约翰史密斯船长前世是西班牙探险家亚美利哥吗？

约翰史密斯（1580 - 1631）


因为约翰史密斯的经历似乎实现了亚美利哥广为流传的对新大陆土著女性的桃色意淫传闻：踏上新大陆的土地，一个衣不蔽体的几乎赤裸的美丽健康热情性感的印第安土著女子微笑着等待着来自遥远异邦的欧洲殖民者，然后是一切男人所能梦想的刺激性冒险。史密斯和波卡亨特丝的浪漫史就是亚美利哥情结的典型。



亚美利哥（1454 - 1512）

普罗米修斯的原型是土星

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E7%BD%97%E7%B1%B3%E4%BF%AE%E6%96%AF


普罗米修斯（古希腊语：∏ρομηθεύς），在希腊神话中，是提坦神族的神明之一，名字的意思是“先见之明”。他是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。


普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类，并教会了人类很多知识。当时宙斯禁止人类用火，他看到人类生活的困苦，帮人类从奥林匹斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上，使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后，赫剌克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边，把恶鹰射死，并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替，解救了普罗米修斯。但他必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子，以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。

土星的转世巫臣（派专家和儿子）和伍子胥都帮助落后的吴国传授给吴国人知识技术，使得落后的吴国迅速变得强大。土星转世的斯大林也派大量苏联专家以知识技术帮助落后贫弱的中国迅速建立起完整的工业体系。这些业力，仿佛就是泰坦神普罗米修斯帮助人，从天界盗取天火（还有知识）赠与人类的业力再现。苏美尔女神伊南娜也有类似盗取神的“密”赠与苏美尔人使得他们迅速建立完善文明的故事。

盘古的名字起源探析

最近在欣赏印第安排箫音乐，发现了盘古名字的起源。


盘古是土星在上古华夏文明传奇中的形象，土星在世界不同文明中都有显现，在印第安文明中也占有很重要位置。印第安排箫叫做Pan flute，Pan 是泛，普及，全的意思，大概有全能的意思。我想盘古的名字中盘这个字的音，起源于Pan。


Pan在其他文明中又作为潘，比如说谷希腊的牧神潘神。印第安排箫是笛子的一种，又称潘笛，跟潘神擅吹笛箫的神话吻合。所以我们可以这么推理，潘神是土星在古希腊文明中的形象，他的一些特点在印第安文明中是以相似或者相同的方式显现的，并且名字上也有一致性，潘神的潘笛，就是印第安排箫 - 排箫的直译就是潘笛。


如果我们把这种逻辑推广到更大一个范围，盘古的 盘，其实就是潘神的潘。潘Pan的一个变体是Pen，含义除了全能，大能，还有领头，领袖，首脑的含义，比如潘得根Pendragon，这里 Pen，Pan是通用的，领头龙的意思。而潘得拉Pandera，则是豹的意思，豹是大能的。可见，土星跟潘这个字这个音是有很大关系的，而盘就是潘的同 音异体字。


盘古的古，这个字的音是来源于“高”这个音。汉语的“高”Gao，在圣经中对应“Gog”，音译“格戈”，格戈就是高，是指三维空间的第三维度高。土星作为主物质空间的神，代表了三维空间的第三个维度高，这也是整个盘古开天辟地神话所表示的象征含义：作为高这个维度的边长，是头顶着天，脚踩着地的，竖向连接着立方体的上平面(天花/天空）和下平面（地板/地面）。

http://baike.baidu.com/view/621567.htm


潘神（牧神），专门照顾牧人和猎人、以及农人和住在乡野的人。他有人的身体，头上长角，长耳朵，下半身及脚长的像是羊的脚。Pan也是森林之神，性好女色，放纵情欲，是午后的沉欢。有时候被诗人们看作精灵的统管者。潘神（牧神）爱好音乐，最擅长吹笛子、排萧（潘神箫），能创造出非常好听的音乐，据说他的笛声有魔力，容易让人（包括希腊众神）陶醉、忘我。常带领山林女妖（一类地位较低的自然女神）舞蹈嬉戏。

笛子是土星的乐器，胡笳就是匈奴人的潘笛，以芦苇或竹子制成，跟苏格兰风笛本质上是同一种东西。

圣灵夏姬娜 Shakinah

郑穆公的女儿夏姬，是圣灵夏姬娜 Shakinah的转世。



http://dict.youdao.com/search?le=eng&q=shekhinah&keyfrom=dict.index


Shekhinah


n.【神学】神的显现;神显现时的征兆 [亦作 shekinah, Shechinah]


（YHWH） ,意思是上主；艾欧（El） 或艾娄黑姆（Elohim） ,意思是上帝或神；沙戴（Shaddai） ,意思是大能者；舍金纳（Shekhinah） ,意思是神之临在或临在之神；卒尔以色列（ Tsur Is2rael） ,意思是以色列之磐石；麦勒赫玛欧黑麦勒黑姆（Melekh Malkhe Melakhi...

沙戴（Shaddai）～ 沙袋？～ 撒代？～ 撒戴？ 

 

撒旦

 

Shaddai 跟 Shakinah 起源一致？！

 苏妲己，是天狼星女神索黛 Sopdet 转世

理大发师前世是李洪之？

李洪之 http://baike.baidu.com/view/1190199.htm


李洪之，本名文通，恒农人。少为沙门，晚乃还俗。真君中，为狄道护军，赐爵安阳男。 会永昌王仁随世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相饷遗，结为兄弟，遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事诛，元后入宫，得幸于高 宗，生显祖。元后临崩，昭太后问其亲，因言洪之为兄。与相诀经日，具条列南方诸兄珍之等，手以付洪之。遂号为显祖亲舅。太安中，珍之等兄弟至都，与洪之相 见，叙元后平生故事，计长幼为昆季。


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太平公主和太平天国

就名称上的吻合不禁联想太平天国的洪天王秀全前世可能是武周的太平公主吗？


只是一个联想。


假如洪秀全前世是太平公主，太平天国的名号就有了前世的渊源关系。


太平公主，乳名平儿 - 红楼梦中平儿的原型？


http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E5%B9%B3%E5%85%AC%E4%B8%BB


太平公主（约665年－713年8月1日）是唐朝的女性政治家，为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的妹妹，也是安定思公主的妹妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时。


太平公主八岁时，以替已经去世的外祖母荣国夫人杨氏祈福为名，出家为女道士，太平一名，乃是她的道号。虽然号称出家，她却一直住在宫中。一直到吐蕃派使者前来求婚，点名要娶走太平公主。李治和武则天不想让爱女嫁到远方去，又不好直接拒绝吐蕃，便修建了太平观让她入住，正式出家，藉口公主已经出家来避免和亲。


太平公主出生年份目前尚无确切说法。根据她第一次结婚的时间和她的哥哥李旦出生的时间推定，她可能生于665年前后，是高宗和武后的最后一名子女。


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这里太平公主跟吐蕃有和亲的业力牵连，在中国历史上最著名的和亲到吐蕃去的是唐太宗的女儿文成公主。太平公主前世会是文成公主吗？文成公主的出生时间跟太平公主的过世时间吻合，大约在625年前后。


太平观 - 太平天国 。。。


文成公主：（625－680），名李雪雁，唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达礼，并信仰佛教。



http://www.baike.com/wiki/%E6%96%87%E6%88%90%E5%85%AC%E4%B8%BB


假设洪秀全前世是太平公主，我进一步假设太平公主转世为文成公主，那么洪秀全是孙文的前世，孙文的文字，出现字啊文成公主的名号里，这是一个吻合。而文成公主名号中的成，出现在洪秀全的前世李建成的名字中，莫非文成公主前世是李建成？


李建成（公元589～公元626年7月2日），小字毗沙门。唐高祖李渊长子。陇西成纪（今甘肃省静宁县西南）人。他是诞生于隋末唐初剧烈动荡变迁时代背景下的一位杰出历史人物，是唐初一位暂露锋芒的政治家、军事家。


http://wapbaike.baidu.com/subview/111066/5771794.htm


这里李建成的去世时间跟文成公主的出生时间略微交叉，会不会是文成公主的出生日期记载有所误差？事实上文成公主是在李建成去世之后（玄武门之变之后）出生的？南京有个玄武门，跟玄武门之变的玄武门有什么关系？



可能的一个轮回路线是：


太子建 - 李建成 - 文成公主- 太平公主 - 建文帝 - 永历帝 - 洪秀全 - 孙文- 李洪之9

说错纠正，文成公主的出生时间跟太平公主的时间不吻合，一个625，一个665。

秦朝因严刑峻法而亡天下

秦朝末年，天下大乱，各地揭竿而起，其中著名的两个起义，其起因和过程完全一样：陈胜吴广起义和汉刘邦起义。这说法政令残暴，高压政策是导致政权灭亡的重要起因。


http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%88%E8%83%9C


秦二世元年（前209年）七月陈胜和吴广为屯长（小军官），带领九百名戍卒前往渔阳（今日北京密云西南）戍边，遇雨误期。按法令，误期者当斩首。于是陈、吴二人讨论，「现在逃亡也是死， 作大事也是死，同样是死，死於国家大事，也可以罢？」[2]，喊出“王侯将相，宁有种乎”（王侯将相，难道是天生的吗？意即，我们也能当上王侯将相）藉以激励戍卒，并以为号召，在蕲县大泽乡（安徽宿州东南的刘村集）起义，杀掉秦的县尉，“斩木为兵，揭竿为旗”，占领陈县（今河南淮阳）后建立了中国历史上第一个农民政权，国号为“楚”或“张楚”（取“张大楚国”之意）。陈胜为王之后，他早年的同伴来看望他说：“夥颐，涉之为王沉沉者。”


请注意，这里秦朝的严刑峻法跟秦二世无关，应当是秦始皇立下的逾期当斩的残酷法律，因为胡亥刚即位不久。


http://baike.baidu.com/view/1638406.htm


汉高祖刘邦在做泗水亭长的时候，为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。刘邦心想：即使到了骊山按罪也会被杀的。于是走到丰西泽(今丰县三十里庙村)就停下来，饮酒大醉，当夜索性把剩下的所有农民都放了。并对他们说：“你们都跑吧，我从此也要逃跑了。”于是大家欢呼雀跃，对刘邦更是感激涕零，有十多个农民还愿意跟着刘邦一起逃跑。


很有趣，陈胜和刘邦，一个是屯长，一个是亭长，都是品级低微的芝麻官。都是押运逾期当斩而走投无路被逼造反。造反的地方都叫泽，一个叫大泽乡，一个叫丰西泽。


对比明朝末年的李自成起义，李自成是驿站驿卒，什么长也不是，但也是因为官府盘剥高压赋税杀了人，也是走投无路。


人在知道自己前面死路一条的时候，对生的渴望会激发出巨大的能量，所谓之亡命之徒，就是说的这样的情况，反正是死路一条不如放开奋力一搏，或许还有生路。


很多当政的人，以为高压是解决民变的最好手段，却意识不到，堵水不如疏通，越堵越泛滥的道理。