2009年9月20日星期日

罗马皇帝康士但丁是屋大维转世

有点懒,以后再仔细考证,现举出几点线索。
1)都是罗马皇帝,而且是划时代的大帝。
2)前世是埃及法老图特摩斯III,赛特和马其顿国王亚历山大,图特摩斯III曾经征服伊拉克(波斯),屋大维曾经征服埃及,亚历山大曾经征服波斯-而康士但丁则征服了波斯和埃及。
3)康士但丁在基督教历史上是决定性人物,正是他将被打压迫害的基督教奉为国教,为其正名。他亲自操刀修改圣经,将圣经中原来露骨的宣扬同性恋的部分删除,并将之修改得符合自己的统治需要。从此之后基督教才被正大光明地宣扬开,可以说虽然耶稣创立了基督教,如果没有康士但丁,基督教则永无天日。
令这个罗马皇帝一改罗马帝国镇压基督教的原来立场转奉基督教的原因,据说是在他战斗过程中因为看见天上显灵,看见十字架,十字架上写着"这个标志可以令你胜利"。于是他下令士兵佩戴十字标志,于是大获全胜,从此成为基督徒。
这个传说是否真实无从查考,但是如果往前追溯的话,康士但丁前世是大天使米迦列,在和撒旦的艰苦交战中力不支持,关键时刻耶和华挺身而出,亲自上阵,打败撒旦。这个情景和康士但丁战斗的情景是完全一样的,也可能是康士但丁在战得艰苦的时候,忽然发生幻觉,穿越时空回到天使之战的情景,以为耶和华来支援,于是士气大作,获得战争胜利。
耶和华的原型是尼必鲁(Nibiru),尼必鲁的标志是十字,而基督教是拜尼必鲁的宗教。康士但丁和基督教的前世缘分就是曾经效忠耶和华(尼必鲁),前世米迦列的境遇的重演使得他再次拜倒在十字架前。
更有一件事情说明问题,康士但丁将异教徒为纪念春天女神而庆祝的"伊斯特"(Eastre)节那一天改为基督教的节日,用来纪念基督复活,这就是复活节(Easter)。"伊斯特"其实就是"伊斯塔"(Astate, Ishtar),是巴比伦的生殖女神,因此被奉为春天之神,主司万物生长。
康士但丁以基督取代伊斯塔有很深的意味和历史渊源-基督是尼必鲁的代理人天王星(亚当)的转世,伊斯塔是提亚马(Tiamat)的转世,他的行动意味着他以奉尼必鲁(耶和华)取代人们对提亚马的崇拜,这和他前世海王星(米迦列)为耶和华而战,对付土星(撒旦)和金星(路西弗)的反叛业力是一致的。康士但丁背叛践踏提亚马,尊奉尼必鲁的行径很明显。
他在转世成叶赛宁这一世也保持这个业力,就是叶赛宁身为苏联人却有强烈的反苏倾向,因而不被斯大林所容忍,一直被压制难以出头。这里业力除了斯大林前世是土星撒旦,和他前世海王星米迦列相互交战是对头这个业力,还有一个原因就是斯大林打着提亚马的标志,这是苏联政权的特征 - 强烈反耶和华的敌基督色彩。因此叶赛宁对苏联严重不满意,忧伤绝望,喊着"一切都在完蛋",在欧洲跟一群反苏联的流亡白俄厮混。
斯大林年青时曾经在教会学校学习多年,希望成为教士。但是后来他背离了这个信仰,成为无神论者,并被教会学校开除。他后来的一切人生道路都是敌基督和反基督的。可以说斯大林先奉上帝耶和华,然后又反叛教会走上革命道路,高举提亚马的旗帜,这种从先拜"十字架"到后拜"五芒星"的转变的人生,准确地体现了土星撒旦先事奉耶和华再后来反叛和金星路西弗一起为提亚马而战的这一段曲折经历。一叛再叛的撒旦对提亚马的立场经历了"背叛-忏悔-归顺"的过程,对耶和华的立场则经历了"归顺-决裂-背叛"的相反过程。
有一件事情可以说是证明康士但丁是屋大维转世的"胎记性"标志。我已经证明了叶赛宁的前世是屋大维,也详细分析了他和邓肯的业力之于屋大维和克里奥佩特拉业力互为因果报应导致叶赛宁的自杀。因此如果我找出康士但丁和叶赛宁之间如果有轮回线索的对应,这无疑是必然的,更加证明了我理论的合理正确。
让我们来看看这个证据是什么:康士但丁不仅将异教的"伊斯特"节改为基督教的复活节,而且也决定使用纪念异教先知之圣日12月25日(这一日期和太阳神崇拜有关)改为纪念耶稣诞生的圣诞日,来取代耶稣的真实生日元月6日。这样,历史流传下去,最后就在教会中造成了认识混乱,从而一直就有无法确定耶稣生日是12月25日还是元月6日的争议。
就是说,因为康士但丁,基督教历史上有两个重大节日都是直接从异教中移植过来的。其中这个固定的圣日12月25日,康士但丁"偷来"送给了耶稣,这样做的目的,显然是为了让已经习惯那些纪念日的民众容易接受基督教。因为他的这个功劳,12月25日就成了他灵魂演进的里程碑,这些以基督教名义篡改异教(拜女神)圣日名堂的动作便在他以后的转世过程中成为他命运转折的关键时刻。
康士但丁的这个轮回"胎记"就是这个日子"12月25日",标志着他背离女神归依基督教的选择。以后,就是在这个日子,他反复轮回来和女神的转世相遇。在叶赛宁这一世,他选择自杀的时间是圣诞夜,就是1925年圣诞除夕,刚过午夜-即12月25日凌晨到天亮之前这段时间。大概是午夜过了不久,他先割腕后上吊,死在和女神的转世邓肯渡过初夜的旅馆房间。
这个时间,也是邓肯转世的我今世和他相遇的时间-1999年12月24日晚我们在一家舞厅相遇,我们各自狂舞到午夜之后过了子时,也就是12月25日凌晨。在彼此似乎是偶然相遇成为舞伴的邂逅中,我们都不知道冥冥中有种力量将我们两个不由自主地推到了一起。
这个力量就是叶赛宁用鲜血写的送给邓肯绝命诗中的一句愿望:今世的别离就是来世的重逢-就在77年之后的同一个时刻,这句诗的愿力成为连接我们今生命运的契机。而这个契机的缘分,一直可以追溯到康士但丁的时代。
而且离奇的巧合是,我们最终结婚后,他在旅馆找到工作。以后他就一直在旅馆做了很多年的夜班经理,正好是第三班,美语俗称"坟地班"(Graveyard Shift),时间是晚上11点到凌晨7点,正好是叶赛宁午夜后在旅馆游荡后来自杀的时段。命运的设计中这些元素"圣诞除夕","午夜","旅馆","坟地(死亡)"神秘地穿越时空,交织在一起。
不仅如此,他还常常会被寂静的只有他一个人的旅馆大厅和走廊上的闹鬼事件所困扰,抱怨他上班的地方晚间有幽灵在他左右出没,因为他那个时刻是全旅馆唯一一个没睡觉的人。
我有次开玩笑地说:"别抱怨了,难道你不知道这是因为你前世半夜在旅馆自杀,幽灵出来在大厅里游荡,骚扰执夜的人的业力造成的吗?报应!"叶赛宁有个故事,他和邓肯在欧洲旅行的时候,曾经在半夜后醉熏熏地赤身裸体跑到旅馆大堂边的厨房找东西吃,被旅馆的工作人员扭送回房间。
他这种偷窃的行为好像也演绎了前世业力的反作用:女神前世伊南娜从他前世恩奇度那里偷走了安娜基人的"宇宙法典",现在"恩奇度"康士但丁反过来偷窃"伊南娜"女神的节日给耶和华(尼必鲁的安娜基人)的人子耶稣,来扯平这个业力。
差不多就是这段时间前后,我在选课的班上认识了一个组友:一个很俊美的叫约书亚(耶稣亚)的年青美国小伙子。在我们初次相遇的那一堂课上,当他随着上课的人流走进教室的时候,我马上就注意到了他:中等个身材匀称,气质文静秀气,穿着普通得体。
当教授忙着要大家自我介绍的时候,我们俩个却忙着目光穿越整个教室彼此频送秋波。登记组友的时候我抓住机会走到他边上的空座位上,在他的组友一栏填上我的名字。在随后几个月的彼此频繁的电子邮件交流和暧昧态度中我们爆发了多次非"同学"关系性质的争吵-争吵的内容无奇不有,莫名其妙。
其中一个内容是因为我向他吹嘘我的通灵能力,他做出不可思议的态度,表示要测试我的能力,要我告诉他一些我不可能知道的关于他个人的信息。结果我和一位灵魂交谈的结果是:他的生日是新年之后的6日-元月6日!他后来从未与我核实过答案的正确与否,因为他拒绝告诉我,原因就是我还告诉他我所知道的另外一些关于他的私人信息:他童年的重大事件,还有我听女灵说的对于他的评论,认为他性格有些女性化。
他对此恼怒不已,而我则莫名其妙。很可能他认为我得知了什么他不愿意我知道的隐私(其实我什么都不知道)。难道这个戴着崭新婚戒的美国男子,他今世也有不愿意别人知道的隐秘同性恋生活吗?当然我现在终于知道我通灵时得到的信息没有搞错,因为历史记载的很清楚:耶稣的真实生日是元月6日,他转世成约书亚(嘉西亚,耶稣亚)显然也选择了这个日子降生。
最后我想得到的一个证据是,因为我前面已经推理出屋大维的前世在闪米特时代是闪和含的妻子私通所生下的儿子古实(Cush)-埃及人的祖先,所以我对照康士旦丁就找到了他名字的前世起源。康士旦丁名字的起始部分是"Cons",对照古实的名字"Cush",我发现关键字母一致,其排练顺序也一致。
第一个字母都是"c",末尾字母都是"s","on"发"康"的音,"u"在美语(闪语)中发"卡"的音(其在英语中则发"库"的音),"康"和"卡"发音是极其接近的,前一个有鼻音,后一个没有而已。音译的话,"Cons"是"康士",或者"康斯","Cush"是"卡什"(古实这个音译是按照英语的伦敦音翻译的,与美语有差异)。"康士"和"卡什"这两个发音如果我们不吹毛求疵地评价的话,可以说发音是完全一致的。
转世名字和前世名字相同(发音,结构)或者相似,是灵魂转世时一个非常显著的特点。根据这个原则,加上灵魂特质的基本相同,前后世业力的延续性,基本就可以准确无误地判断两个历史人物是否是同一个灵魂轮回。这是研究历史的一大好处,从丰富的历料中将灵魂演进的历史串联起来。
根据我总结出来的几个灵魂转世时的原则惯例,我可以不用催眠回溯和通灵就可以准确地将两个历史人物联系起来,作出他们是同一灵魂的判断。下面再举一个相同的例子:
最近我发现罗马(晚期)历史上庞培附近有一个隐居山洞的阿波罗神庙的女祭司叫Sibyl,她有在冥想恍惚状态下通灵以获取超自然信息的能力,并预见了罗马帝国的灭亡,同时在树叶上写了大量的关于历史的预言和超能信息,因此她被西方历史视为显圣夫人,女先知。我本能地知道她就是我的前世,此外线索也很明显:
1)Sibyl这个名字取得绝非偶然,它来自其早先的前世示巴女王Sheba,这两个名字的两个音节的开始字母都是"s"和"b"-也就是说两个名字都是这种结构"s... b..."。而且Sheba也是出名的女巫,有预言能力,这一点上俩人一致。
2)Sibyl身为太阳神阿波罗的祭司,这个业力也很明显,Sheba前世是太阴提亚马女神,太阳阿布苏是她的配偶,因此她的神系中总是有太阳崇拜的特征,比如埃及文明所崇拜的拉神就是太阳神。而Sheba在埃及的前世赫雀瑟女王被拉美西斯奉为太阳神的神妾-即是太阳神在尘世的妻子,如果追查灵魂的历史的话,这个封号真实不虚。
历史传说Sibyl的超能力来自于爱恋她的阿波罗应其要求所赐,不知为什么她却没有接受阿波罗的求爱... 这一对的恋爱业力可以追溯到提亚马时代了。从历史来看,她轮回过程中很多世都是显圣夫人,是预言家和先知,其能力来源未必和阿波罗的垂爱有什么关系,这种传说无非是想强调如果不依赖男性(神),女性就什么都不是。
3)我偶然在基督教会的一段圣诗的歌词中看到大意是这样一句说法:末日审判到来的时候,耶稣将荣耀降临,而西波儿(Sibyl)将会被烈焰烧成灰烬。这里我要解释一下,歌词引用西波儿可以有两种解释方法:一种就是说Sibyl在这里指代历史上的罗马女先知,另一种则是泛指,因为在西方历史上,Sibyl也用来称呼她后来出现的女性先知,可以用复数Sibyls,指代女先知们。同时Sibyl也被用来称呼从事超自然能力开发的女巫们,即伊西斯(Isis)的女性追随者。
我们已经知道伊西斯是Sheba的前世,无论是Isis,还是Hatshepsut,这些非凡的女性角色都是提亚马女神的转世,所以这里Sibyl自然也是提亚马的转世。这就是为什么圣诗诅咒Sibyl的原因:启示录提到假先知,虽然没有指名,但明显指的就是Sibyl,或者她和她的弟子。黑暗的中世纪已经过去了,但是基督徒们还是没有忘记想烧死她(她们),即被教会认为的女巫。虽然圣经和教会并不承认轮回的存在,但是显然他们从来不会因为灵魂转世了而认不出他们所诅咒的人的转世,而且一直追着人家的转世指含沙射影地甚至指名道姓地骂。
典型的例子就是我们可以看出他们在圣经中诅咒的"大巴比伦"伊斯塔女神,圣诗中被咒烧成灰烬的"假先知"西波儿,都是同一个女神的轮回。而启示录中甚至清楚地说在末日时出现的撒旦大红龙,它就是那条古蛇-伊甸园那条引诱夏娃从而被耶和华(尼必鲁)诅咒的蛇(在苏美尔神话中蛇用来指战神)。这些都显示写圣经的人清楚地知道轮回的存在,也知道一个人轮回的角色,但出于什么原因却要掩饰遮盖轮回存在这个事实。
还有一个前后世名字使用同一个拼音结构的例子是:闪族的第一个文明苏美尔文明,其中"苏美尔"(Sumeria)一词的起源其实就是闪米特本人的名字Semite。注意Sumerian和Semite这两个名词的拼音结构都是"S... m...",绝非偶然。而后来闪转世成摩西那一世,他在埃及时使用的是"Senmut"这个名字,同样是"S... m..."结构。到了他转世成所罗门(Solomon)的时候,名字还是使用的相同结构。

提亚马女神(太母)的标志五角芒星

你有没有想过为什么这些标志是完全相同的?你可以在一些非洲国家和苏联的国旗上找到它们(知道为什么吗?)它们是否有相同的起源?是的,它们都来自对太阳系行星之母提亚马和她的天国秩序的崇拜。
欧美巫教所崇拜的五角芒星的含义和中国的阴阳五行完全相同,包括自然的五种基本元素的名称以及阴阳象征太阳月亮的含义。难道是抄袭?巫教和道教表现形式虽然不同,但是显然有着相同的起源:都是以念符咒以获取超自然能力。
东西方文明在这里接轨,因为它们是来自同一位女神创造的宇宙秩序-中国远古对女娲(天姥 Tiamat)的崇拜传说和西方巫教对太母(Tiamat)女神的崇拜是一致的,连名字发音都一样。
你能说苏联的标志只是一个政治团体心血来潮的设计?你看懂了它想表达的理想和遵循的信条吗?圣经中撒旦的标志为什么是这样的,你想过吗?基督教到底想干什么,反对谁?尼必鲁敌视提亚马,这就是答案。
现在知道中世纪教会为什么要对女巫施以火刑,他们烧死的女性中包括圣女贞德,其实他们想烧死的是提亚马女神和她的追随者。

http://hi.baidu.com/debbiechen/blog/item/be3a5ff0d20454a5a40f525d.html

明太祖朱元璋前世是汉高祖刘邦

历史上说到开国皇帝,人们习惯地把刘邦和朱元璋放在一起议论。这个现象不能说是偶然,而是说是必然-我认为很多证据显示刘邦是朱元璋的前世。这两个布衣皇帝尽管有很多相似之处,也有一些不相似的地方,基本是在相似的地方其表现程度不同。我想这是因为这两世两人出身阶层和人生经历有一定差别,所以基本特质是一致的,未免又有些差异,倒也是十分自然。我这里本着研究两人业力一致的目的来探讨一下两人之间的关系。
1)朱姓陈姓本一家。这个说法还需要更多历史证据。我以前探讨了陈姓和刘姓是一家的说法,也在历史记载上找到明确的来源。现在朱姓陈姓是一家的说法多是来自民间小道,从理论上说,如果这个小道说法是正确的,那么刘姓和朱姓之间必然也有传承关系。我现在对此还没有太多研究,希望有识之士可以指点一下。
以下摘录来自网友说法,未见史籍,但是至少可以一窥"陈朱一家"的确有民间说法。这是否可以做为我这里推理明太祖朱元璋前世是汉高祖刘邦的一个根据呢?
"我是陈姓的客家人,我还没懂事的时候,我曾听我祖父说,秦汉时陈姓氏族是一个大姓氏,足以威胁朝廷安全,后来某某皇帝就进行分化,把其中的部分陈姓的人分封为朱姓,平衡各个姓氏的人口,和朝廷的安全,以至有一种说法陈朱是一家,不知道这是不是真的。。。"
2)两人都是布衣皇帝,就是说两人出身都是平民甚至流民,本来社会地位不高,最后成就惊人大业。特别是曾经乞讨过的朱元璋为了寻求精神平衡,主动向刘邦靠拢,以刘邦作为自己的榜样。好在有刘邦这个布衣皇帝做模范,朱元璋对自己卑贱出身顿时坦然了很多,甚至当成了美德。
我发现历史上特别是当皇帝的,那些喜欢把历史前的先帝来自比的,大多和那些先帝都有前世瓜葛,往往是那些先帝的转世。比如汉武帝喜欢自比秦始皇,因为刘彻前世就是嬴政。孙中山喜欢自称是洪秀全第二,他前世其实就是洪秀全。所以我认为朱元璋喜欢傍刘邦,也是因为前世业力所致。
3)两人籍贯都是江苏沛县。对这一说法,各方议见不一,但是我们知道刘邦是沛公,是沛县人士这一说法是没有问题的。问题出在朱元璋身上,历史以来人们以为他籍贯是安徽凤阳,何出沛县之说?因为朱元璋祖父曾经在江苏沛县淘金,在那里生活过,他父亲就出生在沛县,所以说朱元璋籍贯沛县并没有搞错。
比方说我虽然是南京人,出生于南京,但是因为父亲籍贯江苏金湖县,母亲籍贯江苏沛县,如果我跟人家说我籍贯是金湖县或者沛县都没有错。以前还因为这个籍贯问题惹了一些误会:我大学注册在籍贯一栏填写金湖县而没有填写南京市,而且我生性也比较沉默,结果我的大学老师很长一段时间对我都没有注意,把我当成县城来的土包子。后来我跟他们说我是南京人,他们均显得非常诧异-因为如果他们知道我是大城市南京来的,必定早就记得我了。
4)刘邦我前面说过其转世是陈太祖陈霸先,陈霸先建立陈朝,建都南京,以致于他今世转世成我外公陈*宪,在南京也有庞大的家庭基地-就是和原配我外婆所生的三个子女极其后代均在南京生息发展。而朱元璋建立明朝,也是建都南京,这之中的前世因缘可以说是继承了其前世陈霸先的业力。说明朝是陈朝的轮回,大概也没有错。我前面说刘邦前世在黄帝时代是陈丰氏,和黄帝部落并驾齐驱的一个大部落的首领,是黄帝的姻亲。
陈丰氏虽然有不少历史记载,但是并没有多少显著地位,他主要是以嫁陈氏女给黄帝子孙而受到注意的,黄帝支系后来的许多著名帝王是陈丰氏女的后代。人们显然低估了陈丰氏的历史地位,他建立了目前所知道的至少三个朝代:汉朝,陈朝和明朝,功绩彪炳。尤其汉朝和明朝是中华历史上最重要的两大朝代,从这个业力来说,研究陈丰氏的前世今生对揭示中华文明的演进发展有至关重要的作用。
5)更多内容,等待更新。
(未完待续)

著名诗人李自成的风雅

中国行武之将武能立马封疆,文能挥毫激昂,典型的例子是:
岳飞的名作是气贯长虹的"满江红"。
毛泽东的名作是气吞山河的"沁园春 雪"。
刘邦的名作是气势磅礴的"大风歌"。
大顺皇帝李自成也有一首名作,朴实幽默,短小精悍,生动形象,
全是大白话。读来不禁让人抚掌大笑。
李自成名作"赏雪诗"
天地一笼统,井上黑窟窿,黑狗身上白,白狗身上肿。

来自51区工作人员的奇怪恐怖电话(原文引述)

来自51区工作人员的奇怪恐怖电话(他在说话时忍不住痛哭):他说外星人已经入侵我们的星球,他们并不友善。51区和这些外星人有一些项目合作。大灾难即将来临,美国政府对此已有所知,却隐瞒消息并不实行有效的人口疏散措施。
注:环绕太阳一周周期3600多年之久的尼必鲁星重新降临太阳系,他正在接近地球。他的体积有地球的5倍之大,上面居住着远比我们文明科技发达的安娜基人-圣经里的上帝耶和华的原型。
NASA已经观测到这颗神秘星球的出现,届时2009年5月,地球上的人们已经可以用肉眼观测到,预计尼必鲁将于2012年12月22日到达离地球的最近点,他或者他的卫星可能于地球相撞,或者其强大磁场对地球磁场造成巨大干扰,从而引发剧烈的地质变化-这就是世界末日吗?
地球将停止自转达相当长一段时间,这时候美国和中国都将陷入一片黑暗,地球的另一面则没有黑夜,暴露在灼热的太阳下。地球上的通讯和电力都将遭到破坏,世界陷入瘫痪,作物无法生长,这个非常时期将延续两年以上。直到2014年之后,尼必鲁离开地球轨道,地球才逐步回复正常运行。
很多有先见之明的人早已经为可能到来的灾难做好了准备,储备足够维持两年以上的粮食和饮用水,事先建好避难所或者准备逃生设备。没有准备的人将无法对突然到来的地质剧变引起的自然灾难有所筹措,因而死去。请大家密切观察尼必鲁星的运行动向。。。
1997 syndicated talkshow host art bell received a frantic
1997年 "Syndicated"电视访谈节目主持人贝尔接到
call from a man claiming to have worked in area 51
一个声称在51区工作的人打来的电话,
the call does not appear to be a hoax, instead it has an
看来不像是骗局,古怪的声音反而显得透露出了真相。
eery sound of truth. the call was immediately knowcked off
电话电波立刻从空中被拦截消除。
the air.could it be that the government or the "alliens"
可能是政府或"外星人"
silenced him to keep the people from knowing their plan?
要让他保持沉默以防止人们知道他们的计划?
you be the judge!
您来裁决!
yes是,
hi... i dont have whole lot time ... um...喂,我没有多少时间… 嗯…
i am in area 51我来自51区
i was an former employee of area 51我是51区的一名前雇员
i was let go about a medical discharge about a week 我一个星期之前因为医疗的原因被放出来,
ago. and...and... (sobbing)并且 ... 并且 ... (呜咽)
and and i kinda been ruuning across the country i dont 我在全国到处跑,我不知道该从哪里说起...
i dont know where to start...they're ,,, they are gonna ...他们将要... 他们将要...
they'll triangular on this position very soon 他们很快会从三面包围这个位置
ok.. um... um..好... 嗯... 嗯...
what we are thinking of as alliens are out there我们所一直认为存在着的外星人
they are extra - dimensional beings他们是来自另外空间维度的生物
that an earlier precursor of the space program made contact with参加空间计划的一个前辈和他们有接触联系
uh... they are not what they claim to be...uh... they have 呜... 他们并不是他们所声称的那样(友好?合作?)... 嗯...
infiltrated a lot of aspects of the millitary establement他们渗透了很多军事设施,
particularly the area 51特别是51区
the disaster that are coming...the government knows about 灾难即将来临... 政府知道这些外星人的存在,
them they are not( doing anything about it).他们(美国政府)却什么作为也没有(任事态继续发展)。
there are a lot of safe areas in this world that they 世界上有很多安全的地方
could begin to move around the population to ...now...art他们(美国政府)可以开始转移人口... 现在就开始...
they want those major population centers - wiped out so 他们(外星人?美国政府?)要这些主要的人口集聚中心(纽约?
that the few that are left will be more easily controllable洛杉矶?芝加哥?)被消灭以便于只有少数人留下来更容易被(外星人?)控制。
i still give you ...我还可以给你(更多的信息)...
(电话未说完,电波被截断。你们对此有何看法??)

诺氏预言 - 尼必鲁星再次来临:2012

http://hi.baidu.com/debbiechen/blog/item/0df0ded3c6d114d5a8ec9a55.html

武则天的男宠们前世是谁?

发现武则天的首席男宠,有人说叫初恋情人(只能说是她称帝之后的初恋),原名叫冯小宝的薛怀义前世很可能就是唐太宗李世民。表面上看似乎没有逻辑,但是两人业力有继承性。现在线索还不是很明显,但是还是有一些线索的:
1)从时间上算,太宗卒于658年,高宗死于683年,当时武则天61岁。假如我满打满算说,太宗658年7月卒,之后马上投胎(因为冯小宝出身低微乃市井之辈,可见太宗投胎时并不挑剔人家,只求赶紧)。7+10=17,17-12=5,就是说是659年5月小宝出生。这样到688垂拱2年小宝遇见武则天,年纪正好差不多30左右,和历史记载完全吻合。武则天比小宝大约大30多岁。至小宝暴死,时间是695年前后,说明两人关系有8年之久,那时武则天已经70岁了。
其实从冯小宝到薛怀义的经历来说,基本上和武侠小说里的韦小宝一样有狗屎运:什么都不会,大字不识几个,但是提哪壶哪壶开,有一个聪明绝顶的好脑袋,又有诡诈之心术,无赖之手段,呼拉拉一下从流氓变成权倾朝野呼风唤雨的大人物。我不知道历史上有没有韦小宝这个人,但是我觉得韦小宝的形象很大程度上是作家将冯小宝的形象从唐朝移花接木到了康熙朝的。
2)有人会疑问,伟大的唐太宗竟然轮回成武则天的男宠,而且死得那么窝囊,合乎逻辑吗?事实是,世人判断一个人的形象是根据他的世俗成就来的,世俗成就跟灵魂的业力没什么关系,所以转世成什么角色并不重要,重要的是他延续了他自己灵魂的业力而且保持其灵魂的基本特征。武则天原来就是李世民的后宫才人,是他妻妾之一,两人有男女之间的情感眷属关系,这个业力在武则天陪伴了高宗李治25年之后又继续延续下去-当然李世民这时已经变成了冯小宝。
在前世有紧密关系,隔世转世又马上延续这种缘分的例子不在少数,我举下面几个例子:汉赵高祖刘渊是南匈奴左部帅刘豹和呼延氏所生的儿子,刘豹死后转世成匈奴羌渠部落猲族人石勒。石勒和刘渊并无血亲关系,但是石勒起兵之后一心想投靠刘渊。最后他弄到一些兵马投了刘渊,并靠刘渊才成为统兵十万的大将军,最后自己打江山建立自己的朝代。刘豹石勒就是连续跨世和刘渊演绎两人之间的业力缘分,这种情况显然也在李世民薛怀义和武则天身上发生了。
还有一个例子是李自成和陈圆圆。李自成因为陈圆圆被吴三桂打败亡国之后,在撤退逃跑过程中被杀身死,时年仅39岁。等他到紫禁城转世成玄晔后来继位成康熙的时候,陈圆圆还一直活着。李自成虽然隔世了,但是回头还是和前世与自己有重大因果的同时依然还活着的陈圆圆吴三桂继续前世的业债关系:康熙找借口逼反吴三桂就是为了讨伐吴三桂报前世李自成在一片石战败之仇。
最后康熙偷偷把陈圆圆带到北京藏匿,并放风说她投水死了,省得别人来找后帐。这个结果在外人看来似乎不可想象,但是却是业缘造成的。陈圆圆死后就轮回到紫禁城当帝王后妃,就是因为前世缘分。而她在做雍正妃的这一世又继续和康熙相遇。所以李世民转世成冯小宝,接连两世隔世都是武则天的枕边人,这个逻辑很自然通顺,丝毫不荒谬。
3)为什么武则天最后要杀薛怀义?从业力上说,武则天前世是常仪,薛怀义前世是后羿,两人之间曾经有过命债关系,这种命债关系不一定在下一世马上都会报现,有时要拖很多世才报现,取决于两人相互的业力情境和命债的那世有呼应和吻合,或者相互报来报去很多回合了,同样业力反复继续继续在下一回合演绎。
常仪转世来杀后弈,因果上机制是合乎逻辑的。而武则天杀薛怀义的杀业在后来宋朝又逆反过来,武则天转世成花蕊夫人,被薛怀义转世成的赵光义一箭射死,来平衡两人之间前世的命债关系。请注意,赵光义和薛怀义名字中都有个"义"字,这体现了这两世相互因果报应的关系,这个名字中相同的字就是业力在灵魂转世中延续的"胎记"。
而两人相遇互相演绎的灵魂关系模式就是对彼此有着强烈的爱恨交织情绪,可以说爱得多深恨得也有多深。后羿和薛怀义这两世两人相互关系相似,都是女的变心抛弃了男的,男的因嫉妒愤恨发狂,但是在前面那一世是男的因此而杀女的,在后面这一世是女的因此而杀男的,两人因为同一种情结业力而相互杀戮。
薛怀义和赵光义这两世,似乎也都是因为女的移情,据说花蕊夫人先遇见赵光义,两人一见钟情的,但是她后来被赵匡胤收纳因此移情赵匡胤,在这两世两人业力结果是相反的。
赵光义和后弈这两世,两人关系的业力模式是平行的,其业力结果也相似,都是男的因为形势的变化导致女的变心而忿恨杀死女的。
我也可以断定,李治的转世也在武则天的那些男宠之中,算起来,应该是她孙子辈了,这就是为什么有人说武则天和孙子辈的人上床的原因,和她关系必然非常密切。
我在前一篇中也说了武则天的宰相狄仁杰前世也和她有重大关系,和她曾经是夫妻。因此我们可以推断,虽然狄仁杰不屑成为武则天的男宠,填充她的后宫,但是两人关系若是超出君臣关系十分亲密,也是很自然的,符合两人业力缘分。
历史上有很多小故事表现出狄仁杰嫉妒武则天的知名男宠们,要拆她的后宫,还要从武则天身边赶走张易之张昌宗兄弟,甚至耍花招打赌赢走武则天赐给张昌宗的一件人家进贡的稀罕孔雀裘-为什么?当然血气方刚的狄仁杰自己不会穿那么娘娘腔的衣服,他就是不容忍武则天赐给张礼物却没赐给他,礼物本身对他并没有什么吸引力,这是男人吃醋争宠的问题。他后来就转世成赵匡胤,光明正大地成了她的男人。

另外一个前世的发现 - 武则天?

我想我的一个前世是中国历史上唯一的女皇帝武则天,一直有这种感觉,也一直有人这么问我前世是不是武则天,最近我想了一下找到一点证据。
我发现我之所以在历史上经常成为唯一的女王,女皇,女主是因为我最早的前世是提亚马-太阳系的行星之母和女主。有这种业力的女性是独一无二的,这就是为什么我的一些前世即使身为女性却对男性咄咄逼人有种凌驾的欲望,而不是像别的大多数女性一样对男性退让。这个特点令我在早期恋爱中饱受挫折,因为我吓到他们了。
有一次我和NASA一位身材高大的美国物理学家约会,几次见面谈到哲学科学问题进行辩论,他非但不被我的独特见解和深刻头脑所吸引,反而断然决定和我绝交,说:"你是那种总是想推着男人转的女人。"而我想这个家伙真是浅薄,但是相信绝大多数男人都是如此,会做这样的决定,他们不会被一个太有头脑的女人吸引。在男性主导的世界,对于女人来说,头脑和主见可能是致命的缺点。
业力的对应似乎挺明显:唐太宗李世民是清世宗雍正的前世,这样唐高宗李治应该就是清高宗乾隆的前世(俩人个性很像)。在唐朝这一世武媚娘同那两个人搞父子恋,对应在清朝这一世梅妃也是跟这两个人的转世搞父子恋,所以我认为梅妃前世就是武媚娘。
我并不是太喜欢武则天的有些传闻中的残忍做为,所以一直不太想承认自己前世是武则天。希望传闻只是传闻,也许大家在妖魔化,她未必做过那些事。同时我觉得,武则天在私生活方面虽然比一般女性放纵一些,但是作为皇帝和一般男性皇帝相比,她其实算很检点很收敛的,只有几个数得出的情人而已。特别到狄仁杰升到宰相之位之后,对她多有规劝约束。后人在此方面对她大肆渲染是很不公平厚道的。
武则天从身为皇后到逐渐独揽朝中大权,其过程和埃及女王赫雀瑟摄政过程差不多一样:都是因为帝王丈夫身体不佳个性比较懦弱而得机会取代对方的势力。从外表上看是她权欲很强,从业力上说她有这个命和素质,因为前身就是太阳系天国女统治者。
在比较早的像红颜祸水的一些前世像妹喜,妲己等,也表现出强烈的干政欲望。所以历史记载中这些祸水的亡国女人们的最大罪状就是"女人干政",这个"女人干政"的特点被武则天演绎到顶峰。
同时据说妲己也是化妆术的发明者,首先发明了胭脂,所以历史上都把她描写得很妖冶-对比不会化妆的后宫黄脸婆,浓妆艳抹的妲己一定是艳压群芳,妖娆非常。妲己喜欢化妆的特点应该是她从埃及的前世携带来的,古代埃及女性,尤其是王室的贵族女性无不浓妆艳抹,眼线画得很重,眼影涂得很深很蓝,脸也涂得很白。
妹喜有一个特点和埃及女王完全相同,就是喜着男装,同时好干政。传说她身材娇小,高大魁梧的夏桀上朝时喜欢把她放在自己的膝盖上。我想一般皇室女性对枯燥的上朝是难以忍受的,何不呆在后宫伺花弄草,而是要坐在丈夫膝盖上临朝听满朝文武谈论国家大事?
我想唯一的解释是,她和同时与丈夫唐高宗上朝,坐在皇帝边上的武则天一样,对政治有莫大的兴趣,所以她要求夏桀带她上朝。因为她身量相比夏桀太小了,坐在一边人家看不见,而且两人比例也不相称,所以夏桀干脆把她抱到膝盖上。对她爱干政的指责无非说明了她并不仅仅是坐在夏桀膝盖上被当成玩偶,而是她也要插嘴,也要发表意见,这就是历史学家们所说的"女人干政"。
我发现武则天唯一所完全信赖依仗的宰相狄仁杰前世其实就是夏桀,这一对在这一世的君臣关系颠倒了一下,但是其实重复了提亚马天国时代的关系模式:女的是主男的是臣。不过在那时,男的做女的臣不服气因此造反,在这一世,男的忠心耿耿地做女的臣,成为老黄牛。
有人把狄仁杰列入武则天的男宠之一,有人为了维护狄公高大的形像拒绝这一说法。我认为虽然历史没有明显记载俩人之间的私人关系,但是从种种迹象中似乎可以看出两人关系暧昧,不仅是君臣关系。一个明显的例子就是,很多次,在朝堂上面对狄仁杰的强硬坚持,武则天都是"屈意从之"-也就是说委屈自己而顺从狄仁杰。若非有特殊关系和感情,她那种强横的脾气,绝对不会"屈意从之"。
还有一个例子就是狄仁杰强烈坚持要把武则天的男宠后宫"控鹤监"给解散,给武则天施加强大压力,抱怨她一把年纪过于放纵性欲。这严重干涉皇上私生活,要是别人敢如此,可能会被杀头,但是武则天不但没有发火,反而委婉地向他解释自己要蓄男宠的理由:并非出于放纵而是为了健康需要。最后拗不过他,除了保留被他认可的张宗昌和张易之兄弟,其他男宠全部解散了。这里面,狄仁杰是否有强烈吃醋的嫌疑?武则天怕激怒他,只好妥协?
狄仁杰精力旺盛,据说阳刚魁梧,一年之内就审理解决了积压的案件一万八千多件。而且裁判公正,没有人再上诉抱怨。我算了一下,这个速度差不多是即使没有休假日的话,每天处理案件达500多起,如果一天工作20小时计算,每小时要处理案件25件,差不多每3分钟处理一件案子,效率高得吓人。记得以前看历史小说,提到赵匡胤特别会断案,也是一年之内解决多少堆积如山的案件,而且执案公正,判决无误。这一点上两人一模一样,因为狄仁杰就是赵匡胤的前世,有这个特点和长处。
另外一个证据是我发现狄仁杰曾经视察吴,楚两地,以两地寺院多淫声为由关闭了一千多所寺院,惟独留下供奉四人的寺庙:夏禹,伍员和另外两位吴国先王,也就是说连楚国的伟大爱国诗人屈原的庙都给他拆了。
这四个被保留庙下来的人一定和狄仁杰前世有莫大关系,除了夏禹,其他三个人都是春秋战国时代的吴国人,其中只有伍员同时兼具吴国和楚国人的身份,但是狄仁杰没有保留一座楚国人的庙宇,伍员是个例外。他保留了三个吴国人的庙宇,包括伍员,只保留了一座楚国人的庙宇,也是伍员,这说明了什么?说明了狄仁杰前世就是伍员,他在伍员身上有交集。
至于夏禹和他的关系我前面也说了,伍员前世是夏启,夏禹是夏启的父亲,并把他扶上王位。这也就是说狄仁杰前世是夏启,所以他保留了前世父亲夏禹之庙,这个庙他不能拆。他之所以拆了楚国所有的庙,是因为他前世伍员对祖国楚国的仇恨,讨伐了踏平了不够,转世来还要拆人家先人的庙。
武媚娘搞父子恋这个业力我可以一直推到她的前世女娲,显然她在女娲那一世就和这两个人搞父子恋,当然父亲是伏羲,李治在这个前世应该是伏羲和女娲生的儿子。在这个最早的家庭中,第一代男祖先是含米特,就是狄仁杰的前世,所以他后来转世成太祖皇帝;第二代是伏羲(可能就是迦南),所以他后来转世成太宗(世宗)皇帝;第三代是?,所以他后来转世成高宗皇帝。这种称呼成为历史惯例。当狄仁杰和李治意见发生矛盾的时候,坐在李治身边的"天后"武后则支持狄仁杰将李治的决定压下去,李治身为皇帝却做不了主,想必感到极其窝囊。他不知道之所以他要因为武则天听狄仁杰的是因为前世自己辈份比人家低,虽然身为皇帝也奈何不了,只有憋气的份。
女娲则是同时是第一代和第二代男性的配偶,并和第三代男性自己的儿子也有关系。人类早期因为人口稀少,家庭内发生乱伦是不可避免的现象,虽然后来人类人口暴增,但是这几个人的乱伦关系却一直因为业力的关系而延续下来继续演绎,并且维持相同的业力模式。
我早先发现伏羲家里另外一桩乱伦案例就是伏羲和他小女儿宓妃私通的关系。宓妃就是洛神,后来转世不仅沿袭了洛神这一称号,而且沿袭了和伏羲转世的私通关系。宓妃应该是伏羲和女娲所生的女儿,女娲发现之后极为愤怒,将她推入洛水中淹死,伏羲极为悲痛因此封之为洛水神。所以这个业力在后弈那一世报应了,伏羲的转世后羿因和宓妃的转世简狄私通而助简狄毒杀了女娲的转世常仪。这个业力,是日本侵华进行南京大屠杀的起始业力,因为简狄是日本人的女祖先,伏羲是蒋家军的祖先,而南京人则因为常仪是胡亥的前世从而承担常仪的业力。

基督教的起源和太阳系行星秩序的形成

关于我前面太阳系新秩序形成以及对人类文明进化影响的推理,现在我找到了更多文献和证据支持我这一大胆的理论。
在前面的文章中,根据在伊拉克出土的六千多年前的苏美尔泥土版记载的宇宙历史,和我对圣经的考察,结合已有的人类历史和已经证明的佛法因果业力理论,我大致地提出了太阳系行星秩序的变迁,以及这种变迁对人类文明演进起到的业力作用。
太阳系原有三颗天体:太阳阿布苏,也译做阿普苏;行星提亚玛,也译做提亚玛特;行星玛姆,也就是现在的水星。
太阳系提亚玛天国秩序的形成:太阳为父,提亚玛为母结合生成金星(Venus),木星(Jupiter),火星(Mars)和土星(Saturn)。如此,提亚玛天国除了父星太阳为中心之外,母行星提亚玛统治五大子行星环绕太阳阿布苏和谐地按照各自轨道运行,形成五角芒星(Pentagram)所代表的太阳系行星秩序。
这个秩序由提亚玛所主的行星金星围绕太阳运转一周的轨道形状体现出来,是一个完美的五角芒星。大家一定要记住五角芒星所代表的含义和起源,它是母星提亚玛的标志。
五角芒星的每一个角点都代表着提亚玛天国的一个子行星,这些行星在华夏文明中以代表提亚玛天国秩序的阴阳五行哲学中的五行中的元素所命名和代表,在西方文明中则以星相学中各子行星所主的神格的神祗名字所命名。
当天王星(Uranus),海王星(Neptune)和冥王星(Pluto)次级子行星形成之后(详见前文苏美尔文明关于太阳系形成的神话),随着子行星势力的增强,原有的天国秩序发生了不稳定,主要是以土星(Saturn)为首的子行星和次级子行星针对父星恒星太阳和母行星提亚玛权威体系的挑战。
双方势力交锋的结果,导致土星引导从天狼星系深处闯入的行星尼必鲁(Nibiru)加入争端,使得强劲的尼必鲁星的卫星与母行星提亚玛相撞,将提亚玛星体撕裂,破成碎片,其碎片中的最大一块最终形成今天体积较小的地球(Earth)。
按照约定,太阳系反叛的子行星们必须尊帮他们打败和破坏了母星提亚玛的尼必鲁为主行星,取代提亚玛成为太阳系新秩序的神主。
在苏美尔泥土版的记载中,苏美尔人每当述及这些天体的时候,他们用同一名字来指代星球和主导星球的神祗,比如Saturn (撒旦)既指天体土星,也指主此星的神,也就是土星的灵魂。
所有的天体在苏美尔的天文/神话记载中都是有生命的宇宙体。在具体文字中到底一个名称是指天体物质实体(必如提到轨道和相撞),还是指星神(必如说到反叛和协约),需要根据上下文来判断,因为在这些记载中,星神和他们所主的星球常常使用同一个名字。
从泥土版记载和其翻译中,今天我们可以很容易地看出,主神(God)被用来指代新秩序中成为主行星的后来者尼必鲁星,以及被用来指代尼必鲁行星上的高级生命体安娜基人。特别当God(神,主,上帝)这个概念被用来指代安娜基人的时候,它在被写成复数,表示神指的是一个群体,而非个体。个体是指安娜基人生活的星球尼必鲁,群体则指安娜基人。
记得有人在网上问,为什么读圣经的时候,发现圣经有些地方提到主耶和华的时候,当耶和华用第一人称来自称的时候是用的复数"我们(We)"而不是用单数"我 (I)"?回答这个问题,教会是没有办法的,因为在他们的传教中,上帝耶和华当然是指一个大灵,无所不能,他是一个单体,所以基督教是一神教,上帝只有一个,没有两个。
既然是一个上帝,为什么还会使用复数的"We"呢?只有理解了基督教的本质,知道了基督教崇拜的对象主耶和华到底是谁,这个问题才能得到合理的解答。这个主耶和华其实就是尼必鲁和上面居住的安娜基人,当把主当单体指的时候,指的是尼必鲁星,一个天体,当把主当复数指的时候,指的是安娜基人,一群外星人-也就是当时苏美尔人眼中的"神"。
好了,现在我来好好谈谈这个关于基督教真相的证据,基督教是一个以敬拜以行星尼必鲁为主行星,以敬拜安娜基人为上帝的崇拜外星人和外星文明为核心的宗教。即使在我这里系统地用轮回因果业力推导出这个结论之前,世人们就对此有广泛的议论:耶稣,亚当是外星人吗?是外星人基因工程的产品?上帝是外星人吗?可以说最近几十年来,人类生活因为日渐频繁的飞碟事件而激起波澜: 我们的社会是不是被外星人入侵和监视了?与此有关的影视作品层出不穷,人们凡事都会和外星人联系一番。
我考证的结果是,这种思维的确有它的道理,也有它的业力,人类文明的起源的确和外星人有千丝万缕的关系。而且,在古代文明的遗迹中也留下大量证据,当时人们掌握的远比现在发达的文明,那时就有的飞机飞船形象浮雕。似乎我们发现的证据一致指出我们的先人对乘坐飞船到来的外星人称之为神。
这种对外星文明介入人类演进的记载,我们一直可以追溯到苏美尔文明时代,可以说那个时代是一个人类和外星人广泛接触的时代,那时的外星人-尼必鲁星上的安娜基人并不在人类面前躲躲闪闪,而是光明正大地驻扎在苏美尔人周围,和他们有所交流。
尼必鲁星的标志是一个十字形,详细见引文。这个十字形就是后来基督教的圣符十字架的起源,也是中世纪欧洲所建的大量教堂上的十字形玫瑰窗装饰的起源。我想大众们虽然对经常出现的十字形或者五角芒星司空见惯,但却很少有人知道这些符号的起源和象征意义,以及所蕴蓄的内含,所宣扬的理念。
如我前文一直推理证明的,符号和图腾的出现不是偶然随机的,它们有业力的传承性。和这些符号有关的文明和人群可以随着历史的变迁而湮灭,但是当他们转世轮回的时候,这些符号和图腾就成为他们的"胎记"而延续下去,成为人们辨别这些灵魂连续的标志。对符号和图腾的研究形成了符号学,这里头是有大学问的,研究历史的轮回一定不能忽视这个学问。
如果我大胆断言基督教是一个拜外星人为神的宗教:基督是一个外星文明的产物,那么大家可能会当我疯言疯语。但是,如果我把证据展现给你们看,你们还能抵赖吗?
网上有大量文章记载和分析苏美尔泥土版记录的外来行星尼必鲁的标志是一个十字,我们前面也分析了五角芒星的含义和起源,泥土版也系统记载了一些超越我们现代科学的宇宙知识(这些知识现在部分已经被科学手段证明其精确性:比如行星之间的距离):与这两个符号相关的太阳系行星秩序的势力争夺,而这种斗争在圣经中系统而连续地记载下去,同时反映在人类几千年的漫长历史中。
如此,我们不是对人类的起源看得比较清楚了吗?同时我们也对人类历史的业力有了深刻认识,对人类文明未来的演进有了明晰的洞察。我们在研究历史的时候,经常会发现这样的现象,要找到对一个历史终端的了解,必须要到它的开端去寻找根源,因为宇宙的规律是循环的,历史也是循环的,事物的发生发展要首尾相连,所以说结局就在开端里一点都不会错。因着这个逻辑,我们要找世界末日的起因和业力,一定要到创世神话中去找,看圣经看完启示录一定要再回头看创世记。
为什么会有世界末日?为什么会有基督和敌基督之战?基督是谁?敌基督是谁?这些答案就在苏美尔泥土版所记录的宇宙起源的神话中,也在圣经的创世纪一章。现在我们已经很明白了,基督耶稣是亚当. 弥赛亚转世,亚当是"神,上帝"-尼必鲁星上的安娜基人的基因工程合成的第一个人,是安娜基人将他们自己的基因和地球上人(人猿)基因结合在实验室内实行染色体重组制造的第一个适合在地球环境生存的生物体。
安娜基人按照自己的形象造了亚当,所以我们知道安娜基人和我们人类形象是很接近或者相同的,因为圣经说他们(神)按照自己的形象造了人类始祖的亚当。这个情景甚至在苏美尔的浮雕中有所描述:安娜基人用各种试管和试验设备进行实验,旁边一个安娜基人举着实验的结果-一个新造出来的人!
对于神的形象的描述,也有很多浮雕展现出来:除了和人类相同的形象的安娜基人,还有很多人身兽首身被鸟翅的安娜基人形象,在苏美尔神话中,他们常常被用来表现神的形象,比如当他们指代一位善战好战的神的时候,就用爬行类的蛇壮物表现。
从中我们可以判断安娜基人有非常先进的基因技术,可以在实验室里复制人,进行不同物种之间的基因结合,制造出半人半兽,半人半神的新物种。这些混合的物种的形象:人身兽首,比如人身鹰头,人身羊头或者狗头,后来成了埃及文明神祗形象的起源。而身背鸟翅的合成安娜基人成为基督教天国众天使的形象来源。至于圣经中关于撒旦是爬行的蛇类的描述起源于苏美尔记载中安娜基人的传统,这一点十分明显,可以说是因为撒旦的战神形象因此被用蛇来指代。
太阳系的行星秩序因为尼必鲁星的闯入而发生格局变化,这个争端就是圣经中末日之战的起源-创世纪中的天使之战的更早业力是提亚马天国和尼必鲁(耶和华)天国势力的交战更替。提亚马和尼必鲁对太阳系统治权的争夺是五角芒星所代表的宇宙势力对十字架所代表的宇宙势力的斗争,反映在人类社会,就是从属这两种势力的两种文明的诸国交战。
在人类历史上,就是由尼必鲁的实验产儿亚当(由服从于尼必鲁的天王星神灵魂寄寓),和由提亚马灵魂寄寓的莉莉斯(夏娃),以及由叛来叛去的土星神撒旦这三个人类始祖主导的文明,由他们相互之间的业力组合产生的后代和文明彼此相互作用相互交战和妥协的结果。
闪族文明是以尼必鲁崇拜的基督教文明主导的,它的象征是尼必鲁的标志十字架-外星文明是耶稣神格地位的来源,也是他信心和力量的来源。他以自己的殉难而将尼必鲁的沉重使命背负在肩上,将崇拜尼必鲁的教义穿遍他后代的世界。
直到今天尼必鲁的安娜基人依然和闪族文明的首领美国保持密切联系,不仅和美国政府有接触,据说还和美国军方在西部荒凉的内华达沙漠里建立共同的基地51号区。美国很多先进的科技就是从外星人那里学来的,因此可以在科技方面保持世界领先的地位。美国政府对和一切与外星人有关的事物晦莫如深,严格保密,但是所有到任的美国总统必然都要视察51号区。在基地周围的人们可以经常看见传说中外星人驾驶的飞碟不时地从51号军事禁区飞进飞出。
我前面说到,耶稣的转世嘉西现定居内华达拉斯维加斯。这个业力不仅仅是因为拉斯维加斯有埃及文明的象征和与埃及环境相似的沙漠,而且也因为51号区离拉斯维加斯不远。他的业力决定他必定和尼必鲁的安娜基人有紧密的关系,他在赌城的岁月必定也会和外星人伪装的地球人,外星人的代理人以及外星文明少不了接触。这是他前世做为亚当-外星人的实验产物的业力所决定的。
因着内华达沙漠这个神秘的外星基地,我们可可以想象一下:拉斯维加斯著名魔术师克里斯.安吉表演的惊人超能力魔术,他的能力是否也和外星人有关?或者他就是个伪装的外星人?
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(未完待续)

李自成为陈圆圆亡国的前世根源

若不是陈圆圆,李自成在中国历史上会成为一个高大全式的很牛皮的人物,而不会成为一个大悲剧的主角。他会成为赵匡胤第二,做一个百年基业的朝代的开国太祖。他当然会比赵匡胤光彩得多,毕竟天下是他自己从那么低的起点打下来的,而不是像后者一样篡位来的。
当然他遇见陈圆圆的业力也并不总是如此,比如他前世赵匡胤也抢了是人家老婆的陈圆圆的前世花蕊夫人,行动做得远比李自成更加过份-为了抢个女人就灭人家国家,他也平安无事,但是到了李自成这一世不过是顺带抢了。。。结果。。。
问题是他到底是不是因为抢了一个女人陈圆圆搞得亡国?我认为,尽管导致他亡国的原因的确是因为抢了陈圆圆导致吴三桂哗变,但是根本的亡国原因并不是因为他仅仅抢了一个女人。
也就是说,他的错误和抢女人没有必然联系,所以你看李自成失败之后,那些该抢女人的还是继续抢,未必会因为此而马上亡国什么的。可以说李自成的问题是因为他抢的女人是陈圆圆而不是别的什么女人,假如他抢的是别的女人而不是陈圆圆,我敢说就未必会出现这种情况。
也就是说这是因为李自成,吴三桂,陈圆圆三人的这种前世业力造成的:只要李自成一动吴三桂的老婆,只要吴三桂的这个老婆是陈圆圆,而不是别的女人,吴三桂一定要让李自成倒大霉,这个霉的厉害程度就是亡国亡党不说,还亡命。
以上这几个条件缺一不可,也就是说,假如李自成抢的女人不是陈圆圆,他抢了谁的女人估计都没事;假如说李自成抢的女人是陈圆圆,但是当时陈圆圆不是吴三桂的女人,他也不会有事(典型例子就是他前世赵匡胤抢陈前世花蕊夫人,花蕊夫人不是吴三桂在那个前世的女人,而是冒辟疆在那个前世的女人,所以赵匡胤的江山没有问题);假如说李自成遇见了吴三桂,但是两人之间没有争陈圆圆这个问题,李自成也不会倒霉。
所以说,我们对待历史问题分析要客观,不要动不动就下轻率结论:都怪李自成抢人家老婆;都怪陈圆圆是祸水;都怪吴三桂重色轻国。。。这几种指控都没错,但是记住一定要三种现象同时出现,缺一种这种业力都不会起作用,而且必须是三个人一定要是这种组合关系。
原因呢,我们还是要到前世来找。首先我们看看除了赵匡胤这一世,李自成前世抢陈圆圆前世当老婆有几回,结果是不是都因此亡国了:姬俊抢了后羿的未婚妻常仪当老婆,因后弈不是吴三桂前世,姬俊没有亡国,是吗?刘豹抢了蔡文姬当老婆没有亡国(曹操是不是因为这个原因痛打南匈奴的?最后逼刘豹放人,刘豹放了,总算没闹出大乱子);呼韩邪抢了王昭君当老婆,也没亡国吧?但是你也可以那是送的,不是抢的。但是呼韩邪应该不是傻瓜吧?汉元帝送昭君时心痛得眼珠子都要掉出来了他看不见?还是非要把人带走,跟抢也差不多,要不汉元帝干吗活活给窝囊死?
再来看看他抢了就亡国亡命的前世:伍子胥被指控对西施毛手毛脚,吴王夫差打翻醋坛子,为了怕伍子胥抢他老婆就痛下狠心令其自刎。伍子胥挂了,吴国也因此最终亡国。伍子胥是不是试图抢人家夫差的老婆西施,现在大家普遍认为是西施诬陷,但是根据业力一贯性来看,应该是伍子胥有此癖好。这里伍子胥是李自成前世,西施是圆圆前世,夫差是三桂前世。。。业力模式完全相同!所以我们要想知道自己今生来世的命运,看看前世业力模式就知道了。同样要想知道李自成的命运,看看他在伍子胥的前世就知道了。
总之,历史大英雄像李自成和伍子胥这样的,再厉害的男的他都不怕,论打仗论比拳头硬他都不会输,单单为一个弱不禁风的美女亡国,这种业力的起因到底是什么?真的是因为他好色吗?首先我们发现他基本上不算一个太好色的男人,即使好色吧,男人差不多都有这个毛病,单单在他身上这毛病的报应这么突出?为什么不是别的女人,而总是同一个女人的转世?为什么这个女人有颠覆他的能量?
答案在这里:记得我前面有文章说到太阳系的起源,一直把诸位的业力推到一切事物的发端。陈圆圆做为她最早的前世行星之母提亚马女神和李自成最早的前世土星之神撒旦有什么业力渊源?
土星撒旦不服提亚马的统治地位,鼓动其他众多子行星跟他造反推翻提亚马。因为他是众行星的叛乱首领,窜联外来的行星尼必鲁撞击提亚马,将提亚马星撕裂,分裂成无数碎片,导致提亚马在太阳系的神主地位被推翻,而使尼必鲁登上神主宝座。
土星撒旦的这个业力立即报现了,他以子行星的地位犯上,违背宇宙自然秩序做造的业,被尼必鲁神系的神主"耶和华"反射到他身上:就是安排在自然秩序中地位低于土星撒旦的天王星亚当做弥赛亚,列班到撒旦之上。
撒旦立即大怒,不肯屈从这种违反先后和上下秩序的任命拜亚当,从而率领众天使再次反叛-他这时有没有想过因他的反叛受到严重破坏的母星提亚马呢?他身为子行星,有什么资格要取代母亲提亚马的神位呢?从这里我们发现,他一叛再叛的业力起源一直可以追溯到太阳系宇宙秩序的更替。
因为这个业力导致了原有太阳系天国秩序完全被篡改了,他应该后来是后悔了,投靠尼必鲁的结果并不是他想要的,他终于懂得了什么是站在别人的位置上想想的滋味了。当亚当要做他的主的时候,他自己就成了第二个"提亚马"。然而他喜欢反叛和抢夺的业力似乎没有改变,以后的历史中他一直在轮回中演绎这个业力,同时因为提亚马女神的转世而导致他亡国失位,就像他对她做的一样:令她失去神位和颠覆她的天国秩序。
李自成为陈圆圆亡国根本的原因就是他前世欠她一个神主之位,也欠她一个提亚马的天国,如果他不偿清这个业债,他将一直受这个业力的折磨,反复演绎这种因果。所以提亚马转世的陈圆圆常常就是要土星撒旦赔上相似的代价:江山和皇位。土星撒旦后来似乎有了这种觉悟,似乎他也以此为目标,他的军队开始配戴提亚马的五角芒星为标志,是否显示了他想为恢复提亚马天国秩序而战?
我也因此发现其实爱和恨都是一回事,因为这两种似乎相反的感情都有着相同的起源:假如一个人非常爱另外一个人,往往说明两人之间的业债未了,要籍着爱粘着对方来讨还业债,不肯罢手。而爱和恨这两种感情常常又会互相转换,彼此成为对方的起源。撒旦和提亚马的转世从伊甸园的时候就发生了爱情,这种爱情就是两人曾经彼此对立的业债的结果,这种深刻的爱情和他们在提亚马天国时代深厚的宿缘分不开来。