圣经是一本亚当以自己的知识，经历，观点和视点所写的一本贯通他多个轮回的编年史。是一本关于神，人，历史，传统和预言的百科全书，也是一本系统地记载人类起源和发展的重要文献。其中很多内容，反映了亚当的转世耶稣通过他的天眼所见的前世经历，因此对书中历史人物的看法和评价也随着这些前世的经历而改变视角。同样有天眼的还有他的弟子约翰，他完成了书中很重要的章节。虽然圣经大多数内容是来自其弟子的见证，但是基本反映的是耶稣／亚当的立场。
耶稣和他重要的弟子开了天眼，书中叙述的一些故事和预言就是来者其遥视。显然他们是知道轮回的存在，但是因为一些原因他们故意隐瞒这个真相，究竟其原因，就是因为他们把一些重要的知识视为专利，不愿对外透露，也不愿意对信徒公布。耶稣隐瞒的知识还包括他那些从埃及学来的巫术，在圣经中宣布巫术是邪术，任何人不得习练，违者要烧死，但是耶稣自己是个例外。
他在圣经记载中行的神迹，其实都是埃及巫术，包括在水面行走，令死人起死回生，施法帮人治病等。巫术可以使耶稣证明自己是神，却可以使别人因此而被处死，双重标准也是基督教的原罪之一。应该说耶稣是有真知的人，但是他不会把这些令他显得比别人高超的知识外传共享，因为那样他的知识就不稀奇了，他也就不能显得高人一等进行精神控制了。这样的人，在现在也很多，因此今天的基督徒永远也不知道耶稣到底能干什么。但有一条大家知道，他不能从十字架上施法逃遁。
因此，信奉耶稣的美国人发明了专利制度，禁止知识外传，如果要学习使用这些知识，必须要付钱 － 这个精神在圣经创世纪的伊甸园就申明了。人类所犯的第一个＂罪＂，就是侵犯了上帝的专利，这个专利，就是私有制的起源。至于后来耶稣转世为华盛顿，搞那些机关重重，知识神秘的共济会，也就很自然。共济会的知识，尤其是对神的知识，从古文明流传下来的宝贵知识，就这样被其垄断了。
圣经中虽然人物众多，事件份杂，但是有几个非常重要的线索。一个线索就是这些主要人物都是同一群灵魂伴侣的不断轮回。闪米特，麦基洗德，以萨克，约瑟夫，摩西，末底改，所罗门，耶稣都是亚当一个人的转世，这些轮回中他们的经历都是有连贯性的，也就是说，业力是前后一致的。
对于其中和他有重要关系的灵魂，他叙述的角度却不停变换，对于撒旦的观点前后基本一致，是敌基督，反抗上帝的人，但是对夏娃，就前后反反复复，一会儿是圣母圣女圣徒，一会儿是大Y妇大巴比伦大寡妇大娼妓。
这起源于亚当和夏娃的关系一开始就是爱恨交加，在第一章就出现了夏娃和莉莉斯这两个不同但是起源于同一个原型的女性面目。关于这个女性正面的形象是：圣母玛丽亚，以斯帖，两个德博拉，披星戴月跟龙争战要产男孩的妇人。反面形象是巴比伦女王伊斯塔和闪米兰，黑夜魔女（莉莉斯），莎乐美（杯中盛着圣徒鲜血骑着兽的大Y妇）。亦正亦邪的是夏娃，抹大拉的玛丽亚。
所以，人们看圣经要能通汇贯通，前后联系，否则的话，什么都看不懂，不知所云。对耶稣的性格和业力要有深刻的知识。圣经，并不是字字真理，而是一个有特定人格和能力的人写出的一本知识之书，读这本书的知识要有深刻的理解能力和敏锐的洞察力，否则这本书给他的并不是真理，而是误导。不仅是读圣经，读任何一本书，人们都应该肩上带着自己的脑袋。不仅从书中要学习知识，还要对这些知识有所判断。
引证参考：http://www.tvboxnow.com/viewthread.php?tid=946783
以斯貼的名字來源於蘇美爾的金星女神伊絲塔爾（她是羅馬神話中美神維納斯的原型），她是猶太人，被選為波斯王亞哈隨魯之妃，後來揭露了奸相民族滅絕的陰謀，拯救了猶太人民，事見《聖經 以斯貼記》
评论：但是在＂启示录＂中，伊絲塔爾是以大Y妇，大巴比伦的狰狞面目出现的。以斯帖就是伊絲塔爾，然而在＂以斯貼＂记中，她的面目却是位遵从上帝旨意拯救犹太人的圣女。为什么要这样前后矛盾呢？此一时，彼一时也。圣经是本亚当按照他心意和主观意志所写的，并不是一个客观的记录。这里的上帝是亚当虚拟的，也是由不同角色来担当的，但大多数时候，担当这个角色的是他自己。
2010年9月28日星期二
中国开国皇帝综合实力指数
上古朝代：
夏 夏启
商 商汤
周 姬昌
中国统一以来：
秦 嬴政
汉 刘邦
唐 李渊
宋 赵匡胤
元 成吉思汗
明 朱元璋
清 努尔哈赤
民国 孙文
共和国 毛泽东
主要朝代，当开国皇帝最多的是：
陈丰氏：４次，分别为：姬昌，刘邦，李渊，朱元璋
盘古氏：３次，分别为：夏启，赵匡胤，成吉思汗
伏羲氏：２次，为：商汤，嬴政
转轮王：１次，为：孙文
轩辕氏：１次，为：毛泽东
努尔哈赤状况不明。其他短命王朝均不记载，除秦之外。
问题是：业绩辉煌，地位重要的陈丰氏到底是何方神圣？为什么他能比历史上著名的＂赤龙＂盘古氏和＂太昊＂伏羲氏以及黄帝轩辕氏还要有能耐？参考下面历史记载，姬昌前世应该就是胡公满。
中国的龙脉地气最强的地方就是江苏徐州沛县，至少出过三位开国皇帝：刘邦，朱元璋和刘裕。有皇帝瘾的赶紧先搬家过去，改姓陈姓刘姓朱。本人祖籍沛县，姓陈，沾了不少龙脉光。
http://hi.baidu.com/%B3%C2%B7%E1%D3%E8%D5%FD/blog/item/e9dbe859f51c11292934f043.html
陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落，他们擅长制造多幅高轮车。而高轮车在古代的战争起着非常重要的地位。而“陈”字的繁体字“陳”，就是由左边的旌旗，右边的车轮的象形组成。这一商周是高轮车的象形，最终成为一个庞大家族的不可替代的标志。这一点，就足以令人体味，高轮车征战生活中给陈氏家族打下了多么深的印记。
http://www.daymc.com/xungentanyuan/shixuezhishi/2010-09-13/88.html
中华姓氏大家族中的陈姓，便是源于妫姓，以国为氏。即如唐代林宝《元和姓纂》所云："陈，妫姓，亦州名，本太吴之墟，画八卦之所。周武王封舜后胡公满于陈，后为楚所灭，以国为氏。"
林宝在这里所讲的"太吴之墟"，实际上是指在六七千年前，曾经生息繁衍在中原地区的一个以蛇为图腾的原始先民的部族聚居地，这个部族的首领就是历史上所称谓的太昊伏羲氏。
另据许慎《说文解字》载："陈，宛丘，舜后妫满之所封。"在这里许慎不仅简明扼要地说明了炼姓历史的由来，而且也点明了陈氏家族的最早发源地为宛丘(今河南淮阳地区)。
" 陈"字，早见于金文之中。金文中的陈字，与"阵"字是同一个字，音义皆通，有陈列、张设之意。而且金文中的陈字，作为象形字，左边为旌旗之状，右边则为 战车的车轮和士兵所用的戈矛之形，含义为以战车排列于国土边界而保卫疆土，是古代排兵列阵的意思。传说中是黄帝发明了高轮战车，所以黄帝又名轩辕氏(或日 玄鼋)。这说明，此时的战车已广泛用于战争，所以当时的"列阵"主要即指车战。这使后人很容易联想到古代战场上旌旗猎猎、号角震天、战马嘶鸣的壮烈场面。
陈丰氏是与黄帝家族互相通婚的双胞族，并后来一起随黄帝族长期居住在土地肥沃的中原地带宛丘的陈邑。虽然随着历史的发展，陈丰氏部族后来融合于其他家族而销声匿迹，但 是陈丰氏部族生息居住的地名却永远地留传了下来，并给中华民族中一个庞大的家族带来了一个特定的徽号"陈"字。
帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给妫满为妻。
因妫满死后谥号陈胡公，所以历史上又称妫满为胡公满。据《左传》记载："胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。"即因为妫满不跟商纣王淫乱，而又亲周，所以周武王命他继承虞舜的正统，成为妫姓与姚姓的正宗。陕西临潼西段村于1976年3月曾出土西周《陈侯簋》，铭文日"陈侯作王妫媵觳，其万年永宝用"，可知陈 国确系妫姓，且与周王室通婚。胡公满因此而成为陈氏得姓的开山祖。胡公满的子孙因此得陈姓，陈姓也固定为一个血缘家族的徽号。
夏 夏启
商 商汤
周 姬昌
中国统一以来：
秦 嬴政
汉 刘邦
唐 李渊
宋 赵匡胤
元 成吉思汗
明 朱元璋
清 努尔哈赤
民国 孙文
共和国 毛泽东
主要朝代，当开国皇帝最多的是：
陈丰氏：４次，分别为：姬昌，刘邦，李渊，朱元璋
盘古氏：３次，分别为：夏启，赵匡胤，成吉思汗
伏羲氏：２次，为：商汤，嬴政
转轮王：１次，为：孙文
轩辕氏：１次，为：毛泽东
努尔哈赤状况不明。其他短命王朝均不记载，除秦之外。
问题是：业绩辉煌，地位重要的陈丰氏到底是何方神圣？为什么他能比历史上著名的＂赤龙＂盘古氏和＂太昊＂伏羲氏以及黄帝轩辕氏还要有能耐？参考下面历史记载，姬昌前世应该就是胡公满。
中国的龙脉地气最强的地方就是江苏徐州沛县，至少出过三位开国皇帝：刘邦，朱元璋和刘裕。有皇帝瘾的赶紧先搬家过去，改姓陈姓刘姓朱。本人祖籍沛县，姓陈，沾了不少龙脉光。
http://hi.baidu.com/%B3%C2%B7%E1%D3%E8%D5%FD/blog/item/e9dbe859f51c11292934f043.html
陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落，他们擅长制造多幅高轮车。而高轮车在古代的战争起着非常重要的地位。而“陈”字的繁体字“陳”，就是由左边的旌旗，右边的车轮的象形组成。这一商周是高轮车的象形，最终成为一个庞大家族的不可替代的标志。这一点，就足以令人体味，高轮车征战生活中给陈氏家族打下了多么深的印记。
http://www.daymc.com/xungentanyuan/shixuezhishi/2010-09-13/88.html
中华姓氏大家族中的陈姓，便是源于妫姓，以国为氏。即如唐代林宝《元和姓纂》所云："陈，妫姓，亦州名，本太吴之墟，画八卦之所。周武王封舜后胡公满于陈，后为楚所灭，以国为氏。"
林宝在这里所讲的"太吴之墟"，实际上是指在六七千年前，曾经生息繁衍在中原地区的一个以蛇为图腾的原始先民的部族聚居地，这个部族的首领就是历史上所称谓的太昊伏羲氏。
另据许慎《说文解字》载："陈，宛丘，舜后妫满之所封。"在这里许慎不仅简明扼要地说明了炼姓历史的由来，而且也点明了陈氏家族的最早发源地为宛丘(今河南淮阳地区)。
" 陈"字，早见于金文之中。金文中的陈字，与"阵"字是同一个字，音义皆通，有陈列、张设之意。而且金文中的陈字，作为象形字，左边为旌旗之状，右边则为 战车的车轮和士兵所用的戈矛之形，含义为以战车排列于国土边界而保卫疆土，是古代排兵列阵的意思。传说中是黄帝发明了高轮战车，所以黄帝又名轩辕氏(或日 玄鼋)。这说明，此时的战车已广泛用于战争，所以当时的"列阵"主要即指车战。这使后人很容易联想到古代战场上旌旗猎猎、号角震天、战马嘶鸣的壮烈场面。
陈丰氏是与黄帝家族互相通婚的双胞族，并后来一起随黄帝族长期居住在土地肥沃的中原地带宛丘的陈邑。虽然随着历史的发展，陈丰氏部族后来融合于其他家族而销声匿迹，但 是陈丰氏部族生息居住的地名却永远地留传了下来，并给中华民族中一个庞大的家族带来了一个特定的徽号"陈"字。
帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给妫满为妻。
因妫满死后谥号陈胡公，所以历史上又称妫满为胡公满。据《左传》记载："胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。"即因为妫满不跟商纣王淫乱，而又亲周，所以周武王命他继承虞舜的正统，成为妫姓与姚姓的正宗。陕西临潼西段村于1976年3月曾出土西周《陈侯簋》，铭文日"陈侯作王妫媵觳，其万年永宝用"，可知陈 国确系妫姓，且与周王室通婚。胡公满因此而成为陈氏得姓的开山祖。胡公满的子孙因此得陈姓，陈姓也固定为一个血缘家族的徽号。
2010年9月26日星期日
世界局势展望和预测
如果按照现在这样的发展局势下去的话，５０年左右，必然发生世界大战，毁灭性的战争。分析如下：
１）美国老牌的资本主义已经山穷水尽，走进了死胡同，这是资本的性质所决定的。资本主义说穿了就是资本的残酷竞争，成功了便垄断一切，掠夺一切，失败了便失去一切，任人掠夺，没有生存之地只好抹脖子破产。美国现在就处在濒临绝境的边缘，拼命挣扎着希望像耶稣一样先置死地而后生。
资本主义在美国能够复活吗？答案是不能，因为美国的一切资本以及其赖以生存的生产资料都已经外流，这种外流不是由谁的意志而转移的，而是由着利益这个意志而转移。资本家是利益的奴隶，他们不能控制他们手中的资本流向，这些资本不断地流向成本低廉的发展中国家，中国和印度等，从而将资本的原本宗主国彻底掏空。
在这个发展过程中，像中国这样的土地辽阔资源丰富劳动力庞大的新兴的发展中的＂有特色的社会主义＂国家，以自己独有的国家集权的有效方式以资本主义的运作手段，说白了就是用资本的掠夺手段来完成自己的经济制度资本化的积累。这种积累使得中国变成了一个无底的资本黑洞，将美国庞大的资本大口吞噬以壮大自己的市场和工厂，从而以最残酷而且最快捷的方式完成资本的原始积累。这种积累的过程是以牺牲绝大多数中国人民的利益来进行的。中国现在正在向原始积累基本完成的方向前进，而这种积累将造成美国经济体系的彻底崩溃。
２）也就是说，中美两国同时实行资本主义，在同一市场中进行自由竞争的互利互惠的时代已经过去了，现在他们共同面临着这样一个你死我活的境地。这种经济上的竞争将加剧彼此在军事上的相互威胁，因此两国都意识到这种局势＂和谐＂不再，进而将精力转向军事的竞争。
可以说，当年美国人费劲心机地向社会主义中国推销他们自由世界的＂优越＂的资本主义制度，试图拉中国进自由经济的国际大市场的时候，就已经注定地将中国变成了美国自己的掘幕人。有一点我不明白，为什么有着如此先进的经济智囊团和大批经济博士的白宫，竟然没有一个人对此有丝毫的远见? 基督教向中国的传播又何尝不是如此呢？如果中国今天还像北朝鲜一样在彻底施行社会主义的话，那么今天的美国断然不会走到如今这步山穷水尽的境地。
美国人若是不摒弃资本主义，还要抱着这根垂死的老树的话，那么他们没有选择，只有一条出路：只有彻底地控制和占有中国这个市场，将中国的积累起来的大量原始资本完全攫为己有。这样的话，他们内部加剧颠覆中国政府，企图建立一个傀儡政府的动作就会很激烈。如果这一招不见效果，遇到中国政府的强硬抵触，美国人就只有一条出路：他们还拥有这个世界上最先进的科技和装备，他们还拥有这个世界上最强大的军队，他们除了发动一场你死我活的战争，别无他法。
这就是历史的逻辑，并不存在谁对谁错，谁正义谁不正义。因为要生存，就要空间，就要资源，私有制决定了资源和空间的占有都无法共享。既然无法共享，那么只有掠夺，而掠夺就是战争的起源。人类选择了以资本主义的经济制度运转，那么就受这个经济规律的控制。资本这台庞大的机器将会卷入所有其资本的触角所能达到的地方，其广大市场所涉及的每一个国家，每一个城市和角落，都将无情被资本这台绞肉机搅拌在一起，没有谁可以逃脱。
中国会首当其冲，因为中国实行的并不是真正意义上的社会主义，中国经济的每个细胞，都和资本这台机器不能分割。
3) 要想改变这一幕可怕的未来，不论是中国还是美国，或者是世界上任何其他的国家，必须要停下资本这台巨大的机器的运转，也就是说，要逐步抛弃现在正在世界各地隆隆运行的资本主义制度，彻底斩断资本的链条。如果美国人能从现在开始抛弃资本主义，像苏联一样，哪怕起点是一穷二白，也能在最短的几十年中重新崛起，经济自给自足，国内的资本不能再继续外流而开始储备。况且美国并不是一穷二白，美国的基础要比一战之后的苏联好太多了，那么为什么结果不能同样辉煌呢？但是要美国人抛弃资本主义，就好像要狗吞下自己的舌头，资本主义的一切经济特征，都是来自于美国人根深蒂固的本性。
或者要正在崛起的中国停止这种大口大口的资本鲸吞，问问精英们会干吗？他们正在富得流油，日子过得一天比一天好，短视会使得他们对于警告根本置若罔闻。而普通人民的痛苦，也丝毫不是他们考虑的范围，因为这对于他们来说，随着他们的暴发，所有的不愉快因素，都是可以牺牲的东西，何况弱势群体。弱势群体本来就是一个社会制度下的产物，也将是这种制度下的被牺牲抛弃的一群，对于相当一部份站在利益塔尖的人们来说，这一群人的出生，本来注定就是一个错误和悲剧。
4) 奥巴马说过一句话：我们绝不做世界第二。
然而，这可能只是他原本膨胀的美国人自大的心理作用，并不具备任何现实的价值。为着这份膨胀，美国要付出很可怕的代价。美国人最重要的是什么？如何自给自足，将这个国家维系下去，是否是世界第一，究竟有什么重要？一个负债累累的美国，还要继续做老大的话，只能是打肿脸充胖子了。美国人，你们什么时候才能真正地面对现实呢？我承认，我当初对奥巴马寄予了过高的希望，这份希望在他身上是不可能实现的。难道２０１２年换了一个人，就能好一点吗？
美国现在的问题是： 没有一个真正的头脑清醒意志坚定的领导人，可以将美国带出困境。如果是斯大林，他可以做到，但是布什不行，奥巴马也不行。 即便是华盛顿转世，他也不行，因为美国的原罪就是起源在他那里。 美国是没人了。
假如是我呢？我想我可以试一试，但是美国人不会给我这个机会。按照美国的宪法，我根本连竞选的资格都没有。美国人没有林肯，将永远走不出奴隶制，他们连自己唯一被拯救的机会都给剥夺了。
上帝保佑美国? 不，上帝不会保佑美国，因为上帝无法保佑你们，你们连上帝都给抄了鱿鱼。
１）美国老牌的资本主义已经山穷水尽，走进了死胡同，这是资本的性质所决定的。资本主义说穿了就是资本的残酷竞争，成功了便垄断一切，掠夺一切，失败了便失去一切，任人掠夺，没有生存之地只好抹脖子破产。美国现在就处在濒临绝境的边缘，拼命挣扎着希望像耶稣一样先置死地而后生。
资本主义在美国能够复活吗？答案是不能，因为美国的一切资本以及其赖以生存的生产资料都已经外流，这种外流不是由谁的意志而转移的，而是由着利益这个意志而转移。资本家是利益的奴隶，他们不能控制他们手中的资本流向，这些资本不断地流向成本低廉的发展中国家，中国和印度等，从而将资本的原本宗主国彻底掏空。
在这个发展过程中，像中国这样的土地辽阔资源丰富劳动力庞大的新兴的发展中的＂有特色的社会主义＂国家，以自己独有的国家集权的有效方式以资本主义的运作手段，说白了就是用资本的掠夺手段来完成自己的经济制度资本化的积累。这种积累使得中国变成了一个无底的资本黑洞，将美国庞大的资本大口吞噬以壮大自己的市场和工厂，从而以最残酷而且最快捷的方式完成资本的原始积累。这种积累的过程是以牺牲绝大多数中国人民的利益来进行的。中国现在正在向原始积累基本完成的方向前进，而这种积累将造成美国经济体系的彻底崩溃。
２）也就是说，中美两国同时实行资本主义，在同一市场中进行自由竞争的互利互惠的时代已经过去了，现在他们共同面临着这样一个你死我活的境地。这种经济上的竞争将加剧彼此在军事上的相互威胁，因此两国都意识到这种局势＂和谐＂不再，进而将精力转向军事的竞争。
可以说，当年美国人费劲心机地向社会主义中国推销他们自由世界的＂优越＂的资本主义制度，试图拉中国进自由经济的国际大市场的时候，就已经注定地将中国变成了美国自己的掘幕人。有一点我不明白，为什么有着如此先进的经济智囊团和大批经济博士的白宫，竟然没有一个人对此有丝毫的远见? 基督教向中国的传播又何尝不是如此呢？如果中国今天还像北朝鲜一样在彻底施行社会主义的话，那么今天的美国断然不会走到如今这步山穷水尽的境地。
美国人若是不摒弃资本主义，还要抱着这根垂死的老树的话，那么他们没有选择，只有一条出路：只有彻底地控制和占有中国这个市场，将中国的积累起来的大量原始资本完全攫为己有。这样的话，他们内部加剧颠覆中国政府，企图建立一个傀儡政府的动作就会很激烈。如果这一招不见效果，遇到中国政府的强硬抵触，美国人就只有一条出路：他们还拥有这个世界上最先进的科技和装备，他们还拥有这个世界上最强大的军队，他们除了发动一场你死我活的战争，别无他法。
这就是历史的逻辑，并不存在谁对谁错，谁正义谁不正义。因为要生存，就要空间，就要资源，私有制决定了资源和空间的占有都无法共享。既然无法共享，那么只有掠夺，而掠夺就是战争的起源。人类选择了以资本主义的经济制度运转，那么就受这个经济规律的控制。资本这台庞大的机器将会卷入所有其资本的触角所能达到的地方，其广大市场所涉及的每一个国家，每一个城市和角落，都将无情被资本这台绞肉机搅拌在一起，没有谁可以逃脱。
中国会首当其冲，因为中国实行的并不是真正意义上的社会主义，中国经济的每个细胞，都和资本这台机器不能分割。
3) 要想改变这一幕可怕的未来，不论是中国还是美国，或者是世界上任何其他的国家，必须要停下资本这台巨大的机器的运转，也就是说，要逐步抛弃现在正在世界各地隆隆运行的资本主义制度，彻底斩断资本的链条。如果美国人能从现在开始抛弃资本主义，像苏联一样，哪怕起点是一穷二白，也能在最短的几十年中重新崛起，经济自给自足，国内的资本不能再继续外流而开始储备。况且美国并不是一穷二白，美国的基础要比一战之后的苏联好太多了，那么为什么结果不能同样辉煌呢？但是要美国人抛弃资本主义，就好像要狗吞下自己的舌头，资本主义的一切经济特征，都是来自于美国人根深蒂固的本性。
或者要正在崛起的中国停止这种大口大口的资本鲸吞，问问精英们会干吗？他们正在富得流油，日子过得一天比一天好，短视会使得他们对于警告根本置若罔闻。而普通人民的痛苦，也丝毫不是他们考虑的范围，因为这对于他们来说，随着他们的暴发，所有的不愉快因素，都是可以牺牲的东西，何况弱势群体。弱势群体本来就是一个社会制度下的产物，也将是这种制度下的被牺牲抛弃的一群，对于相当一部份站在利益塔尖的人们来说，这一群人的出生，本来注定就是一个错误和悲剧。
4) 奥巴马说过一句话：我们绝不做世界第二。
然而，这可能只是他原本膨胀的美国人自大的心理作用，并不具备任何现实的价值。为着这份膨胀，美国要付出很可怕的代价。美国人最重要的是什么？如何自给自足，将这个国家维系下去，是否是世界第一，究竟有什么重要？一个负债累累的美国，还要继续做老大的话，只能是打肿脸充胖子了。美国人，你们什么时候才能真正地面对现实呢？我承认，我当初对奥巴马寄予了过高的希望，这份希望在他身上是不可能实现的。难道２０１２年换了一个人，就能好一点吗？
美国现在的问题是： 没有一个真正的头脑清醒意志坚定的领导人，可以将美国带出困境。如果是斯大林，他可以做到，但是布什不行，奥巴马也不行。 即便是华盛顿转世，他也不行，因为美国的原罪就是起源在他那里。 美国是没人了。
假如是我呢？我想我可以试一试，但是美国人不会给我这个机会。按照美国的宪法，我根本连竞选的资格都没有。美国人没有林肯，将永远走不出奴隶制，他们连自己唯一被拯救的机会都给剥夺了。
上帝保佑美国? 不，上帝不会保佑美国，因为上帝无法保佑你们，你们连上帝都给抄了鱿鱼。
严重关注网络上的反动思想肆意猖獗
在网上看了很多文章，发现现在这个世道真的是颠倒是非，人心反背，极其反动。问题是这些文章不仅出自于台湾等原本是国民党徒子徒孙的老调重弹，很多是出自今天在大陆人或者大陆在海外人士的手笔：
１）高声赞美和崇拜希特勒和他的纳粹党，把他称为英雄；完全无视希魔在二战中对全人类犯下的謦竹难书的可怕罪行，将其行径视为正义之举。不知这些人是无知，还是无耻还是邪恶。这两天我在家里看美国制作的二战纪录片，甚至美国人的立场都很分明，严厉控诉希特勒和德国纳粹的反人类罪行，可是为何有些中国人却和全人类唱反调？莫非他们真的是纳粹党卫队转世？
２）将斯大林描写成彻头彻尾的魔鬼和坏蛋，刽子手，彻底抹黑斯大林在二战和苏联建设中起到的重大历史作用。无视斯大林时代苏联对中国的无私的帮助和合作，特别是斯大林领导下的苏联红军在东北战场上打败日军主力，将中国人民从日寇铁蹄下拯救出来所起到的决定性作用。
３）无限吹捧夸大蒋介石在抗战中的＂丰功伟绩＂和国民党的盛世统治，无视蒋和国民党和日本人内外勾结造成南京大屠杀的事实，以及在国府统治下官僚资本主义猖獗腐败对民生造成的重大苦难。这些人就差称日本侵华是为解放中国人民啦。
４）彻底的推翻中国共产党在建国之前的功绩，以及建国之后相当长一段时间社会主义建设的成就。将过去一个世纪不同历史阶段不同领导体系下的中华人民共和国的政治策略混为一谈，黑白不分，张冠李戴，肆意混淆；
５）妖魔化马克思，恩格斯和列宁等人的品格经历以及私生活，将他们当成魔鬼撒旦的信徒，无视他们宝贵的精神财富对人类文明巨大的贡献和上个世纪国际共产主义的影响；
６）无限夸大妖魔化毛泽东的思想和领导，及其个人品质；
７）极端仇视社会主义运动和共产主义理想，推崇贫富不均强权掠夺的私有制和资本主义等经济奴隶制度；
８）歪曲社会主义公有制的先进经验，胡说八道，正反颠倒，混淆是非。
这些网络上大量出现的反动立场的文章应该引起人们严重关注，如果任其泛滥，很多人不辨是非而受到利用蛊惑，从而站到人民立场的对立面去。这也反映了现在中国政府在政治思想方面已经完全方向不辨，没有立场和基本原则，任狂风浊浪肆意猖獗。这是非常危险的，中国政府要想国家安定团结，一定要进行一次全党全国的整风运动，端正人民的思想。希望大家客观地看待历史，明辨是非，勇敢地站出来和这些网络无赖进行论战。
１）高声赞美和崇拜希特勒和他的纳粹党，把他称为英雄；完全无视希魔在二战中对全人类犯下的謦竹难书的可怕罪行，将其行径视为正义之举。不知这些人是无知，还是无耻还是邪恶。这两天我在家里看美国制作的二战纪录片，甚至美国人的立场都很分明，严厉控诉希特勒和德国纳粹的反人类罪行，可是为何有些中国人却和全人类唱反调？莫非他们真的是纳粹党卫队转世？
２）将斯大林描写成彻头彻尾的魔鬼和坏蛋，刽子手，彻底抹黑斯大林在二战和苏联建设中起到的重大历史作用。无视斯大林时代苏联对中国的无私的帮助和合作，特别是斯大林领导下的苏联红军在东北战场上打败日军主力，将中国人民从日寇铁蹄下拯救出来所起到的决定性作用。
３）无限吹捧夸大蒋介石在抗战中的＂丰功伟绩＂和国民党的盛世统治，无视蒋和国民党和日本人内外勾结造成南京大屠杀的事实，以及在国府统治下官僚资本主义猖獗腐败对民生造成的重大苦难。这些人就差称日本侵华是为解放中国人民啦。
４）彻底的推翻中国共产党在建国之前的功绩，以及建国之后相当长一段时间社会主义建设的成就。将过去一个世纪不同历史阶段不同领导体系下的中华人民共和国的政治策略混为一谈，黑白不分，张冠李戴，肆意混淆；
５）妖魔化马克思，恩格斯和列宁等人的品格经历以及私生活，将他们当成魔鬼撒旦的信徒，无视他们宝贵的精神财富对人类文明巨大的贡献和上个世纪国际共产主义的影响；
６）无限夸大妖魔化毛泽东的思想和领导，及其个人品质；
７）极端仇视社会主义运动和共产主义理想，推崇贫富不均强权掠夺的私有制和资本主义等经济奴隶制度；
８）歪曲社会主义公有制的先进经验，胡说八道，正反颠倒，混淆是非。
这些网络上大量出现的反动立场的文章应该引起人们严重关注，如果任其泛滥，很多人不辨是非而受到利用蛊惑，从而站到人民立场的对立面去。这也反映了现在中国政府在政治思想方面已经完全方向不辨，没有立场和基本原则，任狂风浊浪肆意猖獗。这是非常危险的，中国政府要想国家安定团结，一定要进行一次全党全国的整风运动，端正人民的思想。希望大家客观地看待历史，明辨是非，勇敢地站出来和这些网络无赖进行论战。
2010年9月23日星期四
薛怀义到底是为什么而死
这个问题的历史解释一向似乎是明白无误的：他给武则天当男宠，受宠又失宠。因为他自己野心气势膨胀，行为过分，受到女皇帝厌恶和猜忌，因此被武则天骗至宫中被她手下的一群强健宫女棒杀。
这是历史的表面逻辑，没有什么人对此表示怀疑。的确是这样，薛怀义以假和尚的身份，入伺武则天后宫充当其面首，好听点说那叫情人，不好听点说那叫姘头。凭借他的特殊身份，当时宫中没有人敢拿他怎么样，如果不是武则天命令，没有人敢杀他，更何况杀他的是武则天的宫女，地点是在宫中，而他也是接到了女皇宣他入宫的圣旨？！从断案的角度来说，武则天是谋杀薛怀义的主谋一说，似乎是证据确凿。
但是，这里有一个逻辑上的漏洞，这个漏洞是推翻以上历史结论的主要证据：武则天杀薛怀义，动机似乎不够强烈，得到的好处也不是那么明显。薛怀义的所做所为的确十分令她难以容忍和尴尬，甚至恼火，但是她有很多更好处置薛和尚的办法：驱逐流放，如果怕他在外胡说八道干脆把他囚禁起来，杀杀他的骄狂气焰。他的气焰是受宠而来，只要他不受宠，自然就没有什么气焰了，何必要杀他呢？似乎多此一举。
我在这里揭示一个惊天大阴谋，杀死薛怀义的主谋不是武则天，而是狄仁杰！！这个阴谋被人完美巧妙地掩盖了，武则天充其量不过是从犯而已。也就是说，我认为想杀薛怀义，进而说服女皇处决薛怀义的人是宰相狄仁杰！
为什么？不论狄仁杰多么高明狡猾，他所掩盖的事情在历史因果业力的逻辑中都暴露无疑。当然武则天是皇帝，她想杀一个人不需要理由，也不怕谁知道，所以她就出头当了狄仁杰的挡箭牌。
这一切都因为狄仁杰和薛怀义前世有生死的命债，他当年就是身在薛怀义这个地位处境中被对方杀掉的，死得很惨，所以他和对方颠倒位置的时候，一定不会放过对方，要杀死他。此话哪里说起呢？
首先我发现狄仁杰和薛怀义之间有着不为人们查觉的微妙的恩怨关系，这种关系历史上大家从来就没研究过，即使高罗佩的小说＂狄公案＂也不过按照历史的假设构造了狄仁杰籍故设计捕拿薛怀义下狱，并无情殴打他的情节。狄仁杰死后占薛怀义的白马寺，更是令人对他们两个人之间的争斗恩怨大起猜测。
要说故事的起源，追溯到他们共同的前世－秦始皇时代。且听下回分解。
正文继续。话说秦始皇的时代权倾天下，但是单单出了一桩严重不过的宫廷内乱。这个内乱的程度差点威胁了秦始皇唯我独尊的皇位的根基，更是令当年成就他帝王之位的几位关键历史人物死的死，退的退。一时之间秦始皇在咸阳的诺大皇宫殿堂之上，其光辉也暗淡许多下去。据说这一事件还直接导致了秦始皇的心理阴影，令他一辈子对女人都没有信任，堂堂中国第一代皇帝，竟然连皇后都不立。
大家都熟悉秦始皇赢政的身世，可谓历经坎坷。本来他不姓赢，而是跟从母亲在兵荒马乱中姓赵，名为赵政。根据有些史家考证，赵政的亲生父亲并不是娶他母亲为妻的秦公子赢子楚，而是用自己已经怀孕的小老婆赵姬贿赂子楚的赵国大奸商吕不韦。为什么叫大奸商？因为他不是一般商人，商人本性唯利是图，无非就是为了图几个钱财，即使生性狡诈精明，那也顶多是奸商级别。吕不韦虽然和普通商人有着本质相同的品格，但是狡诈的程度和眼光的高深，却远远高出了商人这个职业的规范。他倒腾贩卖的货物不仅是丝绸茶叶紫砂壶，而是战国时代强大秦国的皇位继承权。
他投资的不仅是几十贯，几千贯，几万贯乃至几十万贯的铜钱和雪花的银子，而是自己的老婆和儿子。男人投机赌博能到这个份上，真的是没有什么不能做，也没有什么做不到的了。所以今天大家看到那些在赌场输得精光眼红的赌棍，实在借不到赌本了就把老婆拿出来赌的壮士，他们本质上都和吕不韦一样有着事业的投身精神。如果让他们站对了位置，也就能成为张不韦，王不韦，高不韦，导致中国在乱世一次又一次统一，成就出一位又一位可以和秦始皇比肩的开国大帝。
因此呢，历史上秦始皇赢政又多了一个名字，吕政。除了子楚这个养父老爸之外，又多了一个亲生老爸，雅称为＂亚父＂。亲父作亚父，是因为这个亲父不是帝王，不能成就吕政的帝王之位，所以在吕家的每个人心中，这种错位是可以接受的：于吕不韦来说，那是望子成龙，望妾成凤，自己也鸡犬升天，商而优则仕，是一本只赚不赔的生意，达到了买卖的最高境界；于吕政来说，那是装着不懂，顺水推舟，水到渠成；于赵姬来说，那是任劳任怨，自我牺牲，英勇献身。
我想说这么多，是为了证明，秦始皇其实并不在乎他妈跟哪个男人睡觉，也不在乎她睡了之后多给他弄出几个干爸爸来。如果赢政有那么多的羞耻心，他一定会为自己不清不白的杂种出身自杀了先。实际上，如果他亲爸是个正人君子，他亲妈是个贞节烈女的话，那么现实就是什么呢？中国还在继续处于战国的六国混战时期，吕政不过是一个赵国邯郸的商人的儿子，跟着他爸到处在批发棉布，他妈是一位见了商人大老婆就不得不低眉顺目端茶奉水的小妾，凄惨如董小宛。
历史没有偶然，只有必然。吕不韦由着自己本性成就的商机造就了另外一个中国，一个至今不像那样在一块巴掌大的地盘上坐火车就要换无数次护照，说好多种语言的鸡零狗碎的欧盟的统一中国。所以，道德这种东西，有的时候真的是不道德，耍耍流氓搞搞投机，有时候也能成就崇高伟大的革命事业。做人呢，也不要太死板。吕不韦不是死板人，赵姬也不是死板人（要不老公出让自己先上吊先，那就没戏唱了，要是有什么劳什子爱情的话，这时候就碍事吧），赢政那么英明神武，更不是死板人。吕不韦跟他妈那点破事，赢政能不知道？非等到李斯来揭发？
实在是不是不知道，只是时候不到。吕不韦聪明一世糊涂一时。你想功夫都做到那样了，儿子当了皇帝，老婆当了太后，自己当了宰相，大秦统一天下，六国都是你吕家的了，你还不踏实。于是呢，吕宰相就害怕起来。害怕谁呢？害怕自己的老婆，害怕自己的儿子。为什么？害怕自己的老婆（当然是过去的老婆）继续跟自己睡觉，害怕跟自己过去的老婆现在的太后继续睡觉会让自己的儿子发现...... 狡兔三窟，兔子有跑得快，躲得紧的特点，但是有一个致命的弱点，就是胆子太小。胆子小的人怕出事没出息，结果越怕越出事。事端都是从谨小慎微，求万无一失而来。这就是吕不韦虽然有成大事的机智，却没有享大福的本钱的根源。
说到这里有一点要交代，也是他儿子也不是普通人，是非常之人。这个非常之人有时候会有非常之举，比如那勾践就能把个功臣一刀两断，亏那范蠡小腿跑得快，要不也没命了。吕不韦就是在这种恐慌的心态下，心想千万不能让赢政抓到自己的小辩子。其实他如果真想得通，当时就打个包袱逃跑得了，或者告老还乡，就算白忙一场，毕竟儿子成就了，聊以自安算了。但是他还是有不甘心，不想放弃眼前得来不易的富贵。他以为自己的小聪明，永远够用。
于是，他干了一件令儿子永永远远也不能原谅自己的蠢事 － 给自己过去的老婆现在的太后找了个男性三陪。因此，儿子不仅不能原谅自己，甚至也不能原谅母亲，直把这个已经天下太平的吕氏三口富贵之家，弄得家破人亡，反目成敌。
说到这里，故事终于说到了关键的主题，那就是赢政的最后一任干爹，雅称＂假父＂的出现：嫪毐。嫪毐不读谬毒，说不好意思的，我读谬毒读了二十多年了，今天才知道这个名字读作＂老爱＂（是不是可以解读作＂老相好＂？）。想必嫪毐后来转世姓＂爱新觉罗＂，起源就在这里。据说满清最后一任皇帝溥仪被政府改造好了之后作了园丁，大家也就＂老爱，老爱＂地叫，有时候还叫他＂爱同志＂。乾隆皇帝被曹雪芹隐身在红楼梦中化身为贾宝玉，他在大观园的那些姐姐妹妹们就有叫他＂宝哥哥＂＂爱哥哥＂的。不过我说的嫪毐，既不是溥仪也不是贾宝玉。
凡是觉得我文章说跑题的看官，可以直接跳到（３），那样故事也不会有丝毫的不完整，但是没有详实的历史背景，故事也就少了很多趣味。我前一篇，没有一个字提到薛怀义，但是并不说明我没有说到薛怀义。这一篇将是故事的主题。
说起老爱，那有啥的不太好意思直说，比如他最拿手的把戏，最著名的功能，是历史上对他唯一能够详尽的记载。至于他出生于猴年马月，何方籍贯，父母哪里，早年是什么个来历和经历，一概没有人记载。这对一位影响历史的重要人物来说，不能说不是个悲哀。
对于他的记载不像是传记，而像是电影剪辑，镜头直接就对准了老爱的一个重要生活场景：在咸阳的大街，热闹的集市上，一个膀大腰圆身材魁梧的的壮汉正在飞快地转动着一个桐木车轮。转着转着，镜头就随着车轮转到了他的腰间。但见他腰带一解，敞开裤腰，那硕大的车轮就在他胯前定住飞转不停......
这要是到了今天，准能在拉斯维加斯哪个赌场开台，令台下的各国少妇美女们尖叫不止，当场昏过去的也应该不在少数。因为从此之后，世界上再也没有出现过第二个有此特技的伟哥。要是那样的话，估计就再也没有哪国的金发女郎敢嫌弃中国男人胯间的家伙太小，是东亚病夫了。
这个情景让我想起了一个人，何其相似：唐代洛阳的街头，一个虎背熊腰的江湖汉子在卖野药。他手持家伙在赤裸的身上拍打，一套自己发明的综合拳乱打一路，一边吆喝着大家买他的大力丸。这个市井混混，正是日后朝中势力如日中天的冯小宝 － 薛怀义。如果以上这两个镜头同时交叉进行的话，大家一定会觉得恍然如一人，尽管发生的时间相距了上一千年，那发生的地点，也就是一个咸阳和一个洛阳的区别。
但是大家千万别搞错，耍车轮的是老爱；卖大力丸的，是冯小宝；尽管两个人，好像是同一个人千年之后的投胎。
再继续看，老爱因为他的绝世伟技和伟器，被人带到了吕不韦的相府。冯小宝因为那一身好肌肉，被人带到了安乐公主的府中。
经过吕不韦的精心策划和包装，老爱被打包直接送到了秦太后赵姬的后宫。当然进警卫森严的后宫也没那么容易，老爱先是假装惨叫，表示受了宫刑成了太监，然后再一根一根猛拔胡子和眉毛，弄得脸红耳赤的才进了太后的寝宫近御。
经过安乐公主的精心考查，太平公主的仔细试用，冯小宝就被偷着摸着拐进了女皇武则天戒备森严的寝宫。当然进宫也不是那么容易的，有人想了一个办法，给冯小宝剃了个光头烧了几个戒疤，又往他身上裹了件袈裟，然后对外放风说，最近女皇诚心向佛，经常招高僧进宫开示说法，不舍昼夜。
老爱那身功夫自然不会浪费，伺候得太后尖叫连连，寸步不离。小宝的功夫也很到家，弄得女皇心花怒放，如同返老还童。
老爱成了太后的首席面首，那叫如鱼得水，如胶似漆...... 谁知一转眼，时光飞逝如电，那老爱也从假太监成了宫中的大红人，封爵长信侯，府下门客逾千。一时间宾客盈门，高朋满座，朝中上下，无不争相巴结攀附。老爱志得意满，开始向政坛进军，人前人后不假谦虚地自称是秦始皇的＂假父＂。
小宝成了女皇的首席面首，那叫久旱甘霖，雨露滋润...... 谁知时光如流水，一去不复回，那小宝也从假和尚成了宫中的大红人白马寺主持薛禅师，官拜左威卫大将军，封爵梁国公，庙里武僧数千，门前络驿不绝。一时间策高头大马，呼啸市集，行人莫不让道，躲避不及，大臣执辔，皇亲牵马，那气焰之嚣张，朝中莫人可比。小宝春风得意，摩拳擦掌，人前人后不假谦虚地以女皇王夫自居。
不想继续排比了，我想说的是，世界上有一种东西叫相似，也有一种东西叫抄袭，老爱和小宝，应该是抄袭，而不是相似。到底谁抄袭了谁？他们到底是谁？这就是历史上，为什么唯一的女皇武则天，会拥有一个如此面首薛怀义的原因。人们还会说，历史是无数随机事件的偶然碰撞，不存在设计和固定的机制？还需要更多的证据吗？
武则天就是秦太后赵姬的转世，那么薛怀义，就一定是老爱－嫪毐的轮回啰？说这话叫头脑简单，思维短路，只知其一，不知其二。对了前半句，错了后半句。谜底在这里，老爱 - 嫪毐，就是武则天的"国老" 狄仁杰；小宝，就是秦始皇嬴政！说更深刻清楚彻底一点，老爱人和小宝贝，其实一个是夏桀转世，一个是商纣转世。嫪毐和薛怀义这两个在历史上被世人鄙夷践踏的面首角色，实在是太被人小看了。
两人在两个不同的转世，各自交换了彼此的位置，继续演绎互相反弹的因果业力。从高一个层次的灵魂角来说，这是为了让彼此都体会一下，站在别人的立场上，是怎样的一种心情，从而对自己曾经加诸别人的行径，有一个深刻的反省。
这告诉人们一个真理，同样一个人，在不同的历史环境和经历中，可以完全被人们颠覆对他们已经固定的历史评价。其实一个人的人格是基本不变的，但环境是可以改变的，这也说明了史家对历史的评价，很多是主观掺水的。有些时候，我们有必要把历史重新再写一遍，还原一下每个角色的客观真实的本色。
历史有时就像其故事主角一样残酷而狼狈，吒咤风云的一代枭雄秦始皇嬴政，征服四海统一中国的忽必烈，就是那个靠吃女人床上软饭后来又被厌弃而悲惨死去的薛怀义；雄才大略的一代霸主成吉思汗，和堂堂大周名相，断案如神的大法官狄仁杰，也不过曾经就是那个靠巨大生殖器在后宫混饭，最后惨被屠戮五马分尸的大阴人嫪毐。
（且等连载）
这是历史的表面逻辑，没有什么人对此表示怀疑。的确是这样，薛怀义以假和尚的身份，入伺武则天后宫充当其面首，好听点说那叫情人，不好听点说那叫姘头。凭借他的特殊身份，当时宫中没有人敢拿他怎么样，如果不是武则天命令，没有人敢杀他，更何况杀他的是武则天的宫女，地点是在宫中，而他也是接到了女皇宣他入宫的圣旨？！从断案的角度来说，武则天是谋杀薛怀义的主谋一说，似乎是证据确凿。
但是，这里有一个逻辑上的漏洞，这个漏洞是推翻以上历史结论的主要证据：武则天杀薛怀义，动机似乎不够强烈，得到的好处也不是那么明显。薛怀义的所做所为的确十分令她难以容忍和尴尬，甚至恼火，但是她有很多更好处置薛和尚的办法：驱逐流放，如果怕他在外胡说八道干脆把他囚禁起来，杀杀他的骄狂气焰。他的气焰是受宠而来，只要他不受宠，自然就没有什么气焰了，何必要杀他呢？似乎多此一举。
我在这里揭示一个惊天大阴谋，杀死薛怀义的主谋不是武则天，而是狄仁杰！！这个阴谋被人完美巧妙地掩盖了，武则天充其量不过是从犯而已。也就是说，我认为想杀薛怀义，进而说服女皇处决薛怀义的人是宰相狄仁杰！
为什么？不论狄仁杰多么高明狡猾，他所掩盖的事情在历史因果业力的逻辑中都暴露无疑。当然武则天是皇帝，她想杀一个人不需要理由，也不怕谁知道，所以她就出头当了狄仁杰的挡箭牌。
这一切都因为狄仁杰和薛怀义前世有生死的命债，他当年就是身在薛怀义这个地位处境中被对方杀掉的，死得很惨，所以他和对方颠倒位置的时候，一定不会放过对方，要杀死他。此话哪里说起呢？
首先我发现狄仁杰和薛怀义之间有着不为人们查觉的微妙的恩怨关系，这种关系历史上大家从来就没研究过，即使高罗佩的小说＂狄公案＂也不过按照历史的假设构造了狄仁杰籍故设计捕拿薛怀义下狱，并无情殴打他的情节。狄仁杰死后占薛怀义的白马寺，更是令人对他们两个人之间的争斗恩怨大起猜测。
要说故事的起源，追溯到他们共同的前世－秦始皇时代。且听下回分解。
正文继续。话说秦始皇的时代权倾天下，但是单单出了一桩严重不过的宫廷内乱。这个内乱的程度差点威胁了秦始皇唯我独尊的皇位的根基，更是令当年成就他帝王之位的几位关键历史人物死的死，退的退。一时之间秦始皇在咸阳的诺大皇宫殿堂之上，其光辉也暗淡许多下去。据说这一事件还直接导致了秦始皇的心理阴影，令他一辈子对女人都没有信任，堂堂中国第一代皇帝，竟然连皇后都不立。
大家都熟悉秦始皇赢政的身世，可谓历经坎坷。本来他不姓赢，而是跟从母亲在兵荒马乱中姓赵，名为赵政。根据有些史家考证，赵政的亲生父亲并不是娶他母亲为妻的秦公子赢子楚，而是用自己已经怀孕的小老婆赵姬贿赂子楚的赵国大奸商吕不韦。为什么叫大奸商？因为他不是一般商人，商人本性唯利是图，无非就是为了图几个钱财，即使生性狡诈精明，那也顶多是奸商级别。吕不韦虽然和普通商人有着本质相同的品格，但是狡诈的程度和眼光的高深，却远远高出了商人这个职业的规范。他倒腾贩卖的货物不仅是丝绸茶叶紫砂壶，而是战国时代强大秦国的皇位继承权。
他投资的不仅是几十贯，几千贯，几万贯乃至几十万贯的铜钱和雪花的银子，而是自己的老婆和儿子。男人投机赌博能到这个份上，真的是没有什么不能做，也没有什么做不到的了。所以今天大家看到那些在赌场输得精光眼红的赌棍，实在借不到赌本了就把老婆拿出来赌的壮士，他们本质上都和吕不韦一样有着事业的投身精神。如果让他们站对了位置，也就能成为张不韦，王不韦，高不韦，导致中国在乱世一次又一次统一，成就出一位又一位可以和秦始皇比肩的开国大帝。
因此呢，历史上秦始皇赢政又多了一个名字，吕政。除了子楚这个养父老爸之外，又多了一个亲生老爸，雅称为＂亚父＂。亲父作亚父，是因为这个亲父不是帝王，不能成就吕政的帝王之位，所以在吕家的每个人心中，这种错位是可以接受的：于吕不韦来说，那是望子成龙，望妾成凤，自己也鸡犬升天，商而优则仕，是一本只赚不赔的生意，达到了买卖的最高境界；于吕政来说，那是装着不懂，顺水推舟，水到渠成；于赵姬来说，那是任劳任怨，自我牺牲，英勇献身。
我想说这么多，是为了证明，秦始皇其实并不在乎他妈跟哪个男人睡觉，也不在乎她睡了之后多给他弄出几个干爸爸来。如果赢政有那么多的羞耻心，他一定会为自己不清不白的杂种出身自杀了先。实际上，如果他亲爸是个正人君子，他亲妈是个贞节烈女的话，那么现实就是什么呢？中国还在继续处于战国的六国混战时期，吕政不过是一个赵国邯郸的商人的儿子，跟着他爸到处在批发棉布，他妈是一位见了商人大老婆就不得不低眉顺目端茶奉水的小妾，凄惨如董小宛。
历史没有偶然，只有必然。吕不韦由着自己本性成就的商机造就了另外一个中国，一个至今不像那样在一块巴掌大的地盘上坐火车就要换无数次护照，说好多种语言的鸡零狗碎的欧盟的统一中国。所以，道德这种东西，有的时候真的是不道德，耍耍流氓搞搞投机，有时候也能成就崇高伟大的革命事业。做人呢，也不要太死板。吕不韦不是死板人，赵姬也不是死板人（要不老公出让自己先上吊先，那就没戏唱了，要是有什么劳什子爱情的话，这时候就碍事吧），赢政那么英明神武，更不是死板人。吕不韦跟他妈那点破事，赢政能不知道？非等到李斯来揭发？
实在是不是不知道，只是时候不到。吕不韦聪明一世糊涂一时。你想功夫都做到那样了，儿子当了皇帝，老婆当了太后，自己当了宰相，大秦统一天下，六国都是你吕家的了，你还不踏实。于是呢，吕宰相就害怕起来。害怕谁呢？害怕自己的老婆，害怕自己的儿子。为什么？害怕自己的老婆（当然是过去的老婆）继续跟自己睡觉，害怕跟自己过去的老婆现在的太后继续睡觉会让自己的儿子发现...... 狡兔三窟，兔子有跑得快，躲得紧的特点，但是有一个致命的弱点，就是胆子太小。胆子小的人怕出事没出息，结果越怕越出事。事端都是从谨小慎微，求万无一失而来。这就是吕不韦虽然有成大事的机智，却没有享大福的本钱的根源。
说到这里有一点要交代，也是他儿子也不是普通人，是非常之人。这个非常之人有时候会有非常之举，比如那勾践就能把个功臣一刀两断，亏那范蠡小腿跑得快，要不也没命了。吕不韦就是在这种恐慌的心态下，心想千万不能让赢政抓到自己的小辩子。其实他如果真想得通，当时就打个包袱逃跑得了，或者告老还乡，就算白忙一场，毕竟儿子成就了，聊以自安算了。但是他还是有不甘心，不想放弃眼前得来不易的富贵。他以为自己的小聪明，永远够用。
于是，他干了一件令儿子永永远远也不能原谅自己的蠢事 － 给自己过去的老婆现在的太后找了个男性三陪。因此，儿子不仅不能原谅自己，甚至也不能原谅母亲，直把这个已经天下太平的吕氏三口富贵之家，弄得家破人亡，反目成敌。
说到这里，故事终于说到了关键的主题，那就是赢政的最后一任干爹，雅称＂假父＂的出现：嫪毐。嫪毐不读谬毒，说不好意思的，我读谬毒读了二十多年了，今天才知道这个名字读作＂老爱＂（是不是可以解读作＂老相好＂？）。想必嫪毐后来转世姓＂爱新觉罗＂，起源就在这里。据说满清最后一任皇帝溥仪被政府改造好了之后作了园丁，大家也就＂老爱，老爱＂地叫，有时候还叫他＂爱同志＂。乾隆皇帝被曹雪芹隐身在红楼梦中化身为贾宝玉，他在大观园的那些姐姐妹妹们就有叫他＂宝哥哥＂＂爱哥哥＂的。不过我说的嫪毐，既不是溥仪也不是贾宝玉。
凡是觉得我文章说跑题的看官，可以直接跳到（３），那样故事也不会有丝毫的不完整，但是没有详实的历史背景，故事也就少了很多趣味。我前一篇，没有一个字提到薛怀义，但是并不说明我没有说到薛怀义。这一篇将是故事的主题。
说起老爱，那有啥的不太好意思直说，比如他最拿手的把戏，最著名的功能，是历史上对他唯一能够详尽的记载。至于他出生于猴年马月，何方籍贯，父母哪里，早年是什么个来历和经历，一概没有人记载。这对一位影响历史的重要人物来说，不能说不是个悲哀。
对于他的记载不像是传记，而像是电影剪辑，镜头直接就对准了老爱的一个重要生活场景：在咸阳的大街，热闹的集市上，一个膀大腰圆身材魁梧的的壮汉正在飞快地转动着一个桐木车轮。转着转着，镜头就随着车轮转到了他的腰间。但见他腰带一解，敞开裤腰，那硕大的车轮就在他胯前定住飞转不停......
这要是到了今天，准能在拉斯维加斯哪个赌场开台，令台下的各国少妇美女们尖叫不止，当场昏过去的也应该不在少数。因为从此之后，世界上再也没有出现过第二个有此特技的伟哥。要是那样的话，估计就再也没有哪国的金发女郎敢嫌弃中国男人胯间的家伙太小，是东亚病夫了。
这个情景让我想起了一个人，何其相似：唐代洛阳的街头，一个虎背熊腰的江湖汉子在卖野药。他手持家伙在赤裸的身上拍打，一套自己发明的综合拳乱打一路，一边吆喝着大家买他的大力丸。这个市井混混，正是日后朝中势力如日中天的冯小宝 － 薛怀义。如果以上这两个镜头同时交叉进行的话，大家一定会觉得恍然如一人，尽管发生的时间相距了上一千年，那发生的地点，也就是一个咸阳和一个洛阳的区别。
但是大家千万别搞错，耍车轮的是老爱；卖大力丸的，是冯小宝；尽管两个人，好像是同一个人千年之后的投胎。
再继续看，老爱因为他的绝世伟技和伟器，被人带到了吕不韦的相府。冯小宝因为那一身好肌肉，被人带到了安乐公主的府中。
经过吕不韦的精心策划和包装，老爱被打包直接送到了秦太后赵姬的后宫。当然进警卫森严的后宫也没那么容易，老爱先是假装惨叫，表示受了宫刑成了太监，然后再一根一根猛拔胡子和眉毛，弄得脸红耳赤的才进了太后的寝宫近御。
经过安乐公主的精心考查，太平公主的仔细试用，冯小宝就被偷着摸着拐进了女皇武则天戒备森严的寝宫。当然进宫也不是那么容易的，有人想了一个办法，给冯小宝剃了个光头烧了几个戒疤，又往他身上裹了件袈裟，然后对外放风说，最近女皇诚心向佛，经常招高僧进宫开示说法，不舍昼夜。
老爱那身功夫自然不会浪费，伺候得太后尖叫连连，寸步不离。小宝的功夫也很到家，弄得女皇心花怒放，如同返老还童。
老爱成了太后的首席面首，那叫如鱼得水，如胶似漆...... 谁知一转眼，时光飞逝如电，那老爱也从假太监成了宫中的大红人，封爵长信侯，府下门客逾千。一时间宾客盈门，高朋满座，朝中上下，无不争相巴结攀附。老爱志得意满，开始向政坛进军，人前人后不假谦虚地自称是秦始皇的＂假父＂。
小宝成了女皇的首席面首，那叫久旱甘霖，雨露滋润...... 谁知时光如流水，一去不复回，那小宝也从假和尚成了宫中的大红人白马寺主持薛禅师，官拜左威卫大将军，封爵梁国公，庙里武僧数千，门前络驿不绝。一时间策高头大马，呼啸市集，行人莫不让道，躲避不及，大臣执辔，皇亲牵马，那气焰之嚣张，朝中莫人可比。小宝春风得意，摩拳擦掌，人前人后不假谦虚地以女皇王夫自居。
不想继续排比了，我想说的是，世界上有一种东西叫相似，也有一种东西叫抄袭，老爱和小宝，应该是抄袭，而不是相似。到底谁抄袭了谁？他们到底是谁？这就是历史上，为什么唯一的女皇武则天，会拥有一个如此面首薛怀义的原因。人们还会说，历史是无数随机事件的偶然碰撞，不存在设计和固定的机制？还需要更多的证据吗？
武则天就是秦太后赵姬的转世，那么薛怀义，就一定是老爱－嫪毐的轮回啰？说这话叫头脑简单，思维短路，只知其一，不知其二。对了前半句，错了后半句。谜底在这里，老爱 - 嫪毐，就是武则天的"国老" 狄仁杰；小宝，就是秦始皇嬴政！说更深刻清楚彻底一点，老爱人和小宝贝，其实一个是夏桀转世，一个是商纣转世。嫪毐和薛怀义这两个在历史上被世人鄙夷践踏的面首角色，实在是太被人小看了。
两人在两个不同的转世，各自交换了彼此的位置，继续演绎互相反弹的因果业力。从高一个层次的灵魂角来说，这是为了让彼此都体会一下，站在别人的立场上，是怎样的一种心情，从而对自己曾经加诸别人的行径，有一个深刻的反省。
这告诉人们一个真理，同样一个人，在不同的历史环境和经历中，可以完全被人们颠覆对他们已经固定的历史评价。其实一个人的人格是基本不变的，但环境是可以改变的，这也说明了史家对历史的评价，很多是主观掺水的。有些时候，我们有必要把历史重新再写一遍，还原一下每个角色的客观真实的本色。
历史有时就像其故事主角一样残酷而狼狈，吒咤风云的一代枭雄秦始皇嬴政，征服四海统一中国的忽必烈，就是那个靠吃女人床上软饭后来又被厌弃而悲惨死去的薛怀义；雄才大略的一代霸主成吉思汗，和堂堂大周名相，断案如神的大法官狄仁杰，也不过曾经就是那个靠巨大生殖器在后宫混饭，最后惨被屠戮五马分尸的大阴人嫪毐。
（且等连载）
蘇共笑話转载
4.一老者人行道閑溜，不慎落入道旁河中。隨高呼救命！
兩警察聞之，視若不見，仍邊走邊談笑如舊。
老者情急生智，隨又高呼“打倒勃列日涅夫”！兩警察聞之大驚，隨急速跳入河中，將老者拖上岸來銬之。
5.勃列日涅夫訪問印度時，大批印度人到機場歡迎勃列日涅夫。勃列日涅夫便問當時的印度總理英甘地，你是用什麽辦法讓這麽多人來歡迎我的？英甘地回答：凡是來歡迎你的人，都能夠得到5個盧比的獎勵。
後來英甘地到蘇聯訪問時，成千上萬的蘇聯人從機場到莫斯科市內的道路上夾道歡迎。英甘地問勃列日涅夫：你是用什麽辦法讓這麽多人來歡迎我的？勃列日涅夫回答：凡是不來歡迎你的莫斯科人，每人罰款5盧布。
6.蘇聯特工對美國特工誇口道：“我們知道你們國家所有核導彈發射井的位置。”
美國特工說：“那又有什麽，我們知道你們未來20年全體政治局委員名單。”
13. 列寧快去世了，叫趕快把繼承人斯大林召進克里姆林宮來，臨終有幾句話要囑托。“不瞞你說，我還有一個隱憂啊，斯大林。”“說吧，親愛的伊里奇。”斯大林專心地聽著。“那就是，人們會跟你走嗎？不知你想過了沒有？”“他們一定會跟我走的。”斯大林強調說，“一定會！”“但願如此。”列寧說，“我只是擔心，萬一他們不跟你走，你怎麽辦？”“沒問題！”斯大林答道：“那他們就得跟你走！”
14.一艘航行在大海上的輪船快要沉了，船長叫乘客趕緊跳海，但他喊了半天沒有一個人跳，一個社會學家說我來喊，他去喊過之後所有的人都跳下海去了。船長覺得奇怪，問他是怎麽喊的，社會學家回答說：我對法國人說這樣跳下去很浪漫，我對西班牙人說這樣跳下去很瀟灑，我對英國人說這樣跳下去是一種體育運動，我對美國人說這樣跳下去有利可圖，我對蘇聯人說這樣跳下去是革命行動。
15.勃列日涅夫：同志們，美國人登上了月球，我們不能再等了，黨決定讓你們上太陽。
宇航員：總書記同志，我們會被燒死的。
勃列日涅夫：沒關系，同志們，黨都替你們想好了，你們晚上去。
18.一个美国人和一个苏联人谈话. 美国人:我敢在白宫外面大喊,里根下台,你敢吗? 苏联人:有什么不敢的? 说完,苏联人走到克里姆林宫外大喊:"里根下台!"
37.戈尔巴乔夫颁布限酒令后，想要买到酒只能在指定销售处排长队来买。 一个莫斯科人排队排烦了，就嚷道：“我要到克林姆林宫把戈尔巴乔夫干掉。”然后转身离去。 一会儿他有回来了，旁边人问他：“已经干掉了吗？” 他说：“干什么干啊！那里的队比这里还长。”
38.一天戈尔巴乔夫到一个农场视察，看到有几头猪，就到猪旁边拍了一张照片。 随行人员在照片上写上：戈尔巴乔夫和猪在一起，但又感到不妥。于是改成：猪和戈尔巴乔夫在一起，可还是感觉不对。最后把照片上的字改成：“左起第三位是戈尔巴乔夫”。
46.苏联领导人坐火车旅行。铁轨到了尽头，火车停下。 列宁号召：“立即发动无产者搞星期六义务劳动，修铁路，直通共产主义！” 斯大林抽着烟斗，严肃地下令：“给我调100万劳改犯来，修不通铁路，统统枪毙。” 赫鲁晓夫敲着皮鞋喊：“把后面的铁路接到前面去，火车继续开！” 勃列日涅夫挥舞着双手说：“坐在座位上自己摇动身体，做出列车还在前进的样子。” 最后，戈尔巴乔夫沉思道：“把火车拆了，到有铁轨的地方再拼装起来。” 于是苏联解体了。
兩警察聞之，視若不見，仍邊走邊談笑如舊。
老者情急生智，隨又高呼“打倒勃列日涅夫”！兩警察聞之大驚，隨急速跳入河中，將老者拖上岸來銬之。
5.勃列日涅夫訪問印度時，大批印度人到機場歡迎勃列日涅夫。勃列日涅夫便問當時的印度總理英甘地，你是用什麽辦法讓這麽多人來歡迎我的？英甘地回答：凡是來歡迎你的人，都能夠得到5個盧比的獎勵。
後來英甘地到蘇聯訪問時，成千上萬的蘇聯人從機場到莫斯科市內的道路上夾道歡迎。英甘地問勃列日涅夫：你是用什麽辦法讓這麽多人來歡迎我的？勃列日涅夫回答：凡是不來歡迎你的莫斯科人，每人罰款5盧布。
6.蘇聯特工對美國特工誇口道：“我們知道你們國家所有核導彈發射井的位置。”
美國特工說：“那又有什麽，我們知道你們未來20年全體政治局委員名單。”
13. 列寧快去世了，叫趕快把繼承人斯大林召進克里姆林宮來，臨終有幾句話要囑托。“不瞞你說，我還有一個隱憂啊，斯大林。”“說吧，親愛的伊里奇。”斯大林專心地聽著。“那就是，人們會跟你走嗎？不知你想過了沒有？”“他們一定會跟我走的。”斯大林強調說，“一定會！”“但願如此。”列寧說，“我只是擔心，萬一他們不跟你走，你怎麽辦？”“沒問題！”斯大林答道：“那他們就得跟你走！”
14.一艘航行在大海上的輪船快要沉了，船長叫乘客趕緊跳海，但他喊了半天沒有一個人跳，一個社會學家說我來喊，他去喊過之後所有的人都跳下海去了。船長覺得奇怪，問他是怎麽喊的，社會學家回答說：我對法國人說這樣跳下去很浪漫，我對西班牙人說這樣跳下去很瀟灑，我對英國人說這樣跳下去是一種體育運動，我對美國人說這樣跳下去有利可圖，我對蘇聯人說這樣跳下去是革命行動。
15.勃列日涅夫：同志們，美國人登上了月球，我們不能再等了，黨決定讓你們上太陽。
宇航員：總書記同志，我們會被燒死的。
勃列日涅夫：沒關系，同志們，黨都替你們想好了，你們晚上去。
18.一个美国人和一个苏联人谈话. 美国人:我敢在白宫外面大喊,里根下台,你敢吗? 苏联人:有什么不敢的? 说完,苏联人走到克里姆林宫外大喊:"里根下台!"
37.戈尔巴乔夫颁布限酒令后，想要买到酒只能在指定销售处排长队来买。 一个莫斯科人排队排烦了，就嚷道：“我要到克林姆林宫把戈尔巴乔夫干掉。”然后转身离去。 一会儿他有回来了，旁边人问他：“已经干掉了吗？” 他说：“干什么干啊！那里的队比这里还长。”
38.一天戈尔巴乔夫到一个农场视察，看到有几头猪，就到猪旁边拍了一张照片。 随行人员在照片上写上：戈尔巴乔夫和猪在一起，但又感到不妥。于是改成：猪和戈尔巴乔夫在一起，可还是感觉不对。最后把照片上的字改成：“左起第三位是戈尔巴乔夫”。
46.苏联领导人坐火车旅行。铁轨到了尽头，火车停下。 列宁号召：“立即发动无产者搞星期六义务劳动，修铁路，直通共产主义！” 斯大林抽着烟斗，严肃地下令：“给我调100万劳改犯来，修不通铁路，统统枪毙。” 赫鲁晓夫敲着皮鞋喊：“把后面的铁路接到前面去，火车继续开！” 勃列日涅夫挥舞着双手说：“坐在座位上自己摇动身体，做出列车还在前进的样子。” 最后，戈尔巴乔夫沉思道：“把火车拆了，到有铁轨的地方再拼装起来。” 于是苏联解体了。
从黄巢身上看狄仁杰的忠与奸
黄巢和李自成有太多相似之处，因此不妨将两人经历对比一番。我很自然可以想象黄巢就是李自成的前世。在查看黄巢的资料时，发现一个奇怪的现象，其实奇怪不奇，应该有前世因果：黄巢跟武则天似乎因缘不浅。为什么我把这两个人作比较呢？请看：
http://tech.sina.com.cn/d/2006-02-07/1410834885.shtml
林言是黄巢的外甥，是黄巢身边一名重要将领。在黄巢进入长安之后，曾经选择500个武艺高强的人组成了一个特殊的部队，叫做控鹤。实际上就是禁卫队，并且黄巢任命林言为这支部队的最高指挥官———军使。
以上记载中，黄巢的禁卫军和武则天的后宫名字相同！武则天当年权倾一世，广纳美男，因为人多难以管理，故此令首席男宠张昌宗成立控鹤监加以掌管。后来因为宰相狄仁杰的干涉，武则天顶不住他的强大压力，只好将控鹤监解散，放众美男出宫。
为什么黄巢的近卫机构采用武则天的体制？他组建控鹤当然不是为了享受男宠，没有记载显示黄巢有断背的爱好，记载说的很明白，控鹤的目的是为了护驾。这样我不禁联想，武则天的控鹤监成立的目的也并不单纯是为了享乐，而是为了组织一支护驾的禁卫军。
大家都知道武则天选偶的标准很简单，除了相貌英俊，年富力强，必须要身材魁梧，阳道壮伟，因此当时很多武将都毛遂自荐。这样一来，后宫充斥了一大批阳道壮伟的男人，不仅伺驾好使，提供男性温存，打起仗来那也不是一般东亚病夫可以相对抗的。
狄仁杰以女皇不宜放纵欲望沉迷后宫为名义，逼迫武则天解散控鹤监，表面上看他义正辞言，冠冕堂皇。好绯闻的人还不免附会一通，大概和女皇关系暧昧的宰相在大吃老醋。其实，这是一个阴谋，这是一个男权的阴谋。狄仁杰以明查秋毫善于揣测人心而闻名，他比谁都知道武则天以建后宫的名义广收年轻强壮武功高强的卫士，组建控鹤监用以保驾自卫。
黄巢就是狄仁杰转世，他的禁卫军效仿武则天的控鹤监体制，这就说明当年狄仁杰强迫解散控鹤监目的就是为后来策划宫廷政变作准备。事实上后来狄仁杰举荐的宰相辅助李显能够复位成功，就是因为武则天身边没有近身的禁卫军保护。当时她身边只有两个手无缚鸡之力的小白脸张昌宗和张易之兄弟，人家手起刀落，一刀一个，就提着人头来见武则天，逼她从皇帝的宝座上下台。若是控鹤监在，武则天哪里会身边如此空虚，势单力孤？武则天当初为了防止薛怀义篡位，组织了一批健妇击杀薛怀义以绝后患，这批健妇卫士的作用是决定性的，同时她解散流放了薛怀义手下那批几千武僧 － 明智之举，这是薛怀义用来未来谋反发动宫廷政变的资本啊。
防了初一，没有防过十五，武则天对付得了薛怀义，却没有对付得了狄仁杰，这是因为薛怀义相比狄仁杰还是太稚嫩天真。张牙舞爪的敌人好对付，老奸巨滑的官场老油条不好对付。表面忠心耿耿，内里暗藏心机，狄仁杰的狡猾，不是一般人可以了解的。
狄仁杰曾经被诬陷谋反下狱，差点就死在酷吏来俊臣手中，这加剧了他对武则天政权的不安全感，也许这就是他设计推翻武则天政权的动机开始。也许当初人家也没有冤枉他，他的确有暗藏谋反的动机，后来这个动机随着历史进程而显现，他成了武则天大周政权的掘墓人。
虽然他在武则天政权的势力下受尽恩宠，权倾一时，但是他的忠是为了自己的利益，奸也是为了自己的利益。按照网友的评论，他是一个彻底的利己主义者，和他相比，武则天单纯得好像一个小女孩。狄仁杰报复心很强，他对武则天实施了报复，将自己的党羽举荐入相，为他身后灭周打了基础，包括他强行解散武则天赖以自卫的控鹤监。
他利用了武则天对他的信任，将她一步又一步诱入自己为她布下的天罗地网，等女皇发觉的时候，已经无力回天了。不知道晚年退位的武则天被儿子囚禁在宫中的时候，对于这段往事是如何回顾的。特别是发现自己栽倒在自己信任荣宠了一生的至为亲密的人手中，应该会有很多滑稽的荒唐和不真实的感觉。但那已经不重要了，她在同一年就驾崩归西了，往事种种，恩恩怨怨，得得失失，对一个生命已经走到尽头的老人来说，已经无所谓了。
这一切反叛，出于狄仁杰极其狭隘的心胸。尽管武则天给予他的信任，恩惠，权力和荣耀远远超过了对他的伤害，但是狄仁杰的一生做为却恰恰被一次伤害对他的刺激所激起的愤怒和报复心所驱使，使得他从一个光明磊落的英雄沦落为一个欺主背叛的贰臣。但是，也许这就是演绎的，夏桀和妹喜的业力，想当年，亡国的夏桀想必对妹喜也有同样的感受。只不过是在这一世，两人颠倒了彼此的位置。
历史是无情的，狄仁杰的所作所为的真相逐渐被世人揭开，一切美好的表面和暗中的阴谋都暴露在光天化日之下。包括黄巢命其３０万部下掘武则天的乾陵，将封土削去一半。这个行径本身，就说明了他的前世狄仁杰对武则天的心态到底是什么。贪心也罢，报复也罢，人死掘其墓，似乎是深仇大恨的敌人做为。但是，黄巢低估了武则天的能量，历史以来，不论是什么人，不论用什么办法，都没有人能够挖动武则天的寝陵。这不仅表现了女皇的智慧，也表明了女皇身后的安宁冥冥之中自有天佑，无人可以打搅。
不仅黄巢身上体现出他和武则天密切的业力关系，他的行为和他在狄仁杰那一世的经历有关，而且他在李自成以及赵匡胤那一世也同样打上了武则天的烙印。赵匡胤初出道的时候，便知道自己以后会有大做为，成就帝王大业，因此一箭射出指定了日后皇陵的位置，并当下命名皇陵为＂永昌＂。永昌，是武则天的一个年号。
很多百年之后，李自成称帝，年号也使用了永昌，并自称永昌皇帝。我想李自成以武则天的年号称帝，并因为武则天的转世陈圆圆而亡国，这个业力正好偿还了他在狄仁杰那一世对武则天的所做所为，成为大周政权掘墓人的业力。真是因果报应，丝毫不爽啊。这个永昌的年号，正是前世业力果报的标志。
这正反两方面的人格，在他轮回为斯大林那一世非常突出地表现了出来。斯大林无疑是拯救世界战胜法西斯的英雄，但是他在激烈的党内权力斗争中缺乏宽宏大量和开阔的心胸，对于和自己意见不一致以及和自己有权力斗争思想路线斗争的同志手段毒辣残忍，进行极端报复，大规模实行屠杀和监禁，成为千夫所指的血腥暴君。国际共产主义的事业之所以最后遭受失败，他也是难咎其过。崇拜他的人看见的他是真实的，仇恨他的人看见的他也是真实的，因为他们是从斯大林的正反两面人格分别去看的，彼此都不愿意看见他真实的另一面。
http://tech.sina.com.cn/d/2006-02-07/1410834885.shtml
林言是黄巢的外甥，是黄巢身边一名重要将领。在黄巢进入长安之后，曾经选择500个武艺高强的人组成了一个特殊的部队，叫做控鹤。实际上就是禁卫队，并且黄巢任命林言为这支部队的最高指挥官———军使。
以上记载中，黄巢的禁卫军和武则天的后宫名字相同！武则天当年权倾一世，广纳美男，因为人多难以管理，故此令首席男宠张昌宗成立控鹤监加以掌管。后来因为宰相狄仁杰的干涉，武则天顶不住他的强大压力，只好将控鹤监解散，放众美男出宫。
为什么黄巢的近卫机构采用武则天的体制？他组建控鹤当然不是为了享受男宠，没有记载显示黄巢有断背的爱好，记载说的很明白，控鹤的目的是为了护驾。这样我不禁联想，武则天的控鹤监成立的目的也并不单纯是为了享乐，而是为了组织一支护驾的禁卫军。
大家都知道武则天选偶的标准很简单，除了相貌英俊，年富力强，必须要身材魁梧，阳道壮伟，因此当时很多武将都毛遂自荐。这样一来，后宫充斥了一大批阳道壮伟的男人，不仅伺驾好使，提供男性温存，打起仗来那也不是一般东亚病夫可以相对抗的。
狄仁杰以女皇不宜放纵欲望沉迷后宫为名义，逼迫武则天解散控鹤监，表面上看他义正辞言，冠冕堂皇。好绯闻的人还不免附会一通，大概和女皇关系暧昧的宰相在大吃老醋。其实，这是一个阴谋，这是一个男权的阴谋。狄仁杰以明查秋毫善于揣测人心而闻名，他比谁都知道武则天以建后宫的名义广收年轻强壮武功高强的卫士，组建控鹤监用以保驾自卫。
黄巢就是狄仁杰转世，他的禁卫军效仿武则天的控鹤监体制，这就说明当年狄仁杰强迫解散控鹤监目的就是为后来策划宫廷政变作准备。事实上后来狄仁杰举荐的宰相辅助李显能够复位成功，就是因为武则天身边没有近身的禁卫军保护。当时她身边只有两个手无缚鸡之力的小白脸张昌宗和张易之兄弟，人家手起刀落，一刀一个，就提着人头来见武则天，逼她从皇帝的宝座上下台。若是控鹤监在，武则天哪里会身边如此空虚，势单力孤？武则天当初为了防止薛怀义篡位，组织了一批健妇击杀薛怀义以绝后患，这批健妇卫士的作用是决定性的，同时她解散流放了薛怀义手下那批几千武僧 － 明智之举，这是薛怀义用来未来谋反发动宫廷政变的资本啊。
防了初一，没有防过十五，武则天对付得了薛怀义，却没有对付得了狄仁杰，这是因为薛怀义相比狄仁杰还是太稚嫩天真。张牙舞爪的敌人好对付，老奸巨滑的官场老油条不好对付。表面忠心耿耿，内里暗藏心机，狄仁杰的狡猾，不是一般人可以了解的。
狄仁杰曾经被诬陷谋反下狱，差点就死在酷吏来俊臣手中，这加剧了他对武则天政权的不安全感，也许这就是他设计推翻武则天政权的动机开始。也许当初人家也没有冤枉他，他的确有暗藏谋反的动机，后来这个动机随着历史进程而显现，他成了武则天大周政权的掘墓人。
虽然他在武则天政权的势力下受尽恩宠，权倾一时，但是他的忠是为了自己的利益，奸也是为了自己的利益。按照网友的评论，他是一个彻底的利己主义者，和他相比，武则天单纯得好像一个小女孩。狄仁杰报复心很强，他对武则天实施了报复，将自己的党羽举荐入相，为他身后灭周打了基础，包括他强行解散武则天赖以自卫的控鹤监。
他利用了武则天对他的信任，将她一步又一步诱入自己为她布下的天罗地网，等女皇发觉的时候，已经无力回天了。不知道晚年退位的武则天被儿子囚禁在宫中的时候，对于这段往事是如何回顾的。特别是发现自己栽倒在自己信任荣宠了一生的至为亲密的人手中，应该会有很多滑稽的荒唐和不真实的感觉。但那已经不重要了，她在同一年就驾崩归西了，往事种种，恩恩怨怨，得得失失，对一个生命已经走到尽头的老人来说，已经无所谓了。
这一切反叛，出于狄仁杰极其狭隘的心胸。尽管武则天给予他的信任，恩惠，权力和荣耀远远超过了对他的伤害，但是狄仁杰的一生做为却恰恰被一次伤害对他的刺激所激起的愤怒和报复心所驱使，使得他从一个光明磊落的英雄沦落为一个欺主背叛的贰臣。但是，也许这就是演绎的，夏桀和妹喜的业力，想当年，亡国的夏桀想必对妹喜也有同样的感受。只不过是在这一世，两人颠倒了彼此的位置。
历史是无情的，狄仁杰的所作所为的真相逐渐被世人揭开，一切美好的表面和暗中的阴谋都暴露在光天化日之下。包括黄巢命其３０万部下掘武则天的乾陵，将封土削去一半。这个行径本身，就说明了他的前世狄仁杰对武则天的心态到底是什么。贪心也罢，报复也罢，人死掘其墓，似乎是深仇大恨的敌人做为。但是，黄巢低估了武则天的能量，历史以来，不论是什么人，不论用什么办法，都没有人能够挖动武则天的寝陵。这不仅表现了女皇的智慧，也表明了女皇身后的安宁冥冥之中自有天佑，无人可以打搅。
不仅黄巢身上体现出他和武则天密切的业力关系，他的行为和他在狄仁杰那一世的经历有关，而且他在李自成以及赵匡胤那一世也同样打上了武则天的烙印。赵匡胤初出道的时候，便知道自己以后会有大做为，成就帝王大业，因此一箭射出指定了日后皇陵的位置，并当下命名皇陵为＂永昌＂。永昌，是武则天的一个年号。
很多百年之后，李自成称帝，年号也使用了永昌，并自称永昌皇帝。我想李自成以武则天的年号称帝，并因为武则天的转世陈圆圆而亡国，这个业力正好偿还了他在狄仁杰那一世对武则天的所做所为，成为大周政权掘墓人的业力。真是因果报应，丝毫不爽啊。这个永昌的年号，正是前世业力果报的标志。
这正反两方面的人格，在他轮回为斯大林那一世非常突出地表现了出来。斯大林无疑是拯救世界战胜法西斯的英雄，但是他在激烈的党内权力斗争中缺乏宽宏大量和开阔的心胸，对于和自己意见不一致以及和自己有权力斗争思想路线斗争的同志手段毒辣残忍，进行极端报复，大规模实行屠杀和监禁，成为千夫所指的血腥暴君。国际共产主义的事业之所以最后遭受失败，他也是难咎其过。崇拜他的人看见的他是真实的，仇恨他的人看见的他也是真实的，因为他们是从斯大林的正反两面人格分别去看的，彼此都不愿意看见他真实的另一面。
Sirius - The Star Named As God
http://www.galactic-server.net/planet/sirius-star.html
Brilliantly blazing, the star Sirius, brightest beacon in our night sky, beckons with glimpses of grandeur unimaginable. Small wonder this star was granted God/Goddess status amongst many early peoples, including the Eqyptians and Sumerians. As modern astronomy unlocks our starry neighbors' secrets, evidence unfolds of the appropriateness of naming this star God.
As we learn more about the nature of our Galaxy and especially its magnetic field, we know that streams of energy from stars travel in specific directions, either up or down the galactic arm in which they are embedded. Stars are polarized to other stars, either negative and postive, some receiving energy, some sending it out, all of which travels on the path of the magnetic field lines. Recent findings reveal we are "downstream" from Sirius in the part of the galactic arm our solar system resides in. If God is the bringer of life (energy) and light, Sirius fits the description--it transmits its energy (highly charged particles) to our entire system via the magnetic field lines. We literally receive energy from Sirius! Did the ancient priests understand this process, thus naming this star "God"?
Now our Sun obviously deserves the title of "light bearer" and "life bringer", as no life could exist in the solar system without its sustaining rays. But even the majestic Sun pales in comparison to the nearby Sirian star system. We know of 2 stars there, and perhaps a 3rd, although this remains unverified by science. The largest, the one we see as the brightest star in the heavens, is Sirius A, outshining our sun 10 times over with only the mass of 3 suns. Sirius B, a white dwarf star invisible to the naked eye, packs almost the entire mass of our sun into a globe only 4 times as large as the Earth.
White dwarf stars are extremely dense - in fact, Sirius B's surface is 300 times harder than diamonds, while its interior has a density 3,000 times that of diamonds. Spinning on its axis about 23 times a minute, it generates huge magnetic fields around it. The two stars dance around each other, constantly exchanging particles. Because of its greater density and magnetic field, Sirius B takes the lion's share, actually vampirizing gases and materials off of its larger host body, Sirius A. Clearly a spectacular star system giving off enormous amounts of energy, our Sun appears puny and insignificant in comparison.
Sirius As Guide
Even during normal phases of its life, a tremendous amount of electrical energy is created on Sirius, making it the most energized, "positive" point in our little corner of space. Now this might seem like nothing more than a minor curiosity, but these are not ordinary times. Every 49.9 years, the 2 stars in the system, Sirius A and B, come as close together as their orbits allow, creating huge magnetic storms between them. As they approach each other, the stars both begin to spin faster as tidal forces become stronger, finally flip-flopping over, actually trading places with each other. Imagine a gigantic electrical turbine engine twisting and spinning, generating billions and billions of volts of electricity. This energy is eventually released to flow down the magnetic field lines to the Sun, which transmits it like a lens to all the planets.
What does this mean to life on Earth? The last time it occurred, in 1944, humanity was locked in the greatest conflict ever seen in history, World War II. It happened again, almost 50 years later, in June, 1993.
The Tibetan master, Djwhal Khul, author of the Alice Bailey books, taught in the early 1900's about the effects the Sirian system has on our world. When asked what forces were responsible for the world crisis during World War II, he listed as the number one cause "a welling up of magnetic force on Sirius, which produces effects upon our solar system and particularly upon our Earth." He proclaimed the Sirian energies stimulated both the best and the worst in humanity, as depicted in the global conflict. Does this man share the same insights as the ancient priests of Egypt and Sumeria?
[deleted]
The concept of Sirius playing a God-like role to our world is not a new one. The Dogon, an African tribe whom have worshipped the invisible star Sirius B for thousands of years, claim visitations from beings of the Sirian system. In their religous dogma, they acknowledge the star as "immensely heavy, invisible, very small, yet extremely powerful." Their understanding of the two stars' orbits coincides exactly with modern astronomical findings, yet was arrived at thousands of years before the equipment needed for such measurements even existed. Their ability to recognize the awesome power of Sirius B, a star that can't even be seen, is truly remarkable. (For further reading on this subject, try The Sirius Mystery by Robert K.G. Temple.)
Sirius, considered by the ancient Egyptians to be the most important star in the sky, was astronomically the foundation of their entire religious system. Its celestial movements determined the Egyptian calendar...Sirius' heliacal rising (when Sirius again rose into visibility after being hidden by the Sun's light for 70 days) marked the beginning of the Egyptian year and roughly coincided with the flooding of the Nile - major events marked by feasting and celebration.
In the Sumerian civilization, predating the Egyptians, their epic poem Epic of Gilgamesh describes a dream of Gilgamesh where the hero is drawn irresistibly to a "heavy star" that cannot be lifted despite immense effort. This star descends from heaven to him and is described as having a very "potent essence" and being "the God of heaven". Gilgamesh had for his companions, 50 oarsmen in the great ship, Argo, (a constellation bordering Canis Major, where Sirius is found).
These elements comprise almost a complete description of Sirius B: a super-heavy gravitationally powerful star made of concentrated super-dense matter (essence) with the number 50 associated with it (describing its orbital period).
Earth-Changes
Perhaps we can now begin to understand the prophesied "Earth changes" that are expected during this last decade of the millenium. What will occur when our solar system receives more electrical energy than usual? Let's pretend the Earth is a spinning top and see what happens when an electrical current or "wind" moves across it. Naturally, the top speeds up...modern science verifies the speed of the Earth's rotation varies with an all-time high speed of 19 hour days being recorded in rocks 3.5 million years ago. That's alarmingly fast. What happens to a sphere that spins faster? The poles begin to flatten while the middle bulges out at the equator. This action stretches the oceans causing submerged land masses to rise above sea level.
Spinning also causes an extreme wobble of the Earth's axis to occur, with the globe sometimes actually falling over onto its side. Scientists know this has happened to Earth at least 9 times with a tilt of up to 51 degrees (our axial tilt now is at 23 degrees). When this occurs, the land at the equator moves up to where the north pole is now, which explains why Alaska has fossils of alligators. Each time the Earth speeds up, it must slow down again due to the drag from the Moon, bringing about additional geophysical upheaval.
The Tibetan teacher, Djwhal Khul, comments that certain basic changes in the orientation of the Earth's axis are now taking place...and periods of upheaval, confusion and cataclysm always precede these great shifts in the planet's axis. He also divulges the planet is in process of taking an initation, marked by the great event of an axis shift as the Earth literally "repolarises" itself.
His prediction of "increased earthquake and volcanic activity during the last decade of the millenium" has been confirmed by world seismologists today. Seismic activity has indeed picked up dramatically in the last 3-4 years - California scientists state "more earthquakes are now seen in specific areas (L.A. for instance) than ever previously recorded." Many volcanic eruptions have also occurred in this same time period with Mt. St. Helens leading the fray with its 1988 eruption, Mt. Fuji's recent expulsions and of course, Mt. Pinatubo's contribution.
[deleted]
Libaration
Sirius is also associated with liberation, in fact, according to ancient teachings, the very concept of freedom itself resides in human consciousness because of the influence of this star system. Interestingly enough, the day our Sun conjuncts Sirius at 14 degrees Cancer, is July 4th, America's Independence Day! Bastille Day, the French equivalent of Independence Day is July 10th. About 5 years ago, as the "great conjunction" of Sirius A and B approached, a wave of freedom swept our world culminating in the breakdown of the communist-rule in Europe and the liberation of the Russian people from the hard-line Communist party. The Berlin Wall fell as the cold war ended... these events transpired simultaneously with the magnetic forces building to their highest intensity on Sirius. Is there a connection? Perhaps.
Conditions on our world may not become as dramatic as previously described, nevertheless, certain major adjustments are likely to occur. Auroras may be everywhere as the incoming particles bombard our atmosphere. So much additional electrical current may be moving through our own geomagnetic field, touching anything may result in large electrical shocks. Medical research shows increased emotional and mental imbalances during magnetic storms on Earth created by solar flare activity on the Sun. (See Robert Becker's Cross Currents.) Because the Sun is likely to speed up its rotational spin as well, its magnetic field will enlarge leading to heightened sunspot activity which in turn creates large solar flares, affecting world weather patterns and probably all phases of life on Earth. We no longer have the protection of the Van Allen belt (part of Earth's magnetic field) like we used to. For the first time in history, we'll receive Sirian energies without its deflecting mechanism.
Whatever the future holds for us, it feels safe to venture that great change is imminent for our world and civilization. Those looking for peace and security may have a difficult time finding it, externally, at least. Look within for that unfailing point of balance and stability. It has never felt like a finer time to realign with spirit, soul, higher self...in that pinnacle of peace comfort lies.
A new picture of the universe is emerging, one of a vast cosmic interdependence and connectedness. From first cosmos to last electron, the whole universe is a complex of coils within coils, spirals within spirals, magnetic fields within magnetic fields. The stars are interconnected to each other, exchanging particles and gases constantly, all flowing down the magnetic field lines or arteries of the galactic body. Scientists now feel its very likely the galaxy's coiled field lines diverge into intergalactic space where they may ultimately be connected to other galaxies. Are these tendrils of energy the nervous system of the galaxy, relaying information from star to star, galaxy to galaxy, on and on? One can only wonder. -
Denise St. Denis
Brilliantly blazing, the star Sirius, brightest beacon in our night sky, beckons with glimpses of grandeur unimaginable. Small wonder this star was granted God/Goddess status amongst many early peoples, including the Eqyptians and Sumerians. As modern astronomy unlocks our starry neighbors' secrets, evidence unfolds of the appropriateness of naming this star God.
As we learn more about the nature of our Galaxy and especially its magnetic field, we know that streams of energy from stars travel in specific directions, either up or down the galactic arm in which they are embedded. Stars are polarized to other stars, either negative and postive, some receiving energy, some sending it out, all of which travels on the path of the magnetic field lines. Recent findings reveal we are "downstream" from Sirius in the part of the galactic arm our solar system resides in. If God is the bringer of life (energy) and light, Sirius fits the description--it transmits its energy (highly charged particles) to our entire system via the magnetic field lines. We literally receive energy from Sirius! Did the ancient priests understand this process, thus naming this star "God"?
Now our Sun obviously deserves the title of "light bearer" and "life bringer", as no life could exist in the solar system without its sustaining rays. But even the majestic Sun pales in comparison to the nearby Sirian star system. We know of 2 stars there, and perhaps a 3rd, although this remains unverified by science. The largest, the one we see as the brightest star in the heavens, is Sirius A, outshining our sun 10 times over with only the mass of 3 suns. Sirius B, a white dwarf star invisible to the naked eye, packs almost the entire mass of our sun into a globe only 4 times as large as the Earth.
White dwarf stars are extremely dense - in fact, Sirius B's surface is 300 times harder than diamonds, while its interior has a density 3,000 times that of diamonds. Spinning on its axis about 23 times a minute, it generates huge magnetic fields around it. The two stars dance around each other, constantly exchanging particles. Because of its greater density and magnetic field, Sirius B takes the lion's share, actually vampirizing gases and materials off of its larger host body, Sirius A. Clearly a spectacular star system giving off enormous amounts of energy, our Sun appears puny and insignificant in comparison.
Sirius As Guide
Even during normal phases of its life, a tremendous amount of electrical energy is created on Sirius, making it the most energized, "positive" point in our little corner of space. Now this might seem like nothing more than a minor curiosity, but these are not ordinary times. Every 49.9 years, the 2 stars in the system, Sirius A and B, come as close together as their orbits allow, creating huge magnetic storms between them. As they approach each other, the stars both begin to spin faster as tidal forces become stronger, finally flip-flopping over, actually trading places with each other. Imagine a gigantic electrical turbine engine twisting and spinning, generating billions and billions of volts of electricity. This energy is eventually released to flow down the magnetic field lines to the Sun, which transmits it like a lens to all the planets.
What does this mean to life on Earth? The last time it occurred, in 1944, humanity was locked in the greatest conflict ever seen in history, World War II. It happened again, almost 50 years later, in June, 1993.
The Tibetan master, Djwhal Khul, author of the Alice Bailey books, taught in the early 1900's about the effects the Sirian system has on our world. When asked what forces were responsible for the world crisis during World War II, he listed as the number one cause "a welling up of magnetic force on Sirius, which produces effects upon our solar system and particularly upon our Earth." He proclaimed the Sirian energies stimulated both the best and the worst in humanity, as depicted in the global conflict. Does this man share the same insights as the ancient priests of Egypt and Sumeria?
[deleted]
The concept of Sirius playing a God-like role to our world is not a new one. The Dogon, an African tribe whom have worshipped the invisible star Sirius B for thousands of years, claim visitations from beings of the Sirian system. In their religous dogma, they acknowledge the star as "immensely heavy, invisible, very small, yet extremely powerful." Their understanding of the two stars' orbits coincides exactly with modern astronomical findings, yet was arrived at thousands of years before the equipment needed for such measurements even existed. Their ability to recognize the awesome power of Sirius B, a star that can't even be seen, is truly remarkable. (For further reading on this subject, try The Sirius Mystery by Robert K.G. Temple.)
Sirius, considered by the ancient Egyptians to be the most important star in the sky, was astronomically the foundation of their entire religious system. Its celestial movements determined the Egyptian calendar...Sirius' heliacal rising (when Sirius again rose into visibility after being hidden by the Sun's light for 70 days) marked the beginning of the Egyptian year and roughly coincided with the flooding of the Nile - major events marked by feasting and celebration.
In the Sumerian civilization, predating the Egyptians, their epic poem Epic of Gilgamesh describes a dream of Gilgamesh where the hero is drawn irresistibly to a "heavy star" that cannot be lifted despite immense effort. This star descends from heaven to him and is described as having a very "potent essence" and being "the God of heaven". Gilgamesh had for his companions, 50 oarsmen in the great ship, Argo, (a constellation bordering Canis Major, where Sirius is found).
These elements comprise almost a complete description of Sirius B: a super-heavy gravitationally powerful star made of concentrated super-dense matter (essence) with the number 50 associated with it (describing its orbital period).
Earth-Changes
Perhaps we can now begin to understand the prophesied "Earth changes" that are expected during this last decade of the millenium. What will occur when our solar system receives more electrical energy than usual? Let's pretend the Earth is a spinning top and see what happens when an electrical current or "wind" moves across it. Naturally, the top speeds up...modern science verifies the speed of the Earth's rotation varies with an all-time high speed of 19 hour days being recorded in rocks 3.5 million years ago. That's alarmingly fast. What happens to a sphere that spins faster? The poles begin to flatten while the middle bulges out at the equator. This action stretches the oceans causing submerged land masses to rise above sea level.
Spinning also causes an extreme wobble of the Earth's axis to occur, with the globe sometimes actually falling over onto its side. Scientists know this has happened to Earth at least 9 times with a tilt of up to 51 degrees (our axial tilt now is at 23 degrees). When this occurs, the land at the equator moves up to where the north pole is now, which explains why Alaska has fossils of alligators. Each time the Earth speeds up, it must slow down again due to the drag from the Moon, bringing about additional geophysical upheaval.
The Tibetan teacher, Djwhal Khul, comments that certain basic changes in the orientation of the Earth's axis are now taking place...and periods of upheaval, confusion and cataclysm always precede these great shifts in the planet's axis. He also divulges the planet is in process of taking an initation, marked by the great event of an axis shift as the Earth literally "repolarises" itself.
His prediction of "increased earthquake and volcanic activity during the last decade of the millenium" has been confirmed by world seismologists today. Seismic activity has indeed picked up dramatically in the last 3-4 years - California scientists state "more earthquakes are now seen in specific areas (L.A. for instance) than ever previously recorded." Many volcanic eruptions have also occurred in this same time period with Mt. St. Helens leading the fray with its 1988 eruption, Mt. Fuji's recent expulsions and of course, Mt. Pinatubo's contribution.
[deleted]
Libaration
Sirius is also associated with liberation, in fact, according to ancient teachings, the very concept of freedom itself resides in human consciousness because of the influence of this star system. Interestingly enough, the day our Sun conjuncts Sirius at 14 degrees Cancer, is July 4th, America's Independence Day! Bastille Day, the French equivalent of Independence Day is July 10th. About 5 years ago, as the "great conjunction" of Sirius A and B approached, a wave of freedom swept our world culminating in the breakdown of the communist-rule in Europe and the liberation of the Russian people from the hard-line Communist party. The Berlin Wall fell as the cold war ended... these events transpired simultaneously with the magnetic forces building to their highest intensity on Sirius. Is there a connection? Perhaps.
Conditions on our world may not become as dramatic as previously described, nevertheless, certain major adjustments are likely to occur. Auroras may be everywhere as the incoming particles bombard our atmosphere. So much additional electrical current may be moving through our own geomagnetic field, touching anything may result in large electrical shocks. Medical research shows increased emotional and mental imbalances during magnetic storms on Earth created by solar flare activity on the Sun. (See Robert Becker's Cross Currents.) Because the Sun is likely to speed up its rotational spin as well, its magnetic field will enlarge leading to heightened sunspot activity which in turn creates large solar flares, affecting world weather patterns and probably all phases of life on Earth. We no longer have the protection of the Van Allen belt (part of Earth's magnetic field) like we used to. For the first time in history, we'll receive Sirian energies without its deflecting mechanism.
Whatever the future holds for us, it feels safe to venture that great change is imminent for our world and civilization. Those looking for peace and security may have a difficult time finding it, externally, at least. Look within for that unfailing point of balance and stability. It has never felt like a finer time to realign with spirit, soul, higher self...in that pinnacle of peace comfort lies.
A new picture of the universe is emerging, one of a vast cosmic interdependence and connectedness. From first cosmos to last electron, the whole universe is a complex of coils within coils, spirals within spirals, magnetic fields within magnetic fields. The stars are interconnected to each other, exchanging particles and gases constantly, all flowing down the magnetic field lines or arteries of the galactic body. Scientists now feel its very likely the galaxy's coiled field lines diverge into intergalactic space where they may ultimately be connected to other galaxies. Are these tendrils of energy the nervous system of the galaxy, relaying information from star to star, galaxy to galaxy, on and on? One can only wonder. -
Denise St. Denis
2010年9月19日星期日
评论
月光菩萨_百度百科百科名片
月光菩萨（梵名: Candra-prabha），月神是中国民间最流行的俗神之一。月神又叫太阴星主、月姑、月宫娘娘、月娘、月光菩萨等。中国关于“嫦娥奔月”的传说广为流传， 《山海经》 、 《搜神记》等古籍中都有类似记载。嫦娥奔月后成了月亮的主人，即成了月神娘娘、月光菩萨。
在这种情况下，你只有两条出路：１）坦率地承认你们的佛祖再次冒用了别人的名号；２）或者干脆认我为如来佛祖，那就没有这个问题了；
不过我事先声明，我可不想冒用别人的名号。
或者佛祖这么做有他的用意，是为了告诉佛门弟子在五五百年追随月光菩萨，如同事奉如来。这么一句的效果如果你们这么领会，那他的动机就明白了，可以省去很多口舌解释和教诲。即使冒用一回，也不为过。
无论你怎么清静，有一个事实你就是弄不明白，所谓的西方极乐净土从来就不存在。那是一个虚拟的环境，只存在于一些人的心中。所谓水至清无鱼，人也是如此。
是幻相不错，但是告诉我你今晚还要吃饭吗？如果你能坚持不吃饭，那才能证明一切真的是幻相，否则就是实相，因为你会实实在在地饿肚子，弄不好还要上医院。。。我看你还是幻不起来，如果真的是幻，还在乎什么吃饭上医院么？佛教看问题方法是非常偏见的，只见森林不见树木，陷入形而上学的怪圈。我发现佛祖有一大思想缺陷，看问题很主观而绝对，缺乏相对和客观。
这样说就不能是幻相而是真相了，所谓幻相，只是能看不能触摸的，但是你的佛说的幻像能摸能看还要经历生活其中，怎能说幻？说影子是幻，说彩弘是幻，人生如何是幻？既然是幻，就没有什么规律要遵循，非实在的东西。你看海市蜃楼，那楼能住吗？不能，所以你就不用怕从蜃楼摔下来摔死，不用怕生活在蜃楼里还要遵守重力原则。硬要以真为幻，那是逃避现实，自我麻痹。
知道为什么那么多人想修炼涅磐了吗？为的就是达到这种无法无天无人可管的境界，不受任何道德法律约束，连因果律都管不了他，地狱更拿他没办法。从这件事也可以看出一个道理：一旦一个人达到那种境界，真是什么恶都敢做，因为没有什么可怕的。所以我的结论是，达到涅磐解脱轮回的约束的人，本来老老实实的一个人，都会变得无所顾忌，无恶不做，即使是美好天堂都能给他搞得如同地狱。因此，天堂也好，极乐世界也好，都是不可能存在的。说到底，那些想脱离轮回的人其实都有皇帝瘾。
哲学上的逻辑是，物极必反，乐极生悲，否极泰来。因此结论是极乐世界就是极惨世界，天堂和地狱一定是同一个地方。
那不就是虚无主义吗？没有饭吃最快乐！没有钱花最快乐！因为吃饭就有可能噎着烦恼，有钱就有破产花光的烦恼。。。你们这是进入了理论的怪圈了。佛教真的不能太提倡，否则这么消极的思想真是会害人的，哪里还有什么极乐！
得到一百万的未必都会坐牢，没有坐牢的就不空了，对吧？比如罗斯柴尔德。
我是观察历史，网络考古，就事说事，对不认识的人我还得靠帮他们催眠来开发他们的前世。
这个道理应该这么看：一棵大树开始于一粒种子，一粒种子是非常渺小的。种子长出幼芽，然后长成小树，长成大树，长成巨树，种子在树根的位置。树上有粗大的树干，树干上有粗大的树枝，树枝上有无数的树梢和树叶。树枝折断了，上面很多树叶枯萎了；树干断了，树枝和树叶全死了；树根烂了，整个参天大树全部崩溃了；你知不知道，那原来一粒极其渺小的种子，其尺寸不及一片树叶，但是竟然能够让几十米高的大树枯烂！因为树根就是从种子中长出！人的生命也是这样，人类是很少的几个祖先繁殖成今天庞大的社会，你只看见一个人导致多少人的死亡痛苦，你没有看见，这个人是众生的祖先，众人的生命是他给予的，他是树根和树干，普通众生的价值和他的可以等量齐观吗？因果是公平的，惩奖分明，没有什么不能理解的，只是一般人看不见背后的因果。比如说成吉思汗杀了一亿多人，今天还在好好地轮回，为什么？他是人祖，你能和他比吗？所有的众生从他而出，就是他杀完了只剩一个人，那个人还有他贡献的功德呢！
因果业力的计算是相对的，不是绝对的，每个人的能量级别都是不同的。众生平等是一个相对的说法，不是绝对的，事实上很多事情是无法平等的。每个人的势能不同，祖先就占了势能优势，修炼那是修动能，势能不是修来的，这就是他自身的业力。
我文章谈论的内容都是和我生活相关的人和事：高干，总统，皇帝，NASA，华盛顿，美国...... 如果你若是觉得吹嘘，那也不妨，毕竟仁者见仁，智者见智，有些人自然会见吹嘘，也许本人就有点这毛病吧。如果我说我是上帝，你一定会笑掉大牙，不过我跟你说，我说的都不是假话，因为我不说假话，自然别人就觉得吹嘘。如果为了让别人觉得谦虚，我有必要写那么多他们看了不舒服的东西吗？再说他们是谁啊，我为什么要为了让他们高兴而写啊？他们又不付我稿费。
我信仰共产主义就要呆在中国吗？我问你，中国现在是在搞共产主义还是社会主义？这话就出格了，不过是你逼问我的啊？美国不是共产主义，但美国是资本主义高级阶段，不是资本主义原始阶段，美国的很多福利都具有社会主义性质，所以矮子中间拔将军，凑合着用了。
还有Youtube在中国也是禁的，我天天用，这有什么问题吗？也许这是我移民美国的另外一个原因，如果中国有那么多条件，我也会移民回去，俗话说，人往高处走，水往低处流吗，谁都喜欢自由自在。至于我的思想体系误导了谁，这个责任我承担不起，误导不误导的，脑子长在他自己肩膀上，眼睛长在他自己脸上，他应该对自己负责，我只对自己负责。
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”又曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”这道理古人都明白，虽然后果有天渊之别，但是都是同一种心态的表现。布衣和天子有着本质相同的人格状态，这就是众生平等的意义。但是其能量的差别就十万八千里了，这些状态的后果是无法相比的。所以说，众生平等只能是相对的平等，不可能绝对地平等。这个道理不论是佛主还是老毛都没有参透，这是他思想的最大缺陷，因此没有办法达到真正的真理。
因果业力的法则，说到底和物理法则一样，是公平机械的，不以人的意识和道德为转移。再举个例子，一个人制造了一辆汽车，汽车很好用可以代步。但是这不代表这辆汽车出了问题不会轧死摔死这个人，如果这辆车杀死这个人，从你的道德观上是想不通的，但是物质规律是客观的，客观是残酷而公平的。从另一个角度说，汽车造福人类，但是也可以被凶手用来作杀人工具，这也许不不是汽车设计制造人的原始愿望，但是这是汽车本身所具有的物理性能造成的，任何事物都具有正反两面的特性，其特性的表现是业力的结果。
天子就是祖先的轮回，他们和众生一样，有喜怒哀乐。他们发起怒来，激起的能量破坏力极大，这是他们的业力造成的，这是一个客观的规律。从业力上计算，天子之怒和布衣之怒都是发怒，是等量其观的，因此伏尸百万和以头抢地的业力在其各自的能量级别上是等同的。
我并不是想说君主因此就可以随便生杀其后代子民，只是跟你在解释一个现实规律，一个现象，你大可不必如此上纲上线。说起来我是顶级人类始祖转世，也曾经做过帝王，我就没有过成吉思汗的血腥业绩。一个人的作为，跟他自己的心性特征有关，他也因此有业力反弹，成吉思汗的转世经历的苦难就一定会比我多。如果他明白这个道理，那么他就会收敛杀性，很多众生因此都能幸存，免于他的＂消费＂。石勒以杀人为乐，但是佛图澄对他开释之后，他明白了宽待众生慈悲为怀的道理，以后就不太随便杀人了。
宣传＂善＂的，也并不一定就是正教，因为世界并不都是善的，佛教宣传了几千年，人类社会也并没有因此善起来，说明他们的教没有多大作用。正教应该是教人真理和真相，让人了解宇宙的规律，遵循这个自然规律。这个规律不是一味的＂善善善＂。物极必反，至善就离恶也不远了。你说佛教善，我不同意，能够想象得出阿鼻地狱酷刑的，我看不出其善。那是一种大恶之心。误导众生，恫吓世人，何以为善？道教认为天人合一，是说人间的任何事物都是天体自然规律的体现，传达的不过是一个客观知识，无所谓善恶。
最后我再次说明，我支持真正的社会主义和共产主义，我不在乎他是使用的什么名字或者政党，我要看他的制度和实践。美国离成为社会主义有很大距离，他的基本制度还是资本主义的市场经济，但是美国的公共教育和医疗等社会福利，如果一个自认为是社会主义的国家都比不上，那么说什么都是白搭。跟我争论什么主义都没有意义。
不要继续搬弄那套早就被我说破的佛教谬论了，六祖惠能？就是把你的佛祖搬来也不济事。两千五百年来，你的佛祖还在我的轮回之中颠倒，说什么都是白费。不要动不动就什么修炼不修炼的，不明事理只是作无用功，徒劳无益。既然你鄙视现在这个造物主赐予的地球环境，那么自我了结比较好，没人希罕你下凡在此。
跟你继续争论没意义，跟你说什么都在极尽歪曲。载舟覆舟之事也不是你一个人能成就的，还是歇着吧，等你攒够了人头再来覆舟。君主在任何时代都存在，现在叫总统而已。并且，现代人类社会进化的程度并没有你吹嘘得高，不过是高级奴隶制社会而已。真是奇怪，想当初何必要我这个＂没层次＂的人帮你看前世？你修炼得那么高了不是该自明因果吗？还是没有帮你看，就恼羞成怒，不断找碴？看来你的修行的层次也不过如此。
我去美国，那是我的业力和个人选择，我是美国国母，去美国有何不可？北朝鲜有其可贵的地方，只是影响力太小。至于我当王不当王的，你也不用操心，下次我当王的时候，一定是当全世界的统治者，我知道自己的业力和命运，我一点儿都不操心。要不你现在就把我的话作个表记，来日你的子孙给你烧香的时候可以跟你对证。
之所以要立新教，就是因为要澄清有些宗教的错误思想，明确宇宙的规律。新教不新，远比世界上任何宗教都古老，现在是重新开始新时代的时候了。
＞坚决拥护已经存在的 佛教 基督教 道教 ？
你不觉得你逻辑混乱，自相矛盾吗？这些教，特别是基督教和佛教道教根本不能融合，再加上个伊斯兰教，无神论也算一教，更是乱得不行。如今和未来的战争，都是围绕宗教分歧的战争，如果宗教思想不能统一，人类社会必然是毁灭于彼此攻击的战争中。现代社会，地域概念已经越来越小，乘飞机从中国到美国，比乘火车从上海到北京还快，全球一体化已经不可避免。不同文明信仰之间的碰撞越来越激烈，如果不能有一个统一的思想，这就是灾难的大毁灭的开始。你可以保留你自己的意见，但是你的意见是不是合时宜，那是个问题。
不用几千年，我告诉你，再过７０年不到第三次世界大战就会爆发，而且是核战争，１２０多个国家参战，很多人会死。这就是世界的进程。我现在立这个教的目的就是给各位最后一个和平化解的机会，你信也好，不信也好，那是每个人自己的选择。如果我的教改变不了人心，那么这个结果是必然的，没有人可以阻止。
世界上只有两个人决定这个世界的未来，很多中国古代预言提到了两个圣人的出现。我是第一个决定的人，但是决定的权力也在你们手中：跟从不跟从我。我是和平和正义的代表，跟从我，我会引导世界走上和平；不跟从我，我就放弃你们，于是由另外一位圣人来决定你们的命运，他是正义和惩罚的化身，他的手段是战争，结果怎样你可以自己估计去了。我是上帝，他是上帝之鞭，不跟从上帝那么将由上帝之鞭来抽打，这不是我的决定，而是你们自己的，这对你们很公平。
不要说我残酷，因为惩罚你们的并不是我，也不是我的决定，决定你们自己命运的是你们自己，我唯一要做的决定就是是否放弃你们。耶稣所说的最后的审判就是这个，纽约的自由女神手持法典和高举火炬，火炬代表指明道路，法典代表审判。这是天秤座的职能，而且这个审判极为公平。撒旦并不可怕，可怕的是你们自己的人心。如果圣母的爱不能唤醒你们，天父的鞭子就要行使职能，我们各执一半能量。
如果仅仅是为了回复你，我大可不必如此长篇大论，我是借此向世界传达这个信息。其他你的评论我不需要废话一一争辩了，最后再跟你提示一句，如果你真的信佛教，你应该知道李HZ真的是你们佛教里＂转L圣王＂，你们的佛祖也曾事奉过他。我和他不同路不同道不同信仰，没有共同语言，但是我了解他的业力，而你们却在这里胡言乱语，还自称信佛，不觉羞耻吗？
我的信徒遍及全世界，古老的女神崇拜，一万年前就存在，现在他们正在翘首盼望我的出现。虽然绝大多数我的信徒还不知道我已在世，但是他们以各种方式在呼唤和寻找我，崇拜我。新老异教，威卡教，道教，新时代运动，天主教，部分佛教，多贡教，新老萨满教。。。信仰我的人历史以来从未间断，此起彼伏，越是末世，其呼声越强烈。我的信徒包括美国总统华盛顿，一直到奥巴马，白宫头脑每年都有秘密聚会在我的象征图腾前面举行祭祀。华盛顿的城市设计就是以崇拜我的标志风水而布局的。中美苏三国旗帜上都有我的标志五角芒星，李HZ可以和我相比？我的出现只是时间早晚的问题。不要拿我和他比，他关心的是他的中国帝位，我关心的是世界的安危，没有可比性。
实际上科技发达到如此地步，全世界的人类早就应该是人人丰衣足食，但是现实是人类越来越悲惨，房奴，车奴，工作奴隶越来越多，失业犯罪，有病无医，瘟疫肆虐，无家可归越来越严重。为什么？不是地球供应人类的资源不够用，而是人心的贪婪使得少数人在疯狂的掠夺侵占和挥霍绝大多数人需要的有限生存资源。这是制度问题，人心的自私贪婪无明所致。如此下去，即便有十个地球，也不够他们挥霍损耗。然而现代人竟然无视社会恶疾，仍然奉行＂人不为我，天诛地灭＂的自私信条，依然奉资本主义的生存竞争哲学为至高宝典，视资本主义为最高社会形态，视金融战争为正常生态，完全无视低层劳动阶级的起码生存保障与社会公义权利，社会追随少数富豪资本家的利益砝码，崇尚他们腐朽靡烂的生活方式。利益取代了公益，人类的集体疯狂，那便是末世之相。
至于我到底是谁，很多看过我博客的人都很明白，如果你不明白，那是你自己的问题，我以后也不会有那么多精力来应付你的问题了。
你想骂谁，骂什么，那是你的权力。但是骂得对不对那就是见仁见智的事情了。我看了半天你的评论，除了骂，真的没有多少道理和逻辑，用你的话说，那就是自以为是。凡是有条理的评论，不论是否支持反对我，我都会以理辩论。我对骂没兴趣，不想继续这种活动。你要是继续骂，那是自寻烦恼，自我娱乐，我也就当没看见。
是的，灵魂是群体转世的，虽然不一定每次转世都是相同的一群人，一般来说在不同的文明中，每个灵魂的灵魂伴侣会有些不同，但又有交叉。如果是同一个文明的轮回，那么这个灵魂的灵魂伴侣必然是相同的一群，但是彼此之间的关系会有变化，但有时和一些前世又很相似。我们三个人一直在中国文明轮回中相遇，直到现在，但是这个群体远远不止三个人。
我就是耶和华，还要谁同意？如果你仔细看完我所有的博客就应该知道，我的证据都摆在那里，可惜估计你没时间看，那就是你不对了，我说了的东西你说我没说，这不是胡搅蛮缠吗？
美国电影也有不精彩的，甚至很平淡的，但是国内那些名角演的一些＂著名电影＂，甚至是＂国际知名＂电影，简直是没法看，难以忍受。我看了一部＂艺妓回忆录＂，看了没超过１０分钟，忍无可忍，很同情中国同胞啊，不如去看卡通片了。
这么多的线索，真值得好好考证。陈，吴是陈丰氏曾经用过的姓氏，那么陈胜，吴广和刘邦应该是有些业力关系的，并且他们都反秦。至于其他的提示，我现在还没看懂。
宋江一说，看着有那么点意思，这样倒也解释了他跟毛在梁上和林冲的关系。那么瓦岗寨李密呢？
你没想过我的空间可能是得到个别粉丝特批的？估计我的读者里包括中南海的一些头头脑脑。要是封了我的博客，那不是抓瞎了吗？据说当代中央领导阶层大多明着是无神论者，但是私下里很喜欢找人看相算命。
我当不当君主那是我的命，你要不是哪个领导人的话，就不用老惦记那一回，怕我篡你的位啊？还有你的六祖，五祖啊，估计现在也正在那幢公寓楼的单元里修炼呢，没准还是FLG分子呢。而且会天眼的，也不定都是你写的那些＂高人＂，这玩意儿，懂窍门的都会，美国的凯西没有修炼也不信佛教，高小文化水平，人家天生就会。你还是琢磨琢磨，为啥你修炼了一辈子，还是没有开窍呢？无用功做多了那叫浪费。
你这样就不客观了。我认为这种推论的方法很好很管用，是一种值得推广的学习方法。即使是通灵得到的直接结论，我都还要找历史证据来核实。虽然绝大多数时候验证是对的，但是个别时候也有不对－这不能说明通灵信息就不管用，而是说明在通灵过程中发生交流误会，或者是这个灵魂存有偏见，故意误导。。。
总之不能因为不是百分百正确就否定一种有价值的研究方法。再说了，我的文章我声明过是通灵和推理相结合的，纯粹推理的文章有时候也是建立在一些通灵信息基础上的，这就是说，我的结论是在不断进步的：大多数结论经过不断出现的新证据验证表明是仍然正确的，但是少数结论可能被新的证据否定，于是需要继续验证和推理，直到找到正确的答案。因此我的文章中有后来观点推翻前面一些观点的现象也不用奇怪，但是整个大的逻辑还是一致的。我写这些文字，不是圣经，要大家一字不怀疑地相信，而是提供一种学习思考方法帮助大家思考。我觉得你对这种方法掌握得很好，因此可以提供给我很多有用的线索，对你提供的线索我也是经过考证有选择地接受，这种交流很好。
郭子仪应该不是诸葛亮我早就发现了，因为我发现郭子仪和韦皋交叉了。他是谁现在暂且不考虑，我们一致同意诸葛亮，韦皋是同一个人。我看过一篇文章，说韦皋因为薛涛跟元缜的关系吃醋而流放薛涛的事情，这就更证明了韦皋和吴三桂，夫差是同一个人，因为韦皋很在意薛涛的男女关系，说明两人关系的确不同寻常。而且这也和夫差吃西施和范蠡的醋业力关系平行了。
佛陀与毛的关系分析，这个我敢肯定没有错。李HZ说自己是比佛主还高的主佛，看似吹嘘，但是如果从他前世是洪秀全与毛前世是石达开这个现象来说并没有错：洪秀全位置是比石达开高。在另外的前世，比如永历帝位置比高一功高，宋江位置比林冲要高，说明如果毛的前世如果是佛主的话，没准真的以前拜过李前世为＂FL圣王＂什么的，而且佛经里也有预言＂FL圣王＂临世云云。这大概就是李HZ大言不惭的原因，他也没说错。
至于他的理论水平不如佛主，经书内容杂七杂八，前言不搭后语，并不能因此说明他是＂假佛＂，这如同小布什水平也很臭，经常口误，但他这个美国总统是货真价实的情况一样。我觉得从这个现象，足以证明毛前世就是佛主，否则李何以敢如此海口呢？
我哥有两个老师关系非常密切，一个姓吴，一个姓卫，我想这你是看得懂的。刘邦有些痞，好像历史对刘秀评价很高，刘秀是否不如刘邦＂流氓＂？不过你说的也有道理，如同南朝开始于刘裕终于陈朝，而陈朝是陈武帝陈霸先创立的，可谓有始有终。
曹操前世是汉武帝，不知汉武和王莽是否衔接得上，这个得查查。如果是他，他这个作皇帝的速度是否太快了一点，都不带歇口气的。
另外我前面提到唐高宗转世为唐玄宗，武则天转世为杨贵妃，狄仁杰转世为安禄山这个轮回应该也没有错。武则天和杨贵妃都因同一个人而倒台，狄仁杰和安禄山起到了相同的作用。这个业力和土星导致提亚玛特倒台被杀是一致的，和陈圆圆导致李自成亡国，西施导致伍员垮台被杀业力正好相反。
赵武灵王会不会是赵匡胤？除了他，汉人里谁还会喜欢胡服骑射的呢？虽然历史说高欢是汉人，但是他胡化程度非常高。忽必烈正好相反，忽虽然是胡人，但是汉化程度很高，喜欢汉化；李世民有胡人血统，但也是汉化的，雍正也一定是喜欢汉化。乾隆喜欢汉化就不用说了，他前世冒辟疆本来就是汉人。
我外婆姓王，她前世是吕后，王莽前世莫非是吕后？
我家和姓钱的关系，现在看不出来。
陈胜是宋江，那么吴广该是吴用。曹操和孙权是郑芝龙和郑成功。。。
你的联想不是很好吗？对错先不说，美国人叫＂思想风暴＂，风暴就有可能乱刮风，但是也可能刮对了风向，所以万事不要轻易下结论：这个方法不好，不管用。管用的时候是大多数。
我知道你竭力想证明毛不是佛主转世，因为那样和你原来的信仰就违背了。但是你要面对现实，认识真相是需要勇气的。至于李清照。。。这个我想过，现在还不明显吧，主要是不光我一个人要对上，灵魂伴侣也要群体对上。以后继续研究吧。
张良该是刘伯温， 司马懿难道是夏桀？哈，你逼得我要现学历史啰，脑子里装得已经不够用了。
我是杨广？你也太高看我了吧，我还以为我是华阳夫人呢。那谁是杨坚呢？外国人把他排为中国历史第一大帝，谁有那么拽啊？那你会不会说杨家将跟隋朝皇帝有关？我可能是杨门女将？李密为武则天前身的考证文章有联接，转过来我看看好吗？看了黄日华演的大运河风尘三侠中的李密印象深极，正反两面演得绝了，帅也帅呆了，坏也坏透了，很有才啊！不过那李密和杨广是同时代的人，我能一人分饰两角，自己造自己的反？
周文王我们以前讨论过，他是刘邦的前世，你大概忘记了，和伏羲不是同一位。说孔子是伏羲转世，这也有点不着边，我觉得有两个人适合此角色：一个你说了是周公旦，还有一个可能是姜子牙。
不知道你对我新贴的转载文章论证刘伯温是诸葛亮转世有什么看法。
我给你回了一大堆推理，结果给系统删了。大概意思是说周EL前世可能是周公旦和孔子，因为以前有句口号＂批L批孔批周公＂。这个排比句把孔和周公作为周EL的暗指，应该是说周EL就是孔和周公。岳飞前世应该是诸葛亮，那就不可能是张飞了。我没有推理过刘伯温，对此没意见。
我觉得自己可能和隋文帝妃陈宣华有关。宣华夫人乃陈宣帝之女，陈宣帝是陈武帝陈霸先的侄子，陈宣帝很可能是我现在的家人或亲戚。陈霸先是我外公前世，他今世的名字和陈霸先只有一字之差。你提出杨玉环和隋帝的关系，其实武则天母亲杨氏据说是隋帝后人，故此武则天转世从母姓杨，同时也说明了武则天和隋帝的业力关系，这个业力关系会不会是因为她前世就是宣华夫人？陈宣华于６０５年去世，武则天出生于６２５年，时间上很充裕。
我觉得周穆（缪）王－钱缪－岳飞这一条线倒是有些业力关系，还说不准，你看名字上有连接，而且杭州西湖也是岳庙所在地。钱缪也是以武功立国，且是吴越国王，和吴王夫差有前后一致性。周穆王前世也可能是周武王，汉武帝破匈奴主要是靠卫青和霍去病，周应该是这两位之一。
夫差是不是也葬在会稽山了呢？赵构名声你大概是听岳飞传听多了，其实他的历史作用相当正面，要不是他，宋朝早完蛋了。我觉得钱镠应该是岳飞前世，而灭其国的是赵匡胤，这两人世代怨仇，后来就轮回成岳飞和金兀术。岳飞之所以要战，并不是为了北宋，而是为了报吴越被灭之仇，所以他不管宋帝的利益。而且赵构前世和赵匡胤前世是父子禹和启，彼此之间有善缘，启还欠禹一个帝位，他在金兀术这一世就还了赵构一个帝位，所以赵构是不愿意和金兀术为敌，因此选择和而不是战。岳飞的业力和赵构的业力发生冲突，并且赵构的前世赵高害死过岳飞的前世蒙恬，所以这里历史重演了，岳飞是赵构杀的。如果钱镠是禹，那么赵匡胤来灭他，恩将仇报，不符合赵匡胤一贯的恩怨分明个性。
汉武帝是秦始皇转世理由充足：
１）秦朝是刘邦灭的，因此他来篡位，夺了汉高祖的江山。而且汉武帝晚年多疑杀了很多＂自己人＂，包括自己宠爱的妃子和儿孙。
２）刘彻经常自比秦始皇。
３）他和司马相如的关系与勾践范蠡关系一致。
４）和秦始皇一样迷恋长生不老，而且梦会西王母，后羿跟西王母是有故事的。
５）周武王应该是霍去病的前世，汉朝打匈奴全靠他，他一死，打匈奴计划就泡汤了。霍去病和岳飞也犯相同毛病，还干涉立王子之事，意气太盛，骄傲孤僻，容易得罪人。霍去病早夭，应该是汉武帝暗中杀的，他为人多疑，当然不能容霍去病坐大。
６）曹操称魏武帝，此魏武的名号应该是来自汉武。
排了一下时间，以下转世皆不交叉，时间衔接很好，所以我认为我的推理是正确的：
娄昭君 501～562
陈宣华 577年－605
武则天 624年2月17日－705年12月16日
杨玉环 719-756
杨玉环是武则天转世，她除了跳跳舞，和玄宗谈谈恋爱，没干什么坏事。她的罪名是别人加上去的，因为没人敢说玄宗糊涂，出了事都让杨妃担过。这一世她和玄宗的业力在清朝重演，梅妃也是弘历父亲的妃子，弘历戏之曝光就让女的担罪，逼她自杀了。乾隆登基之后也是对此有很多遗恨，颇似长生殿吃后悔药的李隆基。
唐人之所以怪罪杨玉环是因为安禄山因和杨国忠斗权而叛乱，杨国忠是杨玉环的亲戚。其实当时因缘很纷乱，即使不是因为杨国忠安禄山也可能叛乱，为什么都是杨玉环的错？就算是因为杨国忠，其人的确是因为杨玉环当上相国的，但那也是他自己的事，何来杨贵妃祸国的呢？她不过是当了李隆基的替罪羊，
当皇帝的不理朝政，贪图享受，沉迷女色，纵容外戚专权，难道就是女人诱惑
的？那蜀后主也是如此，大家怎么不怪花蕊夫人的呢？因为有对比吗，花蕊夫人跟了赵匡胤，宋高祖也没因她成昏君亡国，分明是皇帝自身的问题吗。李隆基很显然是没担当的人，乾隆不也是如此吗？唐朝自李隆基而败，清朝自乾隆而衰，败家子的命，是蜀后主和汉元帝转世。如果不是武则天，唐朝自高宗就要开始走下坡路了，历史是有一惯规律的。
安禄山前世和唐朝是有过节的，命中要来亡唐。根据因果律，他应该是杨坚转世，隋朝被唐灭，他来复仇。杨玉环前世是陈宣华，因此和安禄山闹出绯闻。李渊是刘邦转世，李渊原本不想反隋，结果中了美人计，为自保而反隋。真正坚决反隋的其实是李世民，这也是因果所致。
我说杨坚和赵匡胤是同一个人是有根据的，两人都是权臣，都是欺负国号周的少主而取而代之，你对比一下这个背景，可以发现很多相似之处。另外导致唐玄宗翻船的是安禄山和杨氏的共同作用，当然也是玄宗自己疏懒朝政外戚专权给人以可乘之机。安禄山是个胡人，且其名字和战神有关，安姓乃昭武九姓之一（石勒石姓也是昭武九姓之一），很明显安是赵匡胤，其出生年月在狄仁杰之后，应该是狄公的转世（杰字音同桀，匈奴前身又称狄戎，犬戎，犬字和天狼星崇拜有关，应该是从巴比伦带过来的传统）。
杨氏乱唐因果业力很明显，因为杨氏的隋朝是唐灭的，唐朝的国戚杨氏应该和隋帝有血统关系。武则天母亲是隋帝后人，杨玉环姓杨且和武则天是同乡，她的道号和武则天母亲名字一样，这些业力关系非常明显。杨玉环和安禄山有绯闻也应该有前世说法，因此我推论安禄山前世是杨建。生性简朴，不仅刘邦朱元璋有此特点，李自成，斯大林也因此闻名。
而且老外非常推崇杨坚，认为其是中国第一帝。中国历史上能让老外敬服的帝王不太多了，一个成吉思汗，还有一个康熙大帝，这两人都是同一个人，杨坚应该就是他。圣经中记载的中国人的祖先中最令其恐惧服怕的就是宁录，撒旦，大红龙，称之为世上英雄之首。圣经启示录中称撒旦为世界之王。其他中国祖先一概没提。如果安禄山前世是杨建，那杨贵妃应该是宣华夫人。
你的很多观点受坊间穿越小说的影响，那是虚构的，不靠谱，比如小说把毛蒋之争演绎成刘邦和项羽之争，还说毛是李自成转世，这些结论都不是学术研究而是小说家附会。再说，历史上权欲旺盛不择手段的人海了去了，为什么武则天一定是李密而不是李世民呢？李密是瓦岗寨主，他的轮回应该在林冲，宋江或者李自成等历史以来的造反派中找才对，武则天的帝位那不是山寨的，是正经登基的。
说这话就说明你曲解历史了，恰恰相反，中国历史上，以女人之身，着男装，好干政，行丈夫心的典型只有一位：施妹喜。世界历史上，则是埃及女法老赫雀瑟和克里奥佩特拉。武则天和她们是同一位，她的掌权，恰恰是女权执政的典范，虽然有些轮回也是男性，或者男性帝王，但是她最闪耀的还是女权政治。武则天称天后，并没有称天帝。天后这个称呼在历史轮回中多次被其使用，包括巴比伦女王森美拉美斯和闪米兰，天后是女神。即使她在转世为郑和那一世，也被明成祖以建天妃宫来纪念他的航海功劳；转世为为哥伦布发现美洲，也被美国人以哥伦比亚女神来纪念他。这些说明其女神的地位远远重要于其男人的转世。你说武则天的政治能力是从作为男人的前世带来的，大错特错。
我看不出她和李密有什么合理的必然关系。杨玉环跟武则天母亲有没有直接血缘关系，现在没有定论，两人同乡，很可能有关系。但是从其他业力来看，证据非常直接明显，倒是武则天和李密，没有什么证据。而且你反复强调杨贵妃是隋炀帝转世，也没有充足的理由。如果杨玉环是武则天转世，那你的这个坊间说法更是自相矛盾，李密造杨广的反，两人怎会是同一个人？轮回小说的假设正确的成份很低
我知道自己是宇宙最早的起源天狼A星，这是一颗比太阳大很多的恒星，也是现在天幕上肉眼可见的最亮的星。你知道天狼A星有多少岁数吗？至少比宇宙存在的时间还长。天狼A星在埃及甚至基督教中都是圣母的位置，圣母者，女人也。之后转世为太阳系的母星提亚玛特，提亚玛特比地球古老得多，你知道她有多少亿万年的岁数吗？提亚玛特是众神之母，母者，女人也。
我在天国的神位是女性，是母亲，作为宇宙的起源我是作为母亲出现的，因此我的轮回有女性为主的定向，也有作女主的业力。虽然男权社会出现了很久，帝王基本上都是男性，但我是一个例外，因为我的统治出现在男权崛起之前。天狼A星是天狼星系的中心，如同太阳系中的太阳，所有天狼星系的星球都围绕天狼A 星旋转，她也是天狼星系最大最亮的恒星。作为一种业力，太阳系的形成则是男权统治的开始，所以提亚玛特虽然作为太阳系的统治者，但后来被男权推翻了，推翻她的正是土星。
土星在天狼星系对应着天狼B星，被认为是宇宙创世者男性的角色，B星远比A星小很多而且围绕A星旋转，因此他在轮回为土星时要将天狼星的女权统治颠倒过来。基督教中的上帝God是天狼星Dog的反转，是指天狼A星，因为土星－天狼B星和其对应的猎户座，天龙座，长蛇座则是撒旦。所以你明白了吗？上帝就是圣母，撒旦就是天父，圣子耶稣是太阳系的前身，一颗围绕天狼星旋转的子星。虽然圣母在太阳系是围绕太阳公转的地球（前身是提亚玛特），但是太阳和整个太阳系都是在围绕天狼星公转的。
至于我们关于轮回的推证明，仁者见仁，智者见智，可以保留自己的看法，大可不必过于计较，至少是启发彼此思路的一个机会。
月光菩萨（梵名: Candra-prabha），月神是中国民间最流行的俗神之一。月神又叫太阴星主、月姑、月宫娘娘、月娘、月光菩萨等。中国关于“嫦娥奔月”的传说广为流传， 《山海经》 、 《搜神记》等古籍中都有类似记载。嫦娥奔月后成了月亮的主人，即成了月神娘娘、月光菩萨。
在这种情况下，你只有两条出路：１）坦率地承认你们的佛祖再次冒用了别人的名号；２）或者干脆认我为如来佛祖，那就没有这个问题了；
不过我事先声明，我可不想冒用别人的名号。
或者佛祖这么做有他的用意，是为了告诉佛门弟子在五五百年追随月光菩萨，如同事奉如来。这么一句的效果如果你们这么领会，那他的动机就明白了，可以省去很多口舌解释和教诲。即使冒用一回，也不为过。
无论你怎么清静，有一个事实你就是弄不明白，所谓的西方极乐净土从来就不存在。那是一个虚拟的环境，只存在于一些人的心中。所谓水至清无鱼，人也是如此。
是幻相不错，但是告诉我你今晚还要吃饭吗？如果你能坚持不吃饭，那才能证明一切真的是幻相，否则就是实相，因为你会实实在在地饿肚子，弄不好还要上医院。。。我看你还是幻不起来，如果真的是幻，还在乎什么吃饭上医院么？佛教看问题方法是非常偏见的，只见森林不见树木，陷入形而上学的怪圈。我发现佛祖有一大思想缺陷，看问题很主观而绝对，缺乏相对和客观。
这样说就不能是幻相而是真相了，所谓幻相，只是能看不能触摸的，但是你的佛说的幻像能摸能看还要经历生活其中，怎能说幻？说影子是幻，说彩弘是幻，人生如何是幻？既然是幻，就没有什么规律要遵循，非实在的东西。你看海市蜃楼，那楼能住吗？不能，所以你就不用怕从蜃楼摔下来摔死，不用怕生活在蜃楼里还要遵守重力原则。硬要以真为幻，那是逃避现实，自我麻痹。
知道为什么那么多人想修炼涅磐了吗？为的就是达到这种无法无天无人可管的境界，不受任何道德法律约束，连因果律都管不了他，地狱更拿他没办法。从这件事也可以看出一个道理：一旦一个人达到那种境界，真是什么恶都敢做，因为没有什么可怕的。所以我的结论是，达到涅磐解脱轮回的约束的人，本来老老实实的一个人，都会变得无所顾忌，无恶不做，即使是美好天堂都能给他搞得如同地狱。因此，天堂也好，极乐世界也好，都是不可能存在的。说到底，那些想脱离轮回的人其实都有皇帝瘾。
哲学上的逻辑是，物极必反，乐极生悲，否极泰来。因此结论是极乐世界就是极惨世界，天堂和地狱一定是同一个地方。
那不就是虚无主义吗？没有饭吃最快乐！没有钱花最快乐！因为吃饭就有可能噎着烦恼，有钱就有破产花光的烦恼。。。你们这是进入了理论的怪圈了。佛教真的不能太提倡，否则这么消极的思想真是会害人的，哪里还有什么极乐！
得到一百万的未必都会坐牢，没有坐牢的就不空了，对吧？比如罗斯柴尔德。
我是观察历史，网络考古，就事说事，对不认识的人我还得靠帮他们催眠来开发他们的前世。
这个道理应该这么看：一棵大树开始于一粒种子，一粒种子是非常渺小的。种子长出幼芽，然后长成小树，长成大树，长成巨树，种子在树根的位置。树上有粗大的树干，树干上有粗大的树枝，树枝上有无数的树梢和树叶。树枝折断了，上面很多树叶枯萎了；树干断了，树枝和树叶全死了；树根烂了，整个参天大树全部崩溃了；你知不知道，那原来一粒极其渺小的种子，其尺寸不及一片树叶，但是竟然能够让几十米高的大树枯烂！因为树根就是从种子中长出！人的生命也是这样，人类是很少的几个祖先繁殖成今天庞大的社会，你只看见一个人导致多少人的死亡痛苦，你没有看见，这个人是众生的祖先，众人的生命是他给予的，他是树根和树干，普通众生的价值和他的可以等量齐观吗？因果是公平的，惩奖分明，没有什么不能理解的，只是一般人看不见背后的因果。比如说成吉思汗杀了一亿多人，今天还在好好地轮回，为什么？他是人祖，你能和他比吗？所有的众生从他而出，就是他杀完了只剩一个人，那个人还有他贡献的功德呢！
因果业力的计算是相对的，不是绝对的，每个人的能量级别都是不同的。众生平等是一个相对的说法，不是绝对的，事实上很多事情是无法平等的。每个人的势能不同，祖先就占了势能优势，修炼那是修动能，势能不是修来的，这就是他自身的业力。
我文章谈论的内容都是和我生活相关的人和事：高干，总统，皇帝，NASA，华盛顿，美国...... 如果你若是觉得吹嘘，那也不妨，毕竟仁者见仁，智者见智，有些人自然会见吹嘘，也许本人就有点这毛病吧。如果我说我是上帝，你一定会笑掉大牙，不过我跟你说，我说的都不是假话，因为我不说假话，自然别人就觉得吹嘘。如果为了让别人觉得谦虚，我有必要写那么多他们看了不舒服的东西吗？再说他们是谁啊，我为什么要为了让他们高兴而写啊？他们又不付我稿费。
我信仰共产主义就要呆在中国吗？我问你，中国现在是在搞共产主义还是社会主义？这话就出格了，不过是你逼问我的啊？美国不是共产主义，但美国是资本主义高级阶段，不是资本主义原始阶段，美国的很多福利都具有社会主义性质，所以矮子中间拔将军，凑合着用了。
还有Youtube在中国也是禁的，我天天用，这有什么问题吗？也许这是我移民美国的另外一个原因，如果中国有那么多条件，我也会移民回去，俗话说，人往高处走，水往低处流吗，谁都喜欢自由自在。至于我的思想体系误导了谁，这个责任我承担不起，误导不误导的，脑子长在他自己肩膀上，眼睛长在他自己脸上，他应该对自己负责，我只对自己负责。
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”又曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”这道理古人都明白，虽然后果有天渊之别，但是都是同一种心态的表现。布衣和天子有着本质相同的人格状态，这就是众生平等的意义。但是其能量的差别就十万八千里了，这些状态的后果是无法相比的。所以说，众生平等只能是相对的平等，不可能绝对地平等。这个道理不论是佛主还是老毛都没有参透，这是他思想的最大缺陷，因此没有办法达到真正的真理。
因果业力的法则，说到底和物理法则一样，是公平机械的，不以人的意识和道德为转移。再举个例子，一个人制造了一辆汽车，汽车很好用可以代步。但是这不代表这辆汽车出了问题不会轧死摔死这个人，如果这辆车杀死这个人，从你的道德观上是想不通的，但是物质规律是客观的，客观是残酷而公平的。从另一个角度说，汽车造福人类，但是也可以被凶手用来作杀人工具，这也许不不是汽车设计制造人的原始愿望，但是这是汽车本身所具有的物理性能造成的，任何事物都具有正反两面的特性，其特性的表现是业力的结果。
天子就是祖先的轮回，他们和众生一样，有喜怒哀乐。他们发起怒来，激起的能量破坏力极大，这是他们的业力造成的，这是一个客观的规律。从业力上计算，天子之怒和布衣之怒都是发怒，是等量其观的，因此伏尸百万和以头抢地的业力在其各自的能量级别上是等同的。
我并不是想说君主因此就可以随便生杀其后代子民，只是跟你在解释一个现实规律，一个现象，你大可不必如此上纲上线。说起来我是顶级人类始祖转世，也曾经做过帝王，我就没有过成吉思汗的血腥业绩。一个人的作为，跟他自己的心性特征有关，他也因此有业力反弹，成吉思汗的转世经历的苦难就一定会比我多。如果他明白这个道理，那么他就会收敛杀性，很多众生因此都能幸存，免于他的＂消费＂。石勒以杀人为乐，但是佛图澄对他开释之后，他明白了宽待众生慈悲为怀的道理，以后就不太随便杀人了。
宣传＂善＂的，也并不一定就是正教，因为世界并不都是善的，佛教宣传了几千年，人类社会也并没有因此善起来，说明他们的教没有多大作用。正教应该是教人真理和真相，让人了解宇宙的规律，遵循这个自然规律。这个规律不是一味的＂善善善＂。物极必反，至善就离恶也不远了。你说佛教善，我不同意，能够想象得出阿鼻地狱酷刑的，我看不出其善。那是一种大恶之心。误导众生，恫吓世人，何以为善？道教认为天人合一，是说人间的任何事物都是天体自然规律的体现，传达的不过是一个客观知识，无所谓善恶。
最后我再次说明，我支持真正的社会主义和共产主义，我不在乎他是使用的什么名字或者政党，我要看他的制度和实践。美国离成为社会主义有很大距离，他的基本制度还是资本主义的市场经济，但是美国的公共教育和医疗等社会福利，如果一个自认为是社会主义的国家都比不上，那么说什么都是白搭。跟我争论什么主义都没有意义。
不要继续搬弄那套早就被我说破的佛教谬论了，六祖惠能？就是把你的佛祖搬来也不济事。两千五百年来，你的佛祖还在我的轮回之中颠倒，说什么都是白费。不要动不动就什么修炼不修炼的，不明事理只是作无用功，徒劳无益。既然你鄙视现在这个造物主赐予的地球环境，那么自我了结比较好，没人希罕你下凡在此。
跟你继续争论没意义，跟你说什么都在极尽歪曲。载舟覆舟之事也不是你一个人能成就的，还是歇着吧，等你攒够了人头再来覆舟。君主在任何时代都存在，现在叫总统而已。并且，现代人类社会进化的程度并没有你吹嘘得高，不过是高级奴隶制社会而已。真是奇怪，想当初何必要我这个＂没层次＂的人帮你看前世？你修炼得那么高了不是该自明因果吗？还是没有帮你看，就恼羞成怒，不断找碴？看来你的修行的层次也不过如此。
我去美国，那是我的业力和个人选择，我是美国国母，去美国有何不可？北朝鲜有其可贵的地方，只是影响力太小。至于我当王不当王的，你也不用操心，下次我当王的时候，一定是当全世界的统治者，我知道自己的业力和命运，我一点儿都不操心。要不你现在就把我的话作个表记，来日你的子孙给你烧香的时候可以跟你对证。
之所以要立新教，就是因为要澄清有些宗教的错误思想，明确宇宙的规律。新教不新，远比世界上任何宗教都古老，现在是重新开始新时代的时候了。
＞坚决拥护已经存在的 佛教 基督教 道教 ？
你不觉得你逻辑混乱，自相矛盾吗？这些教，特别是基督教和佛教道教根本不能融合，再加上个伊斯兰教，无神论也算一教，更是乱得不行。如今和未来的战争，都是围绕宗教分歧的战争，如果宗教思想不能统一，人类社会必然是毁灭于彼此攻击的战争中。现代社会，地域概念已经越来越小，乘飞机从中国到美国，比乘火车从上海到北京还快，全球一体化已经不可避免。不同文明信仰之间的碰撞越来越激烈，如果不能有一个统一的思想，这就是灾难的大毁灭的开始。你可以保留你自己的意见，但是你的意见是不是合时宜，那是个问题。
不用几千年，我告诉你，再过７０年不到第三次世界大战就会爆发，而且是核战争，１２０多个国家参战，很多人会死。这就是世界的进程。我现在立这个教的目的就是给各位最后一个和平化解的机会，你信也好，不信也好，那是每个人自己的选择。如果我的教改变不了人心，那么这个结果是必然的，没有人可以阻止。
世界上只有两个人决定这个世界的未来，很多中国古代预言提到了两个圣人的出现。我是第一个决定的人，但是决定的权力也在你们手中：跟从不跟从我。我是和平和正义的代表，跟从我，我会引导世界走上和平；不跟从我，我就放弃你们，于是由另外一位圣人来决定你们的命运，他是正义和惩罚的化身，他的手段是战争，结果怎样你可以自己估计去了。我是上帝，他是上帝之鞭，不跟从上帝那么将由上帝之鞭来抽打，这不是我的决定，而是你们自己的，这对你们很公平。
不要说我残酷，因为惩罚你们的并不是我，也不是我的决定，决定你们自己命运的是你们自己，我唯一要做的决定就是是否放弃你们。耶稣所说的最后的审判就是这个，纽约的自由女神手持法典和高举火炬，火炬代表指明道路，法典代表审判。这是天秤座的职能，而且这个审判极为公平。撒旦并不可怕，可怕的是你们自己的人心。如果圣母的爱不能唤醒你们，天父的鞭子就要行使职能，我们各执一半能量。
如果仅仅是为了回复你，我大可不必如此长篇大论，我是借此向世界传达这个信息。其他你的评论我不需要废话一一争辩了，最后再跟你提示一句，如果你真的信佛教，你应该知道李HZ真的是你们佛教里＂转L圣王＂，你们的佛祖也曾事奉过他。我和他不同路不同道不同信仰，没有共同语言，但是我了解他的业力，而你们却在这里胡言乱语，还自称信佛，不觉羞耻吗？
我的信徒遍及全世界，古老的女神崇拜，一万年前就存在，现在他们正在翘首盼望我的出现。虽然绝大多数我的信徒还不知道我已在世，但是他们以各种方式在呼唤和寻找我，崇拜我。新老异教，威卡教，道教，新时代运动，天主教，部分佛教，多贡教，新老萨满教。。。信仰我的人历史以来从未间断，此起彼伏，越是末世，其呼声越强烈。我的信徒包括美国总统华盛顿，一直到奥巴马，白宫头脑每年都有秘密聚会在我的象征图腾前面举行祭祀。华盛顿的城市设计就是以崇拜我的标志风水而布局的。中美苏三国旗帜上都有我的标志五角芒星，李HZ可以和我相比？我的出现只是时间早晚的问题。不要拿我和他比，他关心的是他的中国帝位，我关心的是世界的安危，没有可比性。
实际上科技发达到如此地步，全世界的人类早就应该是人人丰衣足食，但是现实是人类越来越悲惨，房奴，车奴，工作奴隶越来越多，失业犯罪，有病无医，瘟疫肆虐，无家可归越来越严重。为什么？不是地球供应人类的资源不够用，而是人心的贪婪使得少数人在疯狂的掠夺侵占和挥霍绝大多数人需要的有限生存资源。这是制度问题，人心的自私贪婪无明所致。如此下去，即便有十个地球，也不够他们挥霍损耗。然而现代人竟然无视社会恶疾，仍然奉行＂人不为我，天诛地灭＂的自私信条，依然奉资本主义的生存竞争哲学为至高宝典，视资本主义为最高社会形态，视金融战争为正常生态，完全无视低层劳动阶级的起码生存保障与社会公义权利，社会追随少数富豪资本家的利益砝码，崇尚他们腐朽靡烂的生活方式。利益取代了公益，人类的集体疯狂，那便是末世之相。
至于我到底是谁，很多看过我博客的人都很明白，如果你不明白，那是你自己的问题，我以后也不会有那么多精力来应付你的问题了。
你想骂谁，骂什么，那是你的权力。但是骂得对不对那就是见仁见智的事情了。我看了半天你的评论，除了骂，真的没有多少道理和逻辑，用你的话说，那就是自以为是。凡是有条理的评论，不论是否支持反对我，我都会以理辩论。我对骂没兴趣，不想继续这种活动。你要是继续骂，那是自寻烦恼，自我娱乐，我也就当没看见。
是的，灵魂是群体转世的，虽然不一定每次转世都是相同的一群人，一般来说在不同的文明中，每个灵魂的灵魂伴侣会有些不同，但又有交叉。如果是同一个文明的轮回，那么这个灵魂的灵魂伴侣必然是相同的一群，但是彼此之间的关系会有变化，但有时和一些前世又很相似。我们三个人一直在中国文明轮回中相遇，直到现在，但是这个群体远远不止三个人。
我就是耶和华，还要谁同意？如果你仔细看完我所有的博客就应该知道，我的证据都摆在那里，可惜估计你没时间看，那就是你不对了，我说了的东西你说我没说，这不是胡搅蛮缠吗？
美国电影也有不精彩的，甚至很平淡的，但是国内那些名角演的一些＂著名电影＂，甚至是＂国际知名＂电影，简直是没法看，难以忍受。我看了一部＂艺妓回忆录＂，看了没超过１０分钟，忍无可忍，很同情中国同胞啊，不如去看卡通片了。
这么多的线索，真值得好好考证。陈，吴是陈丰氏曾经用过的姓氏，那么陈胜，吴广和刘邦应该是有些业力关系的，并且他们都反秦。至于其他的提示，我现在还没看懂。
宋江一说，看着有那么点意思，这样倒也解释了他跟毛在梁上和林冲的关系。那么瓦岗寨李密呢？
你没想过我的空间可能是得到个别粉丝特批的？估计我的读者里包括中南海的一些头头脑脑。要是封了我的博客，那不是抓瞎了吗？据说当代中央领导阶层大多明着是无神论者，但是私下里很喜欢找人看相算命。
我当不当君主那是我的命，你要不是哪个领导人的话，就不用老惦记那一回，怕我篡你的位啊？还有你的六祖，五祖啊，估计现在也正在那幢公寓楼的单元里修炼呢，没准还是FLG分子呢。而且会天眼的，也不定都是你写的那些＂高人＂，这玩意儿，懂窍门的都会，美国的凯西没有修炼也不信佛教，高小文化水平，人家天生就会。你还是琢磨琢磨，为啥你修炼了一辈子，还是没有开窍呢？无用功做多了那叫浪费。
你这样就不客观了。我认为这种推论的方法很好很管用，是一种值得推广的学习方法。即使是通灵得到的直接结论，我都还要找历史证据来核实。虽然绝大多数时候验证是对的，但是个别时候也有不对－这不能说明通灵信息就不管用，而是说明在通灵过程中发生交流误会，或者是这个灵魂存有偏见，故意误导。。。
总之不能因为不是百分百正确就否定一种有价值的研究方法。再说了，我的文章我声明过是通灵和推理相结合的，纯粹推理的文章有时候也是建立在一些通灵信息基础上的，这就是说，我的结论是在不断进步的：大多数结论经过不断出现的新证据验证表明是仍然正确的，但是少数结论可能被新的证据否定，于是需要继续验证和推理，直到找到正确的答案。因此我的文章中有后来观点推翻前面一些观点的现象也不用奇怪，但是整个大的逻辑还是一致的。我写这些文字，不是圣经，要大家一字不怀疑地相信，而是提供一种学习思考方法帮助大家思考。我觉得你对这种方法掌握得很好，因此可以提供给我很多有用的线索，对你提供的线索我也是经过考证有选择地接受，这种交流很好。
郭子仪应该不是诸葛亮我早就发现了，因为我发现郭子仪和韦皋交叉了。他是谁现在暂且不考虑，我们一致同意诸葛亮，韦皋是同一个人。我看过一篇文章，说韦皋因为薛涛跟元缜的关系吃醋而流放薛涛的事情，这就更证明了韦皋和吴三桂，夫差是同一个人，因为韦皋很在意薛涛的男女关系，说明两人关系的确不同寻常。而且这也和夫差吃西施和范蠡的醋业力关系平行了。
佛陀与毛的关系分析，这个我敢肯定没有错。李HZ说自己是比佛主还高的主佛，看似吹嘘，但是如果从他前世是洪秀全与毛前世是石达开这个现象来说并没有错：洪秀全位置是比石达开高。在另外的前世，比如永历帝位置比高一功高，宋江位置比林冲要高，说明如果毛的前世如果是佛主的话，没准真的以前拜过李前世为＂FL圣王＂什么的，而且佛经里也有预言＂FL圣王＂临世云云。这大概就是李HZ大言不惭的原因，他也没说错。
至于他的理论水平不如佛主，经书内容杂七杂八，前言不搭后语，并不能因此说明他是＂假佛＂，这如同小布什水平也很臭，经常口误，但他这个美国总统是货真价实的情况一样。我觉得从这个现象，足以证明毛前世就是佛主，否则李何以敢如此海口呢？
我哥有两个老师关系非常密切，一个姓吴，一个姓卫，我想这你是看得懂的。刘邦有些痞，好像历史对刘秀评价很高，刘秀是否不如刘邦＂流氓＂？不过你说的也有道理，如同南朝开始于刘裕终于陈朝，而陈朝是陈武帝陈霸先创立的，可谓有始有终。
曹操前世是汉武帝，不知汉武和王莽是否衔接得上，这个得查查。如果是他，他这个作皇帝的速度是否太快了一点，都不带歇口气的。
另外我前面提到唐高宗转世为唐玄宗，武则天转世为杨贵妃，狄仁杰转世为安禄山这个轮回应该也没有错。武则天和杨贵妃都因同一个人而倒台，狄仁杰和安禄山起到了相同的作用。这个业力和土星导致提亚玛特倒台被杀是一致的，和陈圆圆导致李自成亡国，西施导致伍员垮台被杀业力正好相反。
赵武灵王会不会是赵匡胤？除了他，汉人里谁还会喜欢胡服骑射的呢？虽然历史说高欢是汉人，但是他胡化程度非常高。忽必烈正好相反，忽虽然是胡人，但是汉化程度很高，喜欢汉化；李世民有胡人血统，但也是汉化的，雍正也一定是喜欢汉化。乾隆喜欢汉化就不用说了，他前世冒辟疆本来就是汉人。
我外婆姓王，她前世是吕后，王莽前世莫非是吕后？
我家和姓钱的关系，现在看不出来。
陈胜是宋江，那么吴广该是吴用。曹操和孙权是郑芝龙和郑成功。。。
你的联想不是很好吗？对错先不说，美国人叫＂思想风暴＂，风暴就有可能乱刮风，但是也可能刮对了风向，所以万事不要轻易下结论：这个方法不好，不管用。管用的时候是大多数。
我知道你竭力想证明毛不是佛主转世，因为那样和你原来的信仰就违背了。但是你要面对现实，认识真相是需要勇气的。至于李清照。。。这个我想过，现在还不明显吧，主要是不光我一个人要对上，灵魂伴侣也要群体对上。以后继续研究吧。
张良该是刘伯温， 司马懿难道是夏桀？哈，你逼得我要现学历史啰，脑子里装得已经不够用了。
我是杨广？你也太高看我了吧，我还以为我是华阳夫人呢。那谁是杨坚呢？外国人把他排为中国历史第一大帝，谁有那么拽啊？那你会不会说杨家将跟隋朝皇帝有关？我可能是杨门女将？李密为武则天前身的考证文章有联接，转过来我看看好吗？看了黄日华演的大运河风尘三侠中的李密印象深极，正反两面演得绝了，帅也帅呆了，坏也坏透了，很有才啊！不过那李密和杨广是同时代的人，我能一人分饰两角，自己造自己的反？
周文王我们以前讨论过，他是刘邦的前世，你大概忘记了，和伏羲不是同一位。说孔子是伏羲转世，这也有点不着边，我觉得有两个人适合此角色：一个你说了是周公旦，还有一个可能是姜子牙。
不知道你对我新贴的转载文章论证刘伯温是诸葛亮转世有什么看法。
我给你回了一大堆推理，结果给系统删了。大概意思是说周EL前世可能是周公旦和孔子，因为以前有句口号＂批L批孔批周公＂。这个排比句把孔和周公作为周EL的暗指，应该是说周EL就是孔和周公。岳飞前世应该是诸葛亮，那就不可能是张飞了。我没有推理过刘伯温，对此没意见。
我觉得自己可能和隋文帝妃陈宣华有关。宣华夫人乃陈宣帝之女，陈宣帝是陈武帝陈霸先的侄子，陈宣帝很可能是我现在的家人或亲戚。陈霸先是我外公前世，他今世的名字和陈霸先只有一字之差。你提出杨玉环和隋帝的关系，其实武则天母亲杨氏据说是隋帝后人，故此武则天转世从母姓杨，同时也说明了武则天和隋帝的业力关系，这个业力关系会不会是因为她前世就是宣华夫人？陈宣华于６０５年去世，武则天出生于６２５年，时间上很充裕。
我觉得周穆（缪）王－钱缪－岳飞这一条线倒是有些业力关系，还说不准，你看名字上有连接，而且杭州西湖也是岳庙所在地。钱缪也是以武功立国，且是吴越国王，和吴王夫差有前后一致性。周穆王前世也可能是周武王，汉武帝破匈奴主要是靠卫青和霍去病，周应该是这两位之一。
夫差是不是也葬在会稽山了呢？赵构名声你大概是听岳飞传听多了，其实他的历史作用相当正面，要不是他，宋朝早完蛋了。我觉得钱镠应该是岳飞前世，而灭其国的是赵匡胤，这两人世代怨仇，后来就轮回成岳飞和金兀术。岳飞之所以要战，并不是为了北宋，而是为了报吴越被灭之仇，所以他不管宋帝的利益。而且赵构前世和赵匡胤前世是父子禹和启，彼此之间有善缘，启还欠禹一个帝位，他在金兀术这一世就还了赵构一个帝位，所以赵构是不愿意和金兀术为敌，因此选择和而不是战。岳飞的业力和赵构的业力发生冲突，并且赵构的前世赵高害死过岳飞的前世蒙恬，所以这里历史重演了，岳飞是赵构杀的。如果钱镠是禹，那么赵匡胤来灭他，恩将仇报，不符合赵匡胤一贯的恩怨分明个性。
汉武帝是秦始皇转世理由充足：
１）秦朝是刘邦灭的，因此他来篡位，夺了汉高祖的江山。而且汉武帝晚年多疑杀了很多＂自己人＂，包括自己宠爱的妃子和儿孙。
２）刘彻经常自比秦始皇。
３）他和司马相如的关系与勾践范蠡关系一致。
４）和秦始皇一样迷恋长生不老，而且梦会西王母，后羿跟西王母是有故事的。
５）周武王应该是霍去病的前世，汉朝打匈奴全靠他，他一死，打匈奴计划就泡汤了。霍去病和岳飞也犯相同毛病，还干涉立王子之事，意气太盛，骄傲孤僻，容易得罪人。霍去病早夭，应该是汉武帝暗中杀的，他为人多疑，当然不能容霍去病坐大。
６）曹操称魏武帝，此魏武的名号应该是来自汉武。
排了一下时间，以下转世皆不交叉，时间衔接很好，所以我认为我的推理是正确的：
娄昭君 501～562
陈宣华 577年－605
武则天 624年2月17日－705年12月16日
杨玉环 719-756
杨玉环是武则天转世，她除了跳跳舞，和玄宗谈谈恋爱，没干什么坏事。她的罪名是别人加上去的，因为没人敢说玄宗糊涂，出了事都让杨妃担过。这一世她和玄宗的业力在清朝重演，梅妃也是弘历父亲的妃子，弘历戏之曝光就让女的担罪，逼她自杀了。乾隆登基之后也是对此有很多遗恨，颇似长生殿吃后悔药的李隆基。
唐人之所以怪罪杨玉环是因为安禄山因和杨国忠斗权而叛乱，杨国忠是杨玉环的亲戚。其实当时因缘很纷乱，即使不是因为杨国忠安禄山也可能叛乱，为什么都是杨玉环的错？就算是因为杨国忠，其人的确是因为杨玉环当上相国的，但那也是他自己的事，何来杨贵妃祸国的呢？她不过是当了李隆基的替罪羊，
当皇帝的不理朝政，贪图享受，沉迷女色，纵容外戚专权，难道就是女人诱惑
的？那蜀后主也是如此，大家怎么不怪花蕊夫人的呢？因为有对比吗，花蕊夫人跟了赵匡胤，宋高祖也没因她成昏君亡国，分明是皇帝自身的问题吗。李隆基很显然是没担当的人，乾隆不也是如此吗？唐朝自李隆基而败，清朝自乾隆而衰，败家子的命，是蜀后主和汉元帝转世。如果不是武则天，唐朝自高宗就要开始走下坡路了，历史是有一惯规律的。
安禄山前世和唐朝是有过节的，命中要来亡唐。根据因果律，他应该是杨坚转世，隋朝被唐灭，他来复仇。杨玉环前世是陈宣华，因此和安禄山闹出绯闻。李渊是刘邦转世，李渊原本不想反隋，结果中了美人计，为自保而反隋。真正坚决反隋的其实是李世民，这也是因果所致。
我说杨坚和赵匡胤是同一个人是有根据的，两人都是权臣，都是欺负国号周的少主而取而代之，你对比一下这个背景，可以发现很多相似之处。另外导致唐玄宗翻船的是安禄山和杨氏的共同作用，当然也是玄宗自己疏懒朝政外戚专权给人以可乘之机。安禄山是个胡人，且其名字和战神有关，安姓乃昭武九姓之一（石勒石姓也是昭武九姓之一），很明显安是赵匡胤，其出生年月在狄仁杰之后，应该是狄公的转世（杰字音同桀，匈奴前身又称狄戎，犬戎，犬字和天狼星崇拜有关，应该是从巴比伦带过来的传统）。
杨氏乱唐因果业力很明显，因为杨氏的隋朝是唐灭的，唐朝的国戚杨氏应该和隋帝有血统关系。武则天母亲是隋帝后人，杨玉环姓杨且和武则天是同乡，她的道号和武则天母亲名字一样，这些业力关系非常明显。杨玉环和安禄山有绯闻也应该有前世说法，因此我推论安禄山前世是杨建。生性简朴，不仅刘邦朱元璋有此特点，李自成，斯大林也因此闻名。
而且老外非常推崇杨坚，认为其是中国第一帝。中国历史上能让老外敬服的帝王不太多了，一个成吉思汗，还有一个康熙大帝，这两人都是同一个人，杨坚应该就是他。圣经中记载的中国人的祖先中最令其恐惧服怕的就是宁录，撒旦，大红龙，称之为世上英雄之首。圣经启示录中称撒旦为世界之王。其他中国祖先一概没提。如果安禄山前世是杨建，那杨贵妃应该是宣华夫人。
你的很多观点受坊间穿越小说的影响，那是虚构的，不靠谱，比如小说把毛蒋之争演绎成刘邦和项羽之争，还说毛是李自成转世，这些结论都不是学术研究而是小说家附会。再说，历史上权欲旺盛不择手段的人海了去了，为什么武则天一定是李密而不是李世民呢？李密是瓦岗寨主，他的轮回应该在林冲，宋江或者李自成等历史以来的造反派中找才对，武则天的帝位那不是山寨的，是正经登基的。
说这话就说明你曲解历史了，恰恰相反，中国历史上，以女人之身，着男装，好干政，行丈夫心的典型只有一位：施妹喜。世界历史上，则是埃及女法老赫雀瑟和克里奥佩特拉。武则天和她们是同一位，她的掌权，恰恰是女权执政的典范，虽然有些轮回也是男性，或者男性帝王，但是她最闪耀的还是女权政治。武则天称天后，并没有称天帝。天后这个称呼在历史轮回中多次被其使用，包括巴比伦女王森美拉美斯和闪米兰，天后是女神。即使她在转世为郑和那一世，也被明成祖以建天妃宫来纪念他的航海功劳；转世为为哥伦布发现美洲，也被美国人以哥伦比亚女神来纪念他。这些说明其女神的地位远远重要于其男人的转世。你说武则天的政治能力是从作为男人的前世带来的，大错特错。
我看不出她和李密有什么合理的必然关系。杨玉环跟武则天母亲有没有直接血缘关系，现在没有定论，两人同乡，很可能有关系。但是从其他业力来看，证据非常直接明显，倒是武则天和李密，没有什么证据。而且你反复强调杨贵妃是隋炀帝转世，也没有充足的理由。如果杨玉环是武则天转世，那你的这个坊间说法更是自相矛盾，李密造杨广的反，两人怎会是同一个人？轮回小说的假设正确的成份很低
我知道自己是宇宙最早的起源天狼A星，这是一颗比太阳大很多的恒星，也是现在天幕上肉眼可见的最亮的星。你知道天狼A星有多少岁数吗？至少比宇宙存在的时间还长。天狼A星在埃及甚至基督教中都是圣母的位置，圣母者，女人也。之后转世为太阳系的母星提亚玛特，提亚玛特比地球古老得多，你知道她有多少亿万年的岁数吗？提亚玛特是众神之母，母者，女人也。
我在天国的神位是女性，是母亲，作为宇宙的起源我是作为母亲出现的，因此我的轮回有女性为主的定向，也有作女主的业力。虽然男权社会出现了很久，帝王基本上都是男性，但我是一个例外，因为我的统治出现在男权崛起之前。天狼A星是天狼星系的中心，如同太阳系中的太阳，所有天狼星系的星球都围绕天狼A 星旋转，她也是天狼星系最大最亮的恒星。作为一种业力，太阳系的形成则是男权统治的开始，所以提亚玛特虽然作为太阳系的统治者，但后来被男权推翻了，推翻她的正是土星。
土星在天狼星系对应着天狼B星，被认为是宇宙创世者男性的角色，B星远比A星小很多而且围绕A星旋转，因此他在轮回为土星时要将天狼星的女权统治颠倒过来。基督教中的上帝God是天狼星Dog的反转，是指天狼A星，因为土星－天狼B星和其对应的猎户座，天龙座，长蛇座则是撒旦。所以你明白了吗？上帝就是圣母，撒旦就是天父，圣子耶稣是太阳系的前身，一颗围绕天狼星旋转的子星。虽然圣母在太阳系是围绕太阳公转的地球（前身是提亚玛特），但是太阳和整个太阳系都是在围绕天狼星公转的。
至于我们关于轮回的推证明，仁者见仁，智者见智，可以保留自己的看法，大可不必过于计较，至少是启发彼此思路的一个机会。
评论
在国内身不由己的悲哀！咱谁也不反，不过是看看相就事说事，需要啥子胆量涅？
是的，整个宇宙是一个完整的个体，是有意志的。但是这不是一般人们认为的这个意志干涉任何人任何事的方方面面，这个意识设计了宇宙这个系统和系统的运行规律，万物都按照这个规律运行。这样，虽然中心意识是设计者，但是每个人对自己的命运也有主观的能动性，这个主观能动性就是了解这个规律而因而可以从一定程度上自我控制调节命运。你对轮回的认识受佛教影响，总认为轮回是苦，有出轮回倾向。但是你为什么不能安住轮回，接受轮回是生命本身的一种存在形式呢？好比你有个家，这个家不奢华，但是你可以安住，你以后还可以改善条件。你会对这个家有不满有烦恼，但是这个家提供了你家的基本功能，为你遮风挡雨。轮回是灵魂安住的形态，灵魂原本不死，但是为了安住灵魂而令其体验灵魂的种种思想，所以灵魂要轮回，不断更新。
很多宗教认为，有天堂地狱，这我不认同，事实上天堂地狱就在地球上，就在人生中。若活得快乐满足，则是天堂，反之，就是地狱。天堂地狱的选择在于每个人对自己人生的决定，俗话说，性格造就命运。地球上人类总体意识提升了，地球就成为天堂，反之就是地狱，要不就是善恶共存。地球人类并不是唯一的生命形态，不同生命形态之间有业力关系，可以相互转化。比方说，为什么海水一会儿涨，一会儿落，多余的水哪里来的，少掉的水哪里去了，这个道理不是很明白吗？黄帝并不是华夏文明的开始，因此也不由他来结束，你应该看一下我其他的文章。黄帝是毛泽东的前世，佛陀是他的转世。
地球的人类是来自天狼星的智慧生命所创造，地球人身上至少包含２２种地外生命的基因组合，地球和太阳系是天狼星系的殖民地。天狼星是宇宙和生命的创造者，但是天狼A星这颗巨大的恒星正在向白矮星衰变，A星的衰变将会吞噬其行星，因此从天狼星向地球的移民已经开始很多百万年了。
首先欢迎你辩论，你很激动，你的理论都是你从佛经里搬来的，所以对我的尖锐挑战，我不见怪。
首先讲到轮回问题。佛教也承认宇宙成住坏空，是无穷的循环组成。事实上不仅宇宙本身，所有宇宙中的事物都是如此，当然也包括宇宙中所有的维度和空间。很显然，你的佛教认为你们成了神成了佛的众生是不再存在于我们这个宇宙中，而是去了你们的＂西方极乐世界＂，达到涅磐了。至于你们的＂西方极乐世界＂是否存在，到底在哪里，这是你们自己的事情，因为我是不相信有这么个所在。
凡是这个宇宙中的事物和生命，必然要遵循这个宇宙的规律，这个宇宙的规律就是运动。佛经里也阐述＂变＂是一切事物的根本特性，既然有变有运动，那么这个宇宙中的生命人类或者其他外星人还有动物什么的，其物质形态必然也是＂变＂的，也是＂运动＂的，这种运动是造成轮回的根本原因。轮回的成因既不是苦难，也不是无明，而是宇宙的运动。不仅生命要运动，星球也要运动，也有生命周期，恒星向白矮星的衰变就是其生命周期的表现。
如果灵魂不轮回了，运动就停止了，那这个灵魂就不再存在于这个宇宙中了，而这是不可能的－所有的灵魂都是从一个完整的宇宙大意识分裂而来，单个的灵魂是＂一＂的从属，你的佛教不也是强调万物归一吗？灵魂首先从一个大意识中分裂出来，然后经过运动的演化，再实现回归，这是一个意识的循环和进化过程。这和科学相信的宇宙起源于一个致密的点，然后＂大爆炸＂分裂并且不断膨胀，膨胀到一定程度又收缩，回归到同一致点，如此往复循环是同一个道理。
首先，你的佛教就否定了运动论，运动是由事物的相对性造成的，即任何事物都有两面性，这两个互补的特性也是彼此消长的。佛教认为有＂极乐世界＂和＂阿鼻地狱＂， 基督教认为有天堂和地狱，说到底佛教并不比基督教高明新鲜到哪里去，至少从这一点来说。
我问你，那些往生西方成了菩萨成了佛的到了西方怎么样了呢？永生不死，天天仙境生活，极其快乐？如果是这样，你不觉得这种生活也有令人厌倦的一天吗？比如上帝的天国，每天天使们赞美礼拜上帝，虽然生活上似乎很好，但那同高级奴隶有什么分别？更何况这种生活是无穷无尽的，不能休止的？如果哪天哪位神佛厌倦了，开始思凡怎么办？他是不是要从佛国掉下来？既然掉下来，那不说明你的佛国的幸福也是不永久的，也不是＂永久地快乐，摆脱一切痛苦烦恼＂？
这种宣传是一种投机心理所致，因为所有的人都希望＂永久快乐，永生不死，不再烦恼，达到永恒的境界＂，如同投资一本股票或者买一种保险。他们被这种心理驱使：我现在要拼命地攒钱，拼命的投股，因为传销公司的广告和承诺非常动人，只要我满足了他们的要求和宣传，我就可以得到他们承诺的一切。
仔细想一下，佛教不也是如此吗？这种宗教难道不带有功利和投机的色彩吗？这不是做生意吗？和纯粹的智慧有何干系？基督教同理可证，说得明白: 你只要跟从我，不论你有什么过错都可以被宽恕，死后都可以进天堂，否则就是下地狱...... 我说过，凡是使用诱惑和恫吓手段的宗教，都已经在成为邪教的道路上具备了必要条件。
天堂或者极乐世界，就是诱惑；地狱或者阿鼻地狱，就是恫吓。更令我难以容忍的是，看到佛经上记述地狱种种的状况，简直令人发指，一点小过错，便要入地狱上刀山下火海，油煎火榨，还要亿万年受苦不得解脱，穷极残忍血腥的想象力。如果说这是你们佛经中记述的地狱，不如说这是集古往今来所有暴君恶帝对人类所能施加的最惨无人道的刑法了。如果你的佛是大能大德的，何以容忍这种存在？你的佛也应该是万物的创造者对不对？阿鼻地狱是他创造的吗？如今我们＂无明昏噩＂的人类社会都已经不允许这种恶行存在了，监狱的囚犯也会受到人道的对待，你的佛教却向人们灌输这种知识，我说这种教不信也罢。说到底，不过是精神控制的伎俩而已。
再来说说涅磐，我早指出，佛教是太阳崇拜形式的宗教，但是你们是不承认的。你知道涅磐说法起源于何处吗？古老的传说，不仅在中国，在印度，也存在于很多古文明中：太阳是一只火鸟，有的称凤凰。据说太阳是不死的，每隔若干千万年，凤凰便将自己投入火中焚烧，火焰将凤凰烧成灰烬，然而不久就又会从火中诞生一只新的凤凰，就是凤凰的重生。这个凤凰浴火重生的过程叫作涅磐。其实这哪里是不死，分明是先置死地而后生。这种涅磐本身就是轮回，哪里是你们所说的永恒呢？
佛教把涅磐这个名称＂借＂来，用作修炼的最高境界。既然你们都想赶紧涅磐，怎么不见谁先自焚呢？大师将坐化称为涅磐，不是名不符实吗？既然你们认为轮回是苦是罚，解脱才是办法，怎么不见你们自行了断，还在红尘中辗转不停呢？你说佛教对轮回的看法积极，完全是歪曲，一面说轮回怎么怎么苦怎么怎么糟糕，要赶紧出离，一方面说我们对轮回看法很积极，悖论呢。
我说天狼星是宇宙和生命的创造者，不仅有多贡人的知识佐证，也有现实的科学证据：生命基因的双螺旋结构和天狼星的双螺旋结构完全相同，也就是说每个生命的每个细胞核中都有一个微型的小天狼星系，都以天狼星创造宇宙的法则在运行。这个证据谁都否认不了。
你们佛教是怎么认为生命的创生的？有什么可靠的证据吗？另外地球就是天狼星的轮回，因此地球就是一个小宇宙，地球上的人类分布就是以天像和星座来分部的，比如＂龙＂，对应天龙座；美国首都哥伦比亚对应天鸽座，弗吉尼亚对应处女座，自由女神对应天秤座...... 这证明地球实际上就是整个宇宙的微缩模型。
为什么？因为地母的前身就是天狼星，而天狼星是宇宙的中心以及创造者。地心说认为地球是宇宙的中心也是有道理的。同时天狼星和太阴都是三星一体的特征，表现了其同一性。天狼星／太阴是宇宙和生命的创造者，因此也是你们佛陀（水星）的创造者，你们的功德尺度仗量不到我。我本身具备两种属性，是个矛盾统一的结合体，不符合你们的＂西方极乐世界＂之准则，所以你们的＂西方极乐世界＂不存在于我的宇宙中，那么你们干吗还呆在这里呢？体验生活吗？上山下乡吗？另外，你们的主神佛陀自身还在我的轮回中辗转，不知道要是你们提前涅磐了，到时候找谁去呢？
还有，你说我们明知轮回是苦，还要继续轮回，那是自甘堕落。你们知轮回是苦，要奋发出轮回，说明你们上进。首先，我从没有认为轮回是苦，我认为轮回是灵魂安住的状态。既然我不认为轮回是苦，我也不是苦中作乐，何来自甘堕落呢？你们认为轮回是苦，却还要前来投胎，这才是自甘堕落，又要奋进出轮回，岂不是画地为牢，自相矛盾，自我否定么？你连你的人生都要否定，你连你的出生都要认为不幸，还有什么事比这更可悲的么？
佛教的理念从根本上具有反人类的倾向，反对生殖和创造，反对正当的人生享受和快乐，否定生命的意义，还说什么极乐。如果当下都不懂得快乐追求苦行，西去又会有什么快乐呢？即使有那么个去处，无非是更加严酷的苦行禁戒之地罢了。一个不懂得现世欢乐的灵魂，不懂得享受和感激欢乐美赠的灵魂，根本不可能享受永久的欢乐。
感应并不能解释一切，就像如何人类会生育，那是有机制的，并非一句感应就能囫囵过去的。至于地狱，你说不是佛主搞出来的，我说是的，因为宣传地狱如此恐怖，而事实根本不是如此，那就是误导，就是编造，你能说不是他创造出来的？那也是很需要想像力的，他若不知道夏桀商纣的暴行，能够想象出那等刑法，断然是没有真正的仁慈之心。地狱对人的惩罚和人犯的过错量刑不等，何其残暴！你怎么能够相信这种事物的存在！当然，恫吓的目的就是让人失去勇气和信心，易于摆布，再加上指出一条＂康庄大道＂，让人不想从都不行，没有选择吗。这是宗教一惯的摆布信徒的手段。
佛陀这个单词Buddha，本身就是从印度教星理中的水星一词直接移植过来的，但是你们却坚决不承认，非要说佛陀是宇宙至高至全之大觉者，但他又不是创世者，因为一切感应而生，敢情他自己也是感应而生的。如果要你们解释电脑是如何产生的，也可以感应而生，一句感应就把细节都蒙混过去了，连创世历史，人类起源都不用交代了。看来摩西的狡猾水平真的不如佛主，不过人家写的东西经得起考古，而你的感应一说，那是什么都考证不出来的。
佛教理论，多于主观想象，缺乏客观实据，属于形而上学的空对空。他的理论可以去了解，但是并不是学习，因为他的理论很多是不切实际也不是真实的，所以对他的知识也首先辨别真伪，才能接受。
认为生死是苦，那是因为不了解生死的秘密，实际上所有的临床实验都表明人在濒临死亡的时候感觉的并非痛苦，而是宁静解脱，十分安详。且因为轮回的存在，死亡不过是一个幻像，生死既然不是绝对的，那生死就和睡眠一样，你会恐惧睡眠吗？当然不会，那么为什么要恐惧死亡呢？这一苦就不存在。
第二，下地狱饿鬼道之苦。我根本不相信这些恶道的存在，这不符合宇宙运行的法则。我不相信你们的恫吓，我认为轮回是通过因果业报来平衡人们的业债，何需地狱这种东西。如果有地狱，还需要轮回干什么？逻辑上互相矛盾，如果一个人杀人，他到底是要轮回来被那人杀，还是要下地狱受活剐呢？如果被杀，还要下地狱，那量刑不是不等了吗？既然阿鼻地狱不存在，哪里有这一苦呢？你们所谓的轮回之苦之说不就不攻自破了吗？
其他的就不一一争辩了，我以为只有令人们可以理性思考的信仰才是真理，真理不是无法证明的说教。我在这里所有的说法，都是要证据支持，都是经得起考证的。至于你说的多少人证得出轮回了，你怎么证明呢？既然他们已经出轮回了，又怎么能回到轮回中向你或者大家示现的呢？致命的是，佛陀还在继续轮回，尽管你不承认，但是那没用，因为证据摆在那里，人家会思考的。如果佛主都还没有脱离轮回，那么他的整个理论有多少是站得住脚的呢？我不是说佛教没有智慧，而是说佛教的整个理论设计有致命的缺陷，这个缺陷是无法自圆其说的。
还有，你认为进入极乐世界的就不用再受业力果报，因此大解脱。这好像是表现了这种思想：我从皇帝那里得到免死铁券了，谁都不能把我怎样。业力法则的存在就是要约束人的行径，就好像现在国家要有法律。你原来是想无法无天无管束啊！问题是极乐世界的众生要是有谁犯错了怎么办？是不是继续留在那里？你会说，绝对不会有这种事，每个人都很完美。这又出了问题，也就是说那里的众生是没有自由意志的，自由意志意味着自己对自己负责，有行善的自由，也有行恶的自由，但是你们的极乐世界什么都有，就是没有自由意志。还有你们现在修炼有如此多严格的戒律，真不能说是自在快乐。既然修炼的过程都那么戒律森严，缺乏自由，连作一个常人的需要都要诸多限制克制，你怎么能保障西去之后的所在有什么所谓的极乐。
是的，整个宇宙是一个完整的个体，是有意志的。但是这不是一般人们认为的这个意志干涉任何人任何事的方方面面，这个意识设计了宇宙这个系统和系统的运行规律，万物都按照这个规律运行。这样，虽然中心意识是设计者，但是每个人对自己的命运也有主观的能动性，这个主观能动性就是了解这个规律而因而可以从一定程度上自我控制调节命运。你对轮回的认识受佛教影响，总认为轮回是苦，有出轮回倾向。但是你为什么不能安住轮回，接受轮回是生命本身的一种存在形式呢？好比你有个家，这个家不奢华，但是你可以安住，你以后还可以改善条件。你会对这个家有不满有烦恼，但是这个家提供了你家的基本功能，为你遮风挡雨。轮回是灵魂安住的形态，灵魂原本不死，但是为了安住灵魂而令其体验灵魂的种种思想，所以灵魂要轮回，不断更新。
很多宗教认为，有天堂地狱，这我不认同，事实上天堂地狱就在地球上，就在人生中。若活得快乐满足，则是天堂，反之，就是地狱。天堂地狱的选择在于每个人对自己人生的决定，俗话说，性格造就命运。地球上人类总体意识提升了，地球就成为天堂，反之就是地狱，要不就是善恶共存。地球人类并不是唯一的生命形态，不同生命形态之间有业力关系，可以相互转化。比方说，为什么海水一会儿涨，一会儿落，多余的水哪里来的，少掉的水哪里去了，这个道理不是很明白吗？黄帝并不是华夏文明的开始，因此也不由他来结束，你应该看一下我其他的文章。黄帝是毛泽东的前世，佛陀是他的转世。
地球的人类是来自天狼星的智慧生命所创造，地球人身上至少包含２２种地外生命的基因组合，地球和太阳系是天狼星系的殖民地。天狼星是宇宙和生命的创造者，但是天狼A星这颗巨大的恒星正在向白矮星衰变，A星的衰变将会吞噬其行星，因此从天狼星向地球的移民已经开始很多百万年了。
首先欢迎你辩论，你很激动，你的理论都是你从佛经里搬来的，所以对我的尖锐挑战，我不见怪。
首先讲到轮回问题。佛教也承认宇宙成住坏空，是无穷的循环组成。事实上不仅宇宙本身，所有宇宙中的事物都是如此，当然也包括宇宙中所有的维度和空间。很显然，你的佛教认为你们成了神成了佛的众生是不再存在于我们这个宇宙中，而是去了你们的＂西方极乐世界＂，达到涅磐了。至于你们的＂西方极乐世界＂是否存在，到底在哪里，这是你们自己的事情，因为我是不相信有这么个所在。
凡是这个宇宙中的事物和生命，必然要遵循这个宇宙的规律，这个宇宙的规律就是运动。佛经里也阐述＂变＂是一切事物的根本特性，既然有变有运动，那么这个宇宙中的生命人类或者其他外星人还有动物什么的，其物质形态必然也是＂变＂的，也是＂运动＂的，这种运动是造成轮回的根本原因。轮回的成因既不是苦难，也不是无明，而是宇宙的运动。不仅生命要运动，星球也要运动，也有生命周期，恒星向白矮星的衰变就是其生命周期的表现。
如果灵魂不轮回了，运动就停止了，那这个灵魂就不再存在于这个宇宙中了，而这是不可能的－所有的灵魂都是从一个完整的宇宙大意识分裂而来，单个的灵魂是＂一＂的从属，你的佛教不也是强调万物归一吗？灵魂首先从一个大意识中分裂出来，然后经过运动的演化，再实现回归，这是一个意识的循环和进化过程。这和科学相信的宇宙起源于一个致密的点，然后＂大爆炸＂分裂并且不断膨胀，膨胀到一定程度又收缩，回归到同一致点，如此往复循环是同一个道理。
首先，你的佛教就否定了运动论，运动是由事物的相对性造成的，即任何事物都有两面性，这两个互补的特性也是彼此消长的。佛教认为有＂极乐世界＂和＂阿鼻地狱＂， 基督教认为有天堂和地狱，说到底佛教并不比基督教高明新鲜到哪里去，至少从这一点来说。
我问你，那些往生西方成了菩萨成了佛的到了西方怎么样了呢？永生不死，天天仙境生活，极其快乐？如果是这样，你不觉得这种生活也有令人厌倦的一天吗？比如上帝的天国，每天天使们赞美礼拜上帝，虽然生活上似乎很好，但那同高级奴隶有什么分别？更何况这种生活是无穷无尽的，不能休止的？如果哪天哪位神佛厌倦了，开始思凡怎么办？他是不是要从佛国掉下来？既然掉下来，那不说明你的佛国的幸福也是不永久的，也不是＂永久地快乐，摆脱一切痛苦烦恼＂？
这种宣传是一种投机心理所致，因为所有的人都希望＂永久快乐，永生不死，不再烦恼，达到永恒的境界＂，如同投资一本股票或者买一种保险。他们被这种心理驱使：我现在要拼命地攒钱，拼命的投股，因为传销公司的广告和承诺非常动人，只要我满足了他们的要求和宣传，我就可以得到他们承诺的一切。
仔细想一下，佛教不也是如此吗？这种宗教难道不带有功利和投机的色彩吗？这不是做生意吗？和纯粹的智慧有何干系？基督教同理可证，说得明白: 你只要跟从我，不论你有什么过错都可以被宽恕，死后都可以进天堂，否则就是下地狱...... 我说过，凡是使用诱惑和恫吓手段的宗教，都已经在成为邪教的道路上具备了必要条件。
天堂或者极乐世界，就是诱惑；地狱或者阿鼻地狱，就是恫吓。更令我难以容忍的是，看到佛经上记述地狱种种的状况，简直令人发指，一点小过错，便要入地狱上刀山下火海，油煎火榨，还要亿万年受苦不得解脱，穷极残忍血腥的想象力。如果说这是你们佛经中记述的地狱，不如说这是集古往今来所有暴君恶帝对人类所能施加的最惨无人道的刑法了。如果你的佛是大能大德的，何以容忍这种存在？你的佛也应该是万物的创造者对不对？阿鼻地狱是他创造的吗？如今我们＂无明昏噩＂的人类社会都已经不允许这种恶行存在了，监狱的囚犯也会受到人道的对待，你的佛教却向人们灌输这种知识，我说这种教不信也罢。说到底，不过是精神控制的伎俩而已。
再来说说涅磐，我早指出，佛教是太阳崇拜形式的宗教，但是你们是不承认的。你知道涅磐说法起源于何处吗？古老的传说，不仅在中国，在印度，也存在于很多古文明中：太阳是一只火鸟，有的称凤凰。据说太阳是不死的，每隔若干千万年，凤凰便将自己投入火中焚烧，火焰将凤凰烧成灰烬，然而不久就又会从火中诞生一只新的凤凰，就是凤凰的重生。这个凤凰浴火重生的过程叫作涅磐。其实这哪里是不死，分明是先置死地而后生。这种涅磐本身就是轮回，哪里是你们所说的永恒呢？
佛教把涅磐这个名称＂借＂来，用作修炼的最高境界。既然你们都想赶紧涅磐，怎么不见谁先自焚呢？大师将坐化称为涅磐，不是名不符实吗？既然你们认为轮回是苦是罚，解脱才是办法，怎么不见你们自行了断，还在红尘中辗转不停呢？你说佛教对轮回的看法积极，完全是歪曲，一面说轮回怎么怎么苦怎么怎么糟糕，要赶紧出离，一方面说我们对轮回看法很积极，悖论呢。
我说天狼星是宇宙和生命的创造者，不仅有多贡人的知识佐证，也有现实的科学证据：生命基因的双螺旋结构和天狼星的双螺旋结构完全相同，也就是说每个生命的每个细胞核中都有一个微型的小天狼星系，都以天狼星创造宇宙的法则在运行。这个证据谁都否认不了。
你们佛教是怎么认为生命的创生的？有什么可靠的证据吗？另外地球就是天狼星的轮回，因此地球就是一个小宇宙，地球上的人类分布就是以天像和星座来分部的，比如＂龙＂，对应天龙座；美国首都哥伦比亚对应天鸽座，弗吉尼亚对应处女座，自由女神对应天秤座...... 这证明地球实际上就是整个宇宙的微缩模型。
为什么？因为地母的前身就是天狼星，而天狼星是宇宙的中心以及创造者。地心说认为地球是宇宙的中心也是有道理的。同时天狼星和太阴都是三星一体的特征，表现了其同一性。天狼星／太阴是宇宙和生命的创造者，因此也是你们佛陀（水星）的创造者，你们的功德尺度仗量不到我。我本身具备两种属性，是个矛盾统一的结合体，不符合你们的＂西方极乐世界＂之准则，所以你们的＂西方极乐世界＂不存在于我的宇宙中，那么你们干吗还呆在这里呢？体验生活吗？上山下乡吗？另外，你们的主神佛陀自身还在我的轮回中辗转，不知道要是你们提前涅磐了，到时候找谁去呢？
还有，你说我们明知轮回是苦，还要继续轮回，那是自甘堕落。你们知轮回是苦，要奋发出轮回，说明你们上进。首先，我从没有认为轮回是苦，我认为轮回是灵魂安住的状态。既然我不认为轮回是苦，我也不是苦中作乐，何来自甘堕落呢？你们认为轮回是苦，却还要前来投胎，这才是自甘堕落，又要奋进出轮回，岂不是画地为牢，自相矛盾，自我否定么？你连你的人生都要否定，你连你的出生都要认为不幸，还有什么事比这更可悲的么？
佛教的理念从根本上具有反人类的倾向，反对生殖和创造，反对正当的人生享受和快乐，否定生命的意义，还说什么极乐。如果当下都不懂得快乐追求苦行，西去又会有什么快乐呢？即使有那么个去处，无非是更加严酷的苦行禁戒之地罢了。一个不懂得现世欢乐的灵魂，不懂得享受和感激欢乐美赠的灵魂，根本不可能享受永久的欢乐。
感应并不能解释一切，就像如何人类会生育，那是有机制的，并非一句感应就能囫囵过去的。至于地狱，你说不是佛主搞出来的，我说是的，因为宣传地狱如此恐怖，而事实根本不是如此，那就是误导，就是编造，你能说不是他创造出来的？那也是很需要想像力的，他若不知道夏桀商纣的暴行，能够想象出那等刑法，断然是没有真正的仁慈之心。地狱对人的惩罚和人犯的过错量刑不等，何其残暴！你怎么能够相信这种事物的存在！当然，恫吓的目的就是让人失去勇气和信心，易于摆布，再加上指出一条＂康庄大道＂，让人不想从都不行，没有选择吗。这是宗教一惯的摆布信徒的手段。
佛陀这个单词Buddha，本身就是从印度教星理中的水星一词直接移植过来的，但是你们却坚决不承认，非要说佛陀是宇宙至高至全之大觉者，但他又不是创世者，因为一切感应而生，敢情他自己也是感应而生的。如果要你们解释电脑是如何产生的，也可以感应而生，一句感应就把细节都蒙混过去了，连创世历史，人类起源都不用交代了。看来摩西的狡猾水平真的不如佛主，不过人家写的东西经得起考古，而你的感应一说，那是什么都考证不出来的。
佛教理论，多于主观想象，缺乏客观实据，属于形而上学的空对空。他的理论可以去了解，但是并不是学习，因为他的理论很多是不切实际也不是真实的，所以对他的知识也首先辨别真伪，才能接受。
认为生死是苦，那是因为不了解生死的秘密，实际上所有的临床实验都表明人在濒临死亡的时候感觉的并非痛苦，而是宁静解脱，十分安详。且因为轮回的存在，死亡不过是一个幻像，生死既然不是绝对的，那生死就和睡眠一样，你会恐惧睡眠吗？当然不会，那么为什么要恐惧死亡呢？这一苦就不存在。
第二，下地狱饿鬼道之苦。我根本不相信这些恶道的存在，这不符合宇宙运行的法则。我不相信你们的恫吓，我认为轮回是通过因果业报来平衡人们的业债，何需地狱这种东西。如果有地狱，还需要轮回干什么？逻辑上互相矛盾，如果一个人杀人，他到底是要轮回来被那人杀，还是要下地狱受活剐呢？如果被杀，还要下地狱，那量刑不是不等了吗？既然阿鼻地狱不存在，哪里有这一苦呢？你们所谓的轮回之苦之说不就不攻自破了吗？
其他的就不一一争辩了，我以为只有令人们可以理性思考的信仰才是真理，真理不是无法证明的说教。我在这里所有的说法，都是要证据支持，都是经得起考证的。至于你说的多少人证得出轮回了，你怎么证明呢？既然他们已经出轮回了，又怎么能回到轮回中向你或者大家示现的呢？致命的是，佛陀还在继续轮回，尽管你不承认，但是那没用，因为证据摆在那里，人家会思考的。如果佛主都还没有脱离轮回，那么他的整个理论有多少是站得住脚的呢？我不是说佛教没有智慧，而是说佛教的整个理论设计有致命的缺陷，这个缺陷是无法自圆其说的。
还有，你认为进入极乐世界的就不用再受业力果报，因此大解脱。这好像是表现了这种思想：我从皇帝那里得到免死铁券了，谁都不能把我怎样。业力法则的存在就是要约束人的行径，就好像现在国家要有法律。你原来是想无法无天无管束啊！问题是极乐世界的众生要是有谁犯错了怎么办？是不是继续留在那里？你会说，绝对不会有这种事，每个人都很完美。这又出了问题，也就是说那里的众生是没有自由意志的，自由意志意味着自己对自己负责，有行善的自由，也有行恶的自由，但是你们的极乐世界什么都有，就是没有自由意志。还有你们现在修炼有如此多严格的戒律，真不能说是自在快乐。既然修炼的过程都那么戒律森严，缺乏自由，连作一个常人的需要都要诸多限制克制，你怎么能保障西去之后的所在有什么所谓的极乐。
评论
我并没有说人是猴子进化来的，我说的是外星人采用了猴子的基因加上他们自己的基因创造了人类。
汉武帝是唐太宗的前世，唐高宗的前世是汉元帝。
你没有看出来他回来是为自己报复的吗？他以前想搞掉武则天没有搞掉，所以他回来就把武则天的转世杨玉环做掉了，再掉几把惺惺之泪表示惋惜。
黄帝以姬水为姓，这在史书上有记载，他的儿子因此大都姓姬。
偶不在大陆。
关于人轮回是否是人的问题，我前面文章评论有详细阐述，有兴趣的话请往前翻翻。我这里讲的历史人物都是人轮回为人的。人轮回成动物的也有，但是这种个案是不常见的，我这里不讨论了。
可惜他的江山还是被安禄山搞掉了，哈哈！
蚩尤还有一个可能就是曹操，炎黄是毛周
北齐高洋和曹操有一比, 炎帝是伏羲转世，不是周前世，精卫填海和宓妃溺死故事有一比，三足乌鸦就是精卫鸟，这是太阳神改图腾的原因。蚩尤非曹操，乃吴三桂前世。
> 诸葛亮是韦皋，所以他能降服西南蛮夷，西南蛮夷最后还得听他的
同意，岳飞于武侯祠泪提出师二表，他是诸葛亮转世。
> 文王是陈丰氏，不是夸父氏
> 共工祝融夸父等是黄帝同时代的部族
此可商榷。
> 蚩尤要么是蒋委员长，要么是孙文
反对。蒋地盘在福建台湾和四川重庆；孙文地盘在广东；成都贵州云南属于吴三桂（蔡锷）；
> 没有盘古，盘古就是伏羲
盘古死后化大地，其是土星，不是伏羲；其左眼是太阳，右眼变成了月亮，日月是伏羲女娲。
> 中国人来自昆仑，非巴比伦
巴比伦无疑，挪亚方舟停在亚拉腊山顶，不是停在昆仑山顶，最近中国探险队发现方舟。
> 天干地支与巴比伦字母无关
强辞夺理，死不认帐。
> 女娲造人与伊甸园故事无关
同一故事的不同翻版。
>古巴比伦文明倒是有可能为中华古文明所传
古巴比伦远比中国文明古老得多，你怎么反过来说？过于自大不愿意看见事实啊！
> 至于天干地支阴阳五行八卦 没有见过一个古文明用这些东西的
那只说明你对历史知道有限，应该去看看郭沫若先生写的考证文章。
蚩尤和三苗有关，现在三苗的后代都在云贵川一带，这说明了什么？还有一个传说，湘西赶尸起源于蚩尤，他就是用此法令他战死的将士们回家安葬的。湘西是苗人的地盘。
> 炎帝如果是伏羲，那应该是黄帝听炎帝的才对，而不是炎帝听黄帝的
事实上中国历史中，土星，水星，太阳三系各行其事，谁都不听谁的，只有合纵连横互相利用，没有绝对的服从。毛打蒋就是黄帝打东夷，他并不服从太阳帮。
盘古的故事你要从故事的内容来判断，而不是从出现时间的先后。盘古没有哪一点和太阳神伏羲相符。
受佛教影响的创世神话就更有可能说明盘古不是伏羲了，印度离土耳其近，传统上对创世的起源可能就比中国人知道得多，他们对宁录和巴别塔的历史就比较清楚，中国人就不知道了。还有孙悟空的故事也是从印度佛经传来的，那是撒旦反叛上帝故事的翻版，可见印度人在创世历史上就是比中国人知道得多。
盘古于混沌中开辟天地，混沌就是伏羲，古音近
混沌既不是伏羲也不是盘古，是更为古老的神，在西方神话中也有，叫卡俄斯Chaos，指代的其实是地球的前身提亚玛特。你仔细找一下就会发现，混沌之神和创世女神有关，其他的名称和说法有＂深渊＂Abyss，＂咸水＂或者＂苦水＂，＂众水＂等等，指的都是世界形成之前初始混沌状态。因此混沌之神应该就是女娲。
> 此近代有考证山东一些地方至今仍然流传盘古女娲，阴阳相生的传说
宁录的妻子是森美拉美斯Semiramis，Semiramis是女娲形象的起源，盘古这个形象和宁录Nimrod有关，所以盘古女娲是阴阳相生也没有错。我说过Nimrod被Semiramis加持为太阳神，所以他取代了＂伏羲＂太阳神的神位（伏羲那时还不存在，应该是他的前世迦南，迦南是宁录的爷爷）。神的历史就是新神不断取代老神神位的历史，盘古女娲是阴阳相生的故事表现的是土星取代太阳神位成为首席男神的现象。
另外黄帝和炎帝之间也发生过战争。
天干地支是从巴比伦的黄道１２宫演变过来的，西方的１２星座也是起源于此。郭老的文章我有转贴，你往前面翻翻能找到。中国有明确记载的历史起源于夏朝，时间不超过４千５百年，你计算一下从伏羲到夏禹的家谱，没有几代，占不了３千年，何况没有准确时间记载。宁录建巴比伦是大洪水之后的第３代（从挪亚算起），一般公认挪亚方舟是６千年到７千年之间的事情，而伏羲的前世在大洪水之后是迦南，也就是第２代。但伏羲不是迦南本人，因为迦南是含的儿子，女娲的前世就是含妻，不可能是迦南之妻。含妻转世为Semiramis之后嫁给了含名义上的儿子古实，也没有嫁给迦南，后来又嫁给了古实的儿子宁录，又没有嫁给迦南，这说明伏羲要比迦南晚出现很多。我曾经在网上读过一篇文章，说古巴比伦的一个国王带着族人东迁到昆仑山，那就是中国人的起源，文章说的有名有姓的，应该也是从历史记载考证出来的，细节我忘记了。
关于炎帝的事，各自保留意见吧，我掌握多方面充足的证据证明其是太阳神，周不是太阳神，但他和东夷应该有些关系：周人祖先是姜原所生，姜原是炎帝部落的女子。大概这就是夫差不肯杀勾践的原因，周武王本来和炎帝就有血统上的关系（故此两支在湖南这个地方有交叉，湘西成都归西南，常德重庆那一带归东夷），而夏桀一直在后悔没杀商汤，所以他转世为伍员之后就老想杀勾践，后来勾践转世为郑芝龙已经投降了满清，但是康熙登基后没多久就杀了他，就是因为康熙是夏桀转世。
至于蚩尤，再找找证据吧。我坚持盘古的说法，不继续跟你争论这个问题了。
中国人一向不重视创世神话是因为中国人要隐瞒自己真实的起源是中东，真实的祖先是白种人，所以你看没有中国历史说夏桀是白种人，但是你仔细考证一下就明白了，所谓汉族和匈奴从历史上都是＂中国人＂。但是匈奴人的祖先也就是夏族人亡国被赶出关外了，人家才是正宗的＂中国人＂，人家是祖先吗。后来的汉族其实就是＂东夷代夏＂的结果。
你们修了长城挡着人家不让人家回来，就是后羿用河挡夏太康吗，因此嬴政统一中国之后第一件大事就是要修长城，就是怕人家回来。人家回不来就西迁北迁了，占了蒙古俄罗斯东欧。不过后来吴三桂一不高兴就把长城打开了又让人家入关了，他大概是帮嬴政守了几千年的长城守得不耐烦了，跟周幽王似的为女人闹点脾气玩玩。所以你看周武王的立场很关键，历史上成也是他，败也是他，爱国是他，卖国也是他，换了别人做这事都做不来，他有两面性。
中国人有心病，所以一讲古代历史就闪烁其辞的不肯往前说，怕漏＂代夏＂的馅。
封神演义里讲到申公豹是在昆仑山上修道的，虽然是怪志小说，但是应该有历史原型。申公豹前世是夏桀，夏桀前世是宁录，都是喜欢玩弄猛兽的人物。说起因缘，必然是宁录后来转世为古巴比伦王，带领自己的族人东迁到昆仑山，此乃申公豹和昆仑山的前世因缘，也是中国人的起源，此为一证据。
夏桀是夏禹的后代，看来你也不想承认治水的大禹是中国人。夏禹的祖先是黄帝，那黄帝也是外来侵略者。黄帝的父亲是少典，少典的祖先是太昊伏羲，按照你的说法，华夏人是外来侵略者。那你是打哪里来的呢？移民的南洋爪哇土著么？
首先，华国是巴比伦人建的，意思是＂花国＂，表示土地丰美。夏族名字起源于巴比伦神Anshar或者Ashar，音译为＂阿夏＂。按照你的逻辑，巴比伦的华夏人东迁来到昆仑山，和你们祖先爪哇土著混血了。混了之后呢，爪哇土著看着不爽就把华夏人和华呱人打跑了，然后就以华夏人名义自居，把从华夏人那里学到的知识语言和文明居为己有，建立了＂汉族＂文明。顺便说一句，＂汉＂这个名字也是从人家那里来的，起源于人家的祖先名字＂含＂（有人翻译成汗，或者可汗），要不改为＂爪族＂或者是＂哇族＂，以显示你的正宗呢？
另外汉高祖也是有人家血统的，不很纯啊，据说唐太宗有一半鲜卑血统，也算半个胡人了。李白据说也有胡人血统，李自成更不用说了，整个一高鼻深目的胡儿，西夏王室的后代。还有那成吉思汗，忽必烈汗，窝阔台汗都是胡人，石勒这厮也敢在中国土地上混饭吃。。。那么你咋不把他们也从你的＂汉族＂历史中清洗掉呢?
近着说，那康熙，雍正，乾隆一直到慈禧太后，都是胡人，你的＂中华＂历史到底还剩下多少纯粹的＂大汉＂成份呢？把人家挡在关外的梦想，不过是一直实现不了的YY而已。
还有，那华呱人因为是爪哇土著跟华夏人混了，看着长得白一点的，眼睛大一点的，就算胡人了，看着长得比较土的，就算汉人了，你连基因都不管了，有你这样认亲戚的吗？民族是用肤色不是用基因来来分的吗？显性隐性的，要是你兄弟长得不像你，就不再是你兄弟啦，成你邻居的兄弟啦？验基因都不行？血统论至此，真佩服你了。吴三桂当汉奸也有理了，都怪他皮肤太白了。
还有一个证据中国人抵赖不掉
......
中国人不是一直号称是龙的传人么？岂不知那龙是胡儿么
......
有史为证，圣经记载龙是撒旦，就是那古蛇。撒旦明明是老外啊
......
还有啊，龙是巴比伦王宁录的标志。中国人怎么成了老外的传人和后代了呢
......
千百年来，国人一边大喊自己是龙的子孙，一边开枪放箭跟龙征战，把龙祖先往门外赶。现在有了圣经犯尴尬了，于是又泡制了新法：
我们的龙跟你们的龙不是一条！要不就那，我们把龙开除国籍吧，咱不想当撒旦地子孙
......
好像认祖宗跟纳小妾似的，这个不行换那个，还说什么中华美德孝为先，
分明是耍滑头吗！
汉武帝是唐太宗的前世，唐高宗的前世是汉元帝。
你没有看出来他回来是为自己报复的吗？他以前想搞掉武则天没有搞掉，所以他回来就把武则天的转世杨玉环做掉了，再掉几把惺惺之泪表示惋惜。
黄帝以姬水为姓，这在史书上有记载，他的儿子因此大都姓姬。
偶不在大陆。
关于人轮回是否是人的问题，我前面文章评论有详细阐述，有兴趣的话请往前翻翻。我这里讲的历史人物都是人轮回为人的。人轮回成动物的也有，但是这种个案是不常见的，我这里不讨论了。
可惜他的江山还是被安禄山搞掉了，哈哈！
蚩尤还有一个可能就是曹操，炎黄是毛周
北齐高洋和曹操有一比, 炎帝是伏羲转世，不是周前世，精卫填海和宓妃溺死故事有一比，三足乌鸦就是精卫鸟，这是太阳神改图腾的原因。蚩尤非曹操，乃吴三桂前世。
> 诸葛亮是韦皋，所以他能降服西南蛮夷，西南蛮夷最后还得听他的
同意，岳飞于武侯祠泪提出师二表，他是诸葛亮转世。
> 文王是陈丰氏，不是夸父氏
> 共工祝融夸父等是黄帝同时代的部族
此可商榷。
> 蚩尤要么是蒋委员长，要么是孙文
反对。蒋地盘在福建台湾和四川重庆；孙文地盘在广东；成都贵州云南属于吴三桂（蔡锷）；
> 没有盘古，盘古就是伏羲
盘古死后化大地，其是土星，不是伏羲；其左眼是太阳，右眼变成了月亮，日月是伏羲女娲。
> 中国人来自昆仑，非巴比伦
巴比伦无疑，挪亚方舟停在亚拉腊山顶，不是停在昆仑山顶，最近中国探险队发现方舟。
> 天干地支与巴比伦字母无关
强辞夺理，死不认帐。
> 女娲造人与伊甸园故事无关
同一故事的不同翻版。
>古巴比伦文明倒是有可能为中华古文明所传
古巴比伦远比中国文明古老得多，你怎么反过来说？过于自大不愿意看见事实啊！
> 至于天干地支阴阳五行八卦 没有见过一个古文明用这些东西的
那只说明你对历史知道有限，应该去看看郭沫若先生写的考证文章。
蚩尤和三苗有关，现在三苗的后代都在云贵川一带，这说明了什么？还有一个传说，湘西赶尸起源于蚩尤，他就是用此法令他战死的将士们回家安葬的。湘西是苗人的地盘。
> 炎帝如果是伏羲，那应该是黄帝听炎帝的才对，而不是炎帝听黄帝的
事实上中国历史中，土星，水星，太阳三系各行其事，谁都不听谁的，只有合纵连横互相利用，没有绝对的服从。毛打蒋就是黄帝打东夷，他并不服从太阳帮。
盘古的故事你要从故事的内容来判断，而不是从出现时间的先后。盘古没有哪一点和太阳神伏羲相符。
受佛教影响的创世神话就更有可能说明盘古不是伏羲了，印度离土耳其近，传统上对创世的起源可能就比中国人知道得多，他们对宁录和巴别塔的历史就比较清楚，中国人就不知道了。还有孙悟空的故事也是从印度佛经传来的，那是撒旦反叛上帝故事的翻版，可见印度人在创世历史上就是比中国人知道得多。
盘古于混沌中开辟天地，混沌就是伏羲，古音近
混沌既不是伏羲也不是盘古，是更为古老的神，在西方神话中也有，叫卡俄斯Chaos，指代的其实是地球的前身提亚玛特。你仔细找一下就会发现，混沌之神和创世女神有关，其他的名称和说法有＂深渊＂Abyss，＂咸水＂或者＂苦水＂，＂众水＂等等，指的都是世界形成之前初始混沌状态。因此混沌之神应该就是女娲。
> 此近代有考证山东一些地方至今仍然流传盘古女娲，阴阳相生的传说
宁录的妻子是森美拉美斯Semiramis，Semiramis是女娲形象的起源，盘古这个形象和宁录Nimrod有关，所以盘古女娲是阴阳相生也没有错。我说过Nimrod被Semiramis加持为太阳神，所以他取代了＂伏羲＂太阳神的神位（伏羲那时还不存在，应该是他的前世迦南，迦南是宁录的爷爷）。神的历史就是新神不断取代老神神位的历史，盘古女娲是阴阳相生的故事表现的是土星取代太阳神位成为首席男神的现象。
另外黄帝和炎帝之间也发生过战争。
天干地支是从巴比伦的黄道１２宫演变过来的，西方的１２星座也是起源于此。郭老的文章我有转贴，你往前面翻翻能找到。中国有明确记载的历史起源于夏朝，时间不超过４千５百年，你计算一下从伏羲到夏禹的家谱，没有几代，占不了３千年，何况没有准确时间记载。宁录建巴比伦是大洪水之后的第３代（从挪亚算起），一般公认挪亚方舟是６千年到７千年之间的事情，而伏羲的前世在大洪水之后是迦南，也就是第２代。但伏羲不是迦南本人，因为迦南是含的儿子，女娲的前世就是含妻，不可能是迦南之妻。含妻转世为Semiramis之后嫁给了含名义上的儿子古实，也没有嫁给迦南，后来又嫁给了古实的儿子宁录，又没有嫁给迦南，这说明伏羲要比迦南晚出现很多。我曾经在网上读过一篇文章，说古巴比伦的一个国王带着族人东迁到昆仑山，那就是中国人的起源，文章说的有名有姓的，应该也是从历史记载考证出来的，细节我忘记了。
关于炎帝的事，各自保留意见吧，我掌握多方面充足的证据证明其是太阳神，周不是太阳神，但他和东夷应该有些关系：周人祖先是姜原所生，姜原是炎帝部落的女子。大概这就是夫差不肯杀勾践的原因，周武王本来和炎帝就有血统上的关系（故此两支在湖南这个地方有交叉，湘西成都归西南，常德重庆那一带归东夷），而夏桀一直在后悔没杀商汤，所以他转世为伍员之后就老想杀勾践，后来勾践转世为郑芝龙已经投降了满清，但是康熙登基后没多久就杀了他，就是因为康熙是夏桀转世。
至于蚩尤，再找找证据吧。我坚持盘古的说法，不继续跟你争论这个问题了。
中国人一向不重视创世神话是因为中国人要隐瞒自己真实的起源是中东，真实的祖先是白种人，所以你看没有中国历史说夏桀是白种人，但是你仔细考证一下就明白了，所谓汉族和匈奴从历史上都是＂中国人＂。但是匈奴人的祖先也就是夏族人亡国被赶出关外了，人家才是正宗的＂中国人＂，人家是祖先吗。后来的汉族其实就是＂东夷代夏＂的结果。
你们修了长城挡着人家不让人家回来，就是后羿用河挡夏太康吗，因此嬴政统一中国之后第一件大事就是要修长城，就是怕人家回来。人家回不来就西迁北迁了，占了蒙古俄罗斯东欧。不过后来吴三桂一不高兴就把长城打开了又让人家入关了，他大概是帮嬴政守了几千年的长城守得不耐烦了，跟周幽王似的为女人闹点脾气玩玩。所以你看周武王的立场很关键，历史上成也是他，败也是他，爱国是他，卖国也是他，换了别人做这事都做不来，他有两面性。
中国人有心病，所以一讲古代历史就闪烁其辞的不肯往前说，怕漏＂代夏＂的馅。
封神演义里讲到申公豹是在昆仑山上修道的，虽然是怪志小说，但是应该有历史原型。申公豹前世是夏桀，夏桀前世是宁录，都是喜欢玩弄猛兽的人物。说起因缘，必然是宁录后来转世为古巴比伦王，带领自己的族人东迁到昆仑山，此乃申公豹和昆仑山的前世因缘，也是中国人的起源，此为一证据。
夏桀是夏禹的后代，看来你也不想承认治水的大禹是中国人。夏禹的祖先是黄帝，那黄帝也是外来侵略者。黄帝的父亲是少典，少典的祖先是太昊伏羲，按照你的说法，华夏人是外来侵略者。那你是打哪里来的呢？移民的南洋爪哇土著么？
首先，华国是巴比伦人建的，意思是＂花国＂，表示土地丰美。夏族名字起源于巴比伦神Anshar或者Ashar，音译为＂阿夏＂。按照你的逻辑，巴比伦的华夏人东迁来到昆仑山，和你们祖先爪哇土著混血了。混了之后呢，爪哇土著看着不爽就把华夏人和华呱人打跑了，然后就以华夏人名义自居，把从华夏人那里学到的知识语言和文明居为己有，建立了＂汉族＂文明。顺便说一句，＂汉＂这个名字也是从人家那里来的，起源于人家的祖先名字＂含＂（有人翻译成汗，或者可汗），要不改为＂爪族＂或者是＂哇族＂，以显示你的正宗呢？
另外汉高祖也是有人家血统的，不很纯啊，据说唐太宗有一半鲜卑血统，也算半个胡人了。李白据说也有胡人血统，李自成更不用说了，整个一高鼻深目的胡儿，西夏王室的后代。还有那成吉思汗，忽必烈汗，窝阔台汗都是胡人，石勒这厮也敢在中国土地上混饭吃。。。那么你咋不把他们也从你的＂汉族＂历史中清洗掉呢?
近着说，那康熙，雍正，乾隆一直到慈禧太后，都是胡人，你的＂中华＂历史到底还剩下多少纯粹的＂大汉＂成份呢？把人家挡在关外的梦想，不过是一直实现不了的YY而已。
还有，那华呱人因为是爪哇土著跟华夏人混了，看着长得白一点的，眼睛大一点的，就算胡人了，看着长得比较土的，就算汉人了，你连基因都不管了，有你这样认亲戚的吗？民族是用肤色不是用基因来来分的吗？显性隐性的，要是你兄弟长得不像你，就不再是你兄弟啦，成你邻居的兄弟啦？验基因都不行？血统论至此，真佩服你了。吴三桂当汉奸也有理了，都怪他皮肤太白了。
还有一个证据中国人抵赖不掉
......
中国人不是一直号称是龙的传人么？岂不知那龙是胡儿么
......
有史为证，圣经记载龙是撒旦，就是那古蛇。撒旦明明是老外啊
......
还有啊，龙是巴比伦王宁录的标志。中国人怎么成了老外的传人和后代了呢
......
千百年来，国人一边大喊自己是龙的子孙，一边开枪放箭跟龙征战，把龙祖先往门外赶。现在有了圣经犯尴尬了，于是又泡制了新法：
我们的龙跟你们的龙不是一条！要不就那，我们把龙开除国籍吧，咱不想当撒旦地子孙
......
好像认祖宗跟纳小妾似的，这个不行换那个，还说什么中华美德孝为先，
分明是耍滑头吗！
圣经中圣子耶稣基督的尴尬事
天父其实是撒旦，圣母却是大Y妇。加上他自己这位天父唯一的圣子，刚好凑上三位一体。
圣家庭乱作一团，三位一体中，只有他自己这一体＂纯洁神圣＂？生来就是私生子，难道不是出生的时候就已经不纯？圣经理论自相矛盾，前后混乱，悖论层出。
其实圣子从头到尾都知道这个真相，他在圣经的不少地方流露出这个信息。
圣经启示录说，撒旦是世界之王。
为什么魔鬼是世界之王，万能的上帝为何做这种不合理的安排？如果上帝是全能的，这应该是上帝的安排，难道天父就是撒旦？事实就是如此。
圣经说宁录是世上英雄之首。
为什么魔鬼撒旦的化身竟然是个英雄，而且是英雄中的英雄？天人合一，人间的任何事物都是天国秩序的反应，人间的英雄之首也是天国的英雄之首。天国的英雄之首，这个名号除了天父谁可以担当得起？否则的话，是否可以说天父非英雄，或者天父的英雄程度够不上撒旦？
耶稣受刑，为什么痛苦呼号，而天父竟然置若罔闻？
如果的确有天父的话，那么作为撒旦的天父，被自己的儿子在经书中千般诅咒，他会不会来出手营救？耶稣一生的苦恼，就是与自己的天父为敌，与自己的圣母爱恨交加。整部圣经所述的历史，就是圣家庭的这三位成员之间的恩怨情仇。
作为圣子的耶稣，在天国不仅不是孝子，而且是位反抗父母权威的叛逆之子，目的就是让自己的宝座在天国升起在众神之上。因此他才会借着经书说到：不要以为我来是为着叫世人和平，我来是为着叫世人动刀兵，让女儿与母亲分离，儿子和父亲为敌...... 此乃他自己的真身写照。
什么是天国的三位一体？
圣父－圣子－圣灵，这是圣经的理论。但是究竟有多少人可以看得懂，为什么圣父就是圣子，为什么圣父子又是圣灵？如此是否说圣父圣子不具圣灵光具肉体或者是光具肉体不具圣灵？这里概念重复交叉，甚无道理。
真正的天国三位一体应该是圣父－圣母－圣子，这里三位不同，却包涵在一个完整概念之中。比如说，张三，李四，王五是一个工作小组，三位不同，一个集体。圣家庭也是一样，圣子不是圣父，圣父也不是圣母，圣母也不是圣子，三位各不相同，三位各具自己的圣灵和圣体（或者肉体），三位是一个圣家庭，此为一体。这个一体，说的是一个集体，不是说彼此是同一体。
这个三位一体的概念首先出现在伊甸园中：撒旦，亚当和夏娃是同一个＂犯罪团伙＂。其实这三位就是圣家庭三位一体的体现，对应着圣父 － 圣子 － 圣母。今天我们庆祝的圣诞节就是沿袭了伊甸园故事的传统，我们装饰的圣诞树，是伊甸园智慧树（也叫生命之树）的象征。圣诞节是庆祝圣子诞生，入夜有慈祥的身穿大红衣的圣诞老人坐雪撬从北极降临带来礼物。圣家庭的情景栩栩如生，圣诞老人是天父，给圣子送来礼品。圣诞树上一枚闪亮的五角芒星就是圣母－天狼星的标志。这是何等温馨的一幕！圣诞老人就是撒旦，大红龙，天龙座位于天幕的北方，对应着北极。
三位一体再次出现在宁录的家庭：宁录（父）－ 森美拉美斯（母）－ 塔木兹（子）。宁录是撒旦的转世，森美拉美斯是夏娃转世，塔木兹是亚当转世（耶稣的前世）。圣诞节就是由森美拉美斯首创，故事说得很明白，送礼物来的是复活的宁录（撒旦），诞生的是塔木兹（耶稣），装饰圣诞树的是森美拉美斯（圣母），因此她将一枚代表她自己的五角芒星（金星，或者是天狼星）放置在树顶。
三位一体的概念又一次出现在埃及，奥西里斯（父）－ 伊西斯（母）－ 荷鲁斯（子）。奥西里斯在埃及的传统中对应着猎户座，伊西斯对应着天狼星。吉萨大金字塔中和胡夫法老的墓室相通的两条墓道一条指向猎户座，一条指向天龙座主星Thuban，说明猎户座和天龙座同时和胡夫法老的对应关系，也因此说明了奥西里斯同时与这两个星座的对应关系。与胡夫皇后的墓室相连的一条墓道直指天狼星，这样胡夫法老及其皇后就与奥西里斯和他的皇后伊西斯这两世之间建立对应。
圣经记载中的宁录是位英勇的猎人，宁录对应着猎户座。宁录以龙为自己的标志，他也对应着天龙座。伊西斯就是森美拉美斯的转世，她在埃及的传统中代表天狼星，这是网络上很多学者已经论证的故事，我前面也证明过了，我就不重复了。
剩下一位，就是荷鲁斯，他在埃及是太阳神，他对应着耶稣基督。如果观天像的话，我们会发现，每年当猎户座腰带上的三连星与天狼星连成一线的时候，这四颗星在天幕上指向太阳升起的位置。耶稣降生的时候指示三位东方先知找到圣婴位置的那颗东方大星就是天狼星，圣母之星，当时正好发生了猎户座腰带上三连星和天狼星连线的天像，因此先知们根据此天像来判断圣婴（太阳神）的出生地点。
圣家庭的三位一体是有对应的天文说法，不是任何人可以胡乱编造的。三位一体应该体现的是天狼星系的神位秩序，这个秩序在太阳系中也有对应的反映。因为天狼星系是宇宙的起源，是一个三星体系，圣母占据着天狼A星，天狼B星似乎和猎户座有关，难道圣子和天狼C星有关？
目前我们从多贡人那里知道，天狼C星是肉眼不可见的恒星，其行星之一是一颗纯水的星球＂埃梅雅＂，上有两栖智慧生命诺姆生息。人类的起源应该和诺姆有关。耶稣是天王星，其前世应该是天狼星系的一颗星球，因为天狼A星和B星相互纠缠的螺旋运动产生了宇宙的万物，因此对应着圣母和天父的位置，圣子对应的很可能是围绕天狼星运转的的一颗伴星。这颗伴星现在不存在了，其已经分裂，成为太阳系的起源。
圣经中的三位一体逻辑指代不明，有很明显抄袭歪曲历史上圣家庭三位一体的迹象。
因此不仅根据圣经，还是根据历史，抑或根据天像，撒旦（天龙座，龙）－ 宁录（猎户座，猎人）－奥西里斯（猎户座）都是占据着除圣母夏娃－森美拉美斯－伊西斯（天狼星）和圣子亚当－塔木兹－荷鲁斯－耶稣（太阳神）之外的那个圣家庭的圣父之位。
虽然我已经提供了足够的证据来证明我的理论，但是还是再让我继续画四脚蛇吧。从古希腊神话和圣经启示录的经文段落，再次证明我理论的正确。
根据古希腊神话，天神宙斯是第三代主神，每一代主神都经历了新神推翻老神的篡位过程。故事是说第一代主神优拉诺斯被其儿子农神克洛诺斯推翻篡位，克洛诺斯害怕自己也会受到因果报应被自己的儿子篡位，所以他的妻子瑞亚每次生一个孩子，他便会将婴儿吞入腹中吃掉。
瑞亚想了一个办法，将新生的儿子宙斯藏起来，将一块石头包在布中交给克洛诺斯，克洛诺斯看也没看就大口吞下。后来宙斯长大，用计谋战胜克洛诺斯，逼他将腹中的兄弟们都吐了出来，他们就是海神波塞冬和冥神哈德斯。宙斯也因此成功地篡夺了父亲克洛诺斯的第二代主神之位，成为第三代主神，他将父亲囚禁在地狱的最底一层。
后来宙斯经历了同样的恐惧症，他的女儿雅典纳出生的时候他怕雅典娜长大后篡自己的神位，于是效法父亲将女儿鲸吞。没想到雅典娜在他身体里四处乱窜，弄得他头痛欲裂，只好叫人劈开自己的头颅。雅典娜身穿金甲金盔手持金矛，英姿勃勃从他开裂的头颅中跳了出来。后来宙斯虽然儿女无数，却再也没有吞吃过自己的后代。
我以前就说过宙斯是耶稣前世的一个版本，他们都是天王星的化身，他们与荷鲁斯有一致的形象和业力。从名字上就有联系，宙斯是Zeus，耶稣是 Jesus（即J－zeus）。宙斯和荷鲁斯的形象都是鹰，在圣经启示录中也提到了大红龙撒旦（克洛诺斯）要吞吃新生的耶稣（宙斯），逼迫妇人（瑞亚，也就是圣母）的情景，同时也提到了鹰。经文如下，大家可以对照其和古希腊神话中相对应的情节，括号中的文字是我的加注：
《圣经启示录》第十二章：
“天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。”
（妇人是圣母，足踏明月，头顶１２颗星星通常是圣像中圣母玛丽亚的形象。１２代表着一年的１２月份，圣母是太阴，与月亮有关，是故此像。红楼梦中金陵１２钗也有此暗指，指太阴。）
《圣经启示录》第十二章：
“天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之后，要吞吃他的孩子。
（这里对应着克洛诺斯准备吞吃婴儿宙斯的故事，妇人生产指圣母／瑞亚生产圣子耶稣／宙斯。历史上的耶稣出生在马槽时并没有什么妖怪等在旁边吃他，这里说耶稣是一种笼统的指代，指他这个灵魂的经历，可以是前世的事情。但是耶稣出生时曾经被希律王追杀，难道希律王是大红龙转世？＂他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一＂，这里描写的其实是一个自然现象。天龙座的流星雨是非常壮观的，大家可以到网上查查有关天文资料。）
妇人生了一个男孩，是将来要用铁杖辖管万国的。（辖管原文作牧）他的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给他预备的地方，使他被养活一千二百六十天。
（说明了男孩耶稣／宙斯的使命和野心，他是要作万国之王－主神。圣母出于母性，逃避大红龙，救下自己的孩子耶稣／宙斯，因此被之正面描写，表现出圣子对母亲救赎的感激和爱。此业力在历史上继续重复，每次圣子有灭顶之灾的时候，都是圣母出手将他从大红龙口中救出，比如以斯帖（圣母）从哈姆（大红龙）的屠杀计划中拯救末底改（圣子）和犹太人；还有新教教徒在欧洲被驱赶，哥伦布（圣母）航海发现新大陆为新教徒找到新的家园，约翰.史密斯（圣子）闻讯前去开发移民。）
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
（圣子的天父大红龙，因为要吞吃自己的儿子宙斯，于是就成了圣子眼中的魔鬼，撒旦之名对应土星，古蛇对应长蛇座，红龙对应天龙座。摔到地上指父子之战父亲战败了，克洛诺斯被宙斯打败取代。米迦勒是海王星，天使之战详见圣经记载）
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。
（地与海有祸了，地指土星撒旦，海指海王星波塞冬，撒旦和波塞冬都是与宙斯／耶稣争位的，撒旦是其父，波塞冬是其兄弟／儿子，这两位都被之看作魔鬼。说他们有祸，其实是他自己幸灾乐祸。）
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。他在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。”
（这里提到他自己的象征物－鹰。自然界鹰和蛇就是天敌，可见撒旦和耶稣的争战是无法避免的事情。＂龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战＂这一句点明了圣子其实就是龙的儿子之一，因此才有＂他其余的儿女＂之说，谁不是＂其余＂而是首先的呢？当然是耶稣自己。再次证明耶稣是撒旦的儿子。这段叙述说，在龙与圣子的争战中，因为龙要食子，因此圣母和其余的儿女站在圣子一边，是宙斯与瑞亚和兄弟们同盟对抗克洛诺斯的故事的翻版。）
圣家庭乱作一团，三位一体中，只有他自己这一体＂纯洁神圣＂？生来就是私生子，难道不是出生的时候就已经不纯？圣经理论自相矛盾，前后混乱，悖论层出。
其实圣子从头到尾都知道这个真相，他在圣经的不少地方流露出这个信息。
圣经启示录说，撒旦是世界之王。
为什么魔鬼是世界之王，万能的上帝为何做这种不合理的安排？如果上帝是全能的，这应该是上帝的安排，难道天父就是撒旦？事实就是如此。
圣经说宁录是世上英雄之首。
为什么魔鬼撒旦的化身竟然是个英雄，而且是英雄中的英雄？天人合一，人间的任何事物都是天国秩序的反应，人间的英雄之首也是天国的英雄之首。天国的英雄之首，这个名号除了天父谁可以担当得起？否则的话，是否可以说天父非英雄，或者天父的英雄程度够不上撒旦？
耶稣受刑，为什么痛苦呼号，而天父竟然置若罔闻？
如果的确有天父的话，那么作为撒旦的天父，被自己的儿子在经书中千般诅咒，他会不会来出手营救？耶稣一生的苦恼，就是与自己的天父为敌，与自己的圣母爱恨交加。整部圣经所述的历史，就是圣家庭的这三位成员之间的恩怨情仇。
作为圣子的耶稣，在天国不仅不是孝子，而且是位反抗父母权威的叛逆之子，目的就是让自己的宝座在天国升起在众神之上。因此他才会借着经书说到：不要以为我来是为着叫世人和平，我来是为着叫世人动刀兵，让女儿与母亲分离，儿子和父亲为敌...... 此乃他自己的真身写照。
什么是天国的三位一体？
圣父－圣子－圣灵，这是圣经的理论。但是究竟有多少人可以看得懂，为什么圣父就是圣子，为什么圣父子又是圣灵？如此是否说圣父圣子不具圣灵光具肉体或者是光具肉体不具圣灵？这里概念重复交叉，甚无道理。
真正的天国三位一体应该是圣父－圣母－圣子，这里三位不同，却包涵在一个完整概念之中。比如说，张三，李四，王五是一个工作小组，三位不同，一个集体。圣家庭也是一样，圣子不是圣父，圣父也不是圣母，圣母也不是圣子，三位各不相同，三位各具自己的圣灵和圣体（或者肉体），三位是一个圣家庭，此为一体。这个一体，说的是一个集体，不是说彼此是同一体。
这个三位一体的概念首先出现在伊甸园中：撒旦，亚当和夏娃是同一个＂犯罪团伙＂。其实这三位就是圣家庭三位一体的体现，对应着圣父 － 圣子 － 圣母。今天我们庆祝的圣诞节就是沿袭了伊甸园故事的传统，我们装饰的圣诞树，是伊甸园智慧树（也叫生命之树）的象征。圣诞节是庆祝圣子诞生，入夜有慈祥的身穿大红衣的圣诞老人坐雪撬从北极降临带来礼物。圣家庭的情景栩栩如生，圣诞老人是天父，给圣子送来礼品。圣诞树上一枚闪亮的五角芒星就是圣母－天狼星的标志。这是何等温馨的一幕！圣诞老人就是撒旦，大红龙，天龙座位于天幕的北方，对应着北极。
三位一体再次出现在宁录的家庭：宁录（父）－ 森美拉美斯（母）－ 塔木兹（子）。宁录是撒旦的转世，森美拉美斯是夏娃转世，塔木兹是亚当转世（耶稣的前世）。圣诞节就是由森美拉美斯首创，故事说得很明白，送礼物来的是复活的宁录（撒旦），诞生的是塔木兹（耶稣），装饰圣诞树的是森美拉美斯（圣母），因此她将一枚代表她自己的五角芒星（金星，或者是天狼星）放置在树顶。
三位一体的概念又一次出现在埃及，奥西里斯（父）－ 伊西斯（母）－ 荷鲁斯（子）。奥西里斯在埃及的传统中对应着猎户座，伊西斯对应着天狼星。吉萨大金字塔中和胡夫法老的墓室相通的两条墓道一条指向猎户座，一条指向天龙座主星Thuban，说明猎户座和天龙座同时和胡夫法老的对应关系，也因此说明了奥西里斯同时与这两个星座的对应关系。与胡夫皇后的墓室相连的一条墓道直指天狼星，这样胡夫法老及其皇后就与奥西里斯和他的皇后伊西斯这两世之间建立对应。
圣经记载中的宁录是位英勇的猎人，宁录对应着猎户座。宁录以龙为自己的标志，他也对应着天龙座。伊西斯就是森美拉美斯的转世，她在埃及的传统中代表天狼星，这是网络上很多学者已经论证的故事，我前面也证明过了，我就不重复了。
剩下一位，就是荷鲁斯，他在埃及是太阳神，他对应着耶稣基督。如果观天像的话，我们会发现，每年当猎户座腰带上的三连星与天狼星连成一线的时候，这四颗星在天幕上指向太阳升起的位置。耶稣降生的时候指示三位东方先知找到圣婴位置的那颗东方大星就是天狼星，圣母之星，当时正好发生了猎户座腰带上三连星和天狼星连线的天像，因此先知们根据此天像来判断圣婴（太阳神）的出生地点。
圣家庭的三位一体是有对应的天文说法，不是任何人可以胡乱编造的。三位一体应该体现的是天狼星系的神位秩序，这个秩序在太阳系中也有对应的反映。因为天狼星系是宇宙的起源，是一个三星体系，圣母占据着天狼A星，天狼B星似乎和猎户座有关，难道圣子和天狼C星有关？
目前我们从多贡人那里知道，天狼C星是肉眼不可见的恒星，其行星之一是一颗纯水的星球＂埃梅雅＂，上有两栖智慧生命诺姆生息。人类的起源应该和诺姆有关。耶稣是天王星，其前世应该是天狼星系的一颗星球，因为天狼A星和B星相互纠缠的螺旋运动产生了宇宙的万物，因此对应着圣母和天父的位置，圣子对应的很可能是围绕天狼星运转的的一颗伴星。这颗伴星现在不存在了，其已经分裂，成为太阳系的起源。
圣经中的三位一体逻辑指代不明，有很明显抄袭歪曲历史上圣家庭三位一体的迹象。
因此不仅根据圣经，还是根据历史，抑或根据天像，撒旦（天龙座，龙）－ 宁录（猎户座，猎人）－奥西里斯（猎户座）都是占据着除圣母夏娃－森美拉美斯－伊西斯（天狼星）和圣子亚当－塔木兹－荷鲁斯－耶稣（太阳神）之外的那个圣家庭的圣父之位。
虽然我已经提供了足够的证据来证明我的理论，但是还是再让我继续画四脚蛇吧。从古希腊神话和圣经启示录的经文段落，再次证明我理论的正确。
根据古希腊神话，天神宙斯是第三代主神，每一代主神都经历了新神推翻老神的篡位过程。故事是说第一代主神优拉诺斯被其儿子农神克洛诺斯推翻篡位，克洛诺斯害怕自己也会受到因果报应被自己的儿子篡位，所以他的妻子瑞亚每次生一个孩子，他便会将婴儿吞入腹中吃掉。
瑞亚想了一个办法，将新生的儿子宙斯藏起来，将一块石头包在布中交给克洛诺斯，克洛诺斯看也没看就大口吞下。后来宙斯长大，用计谋战胜克洛诺斯，逼他将腹中的兄弟们都吐了出来，他们就是海神波塞冬和冥神哈德斯。宙斯也因此成功地篡夺了父亲克洛诺斯的第二代主神之位，成为第三代主神，他将父亲囚禁在地狱的最底一层。
后来宙斯经历了同样的恐惧症，他的女儿雅典纳出生的时候他怕雅典娜长大后篡自己的神位，于是效法父亲将女儿鲸吞。没想到雅典娜在他身体里四处乱窜，弄得他头痛欲裂，只好叫人劈开自己的头颅。雅典娜身穿金甲金盔手持金矛，英姿勃勃从他开裂的头颅中跳了出来。后来宙斯虽然儿女无数，却再也没有吞吃过自己的后代。
我以前就说过宙斯是耶稣前世的一个版本，他们都是天王星的化身，他们与荷鲁斯有一致的形象和业力。从名字上就有联系，宙斯是Zeus，耶稣是 Jesus（即J－zeus）。宙斯和荷鲁斯的形象都是鹰，在圣经启示录中也提到了大红龙撒旦（克洛诺斯）要吞吃新生的耶稣（宙斯），逼迫妇人（瑞亚，也就是圣母）的情景，同时也提到了鹰。经文如下，大家可以对照其和古希腊神话中相对应的情节，括号中的文字是我的加注：
《圣经启示录》第十二章：
“天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。”
（妇人是圣母，足踏明月，头顶１２颗星星通常是圣像中圣母玛丽亚的形象。１２代表着一年的１２月份，圣母是太阴，与月亮有关，是故此像。红楼梦中金陵１２钗也有此暗指，指太阴。）
《圣经启示录》第十二章：
“天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之后，要吞吃他的孩子。
（这里对应着克洛诺斯准备吞吃婴儿宙斯的故事，妇人生产指圣母／瑞亚生产圣子耶稣／宙斯。历史上的耶稣出生在马槽时并没有什么妖怪等在旁边吃他，这里说耶稣是一种笼统的指代，指他这个灵魂的经历，可以是前世的事情。但是耶稣出生时曾经被希律王追杀，难道希律王是大红龙转世？＂他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一＂，这里描写的其实是一个自然现象。天龙座的流星雨是非常壮观的，大家可以到网上查查有关天文资料。）
妇人生了一个男孩，是将来要用铁杖辖管万国的。（辖管原文作牧）他的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给他预备的地方，使他被养活一千二百六十天。
（说明了男孩耶稣／宙斯的使命和野心，他是要作万国之王－主神。圣母出于母性，逃避大红龙，救下自己的孩子耶稣／宙斯，因此被之正面描写，表现出圣子对母亲救赎的感激和爱。此业力在历史上继续重复，每次圣子有灭顶之灾的时候，都是圣母出手将他从大红龙口中救出，比如以斯帖（圣母）从哈姆（大红龙）的屠杀计划中拯救末底改（圣子）和犹太人；还有新教教徒在欧洲被驱赶，哥伦布（圣母）航海发现新大陆为新教徒找到新的家园，约翰.史密斯（圣子）闻讯前去开发移民。）
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
（圣子的天父大红龙，因为要吞吃自己的儿子宙斯，于是就成了圣子眼中的魔鬼，撒旦之名对应土星，古蛇对应长蛇座，红龙对应天龙座。摔到地上指父子之战父亲战败了，克洛诺斯被宙斯打败取代。米迦勒是海王星，天使之战详见圣经记载）
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。
（地与海有祸了，地指土星撒旦，海指海王星波塞冬，撒旦和波塞冬都是与宙斯／耶稣争位的，撒旦是其父，波塞冬是其兄弟／儿子，这两位都被之看作魔鬼。说他们有祸，其实是他自己幸灾乐祸。）
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。他在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。”
（这里提到他自己的象征物－鹰。自然界鹰和蛇就是天敌，可见撒旦和耶稣的争战是无法避免的事情。＂龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战＂这一句点明了圣子其实就是龙的儿子之一，因此才有＂他其余的儿女＂之说，谁不是＂其余＂而是首先的呢？当然是耶稣自己。再次证明耶稣是撒旦的儿子。这段叙述说，在龙与圣子的争战中，因为龙要食子，因此圣母和其余的儿女站在圣子一边，是宙斯与瑞亚和兄弟们同盟对抗克洛诺斯的故事的翻版。）
列宁前世是达·芬奇的一个重要证据
达·芬奇是文艺复兴中最为主要的一位艺术大师，他的才能还体现在科学，医学等其他领域，是一位全才。作为画家，他以绘制圣母子而闻名，遗憾的是，他的作品传世的数量并不多，其中以＂蒙娜丽莎＂最为出名。
我前面有文论证达·芬奇，列宁和李奥纳多.迪卡皮欧是同一个灵魂的三个不同转世的逻辑与证据，这些转世之间彼此的业力关系。现在新的证据出现，支持我的这一理论。
圣母与圣婴 达.芬奇 木板转于画布 50×31厘米 1478-1480年 现藏列宁格勒赫米塔基博物馆
一个偶然的机会，我在网络搜索中发现，在俄罗斯（苏联）的城市列宁格勒的一间美术馆，收藏了一幅达·芬奇绘制的圣母真品。这个事实，可以说是非常有力的证据：达·芬奇是意大利人，而且是古代的意大利人，他的作品本来就少而又少，为什么他的真迹会出现在和西欧风马牛不相及的苏联？而且不是莫斯科或者其他苏联的大城市，而是以列宁名字命名的列宁格勒？
看官注意，列宁格勒不是法国巴黎，世界上古往今来的任何一位艺术大师的作品都可能在那里落脚，甚至可能包括乾隆皇帝用过的夜壶之类，列宁格勒是政治性的都市，革命色彩很重，偏偏信奉无神论的苏联布尔什维克就中意达·芬奇亲手画的基督教圣像？！
这种巧合，只能用因果业力来解释：如果列宁是文艺复兴巨匠达·芬奇转世，那么达·芬奇的真品被以纪念列宁为理念的列宁格勒收藏，那就绝对不是一种无意的巧合。即使美术馆的馆长自己也不知道为什么，但是列宁个人的业力因果恰恰造就了这一＂巧合＂。
同样，李奥纳多.迪卡皮欧出生之前，其俄罗斯血统的母亲在参观美术馆的达·芬奇绘画的时候忽然灵感大发，可能是小宝宝此时不安分守己在母亲腹中猛踢，这一踢令其正在看画的母亲一拍脑袋决定：这个尚未出生即将出生的小宝宝就叫李奥纳多吧，看来他和达·芬奇甚有共鸣，就让他跟达·芬奇同名算了。
可以说，李奥纳多的命名过程也绝对不是一个巧合，而是一个必然！
我前面有文论证达·芬奇，列宁和李奥纳多.迪卡皮欧是同一个灵魂的三个不同转世的逻辑与证据，这些转世之间彼此的业力关系。现在新的证据出现，支持我的这一理论。
圣母与圣婴 达.芬奇 木板转于画布 50×31厘米 1478-1480年 现藏列宁格勒赫米塔基博物馆
一个偶然的机会，我在网络搜索中发现，在俄罗斯（苏联）的城市列宁格勒的一间美术馆，收藏了一幅达·芬奇绘制的圣母真品。这个事实，可以说是非常有力的证据：达·芬奇是意大利人，而且是古代的意大利人，他的作品本来就少而又少，为什么他的真迹会出现在和西欧风马牛不相及的苏联？而且不是莫斯科或者其他苏联的大城市，而是以列宁名字命名的列宁格勒？
看官注意，列宁格勒不是法国巴黎，世界上古往今来的任何一位艺术大师的作品都可能在那里落脚，甚至可能包括乾隆皇帝用过的夜壶之类，列宁格勒是政治性的都市，革命色彩很重，偏偏信奉无神论的苏联布尔什维克就中意达·芬奇亲手画的基督教圣像？！
这种巧合，只能用因果业力来解释：如果列宁是文艺复兴巨匠达·芬奇转世，那么达·芬奇的真品被以纪念列宁为理念的列宁格勒收藏，那就绝对不是一种无意的巧合。即使美术馆的馆长自己也不知道为什么，但是列宁个人的业力因果恰恰造就了这一＂巧合＂。
同样，李奥纳多.迪卡皮欧出生之前，其俄罗斯血统的母亲在参观美术馆的达·芬奇绘画的时候忽然灵感大发，可能是小宝宝此时不安分守己在母亲腹中猛踢，这一踢令其正在看画的母亲一拍脑袋决定：这个尚未出生即将出生的小宝宝就叫李奥纳多吧，看来他和达·芬奇甚有共鸣，就让他跟达·芬奇同名算了。
可以说，李奥纳多的命名过程也绝对不是一个巧合，而是一个必然！
揭开千年谜团：霍去病之死【转帖】
提起霍去病，无人不知。古往今来，没有一个人在同样年龄就能有他的成就——17岁两出定襄、19岁三征河西、21岁纵横漠北，杀到匈奴胆寒，甚至影响西亚历史进程，年仅21岁就身居大司马高位。
然而，似乎历史总爱开令人扼腕的玩笑——上天赐给大汉朝这位千年难得的奇将后仅仅23年，就匆匆把他召唤了回去。天的那一头，或许他正率骠骑兵将，谈笑于烽烟战火中，却在不经意的离开瞬间，给中华历史上，留下了一段难以摸清的迷案——
他，是如何离去的？
司马迁在《史记》中，对这位名将的葬礼记载得非常清楚，但对他的死因，却没有任何记载，仅仅是“骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。”这样一个风华正茂的将军去世，却没有提及死因，于是后人对司马迁不免有一些“责怪”的意思。然而在如今看来，司马迁如此记载，是在给后人以某些示意。
首先，霍去病的死，在当时有何种影响？我们来从两方面分析一下：
一、军事上
史记《匈奴列传》中有这样一段记载：初，汉两将军大出围单于，所杀虏八九万，而汉士卒物故亦数万，汉马死者十馀万。匈奴虽病，远去，而汉亦马少，无以复往。匈奴用赵信之计，遣使於汉，好辞请和亲。天子下其议，或言和亲，或言遂臣之。丞相长史任敞曰：“匈奴新破，困，宜可使为外臣，朝请於边。”汉使任敞於单于。单于闻敞计，大怒，留之不遣。先是汉亦有所降匈奴使者，单于亦辄留汉使相当。汉方复收士马，会骠骑将军去病死，於是汉久不北击胡。
说的是，从漠北大战后，双方损失惨重，汉朝兵士死数万，马匹则根本不够再战。双方在和谈上面产生冲突，匈奴对汉朝的态度并不软弱，而是扣押了使者。武帝大怒，决定发动一场新的对匈战争，于是“汉方复收士马”，就是准备战略物资、兵马的意思。但就在这个时候，对匈战争中最重要的将军霍去病死了。然后这次极可能就此消灭匈奴的战争就在备战中途流产了。这时，离漠北大战已经很长时间。
所以，霍去病的英年早夭，关系到一个民族的历史存亡，甚至可以说是影响了历史发展。
二、政治上
武帝在漠北大战后，封卫青、霍去病两人皆为大司马，其用意在于平衡卫青这边的势力——虽然卫青不养门客、不党不朋，但实际上霍去病得宠后，卫青这边不少人倒向霍去病。《史记》中特地记载了这么一笔“举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”，显然二者利益产生对立。
汉武帝对霍去病的喜爱是不容怀疑的——几乎把他当成了自己的战术思想代表。在备战的局势下，霍去病的死，不但让武帝失去了重要军事助手，更是失去了一个平衡权力的依托。卫氏利益集团少掉了一个重要的对手，但恰巧失去霍去病后卫青却被闲置了。
接下来，就应该罗列一下当下关于霍去病死因的几种说法了：
第一种说法：自然病死或猝死
病死之说，是最广为流传的，也是官方的说法。此说最早出自西汉时的褚少孙，他在《建元以来侯者年表》中有一段补记，借霍光之口说霍去病是病死，但没记载是啥病。这就让后世的猜测更玄乎。
霍去病年纪青青，武将出身，出征万里都没问题，何况一个小病。不过猝死的证据倒是有的——霍去病的儿子霍嬗也是年轻猝死。但这种可能性到底多大，谁也说不清楚，或许考古学能给我们答案。
第二种说法：得传染病或瘟役而死
后世的电视、电影里，普遍以这种说法为准。《汉武大帝》里更是有这样的一个镜头：匈奴撤到漠北，为了与汉军周旋，谋臣中行说让单于把得瘟疫而死的动物丢到水源里，霍去病率领的军队正好喝了这些水。回长安后霍去病杀李敢，被汉武帝贬往朔方，路上就得病了。死后武帝悲痛万分，想再看他一眼，被侍者拦住，只能下令厚葬。（此剧中把杀李敢和霍去病死的时间连到了一块，但实际上霍去病是在杀李敢后第二年才死的）
然而，瘟疫这一说的漏洞是明显的：若匈奴确实传播了瘟疫，当时军中将士肯定也难以幸免，不说大面积传染，但死的人肯定不在少数——军事史上哪次瘟疫事件死的人少了？（蒙古军队当年就用鼠疫把卡法城变成一座人间地狱）
但史书上无论是霍去病列传，还是匈奴列传，为何找不到大面积死亡的相关记载？一起出征漠北的将军们也没有一个有得传染病而死的记录。如果发生了但没有记载，那就是司马迁的不对，但这不太可能。最重要的漏洞是：这类瘟疫潜伏期一般不会长，而霍去病是在漠北大战后两年才死去。这期间的时间差，用瘟疫一说显然很难解释清楚，可能性非常之低。
另一种说法：意外或被杀
这种说法可能性更低，汉武帝一个儿子和熊打架被拍死都有记载，当朝大将军、大司马意外死亡或被杀，不可能一点历史证据或记录都没有——这可是国家大案呐！再说了，想谋杀大将军，也没那么容易吧？
综合以上几种死亡的说法，结论是只有一种可能——根本没有瘟疫一事，也不是意外被杀。因为官方没有或者不能有合理的解释，所以病死就是最好的对外说法。至于真相，知道的人少之又少，可能武帝自己都晕乎乎的，不能完全确定。
那么霍去病到底是怎么死的呢？司马迁在《史记》中留下多处若隐若现的线索供后人追查，下面我们一条一条道来——
线索一：政治冲突
政治是无情的，即使是父子。武帝在卫青培养起来并迅速成才后，便意识到要有个制衡的方法——权力之争中泡大的武帝对这方面实在是太敏感了。
太多的小说、电视、电影，把卫青和霍去病之间的关系，描绘得亲密无间。然而事实上，当汉武帝看上霍去病时，他与卫青之间，就有了政治利益上的冲突。这种冲突刚开始很细微，直到霍去病初封冠军候时，都是没有威胁的，甚至可以看成是对卫青的另一种恩宠。但苗头越来越明显，发展到漠北大战汉武帝暗中尊霍抑卫、战后霍去病封为大司马，与卫青平起平坐时，利益冲突完全爆发。虽然年纪轻轻的霍去病、谦和的卫青都不愿意看到这样的利益对立局面。二人之间能很好地共处，但所代表的利益集团则不能。更为严重的是，卫青所代表的是卫太子的利益。
司马迁记下“举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”这一笔时，用意就在于描绘两者势力之间的利益冲突。很明显，这时候的霍去病是早上八九点的太阳，卫青则是午后的太阳。
此外，司马迁还特意写了一笔：“自骠骑将军死後，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。”这两件事发生的时间并不是很靠近，如果没有关联的话，司马迁为何把它们写在一起？有什么用意？
再细细一看，如果以霍去病的死为界线的话，卫氏集团很明显地，在霍去病死后开始被汉武帝削弱，当年的何等风光的五候被削去四候（三个儿子、姐夫公孙贺），卫青更是从此被闲置十多年。老卫青死后，最后一个候爵也几乎被削掉——如果不是平阳公主极力周旋让长子卫伉继承的话。
线索二：平阳公主
说起平阳公主，许多人除了他和卫青的婚姻之外，很难再想起其它的事情。然而，这个女人绝对不简单。她是汉武帝的亲姐姐，对一母同胞的弟弟，显然比别人甚至比母亲王美人还要了解。她没有馆陶公主刘嫖那般显眼，但他与汉武帝的关系，个人认为比姑姑馆陶公主与汉景帝之间的关系还要铁，还有亲密。《史记》中的平阳公主出现过这么几个镜头：
镜头一、建元二年，平阳公主献卫子夫，得宠，她的骑奴卫青也进宫当差。电视电影上所演好像是偶遇，然而事实上，这样的事情只有刻意安排才可能发生。卫子夫一个平凡出身的女子初进宫时，身份卑微，皇帝都没能见上几次，能在数年之中长期得宠并取代陈阿娇成为皇后，其中除了自身因素外，平阳公主的作用及引导是绝对少不了的——旁观者清，她最清楚这个皇帝弟弟喜欢什么不喜欢什么。
镜头二、许多人都无法接受这样一个事实——平阳公主大卫青十几岁，这两个人的婚姻一半是感情，一半是政治。
镜头三、卫子夫年老色衰后，平阳公主推荐李延年的妹妹李夫人给汉武帝，又是一个很得宠的女人。不过，也没活太长时间。
镜头四、《史记》中记载，卫青之长子卫伉，因为“矫制”之罪，被剥夺候爵。卫青死后本来他是不能继承爵位的，但因为平阳公主从中周旋，所以最终还是继承了爵位。
得出的结论是——虽然卫青没有养门客，也不敢养门客，但他身后这位大他十几岁的女人，政治上的能力却比任何门客都要强，许多关键性事件的背后，都有她的身影，并且手笔不俗。卫青能得以善终，平阳公主的身份及出谋划策也是很重要的因素。
线索三：李广一家的事情
我们暂且不管李广漠北大战后自杀到底是汉武帝的原因，还是卫青的原因（电视剧中所演李广是战死，但史实上李广是自杀）。
李敢击伤卫青一事，发生在公元前119年，漠北大战刚结束不久，这件事绝对不容小看。一个征战四方的铁血将军听到父亲“被逼自杀”的消息后，直接找卫青算帐并刺伤他，这是说得通的。此举卫青能咽得下气，但其他人可不一定——李敢如此举动，摆明了将卫青一族作为李家的仇人。卫青可以不在乎，但卫青集团不能不在乎。
然而霍去病等到第二年狩猎时，才射杀李敢，这一段巨大的时间差如何解释？霍去病既然敢在众人面前射杀李敢，那么性格使然，如果他早知道李敢刺伤舅舅卫青一事的话，绝不会等到此时才动手。
李敢当时已封为关内候，继李广的官，任郎中令。加上李广往日的威名及自杀一事，天下人对李氏一家抱着极为同情的态度。这么一个人物，在众目睽睽之下，被大司马、大将军射杀，不管从哪方面说，对霍去病的名声都将带来极大损失。武帝知道此事后，欲以被鹿角挑死掩众人之口，但他心里也明白这是瞒不住的新闻——现场人太多了，武帝的警卫、参与狩猪的将士肯定不少。
霍去病虽不通世故，但法令之类的，作为军人的他应该是明白的——私自处死候爵、九卿高官郎中令这是绝对的越权。那么在什么样的情况下他会出手射死李敢呢？结合他的性格来分析，极可能是在突然知晓卫青被李敢击伤的事后，瞬间激发杀心。虽然他在政治上是抑制卫青的工具，但霍去病心里还是护着舅舅——绝对发自内心的亲情。
那么，为什么会在事隔近一年之后，霍去病才知道李敢伤卫青之事呢？排除偶然因素，只剩下一种可能性——卫氏集团瞒下了这事，然后，非常了解霍去病性格的某个人，精心安排了某人，选择在武帝和霍去病于甘泉宫狩猎这种人多嘴杂的时机，把事情告诉了霍去病。霍去病的个性鲜明，怒发冲冠一箭结果了李敢，进而造成了非常坏的影响——影响确实不是一般的坏，李敢老爸李广爱士卒，在军队中名声极好，自杀后“百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”，可以说是举国怜之，把这样一个代表性人物的儿子给射杀了，天下人岂能给你好脸色？
况且，霍去病本来就不恤士卒——“少而侍中，贵，不省士”。天才，总是有毛病的。最终的结果是——天下人都知道了这件事，霍去病名声大损。卫青这边呢？隐忍、谦逊，被击伤了也不计较，得到了很好的名声。借刀杀人，一举两得。
这还没完—— 同年，丞相李蔡畏罪自杀，罪名是侵占了先皇陵寝的一块地（比李敢的死要早些）。丞相李蔡曾经是卫青的部将，但同时也是李广的从弟，李敢是李蔡的侄子。李敢击伤卫青一事已经给了卫氏势力一个信号——小心李家的人，特别是李蔡这个高官。
侵占先皇陵寝这种事你觉得当朝丞相可能做得出来吗？除了三岁小孩子无知敢往皇帝陵墓上撒泡尿外，估计再没有人敢冒险去干。天下之大，非要去侵占皇帝的陵寝？吃饱撑着没事干屁颠屁颠把脑袋伸过去给人家砍？
李蔡曾事文帝、景帝，虽然能力不算太高，但也绝对不是个愣头青。不过，既然有人举报了，皇帝就得派人去查。（如今清官被举报的也不在少数）
还没下狱李蔡就自杀了，在武帝一朝，武将出身的丞相死得比较窝囊——这一死，没罪也成了有罪。老的一死，年轻的李敢，就更好设计了——没人能给你说话。
然后，李敢的女儿成了卫太子刘据的妃子。得到好名声的，还是卫氏集团。（元狩元年太子七岁，元狩六年太子13岁，所以按年龄上算起来，李敢女儿应该是在霍去病死后进入太子府的，李敢的儿子李禹也是太子宠臣）
那么，我们可以大胆地假设，然后把李广一家的事情推测如下：
武帝担心李广年老影响战事——提醒卫青慎重任用李广——卫青漠北大战不重用李广——李广迷路误军机——李广悲愤自杀——李广之子李敢怀恨卫青——李敢刺伤卫青——卫青保密或隐忍——卫氏一族开始提防李氏家族——某人密告丞相李蔡侵占皇陵——李蔡畏罪自杀——李氏在朝中无人可依——某人精心安排在狩猎时把卫青被刺伤一事告诉霍去病——霍去病盛怒之下当众人面射死李敢——霍去病名声大损、武帝大怒——卫青反而得到容忍的好名声——卫太子刘据娶李敢之女——卫氏集团名声上升。
接下来，就可以由以上几条线索，最终推断出另外几种死亡的可能性：
可能性一：汉武帝自己令人干掉霍去病，以防止卫、霍联盟。
这种可能性不大，因为当时在备战匈奴，霍去病是主将的不二人选。但即便大战当前，这种说法也有一定的道理。
霍去病在漠北大战后一连串的动作（杀李敢、劝封王子等），让汉武帝觉得封大司马、借他平衡卫青势力的初衷很难实现，反而有可能让二人结立政治联盟进而影响自己的绝对集权。二虎相争还好，若二虎同盟，最惨的就是武帝，于是武帝起了杀心。
虽然心里很痛很爱，但那爱是在军事上的，而不是在政治上的，即使面临匈奴大战。
武帝一生杀的“工具”还少吗？哪一个能力差了？
这种可能性我们这样理解：
武帝发现霍去病是人才——十分喜爱——有战功后封候——进而决定以他作为制衡卫青的工具——漠北大战后封大司马与卫青平等——霍去病不懂武帝用意——心里向着卫青——霍去病杀李敢——汉武帝大怒——第二年霍去病劝封王子——汉武帝起疑心——怀疑自己的策略失败 ——同时面临汉匈备战——痛下决心让除掉霍去病——厚葬以示自己的心痛——另一方面闲置卫青。
如果确实是这样死的，那么掩盖事实两千多年的，就是汉武帝对霍去病的喜爱和厚葬。武帝杀起大臣来是毫不留情面极为干脆的——管他能力多强办事多好，只要武帝认为应该牺牲。
可能性二：卫氏集团势力下的手。
至于手段就很难说了，要么毒死，要么制造意外。这种可能性有吗？有，但非常小。
如果前面的推断是正确的话，那么卫氏集团的手段相当高明，藏得也非常深。既然藏得深，那就不会做出毒杀、意外这类太明显的动作来。毕竟心里都明白霍、卫两家已经形同水火，长安城里的人都看得懂。弄过火了，真惹毛了武帝，也不是闹着玩儿的。
所以，即使卫氏要动手，也是偷偷地，借力打力，干些深沉的动作。
可能性三：死于自杀
自杀的人无非是被逼得走投无路、没有生存空间。我们来看看霍去病死前的生存空间：
首先，漠北大战后，他被武帝利用来压制卫氏集团，显然已经成为了卫氏集团的对立派，虽然霍去病心里不愿意，卫青这边的亲人也还当他是自己的亲外甥，但卫氏集团的其他人可不一定这样想——这是无情的政治，父子尚且相残。旁边的至亲是有，但能依赖的基本没有——后来权倾汉朝的弟弟霍光还幼小呢。
其次，不管前面推断是对是错，但霍去病杀死李敢一事令他民心尽失，即使他位居大司马，但在群众中间并不见得有人气，甚至对他极为不满。
其三，他一手带起来的人不是匈奴降将，就是只会打战的低级军官将领，连由皇帝指派的裨将都可以拒绝不要。在武帝跟前得势后，原来跟着卫青的人也有不少“叛变”去跟了霍去病。然而，霍去病跟这些人打打战那是无往不胜，但谈政治就别傻了。
霍去病少年得意，性格孤傲不恤士卒，朋友不多，是孤立一派——武帝亲手培殖起来用以平衡权力的工具。战场上的霍去病杀起人来和汉武帝一样“不眨眼”，但官场上的霍去病则是“无助”的——没人给孤傲的他指点什么，他和汉武帝一样孤独。卫青在这方面和霍去病则是相反，为人谦恭有礼，温和大度，对家人重情，对朋友重义，后面还有个平阳公主给指点指点，再者，卫氏利益关系体庞大——最重要的就是太子。
其四，元狩六年三月，霍去病一再请求立三皇子为王。四月，立三王，然后武帝宠妃王夫人病死。九月，霍去病就挂了。
立皇子为王这事看上去没啥特别的，但是对卫氏集团却有着不同一意义——封王派遣到属国之后，卫氏集团的未来——卫太子刘据的位子就能坐得更稳。而几个皇子都留在长安的话，容易跟太子发生各方面明争暗斗，进而危及太子宝座。可以说，封王的直接受益者就是卫氏集团。
在霍去病看来，劝封皇子或许是弥补与卫青亲情的好方法之一。不过在连续两次请求封皇子引起大臣广泛附合后，霍去病就没再掺乎在里头，这证明了此事并非他的主意——年轻的他对政治极不擅长。那么这个军事天才如何想出这种极为敏感的政治事件呢？极可能是受了某高人 “点化”——只要是有利于舅舅的，他就愿意去做。
但是在武帝这边，这事看上去却像是在结党营私——武帝要的是卫氏与霍去病相制衡，而不是两家相帮。一生追求中央集权的武帝眼里是绝对不允许两个将军、大司马结朋结党的。
本文不止一次地强调——武帝追求绝对中央集权，所以他是很不喜欢封王的。加上武帝即位后被外戚长期压制，所以对外戚联手干预未来太子的做法非常反感。早期武帝曾极力让太子摆脱卫氏集团，但最终以失败——太子与卫氏集团一荣俱荣，一损俱损。武帝晚年杀幼年太子刘弗陵的母亲以防外戚干政，便是最好例证之一。
于是，加上前面的李敢事件，武帝失望了——对自己的策略失望了。他发现霍去病和卫青之间关系太深，为了这个舅舅，霍去病什么都干得出来，甚至当着众人的面越权杀郎中令这样的九卿高官，保不准什么时候脑子一热，又干出惊天大事来。这样的霍去病，与他计划中“制衡卫氏集团的工具”相去甚远。
但他对霍去病仍然十分重视，或许他没看透霍去病可能是被人利用这一层。
那么，综合以上四点，就可得出结论：霍去病在死前，已经面临着身居高位、无强力亲人可依赖、官场无助无友、军队和群众中备受指责、皇帝面前被疑这样的局面。这样的生存环境，对一个23岁的人来说，是什么样的滋味？他会做出什么样的事情？
小小地假设一下，如今让一个23岁的年轻人去当正部级以上高官，再让他面对这样一个“十面埋伏”的环境，会发生什么事？不说十面埋伏，六、七面埋伏都够精神崩溃了。
他是名将，杀人如麻，他是当朝贵臣，他甚至敢射杀九卿高官。但，他同时也是个年轻的男人。有人说，天才都是孤独的，这一点在霍去病身上表现得淋漓尽致。虽然少年显贵，但是未必能有平常人的快乐——压力太大了，却没有人能帮他释放。显然，自杀对他来说，是个不错的出路。对各种利益集团来说，也是个可以接受的事情。
而如果霍去病确属自杀，那么以上这四种直接因素中，汉武帝有责任，卫氏集团更是直接的关系人，当然，他自己的性格也是重要原因之一。然而，回顾武帝一生中的那些武将，除了卫青之外，几乎没有能得到善终的。自杀的人，上至丞相高官，并且隔三岔五就有。
或许，这便是在武帝手下为将者的悲哀——人才能被很好地发掘出来，但用完之后就随手就丢。谁敢保证霍去病没死，继续壮大下去的话，不会被冷酷的武帝在某日随手就收拾掉了？帝王之心啊。。。
唯一不能随手丢的，只有他的江山、他的雄才大略。
然而，似乎历史总爱开令人扼腕的玩笑——上天赐给大汉朝这位千年难得的奇将后仅仅23年，就匆匆把他召唤了回去。天的那一头，或许他正率骠骑兵将，谈笑于烽烟战火中，却在不经意的离开瞬间，给中华历史上，留下了一段难以摸清的迷案——
他，是如何离去的？
司马迁在《史记》中，对这位名将的葬礼记载得非常清楚，但对他的死因，却没有任何记载，仅仅是“骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。”这样一个风华正茂的将军去世，却没有提及死因，于是后人对司马迁不免有一些“责怪”的意思。然而在如今看来，司马迁如此记载，是在给后人以某些示意。
首先，霍去病的死，在当时有何种影响？我们来从两方面分析一下：
一、军事上
史记《匈奴列传》中有这样一段记载：初，汉两将军大出围单于，所杀虏八九万，而汉士卒物故亦数万，汉马死者十馀万。匈奴虽病，远去，而汉亦马少，无以复往。匈奴用赵信之计，遣使於汉，好辞请和亲。天子下其议，或言和亲，或言遂臣之。丞相长史任敞曰：“匈奴新破，困，宜可使为外臣，朝请於边。”汉使任敞於单于。单于闻敞计，大怒，留之不遣。先是汉亦有所降匈奴使者，单于亦辄留汉使相当。汉方复收士马，会骠骑将军去病死，於是汉久不北击胡。
说的是，从漠北大战后，双方损失惨重，汉朝兵士死数万，马匹则根本不够再战。双方在和谈上面产生冲突，匈奴对汉朝的态度并不软弱，而是扣押了使者。武帝大怒，决定发动一场新的对匈战争，于是“汉方复收士马”，就是准备战略物资、兵马的意思。但就在这个时候，对匈战争中最重要的将军霍去病死了。然后这次极可能就此消灭匈奴的战争就在备战中途流产了。这时，离漠北大战已经很长时间。
所以，霍去病的英年早夭，关系到一个民族的历史存亡，甚至可以说是影响了历史发展。
二、政治上
武帝在漠北大战后，封卫青、霍去病两人皆为大司马，其用意在于平衡卫青这边的势力——虽然卫青不养门客、不党不朋，但实际上霍去病得宠后，卫青这边不少人倒向霍去病。《史记》中特地记载了这么一笔“举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”，显然二者利益产生对立。
汉武帝对霍去病的喜爱是不容怀疑的——几乎把他当成了自己的战术思想代表。在备战的局势下，霍去病的死，不但让武帝失去了重要军事助手，更是失去了一个平衡权力的依托。卫氏利益集团少掉了一个重要的对手，但恰巧失去霍去病后卫青却被闲置了。
接下来，就应该罗列一下当下关于霍去病死因的几种说法了：
第一种说法：自然病死或猝死
病死之说，是最广为流传的，也是官方的说法。此说最早出自西汉时的褚少孙，他在《建元以来侯者年表》中有一段补记，借霍光之口说霍去病是病死，但没记载是啥病。这就让后世的猜测更玄乎。
霍去病年纪青青，武将出身，出征万里都没问题，何况一个小病。不过猝死的证据倒是有的——霍去病的儿子霍嬗也是年轻猝死。但这种可能性到底多大，谁也说不清楚，或许考古学能给我们答案。
第二种说法：得传染病或瘟役而死
后世的电视、电影里，普遍以这种说法为准。《汉武大帝》里更是有这样的一个镜头：匈奴撤到漠北，为了与汉军周旋，谋臣中行说让单于把得瘟疫而死的动物丢到水源里，霍去病率领的军队正好喝了这些水。回长安后霍去病杀李敢，被汉武帝贬往朔方，路上就得病了。死后武帝悲痛万分，想再看他一眼，被侍者拦住，只能下令厚葬。（此剧中把杀李敢和霍去病死的时间连到了一块，但实际上霍去病是在杀李敢后第二年才死的）
然而，瘟疫这一说的漏洞是明显的：若匈奴确实传播了瘟疫，当时军中将士肯定也难以幸免，不说大面积传染，但死的人肯定不在少数——军事史上哪次瘟疫事件死的人少了？（蒙古军队当年就用鼠疫把卡法城变成一座人间地狱）
但史书上无论是霍去病列传，还是匈奴列传，为何找不到大面积死亡的相关记载？一起出征漠北的将军们也没有一个有得传染病而死的记录。如果发生了但没有记载，那就是司马迁的不对，但这不太可能。最重要的漏洞是：这类瘟疫潜伏期一般不会长，而霍去病是在漠北大战后两年才死去。这期间的时间差，用瘟疫一说显然很难解释清楚，可能性非常之低。
另一种说法：意外或被杀
这种说法可能性更低，汉武帝一个儿子和熊打架被拍死都有记载，当朝大将军、大司马意外死亡或被杀，不可能一点历史证据或记录都没有——这可是国家大案呐！再说了，想谋杀大将军，也没那么容易吧？
综合以上几种死亡的说法，结论是只有一种可能——根本没有瘟疫一事，也不是意外被杀。因为官方没有或者不能有合理的解释，所以病死就是最好的对外说法。至于真相，知道的人少之又少，可能武帝自己都晕乎乎的，不能完全确定。
那么霍去病到底是怎么死的呢？司马迁在《史记》中留下多处若隐若现的线索供后人追查，下面我们一条一条道来——
线索一：政治冲突
政治是无情的，即使是父子。武帝在卫青培养起来并迅速成才后，便意识到要有个制衡的方法——权力之争中泡大的武帝对这方面实在是太敏感了。
太多的小说、电视、电影，把卫青和霍去病之间的关系，描绘得亲密无间。然而事实上，当汉武帝看上霍去病时，他与卫青之间，就有了政治利益上的冲突。这种冲突刚开始很细微，直到霍去病初封冠军候时，都是没有威胁的，甚至可以看成是对卫青的另一种恩宠。但苗头越来越明显，发展到漠北大战汉武帝暗中尊霍抑卫、战后霍去病封为大司马，与卫青平起平坐时，利益冲突完全爆发。虽然年纪轻轻的霍去病、谦和的卫青都不愿意看到这样的利益对立局面。二人之间能很好地共处，但所代表的利益集团则不能。更为严重的是，卫青所代表的是卫太子的利益。
司马迁记下“举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”这一笔时，用意就在于描绘两者势力之间的利益冲突。很明显，这时候的霍去病是早上八九点的太阳，卫青则是午后的太阳。
此外，司马迁还特意写了一笔：“自骠骑将军死後，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。”这两件事发生的时间并不是很靠近，如果没有关联的话，司马迁为何把它们写在一起？有什么用意？
再细细一看，如果以霍去病的死为界线的话，卫氏集团很明显地，在霍去病死后开始被汉武帝削弱，当年的何等风光的五候被削去四候（三个儿子、姐夫公孙贺），卫青更是从此被闲置十多年。老卫青死后，最后一个候爵也几乎被削掉——如果不是平阳公主极力周旋让长子卫伉继承的话。
线索二：平阳公主
说起平阳公主，许多人除了他和卫青的婚姻之外，很难再想起其它的事情。然而，这个女人绝对不简单。她是汉武帝的亲姐姐，对一母同胞的弟弟，显然比别人甚至比母亲王美人还要了解。她没有馆陶公主刘嫖那般显眼，但他与汉武帝的关系，个人认为比姑姑馆陶公主与汉景帝之间的关系还要铁，还有亲密。《史记》中的平阳公主出现过这么几个镜头：
镜头一、建元二年，平阳公主献卫子夫，得宠，她的骑奴卫青也进宫当差。电视电影上所演好像是偶遇，然而事实上，这样的事情只有刻意安排才可能发生。卫子夫一个平凡出身的女子初进宫时，身份卑微，皇帝都没能见上几次，能在数年之中长期得宠并取代陈阿娇成为皇后，其中除了自身因素外，平阳公主的作用及引导是绝对少不了的——旁观者清，她最清楚这个皇帝弟弟喜欢什么不喜欢什么。
镜头二、许多人都无法接受这样一个事实——平阳公主大卫青十几岁，这两个人的婚姻一半是感情，一半是政治。
镜头三、卫子夫年老色衰后，平阳公主推荐李延年的妹妹李夫人给汉武帝，又是一个很得宠的女人。不过，也没活太长时间。
镜头四、《史记》中记载，卫青之长子卫伉，因为“矫制”之罪，被剥夺候爵。卫青死后本来他是不能继承爵位的，但因为平阳公主从中周旋，所以最终还是继承了爵位。
得出的结论是——虽然卫青没有养门客，也不敢养门客，但他身后这位大他十几岁的女人，政治上的能力却比任何门客都要强，许多关键性事件的背后，都有她的身影，并且手笔不俗。卫青能得以善终，平阳公主的身份及出谋划策也是很重要的因素。
线索三：李广一家的事情
我们暂且不管李广漠北大战后自杀到底是汉武帝的原因，还是卫青的原因（电视剧中所演李广是战死，但史实上李广是自杀）。
李敢击伤卫青一事，发生在公元前119年，漠北大战刚结束不久，这件事绝对不容小看。一个征战四方的铁血将军听到父亲“被逼自杀”的消息后，直接找卫青算帐并刺伤他，这是说得通的。此举卫青能咽得下气，但其他人可不一定——李敢如此举动，摆明了将卫青一族作为李家的仇人。卫青可以不在乎，但卫青集团不能不在乎。
然而霍去病等到第二年狩猎时，才射杀李敢，这一段巨大的时间差如何解释？霍去病既然敢在众人面前射杀李敢，那么性格使然，如果他早知道李敢刺伤舅舅卫青一事的话，绝不会等到此时才动手。
李敢当时已封为关内候，继李广的官，任郎中令。加上李广往日的威名及自杀一事，天下人对李氏一家抱着极为同情的态度。这么一个人物，在众目睽睽之下，被大司马、大将军射杀，不管从哪方面说，对霍去病的名声都将带来极大损失。武帝知道此事后，欲以被鹿角挑死掩众人之口，但他心里也明白这是瞒不住的新闻——现场人太多了，武帝的警卫、参与狩猪的将士肯定不少。
霍去病虽不通世故，但法令之类的，作为军人的他应该是明白的——私自处死候爵、九卿高官郎中令这是绝对的越权。那么在什么样的情况下他会出手射死李敢呢？结合他的性格来分析，极可能是在突然知晓卫青被李敢击伤的事后，瞬间激发杀心。虽然他在政治上是抑制卫青的工具，但霍去病心里还是护着舅舅——绝对发自内心的亲情。
那么，为什么会在事隔近一年之后，霍去病才知道李敢伤卫青之事呢？排除偶然因素，只剩下一种可能性——卫氏集团瞒下了这事，然后，非常了解霍去病性格的某个人，精心安排了某人，选择在武帝和霍去病于甘泉宫狩猎这种人多嘴杂的时机，把事情告诉了霍去病。霍去病的个性鲜明，怒发冲冠一箭结果了李敢，进而造成了非常坏的影响——影响确实不是一般的坏，李敢老爸李广爱士卒，在军队中名声极好，自杀后“百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”，可以说是举国怜之，把这样一个代表性人物的儿子给射杀了，天下人岂能给你好脸色？
况且，霍去病本来就不恤士卒——“少而侍中，贵，不省士”。天才，总是有毛病的。最终的结果是——天下人都知道了这件事，霍去病名声大损。卫青这边呢？隐忍、谦逊，被击伤了也不计较，得到了很好的名声。借刀杀人，一举两得。
这还没完—— 同年，丞相李蔡畏罪自杀，罪名是侵占了先皇陵寝的一块地（比李敢的死要早些）。丞相李蔡曾经是卫青的部将，但同时也是李广的从弟，李敢是李蔡的侄子。李敢击伤卫青一事已经给了卫氏势力一个信号——小心李家的人，特别是李蔡这个高官。
侵占先皇陵寝这种事你觉得当朝丞相可能做得出来吗？除了三岁小孩子无知敢往皇帝陵墓上撒泡尿外，估计再没有人敢冒险去干。天下之大，非要去侵占皇帝的陵寝？吃饱撑着没事干屁颠屁颠把脑袋伸过去给人家砍？
李蔡曾事文帝、景帝，虽然能力不算太高，但也绝对不是个愣头青。不过，既然有人举报了，皇帝就得派人去查。（如今清官被举报的也不在少数）
还没下狱李蔡就自杀了，在武帝一朝，武将出身的丞相死得比较窝囊——这一死，没罪也成了有罪。老的一死，年轻的李敢，就更好设计了——没人能给你说话。
然后，李敢的女儿成了卫太子刘据的妃子。得到好名声的，还是卫氏集团。（元狩元年太子七岁，元狩六年太子13岁，所以按年龄上算起来，李敢女儿应该是在霍去病死后进入太子府的，李敢的儿子李禹也是太子宠臣）
那么，我们可以大胆地假设，然后把李广一家的事情推测如下：
武帝担心李广年老影响战事——提醒卫青慎重任用李广——卫青漠北大战不重用李广——李广迷路误军机——李广悲愤自杀——李广之子李敢怀恨卫青——李敢刺伤卫青——卫青保密或隐忍——卫氏一族开始提防李氏家族——某人密告丞相李蔡侵占皇陵——李蔡畏罪自杀——李氏在朝中无人可依——某人精心安排在狩猎时把卫青被刺伤一事告诉霍去病——霍去病盛怒之下当众人面射死李敢——霍去病名声大损、武帝大怒——卫青反而得到容忍的好名声——卫太子刘据娶李敢之女——卫氏集团名声上升。
接下来，就可以由以上几条线索，最终推断出另外几种死亡的可能性：
可能性一：汉武帝自己令人干掉霍去病，以防止卫、霍联盟。
这种可能性不大，因为当时在备战匈奴，霍去病是主将的不二人选。但即便大战当前，这种说法也有一定的道理。
霍去病在漠北大战后一连串的动作（杀李敢、劝封王子等），让汉武帝觉得封大司马、借他平衡卫青势力的初衷很难实现，反而有可能让二人结立政治联盟进而影响自己的绝对集权。二虎相争还好，若二虎同盟，最惨的就是武帝，于是武帝起了杀心。
虽然心里很痛很爱，但那爱是在军事上的，而不是在政治上的，即使面临匈奴大战。
武帝一生杀的“工具”还少吗？哪一个能力差了？
这种可能性我们这样理解：
武帝发现霍去病是人才——十分喜爱——有战功后封候——进而决定以他作为制衡卫青的工具——漠北大战后封大司马与卫青平等——霍去病不懂武帝用意——心里向着卫青——霍去病杀李敢——汉武帝大怒——第二年霍去病劝封王子——汉武帝起疑心——怀疑自己的策略失败 ——同时面临汉匈备战——痛下决心让除掉霍去病——厚葬以示自己的心痛——另一方面闲置卫青。
如果确实是这样死的，那么掩盖事实两千多年的，就是汉武帝对霍去病的喜爱和厚葬。武帝杀起大臣来是毫不留情面极为干脆的——管他能力多强办事多好，只要武帝认为应该牺牲。
可能性二：卫氏集团势力下的手。
至于手段就很难说了，要么毒死，要么制造意外。这种可能性有吗？有，但非常小。
如果前面的推断是正确的话，那么卫氏集团的手段相当高明，藏得也非常深。既然藏得深，那就不会做出毒杀、意外这类太明显的动作来。毕竟心里都明白霍、卫两家已经形同水火，长安城里的人都看得懂。弄过火了，真惹毛了武帝，也不是闹着玩儿的。
所以，即使卫氏要动手，也是偷偷地，借力打力，干些深沉的动作。
可能性三：死于自杀
自杀的人无非是被逼得走投无路、没有生存空间。我们来看看霍去病死前的生存空间：
首先，漠北大战后，他被武帝利用来压制卫氏集团，显然已经成为了卫氏集团的对立派，虽然霍去病心里不愿意，卫青这边的亲人也还当他是自己的亲外甥，但卫氏集团的其他人可不一定这样想——这是无情的政治，父子尚且相残。旁边的至亲是有，但能依赖的基本没有——后来权倾汉朝的弟弟霍光还幼小呢。
其次，不管前面推断是对是错，但霍去病杀死李敢一事令他民心尽失，即使他位居大司马，但在群众中间并不见得有人气，甚至对他极为不满。
其三，他一手带起来的人不是匈奴降将，就是只会打战的低级军官将领，连由皇帝指派的裨将都可以拒绝不要。在武帝跟前得势后，原来跟着卫青的人也有不少“叛变”去跟了霍去病。然而，霍去病跟这些人打打战那是无往不胜，但谈政治就别傻了。
霍去病少年得意，性格孤傲不恤士卒，朋友不多，是孤立一派——武帝亲手培殖起来用以平衡权力的工具。战场上的霍去病杀起人来和汉武帝一样“不眨眼”，但官场上的霍去病则是“无助”的——没人给孤傲的他指点什么，他和汉武帝一样孤独。卫青在这方面和霍去病则是相反，为人谦恭有礼，温和大度，对家人重情，对朋友重义，后面还有个平阳公主给指点指点，再者，卫氏利益关系体庞大——最重要的就是太子。
其四，元狩六年三月，霍去病一再请求立三皇子为王。四月，立三王，然后武帝宠妃王夫人病死。九月，霍去病就挂了。
立皇子为王这事看上去没啥特别的，但是对卫氏集团却有着不同一意义——封王派遣到属国之后，卫氏集团的未来——卫太子刘据的位子就能坐得更稳。而几个皇子都留在长安的话，容易跟太子发生各方面明争暗斗，进而危及太子宝座。可以说，封王的直接受益者就是卫氏集团。
在霍去病看来，劝封皇子或许是弥补与卫青亲情的好方法之一。不过在连续两次请求封皇子引起大臣广泛附合后，霍去病就没再掺乎在里头，这证明了此事并非他的主意——年轻的他对政治极不擅长。那么这个军事天才如何想出这种极为敏感的政治事件呢？极可能是受了某高人 “点化”——只要是有利于舅舅的，他就愿意去做。
但是在武帝这边，这事看上去却像是在结党营私——武帝要的是卫氏与霍去病相制衡，而不是两家相帮。一生追求中央集权的武帝眼里是绝对不允许两个将军、大司马结朋结党的。
本文不止一次地强调——武帝追求绝对中央集权，所以他是很不喜欢封王的。加上武帝即位后被外戚长期压制，所以对外戚联手干预未来太子的做法非常反感。早期武帝曾极力让太子摆脱卫氏集团，但最终以失败——太子与卫氏集团一荣俱荣，一损俱损。武帝晚年杀幼年太子刘弗陵的母亲以防外戚干政，便是最好例证之一。
于是，加上前面的李敢事件，武帝失望了——对自己的策略失望了。他发现霍去病和卫青之间关系太深，为了这个舅舅，霍去病什么都干得出来，甚至当着众人的面越权杀郎中令这样的九卿高官，保不准什么时候脑子一热，又干出惊天大事来。这样的霍去病，与他计划中“制衡卫氏集团的工具”相去甚远。
但他对霍去病仍然十分重视，或许他没看透霍去病可能是被人利用这一层。
那么，综合以上四点，就可得出结论：霍去病在死前，已经面临着身居高位、无强力亲人可依赖、官场无助无友、军队和群众中备受指责、皇帝面前被疑这样的局面。这样的生存环境，对一个23岁的人来说，是什么样的滋味？他会做出什么样的事情？
小小地假设一下，如今让一个23岁的年轻人去当正部级以上高官，再让他面对这样一个“十面埋伏”的环境，会发生什么事？不说十面埋伏，六、七面埋伏都够精神崩溃了。
他是名将，杀人如麻，他是当朝贵臣，他甚至敢射杀九卿高官。但，他同时也是个年轻的男人。有人说，天才都是孤独的，这一点在霍去病身上表现得淋漓尽致。虽然少年显贵，但是未必能有平常人的快乐——压力太大了，却没有人能帮他释放。显然，自杀对他来说，是个不错的出路。对各种利益集团来说，也是个可以接受的事情。
而如果霍去病确属自杀，那么以上这四种直接因素中，汉武帝有责任，卫氏集团更是直接的关系人，当然，他自己的性格也是重要原因之一。然而，回顾武帝一生中的那些武将，除了卫青之外，几乎没有能得到善终的。自杀的人，上至丞相高官，并且隔三岔五就有。
或许，这便是在武帝手下为将者的悲哀——人才能被很好地发掘出来，但用完之后就随手就丢。谁敢保证霍去病没死，继续壮大下去的话，不会被冷酷的武帝在某日随手就收拾掉了？帝王之心啊。。。
唯一不能随手丢的，只有他的江山、他的雄才大略。
2010年9月14日星期二
历史风水论
刚刚有了点灵感，不妨胡说几句，有理没理，各位高见吧。
为什么老蒋打不过老毛？老蒋的国民党旗帜中间有一轮太阳，太阳是属火的；老毛是水星，命中主水，他前世是黄帝，以黄河为名；老毛到了延安专门写了一篇给黄帝的祭文，这文章写得及时，否则后来可能就打不过老蒋：动了黄帝的封土，就是借黄河之水来灭老蒋之大火。
老蒋炸花园口令黄河决堤，一方面说明其无能，打仗不过出此祸害百姓之下下策，另一方面原本大概是想破老毛的黄帝风水，但是没想到是自破风水，他是引老毛这个黄河大水来冲自己的运，能不倒台吗？结果黄河决堤并没有对国民党有任何好处，反而背上一身骂名，民心尽失。此谓＂水能灭火＂。
再来看看为什么老毛怕斯大林呢？中国有句古话，叫＂兵来将挡，水来土掩＂。斯大林是土星，老毛是水星，大家看看，谁能克谁？这不是＂水来土掩＂的现世显像么？
为什么老蒋打不过老毛？老蒋的国民党旗帜中间有一轮太阳，太阳是属火的；老毛是水星，命中主水，他前世是黄帝，以黄河为名；老毛到了延安专门写了一篇给黄帝的祭文，这文章写得及时，否则后来可能就打不过老蒋：动了黄帝的封土，就是借黄河之水来灭老蒋之大火。
老蒋炸花园口令黄河决堤，一方面说明其无能，打仗不过出此祸害百姓之下下策，另一方面原本大概是想破老毛的黄帝风水，但是没想到是自破风水，他是引老毛这个黄河大水来冲自己的运，能不倒台吗？结果黄河决堤并没有对国民党有任何好处，反而背上一身骂名，民心尽失。此谓＂水能灭火＂。
再来看看为什么老毛怕斯大林呢？中国有句古话，叫＂兵来将挡，水来土掩＂。斯大林是土星，老毛是水星，大家看看，谁能克谁？这不是＂水来土掩＂的现世显像么？
南京历史上第一个破坏风水以泄王气的君主是谁？
楚威王“埋金”镇王气
公元前 333年，楚威王为消除战争隐患，决定先灭掉东边相邻的越国，于是派兵攻下了南京，并在今城西清凉山，建筑了一座城——“金陵邑”，此即石头城的前身。在这之后，楚国继续扩张，向北攻打齐国，双方在徐州摆下阵势，楚军大败齐将申缚。
楚威王“埋金”镇王气，就是在这前后发生的。
据说，楚威王来到金陵邑后，站在清凉山上向西北方望去，看到庐龙山(今名狮子山)一带“气射斗牛，光怪烛天”。意思是有一股紫气直射玉皇大帝所在的北斗星方向，光芒怪异，如点了蜡烛，把天际都照亮了。可能是身边的术士，告诉楚威王这是一股王气，山里埋有宝剑，地下可能还有宝。术士献计，在现王气的地方埋金，以镇压之。庐龙山紧靠江边，术士在附近的“龙湾”金陵冈处，埋下了厌胜物——在古人眼里有灵性的金人。
选择“埋金”之地有讲究
庐龙山得名于晋元帝司马睿，当年司马睿初渡江南，见此山岭绵延，西控大江，南接石头城，以北地卢龙山(今河北境内)形容，遂赐此名。此山现名狮子山，为明太祖朱元璋所赐。朱皇帝称，“一峰突兀，陵烟霞而侵汉表，远观近视实体狻猊之状。 ”
庐龙山是古代长江南岸的要隘，南京地面上的古战场之一。 2009年 11月，在山上还出土了一门古炮。
附近江面较窄，水势平缓，历代北方进攻南京战事往往选择在此渡江。 1949年 4月，人民解放军发起渡江战役，赶跑民国政府，这附近也是渡江地点之一。 1968年建成通车的长江第一桥——南京长江大桥，桥址选在庐龙山下流不远处，就是这个原因。
站在大桥上往西南望，可见此庐龙山。其势挺拔壮观，确如雄狮。如今在山顶建狮子楼一座，供游人饱览江水。据《六朝事迹类编》、《庆元续志》等书载，当年，隋文帝杨坚派兵渡江征剿南陈，陈遣南康太守鲁肃(应是南康内史吕忠肃)率兵，在庐龙山附近的马鞍山和磨刀涧一带的江边，布下五条大铁链，叫“铁锁横江”，令敌舰不能靠近。与隋将杨素大战四十余回合，隋军死伤 5000多人，仍不能突破。
从庐龙山位置的重要性上，也可见当年楚威王觉得庐龙山有“王气”是有道理的，且相当有讲究。
“金陵”、“白下”旧名均与楚国有关
从《景定建康志》的记载来看，“金陵”得名于楚威王龙湾“埋金”。但另一版本的说法则是，金陵得名是因为南京“地接华阳、金坛(今江苏常州下辖县)之陵。 ”
需要说明的是，南京先后使用过 62个名称，名称之多为中国城市之最。其中，金陵是最悠久的，《建康实录》认为，此名是“因山立号”，南京的“龙头”钟山，在春秋时叫金陵山。
楚威王埋金的地点，除了传说在庐龙山附近龙湾金陵冈外，还有称在今城西的清凉山，或城北的幕府山，或城东的钟山。这些地方都与“金陵”有关。上面说了，钟山曾叫“金陵山”，幕府山西有“金陵岗”，清凉山有“金陵邑”。另外，南京的另一个地名旧称“白下”，传说也与楚国有关。当年，楚平王的孙子白公胜曾在南京住过，因此得名。白公胜，楚平王太子建的儿子，又称王孙胜，封于白地，便以“白”为姓。
白公胜是怎么到了南京的?传说当年楚平王听信谗言，要杀掉太子建。得到消息的太子建便带着儿子逃往宋国避祸，后又投奔郑国，却被郑人杀害。白公胜在父亲死后，便与有同样遭遇的伍子胥一起逃难到吴国，这才有他住于当时属吴地的南京那回事儿。
最早风水事件竟是千古骗局楚威王“埋金”镇王气的行为，很显然有早期巫术的影子。但后来却传出，楚威王埋金是假，让人凿泄庐龙山的王气才是真。山哪是好凿的?于是楚威王接受了术士的一个诡计，对外谎称在庐龙山四周埋了金人，谁挖到谁拿走。
当时老百姓听说后，发财心切，纷纷赶到庐龙山的四周，如农民秋天刨山芋一样，胡乱挖凿。《景定建康志》说得更形象： “人皆有求金于山之心，则皆不爱其凿山之力，求不获则凿不已，不待驱而从也”。
为了迷惑老百姓，楚威王又进一步让人散布谣言，称金人埋在山前、山后、山南、山北四个地方，这正是古代术士泄王气必选的“四维”。结果老百姓挖山热情更高了，把好端端一座庐龙山凿得到处是窟窿。但最后谁也没有找到金人，楚威子“泄王气”的目的却达到了。过去在庐龙山附近有一石碣，题为“埋金碑”，不少人一度误认为这是秦始皇为“镇东南天子气”留下的。上面刻了 24个字：“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，富了一国。 ”
这话够迷惑，又够打动人心的，无异于现代彩票商的广告语。为求得一国之富，发扬愚公移山精神也值啊，楚威王的计谋真是诡异极了，最早风水事件竟是桩千古骗局。今天可以见到的庐龙山与马鞍山原本是相连一起的一座山。
据说就是楚威王的这次设计，被让老百姓挖断的，才形成了两座山。
楚威王可能没有意识到，他这一破坏风水的手段，在不经意间却成为后世帝王镇气“宝典”，或曰“秘招”，为不少帝王效仿。离他最近一起风水事件是秦始皇东巡南京凿方山。
这是后话，将在下一篇讲述。
厌胜，是古代方士的一种巫术，方士使用厌胜物以达到抑制和制服所厌恶的人或物的目的。像春联、月饼都有厌胜的意思。图为最常见的厌胜物——“厌胜钱”。
古代帝王们对风水啊王气啊，确实非常警惕，也很在意。继楚威王之后，统一六国的秦始皇也很忌讳，他容不得别人觊觎嬴姓天下，在病死那一年，上演了一出东游“镇王气”的绝幕。
巧合的是，这起事件也发生于南京。只是出现“天子气”的方位，与楚威王时相比发生了变化，不在南京城西北方的庐龙山，而到了东南方的方山。本人再加一句，泄南京王气最厉害的就是秦淮河，这都是秦始皇干的好事，因此亡秦的那帮人都轮回到秦淮河去了。
公元前 333年，楚威王为消除战争隐患，决定先灭掉东边相邻的越国，于是派兵攻下了南京，并在今城西清凉山，建筑了一座城——“金陵邑”，此即石头城的前身。在这之后，楚国继续扩张，向北攻打齐国，双方在徐州摆下阵势，楚军大败齐将申缚。
楚威王“埋金”镇王气，就是在这前后发生的。
据说，楚威王来到金陵邑后，站在清凉山上向西北方望去，看到庐龙山(今名狮子山)一带“气射斗牛，光怪烛天”。意思是有一股紫气直射玉皇大帝所在的北斗星方向，光芒怪异，如点了蜡烛，把天际都照亮了。可能是身边的术士，告诉楚威王这是一股王气，山里埋有宝剑，地下可能还有宝。术士献计，在现王气的地方埋金，以镇压之。庐龙山紧靠江边，术士在附近的“龙湾”金陵冈处，埋下了厌胜物——在古人眼里有灵性的金人。
选择“埋金”之地有讲究
庐龙山得名于晋元帝司马睿，当年司马睿初渡江南，见此山岭绵延，西控大江，南接石头城，以北地卢龙山(今河北境内)形容，遂赐此名。此山现名狮子山，为明太祖朱元璋所赐。朱皇帝称，“一峰突兀，陵烟霞而侵汉表，远观近视实体狻猊之状。 ”
庐龙山是古代长江南岸的要隘，南京地面上的古战场之一。 2009年 11月，在山上还出土了一门古炮。
附近江面较窄，水势平缓，历代北方进攻南京战事往往选择在此渡江。 1949年 4月，人民解放军发起渡江战役，赶跑民国政府，这附近也是渡江地点之一。 1968年建成通车的长江第一桥——南京长江大桥，桥址选在庐龙山下流不远处，就是这个原因。
站在大桥上往西南望，可见此庐龙山。其势挺拔壮观，确如雄狮。如今在山顶建狮子楼一座，供游人饱览江水。据《六朝事迹类编》、《庆元续志》等书载，当年，隋文帝杨坚派兵渡江征剿南陈，陈遣南康太守鲁肃(应是南康内史吕忠肃)率兵，在庐龙山附近的马鞍山和磨刀涧一带的江边，布下五条大铁链，叫“铁锁横江”，令敌舰不能靠近。与隋将杨素大战四十余回合，隋军死伤 5000多人，仍不能突破。
从庐龙山位置的重要性上，也可见当年楚威王觉得庐龙山有“王气”是有道理的，且相当有讲究。
“金陵”、“白下”旧名均与楚国有关
从《景定建康志》的记载来看，“金陵”得名于楚威王龙湾“埋金”。但另一版本的说法则是，金陵得名是因为南京“地接华阳、金坛(今江苏常州下辖县)之陵。 ”
需要说明的是，南京先后使用过 62个名称，名称之多为中国城市之最。其中，金陵是最悠久的，《建康实录》认为，此名是“因山立号”，南京的“龙头”钟山，在春秋时叫金陵山。
楚威王埋金的地点，除了传说在庐龙山附近龙湾金陵冈外，还有称在今城西的清凉山，或城北的幕府山，或城东的钟山。这些地方都与“金陵”有关。上面说了，钟山曾叫“金陵山”，幕府山西有“金陵岗”，清凉山有“金陵邑”。另外，南京的另一个地名旧称“白下”，传说也与楚国有关。当年，楚平王的孙子白公胜曾在南京住过，因此得名。白公胜，楚平王太子建的儿子，又称王孙胜，封于白地，便以“白”为姓。
白公胜是怎么到了南京的?传说当年楚平王听信谗言，要杀掉太子建。得到消息的太子建便带着儿子逃往宋国避祸，后又投奔郑国，却被郑人杀害。白公胜在父亲死后，便与有同样遭遇的伍子胥一起逃难到吴国，这才有他住于当时属吴地的南京那回事儿。
最早风水事件竟是千古骗局楚威王“埋金”镇王气的行为，很显然有早期巫术的影子。但后来却传出，楚威王埋金是假，让人凿泄庐龙山的王气才是真。山哪是好凿的?于是楚威王接受了术士的一个诡计，对外谎称在庐龙山四周埋了金人，谁挖到谁拿走。
当时老百姓听说后，发财心切，纷纷赶到庐龙山的四周，如农民秋天刨山芋一样，胡乱挖凿。《景定建康志》说得更形象： “人皆有求金于山之心，则皆不爱其凿山之力，求不获则凿不已，不待驱而从也”。
为了迷惑老百姓，楚威王又进一步让人散布谣言，称金人埋在山前、山后、山南、山北四个地方，这正是古代术士泄王气必选的“四维”。结果老百姓挖山热情更高了，把好端端一座庐龙山凿得到处是窟窿。但最后谁也没有找到金人，楚威子“泄王气”的目的却达到了。过去在庐龙山附近有一石碣，题为“埋金碑”，不少人一度误认为这是秦始皇为“镇东南天子气”留下的。上面刻了 24个字：“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，富了一国。 ”
这话够迷惑，又够打动人心的，无异于现代彩票商的广告语。为求得一国之富，发扬愚公移山精神也值啊，楚威王的计谋真是诡异极了，最早风水事件竟是桩千古骗局。今天可以见到的庐龙山与马鞍山原本是相连一起的一座山。
据说就是楚威王的这次设计，被让老百姓挖断的，才形成了两座山。
楚威王可能没有意识到，他这一破坏风水的手段，在不经意间却成为后世帝王镇气“宝典”，或曰“秘招”，为不少帝王效仿。离他最近一起风水事件是秦始皇东巡南京凿方山。
这是后话，将在下一篇讲述。
厌胜，是古代方士的一种巫术，方士使用厌胜物以达到抑制和制服所厌恶的人或物的目的。像春联、月饼都有厌胜的意思。图为最常见的厌胜物——“厌胜钱”。
古代帝王们对风水啊王气啊，确实非常警惕，也很在意。继楚威王之后，统一六国的秦始皇也很忌讳，他容不得别人觊觎嬴姓天下，在病死那一年，上演了一出东游“镇王气”的绝幕。
巧合的是，这起事件也发生于南京。只是出现“天子气”的方位，与楚威王时相比发生了变化，不在南京城西北方的庐龙山，而到了东南方的方山。本人再加一句，泄南京王气最厉害的就是秦淮河，这都是秦始皇干的好事，因此亡秦的那帮人都轮回到秦淮河去了。
劉伯溫乃諸葛亮轉世？ 朱元璋恍然大悟（转载）
明太祖朱元璋本是窮苦出身，沒有讀過書，做和尚時就著佛經認了幾個字。早年在沙場上征戰，這點微末文化的作用也只是傳傳軍令，後來做了皇帝閒暇無聊時竟喜歡上了吟詩作對，以他的水平也只能自娛自樂，但他貴為天子，少不了文人墨客的恭維奉承，久而久之，朱元璋竟得意忘形，認為自己真的才高八斗，常常作些詩詞讓大臣們傳閱，但當年和他一同出生入死的弟兄們卻不賣他的賬，當眾說他的詩是餓犬亂吠，朱元璋雖然表面上一幅寬容大度的樣子，但內心卻老大不樂意。
這年春天，朱元璋帶群臣到應天府（今南京）外的長江邊遊玩。盛春時節，百花吐艷，群鳥爭鳴，遠處蒼茫鐘山似猛虎威威端坐，眼前長江如巨龍滔滔東下，江岸邊的燕子磯若鋼鑄銅澆一般屹立，任風吹浪打巋然不動。朱元璋詩興大發，脫口吟出一句：“燕子磯兮一秤砣。”但就這麼一句，下面想不起了，若在宮中，身邊的宮女太監們早就逢迎成堆，可是今天身邊的人全是沙場名將，大家轟然一陣嘲笑聲，徐達直截了當地說：“狗屁不通，狗屁不通！”朱元璋甚是尷尬，有心吟出好的句子來顯顯自己的文采，但一句也想不出，紅著臉對著燕子磯發楞。劉伯溫走上前說：“把燕子磯比作秤砣，其實這是挺好的一句詩，聽我續下去。”他清清嗓子大聲吟道：
“燕子磯兮一秤砣，
長虹做桿又如何。
天邊彎月是掛鉤，
稱我江山有幾多。”
吟罷，大家連聲稱讚說：“好詩，好的氣勢，燕子磯做秤砣。長虹做桿，彎月為鉤，來稱我江山，氣度不凡，劉伯溫真是能點石成金，把一句爛詩吟成一首好的絕句。”談笑之餘，誰也沒有注意到朱元璋眼睛裡閃過一絲殺機。
後來朱元璋設巧計，謊稱修蓋慶功樓為大臣們慶功，暗中埋下炸藥，所有功臣們在轟然一聲巨響中灰飛煙滅，他這個狠毒的決心就是在劉伯溫吟詩的一剎那下的。諸臣的嘲笑尚在其次，關鍵是劉伯溫那一句“稱我江山有幾多”把江山稱作自己的，讓他感到威脅。
令朱元璋沒想到的是劉伯溫並沒有葬身在他的巧計中，成了唯一的漏網之魚。這位向來料事如神的軍師，在他吟出詩的一剎那就後悔了，朱元璋的慶功樓一動土，他就料到這是個鳥盡弓藏的圈套，那日慶功宴上，他進去打個招呼就悄然退出。回到府中，脫去官服，換上道袍，迅速離開了奉天府。等朱元璋知道事實，他早已無了影蹤。
劉伯溫的逃脫讓朱元璋連續失眠了好幾個晚上，他害怕劉伯溫用他那神機妙算的辦法來報復。為此，他多次微服私訪，目的就是要查出劉伯溫的下落。
有一次，朱元璋到山東微服私訪，在山道上遇雨，匆忙躲到一顆樹下，正苦於久下不停，對面過來一個二十多歲的青年，他身披蓑衣頭戴斗笠，手中還撐著一把傘，邊走邊望四下裡看，似乎在尋找誰，見到朱元璋後特別高興，跑到他面前，把傘給他說：“老先生請了。”朱元璋以為自己身份敗露，問：“你認識我？”青年說： “不認識，但我知道有人在這裡遇雨，特來送傘。”朱元璋更加奇怪，問：“你怎麼知道？”青年笑著不答，說：“在下姓彭名有信，寒舍就在附近，到家裏換件衣服吧。”朱元璋見他不肯說，也不便再問。跟他一路走去，果然行不多遠，就見一處茅屋，雖然簡陋，但不失為一避風擋雨的所在，在雨中站久了的朱元璋，一進去便大感溫馨。彭有信拿出一套給他換上，竟出奇的合身，彷彿專門為他定做的一樣。彭有信臉上也略顯好奇，但並不言語，隨之又是劈柴做飯。朱元璋吃飽穿暖後，一天的勞累使他困意頓生，倒頭便睡。
次日清晨，天空放晴。朱元璋醒來就看見一道彩虹橫跨天際，不由隨口吟出兩句詩：“誰把青紅線兩條，和風甘雨系天腰。”他經過幾年的學習詩作大有進展，然而依舊才力不足，吟出這兩句，下面不知如何了。彭有信在一旁道：“我想起兩句，不知可不可以?” 朱元璋道：“只管說。”彭有信道：“誰把青紅線兩條，和風甘雨系天腰。只因玉皇鑾輿出，，萬里長空架彩橋。”朱元璋大吃一驚，因為這兩句詩不但接的好，而且暗示出他朱元璋是皇帝，問：“你怎麼知道？”彭有信卻一臉茫然問：“知道甚麼呀？”朱元璋心中稍安，認為彭有信不過就詩論詩沒有別的意思。當著兩就詩使朱元璋對彭有信更有好感。回到宮中，他立即派人找到彭有信，單獨召見，彭有信對這位當初的淋雨先生既是當今天子大感意外，慌慌張張說出一件事。
原來這彭有信也是個讀書人，但腦筋太死，不會做八股文，考了幾年連個秀才也沒考上。但為人心地善良，一日村裡來個老道，這個道士既不畫符也不捉妖，只說有個官位相送，誰能管他半年飯，即把此功名相送，鄉民皆以為他是個瘋子，半頓飯也不給。彭有信看他可憐就答應管他半年飯，但於送功名之事半點也沒放在心上。不料半年之後，道士臨走前給他一個一大一小兩個錦囊和一套衣服，囑咐他到某年月日打開大的錦囊，裡面有他如何得官得辦法，那套衣服將來是來換官服的，也要務必保存好。至於小的錦囊妥善保存，將來一定有用。彭有信將信將疑保存下來，到時打開一看，上面告訴他準備蓑衣斗笠雨傘去找一個人……後面的事就是朱元璋所遇到得了，朱元璋把錦囊拿過來看看，方纔知道包括那句詩也是錦囊所述，他知這個道士必是劉伯溫，心中不由一陣害怕，原來自己每一步都在他的意料之中。但轉念一想，他定無害己之心，否則早下手了。心念至此，不由如釋重負，愉快的封彭有信為山東布政使，忽然記起那個小錦囊，令彭有信交上來，打開一看，只見寫道：“謝萬歲封彭有信為山東布政使，臣雲遊四海為陛下擇棟樑才。”朱元璋看後一笑，從此再也沒有過微服私訪。
洪武末年，朱元璋年歲已高，常常記起當年出生入死的將士們，反思自己所作所為，心中常常生愧。他把彭有信找來，問他有沒有見過那個道士。彭有信說有人在四川見過他，他正往一個破敗的孔明廟上壘磚，別人問他幹甚麼，他說給自己修家。
朱元璋立即下令重修孔明廟，並在旁邊為劉伯溫建廟。在修孔明的過程中，一個官員見廟前石碑從蜀漢至今歷經風雨，字跡已模糊難辯，慾挪走重換，一搬之下，意外發現石碑中空，內藏羊皮畫卷，畫上人羽扇綸巾，儼然正是當年的諸葛亮。呈到已經病倒床上的朱元璋面前，他竟驚坐而起，因為畫上的人，雖是蜀漢服飾，但音容笑貌卻同劉伯溫無二。至此他才恍然大悟為甚麼劉伯溫把修孔明廟稱作給自己蓋家，原來這兩位曠世奇才竟是同一人。於是下令停修劉伯溫廟，單修孔明廟即可。所以到現在孔明廟並不罕見，而劉伯溫廟卻從來沒有。
這年春天，朱元璋帶群臣到應天府（今南京）外的長江邊遊玩。盛春時節，百花吐艷，群鳥爭鳴，遠處蒼茫鐘山似猛虎威威端坐，眼前長江如巨龍滔滔東下，江岸邊的燕子磯若鋼鑄銅澆一般屹立，任風吹浪打巋然不動。朱元璋詩興大發，脫口吟出一句：“燕子磯兮一秤砣。”但就這麼一句，下面想不起了，若在宮中，身邊的宮女太監們早就逢迎成堆，可是今天身邊的人全是沙場名將，大家轟然一陣嘲笑聲，徐達直截了當地說：“狗屁不通，狗屁不通！”朱元璋甚是尷尬，有心吟出好的句子來顯顯自己的文采，但一句也想不出，紅著臉對著燕子磯發楞。劉伯溫走上前說：“把燕子磯比作秤砣，其實這是挺好的一句詩，聽我續下去。”他清清嗓子大聲吟道：
“燕子磯兮一秤砣，
長虹做桿又如何。
天邊彎月是掛鉤，
稱我江山有幾多。”
吟罷，大家連聲稱讚說：“好詩，好的氣勢，燕子磯做秤砣。長虹做桿，彎月為鉤，來稱我江山，氣度不凡，劉伯溫真是能點石成金，把一句爛詩吟成一首好的絕句。”談笑之餘，誰也沒有注意到朱元璋眼睛裡閃過一絲殺機。
後來朱元璋設巧計，謊稱修蓋慶功樓為大臣們慶功，暗中埋下炸藥，所有功臣們在轟然一聲巨響中灰飛煙滅，他這個狠毒的決心就是在劉伯溫吟詩的一剎那下的。諸臣的嘲笑尚在其次，關鍵是劉伯溫那一句“稱我江山有幾多”把江山稱作自己的，讓他感到威脅。
令朱元璋沒想到的是劉伯溫並沒有葬身在他的巧計中，成了唯一的漏網之魚。這位向來料事如神的軍師，在他吟出詩的一剎那就後悔了，朱元璋的慶功樓一動土，他就料到這是個鳥盡弓藏的圈套，那日慶功宴上，他進去打個招呼就悄然退出。回到府中，脫去官服，換上道袍，迅速離開了奉天府。等朱元璋知道事實，他早已無了影蹤。
劉伯溫的逃脫讓朱元璋連續失眠了好幾個晚上，他害怕劉伯溫用他那神機妙算的辦法來報復。為此，他多次微服私訪，目的就是要查出劉伯溫的下落。
有一次，朱元璋到山東微服私訪，在山道上遇雨，匆忙躲到一顆樹下，正苦於久下不停，對面過來一個二十多歲的青年，他身披蓑衣頭戴斗笠，手中還撐著一把傘，邊走邊望四下裡看，似乎在尋找誰，見到朱元璋後特別高興，跑到他面前，把傘給他說：“老先生請了。”朱元璋以為自己身份敗露，問：“你認識我？”青年說： “不認識，但我知道有人在這裡遇雨，特來送傘。”朱元璋更加奇怪，問：“你怎麼知道？”青年笑著不答，說：“在下姓彭名有信，寒舍就在附近，到家裏換件衣服吧。”朱元璋見他不肯說，也不便再問。跟他一路走去，果然行不多遠，就見一處茅屋，雖然簡陋，但不失為一避風擋雨的所在，在雨中站久了的朱元璋，一進去便大感溫馨。彭有信拿出一套給他換上，竟出奇的合身，彷彿專門為他定做的一樣。彭有信臉上也略顯好奇，但並不言語，隨之又是劈柴做飯。朱元璋吃飽穿暖後，一天的勞累使他困意頓生，倒頭便睡。
次日清晨，天空放晴。朱元璋醒來就看見一道彩虹橫跨天際，不由隨口吟出兩句詩：“誰把青紅線兩條，和風甘雨系天腰。”他經過幾年的學習詩作大有進展，然而依舊才力不足，吟出這兩句，下面不知如何了。彭有信在一旁道：“我想起兩句，不知可不可以?” 朱元璋道：“只管說。”彭有信道：“誰把青紅線兩條，和風甘雨系天腰。只因玉皇鑾輿出，，萬里長空架彩橋。”朱元璋大吃一驚，因為這兩句詩不但接的好，而且暗示出他朱元璋是皇帝，問：“你怎麼知道？”彭有信卻一臉茫然問：“知道甚麼呀？”朱元璋心中稍安，認為彭有信不過就詩論詩沒有別的意思。當著兩就詩使朱元璋對彭有信更有好感。回到宮中，他立即派人找到彭有信，單獨召見，彭有信對這位當初的淋雨先生既是當今天子大感意外，慌慌張張說出一件事。
原來這彭有信也是個讀書人，但腦筋太死，不會做八股文，考了幾年連個秀才也沒考上。但為人心地善良，一日村裡來個老道，這個道士既不畫符也不捉妖，只說有個官位相送，誰能管他半年飯，即把此功名相送，鄉民皆以為他是個瘋子，半頓飯也不給。彭有信看他可憐就答應管他半年飯，但於送功名之事半點也沒放在心上。不料半年之後，道士臨走前給他一個一大一小兩個錦囊和一套衣服，囑咐他到某年月日打開大的錦囊，裡面有他如何得官得辦法，那套衣服將來是來換官服的，也要務必保存好。至於小的錦囊妥善保存，將來一定有用。彭有信將信將疑保存下來，到時打開一看，上面告訴他準備蓑衣斗笠雨傘去找一個人……後面的事就是朱元璋所遇到得了，朱元璋把錦囊拿過來看看，方纔知道包括那句詩也是錦囊所述，他知這個道士必是劉伯溫，心中不由一陣害怕，原來自己每一步都在他的意料之中。但轉念一想，他定無害己之心，否則早下手了。心念至此，不由如釋重負，愉快的封彭有信為山東布政使，忽然記起那個小錦囊，令彭有信交上來，打開一看，只見寫道：“謝萬歲封彭有信為山東布政使，臣雲遊四海為陛下擇棟樑才。”朱元璋看後一笑，從此再也沒有過微服私訪。
洪武末年，朱元璋年歲已高，常常記起當年出生入死的將士們，反思自己所作所為，心中常常生愧。他把彭有信找來，問他有沒有見過那個道士。彭有信說有人在四川見過他，他正往一個破敗的孔明廟上壘磚，別人問他幹甚麼，他說給自己修家。
朱元璋立即下令重修孔明廟，並在旁邊為劉伯溫建廟。在修孔明的過程中，一個官員見廟前石碑從蜀漢至今歷經風雨，字跡已模糊難辯，慾挪走重換，一搬之下，意外發現石碑中空，內藏羊皮畫卷，畫上人羽扇綸巾，儼然正是當年的諸葛亮。呈到已經病倒床上的朱元璋面前，他竟驚坐而起，因為畫上的人，雖是蜀漢服飾，但音容笑貌卻同劉伯溫無二。至此他才恍然大悟為甚麼劉伯溫把修孔明廟稱作給自己蓋家，原來這兩位曠世奇才竟是同一人。於是下令停修劉伯溫廟，單修孔明廟即可。所以到現在孔明廟並不罕見，而劉伯溫廟卻從來沒有。
天狼星的神话（摘录）
非常重要的文献。文章太长了，我每天翻译一小段，希望大家定期查看。
原文来源：http://www.bibliotecapleyades.net/universo/esp_sirio09.htm
Sirius was the most important star in the sky to the ancient Egyptians. The ancient Egyptian calendar was based on the rising of Sirius. It is established for certain that Sirius was sometimes identified by the ancient Egyptians with their chief goddess Isis.
天狼星对古代的埃及人来说，是天空最重要的星辰。古埃及的历法就是建立在天狼星升起的周期上。可以肯定的传统是古埃及人有时候把天狼星确认为他们最主要的女神伊西斯。
The companion of Isis was Osiris, the chief Egyptian god. The 'companion' of the constellation of the Great Dog (which includes Sirius) was the constellation of Orion. Since Isis is equated with Sirius, the companion of Isis must be equated, equally, with the companion of Sirius. Osiris is thus equated on occasion with the constellation Orion.
伊西斯的伴侣是奥西里斯，埃及的主神。大犬座（包括天狼星）的＂伴侣＂是猎户座。因为伊西斯相当于天狼星，伊西斯的伴侣必然等同于天狼星的伴侣。奥西里斯因此在这种情形下等同于猎户座。
We know that the 'companion of Sirius' is in reality Sirius B. It is conceivable that Osiris-as-Orion, 'the companion of Sirius,' is a stand-in for the invisible true companion Sirius B.
我们知道＂天狼星的伴星＂现实中是天狼B星。可信的是，奥西里斯－作为－猎户座，＂天狼星＂的伴星，代表了不可见的猎户座的真实伴星天狼星B。
'The oldest and simplest form of the name' of Osiris, we are told, is a hieroglyph of a throne and an eye. The 'eye' aspect of Osiris is thus fundamental. The Bozo tribe of Mali, related to the Dogon, call Sirius B 'the eye star'. Since Osiris is represented by an eye and is sometimes considered 'the companion of Sirius', this is equivalent to saying that Osiris is 'the eye star', provided only that one grants the premise that the existence of Sirius B really was known to the ancient Egyptians and that 'the companion of Sirius' therefore could ultimately refer to it.
我们所被告知的，奥西里斯＂最古老和最简单＂的名字，在古埃及文中是一个王冠和一只眼睛。奥西里斯的＂眼睛＂方面是最主要的。马里的波若部落，和多贡部落有关，称天狼B星为＂眼睛星球＂。因为奥西里斯以眼睛来代表，有时候被认为是＂天狼星的伴星＂，这就等于说，奥西里斯就是＂眼睛星球＂，因此只能有一个假设说天狼B星的存在对于古埃及来说最终被指认为＂天狼星的伴星＂。
The meanings of the Egyptian hieroglyphs and names for Isis and Osiris were unknown to the earliest dynastic Egyptians themselves, and the names and signs appear to have a pre-dynastic origin -- which means around or before 3200 B.C., in other words 5,000 years ago at least. There has been no living traditional explanation for the meanings of the names and signs for Isis and Osiris since at least 2800 B.C. at the very latest.
'The Dog Star' is a common designation of Sirius throughout known history. The ancient god Anubis was a 'dog god', that is, he had a man's body and a dog's head.
In discussing Egyptian beliefs, Plutarch says that Anubis was really the son of Nephthys, sister to Isis, although he was said to be the son of Isis. Nephthys was 'invisible', Isis was 'visible'. (In other words, the visible mother was the stand-in for the invisible mother, who was the true mother, for the simple reason that the invisible mother could not be perceived.)
Plutarch said that Anubis was a
'horizontal circle, which divides the invisible part ... which they call Nephthys, from the visible, to which they give the name Isis; and as this circle equally touches upon the confines of both light and darkness, it may be looked upon as common to them both.'
This is as clear an ancient description as one could expect of a circular orbit (called 'Anubis') of a dark and invisible star (called 'Nephthys') around its 'sister', a light and visible star (called 'Isis) -- and we know Isis to have been equated with Sirius.
What is missing here are the following specific points which must be at this stage still our assumptions:
(a) The circle is actually an orbit
(b) The divine characters are actually stars, specifically in this context
Actually, Anubis and Osiris were sometimes identified with one another. Osiris, the companion of Isis who is sometimes 'the companion of Sirius' is also sometimes identified with the orbit of the companion of Sirius, and this is reasonable and to be expected.
Isis-as-Sirius was customarily portrayed by the ancient Egyptians in their paintings as traveling with two companions in the same celestial boat. And as we know, Sirius does, according to some astronomers, have two companions, Sirius B and Sirius C.
To the Arabs, a companion-star to Sirius (in the same constellation of the Great Dog) was named 'Weight' and was supposed to be extremely heavy -- almost too heavy to rise over the horizon. 'Ideler calls this an astonishing star-name', we are told, not surprisingly.
The true companion-star of Sirius, Sirius B, is made of super-dense matter which is heavier than any normal matter in the universe and the weight of this tiny star is the same as that of a gigantic normal star.
The Dogon also, as we know, say that Sirius B is 'heavy' and they speak of its 'weight'.
The Arabs also applied the name 'Weight' to the star Canopus in the constellation Argo. The Argo was a ship in mythology which carried Danaos and his fifty daughters to Rhodes. The Argo had fifty oarsmen under Jason, called Argonauts. There were fifty oars to the Argo, each with its oarsman-Argonaut. The divine oarsman was an ancient Mediterranean motif with sacred meanings.
The orbit of Sirius B around Sirius A takes fifty years, which may be related to the use of the number fifty to describe aspects of the Argo.
There are many divine names and other points in common between ancient Egypt and ancient Sumer (Babylonia). The Sumerians seem to have called Egypt by the name of 'Magan' and to have been in contact with it.
The chief god of Sumer, named Anu, was pictured as a jackal, which is a variation of the dog motif and was used also in Egypt for Anubis, the dog and the jackal apparently being interchangeable as symbols. The Egyptian form of the name Anubis is 'Anpu' and is similar to the Sumerian 'Anu', and both are jackal-gods.
The famous Egyptologist Wallis Budge was convinced that Sumer and Egypt both derived their own cultures from a common source which was 'exceedingly ancient'.
Anu is also called An (a variation) by the Sumerians. In Egypt Osiris is called An also.
Remembering that Plutarch said that Anubis (Anpu in Egyptian) was a circle, it is interesting to note that in Sanskrit the word Anda means 'ellipse'. This may be a coincidence.
Wallis Budge says that Anubis represents time. The combined meanings of 'time' and 'circle' for Anubis hint strongly at 'circular motion'.
The worship of Anubis was a secret mystery religion restricted to initiates (and we thus do not know its content). Plutarch who writes of Anubis, was an initiate of several mystery religions, and there is reason to believe his information was from well-informed sources. (Plutarch himself was a Greek living under the Roman Empire.) A variant translation of Plutarch's description of Anubis is that Anubis was 'a combined relation' between Isis and Nephthys. This has overtones which help in thinking of 'the circle' as an orbit - a 'combined relation' between the star orbiting and the star orbited.
The Egyptians used the name Horus to describe 'the power which is assigned to direct the revolution of the sun', according to Plutarch. Thus the Egyptians conceived of and named such specific dynamics -- an essential point.
Plutarch says Anubis guarded like a dog and attended on Isis. This fact, plus Anubis being 'time' and 'a circle', suggests even more an orbital concept -- the ideal form of attendance of the prowling guard dog.
Aristotle's friend Eudoxus (who visited Egypt) said that the Egyptians had a tradition that Zeus (chief god of the Greeks whose name is used by Eudoxus to refer to his Egyptian equivalent, which leaves us wondering which Egyptian god is meant - presumably Osiris) could not walk because 'his legs were grown together'. This sounds like an amphibious creature with a tail for swimming instead of legs for walking. It is like the semi-divine creature Oannes, reputed to have brought civilization to the Sumerians, who was amphibious, had a tail instead of legs, and retired to the sea at night.
Plutarch relates Isis to the Greek goddess Athena (daughter of Zeus) and says of them they were both described as 'coming from themselves', and as 'self-impelled motion'. Athena supervised the Argo and placed in its prow the guiding oak timber from Dodona (which is where the Greek ark landed, with the Greek version of the Biblical Noah, Deukalion, and his wife Pyrrha). The Argo thus obtained a distinctive 'self-impelled motion' from Athena, whom Plutarch specifically relates to Isis in this capacity.
The earliest versions of the Argo epic which were written before the time of Homer are unfortunately lost. The surviving version of the epic is good reading but relatively recent (third century B.C.).
The Sumerians had 'fifty heroes', 'fifty great gods', etc., just as the later Greeks with their Argo had 'fifty heroes' and the Argo carried 'fifty daughters of Donaos'.
An Egyptian papyrus says the companion of Isis is 'Lord in the perfect black'. This sounds like the invisible Sirius B. Isis's companion Osiris 'is a dark god'.
The Trismegistic treatise 'The Virgin of the World' from Egypt refers to 'the Black Rite', connected with the 'black' Osiris, as the highest degree of secret initiation possible in the ancient Egyptian religion -- it is the ultimate secret of the mysteries of Isis.
This treatise says Hermes came to earth to teach men civilization and then again 'mounted to the stars', going back to his home and leaving behind the mystery religion of Egypt with its celestial secrets which were some day to be decoded.
There is evidence that 'the Black Rite' did deal with astronomical matters. Hence the Black Rite concerned astronomical matters, the black Osiris, and Isis. The evidence mounts that it may thus have concerned the existence of Sirius B.
A prophecy in the treatise 'The Virgin of the World' maintains that only when men concern themselves with the heavenly bodies and 'chase after them into the height' can men hope to understand the subject-matter of the Black Rite. The understanding of astronomy of today's space age now qualifies us to comprehend the true subject of the Black Rite, if that subject is what we suspect it may be. This was impossible earlier in the history of our planet.
It must be remembered that without our present knowledge of white dwarf stars which are invisible except with modern telescopes, our knowledge of super-dense matter from atomic physics with all its complicated technology, etc., none of our discussion of the Sirius system would be possible; it would not be possible to propose such an explanation of the Black Rite at all -- we could not propound the Sirius question.
Much material about the Sumerians and Babylonians has only been circulated since the late 1950s and during the 1960s, and our knowledge of pulsars is even more recent than that. It is doubtful that this book could have been written much earlier than the present. The author began work in earnest in 1967 and finished the book in 1974.
Even so, he feels the lack of much needed information:
*
sites remain unexcavated
*
texts untranslated from various ancient languages
*
astronomical investigations are perpetually incomplete
The author has also found it difficult to master material from so many different fields and wishes he were much better qualified.
The Sirius question could not realistically have been posed much earlier, and future discoveries in many fields will be essential to its full consideration.
原文来源：http://www.bibliotecapleyades.net/universo/esp_sirio09.htm
Sirius was the most important star in the sky to the ancient Egyptians. The ancient Egyptian calendar was based on the rising of Sirius. It is established for certain that Sirius was sometimes identified by the ancient Egyptians with their chief goddess Isis.
天狼星对古代的埃及人来说，是天空最重要的星辰。古埃及的历法就是建立在天狼星升起的周期上。可以肯定的传统是古埃及人有时候把天狼星确认为他们最主要的女神伊西斯。
The companion of Isis was Osiris, the chief Egyptian god. The 'companion' of the constellation of the Great Dog (which includes Sirius) was the constellation of Orion. Since Isis is equated with Sirius, the companion of Isis must be equated, equally, with the companion of Sirius. Osiris is thus equated on occasion with the constellation Orion.
伊西斯的伴侣是奥西里斯，埃及的主神。大犬座（包括天狼星）的＂伴侣＂是猎户座。因为伊西斯相当于天狼星，伊西斯的伴侣必然等同于天狼星的伴侣。奥西里斯因此在这种情形下等同于猎户座。
We know that the 'companion of Sirius' is in reality Sirius B. It is conceivable that Osiris-as-Orion, 'the companion of Sirius,' is a stand-in for the invisible true companion Sirius B.
我们知道＂天狼星的伴星＂现实中是天狼B星。可信的是，奥西里斯－作为－猎户座，＂天狼星＂的伴星，代表了不可见的猎户座的真实伴星天狼星B。
'The oldest and simplest form of the name' of Osiris, we are told, is a hieroglyph of a throne and an eye. The 'eye' aspect of Osiris is thus fundamental. The Bozo tribe of Mali, related to the Dogon, call Sirius B 'the eye star'. Since Osiris is represented by an eye and is sometimes considered 'the companion of Sirius', this is equivalent to saying that Osiris is 'the eye star', provided only that one grants the premise that the existence of Sirius B really was known to the ancient Egyptians and that 'the companion of Sirius' therefore could ultimately refer to it.
我们所被告知的，奥西里斯＂最古老和最简单＂的名字，在古埃及文中是一个王冠和一只眼睛。奥西里斯的＂眼睛＂方面是最主要的。马里的波若部落，和多贡部落有关，称天狼B星为＂眼睛星球＂。因为奥西里斯以眼睛来代表，有时候被认为是＂天狼星的伴星＂，这就等于说，奥西里斯就是＂眼睛星球＂，因此只能有一个假设说天狼B星的存在对于古埃及来说最终被指认为＂天狼星的伴星＂。
The meanings of the Egyptian hieroglyphs and names for Isis and Osiris were unknown to the earliest dynastic Egyptians themselves, and the names and signs appear to have a pre-dynastic origin -- which means around or before 3200 B.C., in other words 5,000 years ago at least. There has been no living traditional explanation for the meanings of the names and signs for Isis and Osiris since at least 2800 B.C. at the very latest.
'The Dog Star' is a common designation of Sirius throughout known history. The ancient god Anubis was a 'dog god', that is, he had a man's body and a dog's head.
In discussing Egyptian beliefs, Plutarch says that Anubis was really the son of Nephthys, sister to Isis, although he was said to be the son of Isis. Nephthys was 'invisible', Isis was 'visible'. (In other words, the visible mother was the stand-in for the invisible mother, who was the true mother, for the simple reason that the invisible mother could not be perceived.)
Plutarch said that Anubis was a
'horizontal circle, which divides the invisible part ... which they call Nephthys, from the visible, to which they give the name Isis; and as this circle equally touches upon the confines of both light and darkness, it may be looked upon as common to them both.'
This is as clear an ancient description as one could expect of a circular orbit (called 'Anubis') of a dark and invisible star (called 'Nephthys') around its 'sister', a light and visible star (called 'Isis) -- and we know Isis to have been equated with Sirius.
What is missing here are the following specific points which must be at this stage still our assumptions:
(a) The circle is actually an orbit
(b) The divine characters are actually stars, specifically in this context
Actually, Anubis and Osiris were sometimes identified with one another. Osiris, the companion of Isis who is sometimes 'the companion of Sirius' is also sometimes identified with the orbit of the companion of Sirius, and this is reasonable and to be expected.
Isis-as-Sirius was customarily portrayed by the ancient Egyptians in their paintings as traveling with two companions in the same celestial boat. And as we know, Sirius does, according to some astronomers, have two companions, Sirius B and Sirius C.
To the Arabs, a companion-star to Sirius (in the same constellation of the Great Dog) was named 'Weight' and was supposed to be extremely heavy -- almost too heavy to rise over the horizon. 'Ideler calls this an astonishing star-name', we are told, not surprisingly.
The true companion-star of Sirius, Sirius B, is made of super-dense matter which is heavier than any normal matter in the universe and the weight of this tiny star is the same as that of a gigantic normal star.
The Dogon also, as we know, say that Sirius B is 'heavy' and they speak of its 'weight'.
The Arabs also applied the name 'Weight' to the star Canopus in the constellation Argo. The Argo was a ship in mythology which carried Danaos and his fifty daughters to Rhodes. The Argo had fifty oarsmen under Jason, called Argonauts. There were fifty oars to the Argo, each with its oarsman-Argonaut. The divine oarsman was an ancient Mediterranean motif with sacred meanings.
The orbit of Sirius B around Sirius A takes fifty years, which may be related to the use of the number fifty to describe aspects of the Argo.
There are many divine names and other points in common between ancient Egypt and ancient Sumer (Babylonia). The Sumerians seem to have called Egypt by the name of 'Magan' and to have been in contact with it.
The chief god of Sumer, named Anu, was pictured as a jackal, which is a variation of the dog motif and was used also in Egypt for Anubis, the dog and the jackal apparently being interchangeable as symbols. The Egyptian form of the name Anubis is 'Anpu' and is similar to the Sumerian 'Anu', and both are jackal-gods.
The famous Egyptologist Wallis Budge was convinced that Sumer and Egypt both derived their own cultures from a common source which was 'exceedingly ancient'.
Anu is also called An (a variation) by the Sumerians. In Egypt Osiris is called An also.
Remembering that Plutarch said that Anubis (Anpu in Egyptian) was a circle, it is interesting to note that in Sanskrit the word Anda means 'ellipse'. This may be a coincidence.
Wallis Budge says that Anubis represents time. The combined meanings of 'time' and 'circle' for Anubis hint strongly at 'circular motion'.
The worship of Anubis was a secret mystery religion restricted to initiates (and we thus do not know its content). Plutarch who writes of Anubis, was an initiate of several mystery religions, and there is reason to believe his information was from well-informed sources. (Plutarch himself was a Greek living under the Roman Empire.) A variant translation of Plutarch's description of Anubis is that Anubis was 'a combined relation' between Isis and Nephthys. This has overtones which help in thinking of 'the circle' as an orbit - a 'combined relation' between the star orbiting and the star orbited.
The Egyptians used the name Horus to describe 'the power which is assigned to direct the revolution of the sun', according to Plutarch. Thus the Egyptians conceived of and named such specific dynamics -- an essential point.
Plutarch says Anubis guarded like a dog and attended on Isis. This fact, plus Anubis being 'time' and 'a circle', suggests even more an orbital concept -- the ideal form of attendance of the prowling guard dog.
Aristotle's friend Eudoxus (who visited Egypt) said that the Egyptians had a tradition that Zeus (chief god of the Greeks whose name is used by Eudoxus to refer to his Egyptian equivalent, which leaves us wondering which Egyptian god is meant - presumably Osiris) could not walk because 'his legs were grown together'. This sounds like an amphibious creature with a tail for swimming instead of legs for walking. It is like the semi-divine creature Oannes, reputed to have brought civilization to the Sumerians, who was amphibious, had a tail instead of legs, and retired to the sea at night.
Plutarch relates Isis to the Greek goddess Athena (daughter of Zeus) and says of them they were both described as 'coming from themselves', and as 'self-impelled motion'. Athena supervised the Argo and placed in its prow the guiding oak timber from Dodona (which is where the Greek ark landed, with the Greek version of the Biblical Noah, Deukalion, and his wife Pyrrha). The Argo thus obtained a distinctive 'self-impelled motion' from Athena, whom Plutarch specifically relates to Isis in this capacity.
The earliest versions of the Argo epic which were written before the time of Homer are unfortunately lost. The surviving version of the epic is good reading but relatively recent (third century B.C.).
The Sumerians had 'fifty heroes', 'fifty great gods', etc., just as the later Greeks with their Argo had 'fifty heroes' and the Argo carried 'fifty daughters of Donaos'.
An Egyptian papyrus says the companion of Isis is 'Lord in the perfect black'. This sounds like the invisible Sirius B. Isis's companion Osiris 'is a dark god'.
The Trismegistic treatise 'The Virgin of the World' from Egypt refers to 'the Black Rite', connected with the 'black' Osiris, as the highest degree of secret initiation possible in the ancient Egyptian religion -- it is the ultimate secret of the mysteries of Isis.
This treatise says Hermes came to earth to teach men civilization and then again 'mounted to the stars', going back to his home and leaving behind the mystery religion of Egypt with its celestial secrets which were some day to be decoded.
There is evidence that 'the Black Rite' did deal with astronomical matters. Hence the Black Rite concerned astronomical matters, the black Osiris, and Isis. The evidence mounts that it may thus have concerned the existence of Sirius B.
A prophecy in the treatise 'The Virgin of the World' maintains that only when men concern themselves with the heavenly bodies and 'chase after them into the height' can men hope to understand the subject-matter of the Black Rite. The understanding of astronomy of today's space age now qualifies us to comprehend the true subject of the Black Rite, if that subject is what we suspect it may be. This was impossible earlier in the history of our planet.
It must be remembered that without our present knowledge of white dwarf stars which are invisible except with modern telescopes, our knowledge of super-dense matter from atomic physics with all its complicated technology, etc., none of our discussion of the Sirius system would be possible; it would not be possible to propose such an explanation of the Black Rite at all -- we could not propound the Sirius question.
Much material about the Sumerians and Babylonians has only been circulated since the late 1950s and during the 1960s, and our knowledge of pulsars is even more recent than that. It is doubtful that this book could have been written much earlier than the present. The author began work in earnest in 1967 and finished the book in 1974.
Even so, he feels the lack of much needed information:
*
sites remain unexcavated
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texts untranslated from various ancient languages
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astronomical investigations are perpetually incomplete
The author has also found it difficult to master material from so many different fields and wishes he were much better qualified.
The Sirius question could not realistically have been posed much earlier, and future discoveries in many fields will be essential to its full consideration.
2010年9月6日星期一
武则天的性欲为什么这么高？
我无意中看到有网友搜索＂武则天的性欲为什么这么高？＂。一时之间有了感慨，说出来不妨供大家参考。
主题是：武则天的性欲为什么这么高？
这个主题问的问题有些毛病，毛病是把武则天当成一个另类，当成一个特例。这个问题问得很大男子主义，如果是女人问的，那这个女子不是支持大男子主义，便是大男子主义的受害者，被洗脑者。
解答：武则天的性欲很正常，不能说多高或者多低，一个正常的女人都有那么多的需要。如果哪个女人说，我没有那么多需要，只能说这个女人的欲望很贫乏，不能说她很正常。
继续问题：为什么历史上就武则天搞那么多的男宠？
解答：不对，历史上很风流浪荡的著名女人可以数出来一堆，但是因为名声不好的原因，从来就不是历史的正面角色。名声是人搞出来的，好不好那是要根据社会道德标准，而社会道德是对女性非常刻薄不公的。一个正常女人的正常状态，会被说成＊荡，只有克制自己，约束自己，才是美德，才是淑女，才是榜样－也就是说历史上的好女人，基本上都是不太正常的女人。
武则天的男宠数目其实并不多，而是少得可怜。武则天因为是历史上唯一一个自己说了算的女皇帝，也就是唯一一个不用怕男人的女人，也就是说她是唯一一个可以公开大明大放地想正常起来，而且也表现得比较正常的女性：她公开她的私生活，还让老百姓自由地在大街上谈论她的床帏之事而不入罪。这一条便成了男权主义者攻击她＊荡的把柄，而且还无限对之妖魔化。
女性的正常自然生理欲望和性能力是非常强非常大的，但是因为男权的道德观，把女性变成了一群无性欲的行尸走肉。如果女性敢于表现出正常的欲望，便被会被判道德死刑。
最终的解答是：其实根本没有什么香艳的东西，武则天的性欲之所以这么＂高＂，是因为她有权，她敢，她自由，她自然，她正常。武则天即使有那么大的权力，对自己还是不得不有所约束，主要还是要顾忌社会的男权势力。特别狄仁杰这老头没事老爱管武则天的性生活次数和性对象多寡，搅得女皇没有了兴致，最后只好被他看着，始终没有办法彻底冲破男权的约束。
不要以为狄仁杰有多么正经多么不色，他这个人一旦当上了皇帝，不管是大国皇帝，还是小国皇帝，第一件事情就是集邮美女，不信大家看看他的这些前世和转世的作为：夏桀，伍员，石勒，高欢，赵匡胤，铁木真，李自成和康熙。
夏桀后宫蓄女乐五万，历史之最，因为玩弄美女亡国；
伍员带领吴军攻占楚都，一夜之间将楚王后宫王妃均＂妻之＂，后被指控性侵吴王妃而被赐死；
石勒建立了一个小小后赵，但是后宫之大，惟有夏桀可以相比，光皇后就立了５个，后妃之多，不计其数；
高欢征战一生，每战每获，收集了几多皇后，几多王妃，几多公主，史称之有＂回收别人老婆＂之癖。不惜低三下四对美女俘虏自称＂下官＂。有同好的曹操与之相比，战果简直如同村委书记。
赵匡胤为了抢人家老婆，不惜发动战争；
铁木真抢占了多少男人的老婆，享受了多少形态各异，不同种族的美女，没法计算。他的后代之多，史称第一，基因作证；
李自成因为美女亡国，大家可不要以为是一时冲动，偶然失误，有历史前科；
康熙后宫之多，是清帝中之最。其一夜御２１妃的事迹，破历史以来中国帝王的最高记录。
而以时间先后来算，狄仁杰比石勒晚，比高欢早，心性的位置，还是可以推算出来。可见他对武则天的正义凛然，有多么虚伪。据说年轻的狄仁杰为了实现仕图抱负防范女色诱惑采取＂恐怖观想法＂－ 即对美女想象其不洁之态和死亡腐烂之躯，这观想法当然是为了前途升迁着想，并非是因为自己不喜欢女色，否则也不用这种精神疗法了。这个方法也被佛门弟子修炼时使用，后来又被斯大林处决其政治敌人时使用。
说到底，狄仁杰管束武则天是为了他自己，怕武则天迷恋男色，而失去了自己在女皇朝中的专宠地位。再说他又不年轻，又不绝色，除了精明的政治头脑和高超的手腕，没有众多美男的资本。就一个薛怀义，就搞得他快要上梁了，哪里还能忍受武则天再有新宠呢？他把武则天的后宫扫荡一空，最后还想搞掉二张，但是还是没搞掉，算是他跟武则天这场斗争的最后妥协。毕竟二张没有多少政治势力，所以他悻悻然也就只好作罢了。后来他又跟武三思斗个不停，据说也是因为武三思在武则天面前很得宠。他为了搞垮武三思，不惜拿武则天的江山当赌本（个人感觉，狄仁杰斗武三思令我想起了安禄山斗杨国忠，那场斗争也是牺牲了据说是安禄山相好的杨玉环）。武则天这么在乎他，但是最后还是栽在他的手里。忠也罢，奸也罢，古人云，人心难测啊！
主题是：武则天的性欲为什么这么高？
这个主题问的问题有些毛病，毛病是把武则天当成一个另类，当成一个特例。这个问题问得很大男子主义，如果是女人问的，那这个女子不是支持大男子主义，便是大男子主义的受害者，被洗脑者。
解答：武则天的性欲很正常，不能说多高或者多低，一个正常的女人都有那么多的需要。如果哪个女人说，我没有那么多需要，只能说这个女人的欲望很贫乏，不能说她很正常。
继续问题：为什么历史上就武则天搞那么多的男宠？
解答：不对，历史上很风流浪荡的著名女人可以数出来一堆，但是因为名声不好的原因，从来就不是历史的正面角色。名声是人搞出来的，好不好那是要根据社会道德标准，而社会道德是对女性非常刻薄不公的。一个正常女人的正常状态，会被说成＊荡，只有克制自己，约束自己，才是美德，才是淑女，才是榜样－也就是说历史上的好女人，基本上都是不太正常的女人。
武则天的男宠数目其实并不多，而是少得可怜。武则天因为是历史上唯一一个自己说了算的女皇帝，也就是唯一一个不用怕男人的女人，也就是说她是唯一一个可以公开大明大放地想正常起来，而且也表现得比较正常的女性：她公开她的私生活，还让老百姓自由地在大街上谈论她的床帏之事而不入罪。这一条便成了男权主义者攻击她＊荡的把柄，而且还无限对之妖魔化。
女性的正常自然生理欲望和性能力是非常强非常大的，但是因为男权的道德观，把女性变成了一群无性欲的行尸走肉。如果女性敢于表现出正常的欲望，便被会被判道德死刑。
最终的解答是：其实根本没有什么香艳的东西，武则天的性欲之所以这么＂高＂，是因为她有权，她敢，她自由，她自然，她正常。武则天即使有那么大的权力，对自己还是不得不有所约束，主要还是要顾忌社会的男权势力。特别狄仁杰这老头没事老爱管武则天的性生活次数和性对象多寡，搅得女皇没有了兴致，最后只好被他看着，始终没有办法彻底冲破男权的约束。
不要以为狄仁杰有多么正经多么不色，他这个人一旦当上了皇帝，不管是大国皇帝，还是小国皇帝，第一件事情就是集邮美女，不信大家看看他的这些前世和转世的作为：夏桀，伍员，石勒，高欢，赵匡胤，铁木真，李自成和康熙。
夏桀后宫蓄女乐五万，历史之最，因为玩弄美女亡国；
伍员带领吴军攻占楚都，一夜之间将楚王后宫王妃均＂妻之＂，后被指控性侵吴王妃而被赐死；
石勒建立了一个小小后赵，但是后宫之大，惟有夏桀可以相比，光皇后就立了５个，后妃之多，不计其数；
高欢征战一生，每战每获，收集了几多皇后，几多王妃，几多公主，史称之有＂回收别人老婆＂之癖。不惜低三下四对美女俘虏自称＂下官＂。有同好的曹操与之相比，战果简直如同村委书记。
赵匡胤为了抢人家老婆，不惜发动战争；
铁木真抢占了多少男人的老婆，享受了多少形态各异，不同种族的美女，没法计算。他的后代之多，史称第一，基因作证；
李自成因为美女亡国，大家可不要以为是一时冲动，偶然失误，有历史前科；
康熙后宫之多，是清帝中之最。其一夜御２１妃的事迹，破历史以来中国帝王的最高记录。
而以时间先后来算，狄仁杰比石勒晚，比高欢早，心性的位置，还是可以推算出来。可见他对武则天的正义凛然，有多么虚伪。据说年轻的狄仁杰为了实现仕图抱负防范女色诱惑采取＂恐怖观想法＂－ 即对美女想象其不洁之态和死亡腐烂之躯，这观想法当然是为了前途升迁着想，并非是因为自己不喜欢女色，否则也不用这种精神疗法了。这个方法也被佛门弟子修炼时使用，后来又被斯大林处决其政治敌人时使用。
说到底，狄仁杰管束武则天是为了他自己，怕武则天迷恋男色，而失去了自己在女皇朝中的专宠地位。再说他又不年轻，又不绝色，除了精明的政治头脑和高超的手腕，没有众多美男的资本。就一个薛怀义，就搞得他快要上梁了，哪里还能忍受武则天再有新宠呢？他把武则天的后宫扫荡一空，最后还想搞掉二张，但是还是没搞掉，算是他跟武则天这场斗争的最后妥协。毕竟二张没有多少政治势力，所以他悻悻然也就只好作罢了。后来他又跟武三思斗个不停，据说也是因为武三思在武则天面前很得宠。他为了搞垮武三思，不惜拿武则天的江山当赌本（个人感觉，狄仁杰斗武三思令我想起了安禄山斗杨国忠，那场斗争也是牺牲了据说是安禄山相好的杨玉环）。武则天这么在乎他，但是最后还是栽在他的手里。忠也罢，奸也罢，古人云，人心难测啊！
As Above, So Below（天人合一）
Constellation Crux Vs. Ku Klux Klan(KKK)
Crux和Klux是同音同意异体词，因此我们可以看出来，在天空南方的Crux星座和美国南方的３K党（Ku Klux Klan）有着直接的对应关系，这是宇宙势力在地球上的显现，这个势力和中世纪十字军，耶稣以及基督教有关。
南十字座很久以前在北半球是能看见的，在基督时代的耶路撒冷，恰恰能看见南十字座。 后来耶稣被钉死在十字架上，世界进入了一个无神的年代，于是南十字座就从这个纬度消失了。其实，这是岁差的影响，现在在南半球，可以很清晰的看到它。
南十字座位于半人马座和苍蝇座之间的银河中，星数30，4和5月22点时达其最高点，它虽然是第88的最小星座，和最大的长蛇座相比面积只有1/20，但绝对不要小瞧它，本座中可是有很多亮星的。星座中最亮的十字架二是08等浅蓝色的双星，为全天第13 亮星。其次的十字架三是13 等浅蓝色的造父变星，每天亮度变化5次，最亮时为全天第20亮星。还有较亮的16等红色的十字架一等，他们中主要的四颗亮星组成了一个十字，利用它可以找到南天极，因为南天极附近没有亮星，所以这个十字在南半球与北半球的北斗同样重要，郑和七下西洋时，曾用本星座导航。此外，星座中还有NGC4755宝石箱 K十字星团和煤袋星云。
下面是关于Crux的一些天文资料：
http://tieba.baidu.com/f?kz=184745760
http://baike.baidu.com/view/49389.htm
耶稣的前世宙斯和荷鲁斯都以鹰的形象出现，因此他和天鹰座Aquila是对应的－现在我们应该知道众神的形象起源了，跟他们在天幕上对应的星座有关。
Constellation Aquila
Egyptian God Horus
American Eagle
与Crux 相对立的是猎户座Orion 以及天龙座Draco，其相应的地球势力就是＂宁录＂（猎人）和＂红龙＂（撒旦）。经常有些阴谋论的流言说到的爬虫类外星人Reptalians－天龙座人Draconians，据信就是来自于天龙座阿尔法星球，并且殖民于猎户座。另外，长蛇座Hydra也是属于＂撒旦＂的星座，Hydra就是圣经中说的：＂那红龙，就是那古蛇＂。红龙指的是Draco，古蛇指的是Hydra，Hydra是８８个星座中最大的一个。据信龙蛇崇拜与这两个星座有关。
Draco - Dragon
Ancient Serpent - Constellation Hydra
Serpent In The Garden Of Eden
还要一提的是，在天空的北方的Draco和大熊座Ursa Major与小熊座Ursa Minor毗连，这就是连接＂龙之国＂的中国北方的俄罗斯为什么被称为＂北极熊＂的原因，而且那里也有大量的北极熊生息，应该对应着大熊座。黄帝的部落叫有熊部落，是崇拜熊图腾的原始部落，可能就对应着小熊座。
和太阴有关的星座有： 大犬座（Canis Major）的天狼星系（Sirius），猫头鹰座(Noctua)，天兔座（Lepus），白羊座（Aries），天鸽座（Columba），天秤座（Libra），处女座（Virgo），金牛座（Taurus），圆规座（Circinus），天貓座（Lynx），狐狸座（Vulpecula）......
Constellation Noctua: The Owl
Astronomy question: What constellation contains the Owl Nebula? Ursa Major. The Owl lies at the end of Hydra in the region of Virgo and Libra. 猫头鹰座位于现在的长蛇座尾部和天秤座。
Circinus Vs. Norma
中国出土的古代伏羲女娲形象绘画雕刻都是女娲手持圆规伏羲手持矩尺。以往的文献对此形象的出处都没有很精确的解释，现在我们可以看出来，这是因为圆规座Circinus是对应太阴（女娲）的星座，而矩尺座Norma是对应伏羲的星座，他俩各人手持自己的星座标志而已。另外伏羲作为太阳神也对应着乌鸦座Corvus和凤凰座Phoenix，这就是太阳图腾中三足乌鸦的来历。共济会标志也是以圆规矩尺为设计蓝图的，圆规矩尺代表着阴阳，和太极图表达的是同一个意思。
Crux和Klux是同音同意异体词，因此我们可以看出来，在天空南方的Crux星座和美国南方的３K党（Ku Klux Klan）有着直接的对应关系，这是宇宙势力在地球上的显现，这个势力和中世纪十字军，耶稣以及基督教有关。
南十字座很久以前在北半球是能看见的，在基督时代的耶路撒冷，恰恰能看见南十字座。 后来耶稣被钉死在十字架上，世界进入了一个无神的年代，于是南十字座就从这个纬度消失了。其实，这是岁差的影响，现在在南半球，可以很清晰的看到它。
南十字座位于半人马座和苍蝇座之间的银河中，星数30，4和5月22点时达其最高点，它虽然是第88的最小星座，和最大的长蛇座相比面积只有1/20，但绝对不要小瞧它，本座中可是有很多亮星的。星座中最亮的十字架二是08等浅蓝色的双星，为全天第13 亮星。其次的十字架三是13 等浅蓝色的造父变星，每天亮度变化5次，最亮时为全天第20亮星。还有较亮的16等红色的十字架一等，他们中主要的四颗亮星组成了一个十字，利用它可以找到南天极，因为南天极附近没有亮星，所以这个十字在南半球与北半球的北斗同样重要，郑和七下西洋时，曾用本星座导航。此外，星座中还有NGC4755宝石箱 K十字星团和煤袋星云。
下面是关于Crux的一些天文资料：
http://tieba.baidu.com/f?kz=184745760
http://baike.baidu.com/view/49389.htm
耶稣的前世宙斯和荷鲁斯都以鹰的形象出现，因此他和天鹰座Aquila是对应的－现在我们应该知道众神的形象起源了，跟他们在天幕上对应的星座有关。
Constellation Aquila
Egyptian God Horus
American Eagle
与Crux 相对立的是猎户座Orion 以及天龙座Draco，其相应的地球势力就是＂宁录＂（猎人）和＂红龙＂（撒旦）。经常有些阴谋论的流言说到的爬虫类外星人Reptalians－天龙座人Draconians，据信就是来自于天龙座阿尔法星球，并且殖民于猎户座。另外，长蛇座Hydra也是属于＂撒旦＂的星座，Hydra就是圣经中说的：＂那红龙，就是那古蛇＂。红龙指的是Draco，古蛇指的是Hydra，Hydra是８８个星座中最大的一个。据信龙蛇崇拜与这两个星座有关。
Draco - Dragon
Ancient Serpent - Constellation Hydra
Serpent In The Garden Of Eden
还要一提的是，在天空的北方的Draco和大熊座Ursa Major与小熊座Ursa Minor毗连，这就是连接＂龙之国＂的中国北方的俄罗斯为什么被称为＂北极熊＂的原因，而且那里也有大量的北极熊生息，应该对应着大熊座。黄帝的部落叫有熊部落，是崇拜熊图腾的原始部落，可能就对应着小熊座。
和太阴有关的星座有： 大犬座（Canis Major）的天狼星系（Sirius），猫头鹰座(Noctua)，天兔座（Lepus），白羊座（Aries），天鸽座（Columba），天秤座（Libra），处女座（Virgo），金牛座（Taurus），圆规座（Circinus），天貓座（Lynx），狐狸座（Vulpecula）......
Constellation Noctua: The Owl
Astronomy question: What constellation contains the Owl Nebula? Ursa Major. The Owl lies at the end of Hydra in the region of Virgo and Libra. 猫头鹰座位于现在的长蛇座尾部和天秤座。
Circinus Vs. Norma
中国出土的古代伏羲女娲形象绘画雕刻都是女娲手持圆规伏羲手持矩尺。以往的文献对此形象的出处都没有很精确的解释，现在我们可以看出来，这是因为圆规座Circinus是对应太阴（女娲）的星座，而矩尺座Norma是对应伏羲的星座，他俩各人手持自己的星座标志而已。另外伏羲作为太阳神也对应着乌鸦座Corvus和凤凰座Phoenix，这就是太阳图腾中三足乌鸦的来历。共济会标志也是以圆规矩尺为设计蓝图的，圆规矩尺代表着阴阳，和太极图表达的是同一个意思。
争鸣：中国人种、文明自巴比伦而来的学说
拉克伯里认为，公元前23世纪左右，原居西亚巴比伦及爱雷姆（Elam）一带已有高度文明之迦克底亚-巴克民族（Bak tribes），在其酋长奈亨台（Kudur Nakhunte）率领下大举东迁，自土耳其斯坦，循喀什噶尔，沿塔里木河以达昆仑山脉，辗转入今甘肃、陕西一带，又经长期征战，征服附近原有之野蛮土著部落，势力深入黄河流域，遂于此建国。
酋长奈亨台（Kudur Nakhunte）即中国古史传说中的黄帝（Huang Di），Huang Di是Nakhunte的讹音；巴克族中的Sargon即神农，Dunkit即苍颉；巴克本为首府及都邑之名，西亚东迁民族用之以为自身之称号，即中国古籍所言之“百姓”；昆仑即“花国”，因其地丰饶，西亚东迁民族到达后便以“花国”命名之，所以中国称“中华”。［3］
为了证明自己的论点，他还举出大量中国早期文明相似于巴比伦文明的实例，涉及科学、艺术、文字、文学、政治制度、宗教、历史传统和传说等领域，如认为中国的卦象类似于巴比伦的楔形文字；历法上一年分十二个月和四季的方法以及定闰月的方法，两地极为相似；二十八星宿之说也是两地共有；等等。所有这些，都成了中国文明系巴比伦文明派生物的标志。［4］
......
“据拉克伯里氏谓奈亨台王率巴克民族东徙，从土耳其斯坦经喀什噶尔，沿塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不可得而知，以今考之，我族祖先既留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，固已确凿不误，由中亚迁入东亚，既已确凿不误，则其由西亚以达中亚，由中亚以达东亚者，亦可因是而类推矣。”
......
酋长奈亨台（Kudur Nakhunte）即中国古史传说中的黄帝（Huang Di），Huang Di是Nakhunte的讹音；巴克族中的Sargon即神农，Dunkit即苍颉；巴克本为首府及都邑之名，西亚东迁民族用之以为自身之称号，即中国古籍所言之“百姓”；昆仑即“花国”，因其地丰饶，西亚东迁民族到达后便以“花国”命名之，所以中国称“中华”。［3］
为了证明自己的论点，他还举出大量中国早期文明相似于巴比伦文明的实例，涉及科学、艺术、文字、文学、政治制度、宗教、历史传统和传说等领域，如认为中国的卦象类似于巴比伦的楔形文字；历法上一年分十二个月和四季的方法以及定闰月的方法，两地极为相似；二十八星宿之说也是两地共有；等等。所有这些，都成了中国文明系巴比伦文明派生物的标志。［4］
......
“据拉克伯里氏谓奈亨台王率巴克民族东徙，从土耳其斯坦经喀什噶尔，沿塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不可得而知，以今考之，我族祖先既留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，固已确凿不误，由中亚迁入东亚，既已确凿不误，则其由西亚以达中亚，由中亚以达东亚者，亦可因是而类推矣。”
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拉克伯里的中国人种、文明西来说的本土诠释
有了《支那文明史》这样的著作，拉克伯里学说不仅在日本得以传扬，而且很快为中国知识分子所知。在这方面，既有《支那文明史》中文译本所发挥的作用，又有蒋智由、刘师培、章太炎等学者的介绍与评价所起的作用。
1903年，《支那文明史》被上海竞化书局译为中文出版。中译本基本是忠实于日文原著的，只是在极个别之处略有不同，如上文提及的日文原著中“文字及文学”一节以图示方式比较《易经》的八卦图与刚刚解读成功的巴比伦楔形文字，说明两者的类似性，而中译本就未将此图例照搬过来，［9］原因不详。
也是在1903年，蒋智由开始在《新民丛报》上连载《中国人种考》，其中的一节《中国人种西来之说》用了相当的篇幅，介绍拉克伯里学说。他首先说：“研求中国民族从亚洲西方而来之证据，其言之崭新而惊辟者，莫若千八百九十四年出版之拉克伯里Terrien de Lacouperie所著之《支那太古文明西元论》Western Origin of the Early Chinese Civilization一书。其所引皆据亚洲西方古史与中国有同一之点，于此得窥见中国民族之西来，于西方尚留其痕迹，而为霾没之太古时代，放一线之光。”接着他以精练的文字对拉氏书中的核心内容和基本观点予以概括，从行文和所附图例来看，其表述主要取自日文本《支那文明史》一书。［10］
几乎与蒋智由同时或稍后，刘师培对中国人种、文明西来之说也进行介绍并表示认同，其主张某种程度上代表了国粹派知识分子在这一问题上的看法。从1903年到1906年，刘师培在《中国民族志》、《攘书》、《论中国对外思想之变迁》、《思祖国篇》、《古政原始论》、《论孔子无改制之事》、《中国历史教科书》等论著中皆征引和阐发了中国人种、文明西来之说。他的主张有一扩展过程，从认同帕米尔——昆仑山说到信从巴比伦说。在1903年发表的《中国民族志》、《攘书》中，他认为“世界人种之开化，皆始于帕米尔高原，故汉族初兴，亦大抵由西方迁入。”⑥“汉族初兴，肇基西土。而昆仑峨峨（昆仑即帕米尔高原……），实为巴科民族所发迹（西书称中国民族为巴科族，即盘古一音之转，古盘字读若般，如公输般或作盘之类，巴般之音尤近）。”［11］在19051906年发表的《古政原始论》、《论孔子无改制之事》、《中国历史教科书》等著作中，他又进而提倡巴比伦说，认为：“神州民族，兴于迦克底亚。《史记·封禅书》曰 ‘泰帝兴，神鼎一’，《淮南子》曰‘泰古二皇，得道之柄’。泰帝泰古者，即迦克底之转音也。厥后逾越昆仑，经过大夏，自西徂东，以卜宅神州之沃壤，皙种人民称为巴枯逊族。巴枯逊者，盘古之转音，亦即百姓之转音也。”［12］ “西人之称汉族也，称为巴枯民族，而中国古籍亦以盘古为创世之君。盘古为巴枯一音之转。盖盘古为中国首出之君，即以种名为君名耳。……据西人拉克伯里所著《支那太古文明西元论》谓：巴克即百姓，黄帝即巴克民族之酋长，神农即巴庇伦之莎公，仓颉即但克，巴克本该地首府之名。又谓：学术、技术、文字、文学，中国当上古时，无不与巴庇伦迦克底亚相同。所引者共数十事，今不具引，其确否亦不得而定。然拉氏为法国考古大家，则所言必非无据，按以中国古籍，亦多相合，而人种西来之说，确证尤多。”⑦从这些论述来看，刘师培在认同国外学者关于中国人种、文明自西而来的说法的同时，运用己所擅长的文字音韵之学和中国典籍中的某些记载对之加以印证，从而使得该主张更具说服力。当然，他对这一问题的认识有一深入过程，他虽以“盘古”之转音“巴科”、“巴枯逊”、“巴枯”作为西来说的基本论据，但显然这西来之处有帕米尔——昆仑山与巴比伦之别，而其最终认可巴比伦说，则是因服膺拉克伯里学说所致。
在蒋智由、刘师培等人热衷中国人种、文明西来说的氛围下，章太炎也加入了讨论的阵营。在1904年出版的《訄书》重订本《序种姓》篇中，他指出：“方夏之族，自科派利（按即拉克伯里）考见石刻，订其出于加尔特亚（按即巴比伦之地）；东逾葱岭，与九黎、三苗战，始自大皞；至禹然后得其志。征之六艺传记，盖近密合矣。其后人文盛，自为一族，与加尔特亚渐别。”［13］（P 173）他且运用自身擅长的文字音韵之学和古史修养，寻求一系列佐证进一步论证该说，如认为：“宗国加尔特亚者，盖古所谓葛天，（《吕氏春秋·古乐篇》：‘昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。’《古今人表》，大皡氏后十九代，其一曰葛天氏。《御览》七十八引《遁甲开山图》，女娲氏没后有十五代，皆袭庖犧之号，其一曰葛天氏。案自大皞以下诸氏，皆加尔特亚君长东来者，而一代独得其名，上古称号不齐之故。其实葛天为国名，历代所公。加尔特亚者，尔、亚皆余音，中国语简去之，遂曰加特，亦曰葛天。）”“萨尔宫者，神农也，（或称萨尔宫为神农，古对音正合。）促其音曰石耳。（《御览》七十八引《春秋命历序》曰：有神人名石耳，号皇神农。）先萨尔宫有福巴夫者，伏戏也；后萨尔宫有尼科黄特者，黄帝也。其教授文字称苍格者，苍颉也。……东来也，横渡昆仑。昆仑者，译言华（俗字花）。土也，故建国曰华。”［13］（P 176）可见，章太炎对拉克伯里学说不仅持认同立场，而且与刘师培一样，也是运用自身的国学素养进一步强化该说，使之更为学术化和中国化，从而更易被中国知识分子所接受。不仅如此，由于刘师培、章太炎是公认的“国学大师”、国粹派领袖，在当时的学术界极有影响，他们认同和宣扬拉克伯里学说这一现象本身，就会令得该说在中国进一步为人尊信。
除了这些学者外，当时的一些著名革命党人也认同中国人种、文明西来之说，这方面最典型的是陶成章和宋教仁。⑧在撰于1904年的《中国民族权力消长史》里，陶成章节录了《支那文明史》中介绍拉克伯里学说的部分内容，并用中国典籍进一步予以佐证。他指出：“据拉克伯里氏谓奈亨台王率巴克民族东徙，从土耳其斯坦经喀什噶尔，沿塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不可得而知，以今考之，我族祖先既留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，固已确凿不误，由中亚迁入东亚，既已确凿不误，则其由西亚以达中亚，由中亚以达东亚者，亦可因是而类推矣。”［14］从这段话来看，他对拉克伯里学说并未全然确信，但相信中国人种自西而来，拉克伯里学说至少强化了他的这一信念。他与蒋智由交往甚密，《中国民族权力消长史》由蒋智由撰序，书中一些内容也是引自蒋智由的《中国人种考》，可见蒋氏对其人种观念颇有影响。
宋教仁也在1905、1906年左右提倡中国人种、文明西来之说。在《汉族侵略史·叙例》里，他曾指出：“太古之汉族，自西南亚细亚迁徙东来”，［15］在1906年的个人日记中，他又提及中国人种、文明西来说，并以上古语言文字为证，说“余久疑中国六十甲子之名皆由西方而来，盖西方亚细亚各国或原有似于甲子之神话的记号或名目，及汉族东来亦仍用之。中国古史载三皇时代之天干、地支之名号，或有二字者，或有三字者，而且绝无意义可释，竟若后世翻译梵书之‘波罗密’、 ‘般若’、‘苦提’等语，余以为此我族初到东时所口传记号之音，或仍沿用西方文字之音故也。”［16］但他对拉克伯里学说似乎还未确信，如评说《中国人种考》时，认为其“不免失之支蔓”，“至其主张汉族西来之说中，黄帝系迦勒底帝廓特柰亨台与否之问题，汉族系丢那尼安族与否之问题，神农系塞米底族之吾尔王朝之沙公与否之问题，则犹无确切之解释也。”⑨
综观拉克伯里学说在清季的流传情况，可以看出，该说是经日本学者中转而为中国学者所了解的，它最为刘师培、章太炎等国粹派学者所认同，与刘、章等关系密切的革命党人也受到一定影响。当然，在这一过程中，他们有自身的取舍。⑩应该承认，拉克伯里学说入华是特定历史时期的特定现象。对这一现象本身，以及其所蕴涵的多方面意义，需要进一步深入探讨。
1903年，《支那文明史》被上海竞化书局译为中文出版。中译本基本是忠实于日文原著的，只是在极个别之处略有不同，如上文提及的日文原著中“文字及文学”一节以图示方式比较《易经》的八卦图与刚刚解读成功的巴比伦楔形文字，说明两者的类似性，而中译本就未将此图例照搬过来，［9］原因不详。
也是在1903年，蒋智由开始在《新民丛报》上连载《中国人种考》，其中的一节《中国人种西来之说》用了相当的篇幅，介绍拉克伯里学说。他首先说：“研求中国民族从亚洲西方而来之证据，其言之崭新而惊辟者，莫若千八百九十四年出版之拉克伯里Terrien de Lacouperie所著之《支那太古文明西元论》Western Origin of the Early Chinese Civilization一书。其所引皆据亚洲西方古史与中国有同一之点，于此得窥见中国民族之西来，于西方尚留其痕迹，而为霾没之太古时代，放一线之光。”接着他以精练的文字对拉氏书中的核心内容和基本观点予以概括，从行文和所附图例来看，其表述主要取自日文本《支那文明史》一书。［10］
几乎与蒋智由同时或稍后，刘师培对中国人种、文明西来之说也进行介绍并表示认同，其主张某种程度上代表了国粹派知识分子在这一问题上的看法。从1903年到1906年，刘师培在《中国民族志》、《攘书》、《论中国对外思想之变迁》、《思祖国篇》、《古政原始论》、《论孔子无改制之事》、《中国历史教科书》等论著中皆征引和阐发了中国人种、文明西来之说。他的主张有一扩展过程，从认同帕米尔——昆仑山说到信从巴比伦说。在1903年发表的《中国民族志》、《攘书》中，他认为“世界人种之开化，皆始于帕米尔高原，故汉族初兴，亦大抵由西方迁入。”⑥“汉族初兴，肇基西土。而昆仑峨峨（昆仑即帕米尔高原……），实为巴科民族所发迹（西书称中国民族为巴科族，即盘古一音之转，古盘字读若般，如公输般或作盘之类，巴般之音尤近）。”［11］在19051906年发表的《古政原始论》、《论孔子无改制之事》、《中国历史教科书》等著作中，他又进而提倡巴比伦说，认为：“神州民族，兴于迦克底亚。《史记·封禅书》曰 ‘泰帝兴，神鼎一’，《淮南子》曰‘泰古二皇，得道之柄’。泰帝泰古者，即迦克底之转音也。厥后逾越昆仑，经过大夏，自西徂东，以卜宅神州之沃壤，皙种人民称为巴枯逊族。巴枯逊者，盘古之转音，亦即百姓之转音也。”［12］ “西人之称汉族也，称为巴枯民族，而中国古籍亦以盘古为创世之君。盘古为巴枯一音之转。盖盘古为中国首出之君，即以种名为君名耳。……据西人拉克伯里所著《支那太古文明西元论》谓：巴克即百姓，黄帝即巴克民族之酋长，神农即巴庇伦之莎公，仓颉即但克，巴克本该地首府之名。又谓：学术、技术、文字、文学，中国当上古时，无不与巴庇伦迦克底亚相同。所引者共数十事，今不具引，其确否亦不得而定。然拉氏为法国考古大家，则所言必非无据，按以中国古籍，亦多相合，而人种西来之说，确证尤多。”⑦从这些论述来看，刘师培在认同国外学者关于中国人种、文明自西而来的说法的同时，运用己所擅长的文字音韵之学和中国典籍中的某些记载对之加以印证，从而使得该主张更具说服力。当然，他对这一问题的认识有一深入过程，他虽以“盘古”之转音“巴科”、“巴枯逊”、“巴枯”作为西来说的基本论据，但显然这西来之处有帕米尔——昆仑山与巴比伦之别，而其最终认可巴比伦说，则是因服膺拉克伯里学说所致。
在蒋智由、刘师培等人热衷中国人种、文明西来说的氛围下，章太炎也加入了讨论的阵营。在1904年出版的《訄书》重订本《序种姓》篇中，他指出：“方夏之族，自科派利（按即拉克伯里）考见石刻，订其出于加尔特亚（按即巴比伦之地）；东逾葱岭，与九黎、三苗战，始自大皞；至禹然后得其志。征之六艺传记，盖近密合矣。其后人文盛，自为一族，与加尔特亚渐别。”［13］（P 173）他且运用自身擅长的文字音韵之学和古史修养，寻求一系列佐证进一步论证该说，如认为：“宗国加尔特亚者，盖古所谓葛天，（《吕氏春秋·古乐篇》：‘昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。’《古今人表》，大皡氏后十九代，其一曰葛天氏。《御览》七十八引《遁甲开山图》，女娲氏没后有十五代，皆袭庖犧之号，其一曰葛天氏。案自大皞以下诸氏，皆加尔特亚君长东来者，而一代独得其名，上古称号不齐之故。其实葛天为国名，历代所公。加尔特亚者，尔、亚皆余音，中国语简去之，遂曰加特，亦曰葛天。）”“萨尔宫者，神农也，（或称萨尔宫为神农，古对音正合。）促其音曰石耳。（《御览》七十八引《春秋命历序》曰：有神人名石耳，号皇神农。）先萨尔宫有福巴夫者，伏戏也；后萨尔宫有尼科黄特者，黄帝也。其教授文字称苍格者，苍颉也。……东来也，横渡昆仑。昆仑者，译言华（俗字花）。土也，故建国曰华。”［13］（P 176）可见，章太炎对拉克伯里学说不仅持认同立场，而且与刘师培一样，也是运用自身的国学素养进一步强化该说，使之更为学术化和中国化，从而更易被中国知识分子所接受。不仅如此，由于刘师培、章太炎是公认的“国学大师”、国粹派领袖，在当时的学术界极有影响，他们认同和宣扬拉克伯里学说这一现象本身，就会令得该说在中国进一步为人尊信。
除了这些学者外，当时的一些著名革命党人也认同中国人种、文明西来之说，这方面最典型的是陶成章和宋教仁。⑧在撰于1904年的《中国民族权力消长史》里，陶成章节录了《支那文明史》中介绍拉克伯里学说的部分内容，并用中国典籍进一步予以佐证。他指出：“据拉克伯里氏谓奈亨台王率巴克民族东徙，从土耳其斯坦经喀什噶尔，沿塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不可得而知，以今考之，我族祖先既留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，固已确凿不误，由中亚迁入东亚，既已确凿不误，则其由西亚以达中亚，由中亚以达东亚者，亦可因是而类推矣。”［14］从这段话来看，他对拉克伯里学说并未全然确信，但相信中国人种自西而来，拉克伯里学说至少强化了他的这一信念。他与蒋智由交往甚密，《中国民族权力消长史》由蒋智由撰序，书中一些内容也是引自蒋智由的《中国人种考》，可见蒋氏对其人种观念颇有影响。
宋教仁也在1905、1906年左右提倡中国人种、文明西来之说。在《汉族侵略史·叙例》里，他曾指出：“太古之汉族，自西南亚细亚迁徙东来”，［15］在1906年的个人日记中，他又提及中国人种、文明西来说，并以上古语言文字为证，说“余久疑中国六十甲子之名皆由西方而来，盖西方亚细亚各国或原有似于甲子之神话的记号或名目，及汉族东来亦仍用之。中国古史载三皇时代之天干、地支之名号，或有二字者，或有三字者，而且绝无意义可释，竟若后世翻译梵书之‘波罗密’、 ‘般若’、‘苦提’等语，余以为此我族初到东时所口传记号之音，或仍沿用西方文字之音故也。”［16］但他对拉克伯里学说似乎还未确信，如评说《中国人种考》时，认为其“不免失之支蔓”，“至其主张汉族西来之说中，黄帝系迦勒底帝廓特柰亨台与否之问题，汉族系丢那尼安族与否之问题，神农系塞米底族之吾尔王朝之沙公与否之问题，则犹无确切之解释也。”⑨
综观拉克伯里学说在清季的流传情况，可以看出，该说是经日本学者中转而为中国学者所了解的，它最为刘师培、章太炎等国粹派学者所认同，与刘、章等关系密切的革命党人也受到一定影响。当然，在这一过程中，他们有自身的取舍。⑩应该承认，拉克伯里学说入华是特定历史时期的特定现象。对这一现象本身，以及其所蕴涵的多方面意义，需要进一步深入探讨。
简明华夏历史
从前一个白种人，娶了一个肤色较深的女子为妻，生了两个儿子，一个肤色很白像他，一个肤色浅色不那么白不太像他。他带着全家到了一个丰饶的地方开始创业，后来家业大了过得很富有，这个人也老了。他的那个长得不像他的儿子跟他关系不好，老想推翻他的家主地位独占他的家业把他赶走。
于是有一天，趁人家过河外出打猎打得忘记回家了就把肤色白的兄弟家族全赶走了，又把桥拆了船烧了。结果人家回不来了，只好在河那边搭个窝棚临时住，但是还是整天在河边向对岸看想回家 － 所以人家从来都没盖过房子，只住帐篷 － 蒙古包。因为人家想：我是出来打猎的，总要回家，怎能在河这边盖屋呢？盖了那不叫分家么？我不能分家，我要回家。这叫＂太康失国＂。
后来一有机会，人家就骑着马乘木筏偷渡过来了搞个偷袭，竟然最后偷袭成功了，所以全家又乘船浩浩荡荡搬回来住大厦，这叫＂少康中兴＂。
日子过好了，还盖了一座历史上的首座高层建筑叫倾宫。倾宫就是模仿人家以前建过的巴别塔。这说明人家不是不会盖屋，而是很善于盖屋，不盖是因为不愿意盖。有句话叫"好了伤疤忘了痛"，不久，这家人又犯糊涂了，把家里的器皿用来打保龄球，结果让那些早先驱赶他们的人找到了借口，就挥舞着大棒把这些过河的人又赶到很远的野地里。这叫＂夏桀流放＂。
被赶的人哭得很伤心，发誓如果不能再回家就永远不盖屋，永远骑马住帐篷，如同太康前辈一样，直到回家那一天。从那以后匈奴人一直到蒙古那一代都没盖过屋，一直住帐篷，直到满清入关，他们才又住上屋。不仅住上了屋，还住上很漂亮的屋，不信你到北京看看雍和宫和颐和园去。住帐篷就是要牢记要回家的祖训。
把人家赶出去之后呢，怎么想怎么担心，怕人家又回来。以前赶过河以为有天险阻挡，没想到那河是鸭子河，鸭子都游得过去，又不是长江。所以接受教训，这次要盖一堵很高，很厚，很长的大墙，叫长城。这就是有些中国人很喜欢盖围墙的原因，怕得是里面的人冲出去，又怕外边的人冲进来。不光建围墙，还派了个以前跟人家打过架的弓箭手蹲在墙上看着，一有人上爬就放箭。这样总算是堵住了很多年。
不过人家总有办法绕过那大墙跑过来，于是一个要回来，一个不给人家回来，两边打得甚为激烈。不仅不给回来，还改认了祖宗划清了界限，硬说自己的祖宗是周口店猿人，还指着说自己的脸说：你看你看我的脸，长得不像，说跟人家不是一族的，说人家是外来侵略者。你说胡人把咱们煮了吃，人家说岳飞要拿我们当下酒菜。
于是历史上就有五胡乱华，人家说是华乱五胡；就有靖康之耻，人家说是西出阳关无人烟；就有满清入关，人家说是接到了三桂的请柬；于是人家把住了几千年的帐篷丢了，骑着马又回来了。
于是你躲在显示器后面还在一个劲偷偷骂，八格牙路，打击侵略者！
于是有一天，趁人家过河外出打猎打得忘记回家了就把肤色白的兄弟家族全赶走了，又把桥拆了船烧了。结果人家回不来了，只好在河那边搭个窝棚临时住，但是还是整天在河边向对岸看想回家 － 所以人家从来都没盖过房子，只住帐篷 － 蒙古包。因为人家想：我是出来打猎的，总要回家，怎能在河这边盖屋呢？盖了那不叫分家么？我不能分家，我要回家。这叫＂太康失国＂。
后来一有机会，人家就骑着马乘木筏偷渡过来了搞个偷袭，竟然最后偷袭成功了，所以全家又乘船浩浩荡荡搬回来住大厦，这叫＂少康中兴＂。
日子过好了，还盖了一座历史上的首座高层建筑叫倾宫。倾宫就是模仿人家以前建过的巴别塔。这说明人家不是不会盖屋，而是很善于盖屋，不盖是因为不愿意盖。有句话叫"好了伤疤忘了痛"，不久，这家人又犯糊涂了，把家里的器皿用来打保龄球，结果让那些早先驱赶他们的人找到了借口，就挥舞着大棒把这些过河的人又赶到很远的野地里。这叫＂夏桀流放＂。
被赶的人哭得很伤心，发誓如果不能再回家就永远不盖屋，永远骑马住帐篷，如同太康前辈一样，直到回家那一天。从那以后匈奴人一直到蒙古那一代都没盖过屋，一直住帐篷，直到满清入关，他们才又住上屋。不仅住上了屋，还住上很漂亮的屋，不信你到北京看看雍和宫和颐和园去。住帐篷就是要牢记要回家的祖训。
把人家赶出去之后呢，怎么想怎么担心，怕人家又回来。以前赶过河以为有天险阻挡，没想到那河是鸭子河，鸭子都游得过去，又不是长江。所以接受教训，这次要盖一堵很高，很厚，很长的大墙，叫长城。这就是有些中国人很喜欢盖围墙的原因，怕得是里面的人冲出去，又怕外边的人冲进来。不光建围墙，还派了个以前跟人家打过架的弓箭手蹲在墙上看着，一有人上爬就放箭。这样总算是堵住了很多年。
不过人家总有办法绕过那大墙跑过来，于是一个要回来，一个不给人家回来，两边打得甚为激烈。不仅不给回来，还改认了祖宗划清了界限，硬说自己的祖宗是周口店猿人，还指着说自己的脸说：你看你看我的脸，长得不像，说跟人家不是一族的，说人家是外来侵略者。你说胡人把咱们煮了吃，人家说岳飞要拿我们当下酒菜。
于是历史上就有五胡乱华，人家说是华乱五胡；就有靖康之耻，人家说是西出阳关无人烟；就有满清入关，人家说是接到了三桂的请柬；于是人家把住了几千年的帐篷丢了，骑着马又回来了。
于是你躲在显示器后面还在一个劲偷偷骂，八格牙路，打击侵略者！
佛主积习难改
根据佛经记载，释迦佛授记“五五百年有如来出世，名月光菩萨。”
让我想到了什么呢？我说佛主这个人优点很多，很智慧，很聪明，很慈悲，很博爱，很宽容，很超脱。。。但是就有一点不太那个，喜欢盗用别人的身份和名号，始终改不了好偷窃的毛病，可能也是虚荣心导致（也可能是投机性所致）。
释迦这句话有什么毛病呢？五五百年，五五二十五，五五百年就是２，５００年，佛祖身后两千五百年，正是当下，是末世，末法时代。
如来出世，这没什么问题，谁想出世都没什么问题，问题是他这个名为月光菩萨。什么问题？月光菩萨并非是他，一般将月光菩萨联系上的是观世音，甚至嫦娥，但绝对不是如来。
也就是说，当下有＊人出世，将要有大影响，大作为，用现代语说，有很高的人气。但是，这个叫作月光菩萨的，并不是如来转世或者下凡，但是佛祖偏要对弟子说，甚至记载在佛经里，说是他要以月光菩萨之名临世。
达到什么效果呢？效果就是，以后凡是月光菩萨的作为，都要归在如来的头上。
佛主当然是先知，知过去未来，洞悉一切已发生的，正在发生的和将要发生的。他不仅过去偷过太阳神的一头牛，后来继续偷太阳神的椅子，而且预谋偷月光菩萨的帽子。这一记载不要紧，反而成了证明自己行窃的证据。按照佛教说法，可能就是行个方便法吧。又名曰，阳谋。
让我想到了什么呢？我说佛主这个人优点很多，很智慧，很聪明，很慈悲，很博爱，很宽容，很超脱。。。但是就有一点不太那个，喜欢盗用别人的身份和名号，始终改不了好偷窃的毛病，可能也是虚荣心导致（也可能是投机性所致）。
释迦这句话有什么毛病呢？五五百年，五五二十五，五五百年就是２，５００年，佛祖身后两千五百年，正是当下，是末世，末法时代。
如来出世，这没什么问题，谁想出世都没什么问题，问题是他这个名为月光菩萨。什么问题？月光菩萨并非是他，一般将月光菩萨联系上的是观世音，甚至嫦娥，但绝对不是如来。
也就是说，当下有＊人出世，将要有大影响，大作为，用现代语说，有很高的人气。但是，这个叫作月光菩萨的，并不是如来转世或者下凡，但是佛祖偏要对弟子说，甚至记载在佛经里，说是他要以月光菩萨之名临世。
达到什么效果呢？效果就是，以后凡是月光菩萨的作为，都要归在如来的头上。
佛主当然是先知，知过去未来，洞悉一切已发生的，正在发生的和将要发生的。他不仅过去偷过太阳神的一头牛，后来继续偷太阳神的椅子，而且预谋偷月光菩萨的帽子。这一记载不要紧，反而成了证明自己行窃的证据。按照佛教说法，可能就是行个方便法吧。又名曰，阳谋。
撒旦是天龙星座
今天很忙，来不及多写，简要说一下。
发现撒旦跟天龙星座Draco的对应关系，希腊神话中Draco名叫Landon，是个看守果园中一棵金苹果树的百头巨龙，后来天后赫拉要金苹果就派了一位英雄去讨要。英雄用计杀了Landon，得到几个金苹果，但是赫拉对Landon的死很伤心，就把他的尸体放到天上成为Draco座。这个故事直接和伊甸园故事有了联系，同时也和特洛伊之战发生了联系。这就是撒旦是龙是古蛇的说法起源。
耶稣对应的星座也找到了，是一个十字形星座叫Crux，＂C＂音同＂K＂，＂r＂音近＂l＂，因此Crux 和Klux是同一个单词的变体。这就是３K党名字的起源: Ku Klux Klan。十字星座是８８个现代星座中最小的一个，但是也是最显著的一个。它的拉丁名字叫＂十字架＂，并且它被通常被知为＂南方的十字架＂一个十字形的星群所主导。一些学者们相信，耶稣受刑与十字星座在天空的消失有关。
天龙星座共有１５颗星，在天际的北方。埃及吉萨大金字塔内有两条法老的墓道，一个方向对着猎户座Orion，另一个方向对着天龙星座Draco最亮的星Thuban。Draco是龙Dragon的阿拉伯说法。金字塔内王后的墓道方向对着天狼星。这表明，胡夫法老和宁录有关，因为宁录是猎人（对应猎户座），宁录自称龙（对应天龙座），而胡夫王后应该跟森美拉美斯（或者伊西斯）有关，因为伊西斯之星就是天狼星。天狼星被看作猎户座的猎犬。
很有意思的一个考证，有时间继续挖，请大家继续关注。
发现撒旦跟天龙星座Draco的对应关系，希腊神话中Draco名叫Landon，是个看守果园中一棵金苹果树的百头巨龙，后来天后赫拉要金苹果就派了一位英雄去讨要。英雄用计杀了Landon，得到几个金苹果，但是赫拉对Landon的死很伤心，就把他的尸体放到天上成为Draco座。这个故事直接和伊甸园故事有了联系，同时也和特洛伊之战发生了联系。这就是撒旦是龙是古蛇的说法起源。
耶稣对应的星座也找到了，是一个十字形星座叫Crux，＂C＂音同＂K＂，＂r＂音近＂l＂，因此Crux 和Klux是同一个单词的变体。这就是３K党名字的起源: Ku Klux Klan。十字星座是８８个现代星座中最小的一个，但是也是最显著的一个。它的拉丁名字叫＂十字架＂，并且它被通常被知为＂南方的十字架＂一个十字形的星群所主导。一些学者们相信，耶稣受刑与十字星座在天空的消失有关。
天龙星座共有１５颗星，在天际的北方。埃及吉萨大金字塔内有两条法老的墓道，一个方向对着猎户座Orion，另一个方向对着天龙星座Draco最亮的星Thuban。Draco是龙Dragon的阿拉伯说法。金字塔内王后的墓道方向对着天狼星。这表明，胡夫法老和宁录有关，因为宁录是猎人（对应猎户座），宁录自称龙（对应天龙座），而胡夫王后应该跟森美拉美斯（或者伊西斯）有关，因为伊西斯之星就是天狼星。天狼星被看作猎户座的猎犬。
很有意思的一个考证，有时间继续挖，请大家继续关注。
孙中山是建文帝朱允炆的后代！(转帖)
博主早先论证孙中山是建文帝转世，纯粹是从灵魂转世业力的角度进行推理，现在现实证据呈现，证明孙中山和建文帝一脉相承。此证明了我总结的灵魂转世的一个特征理论：祖先必然会转世到其后代中。
建文帝比孙中山早很多，孙中山出生在建文帝后人的家庭，正是祖先朱允炆（建文帝）必然转世到其后代（建文帝后代孙文的家族）家庭中。
朱棣和朱允炆争位，根据下文记述，真相是朱允炆权衡利弊，决定让位于朱棣。朱棣于是决定迁都北京，并实行南北两京制度以安抚朱允炆，并建大报恩寺以报此恩。
这段历史的轮回版本就是袁世凯和孙中山争位，历史再一次重复，孙中山也是权衡利弊以大局为重，决定退位，让位于袁世凯，重演了两人在明初的业力关系。很明显，袁世凯是朱棣转世，而孙中山是朱允炆转世。
这两人更早的前世有着相同的业力纠纷，表现在唐代初年，就是李世民和李建成争夺皇位继承权。李建成和李世民争位的结果就是血溅玄武门，全家连同弟弟李元吉全家都被李世民所杀。可见李建成后世接受教训，每次遇见和对方争位，都采取退让以求自保（这点有些像梁山泊王伦的转世井岗山的王佐）。
因此可见，我一直论证的袁世凯前世是朱棣，朱棣前世是李世民，以及孙文前世是朱允炆，朱允炆前世是李建成的结论完全是正确的！
按照文章说法，武术大师黄飞鸿就是建文帝的宗室，他家和孙文的故乡很近，看照片两人也神似。还有辛亥革命中的同盟会（天地会的后身）的黄兴，也应该是其家族成员。
请看转帖文章：
1) http://forum.book.sina.com.cn/thread-3302711-1-6.html
2) http://bbs.qlwb.com.cn/viewthread.php?tid=306839&extra=page%3D1&sid=9pj3RX
研究至此，有点心得，不便直说，点到即止。我觉得李师傅的前世应该就是建文帝。有人以前问我，说现在有多少多少人信他，上亿了，必然是有因缘的。从这一点我是相信的，且不论此教正邪与否，业力必然是从历史上承袭下来的，是从前的一大政治势力轮回。
比如，他的那些＂洪传＂，让我想起了＂洪门＂和天地会，民间的帮会组织。有很多人把他和洪秀全比较，两人确有很多相似之处，唯一的不同是一个傍了耶教，一个傍了佛教。其实他们搞的既不是耶教，也不是佛教，是洪教。任何别的宗教对于他来说，不过是一把雨伞，他的宗教其实没有宗教的实质，洪教的实质是政治。
有人说他＂洪传＂的目的是为了实现天子梦，大概也不假，毕竟失位让位无穷多次，心里不平，有机会还想再做天子。
还有，不同转世名字上要有连续性，洪门，洪秀全，＊洪＊，都很突出＂洪＂字，特别是李师傅的说教是＂洪传＂，说明这个洪字的确是胎记一般的标志。
孙文跟美国有因缘，曾经定居檀香山，好象还入了美国籍。李师傅也跟美国有因缘，也入了美国籍，大家有兴趣的话，不妨查查他的美国路线，是不是跟孙文的路线有重合。
有人说，孙文不是联俄联共吗？为什么他现在要反共呢？我记得在什么地方看过一篇文章，大概是戏说孙文转世，最后悔的一件事就是早年联俄联共，因为他的国民党最后被俄和共灭了。当年联合也是利益需要，因为对抗满清和军阀势力自身还不强大，需要各方支持，权宜之计而已，并不说明他喜欢共产主义。
我还注意到一件事情，就是有人说李师傅游览什么地方写过什么诗发感慨，好像那意思是说他当年是唐太宗李世民。这说法流传甚久甚广，李师傅是唐太宗李世民转世这一信念被很多＂新洪门＂的弟子所坚信。我想不知道是别人误会了李师傅的感慨还是他故意要借这张皮，他要是对＂玄武门＂事件发感慨，大概也是情不由衷。
当然，他感慨的结果，自然不能解读为＂李建成游故地，遥想当年。＂，而是要解读成＂李世民游故地，遥想当年。＂。毕竟是胜者王侯，败者贼，谁都想当王侯，没有人想当贼，特别是想当王侯还没有当上需要广为为自己正面宣传的时候。借用一下或者盗用一下李世民的当当大名为自己登基作宣传，正是李世民篡其兄帝位的报应了。至于说他是康熙转世，那纯粹是小儿科玩笑，八杆子也打不到边的事。李纯美专为此事发表声明，说她爸从来没有自称过康熙转世，还大骂康熙是胡虏，民族情结十分强烈，很符合天地会的精神。
另外一个＂新洪门＂的大敌，就是大河居一郎（＊＊＊）。好像大河同志跟＂新洪门＂有不共戴天之仇，真是你死我活啊。＂新洪门＂弟子在国际上到处起诉居一郎，说要把之送交国际法庭。竟然哪个国家的法院真的给在北京的大河同志发了传票，当然这是在其退位之后，否则那不是讨死么？势力眼的毛病，不仅中国人有，外国人更有。
我提到楼上主要是因为看见人家报纸对大河居一郎的前世有透彻的分析，从中再对照我现在挖掘的线索，倒是有对应的地方。这个分析既有离奇荒诞的地方，也有逻辑贯通的地方：据说 XX 的天眼了得，看透三世因果，发现居一郎前世是争位失败的李元吉。李元吉死后下地狱（干吗诅咒人家下地狱？千年前的古人跟你何冤何仇啊？），又过了很多不堪的阿鼻地狱生涯投胎成河里的癞蛤蟆，这个癞蛤蟆就是如今曾权势显赫的大河居一郎的前世。因此取名作大河居一郎。
这个说法是其＂官方＂渠道叫嚣得最厉害的一篇论调，不知是受谁的授意而作。为什么攻击的对象是悲惨死去了很多年的李元吉呢？我看历史很多年了，这还是头一次看人家攻击李元吉这个倒霉蛋。为什么一会儿是李世民，一会儿是李元吉呢？大家看出潜台词了没有？唯独没有一个人提李建成！既然是李世民转世，应该最恨李建成对不对？怎么光骂李元吉？这个现象背后有一个＂阴谋论＂，就是装争位成功的李世民，踩争位失败的李元吉，无疑是要做＂李世民第二＂。谁是这个躲在幕后的神秘人物？谁要作＂李世民第二＂呢？当然不是李世民本人，李世民那是＂李世民第一＂，要做＂李世民第二＂的当然就是李建成。
我再解析一下李师傅的名字结构：李起源于李建成，洪起源于洪秀全，最后一个字不了解。最后声明，以上纯属本人理论推理的游戏，希望大家不要当真，俗话说，仁者见仁，智者见智，啥都不见的当胡说好了。
建文帝比孙中山早很多，孙中山出生在建文帝后人的家庭，正是祖先朱允炆（建文帝）必然转世到其后代（建文帝后代孙文的家族）家庭中。
朱棣和朱允炆争位，根据下文记述，真相是朱允炆权衡利弊，决定让位于朱棣。朱棣于是决定迁都北京，并实行南北两京制度以安抚朱允炆，并建大报恩寺以报此恩。
这段历史的轮回版本就是袁世凯和孙中山争位，历史再一次重复，孙中山也是权衡利弊以大局为重，决定退位，让位于袁世凯，重演了两人在明初的业力关系。很明显，袁世凯是朱棣转世，而孙中山是朱允炆转世。
这两人更早的前世有着相同的业力纠纷，表现在唐代初年，就是李世民和李建成争夺皇位继承权。李建成和李世民争位的结果就是血溅玄武门，全家连同弟弟李元吉全家都被李世民所杀。可见李建成后世接受教训，每次遇见和对方争位，都采取退让以求自保（这点有些像梁山泊王伦的转世井岗山的王佐）。
因此可见，我一直论证的袁世凯前世是朱棣，朱棣前世是李世民，以及孙文前世是朱允炆，朱允炆前世是李建成的结论完全是正确的！
按照文章说法，武术大师黄飞鸿就是建文帝的宗室，他家和孙文的故乡很近，看照片两人也神似。还有辛亥革命中的同盟会（天地会的后身）的黄兴，也应该是其家族成员。
请看转帖文章：
1) http://forum.book.sina.com.cn/thread-3302711-1-6.html
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研究至此，有点心得，不便直说，点到即止。我觉得李师傅的前世应该就是建文帝。有人以前问我，说现在有多少多少人信他，上亿了，必然是有因缘的。从这一点我是相信的，且不论此教正邪与否，业力必然是从历史上承袭下来的，是从前的一大政治势力轮回。
比如，他的那些＂洪传＂，让我想起了＂洪门＂和天地会，民间的帮会组织。有很多人把他和洪秀全比较，两人确有很多相似之处，唯一的不同是一个傍了耶教，一个傍了佛教。其实他们搞的既不是耶教，也不是佛教，是洪教。任何别的宗教对于他来说，不过是一把雨伞，他的宗教其实没有宗教的实质，洪教的实质是政治。
有人说他＂洪传＂的目的是为了实现天子梦，大概也不假，毕竟失位让位无穷多次，心里不平，有机会还想再做天子。
还有，不同转世名字上要有连续性，洪门，洪秀全，＊洪＊，都很突出＂洪＂字，特别是李师傅的说教是＂洪传＂，说明这个洪字的确是胎记一般的标志。
孙文跟美国有因缘，曾经定居檀香山，好象还入了美国籍。李师傅也跟美国有因缘，也入了美国籍，大家有兴趣的话，不妨查查他的美国路线，是不是跟孙文的路线有重合。
有人说，孙文不是联俄联共吗？为什么他现在要反共呢？我记得在什么地方看过一篇文章，大概是戏说孙文转世，最后悔的一件事就是早年联俄联共，因为他的国民党最后被俄和共灭了。当年联合也是利益需要，因为对抗满清和军阀势力自身还不强大，需要各方支持，权宜之计而已，并不说明他喜欢共产主义。
我还注意到一件事情，就是有人说李师傅游览什么地方写过什么诗发感慨，好像那意思是说他当年是唐太宗李世民。这说法流传甚久甚广，李师傅是唐太宗李世民转世这一信念被很多＂新洪门＂的弟子所坚信。我想不知道是别人误会了李师傅的感慨还是他故意要借这张皮，他要是对＂玄武门＂事件发感慨，大概也是情不由衷。
当然，他感慨的结果，自然不能解读为＂李建成游故地，遥想当年。＂，而是要解读成＂李世民游故地，遥想当年。＂。毕竟是胜者王侯，败者贼，谁都想当王侯，没有人想当贼，特别是想当王侯还没有当上需要广为为自己正面宣传的时候。借用一下或者盗用一下李世民的当当大名为自己登基作宣传，正是李世民篡其兄帝位的报应了。至于说他是康熙转世，那纯粹是小儿科玩笑，八杆子也打不到边的事。李纯美专为此事发表声明，说她爸从来没有自称过康熙转世，还大骂康熙是胡虏，民族情结十分强烈，很符合天地会的精神。
另外一个＂新洪门＂的大敌，就是大河居一郎（＊＊＊）。好像大河同志跟＂新洪门＂有不共戴天之仇，真是你死我活啊。＂新洪门＂弟子在国际上到处起诉居一郎，说要把之送交国际法庭。竟然哪个国家的法院真的给在北京的大河同志发了传票，当然这是在其退位之后，否则那不是讨死么？势力眼的毛病，不仅中国人有，外国人更有。
我提到楼上主要是因为看见人家报纸对大河居一郎的前世有透彻的分析，从中再对照我现在挖掘的线索，倒是有对应的地方。这个分析既有离奇荒诞的地方，也有逻辑贯通的地方：据说 XX 的天眼了得，看透三世因果，发现居一郎前世是争位失败的李元吉。李元吉死后下地狱（干吗诅咒人家下地狱？千年前的古人跟你何冤何仇啊？），又过了很多不堪的阿鼻地狱生涯投胎成河里的癞蛤蟆，这个癞蛤蟆就是如今曾权势显赫的大河居一郎的前世。因此取名作大河居一郎。
这个说法是其＂官方＂渠道叫嚣得最厉害的一篇论调，不知是受谁的授意而作。为什么攻击的对象是悲惨死去了很多年的李元吉呢？我看历史很多年了，这还是头一次看人家攻击李元吉这个倒霉蛋。为什么一会儿是李世民，一会儿是李元吉呢？大家看出潜台词了没有？唯独没有一个人提李建成！既然是李世民转世，应该最恨李建成对不对？怎么光骂李元吉？这个现象背后有一个＂阴谋论＂，就是装争位成功的李世民，踩争位失败的李元吉，无疑是要做＂李世民第二＂。谁是这个躲在幕后的神秘人物？谁要作＂李世民第二＂呢？当然不是李世民本人，李世民那是＂李世民第一＂，要做＂李世民第二＂的当然就是李建成。
我再解析一下李师傅的名字结构：李起源于李建成，洪起源于洪秀全，最后一个字不了解。最后声明，以上纯属本人理论推理的游戏，希望大家不要当真，俗话说，仁者见仁，智者见智，啥都不见的当胡说好了。
南北朝
南北朝宋武帝刘裕是刘邦转世，朱元璋的前世，同时他的一个轮回是刘备。
刘裕生于徐州沛县，葬在南京紫金山，显然表现了刘邦的出身，朱元璋的结局。
南北朝始于刘裕，终于陈，规律是一个完整的循环，他开始的也由他来了结。不信大家找找证据。
东魏由高欢建立，高欢应该是赵匡胤前世，石勒转世；
其妻娄昭君，前世应该是王昭君，因为高欢的一个前世是刘豹，刘豹前世是呼韩邪。高欢也喜欢和亲，比如为了拉拢柔然就娶了蠕蠕公主，历史上好像就他喜欢以＂美男计＂娶亲来积累政治资本，化解政治危机，不仅战场上征服敌人，也喜欢在床上征服敌人。那个向吕后求过婚的冒顿单于也应该是他前世，可惜吕后不中美男计，看穿了他的目的，礼貌拒绝。其他证据待考。
高欢之子高洋，改朝北齐，应该是赵光义前世，他和曹操的一个特征有一比，比如喜欢杀小老婆，还是拆字高手，拆字水平远比老曹还高；还和朱棣有一比，喜欢亲自操大锯廷上肢解朝臣宫女；还抱着爱妾的人腿骨琴高唱李延年帮汉武帝作的曲：佳人难再得.....
高洋不仅使大锯，还整天背着弓箭，看谁不顺眼搭弓就射。无奈他箭法奇好，百发百中，被射者无一幸免。石虎和他有一比。
高洋和勾践一样，开始多年装傻装老实糊弄麻痹对手，整天拖着个大鼻涕，一付弱智的样子。后来机会来了，大鼻涕一抹，顿时英明神武，惊呆一干朝臣。不过高洋的精神分裂症过于严重，不能善始善终，最后杯具了。
高洋是娄太后之子，非常孝顺，但是性子劣起来连老妈也打得头破血流，然而第二天又跑来痛哭求饶，要死要活要上吊。史上说他是真情流露，性情中人。对其母如此，对其他人怎样就不敢说了。
高洋死后５０余年，李世民出生。我想他就是唐朝中期高丽名将高仙芝的前世，而高仙芝的名字也是明末郑家军郑芝龙的名字中芝的来历。
娄太后全称武明娄太后，武明和武则天的大名武照一样，只是在明下少了一空字而已。
此仅为推理，欢迎各位见仁见智，踊跃辩论。
刘裕生于徐州沛县，葬在南京紫金山，显然表现了刘邦的出身，朱元璋的结局。
南北朝始于刘裕，终于陈，规律是一个完整的循环，他开始的也由他来了结。不信大家找找证据。
东魏由高欢建立，高欢应该是赵匡胤前世，石勒转世；
其妻娄昭君，前世应该是王昭君，因为高欢的一个前世是刘豹，刘豹前世是呼韩邪。高欢也喜欢和亲，比如为了拉拢柔然就娶了蠕蠕公主，历史上好像就他喜欢以＂美男计＂娶亲来积累政治资本，化解政治危机，不仅战场上征服敌人，也喜欢在床上征服敌人。那个向吕后求过婚的冒顿单于也应该是他前世，可惜吕后不中美男计，看穿了他的目的，礼貌拒绝。其他证据待考。
高欢之子高洋，改朝北齐，应该是赵光义前世，他和曹操的一个特征有一比，比如喜欢杀小老婆，还是拆字高手，拆字水平远比老曹还高；还和朱棣有一比，喜欢亲自操大锯廷上肢解朝臣宫女；还抱着爱妾的人腿骨琴高唱李延年帮汉武帝作的曲：佳人难再得.....
高洋不仅使大锯，还整天背着弓箭，看谁不顺眼搭弓就射。无奈他箭法奇好，百发百中，被射者无一幸免。石虎和他有一比。
高洋和勾践一样，开始多年装傻装老实糊弄麻痹对手，整天拖着个大鼻涕，一付弱智的样子。后来机会来了，大鼻涕一抹，顿时英明神武，惊呆一干朝臣。不过高洋的精神分裂症过于严重，不能善始善终，最后杯具了。
高洋是娄太后之子，非常孝顺，但是性子劣起来连老妈也打得头破血流，然而第二天又跑来痛哭求饶，要死要活要上吊。史上说他是真情流露，性情中人。对其母如此，对其他人怎样就不敢说了。
高洋死后５０余年，李世民出生。我想他就是唐朝中期高丽名将高仙芝的前世，而高仙芝的名字也是明末郑家军郑芝龙的名字中芝的来历。
娄太后全称武明娄太后，武明和武则天的大名武照一样，只是在明下少了一空字而已。
此仅为推理，欢迎各位见仁见智，踊跃辩论。
中国人的道德悖论
中国人基本上深受佛教影响，更是信奉万恶淫为首，万恶杀生为最恶。
中国人几千年来都是实行的绝对权力的君主制度。要说淫，中国人没有比皇帝更淫的了，要说恶，也没有比皇帝更恶的了，要说杀生，也没有比皇帝杀得更多的了。
按照佛教的定义，中国的皇帝是集万恶于一身的大罪人。包括那些所谓的明君圣君，也是双手沾满鲜血，甚至亲人鲜血，人民鲜血，淫遍天下，后宫爆棚的恶棍。
但是，哪个中国人，包括佛门高僧，不给大罪人大恶人的皇帝三拜九叩，奉为神明的？所有的中国人都在为大恶人大罪人的皇帝服务，受其统治，以之好恶为道德和法律？
难道这就是五千年博大精深之古老文明的精英？
结论是，按照中国人的宗教和道德，中国人自古以来就是一群事奉魔鬼听命于恶棍的小妖群魔。
真是奇哉怪也！
中国人几千年来都是实行的绝对权力的君主制度。要说淫，中国人没有比皇帝更淫的了，要说恶，也没有比皇帝更恶的了，要说杀生，也没有比皇帝杀得更多的了。
按照佛教的定义，中国的皇帝是集万恶于一身的大罪人。包括那些所谓的明君圣君，也是双手沾满鲜血，甚至亲人鲜血，人民鲜血，淫遍天下，后宫爆棚的恶棍。
但是，哪个中国人，包括佛门高僧，不给大罪人大恶人的皇帝三拜九叩，奉为神明的？所有的中国人都在为大恶人大罪人的皇帝服务，受其统治，以之好恶为道德和法律？
难道这就是五千年博大精深之古老文明的精英？
结论是，按照中国人的宗教和道德，中国人自古以来就是一群事奉魔鬼听命于恶棍的小妖群魔。
真是奇哉怪也！
天狼星人
天狼星，拉丁文sirius（天狼星），来自希腊语(seirios，“闪耀的”) 。它处于大犬星座犬眼睛上，大约离我们有8.7光年。19世纪中叶，一位名叫白塞尔的德国天文学家通过观测，推断天狼星应该还有颗伴星。不久，就找到了一颗伴星，它的亮度为8等星，亮度为主星的万分之一，人的肉眼根本无法看到，天文学界将这颗伴星称为天狼B星Sirius-B，它是一颗由恒星老化爆炸形成红巨星，然后衰变而成的白矮星，密度极大，每立方厘米重达100吨。
古老的观测中将天狼星描述为一颗红色的星,今天天狼星是蓝白色时期，但从红巨星大爆炸到衰变成白矮星，一般需要几百万年的时间，人类真的看到过红巨星时代的天狼星系？
20世纪三四十年代，法国人类学者马塞尔·格里奥和杰曼·迪特尔伦深入非洲马里共和国西部与世隔绝的荒漠地带进行考察，偶然发现了一个叫多贡Dogon的土著部落，当时还过着原始人一样的生活。但这个落后的部族却让法国科学家和全世界大吃了一惊。
他们告诉来访的法国人说：天狼星还有两颗伴星，其中一颗叫"波托罗"(“托罗”的意思是“星星”，“波”是非洲出产的一种谷物，多贡人认为“波”是颗粒最小的谷物。)，"波"星是所有星中最小而最重的星，当人类在地球上出现后不久，"波"星突然发生大爆炸，以后逐渐变暗，天狼星的颜色变化就与这次大爆炸有关（完全符合白矮星Sirius-B的所有现象）。更令人惊讶的是，多贡人竟然知道天狼星的公转周期是50个地球年，符合现代天文观测的实际数字——50.04（+/-0.9）年！
多贡人还说天狼星系还有第三颗星并称之为“埃梅雅”星，那是一颗纯水的星，它的公转周期也是50个地球年，那里生活着智慧生命。
多贡人相信，称做Nommo的两栖人从天狼星系到达地球，并带来和文化艺术，他们描述了天狼星系彼此环绕旋转创造的类DNA图样，称为宇宙之轴，物质和灵魂产生于一个伟大的螺旋运动中。在多贡人的图画和舞蹈中，都保留着有关“诺母”的传说。
人们无法想象，一个与世隔绝的土著部落数千年前对天狼星的了解竟比现代天文学家还要多，他们的这些知识是从哪里学到的呢？
但是天文学家只发现了一颗伴星Sirius-B，而且是生命不能生存的白矮星（或过去的恒星和后来的红巨星）。自从1894以来观察到天狼星B的轨道不规则,让人想到存在着第三颗小伴星，但是未明确的得到确认。1995年两位法国学者Daniel Benest和J.L. Duvent,在享有声望的杂志《天文学》和《天体物理学》发表了文章： 根据天狼星系统运动为观测基础，有存在很小的第三星的可能。
真的存在天狼星第三星--“埃梅雅”？至今仍是个迷
根据多贡人的传说，我们是否可以设想：天狼星人来到地球，并传播过文明。
可兰经
Yusufali: That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star) 他是（天狼星的）上帝/领主 (强大的星);
Pickthal And that He it is Who is the Lord of Sirius他是（天狼星的）上帝/领主;
Shakir: And that He is the Lord of the Sirius他是（天狼星的）上帝/领主;
古埃及
古埃及文化中，天狼星被人是他们宗教系统天文学上的基础。它是奥斯里斯的妻子伊希斯的化身, 奥斯里斯在天空中以猎户星座出现。天狼星在古埃及文明中也代表母性。据观测，金字塔中法老的冥道（死后灵魂超生的狭长通道）指向Orion猎户座大星云，而皇后的冥道指向天狼星，还有其他冥道指向金牛座昂宿星团等。（这些外星人都有来到地球的证据，特别是昂宿星人，大家可以搜索到很多资料）
有人说人类来自某个外星，但我认为不一定是来自某个外星或者某个种族。
更可能是多个外星种族曾经到过地球传授知识、或与地球人混血、或促进地球人文明和进化。 或者地球上不同种族有不同的外星生命影响过。
以上所述，我们可以推断，天狼星人并非来自已发现的恒星-天狼星A和白矮星的B（生物无法生存），而是来自天狼第三星（埃梅雅），这个布满水的星球生活着先进的两栖人类，曾到过地球。
天狼第三星可能未被发现，可能已经毁灭。但我们也应该注意到恒星和行星的区别，天狼第三星很可能是能有生命的行星，那么人类观测到的可能行就很小了。也许人类会有一天揭开此谜团。
后面还会介绍一些涉及人类文明轮回的资料，大家慢慢看。
古老的观测中将天狼星描述为一颗红色的星,今天天狼星是蓝白色时期，但从红巨星大爆炸到衰变成白矮星，一般需要几百万年的时间，人类真的看到过红巨星时代的天狼星系？
20世纪三四十年代，法国人类学者马塞尔·格里奥和杰曼·迪特尔伦深入非洲马里共和国西部与世隔绝的荒漠地带进行考察，偶然发现了一个叫多贡Dogon的土著部落，当时还过着原始人一样的生活。但这个落后的部族却让法国科学家和全世界大吃了一惊。
他们告诉来访的法国人说：天狼星还有两颗伴星，其中一颗叫"波托罗"(“托罗”的意思是“星星”，“波”是非洲出产的一种谷物，多贡人认为“波”是颗粒最小的谷物。)，"波"星是所有星中最小而最重的星，当人类在地球上出现后不久，"波"星突然发生大爆炸，以后逐渐变暗，天狼星的颜色变化就与这次大爆炸有关（完全符合白矮星Sirius-B的所有现象）。更令人惊讶的是，多贡人竟然知道天狼星的公转周期是50个地球年，符合现代天文观测的实际数字——50.04（+/-0.9）年！
多贡人还说天狼星系还有第三颗星并称之为“埃梅雅”星，那是一颗纯水的星，它的公转周期也是50个地球年，那里生活着智慧生命。
多贡人相信，称做Nommo的两栖人从天狼星系到达地球，并带来和文化艺术，他们描述了天狼星系彼此环绕旋转创造的类DNA图样，称为宇宙之轴，物质和灵魂产生于一个伟大的螺旋运动中。在多贡人的图画和舞蹈中，都保留着有关“诺母”的传说。
人们无法想象，一个与世隔绝的土著部落数千年前对天狼星的了解竟比现代天文学家还要多，他们的这些知识是从哪里学到的呢？
但是天文学家只发现了一颗伴星Sirius-B，而且是生命不能生存的白矮星（或过去的恒星和后来的红巨星）。自从1894以来观察到天狼星B的轨道不规则,让人想到存在着第三颗小伴星，但是未明确的得到确认。1995年两位法国学者Daniel Benest和J.L. Duvent,在享有声望的杂志《天文学》和《天体物理学》发表了文章： 根据天狼星系统运动为观测基础，有存在很小的第三星的可能。
真的存在天狼星第三星--“埃梅雅”？至今仍是个迷
根据多贡人的传说，我们是否可以设想：天狼星人来到地球，并传播过文明。
可兰经
Yusufali: That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star) 他是（天狼星的）上帝/领主 (强大的星);
Pickthal And that He it is Who is the Lord of Sirius他是（天狼星的）上帝/领主;
Shakir: And that He is the Lord of the Sirius他是（天狼星的）上帝/领主;
古埃及
古埃及文化中，天狼星被人是他们宗教系统天文学上的基础。它是奥斯里斯的妻子伊希斯的化身, 奥斯里斯在天空中以猎户星座出现。天狼星在古埃及文明中也代表母性。据观测，金字塔中法老的冥道（死后灵魂超生的狭长通道）指向Orion猎户座大星云，而皇后的冥道指向天狼星，还有其他冥道指向金牛座昂宿星团等。（这些外星人都有来到地球的证据，特别是昂宿星人，大家可以搜索到很多资料）
有人说人类来自某个外星，但我认为不一定是来自某个外星或者某个种族。
更可能是多个外星种族曾经到过地球传授知识、或与地球人混血、或促进地球人文明和进化。 或者地球上不同种族有不同的外星生命影响过。
以上所述，我们可以推断，天狼星人并非来自已发现的恒星-天狼星A和白矮星的B（生物无法生存），而是来自天狼第三星（埃梅雅），这个布满水的星球生活着先进的两栖人类，曾到过地球。
天狼第三星可能未被发现，可能已经毁灭。但我们也应该注意到恒星和行星的区别，天狼第三星很可能是能有生命的行星，那么人类观测到的可能行就很小了。也许人类会有一天揭开此谜团。
后面还会介绍一些涉及人类文明轮回的资料，大家慢慢看。
天狼星
Sirius
天狼星
Hubble X-Ray
哈勃X光
Sirius is the brightest star in the nighttime sky, with a visual apparent magnitude of -1.46. It is located in the constellation Canis Major. Its name comes from the Latin sirius, from Greek(seirios, "glowing"). It is situated in the eye of the greater dog Canis Major, therefore it is known as the \'Dog Star\'.
天狼星在夜晚的天空中是最明亮的星星，视星等级为-1.46。它位于大犬星座。它的名字来自拉丁文sirius（天狼星），来自希腊语(seirios，“闪耀的”) 它处于大犬星座犬眼睛上，因此它是以‘天狼星\'闻名。
Sirius can be seen from every inhabited region of the Earth\'s surface and, in the Northern Hemisphere, is known as a vertex of the \'Winter Triangle.\'
地球表面每个有人居住的地方都能看到天狼星，在北半球中，以‘冬天三角形\'的一个顶点闻名。
At a distance of 2.6 pc or 8.57 light years, Sirius is also one of the nearest stars to Earth. The best time of year to view it is around January 1, when it reaches the meridian at midnight.
距离为2.6 pc或8.57光年，天狼星也是离地球最近的星星之一。每年观察的最好时间是在1月份左右，这个时候它到达午夜子午线。
To locate Sirius ... When looking at the constellation Orion, locate Orion\'s belt which are the three bright stars in a row. Follow an imaginary line through these stars to Sirius which is just above the horizon.
找出天狼星的位置...当看着猎户星座的时候,定出接连三个明亮的星星排成一排的猎户星座带位置。随后通过这些星星到刚好是在地平线上的天狼星想像连线。
Belt of Orion and the Great Pyramid
猎户星座带和大金字塔
Sirius - Queens Chamber [Feminine] - The Pleiades [Sister Stars]
Orion - Kings Chamber - Thuban
Thuban - Gold - Snake - Alpha Draconis - Reptilians - DNA
It was the pole star when the pyramids were built.
Seamen called it \'The Dragon\'s Tail\'.
天狼星-皇后的房间[女性的]-昴宿星(团)[姊妹星]
猎户座-国王房间-紫微右垣
紫微右垣-黄金-蛇-α天龙座流星群-爬虫类动物-DNA
当金字塔被建造的时候,它是北极星。
水手称它为‘龙尾\'。
Sirius B
天狼星B
From 1834 to 1844 some irregularities were noticed in the movement of Sirius by F.W. Bessel. It was supposed that Sirius must be affected by a second star, and in 1862 a faint companion star was finally detected by Alvan Clark, and it was named Sirius B.
从1834年到1844年F.W. Bessel注意到天狼星运动的一些不规则性。据猜测天狼星一定受到第二颗星作用影响，而在1862年Alvan Clark发现一颗暗淡的伴星，就把它取名为天狼星B。
In 1862 Alvan Graham Clark discovered the companion, which is called Sirius B, or affectionately "the Pup". The visible star is now sometimes known as Sirius A. The two stars orbit each other with a separation of about 20 AU and a period of close to 50 years.
在1862年Alvan Graham Clark发现了伴星，它被称作天狼星B,或亲切地称为“小子”。现在有时看见的星是以天狼星A闻名，二个星运行轨道彼此分离大约20 AU 和接近50光年一个周期。
In 1915 astronomers at the Mount Wilson Observatory determined that Sirius B was a white dwarf star , the first to be discovered. This means that Sirius B must have originally been by far the more massive of the two, since it has already evolved off the main sequence.
在1915年天文学家在威尔逊天文台测定天狼星B是一白矮星，是第一次发现的。这意谓天狼星B本来一定具有到目前为止两倍的更大质量，因为它已经进化到了主星序。
In 1920 the first spectrum of Sirius B was obtained at Mount Wilson Obvservatory. Sirius B although small and faint and about 10,000 times dimmer than Sirius A is extremely dense and heavy enough to exert influence on Sirius A. The pull of its gravity caused Sirius\' wavy movement.
在1920年威尔逊天文台获得了天狼星B最初的光谱。天狼星B虽然小和暗淡，大约 比天狼星A暗淡10,000倍，天狼星B相当致密和重足以对天狼星A产生影响，引力拉力引起了天狼星摇摆运动。
In 1970 the first photograph was taken of Sirius B by Dr. Irving W. Lendenblad of the US Naval Observatory.
在1970年美国海军的天文台的Irving W. Lendenblad博士拍到了天狼星B第一张照片。
Sirius B is invisible to the naked eye but packs almost the entire mass of our sun into a globe only 4 times as large as the Earth. Sirius B\'s surface is 300 times harder than diamonds, while its interior has a density 3,000 times that of diamonds. Spinning on its axis about 23 times a minute, it generates huge magnetic fields around it.
天狼星B是肉眼不可见的，但是几乎将我们太阳的整个质量压进只有地球4倍大的球体内。天狼星B的表面比金钢石硬300倍，而它内部密度是金钢石的3,000倍。围绕它轴旋转一分钟23次，在它周围产生极大的磁场。
The two stars, Sirius A and Sirius B move around each other, constantly exchanging particles. Because of its greater density and magnetic field, Sirius B takes the lion\'s share, taking gases and materials off of its larger host body.
二颗星星，天狼星A和天狼星B彼此环绕移动，经常地交换微粒。因为它更大的密度和极强的磁场，天狼星B大块朵颐，捕获气体和原料壮大自己。
Sirius B has a super-heavy gravitationally powerful star made of concentrated super-dense matter (essence) with the number 50 associated with it (describing its orbital period).
天狼星B具有50号(描述它的轨道周期)以超密度物质(要素)组成的超重力引力星。
DNA Effect
DNA作用
Every 49.9 years, Sirius A and B, come as close together as their orbits allow, creating huge magnetic storms between them. As they approach each other, the stars both begin to spin faster as tidal forces become stronger, finally flip-flopping over, actually trading places with each other. This energy is eventually released to flow on magnetic field lines to the Sun, which transmits it like a lens to all the planets.
每49.9年，天狼星A和B，出现如它们的行星轨道那样地接近，在它们之间引起巨大的磁暴。当它们彼此靠近的时候,两颗星都开始旋转更快因为潮汐力变得更强大，最后倒转，实际上彼此改变位置。这个能量被最后释放以磁场线扰动到达太阳，太阳像一个透镜那样将它传送到所有的行星上。
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:38:30
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There are a few unsolved mysteries regarding Sirius.
一些关于天狼星未解决的神秘。
* Firstly, apparent orbital irregularities in Sirius B have been observed since 1894, suggesting a third very small companion star, but this has never been definitely confirmed. Could there be a Sirius C? In 1995 two French researchers, Daniel Benest and J.L. Duvent, authored an article in the prestigious journal Astronomy and Astrophysics with the title Is Sirius a Triple Star? and suggested (based on observations of motions in the Sirius system) there is a small third star there. They thought the star was probably of a type known as a brown dwarf and only had about .05 the mass of Sirius B.
第一，自从1894以来观察到天狼星B的外观轨道不规则,让人想起第三颗很小的伴星，但是这从未明确的得到确认。是一颗天狼星C? 在1995年两位法国研究员，Daniel Benest和J.L. Duvent,在享有声望的杂志天文学和天体物理学上用标题天狼星一颗三合星发表了一篇文章? 并建议(以天狼星系统运动观测为基础)在那里有一颗小的第三星存在。他们想该星或许是熟知的褐矮星的一个类型和质量只有天狼星B的0.05。
* Secondly, ancient observations of Sirius describe it as a red star, when today Sirius A is bluish white. The possibility that stellar evolution of either Sirius A or Sirius B could be responsible for this discrepancy is rejected by astronomers on the grounds that the timescale of thousands of years is too short and that there is no sign of the nebulosity in the system that would be expected had such a change taken place. Alternative explanations are either that the description as red is a poetic metaphor for ill fortune, or that the dramatic scintillations of the star when it was observed rising left the viewer with the impression that it was red.
第二，古老观测将天狼星描述为一颗红色的星,今天天狼星是蓝白色时期。恒星演化的可能性要么是天狼星A要么是天狼星B造成的差异，地球上科学家不认可这种看法，数千年的时间刻度太短，在系统内没有星云状物的迹象,在这系统内认为这可能性会发生的。二者之一的要么是描写成红色是有病的命运诗的隐喻, 要么就是星星不停地闪烁，当观察它升降时，观察者印象里它是红色的。（译者注：其实就是星星的能级提高，颜色相应变化的原因。）
Sirius has several meanings
天狼星有好几个含义
* Transition Stage - Moving consciousness from one reality or frequency - to another
* 过渡阶段-从一个实相或频率的移动知觉意识-到另一个
* Spirit of Wisdom - Zoroastrian translation
* 智慧的灵魂-索罗亚斯德转换
* Brightly Radiating One - The Shining Ones
* 明亮辐射一-光亮的一
Mythology and Metaphysics
神话及宇宙哲学
In the astrology of the Middle Ages, Sirius was a Behenian fixed star, associated with beryl and juniper.
在中世纪的占星术里，天狼星是一颗Behenian 恒星，与绿玉石和刺柏相关联。
Its kabbalistic symbol was listed by Cornelius Agrippa.
Cornelius Agrippa列出了它的卡巴拉符号。
In the Sumerian Civilization, predating the Egyptians, their epic poem Epic of Gilgamesh describes a dream of Gilgamesh where the hero is drawn irresistibly to a heavy star that cannot be lifted despite immense effort. This star descends from heaven to him and is described as having a very \'potent essence\' and being "the God of heaven". Gilgamesh had for his companions, 50 oarsmen in the great ship, Argo, a constellation bordering Canis Major, where Sirius is found.
在早先的埃及人的闪族人文明中，他们的史诗吉尔伽美什诗描述了吉尔伽美什国王的梦想，在这里英雄无能为力地受一颗重星吸引，不管他如何努力不能够被提升。这颗星将他从天堂降下来，并且他被形容为具有‘有效特质’以及为“天堂的神”。吉尔伽美什拥有他的伴随者,50名oarsmen在南船座大船上，它是大犬星座旁边的星座，是天狼星被发现的地方。
In Greek mythology, Orion\'s dog became Sirius. The Greeks also associated Sirius with the heat of summer - calling it Seirios, often translated \'the scorcher\'.
在希腊神话中，猎户星犬变成了天狼星。希腊人也将天狼星和夏季的热联系起来 -称它为Seirios，时常转化成‘大热天’。
Dogon
The Dogon describe this \'star\' specifically as having a circle of reddish rays around it, and this circle of rays is \'like a spot spreading\' but remaining the same size. The Dogon are a West African tribe who have known about - and worshipped - Sirius A and its twin the invisible star Sirius B, for the past 5,000 years. They are have also been aware of the planets circle the sun in ellipitcal orbits, the four moons of Jupiter and the rings of Saturn.
Dogon明确地将这‘星\'描述成具有围绕它微红的一圈光线，而且这圈光线是‘像扩散开来的点\'，只是大小仍然保持不变。Dogon 是已知的西非洲部落-敬神-天狼星A和过去的5,000年它的成对不可见的天狼星B。 他们也已经知道行星围绕太阳椭圆形轨道，木星的四个月亮和土星环。
They say that Sirius B is immensely heavy, invisible, very small, yet extremely powerful. Their understanding of the two stars\' orbits coincides exactly with modern astronomical findings, yet was arrived at thousands of years before it was scientifically proven.
他们说天狼星B非常重，不可见，很小，然而引力非常大。在它被科学地证明之前，他们对二颗星的轨道理解完全地与数千年后来临的现代天文学发现结果相一致。
They also claim that a third star Emme Ya - Sorghum Female - exists in the Sirius system. Larger and lighter than Sirius B, this star revolves around Sirius A as well.
他们也宣称第三星Emme Ya - Sorghum Female-在天狼星系统中存在。比天狼星B更大和亮，这个星一样围绕天狼星A旋转。
The Dogon also believe that approximately 5,000 years ago, Amphibious Gods, called Nommo, came to Earth in three legged space ships from the Sirius Star System. They have described perfectly the DNA pattern made by this elliptical orbit created by the two stars as they rotate make around each other. They believe Sirius to be the axis of the universe, and from it all matter and all souls are produced in a great spiral motion.
Dogon也同样相信大约5,000年前,称做Nommo两栖上帝从天狼星系统乘三条腿的太空船到达地球。他们完全地描述了靠这二颗星彼此环绕旋转，创造的椭圆行星轨道组成的DNA图样。他们认为天狼星是宇宙的轴，而且从它而来全部物质和所有的灵魂产生于一个伟大的螺旋运动中。
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:48:06
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The Quran - An-najm - The Star
可兰经 - An-najm - The Star
053.049
Yusufali: That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star);
Pickthal And that He it is Who is the Lord of Sirius;
Shakir: And that He is the Lord of the Sirius;
Yusufali:他是天狼星的上帝 (有力量的星);
Pickthal以及他是天狼星的上帝;
Shakir:而且他是天狼星的上帝;
Ancient Egypt
古埃及
Sirius was astronomically the foundation of their entire religious system. It was the embodiment of Isis, wife and consort of the god Osiris, who appeared in the sky as Orion.
天狼星是他们全部宗教系统天文学上的基础。它是妻子伊希斯和她的配偶奥斯里斯的化身, 奥斯里斯在天空中以猎户星座出现。
Ancient Egyptians called Sirius the \'Dog Star\', after their god Osiris, whose head in pictograms resembled that of a dog. In Egypt, Sirius shines for most of the summer, and since it is such a bright star, the Egyptians actually believed that the additional light from this nearby star was responsible for the summer heat. This of course is not true. However the origin of the phrase \'the dog days of summer\' comes from this ancient belief - the \'dog star\' being the root of this common saying!
古埃及人称天狼星‘犬星\'，在他们的奥斯里斯神之后，他的象形图片的头类似狗脑袋。在埃及，天狼星将近照耀整个夏季，而因为它是这样一颗明亮的星，埃及人实际上认为来自这个附近的星其它光是造成夏季酷热的原因。这当然不是真实的。然而成语‘夏季狗天\' 就源自这古老的信念-‘犬星\'就是这俗谚的根源!
The Star of Isis is called Sothis or Sirius - looking much like an eclipse.
伊希斯星被称做Sothis或天狼星-看起来非常像一月蚀
Sothis
天狼星
The Goddess Sothis, Sopdet, Sepdet - personified the \'dog star\' Sirius. This star was the most important of the stars to the ancient Egyptians, and the heliacal rising of this star came at the time of inundation and the start of the Egyptian New Year. The marked the Summer solstice. As a goddess of the inundation, Sothis was a goddess of fertility. She also was linked to the pharaoh and his journey in the afterlife.
女神Sothis，Sopdet,Sepdet- 赋予‘犬星\'天狼星人格化。这颗星对古埃及人来讲是最重要的星，而且这颗星与太阳一同升起的时间就是洪水和埃及新年开始的时间。这一天标记为夏至。作为一位洪水女神，Sothis是一位丰收女神。她也同样跟法老和他死后的旅程联系在一起。
Sothis, and her husband, the god Sah, came to be viewed as manifestations of Isis and Osiris.
天狼星和他的丈夫塞斯神，被认为是以伊希斯和奥斯里斯显现。
She was represented as a woman with a star on top of her headdress, or as a seated cow with a plant between her horns (just as Seshat\'s hieroglyph might have been a flower or a star) as depicted on an ivory tablet of King Djer. The plant may have been symbolic of the year, and thus linking her to the yearly rising of Sirius and the New Year. She was very occasionally depicted as a large dog, or in Roman times, as the goddess Isis-Sopdet, she was shown riding side-saddle on a large dog.
她被描写成头饰上戴着星星的女人或置于她角状物之间的星星(就像Seshat的象形文字，可能是一朵花或一颗星星)如同象牙制成王冠上的象牙石片。这东西可能是年龄的象征, 这样就可以因她想起年年的天狼星升起和新年。她有时候被同样地描述成一条大狗，或在罗马时期，如女神伊希斯Sopdet，她被显示成骑坐在一条大狗一旁。
Sirius was both the most important star of ancient Egyptian astronomy, and one of the Decans (star groups into which the night sky was divided, with each group appearing for ten days annually). The heliacal rising (the first night that Sirius is seen, just before dawn) was noticed every year during July, and the Egyptians used this to mark the start of the New Year (\'The Opening of the Year\'). It was celebrated with a festival known as \'The Coming of Sopdet\'.
天狼星和黄道之一(聚集在夜空的星星是分开的,由于每个星系每年出现十天) 是古埃及天文学两颗最重要的星星。每年的七月期间注意到太阳的升起(看见天狼星升起的第一晚,正好是破晓之前)，而埃及人用它标记新年(‘新年的开始\') 它是以人所皆知的节日‘Sopdet的来临\'来庆祝。
Even as early as the 1st Dynasty, she was known as \'the bringer of the new year and the Nile flood\'. When Sirius appeared in the sky each year, the Nile generally started to flood and bring fertility to the land. The ancient Egyptians connected the two events, and so Sopdet took on the aspects of a goddess of not only the star and of the inundation, but of the fertility that came to the land of Egypt with the flood. The flood and the rising of Sirius also marked the ancient Egyptian New Year, and so she also was thought of as a goddess of the New Year.
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:49:09
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甚至第一个王朝代的早期, 她是以‘新年和尼罗河洪水带来者\'闻名。当天狼星每年在天空中出现的时候，尼罗河通常开始泛滥而且给陆地带来肥料。古埃及人把这二个事件联系起来，而因此Sopdet不仅具有星星的女神形象和具有洪水的一面，而且随洪水把肥料带到埃及陆地上。洪水和天狼星的升起标志着古埃及的新年，而且也同样认为是一位新年女神。
Her aspect of being a fertility goddess was not just linked to the Nile. By the Middle Kingdom, she was believed to be a mother goddess, and a nurse goddess, changing her from a goddess of agriculture to a goddess of motherhood. This probably was due to her strong connection with the mother-goddess Isis. Not just a goddess of the waters of the inundation, Sopdet had another link with water - she was believed to cleanse the pharaoh in the afterlife. It is interesting to note that the embalming of the dead took seventy days - the same amount of time that Sirius was not seen in the sky, before it\'s yearly rising. She was a goddess of fertility to both the living and the dead.
她丰收女神的样子不单是与尼罗河有联系。到王朝中期，她被认为是一位母亲女神和一位看护女神，她从一位农业女神变到一位母亲身份的女神。这或许由于她牢固地与母亲-女神伊希斯联系一起。不只是一位洪水水域女神，Sopdet与水有另外一个联系-她被认为去净化死后的法老。注意到死的尸体防腐花费七十天是有趣的-在天空中看不见天狼星同样多的时间，在它每年升起之前。她既是生又是死的一位丰收女神。
In the Pyramid Texts, she is the goddess who prepares yearly sustenance for the pharaoh, \'in this her name of "Year"\'. She is also thought to be a guide in the afterlife for the pharaoh, letting him fly into the sky to join the gods, showing him \'goodly roads\' in the Field of Reeds and helping him become one of the imperishable stars. She was thought to be living on the horizon, encircled by the Duat.
在金字塔铭文里，她是为法老每年准备食物的女神，在这里她用“年”的名字。 她也被认为是法老死后的一个引领者,让他进入天空结合神,给他展现苇塘里（Field of Reeds）‘好的道路’而且帮助他成为不朽的星星之一。她也认为是居住在地平线上,被Duat环绕。
In the Pyramid Texts, paralleling the story of Osiris and Isis, the pharaoh was believed to have had a child with Sopdet: "Your sister Isis comes to you rejoicing for love of you. You have placed her on your phallus and your seed issues into her, she being ready as Sopdet, and Horus-Soped has come forth from you as Horus who is in Sopdet."
在金字塔铭文里，与之类似的是奥斯里斯和伊希斯的故事，法老被认为拥有一位子女Sopdet:“你的姊妹伊希斯为你爱的欣喜走近你。你将她放进你的阴茎里而你的精子流出进入她，她正为Sopdet准备着，而何露斯-莎批由你出现成为Sopdet里的何露斯。”
Sopdet was believed to be wife of Sah (the star Orion) and the mother of Soped (Sopdu). She was also thought to give birth to the Morning Star (Venus), the pharaoh being described as the father in the Pyramid Texts. She was linked closely with Isis, just as Sah and Soped were linked with Osiris and Horus. In \'The Lamentations of Isis and Nephthys for Osiris\', Isis calls herself Sopdet, saying that she will follow Osiris in the heaven. Sopdet was also connected to the goddess Satet at Abu (Elephantine).
Sopdet被认为是塞斯(猎户星座)的妻子和莎披(Sopdu)的母亲。她也被认为出生于晨星(金星)，在金字塔铭文里被描述为法老的父亲。她与伊希斯紧密地联系一起,正如塞斯和莎披被与奥斯里斯和何露斯联系那样。在伊希斯和Nephthys为奥斯里斯耶利米哀歌(简称《哀歌》,系《旧约圣经》中一卷)里，伊希斯称她自己为Sopdet, 说她在天堂里将跟随奥斯里斯。Sopdet也同样跟在Abu(Elephantine)的女神Satet联系一起。
She was also given a masculine aspect, and linked with Horus as Sopdet-Horus during the Middle Kingdom. She was also linked with Anubis during Greek Times as Sopdet-Anubis, probably because of the iconography of her as a god, or riding on the back of a dog. She was also linked with other goddesses such as Hathor -- Bast and Anqet, the Embracer, Goddess of Fertility and the Nile at Aswan.
她也被赋予一男性相貌，在王国期间与何露斯联系一起成为Sopdet-何露斯。她在希腊时期期间也跟导引亡灵之神联系在一起成为Sopdet-导引亡灵之神,或许因为她被视为神的肖像，或骑在狗背上的原因。她也与其他的女神连接在一起例如(埃及神话中的爱神)哈索尔--Bast 和Anqet，信奉者，丰收女神及阿斯旺尼罗河。
She was worshiped through Egyptian history, from predynastic times, through to the Graeco-Roman period. She was venerated in Per-Soped (Saft al Hinna), in the 20th Nome of Lower Egypt.
她通过埃及的历史受到崇拜,从公元前3100年古埃及的王朝统治以前时期,直到 Graeco-罗马时期。她在每个片段里受到尊敬(Saft al Hinna),在更下的埃及第 20 Nome中。
Blue
蓝色
Sirius is a BLUE-white star.
天狼星是一颗蓝白色星星。
Electricity ... which is part of the electromagnetic spectrum ... when isolated is BLUE in color.
电...它是电磁波谱的一部分...当单独时候就是蓝颜色。
Entities from Sirius were allegedly BLUE.
来自天狼星的实体据说是蓝色。
Royalty - \'Bluebloods\' as they are allegedly descending from this BLUE alien race.
皇权-‘蓝血\'如同他们所谓的从这个蓝色传递下来的外星人族类。
Prophecies often mention the color BLUE.
预言常常提到蓝色。
The Hopi name for Sirius is Blue Star Kachina. "When the Blue Star Kachina makes its appearance in the heavens, the Fifth World will emerge." Hopi Blue Star Prophecy.
霍比人将天狼星命名为是蓝星Kachina。“当蓝星Kachina在天空出现的时候,第五个世界将会浮现”。霍比人蓝星预言。
Blue Star Maiden Crystal Skull
蓝星纯净的水晶头骨
Indigo Children
靛青色孩子
El Morya - Master of The Blue Ray - The Blue Star Kachina
El Morya-蓝色线的主人-蓝星Kachina
If the Dogon are correct - the Nommo Gods are \'Aquatic\': BLUE Water - came from creation - the Collective Flow - FISH - Pisces - Creation - Christ Consciousness - Return of Jesus or a Savior ...though I doubt that will happen in the projected illusion of or reality.
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:50:48
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如果Dogon是正确的-Nommo神是‘水栖的\':深海-来自创造-集体的流动-鱼-双鱼座-创造-基督意识-耶稣或一个救世主再来...虽然我怀疑将会在被投射的幻象中或实相里发生。
Why is Krishna colored blue? "One of the theories is that Vishnu [God] is blue because his association with water therefore all his incarnations including Krishna, are shown as such."
为什么克利须那神是蓝颜色?“理论之一是毗瑟挐[神]水是蓝的，因为跟水联系在一起，因此他所有化身,包括克利须那神也是这样显示。”
Osiris and Isis - Orion and Sirius - Sumer - Enki - Enlil - Mesopotamia - Dogons - Nommo - Nibiru - Reptoids - our reptilian brain - merging of the right/left sides of our brain - duality - polarity - aliens returning for the gold which is metaphor for the alchemy of time and consciousness.
奥斯里斯和伊希斯-猎户星座和天狼星- Sumer-Enki-Enlil-美索不达米亚- Dogons- Nommo- Nibiru- Reptoids- 我们爬虫类的脑-我们左右脑的融合-二元性-极性-外星人为时间和意识炼金术隐喻的黄金返回。
ASTRONOMY INDEX
天文学索引
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天狼星
Hubble X-Ray
哈勃X光
Sirius is the brightest star in the nighttime sky, with a visual apparent magnitude of -1.46. It is located in the constellation Canis Major. Its name comes from the Latin sirius, from Greek(seirios, "glowing"). It is situated in the eye of the greater dog Canis Major, therefore it is known as the \'Dog Star\'.
天狼星在夜晚的天空中是最明亮的星星，视星等级为-1.46。它位于大犬星座。它的名字来自拉丁文sirius（天狼星），来自希腊语(seirios，“闪耀的”) 它处于大犬星座犬眼睛上，因此它是以‘天狼星\'闻名。
Sirius can be seen from every inhabited region of the Earth\'s surface and, in the Northern Hemisphere, is known as a vertex of the \'Winter Triangle.\'
地球表面每个有人居住的地方都能看到天狼星，在北半球中，以‘冬天三角形\'的一个顶点闻名。
At a distance of 2.6 pc or 8.57 light years, Sirius is also one of the nearest stars to Earth. The best time of year to view it is around January 1, when it reaches the meridian at midnight.
距离为2.6 pc或8.57光年，天狼星也是离地球最近的星星之一。每年观察的最好时间是在1月份左右，这个时候它到达午夜子午线。
To locate Sirius ... When looking at the constellation Orion, locate Orion\'s belt which are the three bright stars in a row. Follow an imaginary line through these stars to Sirius which is just above the horizon.
找出天狼星的位置...当看着猎户星座的时候,定出接连三个明亮的星星排成一排的猎户星座带位置。随后通过这些星星到刚好是在地平线上的天狼星想像连线。
Belt of Orion and the Great Pyramid
猎户星座带和大金字塔
Sirius - Queens Chamber [Feminine] - The Pleiades [Sister Stars]
Orion - Kings Chamber - Thuban
Thuban - Gold - Snake - Alpha Draconis - Reptilians - DNA
It was the pole star when the pyramids were built.
Seamen called it \'The Dragon\'s Tail\'.
天狼星-皇后的房间[女性的]-昴宿星(团)[姊妹星]
猎户座-国王房间-紫微右垣
紫微右垣-黄金-蛇-α天龙座流星群-爬虫类动物-DNA
当金字塔被建造的时候,它是北极星。
水手称它为‘龙尾\'。
Sirius B
天狼星B
From 1834 to 1844 some irregularities were noticed in the movement of Sirius by F.W. Bessel. It was supposed that Sirius must be affected by a second star, and in 1862 a faint companion star was finally detected by Alvan Clark, and it was named Sirius B.
从1834年到1844年F.W. Bessel注意到天狼星运动的一些不规则性。据猜测天狼星一定受到第二颗星作用影响，而在1862年Alvan Clark发现一颗暗淡的伴星，就把它取名为天狼星B。
In 1862 Alvan Graham Clark discovered the companion, which is called Sirius B, or affectionately "the Pup". The visible star is now sometimes known as Sirius A. The two stars orbit each other with a separation of about 20 AU and a period of close to 50 years.
在1862年Alvan Graham Clark发现了伴星，它被称作天狼星B,或亲切地称为“小子”。现在有时看见的星是以天狼星A闻名，二个星运行轨道彼此分离大约20 AU 和接近50光年一个周期。
In 1915 astronomers at the Mount Wilson Observatory determined that Sirius B was a white dwarf star , the first to be discovered. This means that Sirius B must have originally been by far the more massive of the two, since it has already evolved off the main sequence.
在1915年天文学家在威尔逊天文台测定天狼星B是一白矮星，是第一次发现的。这意谓天狼星B本来一定具有到目前为止两倍的更大质量，因为它已经进化到了主星序。
In 1920 the first spectrum of Sirius B was obtained at Mount Wilson Obvservatory. Sirius B although small and faint and about 10,000 times dimmer than Sirius A is extremely dense and heavy enough to exert influence on Sirius A. The pull of its gravity caused Sirius\' wavy movement.
在1920年威尔逊天文台获得了天狼星B最初的光谱。天狼星B虽然小和暗淡，大约 比天狼星A暗淡10,000倍，天狼星B相当致密和重足以对天狼星A产生影响，引力拉力引起了天狼星摇摆运动。
In 1970 the first photograph was taken of Sirius B by Dr. Irving W. Lendenblad of the US Naval Observatory.
在1970年美国海军的天文台的Irving W. Lendenblad博士拍到了天狼星B第一张照片。
Sirius B is invisible to the naked eye but packs almost the entire mass of our sun into a globe only 4 times as large as the Earth. Sirius B\'s surface is 300 times harder than diamonds, while its interior has a density 3,000 times that of diamonds. Spinning on its axis about 23 times a minute, it generates huge magnetic fields around it.
天狼星B是肉眼不可见的，但是几乎将我们太阳的整个质量压进只有地球4倍大的球体内。天狼星B的表面比金钢石硬300倍，而它内部密度是金钢石的3,000倍。围绕它轴旋转一分钟23次，在它周围产生极大的磁场。
The two stars, Sirius A and Sirius B move around each other, constantly exchanging particles. Because of its greater density and magnetic field, Sirius B takes the lion\'s share, taking gases and materials off of its larger host body.
二颗星星，天狼星A和天狼星B彼此环绕移动，经常地交换微粒。因为它更大的密度和极强的磁场，天狼星B大块朵颐，捕获气体和原料壮大自己。
Sirius B has a super-heavy gravitationally powerful star made of concentrated super-dense matter (essence) with the number 50 associated with it (describing its orbital period).
天狼星B具有50号(描述它的轨道周期)以超密度物质(要素)组成的超重力引力星。
DNA Effect
DNA作用
Every 49.9 years, Sirius A and B, come as close together as their orbits allow, creating huge magnetic storms between them. As they approach each other, the stars both begin to spin faster as tidal forces become stronger, finally flip-flopping over, actually trading places with each other. This energy is eventually released to flow on magnetic field lines to the Sun, which transmits it like a lens to all the planets.
每49.9年，天狼星A和B，出现如它们的行星轨道那样地接近，在它们之间引起巨大的磁暴。当它们彼此靠近的时候,两颗星都开始旋转更快因为潮汐力变得更强大，最后倒转，实际上彼此改变位置。这个能量被最后释放以磁场线扰动到达太阳，太阳像一个透镜那样将它传送到所有的行星上。
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:38:30
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There are a few unsolved mysteries regarding Sirius.
一些关于天狼星未解决的神秘。
* Firstly, apparent orbital irregularities in Sirius B have been observed since 1894, suggesting a third very small companion star, but this has never been definitely confirmed. Could there be a Sirius C? In 1995 two French researchers, Daniel Benest and J.L. Duvent, authored an article in the prestigious journal Astronomy and Astrophysics with the title Is Sirius a Triple Star? and suggested (based on observations of motions in the Sirius system) there is a small third star there. They thought the star was probably of a type known as a brown dwarf and only had about .05 the mass of Sirius B.
第一，自从1894以来观察到天狼星B的外观轨道不规则,让人想起第三颗很小的伴星，但是这从未明确的得到确认。是一颗天狼星C? 在1995年两位法国研究员，Daniel Benest和J.L. Duvent,在享有声望的杂志天文学和天体物理学上用标题天狼星一颗三合星发表了一篇文章? 并建议(以天狼星系统运动观测为基础)在那里有一颗小的第三星存在。他们想该星或许是熟知的褐矮星的一个类型和质量只有天狼星B的0.05。
* Secondly, ancient observations of Sirius describe it as a red star, when today Sirius A is bluish white. The possibility that stellar evolution of either Sirius A or Sirius B could be responsible for this discrepancy is rejected by astronomers on the grounds that the timescale of thousands of years is too short and that there is no sign of the nebulosity in the system that would be expected had such a change taken place. Alternative explanations are either that the description as red is a poetic metaphor for ill fortune, or that the dramatic scintillations of the star when it was observed rising left the viewer with the impression that it was red.
第二，古老观测将天狼星描述为一颗红色的星,今天天狼星是蓝白色时期。恒星演化的可能性要么是天狼星A要么是天狼星B造成的差异，地球上科学家不认可这种看法，数千年的时间刻度太短，在系统内没有星云状物的迹象,在这系统内认为这可能性会发生的。二者之一的要么是描写成红色是有病的命运诗的隐喻, 要么就是星星不停地闪烁，当观察它升降时，观察者印象里它是红色的。（译者注：其实就是星星的能级提高，颜色相应变化的原因。）
Sirius has several meanings
天狼星有好几个含义
* Transition Stage - Moving consciousness from one reality or frequency - to another
* 过渡阶段-从一个实相或频率的移动知觉意识-到另一个
* Spirit of Wisdom - Zoroastrian translation
* 智慧的灵魂-索罗亚斯德转换
* Brightly Radiating One - The Shining Ones
* 明亮辐射一-光亮的一
Mythology and Metaphysics
神话及宇宙哲学
In the astrology of the Middle Ages, Sirius was a Behenian fixed star, associated with beryl and juniper.
在中世纪的占星术里，天狼星是一颗Behenian 恒星，与绿玉石和刺柏相关联。
Its kabbalistic symbol was listed by Cornelius Agrippa.
Cornelius Agrippa列出了它的卡巴拉符号。
In the Sumerian Civilization, predating the Egyptians, their epic poem Epic of Gilgamesh describes a dream of Gilgamesh where the hero is drawn irresistibly to a heavy star that cannot be lifted despite immense effort. This star descends from heaven to him and is described as having a very \'potent essence\' and being "the God of heaven". Gilgamesh had for his companions, 50 oarsmen in the great ship, Argo, a constellation bordering Canis Major, where Sirius is found.
在早先的埃及人的闪族人文明中，他们的史诗吉尔伽美什诗描述了吉尔伽美什国王的梦想，在这里英雄无能为力地受一颗重星吸引，不管他如何努力不能够被提升。这颗星将他从天堂降下来，并且他被形容为具有‘有效特质’以及为“天堂的神”。吉尔伽美什拥有他的伴随者,50名oarsmen在南船座大船上，它是大犬星座旁边的星座，是天狼星被发现的地方。
In Greek mythology, Orion\'s dog became Sirius. The Greeks also associated Sirius with the heat of summer - calling it Seirios, often translated \'the scorcher\'.
在希腊神话中，猎户星犬变成了天狼星。希腊人也将天狼星和夏季的热联系起来 -称它为Seirios，时常转化成‘大热天’。
Dogon
The Dogon describe this \'star\' specifically as having a circle of reddish rays around it, and this circle of rays is \'like a spot spreading\' but remaining the same size. The Dogon are a West African tribe who have known about - and worshipped - Sirius A and its twin the invisible star Sirius B, for the past 5,000 years. They are have also been aware of the planets circle the sun in ellipitcal orbits, the four moons of Jupiter and the rings of Saturn.
Dogon明确地将这‘星\'描述成具有围绕它微红的一圈光线，而且这圈光线是‘像扩散开来的点\'，只是大小仍然保持不变。Dogon 是已知的西非洲部落-敬神-天狼星A和过去的5,000年它的成对不可见的天狼星B。 他们也已经知道行星围绕太阳椭圆形轨道，木星的四个月亮和土星环。
They say that Sirius B is immensely heavy, invisible, very small, yet extremely powerful. Their understanding of the two stars\' orbits coincides exactly with modern astronomical findings, yet was arrived at thousands of years before it was scientifically proven.
他们说天狼星B非常重，不可见，很小，然而引力非常大。在它被科学地证明之前，他们对二颗星的轨道理解完全地与数千年后来临的现代天文学发现结果相一致。
They also claim that a third star Emme Ya - Sorghum Female - exists in the Sirius system. Larger and lighter than Sirius B, this star revolves around Sirius A as well.
他们也宣称第三星Emme Ya - Sorghum Female-在天狼星系统中存在。比天狼星B更大和亮，这个星一样围绕天狼星A旋转。
The Dogon also believe that approximately 5,000 years ago, Amphibious Gods, called Nommo, came to Earth in three legged space ships from the Sirius Star System. They have described perfectly the DNA pattern made by this elliptical orbit created by the two stars as they rotate make around each other. They believe Sirius to be the axis of the universe, and from it all matter and all souls are produced in a great spiral motion.
Dogon也同样相信大约5,000年前,称做Nommo两栖上帝从天狼星系统乘三条腿的太空船到达地球。他们完全地描述了靠这二颗星彼此环绕旋转，创造的椭圆行星轨道组成的DNA图样。他们认为天狼星是宇宙的轴，而且从它而来全部物质和所有的灵魂产生于一个伟大的螺旋运动中。
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:48:06
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The Quran - An-najm - The Star
可兰经 - An-najm - The Star
053.049
Yusufali: That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star);
Pickthal And that He it is Who is the Lord of Sirius;
Shakir: And that He is the Lord of the Sirius;
Yusufali:他是天狼星的上帝 (有力量的星);
Pickthal以及他是天狼星的上帝;
Shakir:而且他是天狼星的上帝;
Ancient Egypt
古埃及
Sirius was astronomically the foundation of their entire religious system. It was the embodiment of Isis, wife and consort of the god Osiris, who appeared in the sky as Orion.
天狼星是他们全部宗教系统天文学上的基础。它是妻子伊希斯和她的配偶奥斯里斯的化身, 奥斯里斯在天空中以猎户星座出现。
Ancient Egyptians called Sirius the \'Dog Star\', after their god Osiris, whose head in pictograms resembled that of a dog. In Egypt, Sirius shines for most of the summer, and since it is such a bright star, the Egyptians actually believed that the additional light from this nearby star was responsible for the summer heat. This of course is not true. However the origin of the phrase \'the dog days of summer\' comes from this ancient belief - the \'dog star\' being the root of this common saying!
古埃及人称天狼星‘犬星\'，在他们的奥斯里斯神之后，他的象形图片的头类似狗脑袋。在埃及，天狼星将近照耀整个夏季，而因为它是这样一颗明亮的星，埃及人实际上认为来自这个附近的星其它光是造成夏季酷热的原因。这当然不是真实的。然而成语‘夏季狗天\' 就源自这古老的信念-‘犬星\'就是这俗谚的根源!
The Star of Isis is called Sothis or Sirius - looking much like an eclipse.
伊希斯星被称做Sothis或天狼星-看起来非常像一月蚀
Sothis
天狼星
The Goddess Sothis, Sopdet, Sepdet - personified the \'dog star\' Sirius. This star was the most important of the stars to the ancient Egyptians, and the heliacal rising of this star came at the time of inundation and the start of the Egyptian New Year. The marked the Summer solstice. As a goddess of the inundation, Sothis was a goddess of fertility. She also was linked to the pharaoh and his journey in the afterlife.
女神Sothis，Sopdet,Sepdet- 赋予‘犬星\'天狼星人格化。这颗星对古埃及人来讲是最重要的星，而且这颗星与太阳一同升起的时间就是洪水和埃及新年开始的时间。这一天标记为夏至。作为一位洪水女神，Sothis是一位丰收女神。她也同样跟法老和他死后的旅程联系在一起。
Sothis, and her husband, the god Sah, came to be viewed as manifestations of Isis and Osiris.
天狼星和他的丈夫塞斯神，被认为是以伊希斯和奥斯里斯显现。
She was represented as a woman with a star on top of her headdress, or as a seated cow with a plant between her horns (just as Seshat\'s hieroglyph might have been a flower or a star) as depicted on an ivory tablet of King Djer. The plant may have been symbolic of the year, and thus linking her to the yearly rising of Sirius and the New Year. She was very occasionally depicted as a large dog, or in Roman times, as the goddess Isis-Sopdet, she was shown riding side-saddle on a large dog.
她被描写成头饰上戴着星星的女人或置于她角状物之间的星星(就像Seshat的象形文字，可能是一朵花或一颗星星)如同象牙制成王冠上的象牙石片。这东西可能是年龄的象征, 这样就可以因她想起年年的天狼星升起和新年。她有时候被同样地描述成一条大狗，或在罗马时期，如女神伊希斯Sopdet，她被显示成骑坐在一条大狗一旁。
Sirius was both the most important star of ancient Egyptian astronomy, and one of the Decans (star groups into which the night sky was divided, with each group appearing for ten days annually). The heliacal rising (the first night that Sirius is seen, just before dawn) was noticed every year during July, and the Egyptians used this to mark the start of the New Year (\'The Opening of the Year\'). It was celebrated with a festival known as \'The Coming of Sopdet\'.
天狼星和黄道之一(聚集在夜空的星星是分开的,由于每个星系每年出现十天) 是古埃及天文学两颗最重要的星星。每年的七月期间注意到太阳的升起(看见天狼星升起的第一晚,正好是破晓之前)，而埃及人用它标记新年(‘新年的开始\') 它是以人所皆知的节日‘Sopdet的来临\'来庆祝。
Even as early as the 1st Dynasty, she was known as \'the bringer of the new year and the Nile flood\'. When Sirius appeared in the sky each year, the Nile generally started to flood and bring fertility to the land. The ancient Egyptians connected the two events, and so Sopdet took on the aspects of a goddess of not only the star and of the inundation, but of the fertility that came to the land of Egypt with the flood. The flood and the rising of Sirius also marked the ancient Egyptian New Year, and so she also was thought of as a goddess of the New Year.
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:49:09
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甚至第一个王朝代的早期, 她是以‘新年和尼罗河洪水带来者\'闻名。当天狼星每年在天空中出现的时候，尼罗河通常开始泛滥而且给陆地带来肥料。古埃及人把这二个事件联系起来，而因此Sopdet不仅具有星星的女神形象和具有洪水的一面，而且随洪水把肥料带到埃及陆地上。洪水和天狼星的升起标志着古埃及的新年，而且也同样认为是一位新年女神。
Her aspect of being a fertility goddess was not just linked to the Nile. By the Middle Kingdom, she was believed to be a mother goddess, and a nurse goddess, changing her from a goddess of agriculture to a goddess of motherhood. This probably was due to her strong connection with the mother-goddess Isis. Not just a goddess of the waters of the inundation, Sopdet had another link with water - she was believed to cleanse the pharaoh in the afterlife. It is interesting to note that the embalming of the dead took seventy days - the same amount of time that Sirius was not seen in the sky, before it\'s yearly rising. She was a goddess of fertility to both the living and the dead.
她丰收女神的样子不单是与尼罗河有联系。到王朝中期，她被认为是一位母亲女神和一位看护女神，她从一位农业女神变到一位母亲身份的女神。这或许由于她牢固地与母亲-女神伊希斯联系一起。不只是一位洪水水域女神，Sopdet与水有另外一个联系-她被认为去净化死后的法老。注意到死的尸体防腐花费七十天是有趣的-在天空中看不见天狼星同样多的时间，在它每年升起之前。她既是生又是死的一位丰收女神。
In the Pyramid Texts, she is the goddess who prepares yearly sustenance for the pharaoh, \'in this her name of "Year"\'. She is also thought to be a guide in the afterlife for the pharaoh, letting him fly into the sky to join the gods, showing him \'goodly roads\' in the Field of Reeds and helping him become one of the imperishable stars. She was thought to be living on the horizon, encircled by the Duat.
在金字塔铭文里，她是为法老每年准备食物的女神，在这里她用“年”的名字。 她也被认为是法老死后的一个引领者,让他进入天空结合神,给他展现苇塘里（Field of Reeds）‘好的道路’而且帮助他成为不朽的星星之一。她也认为是居住在地平线上,被Duat环绕。
In the Pyramid Texts, paralleling the story of Osiris and Isis, the pharaoh was believed to have had a child with Sopdet: "Your sister Isis comes to you rejoicing for love of you. You have placed her on your phallus and your seed issues into her, she being ready as Sopdet, and Horus-Soped has come forth from you as Horus who is in Sopdet."
在金字塔铭文里，与之类似的是奥斯里斯和伊希斯的故事，法老被认为拥有一位子女Sopdet:“你的姊妹伊希斯为你爱的欣喜走近你。你将她放进你的阴茎里而你的精子流出进入她，她正为Sopdet准备着，而何露斯-莎批由你出现成为Sopdet里的何露斯。”
Sopdet was believed to be wife of Sah (the star Orion) and the mother of Soped (Sopdu). She was also thought to give birth to the Morning Star (Venus), the pharaoh being described as the father in the Pyramid Texts. She was linked closely with Isis, just as Sah and Soped were linked with Osiris and Horus. In \'The Lamentations of Isis and Nephthys for Osiris\', Isis calls herself Sopdet, saying that she will follow Osiris in the heaven. Sopdet was also connected to the goddess Satet at Abu (Elephantine).
Sopdet被认为是塞斯(猎户星座)的妻子和莎披(Sopdu)的母亲。她也被认为出生于晨星(金星)，在金字塔铭文里被描述为法老的父亲。她与伊希斯紧密地联系一起,正如塞斯和莎披被与奥斯里斯和何露斯联系那样。在伊希斯和Nephthys为奥斯里斯耶利米哀歌(简称《哀歌》,系《旧约圣经》中一卷)里，伊希斯称她自己为Sopdet, 说她在天堂里将跟随奥斯里斯。Sopdet也同样跟在Abu(Elephantine)的女神Satet联系一起。
She was also given a masculine aspect, and linked with Horus as Sopdet-Horus during the Middle Kingdom. She was also linked with Anubis during Greek Times as Sopdet-Anubis, probably because of the iconography of her as a god, or riding on the back of a dog. She was also linked with other goddesses such as Hathor -- Bast and Anqet, the Embracer, Goddess of Fertility and the Nile at Aswan.
她也被赋予一男性相貌，在王国期间与何露斯联系一起成为Sopdet-何露斯。她在希腊时期期间也跟导引亡灵之神联系在一起成为Sopdet-导引亡灵之神,或许因为她被视为神的肖像，或骑在狗背上的原因。她也与其他的女神连接在一起例如(埃及神话中的爱神)哈索尔--Bast 和Anqet，信奉者，丰收女神及阿斯旺尼罗河。
She was worshiped through Egyptian history, from predynastic times, through to the Graeco-Roman period. She was venerated in Per-Soped (Saft al Hinna), in the 20th Nome of Lower Egypt.
她通过埃及的历史受到崇拜,从公元前3100年古埃及的王朝统治以前时期,直到 Graeco-罗马时期。她在每个片段里受到尊敬(Saft al Hinna),在更下的埃及第 20 Nome中。
Blue
蓝色
Sirius is a BLUE-white star.
天狼星是一颗蓝白色星星。
Electricity ... which is part of the electromagnetic spectrum ... when isolated is BLUE in color.
电...它是电磁波谱的一部分...当单独时候就是蓝颜色。
Entities from Sirius were allegedly BLUE.
来自天狼星的实体据说是蓝色。
Royalty - \'Bluebloods\' as they are allegedly descending from this BLUE alien race.
皇权-‘蓝血\'如同他们所谓的从这个蓝色传递下来的外星人族类。
Prophecies often mention the color BLUE.
预言常常提到蓝色。
The Hopi name for Sirius is Blue Star Kachina. "When the Blue Star Kachina makes its appearance in the heavens, the Fifth World will emerge." Hopi Blue Star Prophecy.
霍比人将天狼星命名为是蓝星Kachina。“当蓝星Kachina在天空出现的时候,第五个世界将会浮现”。霍比人蓝星预言。
Blue Star Maiden Crystal Skull
蓝星纯净的水晶头骨
Indigo Children
靛青色孩子
El Morya - Master of The Blue Ray - The Blue Star Kachina
El Morya-蓝色线的主人-蓝星Kachina
If the Dogon are correct - the Nommo Gods are \'Aquatic\': BLUE Water - came from creation - the Collective Flow - FISH - Pisces - Creation - Christ Consciousness - Return of Jesus or a Savior ...though I doubt that will happen in the projected illusion of or reality.
-- 作者：找寻
-- 发布时间：2005-9-27 19:50:48
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如果Dogon是正确的-Nommo神是‘水栖的\':深海-来自创造-集体的流动-鱼-双鱼座-创造-基督意识-耶稣或一个救世主再来...虽然我怀疑将会在被投射的幻象中或实相里发生。
Why is Krishna colored blue? "One of the theories is that Vishnu [God] is blue because his association with water therefore all his incarnations including Krishna, are shown as such."
为什么克利须那神是蓝颜色?“理论之一是毗瑟挐[神]水是蓝的，因为跟水联系在一起，因此他所有化身,包括克利须那神也是这样显示。”
Osiris and Isis - Orion and Sirius - Sumer - Enki - Enlil - Mesopotamia - Dogons - Nommo - Nibiru - Reptoids - our reptilian brain - merging of the right/left sides of our brain - duality - polarity - aliens returning for the gold which is metaphor for the alchemy of time and consciousness.
奥斯里斯和伊希斯-猎户星座和天狼星- Sumer-Enki-Enlil-美索不达米亚- Dogons- Nommo- Nibiru- Reptoids- 我们爬虫类的脑-我们左右脑的融合-二元性-极性-外星人为时间和意识炼金术隐喻的黄金返回。
ASTRONOMY INDEX
天文学索引
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