南明，太平天国之间的因果业力关系

南明，太平天国之间的因果业力关系

我一直试图将南明，太平天国和国民革命这三段相对应的历史它们之间的轮回对应关系找出来，但是发现并非易事。

其中主要领导人的对应关系倒是很明显，建文帝，永历，洪秀全和孙文，他们之间最主要的线索就是名字上的连续性，而且都和广东广西这个势力范围有关。

再来看南明时期永历朝廷中为他效力的各路人马，主要的是大顺军的高一功，李过，郝摇旗等人，大西军的孙可望，李定国，郑家军的郑成功等人，明朝将领何腾蛟等。他们虽然共同辅佐永历，但是却因为封爵封王之故而闹起内讧，最后大家叛变的叛变，出走的出走，战死的战死，所谓树倒猢狲散，永历成了光杆司令，失去靠山，不幸在潜逃缅甸时被追击的吴三桂以兵势而迫所擒，最后死在吴的手里。

内讧是以孙可望要求永历封他一字王开始的，孙可望和李定国同是张献忠义子，孙是长子，李是次子。因为李才能出众，众望所归，永历长期依附李的重要支持，封其为一字王，封孙是二字王，从品极上孙可望比李定国要低一个级别。有人说也是因为李定国实际挟制永历，永历在他手中要依仗他的军队和权势，所以不得不处处追捧他。

大西军余部当时是投靠南明的农民起义军中势力最大的一支，孙可望当然对受大西军挟制的永历也从心里不是很敬畏，常常是要钱要权要封号。孙可望和李定国在大西军中的领导地位的争夺愈演愈烈，孙可望心中对李定国的势力嫉妒得无以复加，为了得到永历对自己地位的承认，孙可望逼永历封他为秦王。但是他最终得到永历对自己要求的批准是只封他一个二字王的头衔。

孙可望大怒，这成为他后来率领部分大西军投降满清，回头攻击南明其他军队的契机。当时对封孙可望一字王持坚决反对意见的有高一功等人，他们认为大顺军和大西军本是同级别的各自独立的农民起义军，现在虽然大家都投靠了南明的旗帜下，也应该是平等的，如果封孙可望一字王，无疑他地位将要在大顺军将领之上，这必然导致军心不服。事实上也是因为高一功等大顺军不愿意接受孙可望的大西军指挥。因为这个缘故，永历不敢擅自封孙可望一字王，而且当时势力很大的郑成功也只是封了二字王，所以永历权衡利弊，为了笼络住各路人马，采取了折中的办法。

南明的失败，正是从孙可望的叛变开始，试图和郑成功会合的李定国病死，不久郑成功病死，孙可望率领他的人马开始攻打领兵出走的高一功，高一功战死，李过也在不久前病死，何腾蛟也战死。郑成功抢占台湾，困受孤岛，永历终于落得个孤家寡人的下场。投降了满清的孙可望，在一次陪同皇帝狩猎的围猎中，被人家当成猎物，＂误射＂而死，结束了他那不太光彩的人生。

南明这段历史在中国人心目中常常是一段被忽视的历史，大家觉得只是一群乌合之众没有成事，皇帝也没什么能耐，死得很窝囊。人们更喜欢把注意力放在１６４４年北京城发生的一些惊天动地的富有戏剧性的大事件，崇祯皇帝上吊，李自成进京，吴三桂为陈圆圆怒发冲冠引清兵入关......

但是他们并没有意识到，正是这段不起眼的南明历史，却正是中国现代史发生的所有大事件的前世起因，而那些为南明效力的各路军队将领，就是近现代主宰中国历史命运的共产党，国民党领导人的前世。他们在南明那一世的因缘纠缠，延续到太平天国，而且轮回过来在过去的一个世纪里在中国的历史舞台上继续演绎相同的业力。

我们再来对应地看看南明的转世太平天国，其失败的起因，是不是和南明失败的起因有相似之处呢？广东人洪秀全因为科举不第，遂和冯云山受基督教启发开始传他们自己改良过的＂天父教＂。因为传教在广东受阻，他们转移到广西传教并且开始壮大。这期间，洪秀全利用其妹洪宣娇的姿色，吸收了后来成为太平天国主要骨干的萧朝贵，杨秀清和韦昌辉，又主动慕名聘请少年英雄的石达开出山。这为太平天国事业后来蒸蒸日上打下了基础。

洪秀全因故离开广西返回广东，群龙无首造成了他罗织的广大信徒的信仰恐慌。聪明机智的杨秀清趁机假扮天父附体代替教主洪秀全发号施令这才稳住了众人，使得他们团结在杨秀清的领导之下。然而，洪秀全后来又回来了，作为教主，他自称＂上帝次子＂，也就是耶稣的弟弟。这时，众人已经对演戏演得很好的杨秀清俯首贴耳，突然冒出来的洪教主令他们手足无措。这就为日后洪杨争夺天平天国领导权的最终较量打下了伏笔，埋下了祸根。

杨秀清入教晚，洪秀全是教主，这个事实无法改变，所以杨当然要奉洪秀全为天王，自己居次。但是因为以上的变故，杨秀清在教中也拥有了至高无上的发言权，虽然自己平时对洪秀全不得不唯唯诺诺，但是一到关键时刻，他就像颠痫发作似的来个＂天父附体＂，代替上帝发布最高指示，这时候洪秀全也不得不跪下来接旨。洪秀全不敢戳穿杨秀清的把戏，因为戳穿他就是戳穿自己，这招对众教徒非常管用，所以也只好接受这个极为尴尬的局面。

杨秀清是个很能干的人，不论是政治还是军事，他实际执掌了太平天国所有的行政，宗教，军事大权，太平军在他领导下节节胜利，终于定都南京。我后来看了很多文章说进了南京的洪秀全如何腐化堕落，十几年不理朝政，不发诏书。这些应该是历史事实，但是从另外一个方面，洪秀全身为天王，不打理朝中事务，何以天朝可以维系１３年之久？而且同时太平军仍然继续在各地取得胜利？

并不是群龙无首，而是这个首并非洪秀全，他实际被架空了，东王杨秀清一直是太平天国真正的领袖，而且他的领导工作做得还很成功。这样的话，我们就看到一个奇怪现象，身为至高无上的天王洪秀全除了自己的天王府和一大群妻妾嫔妃宫女，连个男亲兵都没有，也没有自己的御林军。我想那种情况下，洪秀全除了吃喝玩乐，真的什么事都做不起来，他其实是被杨秀清挟制了，只有个天王的空头衔。

洪秀全对这个情况可能也没有什么办法，他自己能力各方面都比不上东王，东王做领导也很成功，把他扶上最高宝座，大家各得其所，皆大欢喜，如果一直这么下去，问题可能还不是太大。即便洪秀全荒淫蘼烂至死，估计天平天国的江山都不会有什么问题。但是问题就出在东王杨秀清老是为洪秀全干活，却捞不到相应的身份地位，他既然是事实的领袖，当然他就整天想着也做名义上的领袖。东王九千岁已经不够高了，他要称万岁，还要洪秀全封他万岁，封他儿子万岁。

洪秀全虽然既窝囊又糊涂，但是有一点绝不糊涂，就是知道在任何情况下，他洪秀全才是皇上，才是万岁，而不能是别的什么人。杨秀清你可以假装天父下凡，可以兜揽朝中大权，但是你不能当皇上，这叫逼宫。洪秀全也不是傻瓜，不敢当面对杨秀清说不同意，他假装同意，表示要择定黄道吉日，以示慎重，其实暗中派人给原本就与杨秀清有矛盾的北王韦昌辉送圣旨，要他火速回天京除掉杨秀清。杨秀清就是在这种毫无准备的情况下，被得圣旨的北王韦昌辉利用宴会的机会突然杀死，并被诛九族。

可以说，杨秀清被杀，是太平天国人心分裂，内讧愈演愈烈的开始，也是太平天国最终失败的开始，而这一事件的始作俑者，正是洪秀全本人。导致这个事件发生的契机，也是和导致南明内讧一样的契机，是因为一个手执重权的高级将领要求封王封爵加品级。这样的话，我们不妨分析一下，看看杨秀清，韦昌辉在南明的前世是谁？谁是李定国，谁是孙可望？

以前人们一直觉得永历帝可怜得要命，他的前世建文帝也很可怜，被人整治得东躲西藏，没处落脚安身。但是正如一些历史学家评论的一样，可怜人必有可恨之处，他的可恨之处在洪秀全这一世表现得露骨彻底：为了保住自己的帝位，利用手下人的矛盾搞内讧，导致他们互相残杀，自己则是不倒翁，当渔人得利。所以这个人，说是窝囊，说是可怜，其实比谁都可恨。

洪秀全接受永历帝没有封孙可望一字王导致叛变最后导致南明分裂灭亡的教训，到了太平天国这一世他是有求必应，滥封诸王，而且封的一字王多到数不胜数。该封不该封的他全封，一时之间到了王爷满地走，多到不如狗的地步，造成了财力物力的极大消耗，和人心的浮动混乱。而洪秀全的转世孙中山接受洪秀全该让位时不让位的教训，所以袁世凯一要挟，马上大总统的位置就让出来了，可见他是走一步看一步，老是摸着石头过河，错误地接受前世的教训。可惜的是永历该封王时没封王，洪秀全不该封王时倒是滥封一气，洪秀全该让位的时候不让位，倒是孙中山不该让位的时候又乱让位，所以他哪里能成气候呢？

（未完待续）