2009年1月9日星期五

岳飞之死 - 南宋王朝的轮迴因果

岳飞之死 - 南宋王朝的轮迴因果

根据各方面的轮迴线索和业力关係﹐我有一个大胆的推断﹐这个推断现在还需要更多的证据来证实。这一世的业力关係我思考好久了﹐说来大家不妨试听。

从历史来说﹐宋朝是战国时代赵国的后裔建立的国家﹐所以宋朝的开国君主必然或者是极为可能是赵国主要历史人物的转世。根据这个线索和业力关係﹐我推论出宋太祖赵匡胤是夏启/廉颇转世的轮迴模式﹐这个模式牵涉到的所有重要人物均和夏启转世的灵魂友伴特徵吻合: 伯益的转世赵光义﹐妹喜的转世花蕊夫人﹐伊尹的转世孟昶。他们相互之间的业力关係也吻合﹐所以我结论﹐这个分析是正确的。赵匡胤被赵光义谋杀篡位之后﹐宋朝怎麽样了呢?

北宋的结束是因为靖康之耻﹐宋徽宗宋钦宗被入侵的北方金国掠去了。赵构匆忙登基之后﹐建立南宋。南宋就是宋朝被突发的历史事件切断﹐重新开始的宋朝的新轮迴。那麽这个南宋的建立者是谁的转世呢? 如果北宋的开国者是夏启的转世赵匡胤﹐那麽作为一脉相承的南宋的建国者呢? 我的结论是夏禹的转世。也就是说﹐南宋皇帝宋高宗赵构的前世是赵高 - 夏禹在秦朝的转世。

这样﹐南宋北宋就对应起来。赵国有抗秦亡秦的两个灵魂人物﹐夏启的转世廉颇﹐和夏禹的转世赵高。这两个人物在夏朝建立的时候﹐是互相合作的同伴﹐在宋朝赵氏再次复兴的这一世﹐他们是否可能分别是北宋南宋的开国者呢? 结论似乎是顺理成章的。根据我们前面的研究﹐我们发现一个朝代的开国者﹐其转世往往出现在本朝灭亡的时候﹐又常常因为他的转世﹐这个朝代而灭亡。那麽如果是这样﹐北宋灭亡的时候﹐北宋的太祖赵匡胤的转世出现了吗? 我认为的确出现了﹐他就是金国太子完颜宗弼﹐又叫金兀术﹐正是他灭亡了北宋。

但是大家会说﹐他为什麽要轮迴来灭掉自己建立的北宋呢? 我们知道﹐赵匡胤是被其弟弟赵光义篡位用玉斧噼死的﹐所以说他建立的北宋已经不是他的天下了﹐已经变质﹐这个北宋已经姓赵光义而不姓赵匡胤了。此后所有姓赵的皇帝都是赵光义一族的﹐所以赵匡胤的转世要报这个仇﹐灭掉赵光义篡的北宋。夏禹/赵高转世到赵氏宋宗室成为赵构﹐他的任务就是配合赵匡胤/夏启的转世来灭北宋﹐建立另外一个他们自己的南宋。

赵构决不会让被掠走的二帝还朝﹐从他自己来说是为了保住这个天上掉下来的馅饼皇位﹐从业力来说﹐他和赵匡胤的转世完颜宗弼都是古代夏朝的开国君主转世﹐他们有共同的利益。如果二圣还朝﹐废掉赵构﹐那麽北宋就不能完结﹐还要继续延续。这对赵构本人是个人事业的巨大失败损失﹐也达不到赵匡胤的转世宗弼的复仇目的。赵构作为南宋新君﹐在宗弼给他开闢的形式下重新开国﹐撇清了和赵光义的北宋的关係﹐顺应历史潮流。完颜宗弼也在此还了赵构前世夏禹帮助他得夏王帝位的一个人情﹐製造机会﹐还给赵构一个帝位。故而﹐历史演变到此﹐我们看到﹐金国侵犯北宋是基于金国太子宗弼和北宋宗室的前世因果恩怨﹐金国和南宋讲和休战﹐也是基于他和南宋皇帝赵构前世的因果恩怨。

赵匡胤的转世不仅报复了北宋﹐他还促成了南宋的建立﹐以有别于赵光义的那个北宋﹐而这个南宋的皇帝﹐一定是他自己的人 - 赵构的前世是夏禹。赵匡胤更早的前世就是夏禹的儿子夏启。所以说﹐事实上﹐南宋的建立者并非仅仅是赵构﹐还有赵匡胤的的转世完颜宗弼﹐他通过灭亡北宋﹐平白地送了一个帝位给赵构。从另一个方面来说﹐我们知道夏启除了在汉人中轮迴在赵氏一族之外(后来也以赵为名建立后赵政权)﹐他更为频繁地轮迴到关外北方的游牧民族建立的国家﹐金国就是其中一个。当这样的轮迴模式出现时﹐他通常会带领胡兵打进中原汉人地盘。所以中国的历史是﹐每隔几百年﹐就会有北方游牧民族的胡人军队入侵中原﹐主导中原势力﹐过一阵子又被打回去﹐如此轮迴不己。

好﹐权且是这样﹐那麽岳飞和秦桧是谁的转世呢? 其实发现岳飞的转世并不难﹐他有几个非常突出的轮迴特点。1) 很会打仗﹐战斗力很强。2) 以抵抗关外北方少数民族 - 胡人势力为主要任务﹐是个绝不妥协﹐誓战到底的强硬派的民族英雄﹐以驱逐鞑虏为人生目标。3) 其人个性刚愎自用﹐经常是走自己的路﹐让人们说去吧﹐不听不同意见﹐不管对方是谁。那麽从历史上我们发现这个灵魂就是周武王姬发/吴王夫差的转世﹐自从嬴政建立秦朝之后﹐他经常轮迴成和匈奴打仗的蒙恬﹐霍去病﹐班超这样的角色﹐而岳飞这个角色和前面几个历史角色基本是同个翻版。

秦桧呢? 他是个才华横溢的人物﹐博才多学﹐是个大书法家﹐而且他还被胡人的兵劫持到了胡地﹐后来被放回来﹐官至宰相。不仅如此﹐他甚至跟本该是民族敌人的胡酋完颜宗弼建立了异乎寻常的手足般的信任和感情(这一点后来成了汉人认为他叛国是大奸细的证据)。其实想想﹐他干的和王昭君一样的工作﹐是以和平方式解决两国纠纷战争的主要灵魂人物﹐因为他就是王昭君的转世﹐只不过这次成了男子。因为前世的业力作用﹐他和呼韩邪/刘豹的转世完颜宗弼发生了感情﹐以至于大家说他老婆王氏和宗弼如何如何的谣言﹐这样的灵魂友伴关係﹐难道不是前世因缘的继续吗? 秦桧被劫被放﹐其实就是王昭君的转世文姬归汉的业力翻版。

在汉胡敌对交战的情况下﹐蔡文姬嫁给左贤王刘豹﹐生儿育女﹐都没给人骂成汉奸﹐也该秦桧是个男的﹐比较倒霉。中国人惜香怜玉﹐认为女人柔弱﹐那种情况是无法选择的﹐自己做不了自己的主﹐所以原谅了蔡文姬﹐毕竟曹丞相还花了那麽多金银财宝去赎。其实他们自己不想想﹐蔡文姬要想忠烈﹐一根绳子上吊不就得了? 关键人家不想﹐人家爱得死去活来﹐你偏要说人家怎麽可怜无助﹐多麽悲惨﹐多麽心裡不情愿﹐多麽度日如年﹐身在匈奴心在汉。你是一厢情愿﹐你真的知道文姬的感受吗?

有个诗人做诗﹐大意是说﹐文姬本是爱胡儿﹐你汉人干吗非要为了你的所谓民族尊严破坏人家家庭幸福﹐搞得人家妻离子散? 说到底是曹操备受妒火煎熬﹐见不得人家幸福﹐棒打鸳鸯之举﹐他自己不见得怎麽稀罕一个蔡文姬。要说这千古佳话文姬归汉﹐文姬一路哭哭啼啼大家都视而不见﹐ 多麽自私虚伪! 文姬海归之后嫁给董祀﹐待遇很惨﹐大家就都不说了。胡人怎麽了﹐人家胡人就不是人﹐就没人性伦常了吗? 恰恰是茹毛饮血﹐没有开化的匈奴王爷才珍爱文姬﹐视为掌上明珠﹐那个二半弔子董祀﹐自己啥也不是﹐尾巴翘上天﹐对文姬百般刻薄嫌弃﹐而文姬为了救他﹐颜面不顾求曹操﹐到底谁无情无义? 刘豹后来拖儿带女到中原寻亲﹐你汉人就是不让人家家庭团圆﹐夫妻会面。狭隘的民族主义﹐残酷冷血没有人性啊!

历史就是这麽不唯物辨证﹐同样的灵魂转世﹐演绎同样的业力﹐正面人物却成了反面人物﹐这到底是怎麽回事呢? 因为大英雄岳飞死了﹐据说是秦桧害死的。好像秦桧好多的红颜祸水的前世一样﹐这次他又平白无故地背上沉重的历史黑锅﹐成为人们推卸责任的对象﹐被指为祸害的根源。然而历史常常令人哭笑不得﹐正是中国第一大民族英雄岳飞﹐他几百年后转世成中国第一大汉奸吴三桂。在观众的眼中这是毫无逻辑的事情﹐但是到了灵魂的层次我们就知道﹐做英雄也好﹐做汉奸也好﹐都是基于相同而延续的业力驱使。吴三桂背叛的李自成并非汉人﹐他姓拓跋﹐是西夏皇室后裔﹐也就是夏启的转世﹐ 也就是完颜宗弼等胡酋们的转世。吴三桂和李自成前世的宿怨就是製造中国历史上那麽多抗击北方蛮夷民族犬戎﹐匈奴﹐金﹐辽﹐西夏和满清等民族的英雄蒙恬﹐班超﹐霍去病和岳飞的历史根源。

赵高ZG的转世为赵构ZG(Zhao Gao vs. Zhao Gou)﹐秦胡亥QHH转世为QH秦桧(Qin Huhai vs. Qin Hui) 大家从名字的联繫上就可以看出端倪﹐没有改动多少(大家说﹐灵魂还会汉语拼音? 的确﹐人类一切文明的知识都是来自上界灵魂的知识)。而且秦桧是南京(江宁)人士,这么多的吻合线索,我就可以毫无怀疑地指他就是胡亥的转世。关于胡亥和南京秦淮河的关系我以前论证过,指出秦淮河是胡亥的转世之地。和秦朝那一世相反的是﹐赵高胡亥互换了君臣的角色位置﹐这次胡亥当宰相﹐赵高当君王﹐两个灵魂的相互依赖的密切关係基本不变。夏禹/赵高在赵构这一世保持了他自己的业力: 为一个职位(皇位)绞尽脑汁﹐进行艰苦卓绝的斗争。

赵构在岳飞之死整个事件的过程中﹐都在为自己的皇位是否坐得成坐得稳进行激烈的思考权衡﹐最后决定牺牲岳飞﹐就是围绕着这个利益而进行的(赵构因为完颜宗弼牺牲岳飞﹐和前世夏禹为了夏启牺牲伯益是一个情况﹐这也是夏禹和夏启灵魂关係的业缘结构﹐但他终究都是为了自己)。那麽胡亥呢﹐ 作为秦桧﹐ 再一次成了赵高/赵构利益的牺牲品﹐ 为君主承担杀害忠良的大过。赵构杀岳飞不过是赵高杀蒙恬这个前世模式的翻版,秦桧在这里的责任,和胡亥在这里的责任一样,他根本是无能为力,做不了自己的主,也做不了这个事情的主。如果说岳飞冤枉﹐ 秦桧难道不冤枉吗?

赵构﹐ 秦桧和完颜宗弼和解两国的交战﹐这是业力无法逆转的趋势。赵构的前世夏禹原本和完颜宗弼的前世夏启就是一家人﹐ 一家人当然不打一家人。秦桧和完颜宗弼的前世是关系恩爱的伴侣﹐ 如果传出什麽也是情理之中的事情。完颜宗弼和赵构达成默契﹐继续羁押二帝﹐ 使得赵构可以高枕无忧地继续当皇帝﹐ 也是因为赵构的前世夏禹曾经帮完颜宗弼的前世夏启夺了帝位。如果不是因为宗弼带领金兵劫走二帝﹐ 赵构根本做不成皇帝﹐ 所以赵构得帝位﹐全是拜託宗弼帮忙﹐ 这也是一报还一报﹐ 前世因缘所致。赵构心裡很清楚﹐所以他在位时和金国的交战﹐ 全是因为岳飞所迫﹐ 也是为了收买民心。其实他的心裡﹐没有任何痛恨金国和宗弼的理由﹐ 这也是他急于和宗弼和解的一个原因。

可以说﹐ 双方打得那麽厉害﹐ 如果没有双方都可以信任的人物从中斡旋﹐ 在那麽大的民族仇恨下和解很难做到﹐这样秦桧的作用就极为重要。没有秦桧从中斡旋﹐两国实现不了和平。宗弼非常好战﹐报复心征服心极强﹐赵构对他无法捉摸。宗弼和岳飞都是坚强好胜之人﹐彼此之间互不相让﹐ 如果一直打下去﹐ 结果肯定是两败俱伤。这时就需要一个用怀柔手段解决问题的秦桧﹐ 才能化解干戈。赵构杀岳飞是因为岳飞坚决不放弃北伐金国﹐迎回二帝的激烈主张﹐从根本上危害了赵构的利益(岳飞精忠报国﹐报的不是赵构的南宋﹐而是已经沦亡的北宋﹐ 他根本无视赵构的政权。如果赵构摆不平岳飞﹐还能摆平朝内其他大臣吗?)。岳飞军事势力日盛﹐逐渐忽视圣命﹐ 赵构恐他长此以往难以驾驭﹐ 拥兵自立而不得不挥泪斩马谡。

从此两国罢兵﹐南宋又太太平平地延续了一百五十年﹐ 这不能不说是政治斡旋成功的结果。一个看起来苟延残喘的南宋﹐其国运长久﹐ 是天下无敌的蒙古帝国建立的元朝国运的两倍﹐ 由此可见不论你再能打(岳家军再厉害﹐厉害得过蒙古铁骑吗?)﹐也不及用政治手段解决问题。这个赵构﹐ 并不是一个笨蛋皇帝﹐ 岳飞倒是比较笨一些。如果岳飞懂得韬光养晦﹐ 改变口号﹐ 服从讲和﹐他本可以不死的。赵构也狠了点﹐ 撤职流放就可以了﹐ 没必要杀功臣。之所以杀他﹐大概还是怕他日后拥兵自立﹐ 故而斩草除根﹐ 以绝后患(圣意已决﹐秦桧救不了岳飞﹐ 试图救岳云﹐ 但是也没有救下来) - 正所谓帝王之道﹐不可名状也。

活下来的老百姓不甘寂寞﹐ 多馀的精力没处释放﹐ 茶余饭后﹐ 唾沫横飞﹐ 将秦桧痛骂。一会儿给他全家立跪像﹐一会儿把他放在油锅里榨了吃﹐ 因为他们不敢骂赵构﹐ 打不了主人打走狗﹐ 这也显示出中国的老百姓多麽无聊﹐ 多麽无知﹐ 也是多麽无耻。不论世人如何看﹐ 秦桧寿终正寝﹐ 全家几代深受皇恩﹐ 儘管被人口沫所淹﹐ 人家的孙子后来还成了堂堂正正的民族英雄﹐ 显示其一门忠烈的风范。若不是他为南宋的和平做出过杰出贡献﹐ 历史大概也不会让他这麽消受。

这些人也不想想﹐ 如果不是秦桧﹐ 他们大概早跟岳飞当了无名砲灰﹐ 要麽被金兵抓去当下酒菜﹐ 省得活下来子孙万代地嚼舌头根子。岳飞之死﹐ 就是他一味食肉寝皮地抗金﹐ 不知进退﹐ 不懂政治﹐ 不领会政策﹐ 不揣摩圣意﹐不审时度势﹐ 为人在事不在理﹐ 坚决不肯化解仇恨﹐ 个人意气﹐所以才落到那样的结局。我们做人要从中得到教训﹐ 凡事要顺应时势﹐ 顾全大局﹐ 不要强为。可以说﹐ 当时宗弼选择讲和﹐要比岳飞高明。在这一点上﹐当年的曹操也比岳飞高明﹐ 知道适可而止﹐ 不逼人太甚的道理﹐ 在军事佔优势的情况下最终跟南匈奴讲和休战。岳飞之死的深刻背景﹐ 远非一般人可以度量。

还有我要加一句话,这个岳飞后来的转世是抗清助清的吴三桂,秦桧的转世是红颜倾国的陈圆圆。到了今世,岳飞的转世是那个成天跟我吵架的哥哥,而秦桧就是我的前世。这么着让秦桧像一直跪在岳飞像前,离谱离大了。

说岳飞转世是吴三桂,很多人不能理解,有一个历史说法很能证明这一点。岳飞做<<满江红>>,此诗最能体现他的理想和人格,特别是第一句脍至人口"怒发冲冠,凭栏处......"。历史在轮回的过程中,同一个灵魂的转世总会携带特定的轮回标志以暗示同一个灵魂的延续。岳飞在转世到吴三桂这一世的时候就携带了岳飞的标志"怒发冲冠",其全文增加了一点"怒发冲冠 - 为红颜"。

吴梅村的<<圆圆曲>>中清楚地指出吴三桂是周武王姬发,吴王夫差和岳飞的三个前世以及陈圆圆是西施的前世。诗中道:"冲冠—怒为红颜"(指岳飞)和"梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。"(指夫差)"教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行。"(指西施)"尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。"(指周武王姬发,烧饼歌里也称吴三桂是周郎)"君不见馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。香径尘生乌自啼,屧廊人去苔空绿。"(指西施)"为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流!"(指西施)

周武王姬发的转世吴三桂还有一个前世是姬公涅,就是那个烽火戏诸侯而亡国于夏族人后裔犬戎部落的周幽王,不仅因此丧命亡国,还被人家抢走了老婆褒姒。这样看来,姬公涅后来老是转世成修长城守长城筑烽火台负责点烽火的蒙恬,班超,吴三桂,因为就是周幽王这个玩烽火玩出乱子后来转世来将功补过的前缘。他的命理里面有几个重要元素"长城"(筑,修,守,开),"犬戎(匈奴)","抢老婆","放烽火","游戏国家大事(为女人)"。

我和这些灵魂伴侣的轮回特点用下面这个顺口熘总结起来就是,

夏启说:我最牛。

伯益说:牛个屁。

姬发说:我冤大头。

伊尹说:我最滑头。

妹喜说:我倒霉透。

夏禹说:"肥水不外流。"

附:赵匡胤转世到金国灭北宋建南宋为报被光义所杀篡位的前世之仇的说法,并不是我一家独有。http://cache.tianya.cn/publicforum/content/culture/1/264453.shtml

  到了北宋末年和南宋初期,关于赵光义杀害赵匡胤的说法更为广泛地流传开来。原来,灭掉北宋,掳走徽钦二帝的金太宗完颜吴乞买,当时许多笔记和小说中都记载说,金太宗长得和宋太祖赵匡胤一模一样,是赵匡胤托生转世而来。这等于说明赵匡胤的确是赵光义所杀,所以他转世之后,要灭掉北宋,使赵光义的后代徽钦二帝饱受凌辱,客死异乡,以报当年之仇。这种说法后来影响到了南宋的皇位继承问题,在宋高宗之后继位的宋孝宗便是赵匡胤的七世孙。至此,皇位又重新传到了赵匡胤一系。

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附上一个真事。
北宋灭亡后,有人谣传说金兀术长得酷似开国皇帝赵匡胤。是赵匡胤转世回来取赵光义江山。所以北宋亡国亡得心安理得。

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