2009年1月16日星期五

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密6

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密6


332楼的笛卡尔先生,我其实一直很担心我掌握的一些天机,
如果经我泄露出去,会给我带来什么样的麻烦。但是我如果
若无其事,良心又放不下,被人当神经病还是小事,就怕有人
狗急跳墙。

我当然不想人类的文明就这样毁于一旦,毕竟从茹毛饮血的原
始人进化到今天,多么的不容易。可是每当我在外受到不公正
的待遇时,心里又忿忿道:“看人类都堕落邪恶自私到什么程度!
还不如迟早被像细菌般消灭。”真的现代的人很邪恶堕落,我认
识经历的人基本上都是那个样子,好人很稀少,比稀有动物还少.我从
前受到很正统的教育,家里人也很正派。后来社会越变越坏,我看见
自己以前很要好的朋友同学都随着社会在变,就慢慢疏远了,后来干
脆出国了,觉得自己已经和那个社会水火不容了。美国其实好多地方
也没有中国人相像的好,资本主义就是一切金钱万能的,实在看不下去。

想想小时候生活的蛮幸福的,可后来一直在痛苦中煎熬。不知有多少人
意识到人类的气数已尽了,怪不得别人,自甘堕落,还以为新潮潇洒。
我从不同的灵那里得到末日的警告,时间讲得也很具体。但是他们还是希
望在最后的这70年,人们可以觉醒,改过自新,因为毁灭人类并非他们的本意。但是就像一蓝子原本新鲜美好的水果,人人喜爱,都不舍得吃。可是保
鲜不善,水果烂了,就一定要扔掉,不扔不行。可是现代的人们依然故我,
该干什么的干什么,对后果全然不顾,早晚是大家同归于尽。我思想矛盾了
很久,决定还是冒险泄露这个通牒,希望人类还有得救。但是听与不听,我
实在也没能力干预。

我今生的最爱是弥约翰,他的前世应该是邓肯那一世的弗农。两人有缘无份,现在他不知跑到哪里去了。他不是那种高大威猛的帅哥,但他长得好美,美的如同仙人,如同洋娃娃,如同绝世美女 - 这样形容一个男孩有点怪异,但是他
的气质形像用好莱坞影评家的话来说,是地球上行走过的最美丽的动物。他长得有点法国人的优美,又很有瑞典人的高贵气质- 好像英格丽. 褒曼。他 最美的是一双大大的传神的眼睛,会说话的,会放电的,让人目眩神迷。弥约翰是千古气质绝佳的美少年,雪白的肌肤,乌黑的头发,勾人魂魄的双眸。请本吧的男 士不要呷醋噢。想看照片的请留电邮信箱。

回368楼,我没看见我前世的样子,但是我看见李云鹰的脸了,我特意要求要看的。我听见陈圆圆唱歌,还有苏州小曲。她的声音非常甜美,嗓调比较高细,有一 点点的风尘味道。梅妃的声音最美,是那种高贵优雅,舒缓婉转的的女中音。郎世宁讲话是很清晰的满语(普通话),但有很重的外国口音。南诏王国的金妃的歌声 也很美,很脱俗,但与前两个人不同,她自弹自唱,唱得是汉语。印象中大理王宫的景色宁静优美极了,蓝天如洗,绿树如茵,湖泊如镜,好像蝴蝶泉。还有一世是 在古爪哇王宫的,金碧辉煌,气韵氤氲,宫女如云,一律的长发披肩,袒露胳膊,穿那种紧紧的连身的桶裙似的宫服。国王王后穿的是白色的对襟长褂,好像菲律宾 的马科思穿的那种。我看见那一世我的脸,三十多岁的美丽绝伦的宫廷贵妇。具体时代不详。还有西施之后的一世我的名字叫宁馨,之后还一世是缅甸族人。

笛卡尔先生说的很有道理,看来还是思想家深邃。游戏的规则是一切有时限的,反正游戏根据人类目前的集体共业和表现,时间快到了。以前的史前文明都是这样结束的,这次也是一样。可惜结束前,人类因为错误要承受大难。
其实如果现在醒悟,马上行动还是来得及。可惜如果惯性太大,人们完全对警告置之不理, 还自我感觉良好,我行我素,一切就难以避免。我想灵界也是 看到了这一点,看到现在的人心太盲目堕落,认为人类总体觉醒的希望不大,才告诉我那个不好的结局。虽然考试不及格也是学习,但是真是不愉快要集体受一次痛 苦。这一次全球性的战争,几乎将每个国家都卷入,历时近20年,什么样的最先进,最有摧毁力的武器都用上了,好像是人类所有的物质文明先进科技成果的大比 拼 - 不过是用来杀人自杀罢了。很少有人能活下来,即使活下来了,也要经过生不如死的严峻考验。当一起尘埃落定时,仅存的人类将会总结这次文明毁灭的教 训,在废墟上重新开始下一轮的文明,一切又将从零开始。我们并非猿猴进化而来,我们只是以前若干此一次又一次毁灭的文明残存下来的人类的后裔。

前世之一:(1) 梅妃和世波郎宁(节选)

我想这次要准备做点儿更稀奇的事。我现在准备要结束星光旅行了,我记起以前在我醒着的时候,我告诉我自己好多次我该怎么做 - 回到我的前世去。 这是我一生中第一次在这样的状态下做这样的事。我不知道我将会经验到什么,我十分焦考地想知道。我静静地在心里命令自己:“我的前世是谁?”我的问题很不 具体,并且在那样的状态下我无法做很多逻辑的思考。我感到黑暗中的宁静,有一两秒钟,我除了感到空洞之外什么也感受不到。

突然一个十分柔软的嘴唇落在我的唇上,充满柔情对地吻着我,同时我听见一个男人温暖的声音在我耳边喃喃道:“噢,梅妃,梅妃!”我感到一个中年的 白人男性将我抱在他的怀里,他满怀深情温柔地吻着我。他长得相当结实强壮,身穿老式的欧洲装束。我们在一个大花园的黑暗之中。他用带着强烈外国口音的清晰 的满语说着。我听见自己用一种我今生感到很陌生的十分优雅的女性的声音说到:“他...和他的母亲...”我不知道这些话语是从哪里来的,它不是来自我逻 辑的大脑,它就像流水一样自动地从我的嘴里流出。

我正在观察当时的情景,并且同时我可以感到她所感到的一切。我的心中充满强烈的负罪感,我暗暗责备自己:“我怎么能有另一个男人...我已经有了 一个男人。”我感到一种强烈的对我今世的初恋男友晖的背叛的负罪感。为什么会是他?我们的关系早在12年前就已了结。为什么在此时我感到我在背叛他,而不 是我现在的丈夫迈可呢?我不知道 - 我只知道我在谈论他的家庭,并且和这个欧洲男人在那里偷情。我当时可以立即作出判断我是一位皇妃,因为妃是中国皇帝 高级姬妾的称呼,这是一个常识。我那一世的丈夫是一个皇帝,而我却正在欺骗他。不知怎的,我突然回想起我的初恋男友的嘴唇来 - 温暖,柔软而肉感,那晚 他在我记忆中又鲜活起来。

那更像是这样的情景:当电影结束之后,所有的观众都瞪着那刚刚放映栩栩如生画面现在又一片空白的屏幕。就这样,我感到所有前世的情景,记忆和知觉都消失 了,只在我的心中留下一个空白。我完全醒转过来,在那里思索刚才发生的事。从这次的经验中,我了解到,肉体的知觉并不一定都来自我们的肉体,也可以来自我 们的内心 - 灵魂的记忆和精神上的愿望。故而佛教上的一个理论就是我们的心灵建立了我们的现实,每个人都通过他自己的心灵建立了他自己的现实。

回溯的情景和我刚刚从梦中醒来的情形不一样。这些情景正在我眼前消失,在我的心里消失,并且一直以来我的意识都是清醒的。我抓了一支笔,乘着记忆 还鲜活时潦草地把回溯的细节记在枕边床头柜上的电话本里。我是对的,大约过了一两分钟,如果不看早先的笔记的话,我再也无法清晰地记起那些细节了,记忆已 像潮水一般退去。这是第一次,我为我的实验感到震惊,并且我真的回到了我的前世!现在布赖恩.魏斯博士书中描写的每件事都对于我来说充满意义,有理有据, 值得相信了。它当然是事实 - 毫无疑问。

当我在一个空气清新的早晨,沿着郊狼山附近住区的洁净铺地悠闲漫步时,我便一直在对前一天晚上发生的事作着白日梦。我栩栩如生地回到了自己的前 世 - 真是难以置信,但这一切都是真的。我是一位妃子 - 一位皇妃。周围的每一件事物都便得不太真实起来,我问我自己:“这是作梦吗?这怎么会突然发 生的,我忽然发现自己拥有这种无所不知的能力?”我使劲掐了一下自己,感到很疼 - 那是真的疼痛。有一两个礼拜,我一直都是沉浸在这种白日梦的状态里, 十分好奇所发生的一切,这对于我自己或别人来说怎么会是真的。

我想如果我马上告诉马路上的路过人,他们一定会看着我大笑,而且会在心里嘲笑我 - 她是不是正常?我又想到了这些年来我所进行的辛苦工作,我看 见自己一步步地走向我自己一直坚信存在的觉醒。在那一晚之前,我不知道我到底可以走多远,我到底可以成就什么。所有这些年,整整六年,我一直都在思考佛陀 所说过的一句简单的话:宇宙的众生皆拥有同样完全觉悟的能力。我相信这句话,我证明了它!

佛陀在2,500年前达到的完全的觉悟,他努力教诲世人的智慧层次。六年,整整的六年,正好六年!我回忆起佛陀用了六年的时间,在一天晚上突然顿 悟了宇宙的真理。那一晚,他回忆起他的一个前世,两个,三个...然后一百个,五百个...有人说那晚他记起了一千多个自己的前世。和我所经历的好像,然 而,我仅仅记起了一个前世,那是一个开端,那意味着从此以后的若干夜晚,我可以一个又一个地回忆起自己的前世。我是不是在做佛陀做过的事,遵循他的足迹? 就好像一个运动员经过多年训练,手持奖杯无法相信他赢得冠军的事实。

我成功了!我成功了!我在心中静静欢呼。我好高兴 - 一生中从来没有像这样高兴,像这样为自己感到骄傲。外婆过世之后的压力和空虚之感完全消失 了,因为我向自己证明了生死的真相。我还可以再次活着,事实是我们从未曾死过,我们都有前世和来世。我们在这里那里不停地忙碌着我们需要成就的事,就好像 在演出一场的戏剧。我想我的外婆现在应该在什么地方,做她命中应该做的事 - 她也许已经投胎了,她现在正是一个婴儿,正在什么地方的摇篮里哭泣,完全忘 记了曾经作为一个老妇是我外婆的前世。我又微笑了,深深地从我的心灵和灵魂里,我是如此地欢欣。

楼上连载少了开端一段。现补上:

当振动开始变得微弱时,我对那一世的情景的感受也渐渐褪去。它就像潮水退到海岸的后面,最终所有的嗡嗡声和振动声都消失了,我睁开了自己的眼睛。

(继续连载)

根据我有限的历史知识,我搞不清那次回溯中到底发生的是什么事,直到后来我得到进一步的信息。但是我猜想那应该不会是太久远的历史,因为中国只是在最近的几百年才开始和欧洲人来往。我决定等到下次回溯,以便得到更多的
线索。

过了一些日子,我再次有一次机会进入恍惚。但是这次我太性急了,当我感到振动时,我没有像往常一样先开始练习星光体投射。我直接要求进入我是梅妃 的前世。然而很长时间,除了眼前一片黑暗之外,我什么也没感觉到。我只是后来隐隐感到我自己在一个又长又阴暗的房间里漫游,房间东边的墙上是一连排的长 窗。光线十分昏黄幽暗,因为窗上不是玻璃而是裱着窗纸的雕花框木窗,好像中国古代时常用的那种。

在此我要插一段后话:在我2004年底最近一次访问紫禁城时,我发现了一些吻合。当我参加的旅行团抵达后妃居住的后宫时,我问北京的向导李明:“ 以前妃子们是住在那边的?”他指着中轴线西边的一溜厢房说:“西边的那些。”因为故宫是按照中国传统四合院布局设计的,西边的厢房是朝向东的。所以我回溯 中的东边墙上的长窗是吻合了这个事实 - 根据我的回溯记忆,我以前的确住在妃嫔的房舍里。

我在恍惚的黑暗中,在心中默默发问:“那是哪个朝代?皇上是谁?”我听见窗外边传来一个中国男人大声的说话声,确切地说那是来自一个开敞空间,似 乎是东边一个广场的吆喝声。这个也吻合现实中四合院中间是广场的布局。当时那种感觉让我想起1988年我和晖初次访问故宫,停在一排西厢房前休息吃午餐的 地方。我无法分辨那个人在吆喝什么,但是显然是一个宣诏的太监在诵读年号和帝号 - 我还是无法分辨是哪个朝代,哪个皇帝,我的历史知识实在是太有限,同 时我也听不太清楚他在嚷嚷什么。随后不论我如何改换指令,依然无法感知更多的情景,所以我只好中断回溯,将自己唤醒。

我只好耐心地等待再一次回溯的机会,希望能够和第一次一样清晰。终于我再次进入恍惚,这次我比较小心。我首先开始星光体投射,当我感到我可以很自 如地使用我的意念力时,我发出我的问题:“在我曾是梅妃的前世,那是哪个朝代?”这次我确保我的意念清楚缓慢,一字一句在心中问出这句话。

我看见的仍是黑暗,完全的黑暗。逐渐我感到从黑暗的背景中若隐若现地显出一面中国古代的旗子来,但是它非常黯淡,很难分辨。我印象中看见一个旗子的中央有 个“清”字。然而,当我想看得更仔细时,那个图像便消失了,只留下漆黑一片。我猜想那是清代,但是非常不确定。随后发生的事确证实了我的猜想。我问道:“ 那时的皇帝是谁?”

一个年青的中国男性的声音紧挨着我的耳畔非常清楚地回答道:“雍正。”我大吃一惊,这是第一次我以一种对话的方式听见一个那么清晰的声音。雍正是 清代的一个皇帝,他很出名 - 我知道他是因为电视上不时地播放以他为题材的历史肥皂剧。他也是中国历史上最有争议的皇帝,他的故事总是充满戏剧性。很多 中国的民间传奇和他有关,他亦是最好的电影题材。当我听见他的名字时,我便知道自己早先的推论是正确的,我的确看见了那面旗子。

我问出了第三个问题,这个问题我想和前两个同样至关重要:“梅妃的欧洲情人的名字是什么?”同样的声音回答道:“... 斯波...洛 宁...”。我不知道那是不是我确切听见的,或者是我听见的全部,亦或仅仅是我所能捕捉到的,然而,那是我在醒来之后,立即在枕边电话本上写下来的回溯中 听到的字句:
斯波洛宁。我想我那晚已经得到足够的信息,可以进一步调查了。事实上,当我得到这个人的名字之后,我已经从振动中滑脱,马上醒来过来。


(连载)

我坐在电脑前在搜索器里键入“清代紫禁城里的欧洲人”等关键词。在我做这些之前,我的心中已经有了一个人可能和这个角色吻合。我记起很多年以前当 我还是个中学生的时候,曾经读到一篇文章,介绍一个在清廷供职,专为满清的帝后画像的西方画家的事迹。这是我知识之中唯一知道的紫禁城里的西方人。当然, 我也知道其实紫禁城中生活过的西方人远远不止他一人,然而他却第一个在我心中浮现而挥之不去。可惜的是,他的名字和我回溯中记得的明显不符,他的名字叫郎 世宁,和我记下的名字斯波洛宁相去太远。

正当我开始失望地怀疑我的所谓前世回溯是否仅仅是一个梦幻时,我从网站上对画家的介绍里突然发现了了线索。我的目光盯著画家那一连串冗长复杂的用 英文拼写的意大利名字Giuseppe Castiglione,电光石火地灵感划过我的脑海:“斯波洛宁会不会和画家的意大利名字吻合?”很快地,我发 现分别取他名姓的最后两个音节组成新名字,结果是Seppelione。如果用中文音译过来的话,Seppelione不就是斯波洛宁吗?完全吻合了!我 再一次惊呆了,怎么可能那么巧?简直是丝丝入扣!

对了,我还没有去查他的年代,看看和雍正有没有关联。接下来的查证真的是令我目瞪口呆:在雍正十三年的执政中,画家的确在宫中供职。据记载,雍正 还委派郎世宁开始设计和负责监督圆明园的西洋楼建设。这就是说他俩完全是同时生活在一个环境中的。那么我回溯中怎么会知道这些的呢?除非我回溯中的情景完 全是历史史实,否则怎么解释这些巧合呢?在湖南台2004年夏天拍摄电视连续剧<<宫廷画师郎世宁>>之前,相信中国大陆还没有 多少人知道郎世宁这个人的。但是我的回溯是发生在2002年10月,比那早了整整两年。那时到中文网上也不大容易找到关于他的详细记载。

还有,我记得去查他的年纪是否吻合,因为我在回溯中清楚地记得他的年纪大约是三十几岁到四十岁左右。经过一番计算,我得出了这样的结果:雍正登基 的1723年,郎世宁是35岁,到雍正驾崩的1736年,画家是48岁。我回溯的情景应该就是发生在这十三年之间的事,因为梅妃如果是雍正妃的话,必需是 在这十三年间册封的。雍正帝比郎世宁的年纪大大约十岁左右,而梅妃很可能比郎世宁略大几岁,比雍正略小几岁,这个是根据陈圆圆亡故的时间再加一个怀胎十月 的时限推算的。而这一切完完全全地和我回溯中的细节分毫不差!

另外,我回溯起来的名字斯波洛宁是郎世宁意大利名字的简称,和人们所知的画家的中文名字郎世宁相去甚远,我是无论如何也不可能事先知道的,历史上 也没有任何记载他的这个名字。显然这是画家和他的情人私下使用的,想像一下一个中国人是很难发出Giuseppe Castiglione 这个欧洲人名 字的发音的。一般现代人把它译为朱塞配.凯斯蒂隆尼,或者是金世波.凯斯蒂郎宁。我认为后一个翻译比较接近他本人的选择,因为很显然可以看出世波郎宁就是 斯波洛宁的另一种译法。郎世宁这个中文名字无疑就是从世波郎宁这个画家和他的爱人之间的昵称中脱胎而来,遵照中国人姓在名前的习惯,保持自己姓氏的简称郎 宁,将名字的简称世波更为简化为一个世字,夹在郎宁中间作中间名,于是就形成了他的中国名字郎世宁。

郎世宁出生于意大利的名城米兰,年纪很轻便作了基督会修士。他于1715年,经由葡萄牙及其领地澳门来到中国传教。经过短暂的中文强化学习之后,经由朋友 推荐进京开始了他长达六十年的清廷御用画师生涯。当时康熙帝思想开放,很重视推崇西方文明,对基督教也大为赏识,所以郎世宁作为一个神父兼才华横溢的画 家,深受康熙帝的赞赏器重。那时他的传教使命也十分顺利,好几位贝勒皇子都信了基督教。郎世宁也首次将色彩斑斓写实逼真的油画引进了中国,又将西方绘画的 透视原理教授给中国画师,为中西方的文化交流作出了非凡的贡献。大概没有多少人知道圆明园的大水法和洛可可式西洋楼也是他的杰作。正是因为他,中国历史上 第一次出现了西洋味十足的主导艺术风格。从康熙,到雍正,直至乾隆,可谓三朝元老。郎世宁的艺术创造了中国所谓康
乾隆盛世的富丽堂皇的皇家风格的典范。而徐悲鸿著名的奔马图也是效仿酷爱画马的郎世宁的油画杰作<<百骏图>>而作。作为一个中国画家,画马的徐悲鸿无疑是登峰造极了。但是从艺术的成就造诣来说,徐悲鸿的马和郎世宁的百骏还是相差很远的。

历史上人们知道的郎世宁,是一位杰出的艺术家,伟大的建筑师和虔诚的基督徒。关于他的私生活,却默默无闻。那个电视剧里杜撰了一个养女和他的遗憾 的爱情故事,作为卖点。殊不知,画家真正的爱情故事的隐秘,又岂是世人可以想像和猜度的?冒着犯欺君之罪,杀头之险,大胆地和梅妃暗中相恋。如若不是我今 世从轮回的梦中醒来,两人不为世俗所容的爱情便永远随历史而被湮没,不为人知了。我的今世也是一位艺术家和建筑师,无疑深受那一世他的影响。

第十五章 我的前世故事(之五)

前世 十二 依莎多拉.邓肯 - 自由的灵魂之舞(节选)

提到邓肯那世和我今世的关联,必需要从我们最为共同的爱好和童年的相似经历谈起:我们都自幼对古希腊文化充满迷恋向往。邓肯虽然也因家中的经济 状况辍学,但是她在热爱古典音乐的母亲和一位市立图书馆员女士影响熏陶下,系统地借助图书馆完成了她的自我教育。邓肯深受古希腊文化的影响,这对于她日后 发展和倡导表现古希腊自由精神的现代舞起到至关重要的作用。我的古希腊情结亦始自童年,作为一个小学二三年级的学生,虽认识不了几百个字,我却在九岁的时 候,通读了<<伊里亚特>>和<<奥赛罗>>以及<<斯巴达可思>>等世界名 著。在以后的六年之中,我遍读了可以接触到的一切文学作品,绝大多数都是世界名著,算起来也不下几百种之多。早年即始的对古希腊文化的知识,使我日后的艺 术学习比同年人更加容易,因为我很熟悉文艺复兴时期的艺术主题和表现内容。我想这种迷恋,一定和我在古希腊的前世有关。

读到邓肯倾资在雅典卫城重建神殿,我可以相像我以前在古希腊一定有一个不同凡响的前世,这就是为什么邓肯曾经在希腊曾受到女王般的欢迎,并导致一 位希腊国王在欢迎她的仪式中因事故而丧生。正是这位国王,曾经乘着月色的掩护,半夜三更地潜入正在施工的邓肯建在卫城边上的神殿偷偷摸摸地查看。后来因为 资金告罄,她不得不放弃她在雅典购买的那片土地和她的庙宇。

邓肯的一生就是一位不切实际的理想主义者,她只为她的理念而活。她会对可以给她带来巨大财富和名誉的演出合同不屑一顾,却不惜代价地倾资办舞蹈学 校,供养一大批的年幼学生。虽然她一生赚了六亿之多的德国马克,并作了巴黎的巨富辛格六年的情妇,得到他的大笔资助,过着国王般的豪华生活,但最后却穷困 潦倒。辛格曾经一口气买下一整座广场和周围的建筑送给她作为生日礼物,并在他们的儿子出生之后一直努力劝说邓肯和他结婚。当时的邓肯却迷恋上了苏维埃的共 产运动和红色革命,结果不论阶级立场还是个人生活都和辛格发生严重分歧,但导致两人决裂的还是她的放纵不羁。

我来美国的这么多年,第一个最大的业债债主就是帕里斯.辛格。他今世叫斯蒂芬.雷诺德,一位来自法国巴黎的电脑博士生。他在遇见我的第一天,就在 走廊上等我,每次下课,总是如此。这份强烈的情感因我的婚姻而变成一种柏拉图式的精神恋爱,并持续了一年之久。直到他被我的一个朋友,一个知道内情的已婚 中国女人勾搭成奸,我们之间的关系才彻底切断。在一场激烈争吵之后,他为此付出辍学的惨重代价。当邓肯在辛格为她举行的盛大宴会上,席间和一位男宾偷偷摸 摸动手动脚而被辛格撞见后,辛格怒不可遏地当众痛骂邓肯,并不肯再听任何人的道歉解释,将她一脚踢出自己的生活。今世不过是颠倒了我们的位子,怒不可遏的 我不仅在给斯蒂芬的最后一封信里痛骂不止,而且加上威胁恫吓。这位多情风流的巴黎浪子就这样灰溜溜地从我的生活中消失了。

第二个债主就是世波郎宁,我在和法国人的事情了结之后的一年后就遇见了当时在市立图书馆工作的郎世,我更习惯按照美国叫法叫他杨兰斯。关于和他的 故事因和邓肯那一世没有什么关系,我另有章节专门谈到他。我们的关系从初次见面开始,不久就远远超过柏拉图式,并且断断续续地维持了六年之久。我们最后的 一次见面就是相约一起去中国旅行,当时我已经再婚四年,有了一个可爱的儿子。但是为了实践我早先对他的承诺,答应带他去中国一次,便偷偷摸摸地和他一起订 了同一个旅行团的计划。在北京八天,我俩遍游了紫禁城和圆明园的每个角落,并听导游对我讲了乾隆和梅妃的故事。到达的第二个晚上,我给十几年未见的前男友 联打电话,得知他刚刚结婚。联的前世就是
乾隆,我们就是在北海分的手。他接到电话之后很快赶来,邀我和兰斯一起去王府井共进晚餐。席间,望着这一肥一瘦,一中一外的两个人,我心中不禁感慨万千。这可是一场等了280年的聚会,我们三个人终于重又聚在一起,这个缘分,除了我,没有人了解。

在和兰斯纠缠了一年多之后,不堪两人关系的起起落落。千禧年的除夕,已经有个把月没有听到兰斯消息的我,心灰意懒地和一个韩国女孩跑到舞厅去厮混。就在那 个午夜,我遇见了我生命之中一个无法逃避的人,他是我前世的丈夫,也最终成了我今世的丈夫 - 我的冤家对头,他就是神秘莫测,放浪形骸,狂放不羁,大名 鼎鼎的苏联抒情诗人谢尔盖.叶赛宁。当然他现在不仅外表不同,名字也改了,他叫杰麦可。他给我的第一个惊奇就是告诉我他已有家室,第二个惊奇就是他指着他 那张漂亮的脸庞的左侧,比比划划地说,那张脸整个的左半边早已在他十九岁那一年给车祸撞得稀巴烂,眼珠子一直挂到颧骨上。现在我看见的是一个现代整形医学 的奇迹。他一边说一边抓起我的手去摸他左面颊皮肤下的螺丝和钢筋。第三个惊奇就是不管我同不同意,在认识我三天之后,他背着他的行李搬进了我的公寓。第四 个惊奇就是不管我愿不愿意,在我们同居的一周后让我怀了他的儿子。这就是命运,这就是叶赛宁,做什么事都没有商量,整个一流氓。第五个惊奇就是,我不久即 发现,他不仅嗜烟如命,更是嗜酒如命,常常灌得酩酊大醉。于是,邓肯不得不忍受的一切终于轮到了我的头上。

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密5

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密5

感谢大家的支持,我一定把这个课题进行下去。一直以为自己曲高和寡,不过我发现其实有类似想法的人很多,只是有勇气的人不多。记得在什么地方读到,智慧的 人是简单的人,只有庸人才会自扰,繁琐而曲折。我的故事很简单也很直接,我无意从中获取暴利,甚至我的名字也只是笔名。我在此叙述一个人自己的思考和真实 的经历,只有心地单纯的人们才能理解吧。

首先我来回答楼上的关于道教,佛教和基督教的问题。按我来看,先得从有神和无神论来谈,以上三个宗教当然比科学教派的层次要高,因为首先他们肯定 了神是存在的。为什么科学教的层次最低,因为他们的境界,心智和感知范围永远都被物质世界局限住了。从这点上来说,他们不比井底之蛙好到哪里去。

道教是中国最原始的宗教,起源于老子吧,也许更早。我从道教学到的最大学问就是辨证法 - 阴阳互补相生相克,思考看问题不绝对, 看事物看两 面,凡是追求完美平衡中庸。其实八卦图也包含了轮回的道理,但是道教很玄很虚,很多事要靠人自己去在这个八卦的大条件下去参省。道教与其说是宗教不如说是 一种哲学,一种思维方式。乾隆无疑是深受道家思想熏陶,甚至落实到他的生活方式中,他的气质风度和为人处世。至于道教中的神人,体现了道教是泛神论的,神 是一种层次和境界,人们通过修炼均可登仙化羽,这和佛教是一致的。但是它也仅此而已了。而且道教又搀杂了古代的科学,像化学,冶炼,医药,天文,历法和巫 术。它是一种精神哲学和世俗实践的结合。所以我以为道教有点大而空,但总方向是对的。

基督教是一神论,三位一体。然而基督教的教义很狭隘,反对人们参省修炼,反对人们灵性的觉醒。它自相矛盾,无法自圆其说。它是要求人们盲信,所以 虽然基督教的有神论是正确的,但是遵从它的教义却又会荼毒人心。统治阶级更对之加以改造,用来愚弄控制人,所以才会有欧洲中世纪的黑暗时期。所以我认为基 督教比道教,佛教层次要底。科学教之所以会发源于欧美,和西方人片面狭隘的思维方式是分不开的。历史以来东方人就比西方人更有灵性,思维层次更高。

佛教是境界最高,最完备,最系统的关于宇宙真理的学问。它不仅是一种宗教,它更是一种博大精深的学问,只有最有智慧的人才会理解和信服。关于佛教 的经典不胜其数,我只用北美佛教协会会长,纽约庄严寺捐助人沈家桢居士的一个简要说法来阐述。佛教的宇宙观是无穷尽的,无限层次,无限多维空间的。总的来 说按照智慧的境界分为五眼:肉眼,天眼,慧眼,法眼和佛眼。物质世界属于肉眼范围,即使现代科学这么发达,依然是这个范围。天眼是指的灵一层的知觉,超物 质的,也叫第六感。每个层次都比前一个要高,达到最高就是成就佛眼,就是成佛,成就宇宙的最高智慧。这个以后再谈。现在我们谈的天眼通,宿命通,是属于天 眼这个层次的,仅仅是智慧的第二个层次,比肉眼界要高级得多。

至于神话中的人物,不过是高级智慧能力生命的世俗化代表罢了。他们也是众生芸芸, 远不止那么几个人。孙悟空不过就是会点儿掐诀念咒的巫术,卖弄些超能力 罢了,算不上大德。玉皇大帝倒是有很多的修行,历经好多劫才修得正果,所以在如来那里,行者的地位是比不上玉皇的。他也只能在花果山称齐天大圣,却没有资 格坐天宫御座。宙斯和上帝一样,在上界都有一席地位,各司其界。这好比是雅典娜是雅典的保护神一样,他们是西方人的保护神。神界只是比人界高的生命形态, 比起佛国还是低个层次。

关于243楼的乾隆的问题,我想和绅的确是乾隆的同性恋伴侣。根据有二:耶稣会修士裴以菲当时在京,在他后来的记载中不仅提到雍正妃和乾隆的韵事 以及梅妃被逼自尽的事,他更明确指出和绅便是乾隆心目中梅妃的替身。在我2004年底和郎世访问紫禁城那次,导游也和我聊起这段传闻。乾隆发现年轻的禁军 卫士和绅长得极像死去的梅妃,一查其生辰八字,推算梅妃的忌日,相信两人极其吻合。又说乾隆得知噩耗赶来相救,但为时已晚。他抱着梅妃的尸体,痛不欲生, 便咬破手指,点了一个血点在梅妃眉心,发誓说,来生以此红痣相认,并许诺一朝登基,将天下的财富都给她,而和绅恰有这个红痣。乾隆相信和绅就是梅妃的轮回 转世,便不管他是男是女,终身爱恋不已。据裴氏说,两人在一起极其快乐。

到底事实是怎样的呢?我所了解的应该是,当梅妃受乾隆牵连被逼时,懦弱的乾隆为了顾及皇位不敢得罪母后,而任她被逼致死。所以他应为她的死负很大 责任,才会后来那么内疚,终身不能释怀。于其说是对梅妃恋爱至深,不如说他是愧疚悔恨己极。我回溯中见到的是我投水之后,郎世宁不顾众人围观,奋不顾身跳 入水中将我抱起,可惜我那时在水面漂浮多时,气息已绝。乾隆今世由着同样的自私懦弱向他母亲屈服,他的绝情又差点令我在北海投水。从此我远走天涯,一去不 返。我不能说他不重情感,我们分手后他一直形只影单地虚度青春,十五年之后才另交女友结婚。今世只是前世的重演吧,他又没有通过考验。他也枉付了一片痴情 给和绅,最后害得人家好惨。


孙悟空有无其人不重要,我说过人们流传的神故事只是智慧超能生命的世俗化化代表,是人们对神的向往和理解。历史上的三藏法师并无三位这样的徒弟, 我在前早已提到。至于谁大谁小,我不过是就着西游记的故事诠解而已。楼上那么多的问题,以后我慢慢回答,因为今天要连载我的自转。

我现在还没有QQ,如果找我,现可发电邮,以后我有了再相告。我前面贴了不少照片,可以看见吗?如果看不见,请留下email,我单独发给朋友。 我的书中的重要章节可以回答部分朋友们的提问,但是我目前并非无所不知,有些问题我无法也不愿回答,尤其我不会回答我自己尚未搞清楚的问题-但是这并不意 味着我的经验是可疑而没有价值的,相反这只证明了我的实事求是的精神。我很高兴历史记载,这样我可以容易地发现我所回溯的事是否是史实。如果有人认为我的 历史太好而可以任意撺掇故事,实在是很可笑 - 人类历史何其浩繁,若不是有回溯的事实引导我去查证,我何有其能古今中外名闻轶事知道的如此详细?罗织如 此多的人名,地名,人格,生辰忌日,业力和因缘际遇等等巧合?
如果你还不服气,不妨自己查证和推算一下,这些人的人生历程没有任何交叠,有时衔接的如同七巧板。因为我说的每一件是都是事实,结果才会如此吻合。

好了,下面我接着翻译<<灵魂的语言>>连载之二。

第五章(二)
there is a dimension in between the sleeping stage and awaking 介于睡梦和清醒状态之间,有一度空间是我们在恍惚状态下可以感知到在世的
stage in which we are under trance and able to perceive and
人或者去世的人的灵,并且可以和他们沟通。我想我越来越靠近真相了。
communicate with other spirits of either lives or deads. I
那个灵可能是属于一个失去肉体在异度空间晃荡的亡灵的,也可能仅仅是属于
thought that I was closer and closer to the truth. that spirit
一个睡着的其灵体离身的活生生的人。无论如何,我猜想灵魂们可以自由地
might be one from a dead who lost his physical body and was
进出我家的房子遂意随意地接近我。
wondering in that dimension all the time, or it might just be
one from a live person who fell to sleep then his spirit departing his physical form. either way, I guessed that spirits would be able to in and out my house space approaching me freely.



因为我在恍惚下可以密切感知到这些人们的存在,这个想法就显得愈加合理了。很多时候当我看见他们我会吓坏了,并且拼命挣扎想把自己弄醒来,但是一 切只是徒劳,我感到自己被钉在床上,我的身体不听我思想的指挥。我的整个身体完全瘫痪了。那真是吓死人,我想很多人有过相同的经验。而且每当我陷入此境 时,我会使劲儿挣扎甚至感到自己滚到床下去了,但是当我最终醒来时,我依然在床上,丝毫未动。这令我非常困惑,难道只是另一个幻觉吗?

我曾如此认为,但是我这次搞清楚了一个并非幻觉的真相 -它是真实的经验,它是一种我的灵魂尚且还未和我灵体完全重合的经验,这就是为什么我的肢 体不能听从我的大脑指挥的原因。我的灵体的确滚到了床下,但是当我自己最终和我的身体完重合时,我就会发现我依然躺在床上。当然这会令我很困惑,因为我不 会意识到在我睡眠的阶段,我的灵体已经和我的身体分离了。我的意识总是跟着我的灵体走,当我离体时,我当然对我的肉体没有觉察。这个认识解释了我以前好多 的疑问。我知道如果我总是对某些不理解的事怪它是幻觉-就像大多数人一样,我就永远也无法知道真相。不久之后,发生了一件事向我证明
了这个事实。
265楼,人为什么一定是猴子进化来的呢?根据临床催眠案例表明,有些人的前世是非灵长类的动物,比如海豚,蟒蛇,飞鸟...等等。当然如果人们今生得到 人身后不懂珍惜,不小心造业的话,下一世也可能又轮回为兽身。所以达尔文的进化论对灵魂的进化来说是毫无意义的,这就如同弗洛依德的心理分析将性欲解释成 人类所有心理活动的根本来源一样谬误。人之所以为人,是因为人的灵魂层次,理性和智慧比禽兽要高。如果人格的起源仅仅是性欲,那么人和动物就没有区别了。 如果人类没有道德规范,只是满足于肉欲和生理享受,人自己就将沦落为兽。


突然我看见一个黑黑的人影从前门方向向我走来,精确地说,他是移向我右边的墙角。他在那儿呆了几秒钟然后向我靠近。我知道他不是夜盗因为若非如此 沙发和茶几会挡住他的路。但是他顺利而无声毫无阻拦地穿行一切障碍。我意识到他就像我曾经多次在恍惚中见到的黑色人影一样是个灵魂。我无法移动,只好任他 在屋里晃荡。

当他经过我的沙发背后时,他忽然向我大声嚷嚷起来。从他的声音和他的语气,我立即听出他竟是我的丈夫,因为他正在以一种通常和我争吵的姿态对我威 胁。但是他此时应该在里面的卧室睡觉,怎么会是他?他正在为他近来常和我争执的什么事抱怨不休,可是我实在也记不起他说了什么...然后我看见他走进卧 室,从卧室门口消失了。


几秒钟之后,我听见一声爆炸声并且看见一个红色的火球透过半透明的窗纱升起。我大吃一惊,完全醒过来。我马上从沙发上跳起来,跑进卧室大喊大叫火 火。我丈夫还在床上睡着,这会儿,第二声爆炸声响起,他因为我的叫喊和再次响起的爆炸声而从床上跳起来,我们同时看见又一个火球在卧室百叶窗外升起。我们 一起跑出屋子,发现原来是屋前的两个高压线杆上的高压电线短路了。当我们回到屋子里,他说的第一句话就是:"发生了什么事?我还在做梦!我记得我走进卧 室,在你进来之前,'嗖'的一下回到自己身上。奇怪吗?之前我还和你讲话来的..."


(楼上连载遗漏了第一段)

一天晚上,我和丈夫迈可在家睡觉,大约是凌晨4时左右。他下夜班回来,径自到卧室睡觉去了。而我则躺在起居室的沙发上睡着,沙发正好对着卧室的 门,我面朝大门倚靠在沙发背上。我当时正是半梦半醒的,我的眼半睁着,所以我能够看见黑暗中的起居室。前门两侧各有一个挂着窗纱的窗子。

(未完待续)

我目瞪口呆,这正是刚刚发生过的事!我问道:“你经过我的时候叫喊的是什么啊?”他尴尬地微笑着说:“我很生气因为我们好久没有同房了,所以我威胁到如果 你和我断绝,我也会和你断绝。”对啊!我突然记起当他经过我的沙发时,他就在那里喊了这么一句和我断绝之类的话。最近我们因为各种压力好久没有同房,他一 直在和我争斗,反复几次抱怨这件事。

这个巧合真正地令我非常震惊,它给我的推论假设提供了证据。似乎看来很多我们以为是幻觉或者梦幻的事,事实上却是真的发生了。否则如何解释我和我 丈夫同时在被火球爆炸声惊醒前灵魂相遇的事?爆炸发生的也真是奇怪,我从来也没有在那样的情形下被唤醒,迈可也没有,而且是两次接连发生。看来此事对于我 俩真的是很有意义呢。我想若非是因为火球爆炸,我们很可能接着大睡,通常会几个钟头之后才起来,并无疑早把睡梦中的事遗忘了,当然就更不会向彼此提及在起 居室灵魂相遇的事。很可能我们从此也不再会谈论彼此几个小时前”梦中“发生的事。恰恰是爆炸发生得如此之巧,我们才有机会彼此交流认识到真相!

另外一件和这个故事有关的是:当我还是个小孩的时候,我听一对邻居的姐妹告诉我,有一晚两人睡在一起做了一个相同的梦,她们醒来之后彼此交谈,惊 讶地发现她们竟然都记得梦中相同的对话。这件事真的令我大为吃惊,但是当时我年纪还小,无法理解那样的情形,更不用说去深沉思考其原因了。所以那些发生在 梦中的事的确是人们的灵魂相遇。

另外一件和这个故事有关的是:当我还是个小孩的时候,我听一对邻居的姐妹告诉我,有一晚两人睡在一起做了一个相同的梦,她们醒来之后彼此交谈,惊讶地发现 她们竟然都记得梦中相同的对话。这件事真的令我大为吃惊,但是当时我年纪还小,无法理解那样的情形,更不用说去深沉思考其原因了。所以那些发生在梦中的事 的确是人们的灵魂相遇。

然而我总是记得这件事,就好像我一直记得我外婆告诉我的鬼故事一样,并且现在我认为我可以更加多地理解它们了。事实上,她们的灵魂在她们一入睡时 即同时离开了身体,所以她们在梦中彼此可以看见对方,好像我和迈可的灵魂相遇一样。她们决定手牵手地一起出游,尽管她们都没有意识到当她们出去时,她们事 实上是在自己的灵体里而非肉体里。这是解释人们睡着时到底发生了什么的一个证据 - 有一件事可以肯定,她们睡着后已经不在她们的身体里了,她们到别处去 了。这也解释了人们梦境的多样化和栩栩如生,因为他们那时真的在什么地方亲自经历了那些事。

这也可以被看作人们灵魂存在的一个证据,尽管我们对灵魂都知道的如此之少,甚至无法意识到他们的存在。从某种程度上来说,我们对于自身也是极其盲 目,所知甚少。我们对自己可以说是一无所知,不知道为什么人们要睡眠,人们在睡眠中到底发生了什么,不知道我们是谁,不知道我们出生之前和死亡之后发生了 什么。尽管我们每晚忙碌地进进出出自己的身体,可是谁也没有察觉有什么不同。当代自以为进化得很高级的人们依然顽固可笑地认为,我们灵魂居住的身体就是我 们自己本身。这荒谬得好像是那个穿上新衣的皇帝 - 当他一丝不挂时他竟毫无知觉。我以为今天大多数的人们盲目的比他好不到哪里去。

人类一直以为我们已经拥有了很先进的文明,我们可以像鹰一样在天空翱翔,可以进入外太空,我们可以用射电望远镜看见遥远的星球。这种把戏无非好像 是一群居住在一个细胞上的细菌用它们发明的工具可以看见一个器官里的一些其他细胞 - 我们都知道即便是细菌也有学习的能力,因为它们能够学习如何抵抗某 些药物而变得对此有抵抗力。我们依然还没了解到,我们的文明相对于宇宙的真相来说是如此的原始。

我要谈谈更多一些在我入睡的早期阶段的灵魂经历。如我前面提到的,有时我可以不用睁眼就能看见屋子里的环境。这个其实很容易做到。睡倒之后,我闭 上双眼并且向黑暗中看去。逐渐的我的大脑开始如坠云雾,清晰的意识渐渐模糊。然后从无边深沉的黑暗中渐渐有物体的轮廓显现出来,仿佛刚坠黑牢的人逐渐适应 了黯淡的环境,开始逐渐看见东西的外廓。当我的意识依然保持苏醒时,时间越久,物体显现得越清晰。这一点也不难,只需要一些耐心练习和注意力。我猜想好多 人能够做到如此并且已经有此经验。这事实上是练习灵魂离体技巧 - 星光体投射的一个很好的开端。

第五章 连载(三)

有一次,在进入这样的阶段后,我开始默默命令自己从我的身体里漂浮起来。我对自己命令道:“飘出身体,看着地面,并且看着地面离我越来越 远...”我开始看见地面逐渐离我远去。我清楚地知道我正在从我的身体躺着的位置浮起。有一次,我甚至看见了我自己的脸 - 双目禁闭毫无生气的苍白的 脸。这真是一种非常奇怪的感觉,好像我是在一段距离之外观察长得像我自己的另外一个人。当我意识到我是自己的观察者时,真的是感觉奇怪极了。事实上在前世 回溯的阶段,这样的情形经常发生。这和人们通常提及的那些曾经经历死亡而后又被救醒的人的濒死经验的记录完全一致。

我用思想命令自己漂浮到天花板的下面,然后我可以看见天花上的喷沙处理的细小颗粒出现在我的眼前。它们离我如此之近,好像我就呆在离它们几英寸的 距离之外。通常我还可以看见天花板上的一些其他的东西,比如吊扇和电灯泡什么的。有一次,我要求自己进入屋顶去看屋顶的构造,因为我曾在书店里的一本书上 读到一位星光体出体的女士就这么干过。我进入了屋顶,可以详细地看见钉子,木头和一些其他的屋顶材料以及构造。之后,在我命令自己:“离开屋顶,进入天 空。”之后,我进一步进入了夜空。我通常结果会发现自己置身于一个无所依傍的天空中,周围空空如也,除了背后闪烁的星星散落在夜空的背景上。

另有一次,我记得我站在一个很高的建筑上向下看着停车场。停车场的灯非常明亮,所以我可以清晰地看见一些东西的详细轮廓。当时我想如果我从建筑顶 上跳下来,那将是多么可怕的一件事,就好像是我通常在日常生活中感受的那样。然而,我马上意识到我现在不是在我的肉身里,而是在我的灵体里旅行,故而如果 我可以安全地这么做。那个念头之后,我最后决定降落到停车场的灯柱下的水泥地面上,但是在星光旅行中,我依然习惯地感到从高处跳下来的恐惧。

在另外一次飞行中,我看见深蓝的夜幕中的森林树木。我看见的方式很奇特,因为感觉非常熟悉 - 当我在看风景的录像时,那刚好像是从一架直升飞机 里俯视森林一样。我从上面所看见的树林是以与此相同的视角。我也注意到,因为是晚上,天空的背景呈深蓝色。所以我知道在我的星光旅行中,我的确是真的置身 于那些森林,湖泊,群山和太空之间。我飞行的速度非常之快,因为我可以感觉到非常高的频率振动。我不知道到底有多快,但是应该比人们可以相像的任何速度都 快,因为我可以只用一个念头的速度从一个空间立即飞入另一个空间。


下面是本书的精华,也是记载最详尽,最震撼人心的部分。我为自己的智慧和发现惊叹不已!可以媲美于人类历史以来的任何最伟大发现!可以藉此自诩是人类文明 以来的最伟大发现!可以渺视科学巨擘爱因斯坦!是巧合?是运气?好像牛顿被一记苹果打头而忽然悟出了万有引力。可是如果你被苹果打头,你大概会摸摸脑袋, 咒骂一句,然后将苹果捡起,在衣服上擦擦,喀嚓一口吃它娘的去了,哪里还会去管它什么引力不引力。偶然之后的必然 ... 经过六年的探索,经过一生的思 索,我终于在那个偶然的时刻,突然证悟了佛陀的伟大智慧和真理。

(下次连载)

第七章 前世回溯 - 精神的时光之旅

(连载之四)

第七章 前世回溯 - 精神的时光之旅

大约八个月的精神体验之后,我的日记里充满了这样的记录,我在想怎样才能通过操纵我的灵魂遨游来实现一次前世的自我回溯。那里有一个阈阀我必需搞 清楚。我记得很多年前我就可以在恍惚中进入一种全能的状态 - 在此状态下我可以仅凭使用意念便可感受到肉体知觉。例如,如果我告诉自己“到水底下去”, 我马上会真实地感受到我的身体被水体包围并且开始感到呛水。我对此状态心怀恐惧因为我知道如果我不小心控制我的意念,有些可怕的知觉就会伤害到我。

有一次我试着叫自己在火上烧 - 我感到自己差一点被真正的火烧的剧痛烤死。我想通灵经验的关键就是我需要知道如何指导自己适当地使用自我暗示。 这种特殊的状态并不会总是出现,通常是在我感到精神和身体都极度疲惫衰弱的时候,脑波的振动变得很强,就是我可以调整自己的频率进入状态的时候。我意识 到,在那种状态下我的逻辑思维变得很困难,所以我必需事先有意识地强化我的指令,以便我到时候不用再进行逻辑思考便可以直接滑入自己设计的指令中。逻辑的 思维能力在恍惚的状态下变得非常困难,因为意识无法像在清醒状态下工作得那么好。在我还醒着的时候,我一遍遍地有意识地告诉自己:下一次当我捕捉到振动波 进入状态时,我要发出回溯到我的前世去的指令。

那个时刻终于来到了- 就好像是天方夜谭里的故事一样,阿里巴巴喃喃自语”芝麻,开门吧!“,然后宝藏的大门在他面前为他豁然洞开。我抓住了通往 我自己宝藏大门的咒语 - 那是通往觉悟,天眼,通灵状态的咒语,就好像佛陀那晚在菩提树下做到的一样。那一晚是2002年八月的一天。

我像通常一样沉入睡眠,并且感到极度疲劳因为实在很晚了。当我闭上双眼之后振动便涌来,它好像是海涛一般淹没了我的意识。我听见头里嗡嗡响,好像 一百万条电子束从我的后脑穿过,又好像成千上万的蜜蜂在咬我的脑细胞。最糟的时候,它会像一颗炸弹在里头爆炸。然而这次,没那么糟,但是嗡嗡声很响。

我开始做一些星光体投射的惯例练习。我开始星光体投射已经好几个月了所以我对此很有经验。首先我要求自己离体然后漂浮在天花板下。我看见天花上喷 沙的细小点子就在眼前,然后是吊扇,在我眼前闪过很多相同的重复重叠的吊扇影像,并且以非常快的速度移动。我知道我正在移动通过不同的空间维度,这就是为 什么会有如前的事情发生。我看见越来越多的一长排的重复的吊扇影像互相重叠着从我眼前飞过。我命令自己离开屋顶,进入夜空。

很快我就在那儿了,在空中我无所依傍,好像一只静止的鸟一样。星辰在黑暗的背景上闪闪发光。我感到我好像有一个看不见的身体在那里,我可以感觉得 到。我试着去抓我自己的腿,我感到这种奇怪的感觉,好像我的腿里注射了麻醉剂。我的手摸到一个冰凉的实体,但是我腿的感觉却是麻木的。就好像我看牙医时, 在我拔牙之前,在我的牙龈注射了麻药之后,我触摸自己麻木的面颊一样。

我在夜空里呆了一会儿,看着星星好像百万个灯盏一样闪烁发光,有一些光亮强一些,有一些弱一些。我在清新的空气里感到非常自在悠闲。我以一条直线 式向前飞行 - 感觉实在很棒。相像一下如果你是一只能够在无所依傍的天空中可以任意飞翔的鸟吧。当我在宇宙中遨游时,我可以感觉到凉嗖嗖的感觉。我飞翔 在恒星和行星之间的空洞黑暗的太空里,一直向前飞, 毫无阻挡。我好好地享受了一下飞到这里飞到那里的自由,直到我可以感到很舒服地指示自己去任何一个自 己想去的地方。

为了确保状态转换更加顺利,我转向命令自己潜入海底,就好像一个人在练习使用一个新工具。我马上就有一种跳入波涛并被水体覆满的感觉好像我在现实生活中潜 入游泳池一样。然而,同时我也开始感到呛水,不能呼吸,这也像现实中一样。我一点儿也不慌乱,因为我知道在我感到窒息淹水之前,我可以很容易地使自己脱离 困境。”安全地呆在水下,不要感到窒息呛水。“果然如此,在我马上发出这个念头之后,呛水的感觉消失了。我很舒服地呆在水底,依然感到水体触摸我的凉凉的 感觉,然而就像鱼一样不再感到窒息。

(今天连载到此,下次连载我的初次前世回溯:前世之一:(1) 梅妃和世波郎宁(节选))

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密4

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密4

我以为有两种可能:

你去的地方,做过的事是你前世经历过的,所以当你重复那些行为时,忽然间似曾相识。虽然大脑不记得前世之事,主导意识是大脑,但是因为超意识依然 通过潜意识监控意识行为,所以偶然间电光石火一现的是潜意识里对超意识的知识的察觉。比如一对夫妇开车到十字路口正赶上绿灯,男的正要加速冲过去,女的却 无缘无故尖叫阻止他。正在这时,一辆大货车从旁加速闯过去,好险,差点撞上。事后男的问女的何以预先察觉,女的则说,不知道,直觉,一种预感。女人感受能 力远比男人强,是因为男人老是擅用大脑的逻辑思维,他们的知觉更接近物质层面。相反,女人的逻辑能力较差,运用直觉的能力较强。从这点来说,女人的知觉更 接近灵性知觉。所以男人擅长自然科学,女人则擅于人文艺术,由此可见人文艺术是属灵的,科学是属物的。近代科学突飞猛进,主导了人类精神,人文衰落。表明 上看是进步,进化,实际上是完全的倒退。所以,现在的人类文明正在逐步走向灭亡。

另外一种当前在美国流行的解释是,在人投生之前,灵界向准备下界的灵魂演示为他们安排的来世命运。这种命运的安排,其目的是为了让历经前世种种的 灵魂有机会补偿他们在前世的亏欠,学习功课,提高精神认识。所以那些前世没有解决的恩怨,将在下一世接着解决。人们在新的布景中更换角色,置换位置,演出 与前世相似或相反的一出又一出戏剧。等他们死了之后,才会回到后台,发现人生的一切不过是一场演出罢了。在投胎之前,灵魂们有机会观摩预演来世人生的种种 细节,好像剧院的排练一样。所以在人生的过程中,偶然你会忽然记起那些排练的情景,但是记忆一触即逝。那些记忆来自潜意识,潜意识是人们在清醒状态下意识 和超意识之间的桥梁,你是不会意识到它的存在,但是它总是在那里影响监控你的知觉。而那些和你共渡前世的人,会在你的来世一次又一次重新相遇,解决你们前 世的业债。有一位南美女作家写了一本<<爱的规则>>,以小说的形式对此原理有详细阐述。根据这个理论,回溯过去和预见未来均是 可能的,但进入这种意识层面必需要暂时游离出肉体的束缚,通常通过催眠或禅定即可达成。

(多谢楼主的解释,还有另一种解释你看是否有道理?

晚上睡着后,你的7魂6魄就会到处去游荡(不分时间,空间也可能去平行世界另一宇宙附体到另一个你身上),但他们都会在天亮回到你的肉体里,所以 他们在游荡时(也就是你做梦时)会看到以前发生或未来要发生的事情,不过都是很零散的,这也是为什么各别梦境总是梦见一会在这里一会在那里。里面出现的人 物也是混乱的。。。。 当你醒来时,好象电脑内存上的信息并没有储存的电脑硬盘上!通常你醒后就不会记得了)

楼上说得很对,我也是起先悟到这个道理才得以进一步探索通灵的方法和可能性。西方的星理学(astrology)和藏传佛教都有相关的理论和实践 方法。上个世纪六十年代,一位西藏的仁波切(上师,大喇嘛)著书<<生命不死>>,薄薄的一本百十来页的小册子却包含了这个无比 宝贵的知识。几百年来,星理学的理论对此亦有同样阐述。

根据以上知识,我们知道人其实有两个身体:肉体和星光体(灵体)。当我们醒着的时候,两个身体是合一的。到了晚上进入睡眠的时候,星光体便离开肉 身漂浮进入异度空间,由于此时肉体在休眠,处于假死状态,星光体是完全自由的,不受物质世界约束,所以只要知道如何运用意念,便可将自己导向灵能空间,实 现通灵,并在此状态下进行时光旅行。但是大多数的人在星光体分离的时候,不自觉地由着睡意滑入梦境(不同于通灵的灵能空间,是另一度),从而错过那个关键 而宝贵的机会。所以有经验的通灵者一般对如何把握转换意识状态都有很好的知觉。

通常,初学的人可以通过有意识地进行星光体分离,用意念操纵星光体的活动而最终学会全部通灵技巧。西方术士称这个有意识地用意念控制两体分离的精 神练习为星光体投射(astro-projection)。一般星光体离开肉体时伴有轻微的撕裂感,如果你感到脑袋嗡嗡作响,好象无线电波调频一样,便是 你的灵能在调整频率,以便进入不同空间,这个频率的调整是可以人为控制的。通灵人和非通灵人的区别就是前者知道如何控制自己的频率而后者完全不明状况,不 知道自己发生了什么事。有人担心自己的星光体到处乱逛,会走失掉。其实这种事是极少发生的,特别是身体健康的人。因为在两体之间,有一个能量带叫银带,可 以无限延伸,不论何时,肉体的微小触动都会迅即将灵体唤回,而且是超光速的,刹那之间。只有那些身体十分嬴弱的人,他们的银带能量非常薄弱,才会出状况。 人之所以会死,是因为银带的能量非常弱或者完全断裂,星光体无法再回肉身,那时这个人就完全死了,他的灵体在找到新的宿主前,不得不在非物质的空间四处飘 荡。我们常遇到的鬼压身现象,就是因为两体试图重合,但还未完全重合,所以会导致身体的暂时性瘫痪。这个现象证明了肉身不是人本身,只是一个空壳。

如果郑芝城是郑芝龙的兄弟,我便可以初步推断郑之龙便是赢政的后世,雍正的前世。郑芝龙虽然官做得很大,当了明朝的督台,但是他却是海盗出身。在和我历世 纠缠的灵魂伴侣中,只有一个人既和我关系亲密,又具有匪盗的本事和人格,而且和福建夏门有业缘。这人就是我的初恋男友,赢政,勾践的转世。他是一个非常早 熟特别的人,来自福建,具有多重人格。他有哲学家的深邃,宗教家的智慧,诗人的浪漫柔情,地痞流氓的下流无耻,土匪海盗的跋扈凶暴,政治家的抱负手段,深 谋远虑,军事家的英明果敢,文学家的才能,艺术家的激情敏锐,擅长演讲,声音宏亮,辩才咄咄,声势逼人... 总之他的身上集极善极恶于大成,是个充满矛 盾的人。他很像<<射雕英雄传>>里的完颜洪烈。

我曾对他非常迷恋,在极端的爱与极端的恨中渡过了充满激情又受尽折磨的三年,并跟随他去了福建夏门,几年后最终在那里分手。那个和夏门的前缘无疑 是来自郑氏兄弟的那一世。他英俊高大,相貌伟岸,身材魁梧,双肩宽阔,但又喜欢装腔作势,派头十足,非常有表演性。他的胸膛上长满中国男人少有的浓密胸 毛,虎臂蛇腰,体格像西方人。当今任何一个电影里饰演赢政,勾践,雍正演员都无法体现出他的形像气质,实在是相差太远。他本人形像极帅,气势凌厉,傲岸磅 礴,那种傲慢霸气是与生俱来的。这点上康熙也是如此,康熙今世很帅,高一米九,流淌着中国和苏联的鲜血,白俄的面孔,卷发,比雍正高大半个头,不知哪个演 康熙的演员可以把他的样子演出来。乾隆今世长得中等身材,略显单薄,不过飘逸潇洒,面貌清俊,气度风雅不凡,仙风道骨。他性格中庸,平实温和,又淡漠孤 高。

从郑芝龙去世到雍正(胤缜)出生,其间的间隔是十几年。梅妃如果在陈圆圆过世后立即投胎的话,应该比雍正小五岁,比郎世宁大五岁, 比乾隆(弘 历)大二十几岁,比康熙(玄烨)小三十几岁。在雍正十三年的帝皇生涯中,发生了一件重大的事,就是平叛郑成功的儿子郑经试图联络岳中奇的叛乱,由此把雍 正,郑经的命运紧紧联系在一起。但是他们做梦也不会想到他们竟然是祖孙。

226楼,我想<<西藏度亡经>>就是<<中阴闻教得度>>,多谢你的链接。

227楼,我的前世是谁不是我自己现在可以决定的,而是我的命理业缘。今世是否出名,不是我所关心的事。如果想得到一些灵学的知识,仔细读前面的帖子便好了。看自己的前世未来,你可以去找催眠师。

228楼,我没看过亮剑,不知道其中人物是否有生活原型,不知是否可以简要相告李云龙背景?我的最近这个前世确叫李云鹰,回溯中看到的是在参加军 事会议,讨论解放四川的作战方案。他极可能死于66年或更早。关于这一世,我有一点线索。我和原二野的政治部主任鲍先制的小女儿和女婿曾是同办公室的同 事,我和他女儿关系尤其要好,但来美后多年也失去联系。鲍先制曾任北海舰队司令,大女婿是陈毅的儿子。我后来一直在想,我和鲍氏的业缘关系应该始于我的前 世。如果李云鹰的是二野的一位师长,他必和鲍先制无比熟悉。我出生于世家,家族和军中高层人物非常熟悉,在军中和部委关系甚广。也许这就是李投胎到陈家的 一个重要原因。后来我做了一个奇怪的梦,梦见江青找毛泽东要求解决李云鹰的干部待遇问题,好像李是江青的什么亲戚。这是我一生中唯一一次梦见这两个人,是 在催眠回溯起那一世不久之后。不论政治风云如何变化,我对这两口子从来也没多少恶感。如果说那个梦完全是幻觉,为什么竟会是他俩?为什么和江青是亲戚?过 了很久我才意识到江青原名李云鹤,李云鹰的名字是不是因之所起?如果他还活着,他的年龄和江青不会相差太多.

刚查过,李云鹰小李云鹤12岁。

江青是山东人,而我家原籍徐州。徐州和山东仅隔着一个微山湖,我曾祖母是早年从山东迁居徐州,住在微山湖边。电影<<铁道游击 队>>便是以我外公早年经历为原型的,抗战期间他曾担任那一带苏北抗日游击队政委。我从小也是一嘴的徐州话(山东话)。这两者的籍贯之间有什 么业缘关系吗?

我两年前便以自己的经验写了一本书,暂定名<<灵魂的语言>> - 英文的书名是(Spiritual Dialects),是 全部用英文写的,达600多页,我准备将之放在网上。我写这本书的目的,是为了记录我的精神成长经历和所有的通灵经验,见闻和相关理论和历史考证,以便后 人可以以之为研究参考。关于我的前世回溯和通灵部分,我有极为详实的过程记载。本书初稿基本完成,我将会不断地增添和修改。目前尚未有中文译本,我在国内 的朋友曾提议帮我翻译,我考虑到政治原因和书的内容,没有同意。我目前决定自己在时间允许的情况下逐步翻译某些章节,并根据网友的要求,有选择地摘录其中 内容在本吧予以连载。我用自己的名誉担保书中一切关于我自己的记载均是事实,推论考证的部分我会分别加注。希望那些对我的学习,研究和经验有兴趣的朋友可 以从中有所受益。对于那些心怀疑问的朋友,我的建议是不妨当成小说一读,因为我目前的时间和条件所限,不可能对书中的所有记述提供完备而周密的考证。但是 我尽力列出我目前所能找到的证据,并希望有相关背景便利的人士协助我找到更多证据,及时和我联系。我衷心对理解支持我的朋友表示最真诚的感谢。

现在此我简要陈述本书的目录:

第一章 关于我自己
第二章 外婆的鬼故事
第三章 外婆的去世
第四章 罗兰岗的火花
第五章 灵魂的遨游 - 空间的精神旅行
第六章 前世回溯理论和实践*
第七章 前世回溯 - 时间的精神旅行
第八章 我的前世故事(一)
前世之一(1):梅妃和世波郎宁
前世之一(2):梅妃和雍正皇帝
前世之一(3):梅妃和乾隆皇帝
第九章 我的前世故事(二):
前世之二:1949年中国内战
前世之三:明代早年和其他
前世之四:南诏王国的崩溃
第十章 我的前世故事(三):
前世之五:明末年和陈圆圆
前世之六:汉代女文豪班昭
第十一章 我的前世故事(四):
前世之八:唐代女诗人薛涛
前世之九:唐代女诗人鱼玄机(推论)
前世之十:秦二世胡亥
第十二章 我的前世故事(五):
前世之十一:南北战争和亚伯. 林肯
前世之十二:华人移民少女韩晓翠
前世之十三:自由灵魂之舞 - 邓肯
第十三章 我的前世故事(六):
前世之十四:宋代民女陈昭娟
前世之十五:宁胡公主王昭君
第十四章 我的前世故事(七):
前世之十六:吴越春秋西施计
前世之十七:古爪哇王宫贵妇
前世之十八:古埃及的恩怨*
第十五章 我的前世故事(八):其他前世简述
第十六章 我的三千年轮回业力时序总表
第十七章 杰夫瑞.泰勒 - 越战梦魇
第十八章 当代西方的精神启蒙运动
第十九章 前世回溯临床催眠案例
第二十章 心电感应以及灵魂相遇
第二十一章 导师们和他们的贡献
第二十二章 中阴闻教得度和临终关怀*
第二十三章 来世大预言和末日的通牒
第二十四章 当代宗教信仰大辩论*

(*部分是尚未完成部分)


楼上大家说得很有道理,每个人的觉醒都有一个过程,而这个过程我也是从无知到有知一步步慢慢走过来的。

生命是无常的,今天和大家在本吧谈论自己的前世今生是非常难得的缘分,不知来世是否仍可以如此,所以我非常珍视眼前的机缘。对于我的故事和经验, 也希望不仅此属于我一个人,不论我的未来是如何的,可以通过大家流传下去。如果未来有那么一个人,忽然冒出来说,黛碧是我的前世,我记起那时我曾在一个叫 百度的帖吧一口气发了好多的贴子... 那么这个人很可能真的就是我呢。

今天开始连载<<灵魂的语言>>,如果有人打印下来,我没有意见。本书没正式出版前没有版权问题,大家可以自由交流,但是我要求不要有人擅该我的内容。如果有建议,可以发邮件,我会斟酌修改。csusbmate@hotmail.com

第五章 灵魂的遨游 - 空间的精神旅行(节选)

从2002年一月到八月,这是我完成了我的精神实验的主要观察和研究的时期。我详细地记载了我在晚间睡梦中和恍惚状态下经验的一切。在十个月之 间,我对精神的认识大有提高。我从一个对佛教信念仅有模糊认识的人变成一个熟练地掌握星光体投射技巧的人,同时在这段时间,我有很多清醒的超灵经历。这一 切努力都对我最后发展我的超灵能力至关重要。在此我简要列举几个例子,以使大家对我在那些日子的经验略见一斑。

很久以前,有时当我进入恍惚中的某个阶段时,即使周围没有人,我也会栩栩如生地听见人们谈话的声音,有时我可以仅仅通过意念就可以使自己感受到某 种肉体知觉。我无法解释这个现象,也无法从心理学书中找到解释。在我还是一个初中生的时候,我从一些和人们精神问题有关的医书上读到这样的解释:精神紊乱 的人常常会产生一些幻觉,幻听和幻视。所以我很害怕面对这样一个现实:我在恍惚中的确听到和感觉到一些什么。我对于这个事实隐瞒多年,不敢告诉任何人,因 为我不想让人们当我是精神紊乱,出了毛病。


然而,自从2002年初我开始研究灵异经验以来,我非常注意我在恍惚状态下的一切经历,详细记录并加以分析。同时我也学习不同领域的相关知识:宗 教,星理学,隐喻学和佛学。我开始认识到我所经验的其实是灵异经历而不是精神紊乱和幻觉。好几次我在恍惚中听见有人对我讲话,大多是年长的白人男性。我打 赌那绝不可能是幻觉,因为他们的谈话内容远远超过了我的英文能力。我总结到这是由真正的英语流利的人的谈话,他们都应是土生土长的美国人。我同时也注意 到,以前在中国有此现象时,和我讲话的人说的是中文,然而在这儿,他们却讲的是英文。而且大多数时候我对他们谈话的内容不能理解,因为他们讲得很快,而我 的词汇量实在有限,就好像我在听美国之音的广播一样。

这敲响了我脑子里的钟:这个现象是否和我从中国移居美国有关?如果一切仅是幻觉,这种环境的改变不应对我造成影响,因为我是一个习惯用中文思考的 人。唯一我可以想到的解释这种改变的原因是 - 这些经验是真实的,那些对我讲话的人也是真实存在的,但他们不具肉体,他们是灵魂。他们来自我生活的环 境,当这种环境改变时,那些讲话的人群便会不同。但是这怎么可能的?更有甚者,有时我会看见黑呼呼的人影从前门穿过,毫无阻拦,一直向我走来。

当然,我很害怕并极力挣扎想在此时将自己弄醒。当我醒来时,那些人影却不见了,然而一旦我再次沉入恍惚,那个黑影又在那里出现并且在屋里无声而顺畅地走动。好像屋里塞满的家具对他丝毫没有阻拦,他就像一个移动的影子。

而且此时我的眼睛有时是半睁着的,有时是完全闭着的,但是无论如何我却毫无困难地可以看见屋子里的环境。我当然吓坏了,以前我会好不犹豫地结论说那是幻觉,但是这次我却想,这可能不仅仅是幻觉吧,很可能真的有人在那里,尽管一切我还无法解释。他是一个灵魂吗?一个鬼魂吗?

如果他是,那么每件事听起来就合情和理了,因为他可以在晚上毫无阻拦地走进我家向我走来。有一件事是可以担保的-那就是我只有在恍惚中才可以感到 他的存在。如果我完全清醒来,我就无法看见或听见他,这意味着他不是一个物质实体的人。可是当我完全熟睡时,我却什么也感受不到了,因为此时我已进入梦 乡,我的灵体离开了我的肉身,到别处去游荡了。


前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密3

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密3

我在此有个问题要请教熟悉福建台湾历史的朋友。我知道陈圆圆之前的前世是
福建人氏郑芝城(音)。据灵界相告,此公当时赫赫有名。我却羞于历史知识不足,搞不清状况,网上也查不到。我曾问过此公是否和台湾有关,源于我对郑成功的了解,大约是那个明末时代的,得到的回答是肯定的。我的调查结果如下,郑成功(1624-1662), 陈圆圆(1624-1681),所以陈和郑是同代人,陈的前世应是郑成功的父辈祖辈。郑成功的父亲郑芝龙(1604-1661)当时名震福建,郑芝城正好和他同是芝字辈,时间上吻合。但是诸位谁听说过此公,详细情形请告来。被告知当时其他与他有关的人还有好几位,其中一个叫林怀英。
这个人我也查不到。如果郑芝城,林怀英如灵界说得当时那麽有名,福建人应该知道。我在夏门生活过,估计是和那一世有关。郑芝城是不是郑芝龙的什麽人。

还有我在唐代初年曾在某地托岩山宝岩殿出家,名叫小昭。谁知道这座山这个庙在哪里,现在还有吗。

我 行不行是靠我的名气来衡量的吗?我在以往的前世不论是伟人还是平民,都是在学习灵魂的功课,为了达到觉悟。恰恰是在我的今生,我达到了比以往任何一个前世 都高的觉悟和能力。如果比尘世的成就地位,林肯那世无疑是最高的,可是即使胡亥作为一个失败的皇帝,他也在学习,得到教训。没有胡亥的失败,也许就没有林 肯的成功。即使在我曾为民妇百姓的前世,我也在偿还著名的前世的业债。陈昭娟偿还了胡亥的弑兄之罪,我今世在美国南部四年坎坷经历的种种磨难正是以一个默 默无闻的百姓之身,以个人的损失来偿付林肯四年总统任期内发动南北战争对南方人民造下的业。即使是正义的事业,依然会种下业力的种子,这种担当无疑是林肯 作为一个殉道者的选择 - 牺牲小我,成就大义。

人在转世之间渡过的时间长短不一,依情形而定,短则数月,长则数年。关于身后生前的过渡阶段,推荐去读<<中阴闻教得 度>>。这本书原是西藏高级僧侣在临终关怀时由指定上师宣读,以便他了解他身后将要发生的遭遇和做好准备。此书原是严格保密的,近年来一个西 藏喇嘛将它译成英文在美国出版,现也有中文版。一本畅销书<<西藏生死书>>就是以此为基础而写的通俗本,这是我读过的最好的一 本书。它详细地解答了关于人死后在中阴身阶段的种种形态遭遇和选择,如何进入六道和转世投胎。

至于人为什么不记得前世,这个问题很简单。因为人换了身体,新的身体和前世没有关联,附带的大脑也是新的,不储存新的肉体没有经历过的信息。前世 的记忆储存在灵魂的记忆之中,现在人们管这个叫超意识,因为灵魂是不死的。要想记起前世,必须要使我们的知觉超越意识的层面,进入超意识,而意识的层面是 由大脑控制的。所以在我们清醒的状态下,我们无法进入前世,因为此时大脑的功能决定了我们的知觉意识思想。所以催眠就是将人引导进入一个半睡半醒的状态, 在此状态下,人们的主导意识是介于超意识和大脑意识之间的。大脑可以向超意识发出指令,超意识提供给大脑其中的内存信息,前世的记忆就是这样得到的。我就 是通过练习,掌握了进入意识转换状态的技巧,从而轻而易举地从超意识这个智能总库提取任何信息- 这个智能总库就是连接宇宙总智慧的,它的能力没有止境, 而且是瞬间达成。在恍惚的状态下,有时你会感到一种强烈的电磁振动,这就是可以进入超意识的阶段。但是如果掌握不好,你会很容易滑入睡眠,呼呼大睡去了。 你必须知道如何捕捉这种振动,调节你自己的脑波频率,使自己保持在这个振动频率。关于具体技巧,可以参照星光体投射(astro-projection) 的种种练习。

宇宙中到处存在着灵魂的能量,所以当业缘成熟时,它们便会附着肉体转生为人,这好比云,雨,雪,冰之间的转换状态。这个比方不是很恰当,但是说明 了一个相似的问题。人口的不平衡就是这个原因,人口具有无限多产生的可能,因为宇宙是无限的,它的能量也是无限的。好了,今天就谈这么多。


我也回答192楼的朋友两个问题:是否前世刚死去就立马出生了,人死了中间要隔多长时间,这段时间内是什么形态?在什么地方?
  
  首先要了解轮回并非要变成人或动物。灵界天界的众生也在六道中,而且这些界和众生还有很多等级,就是说这些死后灵体已经转化为了新的生命形态,生命形态和等级的转变都是在轮回中。
  
  根据经典的说法,除了绝大多数人和部分动物外,其他灵界、地狱、天界的众生大都记得前世因缘。就是说,他们虽然还记得前生的事情,但是机上已经进入新形态的轮回了
  
  
  很多灵界信息显示,轮回其实还可以划分为很多“道”。
  
  04年9月台湾的“猜猜猜”节目曾经介绍过一位动物通灵人,可能有人看过。她当场把一只兔子催眠,兔子立刻僵硬的四肢朝上仰卧(正常情况下兔 子不可能这样),然后她知道了兔子的一些信息,比如这只兔子爱和奶茶(我们都知道一般兔子是不会喝水的),通灵人说这只兔子前世是狗,所以今生还有一些前 生作狗的特性...主人证实了通灵人所言,而且也很惊奇。..
  然后通灵人要让兔子醒来了,只见僵硬仰卧的兔子突然从桌子上弹跳起来,恢复正常,很神奇。
  
  节目还播放了其它动物的通灵片断,挺有趣的。通灵人在节目中回答了主持人关于轮回的疑问:六道轮回确实存在,而且实际上不止六道那么少,可以说有很多的“道”。
   综合大量灵界见闻和通灵信息,轮回并非死了就投胎成人畜或上天堂下地狱那么简单。由于各种原因,很多灵体还会以某种形式在灵界有不同时期的停留。
  
  催眠回溯的前世记忆案例也证明,人并非死后立刻又投生为人或畜,其间的时间从几天到几百年不等。
  
  各种经典和灵界信息都说,地球人和生物的数量极其有限,只是其它形态众生数量的沧海一粟。就是说,刚死的生命,想立刻找个新皮囊也并非易事阿。
  另外各种理论都说,贪恋执著也会直接影响轮回过程和形态,有的人执著亲友和世间,死后可能长期作幽魂呆在故居和亲人身边。有的人生前有大恩怨,死后也可能长期作幽魂等待时机报应。
  
  这些都是大量的个案信息,关于轮回和灵界有很多复杂的现象,也许难用很系统和全面的理论来彻底一一详述,但是通过大量的多方信息和案例,可以体会其中一些通则和精髓。
  
  我们可以看到很多个案,但很难真正去详细解释个案,毕竟我们常人对灵界所谓的解释不过是自己的理解和猜测罢了,并不一定是真相,所以也不必太执著于这些无法了解的具体原因。
  
  总之,各种错综复杂的过程和结果都是业力和心念主导的。

哎哎,大家又要叫我充猪头了... 最近我一直在想一个问题,我发现曹操和蔡文姬的业力关系以及人格特质非常像我的初恋男友和我的前世业力关系和角色。

先别嚷嚷,听我分析推理:

请大家比较一下勾践,赢政,雍正和曹操的历史角色,人格特征和生活习性,便会发现许多惊人的一致。政治上老奸巨猾,人格上狡狯难测,性格上铁腕残暴,却又机智过人,且性格多疑,从不相信任何人,擅长刺探监控。

习性上好大喜功,喜爱大兴土木,开疆扩土,极富侵略性。同时曹操和雍正的今世一样,极怕别人在他睡着时刺杀他。看来我男友的这个毛病不光来自雍正被刺,还来自更早的前世,他的前世不知在睡梦中被人杀死多少次了。

再看一下蔡文姬,文姬,文君也,文君(卓文君),昭君也(王昭君)。起名上具有一贯连续性。蔡文姬能文能诗能辞能歌,是个才艺过人的才女,这点上和班昭,王昭君,卓文君,薛涛是完全一致的。不仅如此,她们敦厚贤淑,高雅聪慧,人格也一致。

从轮回的业力分析,蔡文姬和王昭君的经历十分相似,都是迫不得已而远嫁匈奴。蔡文姬的“胡迦十八拍”十分著名,而我在回溯到王昭君那世时,灵界告 诉我王昭君的三拍四(七)阶至今还没有人能译出来。三拍四阶是不是和胡迦十八拍一样是匈奴的歌谣,所以才有翻译问题?这点上两人高度一致。生活地和经历具 有前后一致性。

从曹操和文姬的关系来看,尽管两人毫无共同之处,一个杀人不眨眼的政客却对一个善良柔弱的女子表现了异乎寻常的关爱。不论他对她的作为究竟给她带 来幸福与否,他的动机确是一心想安排她快乐幸福。可能曹操一生中只有对蔡文姬的感情上表现出一个罕见好人的真诚心肠。甚至有人认为曹操爱上了蔡文姬。这和 雍正与梅妃的关系非常相似。

不过我声明,以上只是推论而已,不是我的回溯,也没有经过灵界的确认。我的推论大多数时候是正确的,后来我催眠时得到灵界肯定,包括陈圆圆那一 世,也是始自我的推论。但是个别时候,我也会推论有误。所以等我以后有机会入定回溯,我会再去查证这个推论,届时再把结果告诉大家。

我还有另一个推论,至今也仍无机会得到证明。关于薛涛,我知道在她生命的最后几年,她居住的成都被南诏占领了,这为我给她之后的一个前世-南诏王妃
的前世投胎找到了一个很好的前缘佐证。我在此补充一下,薛涛本生于长安,后迁居成都,我认为这是遵循卓文君那一世的业力前缘。文君夜奔司马相如的 故事家喻户晓,后来小两口回成都开酒坊,文君成了老板娘。如此说来,按业力关系,薛涛在成都一定会遇见司马相如的转世,当然,那人无疑就是薛涛的情人元缜 了。这次,元缜却是来自首都长安。比较一下司马相如和元缜吧,你们会发现两人无论在哪方面都高度吻合。首先两人均是大才子,大诗人,风度翩翩,儒雅风流, 再则两个家伙都是薄情郎。所以我认为两人其实就是同一个人。同理可证,这个家伙后来又变成了冒辟疆,乾隆等等,一次又一次地辜负背叛了大才女,始终是一个 始乱终弃的角色,直到今世,他又在北海演出了同样的角色。司马相如,元缜,冒辟疆,乾隆,均具有完全相同的才艺和人格特征以及业力延续性。

言归正传,我现在要谈的这个推论却和他们无关。我查到南诏王国灭于公元905年,而我的回溯恰是王妃面临国破家亡的情景。我在回溯中年纪约二三十 岁,相当年轻,回推到她出生的时候,距离薛涛过世之间约有五十的时间。这五十年间,薛涛的亡灵到哪里去了呢?是不是中间还有另外一个或者两个短暂的前世 呢?我在查阅有关薛涛的资料时常常会碰见另一个人的名字 - 鱼玄机。这是因为两个人同是唐代的最为有代表性最著名的女诗人。你们猜怎么著?我发现了又一 个令人难以置信的巧合!鱼玄机是在薛涛去世后不久出生的,她的生命及其短暂,只活了28岁。所以鱼小姐的人生里程恰恰是介于薛涛死后和南诏王妃出生之前的 这五十年间的。这意味着什么呢?这意味着鱼玄机完全可能是薛涛的直接转世!

不仅如此,只要稍微比较一下两个人的背景情况,几乎是同一个模板里倒出来的。同是出生于长安贫穷没落官僚的家庭,同样从小受到良好的家庭教育,同 样自幼就表现出过人的文才,同样美丽不凡,同样曾委身于人做过小妾,同样被最终抛弃,同样出家做了女道士,同样艳名四播,同样才名横溢。同是被爱人抛弃, 但是薛涛是独守空房,寂寞而死,鱼玄机却选择了叛逆,走向了本性的反面-被李亿抛弃后,她变得放浪形骸,艳帜高张,周旋在数不清的男友之间,变成了一个打 着风雅旗号的浪女。最后因为争风吃醋而杀死女仆,被一个追求过她遭她拒绝的地方官处死。两人会不会是同一个人的转世呢?我从未敢去验证,生怕回溯到那一 世,自己真是那个被处斩的美丽女杀人犯。也许我永远也得不到证实,实在不想再问起任何关于鱼玄机悲惨的那一世,这就留给大家一个永远的不解之谜吧。


扶苏】(?~前210) 秦朝始皇帝嬴政的长子。秦始皇统—中国后,扶苏曾多次议政,对于治国、安定天下颇有见地。秦始皇三十五年(的212), 侯生、卢生等人议论皇帝,并双双逃走。秦始皇听到消息后极为愤怒,下令御史进行追查,把460多名儒生全部“阮之之咸阳”。身为秦始皇长子的扶苏不同意父 亲焚书坑懦的举措,多次上书谏议,劝阻秦始皇。他认为“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。”希望皇帝明察秋毫,赶 快中止错误的举动。扶苏的劝谏触怒了秦始皇。被秦始皇派到北方,在上郡监蒙恬的大军。
秦始皇三十七年(前210)冬,嬴政巡行天下,行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终以前,曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令 赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏,立胡亥为太子,即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死,并“数以罪”。胡亥的使者奉书到上 郡,扶苏打开诏书知必死无疑,遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心,力劝扶苏不要轻生,“请复请,复请而后死,未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义,不愿背礼,旋即 自杀于上郡军中。

个人比较倾向于赢政更偏爱扶苏 ,带在身边并不代表胡亥得宠。相反,秦人尚武,没有战功将来很难登上大宝。扶苏是明贬实升,一个父亲只是借个机会将自己的儿子送到边关去磨练,正如毛泽东将毛岸英送上战场,你能说毛泽东让儿子去送死的吗?只是人算不如天算,最后毛岸英死了。
业力我不懂,也不想懂,只是觉得赢政对扶苏是寄予厚望的。

还有,我发现王昭君和大诗人屈原是同乡,均出生于湖北省秭归这个县。这又意味着什么呢?一个默默无闻的乡下小地方竟然一下出了两个著名的历史人 物,难道只是巧合,还是另有业力关系?我一直非常爱楚辞格,9岁时读到屈原的<<桔颂>>而过目不忘,几十年来,虽然极少去唱那 支楚辞歌,但是至今依然清晰地记得那首辞:后皇嘉树,桔来服兮。受命不迁,生南国兮。生固难徙,又壹志兮。年岁虽少,纷其可师长兮... 苏世独立,横而 不流。秉德无私,参天地兮。 这首<<桔颂>>不仅言辞优美,意义隽永,而且正义凛然,不屈不挠,一直是鼓舞我人格精神的一个强 大支柱,好像共产党员唱国际歌一般。也许有一天我会发现我和这首楚辞的前世渊源。

205楼,也许是吧。但是世人低估了赢政和胡亥的关系,赢政固然爱扶苏,也许想让他继位,但并不意味着他对胡亥的宠爱就不及对扶苏的。相反,据记 载,胡亥小时因淘气,在众多皇子中是唯一一个有幸小屁股被御掌打过的。后来又成为唯一一个有幸和始皇帝同车出游的皇子,从中可以看出赢政对胡亥的特殊偏 爱。今世我(胡亥)和他(赢政)是三年耳鬓斯磨的情侣,我舅舅(扶苏)却因为我的事仅仅和他(赢政)通过三次电话。这就是业力。

我还在想的一个问题就是吴三桂的前世会不会是吴王夫差?因为我一两年前和我哥闹翻,他口口声声谴责我恩将仇报。我想在我的前世中,能怨我恩将仇报的人大概 就是我在西施那一世的吴王夫差了。我们俩自幼关系就不睦,我自童年始竟然有十一年不和他讲话,他也常常冲我吼叫,吓得我马上开溜,经常躲着他。而他在小时 候也经常打我,只要父母一不在家,两人就在地上扭做一团。他上大学后我俩的关系才有所改善,不过后来他一有了老婆,马上心就偏过去了。尤其是我在苏州交了 男友(勾践)以后,他更是对我和我男友的关系妒恨交加,常冷言冷语地对我挖苦讽刺。一次我和男友去深圳吃住他家,他竟然故意不给我男友吃饱而且脸色也臭臭 的,搞得那么大的个子整个星期饥肠辘辘。尽管如此,我知道他还是爱我的,对我非常的慷慨大方。如果按人品说,如果我哥真的前世是夫差,夫差的人品应该是比 勾践好多了。但是我哥这人虽然很聪明很有本事,处世常常头脑简单,易于轻信(我们家人好像都有点这毛病)。论心计智谋,论政治手腕,绝对不是我男友的对 手。我说他幼稚比不上我男友老谋深算,他就耿耿于怀,对此记得好多年。

另外有一次他去北京出差,我让他顺路代我去看看那个前世是康熙的学弟。结果两人认识后没多久就搞得不可开交,彼此都咬牙切齿,互相攻击。我曾为此 很遗憾,这位学弟对我非常倾慕友好,可是就是因为我哥,大家搞得一团糟。那时我哪里会想到吴三桂进京见康熙,必然不会有好结果。我想当年玄烨和圆圆彼此的 印象和关系应该相当不错,所以陈圆圆坚决反对吴三桂造他的反。而陈圆圆说起来还因驸马吴应熊和康熙是姻亲,没想到后来竟投胎做了他的儿媳。

我有一次入定,问及:“吴三桂的前世就是夫差吗?”结果和我对话的那个灵却不肯正面回答,反而怒气冲冲地说:“吴三桂是吴王的逆子... ”我有 点摸不着头脑,他说一堆吴三桂的不是之后,就不见了,我也马上醒了。按说吴三桂的父亲吴襄只是一个明朝的官员,称不上是吴王。除了夫差自己被人称吴王,怎 么会自己又是吴王的逆子呢?忽然我想起夫差的父亲阖履(对不起,打不出那个字)也是吴王,这个灵说的吴王会不会是夫差的父亲吴王阖履呢?吴国亡在夫差手 上,说他是逆子也不为过吧。所以至今我对这个问题还是在揣度之中,尚未发现进一步的证据。当然至少有一点大家都会认同的,吴三桂和吴王夫差一样老是因女人 而误国。


我和这位学弟一直暗中互相钦慕,可是却因种种误会和缺乏沟通而阴差阳错了。回想当年前世,一位是闻名天下的绝世佳人,一位是叱咤风云的英武天子, 原本是英雄美人惺惺相惜。可惜玄烨正当年韶时,圆圆已经是老妇,而当梅妃年轻貌美之时,康熙已经步入暮年。虽然俩人一直相互周旋在彼此的生活圈子里达数十 年,彼此暗中倾心,无奈年龄差距代沟深远,只能望洋兴叹。即使今世我们轮回到一起时刚好同岁,可是由于前缘已错过,今世亦无缘。

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密2

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密2

秦淮人家- 胡亥的前世今生

秦淮河中的秦淮二字影射中国的第一代王朝秦朝的亡国之君秦胡亥,淮和胡亥两者发音近乎一致。人们常说的秦淮人家,实有秦胡亥一群人变成河边一家人家的暗指之意。这并非是巧合,而是上天的特意安排。因此秦淮河历史以来历经许多的朝代,秦胡亥以及当年他身边的那一群人,屡屡选择秦淮河为他们的轮回转世之地。世人皆知,在胡亥执政的那几年,大权旁落,宦官横行,世道惨烈,血流成河。同时胡亥在阿房宫沉湎酒色,纸醉金迷,因而落得国破家亡。这位仁兄观察力深刻,指出了南京的风水命相。我在此补充原因,使得有一个圆满的理论。所以历史以来,不论谁在南京定都,都难逃秦胡亥的命运模式,苟且,偏安,沉沦,短命,血腥,惨烈,亡国。而这又使得秦淮河成为六朝的金粉之地,醉生梦死之所,全由著秦胡亥起的头。

我之所以如是解说,乃是因为我在一个偶然的机会,破解了秦淮河边这家人的前世今生的渊源。这家陈姓人家,乃是胡亥,赵高,扶苏等人的轮回转世。在宋代,胡亥于数世投胎后,终于轮回为这家人家的女儿名叫陈昭娟,赵高则是她的母亲,扶苏转世为昭娟的娘舅陈勉。因为陈氏一家对独子,昭娟的哥哥万分溺爱,不舍得让他承受十年寒窗之苦,但又想让他中个功名,有个好前途,全家沾光。因而设计乖巧听话,颇具文才的昭娟乔装代兄应试。可是昭娟多年屡试屡落榜,搞得全家也因为筹措应试教育费用而倾家荡产。陈勉面对以泪洗面,一筹莫展,叫怨连天的姐姐和姐夫以及外甥,不由得怒火中烧,将一切过错归咎于昭娟的应试不第。他和老婆暗中密谋将外甥女杀死以泄众怒。于是在一个月黑风高的夜晚,他伙同一帮人,将昭娟用白布缠裹在担架上,堵上她的嘴,将她抬到偏僻的荒山上活埋了。昭娟死后冤魂不散,荡荡悠悠地飘回父母舅舅家住的秦淮河边的深巷,在河面荡漾的阴冷黯淡的月光下,听见邻居悄悄地在背后议论小姑娘的失踪,心中感到无限的悲哀愤恨。

今世这一家人又轮回到了一起,各人的角色依然没变,依然住在秦淮河边。七六年夏季的一天,全家住在防震棚里的陈家叫十岁的女儿到厨房去端煮好的一锅干饭。小女孩跑颠颠地端著一大锅滚烫的干饭,一不留神被脚下的石头绊倒,人倒没烫著,只是一锅白花花的米饭全洒翻了。年青的舅舅其时正寄寓在陈家待业,一下子冲出来,劈头盖脸地几个耳光扇在小姑娘的脸上,打得她花容失色。从未被父母打骂过的女孩,顶著被舅舅打歪的一头乱发,像发了疯一样,破口大骂,叫他滚蛋。然后一个人冲进没人住的自家的空屋,在空荡荡的大房间的地板上杀猪般的嚎叫吼骂不停,拼命地满屋子滚来滚去。全家人吓傻了,从来没见过平日乖巧温和的女儿这么大发作,没有人敢去劝她。她整整哭闹了一天,直到嗓子喊破了,全身都没有了力气。从此以后,脾气毛躁的舅舅再也没敢打骂过她,反而一直小心翼翼地讨好她,直到现在。可以说如今胡亥和扶苏两人几千年的生死恩怨今世终于就这样化解了。

这不是说书传奇,而是透过催眠,用前世回溯的方法,为被催眠的人唤起的前世记忆。故事栩栩如生,前后逻辑连贯,决非幻觉想像可以解释的。这位南京姑娘现在定居美国,家人依旧住在南京。另外关于胡亥亡国一事,也并非全是胡亥的过错。胡亥的前世曾是被强秦所灭的六小国之一的大臣,因自己的国家饱受秦国东征西讨的蹂躏而丧国,死前立下毒誓要投胎转世亡秦, 以报亡国之恨。胡亥之所以听命于赵高,亦乃是前世的缘分。

胡亥降生之前的那一世,是位姓刘的女子,出生于赵国的国都邯郸的郊区。后来她迁往越国,成了一位有权有势的贵妇。凑巧的是,赵高原是赵国的一位贵族,赵国被灭之后才被掳来咸阳,惨受宫刑变成了太监。亡国之前赵高也是住在邯郸的。更巧的是,秦始皇赢政也是在秦太子异人被赵国扣在邯郸作人质的时候,由赵姬所生。这些都不是偶然的巧合,而是命运的精密安排。这意味著胡亥在投胎到赢政家之前,就很可能与赵高,赢政在赵国的邯郸相识或相遇过。

所以在那么多人想刺杀赢政不成的情况下,胡亥让赵高乱政,大肆屠杀秦国的
有功之臣和秦国人,轻而易举地毁掉了大秦的百年基业。这无疑是完成了荆柯未竟的事业,为千千万万丧国送命的六国臣民,向秦国人讨回了血债。何以人们赞颂荆柯为除暴英雄,而贬胡亥是昏君呢?世间任何事情的发生都有缘由的,历史上孰对孰错不过是人们一厢情愿的主管臆断罢了。

另外我简要地提一下关于在催眠中揭示的这位曾是“胡亥”的南京姑娘的其他前世,包括著名的祸水红颜陈圆圆就是陈昭娟的后世。而平西王吴三桂就是昭娟那位骄纵无比的哥哥,亦是她今世的哥哥。他现在是深圳一位成功的建筑师,娶了一位贵阳的太太。他的初恋情人是一位云南大理的姑娘。关于人们争论不休的吴三桂一怒冲冠,打开山海关,引清兵入关一事,亦有前世宿怨。南京姑娘的一个久远的前世是唐代末年南诏王国的王妃,南诏与李唐王朝战争多年,最后南诏为唐所灭。她回溯起来的片段就是国破家亡之前,一个人在大理王宫的花园之中抚琴唱歌,悲叹末日即将来临的情景。她还记起一个叫安庙的地方,不过现在已经查不到了。吴三桂的前世无疑就是南诏的国王,因被李唐所灭,故而在明末击败李自成以报前仇。所以此李(李自成)也彼李(李唐皇帝)。吴三桂被清庭分封平西王,将云贵川划归他的领地,无疑是收复失地,光复故国南诏罢了。吴曾和圆圆重回大理定居,据说大理的三座白塔就是吴三桂设计的。

而身为胡亥父亲的赢政和她亦数世纠缠不清,今世成了她的初恋情人。她还发现在清朝的雍正年间,她曾是雍正帝的妃子梅妃(亦姓陈),而雍正帝其实就是赢政的后世。梅妃和乾隆以及意大利画家郎世宁都有秘密恋情,最后被乾隆母亲皇(太)后逼得投水自尽。在回溯中她称呼郎世宁为世波郎宁,后来核实发现这是画家的意大利名字金世波. 凯斯蒂郎宁的简称。这些人她今世都已一一重新相遇到了,现在都是很普通的人。乾隆是她今世的第二位男友,北京人,现在北京。郎世宁现是美国人,是她的第一位美国男友。她三次重游北京,八八年和雍正第一次去故宫。第二次是九零年和乾隆去了北海,第三次是和郎世宁于二零零四年底访问故宫。雍正现是一名知名大学的讲师,郎世宁则还在读研究生院。另外她还透露赢政的一个前世即是越王勾践。除雍正现在还不知道自己的前世之外,其他人都已知道了自己的前世角色,只是没有一个人愿意相信和承膂这件事。

邓肯和叶赛宁的隔世姻缘

一九九九年圣诞除夕之夜,远离故国家乡,沉浸在被兰斯的长久冷落而又难以扯断关系的痛苦中的我,孤独消沉,无法自拔。和他这种不明不白的,毫无柔情牵挂的纯粹的肉体关系,将我的心灵情感消蚀得满目疮痍。新纪元就要到来了,在这个举世沸腾的日子里,我只身冷影地坐在台灯的暗影之中无限地凄凉惆怅。

也正是在这个万家团聚的除夕之夜前的几个钟点,谁人不在家中和亲人在一起等待着新年新纪元的钟声。只有我们这些背井离乡的失意的人,才会耐不住孤苦跑到舞厅去,籍着别人的孤独来温暖自己。那晚一向行为拘谨的我半瓶啤酒下肚,就和同去的韩国女伴胡乱疯狂地在舞池里扭动起来。不断地轮换着一个个美国小伙子和来自中东的留学生舞伴,肆无忌惮地大跳贴面舞。

一个年轻的家伙不断地吻着我的脖子,把手伸进了我的上衣里。没有得到我的反抗,他又把手伸进我的内裤,并不断把我拖向沙发,同时解开自己的拉链。我旋转着就势一把甩开他,拉住一个在舞池中滑到我身边的美国青年的手,摆脱了他。那家伙恼火得掉头就离开了了舞厅。这时我借着舞厅幽暗的灯光,看见我的新舞伴栗色的卷发闪烁着金色的光泽,微笑的双眼显得有些忧郁。他的面部轮廓优美,高大的眉骨上的两蔟浓眉下的深深的眼窝里,一双碧蓝的双眸隐在长长的浓密弯曲的睫毛的阴影里。

我的上衣此时被弄得乱七八糟,裙子的拉链也掉下来一半。他一只胳膊将我紧紧地地抱住推着我旋转,另一只手从背后帮我拉好衣服,抚平皱褶。那一刻我突然心中升起一种异样的温暖的感觉,从来没有一个男人为我做过这些。我们随着旋律越舞越快不再分开,我柔嫩的小手被他那双布满硬茧的大手攥的紧紧的。然后疯狂的摇摆舞音乐忽然间放缓下来,接着传来的是柔情舒缓的浪漫旋律。他双臂拥抱着我,开始轻轻地吻我的面颊和前额,我也回应着他的吻,然后我们的双唇慢慢地粘在了一起。

这好像是无数爱情小说里最为经典的浪漫场面,男女主人公一见钟情,从此过着美满的生活。可是我们的故事刚刚开了一个无比浪漫无比经典的头,比我一生中的任何一段关系来的都富有戏剧性和完美无缺。很多年之后我才了解到,我们的邂逅完全是命运的事先安排。我们在此相遇相爱直到后来结为夫妇,又一起经历了无数的折磨和苦难,都是无法避免的。人们在卷入生活的旋涡之中不知何往时,常常自怨自艾,做错了决定选错了伴侣,可是有谁又会了解命运其实是无法逃避的。

如果我一早就了解这个相遇其实在八十年前就已注定,后来的波折我可能会以更加平静的心情去应对。如果我当时就知道,一个来自中国的女研究生和一个土生土长的美国南方机械工人的姻缘,早已在俄国的农民诗人谢尔盖. 叶赛宁自杀的那晚就已决定,我一定会更加坦然地接受我和他一起的命运。世人皆知年轻才俊的叶赛宁,在一个圣诞节的夜晚,于和前妻邓肯渡过初夜的旅馆房间切腕,流下血诗,翌日悬梁自尽。多少人为天才的早逝不幸的命运而惋惜哀叹,又有多少人为他用鲜血写下的“致友人”感伤不已。

那首著名的绝命诗如此写道,


再见吧,我的朋友,再见。


我亲爱的,你常在我的心间。


命里注定要分手,


分手,就是约好来世再见。


再见吧,我的朋友,别挥手,别说话,


别伤心,别皱眉——


在这样的生活里,


死亡不算新鲜事,


自然,活著也不比死更美。



——这首题为《再见,我的朋友》的诗作,是俄罗斯天才诗人叶赛宁的绝笔,用自己的鲜血写下了这首诗之后,三十岁的诗人就毅然地告别了他所热爱的人类。时在一九二五年,俄罗斯的秋天寂静而忧郁。

这就是我和三十岁的迈可于千嬉年前的圣诞除夕,在南方一座小城的舞厅相遇的原因。和迈可结婚六年之后,我才慢慢了解到了这个玄机。没有人知道叶赛宁的绝命诗是写给谁的,也没有人确知,在诗人浪漫的生涯中,是什么导致了他的自尽。现在一切的疑云都在命运的舞台上慢慢廓清。正如许多美国作家指出的,正是依莎多拉. 邓肯和他的婚姻及离异彻底摧毁了他的生命。如此这般我还能有何抱怨和选择,我以为在我的一生中所有的事情我有着自由的意愿和掌握。了解了我们前世的恩怨,我真得是觉得其实我们对命运是无可耐何。生命的密码慢慢解开了,人世的蓝图逐渐清晰:我的出生,我的家庭,我的婚姻,这一切并非是随机偶遇的,而是一场精心安排的戏剧。如是而论,我们人类的产生,文明的发展岂不亦是一场又一场的大戏。那么,谁究竟安排了这一切,谁又在幕布后面的操纵一切的发生?

叶赛宁早已深知命运的力量,他了解到他和邓肯的离合是他自己无法决定的事。伤心绝望之余,只有选择自尽,了结这份不愿接受的,又无可奈何命运。在他一生众多的风流韵事之中,没有一个人像邓肯一样对他的影响是决定性的和致命的。那位没有指名的友人,他诗中的那个令他怀念不已的亲爱的人, 无疑就是他的前妻邓肯。而那家他们曾经共赴巫山的旅馆,也成了今世迈可选择以旅馆业为生的契机。叶赛宁无疑是相信轮回的,他决不会认为他的死就是一切的了结。相反,他积极地认为,他的离世正是他和邓肯来世重逢的开始。他仅仅离开她才两年,就迫不及待地出发到来世,去等待和她的重新开始。而邓肯也在他过世的两年之后,追随他共赴未来的相约去了。

他没有错过,正是这种强烈的和前妻破镜重圆的愿望,使他在死后一再转世到美国来,追寻邓肯的踪影,终于促成了我们今世的婚姻。邓肯亦是因他而去的,这也是命运的又一安排。纵使夫妇二人不能共处,前夫的死和他留下的血诗,令邓肯深知自己是叶赛宁自杀的主要原因。伤心之余,她何能独存?一双年幼可爱的儿女的夭折已经令她弥留残喘,唯一的丈夫的惨死彻底将她推到了崩溃的边缘。这就是灵界的灵魂们不愿向我透露的天机,这就是那位年长的灵用英文告诉我,他不愿我了解邓肯那世记忆的原因,前世太多的创伤恐怕我不能承受。而更加戏剧性的是,将邓肯脖子折断的那条印有汉字的鲜艳的红色丝巾,正是产自中国。我在邓肯死后的那一世,成了中国人民解放军第二野战军的一名指挥员,浴血奋战,帮助建立了红色的中国政权。

我从来没说我没有古代前世是在中国以外的国家的。我有很多前世是在古希腊,古埃及,中世纪欧洲,甚至有一世是黑人,但是我对外国历史不熟悉,那些前世也不著名,所以我才没提。

40 楼
盲目是悲哀的. 对不起我现在不可以打中文因为我的电脑系统出了点毛病. 37楼, 是的, 人们通常都会在轮回时携带着同样的胎记, 虽然不一定每次都 有. 你的朋友有可能是你的Soulmate (灵魂伴侣), 表示他已经有好多世和你陪伴在一起了, 在你的过去世中他可能曾经是你的兄弟, 或是你的 爱人或者其他.
38楼的, 我并没有把你的名字打错, 虽然你用了一个和佛教有联系的名字但你的智慧却还离佛教很远. 比起雨洛佛尘更适合叫雨落饭尘. 科学是个低层次 的手段, 它不能和佛教的智慧相媲美, 它只是一种物质的利用, 而你的所有物质形式最终会腐烂变质. 我所拥有的都是佛陀的智慧, 他在2,500 年 前就能回忆他自己的许多前世. 其实, 从秦朝的胡亥到亚布罗汗 林肯, 这个进化一点也不坏. 所以, 不管你现在怎样的失望都不要泄气… 2,500 年后, 我想你也会拥有这种程度的智慧. 祝好运.

我想, (作为西施)我和越王勾践的关系比和范蠡的坚固得多。 还有, 我不是赢政而是赢政之子胡亥。

你应该学些关于临床催眠的知识和前世回溯的基本原理。灵魂在轮回的过程中, 性别、 人种、 民族和外貌都可以改变。 我不想和中国的地狱鬼怪的问题搅在一起。

62楼和66楼, 你们可以通过催眠师的催眠来忆起自己的前世——这就叫前世回溯。
65楼…第一, 我这一世是女人(不是你说的“小子”), 第2, 我并不是秦王赢政。 他是我那一世的父亲, 我在那世是胡亥。 下面是一些关 于秦王赢政但在书上找不到的, 赢政的后世是清朝的雍正。在现在这一世他是我的前男友。 在历史书上还有一段故事是读不到的, 那就是西施和勾践强烈的爱 /恨关系… 那就是西施为勾践牺牲那么多的原因, 不只是为了她自己的国家, 也是为了对勾践的爱。 但西施后来并没有和勾践在一起, 因为她看清了勾践 的为人——一个非常自私而残忍的人, 西施离开了勾践并和范蠡在一起, 这让勾践伤透了心, 就像这一世我们之间发生的一样。
70楼, 这个梅妃不是唐玄宗时的梅妃, 而是清朝紫禁城中雍正的一个妾(1723 - 1736), 她是陈圆圆的转世。 梅妃的情人是 Guiseppe Castiglione(意大利画家, 耶酥会传教士, 朗世宁), 这个秘密并没有被任何正史记录下来但却留在了我的记忆中。我称呼 他Seppelione。 在现在这一世, 他又成了我男朋友(第三任), 他的名字是Lance(朗世), 一个美国人。 我们在2004年一起游览了 紫禁城。 乾隆也和梅妃发生过关系, 这主要是因为乾隆对梅妃的爱恋, 乾隆母亲的忌妒心最后夺去了梅妃的生命。 我在那一世是因为乾隆而死的… 一个欧 洲耶酥会传教士曾对这件事有所记载。 乾隆在这一世是我的第二任男友, 他是个北京人。
谢谢68楼和69楼, 用心去感受真理…

勾践不是好人, 但他爱着西施. 虽然如此,他最喜欢的人还是他自己. 这就是为什么西施离开他而他最终也杀了几乎身边所有的人.
嬴政不是好人, 但他爱着胡亥. 他想杀除了胡亥之外身边所有人, 包括吕不韦.
雍正不是好人, 但他爱着梅妃即便她和御用画师和自己的儿子都发生了关系. 他杀了很多人并最终被刘四娘所杀.
Hui (勾践, 嬴政和雍正的这一世)不是好人, 但他爱着我… 这一世他在外偷吃所以我离开了他, 为此他几乎自杀. 他最终没有因为他最爱 的是自己… 从他还是小孩时开始, 她就经常害怕有人半夜破窗而入并在睡梦中夺他性命. 他在语言方面很有天赋, 就像在勾践的宝剑上刻写的一样. 我们 在苏州相遇并在一起生活了4年.
这就是3000多年以来我们之间的故事.

并不是每一个前世都是有名的… 那些有名的只是我许多前世中的一小部分. 我在3年内回忆了30多个前世, 那些有史册记载的有名的前世之占其中的30%. 我的前一世李云鹰就不怎么有名, 我甚至找不到关于他的任何书面记载.
我还没有会议起我前世中的每一件事, 所以我无法全数地回答你的所有关于西施或雍正的问题. 大多数人只能通过催眠回忆前世, 而我也只能在特定状态下才能做回溯, 所以目前我接受到到的信息还是有限的.
不只是名人才有前世, 每个人都有前世, 但他们中的大多数都没有名气… 我是一个较特殊的案例, 这也是我原先意料之外的, 我一开始也很惊讶.

`轮回的证据很多, 事实上它在美国的心理学和科学领域也是普通被接受的… 只是很多中国人还不知道罢了, 这需要时间… 这主要是受其政治因素影响. 我不想争论关于证据的问题因为在美国轮回已被证明了. 中国人需要了解它, 就像从美国人那里学来电脑科技一样.
对英文输入我感到很抱歉, 我正在试着重新让我的电脑能够输入中文. 对于那些说我精神不好的人, 我只能从现在开始忽视他们, 因为有些人就是没有学习一种更好观念的意识.

译的很好, 以下稍作润色 -

seer - 先知。
concubine - 妃,她是雍正的二十五位妃子之一。
abraham lincoln - 亚伯拉罕 林肯。
Guiseppe Castiglione(嬴政的御用画师) - 雍正的御用画师。

另外, 乾隆和雍正妃的绯闻在北京至今仍在民间流传,但是人们往往把此妃讹传为年贵妃,张冠李戴。雍正纳年羹尧之妹为妃是出於笼络年羹尧的政治需 要,由此可见年妃姿质并不出众,不足以令年轻的乾隆迷恋,否则雍正无需将她作为政治筹码。我个人认为这个野史之中因被乾隆母亲逼死的雍正妃就是我的前世- 梅妃。另外野史和民间普遍认为雍正妃是被皇後赐死,悬梁自尽,但是我的回溯中记起的是投河自尽。乾隆与朗世宁非同一般,超越君臣的交情也是源於一个心照不 宣又难以启齿的原因,他们俩曾共同爱着同一个女人,而这种爱却是为世俗不容的,两人之间同病相怜,这就解释了两人微妙亲密而相互钦慕的关系。

我曾经有一段回溯如下,令我百思不得其解

恍惚之中我要求进入一个时间随意的前世,於是我听到下面这段话,
一个中年男子对我说,晓翠,明天我去夫子庙给你买一只玉镯。
然後他又讲了一段长长的话,内容我也没搞清楚,但是却清晰地听见
他提到移民局几个字眼。这令我十分困惑,因为我好像从来也没有听
说中国历史上哪个政府有移民部门,显然这个回溯应该是近代的事情。
况且夫子庙是南京秦淮河边的热闹地方,怎麼会和移民局搭上边的。

这件事令我想了很久,最近的调研有了突破。我已经知道邓肯和李云鹰
是我两个连续的前世,之前有一世是林肯先生,再早的时间应该不会有
什麼移民局之类的概念了。於是我忽然想到去查北美中国早期移民的历史,
发现一个惊人的巧合,这个巧合揭开了又一大谜团, 邓肯小姐出生之前
是怎样投胎的, 就是48楼的移民问题。

我发现中国早期的移民美国恰是发生在那个时期,尤其是第二次华工移民潮
就是发生在林肯死後不久的时间。由於北加州的淘金热带动了第二次大规模
的华工移民潮,这些人绝大多数到达旧金山,并在那里定居。当时华人的
地位十分低下,主要充当铁路工人和种植园的廉价工人,同时受到当地白人
的歧视欺压甚至屠杀,地位还不如刚解放的黑奴。大批廉价的华工涌入导致
了美国社会强烈的反华情绪,华侨的处境非常悲惨。当时接待华工移民的
移民局今天已经作为当时历史的见证,在现在的旧金山成为历史展览馆。不久美国国会通过了排华的法案,禁止中国人再移民,令北美华人的移民进入最黑暗,最悲惨的时期。

在这个社会背景下,我发现我的那段莫名其妙的回溯终於有了说法。以前我一直以为林肯之後的那一世就是邓肯,现在的证据显示,其实在林肯被刺和邓肯 出生的这十三年中,我其实还有另外一个极其短暂的前世 - 移民华人少女南京姑娘韩晓翠。那段回溯显然是晓翠从南京移民美国之前的片段。至於那男子是她的 父亲还是拐带她的人贩,我尚不清楚,但无疑她的移民和他有关。韩晓翠
年纪小小就加入了华工移民潮,到达旧金山之後不久就夭折,无疑和当时恶劣悲惨的华工生活有关。

晓翠死後,就地投胎到当地的银行家邓肯先生家,成了邓肯太太最年幼的女儿,就是後来大名鼎鼎的现代舞之母邓肯女士。排华法案就是在邓肯小姐出生後不几年中通过的。

我说过,人在投胎时常常会携带前世的胎记或伤疤,我在林肯,李云鹰那两世和今世均携带相同的胎记,但是在邓肯那一世却没有携带同样胎记。至於为什麼会如 此,我也不知道。我说的常常,并不是总是的意思,相信大家了解这种差别。投胎地点的选择也是如此,常常会回到前世生活过的地方,常常会就地转世,但并不总 是如此。显然林肯死後往生的地方是他前世常投胎的地方-南京秦淮河畔,而韩晓翠则是就地投胎的,两者情形不同。所以所谓我的理论不过是有人故意曲解罢了。

至於145,146楼的问题,其实很简单,显然这两位没有看我前面的贴子,对西方的星理学,催眠学也毫无常识。预见未来是可行的,历史上早已有法国的诺查 丹玛斯,美国的凯西,中国的刘伯温,袁天罡等著名预言家,凑巧我也自己算自己一个,不过我不爱看未来,所以我不叫自己预言家,而叫先知。

原理很简单,人类的命运是事先设计的,目的是为了在此生学习前世的功课,就是业力。掌握这个设计蓝图的是高于物界的灵界,物质世界的一切发生都是 被灵界监控的。这好比盖栋大楼,动工前图纸已经搞好了,屋顶是什麼样子,房子多高在完工之前就可以根据设计预言。时间的概念并不存在,只是人们计算人生进 程的尺度工具罢了。如果你一直向西走,经过数个岁月和万千里程,从不回头,竟然依然会回到你出发的地方。这个概念在现代已经很简单了。所以这两位质询我的 楼主显然不光要学习神学佛学星相学催眠学,还有把最基础的科学概念搞清楚。不幸的是,爱因斯坦的智慧还是比不上亚伯拉罕 林肯。

2009年1月10日星期六

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密1

前世回溯解读历史 - 惊人轮回大揭密1

几年来,借助催眠回溯,我的前世好多好多我都记起来了,只提一下大家熟悉的。西施,胡亥,王昭君,卓文君,班昭,薛涛,陈圆圆,梅妃,林肯,邓肯,(李云鹰)。

其中西施,胡亥,陈圆圆都属于报亡国仇因色作乱的类型。王昭君的名字和班昭是一样的,班字是左右各一个王字。除了擅长作间谍,我还工善诗文,卓文君,班昭,薛涛都是大才女。另外我还爱出家,薛涛和陈圆园都最后作了女道士,今世虽未出家,但带发修行,研究佛法。

历世以来我常常会在苏州,成都,南京,美国加州几个地方转悠。西施,陈圆圆都是出于苏州,陈圆圆成名于金陵秦淮河(我今世也姓陈,在苏州念大学,家是南京秦淮河边的,现在加州)。卓文君和薛涛都在成都生活过。

我今世终于回到了加州,邓肯出生于旧金山。邓肯的丈夫叶赛宁成了我今世的丈夫 - 我们邂逅的那天晚上是圣诞夜,他当时三十岁。(叶赛宁是在一九二五年的圣诞夜悬梁自尽,时年三十岁。留下血诗致友人,诗中说今生的别离,就是来世的重逢。)那首绝命诗是留给邓肯的,因为他自杀的那家旅馆是他俩在圣彼得堡渡过初夜的旅馆,所以我们今世在他死的那个时刻那个年龄重逢,应验了他的遗愿。我老公和叶赛宁一样爱酗酒爱唱歌,是个音乐天才,在旅馆工作,但是他不知道叶赛宁是谁,他是个美国人。我们也常吵得很凶,几乎离婚,我相信在更加久远的前世我们是母子,怨恨很深,他可能杀死过我。叶赛宁经常威胁邓肯要杀死她,还掠夺她的财产,邓肯大他十七岁,好像他妈。我怀疑我们有共同的古埃及前世,他至今还能认得古埃及象形文字-他没受过高深教育。

之前我还遇见一法国人,我认为他就是帕里斯.辛格,我们最终因他被我的已婚女友勾引闹翻。后来我又在南加邂逅一美国男士,不久发生激烈争吵,各奔东西。他的生日和戈登.克莱格同月同日,年份也一致<1872=1(1+8)7(7+2)=1979>,他长着一个和克莱格一样的挺正漂亮的英国式鼻子。帕里斯.辛格是法国巴黎的百万富翁,戈登.克莱格是英国演员,剧作家,他俩和邓肯各育有一个小孩。帕里斯.辛格因邓肯欺骗他而离开她,戈登. 克莱格和邓肯因争执分手。

邓肯死后的下一世是李云鹰,中国人民解放军二野的指挥员(师长),参加解放西南的战役。这次他又回到四川成都一带,他的统帅是刘伯承元帅。我不清楚他是何时/怎么死的,死于解放战争还是文革,我不想知道,他没活过四十岁。

我的生日恰是林肯被刺杀的同一天。我在回溯到林肯那一世时,看见眼前有一张大地图,上面的地名是斯觉福。我不知道那是什么地方,后来查出那是南方联军统帅罗伯特.李将军在弗吉尼亚的家乡庄园的名字。如果我不是林肯,那么是谁在看那张地图呢。我今世在南部有一个朋友也叫罗伯特.李,但他姓豪。庄园的全称是斯觉福豪,毫是大房子的意思。难道会有这么巧合。

我还知道越王勾践,秦始皇赢政以及清代的雍正是同一个灵魂的不同转世。专家请研究他们的习性和业力关系,一定可以发现好多巧合。他们和我的关系十分密切,今世他是我的初恋情人。在雍正那世我是他的妃子梅妃,我也是意大利画家郎世宁的秘密情人。但是我却是因为乾隆的母后发现他迷恋我而被逼投水自尽的。我的第一个美国男友名叫郎世,我们一起去过故宫。我第一次去是和初恋男友,我在回溯中知道他是雍正。我和第二个男友去过北海,在那儿分手,因为他妈妈反对。所以我知道这个北京男孩的前世就是乾隆,而我前世投水的地方一定是北海。乾隆的前世还是薛涛的情人元缜,陈圆圆的情人冒辟疆,卓文君的老公司马相如。他们共同的特点是儒雅风流,擅长诗文,潇洒薄情,始乱终弃。取乾隆的字尾字头合成一个字就是联字,便是他现在的名字。

我知道雍正确是被刺死的,因为我男友有很深的被刺恐惧症,晚上睡觉老怕有人破窗而入,在睡梦中将他杀掉,他老想在枕头下放把匕首。我还认为雍正和杭州的四娘一家的仇恨可能来源于赢政杀掉不韦的宿怨,所以家要讨雍正的脑袋报仇。今世他和一个杭州的女孩纠缠不清,搞得那女的自杀未遂,大概就是雍正和四娘的情仇。我和他是在大二到大四谈的恋爱,地点是苏州,应的应该是西施和勾践的关系。他老是糊弄利用我,所以我认为西施是被勾践利用了。雍正的本名叫胤缜,和赢政发音是一致的。雍正和赢政的发音也只差一个字母。另外秦和清的发音也非常接近,所以秦赢政乃是清雍正也,不是巧合,而是命中注定。我怀疑汉武帝也是他的前世之一,尚不肯定。因为赢政,刘彻和雍正都非常迷信,对巫术道术和佛法热情非凡。汉武帝好自比秦始皇,都非常好大喜功,尚武专制。武帝末年曾经闹过巫蛊之乱,杀人甚多,株连亲人,连太子也被诛杀。而雍正在和太子争夺皇位时,也曾经因被太子揭发用巫蛊陷害太子,差一点被康熙杀掉,好像正是偿还武帝的业债。康熙的太子也许就是武帝的太子转世以报巫蛊之仇。

我今世的哥哥应该是吴三桂,他和我的关系远到南诏那一世,唐代末年。南诏被唐灭掉,结下深仇。那一世我们是夫妻,我是王妃,南诏的首都是云南大理。所以吴三桂会被封为云南王,携陈圆圆回大理定居,陈圆圆也被人认为是云南王王妃。之所以会有一世投胎到南诏,是因为薛涛在世的末年,成都被南诏攻占,自此划下唐朝和南诏百年战争的分水岭。而薛涛会投胎到南诏的原因,是因为汉代的卓文君那一世,文君夜奔司马相如,随相如回他老家成都开酒坊。我哥今世的初恋情人是云南大理姑娘,后来娶了位贵阳太太。贵阳也是吴三桂的重要都城。我们不太谈得来,常争执,他的态度不好,老是谴责我恩将仇报,大概是因为陈圆圆反对他跟康熙造反,最后离开了他。陈圆圆死后就是梅妃那一世,不信推算一下时间就知道吻合了。

总之我的前世常用王,陈为姓,用含有文,君,昭字样为名,具能文能诗之才,有倾国倾城之貌,怀忠心报国之义(包括胡亥,他是为被强秦所灭的六国报仇),有超凡脱俗之慧根。如果诸位读历史时发现符合这些线索的人物,便很可能是我的前世。

最后我解释一下,为什么人们认为历史以来南京养男为奸养女为妓为都亡国。因为秦淮河的秦淮二字影射秦胡亥,淮和胡亥发音一致。所以胡亥老是投胎到秦淮河来。而秦淮河也是因为胡亥而变成六朝的金粉之地,醉生梦死之乡。那商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花的历史悲剧,一再在南京上演,就是应对了胡亥的命运轨迹。胡亥为男是奸,奸细,即地下党。胡亥亡秦是报前世亡国之仇。为女是妓,即陈圆圆。当然胡亥的首都一定会亡国,所以南京不知亡了多少朝代。


不是臆测,是推测,是根据轮回的业力法则,和催眠的临床案例分析理论计算分析出来的。每个人转世的时候,虽然性别,种族,长相,国籍甚至性格可能会变,但是他们的基本人格是一致的(胎记常常也会一致)。历世之间,生活过的地方,用过的名字,生辰卒时和与之交往亲缘的人群都有千丝万缕的联系,决非偶然。因为人世的蓝图(命运)是事先由灵界帮助设计好的,为着让人在此生学习前世的功课,以提高精神层次。

我自己的前世是我在回溯中看到的,不仅如此,我还发现那些前世和今生的线索联系,以及不同前世之间的相互联系。同样,应为我的亲人朋友恋人和我的关系也决非是偶然和第一次的,必有前世因缘,对照我前世亲友的关系,不难发现今世的他们在我前世之中扮演什么角色。而且还会发现巧合越找越多,这是生命解码的过程。

例如,我和赢政的关系,他是胡亥的父亲,胡亥又是他最宠爱的儿子,情感血缘关系非常密切,不比同学同乡之类。所以在雍正那一世,我们变成了夫妻。
这个关系来源于西施和勾践,西施为勾践复国的贡献无人可比,勾践始终都会了解他和她的这种超越一切的关系。雍正是唯一我清晰无误地记起其前世今生的人,但是推断别人就非常容易。

薛涛和元缜,冒辟疆之于陈圆圆,司马相如之于卓文君,以及我的北京男友之于我,表现了完全相同的关系和业力。先是一见钟情不顾一切,两情缠绵,只羡鸳鸯不羡仙,但最终他们全都喜新厌旧,始乱终弃了。只有司马相如勉强维持,也是被文君的白头吟搞得非常羞愧,只好作罢,并非钟情之辈。可见乾隆的德性有始一贯,风流潇洒,极不负责。所以乾隆是最色最薄情的一个。

其他关系同理可证。这方面的例子请问吧主,他有好多催眠前世回溯的例子,从中可以看出前世今生的人际关系。关于灵魂成群转世的例子和理论,请查看前世回溯的有关专论。人们会和前世的关系密切的人-亲眷和仇人一世又一世地重新相遇,彼此扮演相似或相反的角色与关系。

还有胡亥,历史上人们一直贬低他。我开始也觉得奇怪,这一世角色与其他前世的人格似乎相反。后来我回溯到胡亥之前的前世,发现自己死于强秦入侵的亡国,死的很怨恨,所以我了解为什么胡亥要亡秦了。和西施的情况是一样的。

还有陈圆圆那世。我一发现自己又在唐代末年的南诏重受亡国之运,由此不难看出陈圆圆与云南的关系是前世业力的继续。

雍正并非好人,他是个很聪明而强大的人,善于权术,两面派人格。这和勾践的人格并无不同。他能成事,成大事,包括统一六国那样的伟业。但是从个人的角度来说,他并非善良之辈。相反,为了他个人的利益权力他不惜杀死亲人父母。这也就是他今世作为一个十八岁的少年亲口告诉我的,如果有一天他可以毒到大义灭亲的地步,他在政治上一定能成功。政绩和良知永远是两码事。
中国电视剧那么美化雍正,让我恶心,香港版的比较真实,特别是关于他篡位夺权那些事的描写,很能反映他真实的本质。


乾隆有什么好,雍正虽然残暴自私,但是雍正不是个公子哥儿,说不上是英雄但是算得上枭雄,有作为。乾隆除了会玩女人,养一大堆的妻妾(比康熙,雍正多一倍),吟诗闲游, 保养享受之外,有什么建树。不如当个风流道士,或当个游手好闲,锦食玉衣的富家公子算了。他的太平盛世是康熙,雍正给他奠定的,等他死的时候,本钱吃得也差不多了。

再者他身为皇帝却用人养奸,任用和绅大贪官,完全是因为和绅是他的男宠。
他对郎世宁的兴趣也很不正常,非常可疑。为了满足自己的好奇私欲,竟派兵攻打新疆霍集占部落将人家给灭了,杀人夫,夺人妻,强掠香妃,妄想据为己有。可惜香妃苦大仇深,只想杀他替夫报仇,根本不从,直至付出生命。这些作为,哪里有天朝大国堂堂正正的天子威仪,又哪能令四夷归服。中国人老是搬出乾隆对香妃的爱情故事津津乐道,都是什么德兴。

总得说来,前世今生,我认为康熙不论为人还是魄力都是人中之极。今世他是个有一半白俄血统,身高七尺的北京帅哥,为人正直,但有些霸道。他的毛病是过于高傲,楞头楞脑的,思想比较简单直接,不过无伤大雅。雍正的能力并不在康熙之下,城府之深更在其之上,但是此人心术不正,不归善类。乾隆吗,好像有点做错了位子,当个太学的太傅,或者诗社的文人头头更为合适。汉武帝的作为,无出其赢政,雍正之右,不做评论。我的推论不会百分百准确,但是八九不离十,人的转世人群伙伴不是无限放大的,相反十分有限,指出他们并无困难。证实他们就更容易,只要将他们催眠作回溯就知道了。他们的业力不以我为轴心,但是我们的业力总是恰如其分地相交,彼此平衡。而且他们三位今世彼此相互认识,均和我纠缠,这才符合业力。

如果乾隆的前世不会是司马相如这样的小文人,那么我的回溯中怎么会让林肯的前世竟是胡亥这样的昏君?或者西施这样的爱国美女怎么会转世为糊涂不堪的秦二世?若不了解业力的全部历史,自然很多事是不可思议的。但是你只要知道赢政的前世就是勾践,便不难相信西施的转世就是胡亥了。顺便一提,我知道我今世的妈妈就是赵高,今世的舅舅就是扶苏。扶苏在宋代那一世曾杀死过我,算是扯平了胡亥那一世的恩怨。至于我妈,她没少给我出过馊主意,也害得我蛮惨的。不过她是我妈,我还是爱她的,只是小心不再让她误导我就是。

作手脚,有必有吗?我巴不得大家都看见我的帖子.

什么是野史,什么是史实,你最好让我给你作次回溯,知道你的前世是谁,再来看看你的历史知识远不够用。我尊重你对历史的看法,大概你研究了一辈子被人编造的正史.但是我是搞催眠前世回溯的,我对历史不感兴趣,只对人们的前世记忆和业力法则以及轮回感兴趣。

既然你的历史知识如此之好,让我来考考你一件事:

你知道梅妃和郎世宁之间的私人称呼吗? 历史上没有一本书记载郎世宁中文名字的来源,但是我就知道,因为我叫他世波郎宁。没有一本史书记载过这个名字,这是我在第一次作回溯的时候想起来的。为什么叫世波郎宁呢? 因为他意大利的名字叫金世波.凯斯蒂郎宁,世波郎宁是取他本名的名和姓的最好两个音节合成的一个简称。而郎世宁这个名字就是从中而来,去掉波字,将郎作为姓是遵照中国人姓在名前的习俗。这个秘密历史有记载吗? 至于我今世是不是认识康熙和乾隆,我本人应该比搞历史的更清楚,对他们的人格了解亦是如此。


上帝也信轮回吗? 我可不那么被动,只要我想知道,就打个瞌睡便好了.在恍惚中我可以知道任何我想知道的事. 前世没啥不良影响, 即使我晓得我家里人前世杀死过我,我也不会报复。我也知道如何运用我的意念保护自己不受前世创伤。我倒是害怕看见未来,未来实在不美妙,不过我也无能为力。

关于康熙乾隆雍正,我绝对相信自己的分析。如果像你说的,你认识我不认识,这就不符合业力法则。康熙是我岳父,乾隆是我继子,雍正是我丈夫,我不仅今世认识他们中的每一位,而且还和他们都有过情感上的纠葛(他们今世几乎全部同岁)。康熙比雍正大半岁,雍正比乾隆大半岁。他们三个彼此熟悉得不能再熟悉,几乎是如雷灌耳。而且奇怪地是,今世雍正不怕乾隆可是很怕康熙,乾隆好像对康熙和雍正都心里毛毛的。康熙块头最大,地位最高,脾气也最硬。雍正也是虎背熊腰,飞扬跋扈,只是一见康熙就软了。乾隆个子最矮,最文弱精瘦,是一向没啥脾气的,表面笑眯眯,不过骨子里谁也看不起。当然了,雍正还有点怕我。可是他们全都不认识你。可你的康熙乾隆却不认识我和雍正,这和业力法则是冲突的。


另外二零零四年圣诞夜,乾隆还请我和郎世宁在王府井吃了一顿鸳鸯火锅。他俩同为我的前任男友,彼此之间一点也不嫉妒,十分友好,这也很符合乾隆和郎世宁的前世关系。


13,14,15,16 楼,没有看上下文,就不要讥笑别人。没有进化好,就不要妄加评论。文盲加佛盲没资格跟我叫阵,最好先学好英文,然后到美国的超心理学和催眠回溯网站进修一下我的课题,知道我在谈什么,再来跟贴,笨家伙。

顺便提醒一下,现今美国有近三分之一的人口参与新时代运动,如果诸位不知我所云,最好搞清楚新时代运动的信仰精神和实践。其中一条就是人人都有神性,人人都是little g god.不知多落伍了还自鸣得意,好像我在这里看见高速公路上挤满的各色轿车,不由想起故国满街堵塞的各式自行车,就是这个落差。

康熙是我岳父,乾隆是我继子,雍正是我丈夫--

不错,前世是这样,今世乾隆和雍正都是我的前任男友,诸位不满,有本身自己当皇帝去,也搞个名堂出来。


本楼主,美国加利福尼亚洛杉矶市国际前世治疗师协会认证催眠前世治疗师,
我的导师是国际著名超心理学家,临床催眠博士,催眠前世回溯疗法先驱,本协会创始人卡罗尔.卡本博士。如果有问题查证,请联系总部在好莱坞影城的国际前世治疗师协会和博士本人。

老土,在江苏岳父是男方女方都可以叫的,就像岳母一样。难道老公可以喊他妈娘,老婆就要喊她母亲姥姥了吗? 强词夺理.

非凡的灵魂一定有很多非凡的转世,你能想像华盛顿的前世是你家门口炸油条的吗? 巨人身边无矮子不就是这个道理吗?否则要是人家说毛泽东和周恩来以及邓小平曾经一起喝羊肉汤,这有什么稀奇? 要是赵本山,常香玉,宾拉登和汤告鲁斯一起搓麻将才莫名其妙。看人家的前世是不是合理,不是看人家以前是谁谁,而是看人家和她身边的人群的历世业力关系是不是合情合理。一个普通的灵魂能有多少慧根开悟,能够像佛陀记起前世的? 如果看官已经打开天眼,我就无须在此费口水了.

挨骂的网友以前是我家门口叽呱乱叫的知了。

据我所知,亚伯.林肯的脾气一向不太好,才会让那么多的白人为了黑人打架,不知死了多少乖乖小男生。瘦子脾气暴躁,胖子脾气温和,所以明知还找岔,别怪人家发火。

梅妃和乾隆没有血缘关系,不是他亲妈,怎么叫乱伦? 历史上也没有任何证据证明两人关系超过精神关系.

乾隆今世又不是我儿子,是我师弟,我们也没有超出精神的肉体关系,又怎是乱伦?

王昭君曾经先后嫁给呼韩邪单于父子,中国人怎么还那么尊重她,难道中国人的道德都出轨了?

雨落饭尘,我对你们的央视不感兴趣,他们除了会播某某功自焚,不会别的花样,反正都是没有价值的玩意儿,你们的国家主席请我,我还不想合作呢。
本协会的信息在互联网上,你不会在搜索器里自己找吗, 有人名有地名,不需
出动国际间谍,但是你要雇个美语流利的翻译,因为博士听不懂中国地瓜英语。本会不属于美国联邦调查局管辖,成员遍布全世界,而且跟什么功也不搭边儿,完全是老美的玩意儿,所以无需惊动610办。

至于科学家,我们不屑于他们来证实,科学是蛮低级的玩意儿,永远也搞不出灵界的名堂。想证实很容易的,自己找个催眠师做个回溯不就知道你自己的前世的吗?我的前世就是这样来的。

我对本吧主很佩服,他能用意念让熟豆子发豆芽.我虽看得见过去未来,可是一个生豆子还没发出来。所以我现在正忙着数豆子,顺便也来凑凑热闹,顶顶吧主的论坛。我的故事你们信也罢,不信也罢,就当读小说不好吗? 我反正是没兴趣编故事。

2009年1月9日星期五

国民党和共产党的对决:郑家军和大顺军的轮回较量

国民党和共产党的对决:郑家军和大顺军的轮回较量

蒋介石和毛泽东:郑成功和高一功

说起这个斗争的更早因缘,就是上古时代的夷夏之争。郑家军是东夷人后裔,大顺军是汉化的夏族人后裔。我们从国民党和共产党各自的盟友可以看出那些盟友和他们前世共同的起源:苏俄是夏族人后裔,日本是东夷人后裔。所以苏俄必然会支持中国共产党,而日本必然是国民党的后台。

夷夏之争的起源要上溯到中华的始祖黄帝那里,虽然我们说今天的中国人是炎黄子孙,事实上主要还是以黄帝为始祖。在黄帝那里,他是一个人说了算,当然没什么争执,但是黄帝的元妃螺祖却生了两个儿子,老大叫玄嚣,又叫少昊,老二叫昌意。中国历史延续了几千年的改朝换代其实就是起源于统治地位由这两支派的哪一支来主导的斗争。

上古时代,因为玄嚣昌意是亲兄弟,在黄帝本人主持下立了这样的协议:王位由长子继承,但是下一任王位必须要传到次子后那里,王位在两支后人之间轮流做,不得争执,保持一家之内的和谐。

所以黄帝死后,就轮到玄嚣作王。玄嚣死了,就轮到昌意的儿子颛顼作王。颛顼死了,王位就传给玄嚣的孙子帝喾作王。帝喾死了,却没有将王位传给昌意,颛顼的后代,而是传给了自己的长子挚。前面我们讲那些王位在两支之间礼貌自觉地互相让位而不是传给自己直系的后人,这叫禅让。中国上古时代的禅让其实也是世袭制度的一种变种,和西方民主选举制度是完全不同的概念。玄嚣把王位传给弟弟的儿子颛顼,并非是因为颛顼贤能,而是因为轮流制度。

在这里我要对前文引用历史说法,将夏禹定为破坏禅让制度的第一人这个观点做修正。因为我仔细推敲起来,发现事实上第一个破坏这种公平轮流做庄的禅让制度的其实是从帝喾开始的。玄嚣的孙子帝喾应该将王位传给出昌意的玄孙,但是他直接传给了自己的儿子挚。因为帝喾这个破坏轮流做庄制度的作为,打破了众人公允的默契。

当然估计他自己对这个事情的解释就是将禅让制度的意义做了歪曲,说禅让不是轮流做庄,而是选让给贤能的人,谁能干谁继承。这样禅让制度的内涵到了后世完全就被篡改了,现在我们历史沿用的也是这样的说法,禅让就是让贤。但是我们从黄帝传位的前几代来看,禅让的涵义绝不仅仅是让贤,而是在轮流做庄的基础上传贤。这个贤,一定是要在被轮到的那一支里选,否则,公平制度就被打破了,一个好好的游戏规则被违反了,违反这个规则的人,就是黄帝的玄孙帝喾。

帝喾明显地违反了公允的原则,他的儿子当了王。谁是被夺位的受害者?昌意这一支的传人。根据这个事实,历史上很多事情的发生就有了新的解释,有了新的动机。

我发现帝喾这个人有个毛病,而且他的这个毛病直接遗传给他的直系后代。他的这个毛病就是他比较喜欢仗势欺人,强抢属于人家的好东西。典型的例子我以后还会有专门文章谈到,他强抢了他任命的国防部长,任职射正的羿的未婚妻常仪做了他的小老婆(估计这个女的长的很好看)。我想身为大王的帝喾还是蛮喜欢这个小老婆的,所以毫不犹豫,冒天下众人之禁忌破坏禅让制度,硬是把王位塞给了这个小老婆生的儿子。可想他还是个情种,大概女人是祸水就是从这里开始了。

帝挚的出生身份一直是非常可疑的,名义上他是帝喾的长子,但是常仪跟羿谈恋爱的时候估计就怀孕了,她是带孕出嫁。这当然不能怪她,她对自己的命运无法选择,她是被帝喾派人抢亲过来的。帝喾因为爱她,对她颇有胸怀,为了显示自己的大度,不仅不计较,还传位给了她儿子(大概暗中还是希望侥幸这儿子还是自己的)。

可是别人就有议论了,帝喾其他几个老婆生的儿子就不干了,心想你是个私生子,竟然还作王,非把你搞下来不可。其中身份最清白的只有大老婆姜原生的弃和三老婆庆都生的尧,二老婆简狄生的儿子也很可疑,这个我以后再细说。弃和尧是帝喾跟大小老婆生的,这是医生做过基因化验的,血统纯正绝对没问题。特别是尧,很有乃父之风,喜欢抢,所以他这么七搞八搞,不知道怎么就把帝挚弄得宣布退位了将王位"禅让"给了他。

这个表面上看起来稀里糊涂的事情,其中必暗藏了许多勾心斗角的宫廷秘密。总之,帝挚没头没脑地宣布下野,尧开始执政。说到这里,我忍不住要插嘴一句,就是帝喾父子欺负昌意家的人实在是太过份了,王位按照道理应该传给昌意家人,但是帝喾不但夺了人家一次位,传给了挚,现在挚下台了,该还位给昌意家了吧?没有,尧又接着作王,帝喾家三个人连着作王,霸着王位,这才是世袭制的真正开始。我这样说,大家应该没意见吧?但是不知道怎么搞的,历史学家把这个罪名加到夏禹头上去了。

故事说到这里,我们可以看见,王位已经在少昊的后代东夷人那里至此连着传了三次了,篡位这种把戏,也就是东夷人特别会玩,特别喜欢玩的,从上古就开始了。下面不说还好,越说越气。当时有个出身贫苦的东夷人叫舜历经磨难,终于被选上当了帝尧的左膀右臂,辅佐帝尧治理天下,估计是功劳不小,因此名声越来越大,同时手执重权。

舜年青有为,城府很深,他从小受尽各种欺凌,忍辱负重,俗话说,落得越低,就想爬得越高,这句话可能对舜很适合,他实在太知道权力地位尊严的重要性了,于是心里就琢磨这王位的事情。虽然正史上都对舜大为赞美,说他堂堂正正地接受尧的禅让,将王位接了过来,还说尧怎么不喜欢不成才的儿子丹朱,而喜欢有才干的舜,跟舜一起对丹朱妄想篡位的企图做坚决斗争。估计这也是舜命他的史官写的正史,因为有另外一个历史记载说,舜将尧囚禁了,不让尧跟儿子丹朱见面,自己对外宣布尧将王位禅让给自己。这个做为很符合帝喾发明的传贤制度,反正只要让天下人相信你贤能,你就能被禅让作王。估计这个传贤禅让的说法是被篡位者用来给自己正名的最早也是最好的借口。所以我们今天看到的历史就是尧传贤禅让于舜,舜传贤禅让于禹......

历史难道真的是如此无辜天真吗?我更愿意相信第二种说法,这更符合人性。这些篡位者将事实掩饰得完美无缺,很会做表面文章,让史官在传记中大肆编造美好童话故事。说到这里,我实在太气愤了,王位竟然在这些善于篡位的少昊后代东夷人这里互相篡来篡去连着作了四次,老早就该轮到作王的昌意后人已经传到了鲧(夏禹父亲)这里,根本连王座的边还没摸到。

历史记载说,舜派夏禹的父亲鲧去治水,鲧治水不得法没有成功,结果被舜治罪杀了,接着又派禹去治水。估计禹如果像他父亲一样也治水不成的话,同样会被舜喀碴砍头。但是有点头脑的人都看得出来,这根本不是什么治水不治水的问题,而是一个借刀杀人的籍口。舜非常清楚帝喾家里人篡位的问题,他也很清楚自己这个王位来源也很不正当,其中他们这些篡位的人最亏欠的就是昌意的后代了,也就是说是鲧了。他一方面担心鲧心里不服,有谋反之心,又担心天下人知道点历史的背后都要戳东夷人脊梁骨,民心向着公道,所以他要找个办法整治鲧,一直把他治死为止,因为鲧的存在就是告诉大家舜你的王位该还给鲧。他把治水这个最难的任务交给鲧,其实就是死路一条。鲧几十年如一日,辛苦治水,但是治不好,舜就用这个借口,将没有功劳也有苦劳的鲲给杀了。

其实你舜连自己都治水治不好,你也没自杀,你凭什么杀治了几十年水,本来又该继承王位的鲧呢?过份,过份,逼人太甚!人家都说舜怎么孝顺,怎么大度,怎么不计仇,可是从这历史看来他这个人很会作秀,关键时候毫不心慈手软。不仅如此,他还要斩草除根,连辊的儿子禹也要如法炮制地杀掉。为什么他不直接将他们父子杀掉,而要通过这么多治水的周折呢?因为首先他是因为传贤而得位的,必然要显示他人格的高尚,无过杀人,而且是杀本该继位的昌意后人,这样必然要失去民心,他不能这么笨。再说治水是个非常艰苦的工作,接受了这个任务的人哪里还有能力机会去夺位呢?整天在全国各地疲于奔命啊。

我们都知道大禹如何忘我地三过家门不入,艰苦卓绝地和滔天洪水做斗争,可是没有人想到他为什么要那么尽职。因为他没有选择,他知道舜想杀他,如果治水不好,他就会像父亲一样被入罪而死。他面前的道路只有一条,求生,就是要让舜找不到借口杀他,治水的任务只能成功不能失败。因而他后来一直养成了这种个性,对人家不仅期望过高,而且要求也同样是只准成功不许失败。他转世成我今世的母亲,对我同样是这样要求,凡事不惜一切代价,只准成功,不准失败,不准回头,我为此受够了她的严苛,常常觉得这个母亲真是残酷。

每天头上悬着这样一个宝剑,大禹哪里有什么心思儿女情长呢?大家可以想象夏禹心中的仇恨吗?昌意的后人受到不公正的对待,一直在忍,现在是忍无可忍。后来大禹转世成复仇的赵高,我们就可以看出这个人不仅能忍辱负重,而且善于将深仇大恨埋藏在心中十几年如一日,不露痕迹。一但他熬出头,找到机会,这个复仇的力量是非常可怕的。我相信一个完美无缺的伟人夏禹不会一夜之间就完成了从圣人到奸臣的转变,赵高之所以如此,其实是在演绎他的前世夏禹相同的业力。

对照今世,我想起来,其实我舅舅应该就是舜的转世,也就是说他的前世扶苏,扶苏的前世其实就是舜帝。因为赵高在秦朝那一世设计杀了扶苏,篡了属于他继承的王位,所以我们从这个业力关系中可以看出,在大禹那一世,禹的帝位也不是禅让来的,他的帝位是他玩了"指鹿为马"游戏篡位篡来的。不仅如此,夏禹还玩了一些手段,把舜最终弄死了,替父亲和自己报了大仇。这个我下面还会再细说。

我说我今世的舅舅就是舜帝的转世是有根据的,这要从他的得名开始说起。我外公后来到北京当了高干,就开始觉得以前在农村和元配生的三个儿女名字取得太土,他要给他们每人重新起个既有文化,又有历史,还要有气魄的响亮的名字。于是他出口成章,分别赐名给三个子女尧,舜,禹。我舅舅年纪最小,排行最后,却得了个舜字。我妈得名禹,我大姨妈得名尧。

舅舅是老三届的,那时工农兵学员很多,文化水平不高,估计好多人不知道舜字怎么读,所以他索性改为顺字了。舜帝,字重华,据说他眼有双瞳。我舅虽然眼睛是生得很大的双眼皮,但是看不出来双瞳不双瞳,眼科医生没有类似记载,但是他不知道为什么小名叫小华。我外婆,姨妈和我妈一辈子在家里都不叫他大名,而是叫他小华。除此之外,我知道他前世和我妈在秦代的业力关系,推理也推理得出来,他前世就是舜帝。赵高在秦朝上演的的篡夺扶苏帝位的故事,就是他前世夏禹篡夺舜帝王位的故事翻版,演绎相同的业力。

据此推理,我大姨妈前世大概就是尧帝了,只是目前还看不出来她跟尧的业力关系,至少她今世和舜帝,禹帝转世认识,又是一家姐弟三人,以此类推吧。

顺便再说一句,我发现舜有个严重的毛病,就是对人的过失,尤其是其控制能力之外而犯的无意过失缺乏应有的体谅宽容,嗔恨之心来得非常强烈。而且因着这种爆发的情绪,会做出严重失控的事情来。这样看来,有时就会表现得很不讲道理和残暴。比方说,尽管他有很多让人称颂的美德,但是当鲧治水几十年没有取得成功的时候,他不仅不体谅鲧的沮丧和辛苦,而是大发雷霆,将人家杀了。估计他的这种个性,也就是将自己最终推向绝路的根源,夏禹若不是因为如此,受到太大的精神刺激和压力,集敛太多的怨怒和仇恨,估计以后也不会做出弑君篡位的事情来。

他后来这个性格在我转世到宋朝秦淮陈家那一世再次表现出来,在那一世,他做为我舅舅,不但不体谅我被父母要求代兄读书应试的辛苦压力和受到的不公平对待,反而对于苦读十年,每战每败的我心生怨恨,由于我父母兄弟对我的责骂抱怨和家庭为此受到的经济损失,他决定狠狠地惩罚我。于是他伙同一帮人将我一个弱女子捆绑在担架上,堵上嘴巴,在夜里抬到山上活埋了。虽然我后来理解了这也是因为我在秦代作为胡亥参加了谋杀扶苏的计划而受到的因果报应,但是同样反应了他的这种因为鲧无法完成任务就滥开杀戒的残暴性格。

这个业力延续到现代,在我还是个十来岁的少女的时候,在夏季的一个中午,被父母要求去端一锅煮好的干饭到室外防震棚,因为走路不小心被脚下石头绊倒而将一锅白花花的大米饭全洒了。估计年青的舅舅正饿着肚子等饭吃,他见此情景,没有先检查我是否被烫伤,而是冲出屋来不由分说,恶狠狠地甩了我一个大嘴巴。

我因此大受刺激,顿时发狂,整整闹了一整天,完全精神好像失常一样,怨恨怒骂狂吼不止。我想那一次我发狂对他的刺激也很大,因为他一向表面对我很好,而我一向也很文静乖巧,发生这样的事只能说是前世业力造成的,从此他再没碰过我一指头,也再没有发过那么大的火。但是总的说来,舅舅还是一个有很多优点的人,一生大部分时间对我很好,尽管他的前世性格偶然无法自抑地流露出来,但是他肯定也是无意识的,完全是一种隐藏很深的本能。

回头再接着前面说夏禹终于治水成功,历时十三年,扬眉吐气。这个业绩的成就太大了,使得禹在人民中所得到的威望简直超过了舜。舜大概也没想到结果是这样的,不仅没有抓到把柄杀禹,反而无意地造成了促使禹事业成功的动力。禹长期深入人民之中,同甘共苦,树立了极大的威信,也得到了很多人缘。舜在众望所归之中只好表彰禹的功劳,同时封了一大块地方给禹作为奖赏,这个地方叫做夏,这才是夏禹这个名字真正的开始,也是夏族这个民族血统的最早起源。又因为禹诉说自己出生时的母亲梦食薏苡面生子的异相,舜便封了禹姒姓。

我想禹讨这个封姓是有目的的,古代人迷信,总是编一些出生的异相来说明自己非凡人的身世,而这样做的目的,往往是为自己以后登基乃天意所归而造舆论。禹通过封姓使得自己非凡人出身的故事传扬天下,大概就已经在为自己日后篡位做各种理论实际准备了。实际上他也没有等太久就断然采取行动,究竟是如何行动的我现在也无法得知了,估计他抓住机会囚禁了舜,利用自己已经赢得的巨大声望做为自己可以被"传贤"的顺理成章的理由,自然而然的就接受了舜帝的"禅让"。至于舜是如何"禅让"给禹的,其过程大概和尧如何"禅让"给舜的差不多。说起来也是因果业报,业造大了当世现报,这个模式在尧和舜身上完全相同。

舜的结局是怎样的?历史上是这么说的,因为舜作为老王在民间享有很高的声望,在禅让之后为了不妨碍新王夏禹树立王的权威而采取回避,乘车离开王都,数年周游天下躲避起来了。当然这也是正史的记载,是夏禹命人写的,说舜有一个自觉而潇洒的结局。

其实呢?我们可以想象一下,当时舜已经是个老人了,做王多年,享受宫庭生活,忽然要驾车居无定所,行踪不定地周游天下,躲避众人的视线。那时大地不是现在这样人多繁华,到处是荒野和野兽,搞旅游可不是那么浪漫的,何况一个老人。所以实际上舜是被禹流放了,不准回王都,也不准他定居一地,只能在荒野里流浪,最后估计是饥寒交迫而死。

因为禹实在是苦大仇深,所以禹对舜复仇所造的业过了好几百年才在他创立的夏朝最后一代君主夏桀身上得到报应。夏桀同样被成汤篡位禁于囚车之中流放南巢,在荒野里饥寒交迫而死。

这就是夷夏之争的起源,其真正的开始是始于夏禹为昌意一支传人对少昊传人东夷人篡位夺命的复仇。从此历史上,这个轮回就没有中断过,包括后来的后羿代夏,少康中兴...... 等等等等,有兴趣的仔细排吧,一直轮回到现代东夷传人国民党和夏禹传人共产党对中国领导权的争夺。

我的这个理论估计有的人不能接受了,他们会说,共产党和国民党之争,根本是阶级意识的斗争,是社会制度的斗争,是所有制的斗争,是被剥削阶级和剥削阶级的斗争,而不是家族血统之间的权力斗争,说他们斗争的前世因果是夷夏之争,说不过去。

好,我这里就慢慢地跟大家说,为什么夷夏之争不仅是血统之争,权力之争,也是社会所有制的斗争,阶级意识的斗争。要想给东夷和夏族进行社会制度和阶级定位的话,我发现这样的情况。首先大家知道上古黄帝时代是原始部落的联盟制度,部落制度的主要特点就是带有强烈的母系社会的特点,这一点可以从上古部落种姓看出来,那时家族都采用带女字旁的字为族姓,像姒,姬等上古华夏祖先大族的姓,而且那时经常是孩子跟随母亲姓,而不是父亲姓的。

黄帝的时代,可以说是人类社会从母系社会向父系社会的过渡,虽然保留了很多母系社会的特点,但是也有了很明显的父系社会特征。部落制度的另一个特点就是民主议会制度,众人有发言权,部落首领的权威要靠大家选举产生,因此有选优选贤的传统。部落制度的还一个特点就是财产公有制,原始的共产主义,部落内部大家公平分享财富,即便不是绝对平均,也是相对的平均。

从部落联盟首领黄帝的情况来看,他已经产生了一定程度的私有化倾向,这表现在:

1)他的所谓禅让制度实际上就是世袭制的妥协化,因为他的王位是传给自己的直系后代的,从这一点就可以看出他已经打破了议会选举产生首领权威的部落惯例,但是他依然希望自己的两支后代能够保持一定的共享精神,自觉谦让,不要发生争位现象。其实这是一个悖论,他自己已经打破让贤制度,实行家天下了,何能指望自己的子孙后代可以为一个王位相安无事,礼让三分?

2)黄帝如果有两个以上的妻妾的话,就说明他的父系权威已经在逐渐取代母系权威了,因为母系权威的主要标志就是共妻制度,一妻多夫而不是一夫多妻。

事实上我发现,人类社会制度从原始共产主义向私有制转化的过程中伴随着相应的性别权力演化和婚姻制度的变化。可以这么说,父系权威的出现是私有制出现的基础,而维系私有制的婚姻制度则是一夫一妻和一夫多妻(妾)制度。这种婚姻制度保证了父系权威绝对压倒母系权威,通过纳妾制度,女性丧失了在婚姻制度相对于男性的平等权力和社会地位。而贯穿了中国历史几千年的妇女卖淫现象更是贬低女性社会权力和地位,将妇女完全作为商品,剥夺了她们的人格尊严。

从这个现象中我总结到,公平地说,男性相较为女性来说是比较自私的人种,他们通常的人格特征就是独裁,占有,掠夺,好斗,凶残。而女性的人格特征则表现出关爱,善良,互助,分享,忘我,和平等母性特点。我这里不是具体到每个个案,我是在讲一个总体的业力。所以在原始共产主义社会,其氏族的婚姻制度是以女性为中心母系权威就不奇怪了,部落内部成员也必须要按照"母亲的原则"对待其他成员像同胞兄弟一样凡事都要分享,照顾和歉让。我至今在社会生活中也发现,即便今天,男性一般也是比较自私,远比女性自私狠心得多。

可以说,私有制的出现是父系权威取代母系权威的直接结果,相应的女性就成了男性的附庸,第二性,男人的免费的和不免费的娼妓和玩物,而不再是伟大的受人仰慕的母亲角色。男人对女性的责任,也从原来为了维系种族繁衍和家族凝集力而对女性责无旁贷的奉养,演变成随时可以无故休妻,妻妾必须要战战兢兢取悦于男性才能谋生的依赖关系。

私有制出现的第一个社会表现形式就是家庭的出现,因为出现了以男性为中心的家庭,社会利益从共同的共有利益分裂成无数微小的功能齐全的家庭私有利益,家庭的形成,就是私有制社会产生和存在的活细胞。那么这种情况下,出现家天下,即王朝制度,就是自然的了。皇家王家,是所有家庭中最高最大的一个家庭,如果没有家庭制度婚姻制度出现,就不会有中国几千年的朝代更迭。

根据我前文的历史分析,私有制在黄帝的两个儿子的分支中首先最早出现在哪里?我也说了,是黄帝的玄孙帝喾。他有两大特征可以表现出私有制在他那里得到发扬光大,破坏了黄帝遗嘱里在王位继承问题上仅存的一点公平精神。一是帝喾有多妃,不仅多,他还抢婚,用男人喜欢炫耀的权力武力解决他的私欲问题,毫不讲"母亲文明",而他的那些元妃次妃显然对他没有任何约束力,这就说明女权也就是母系权威在这时候完全退到幕后去了,没有了社会基础。二就是他违背禅让制度直接将王位传给爱妃的儿子。其实他的作为不过是在重复黄帝自己的行径罢了。所以我们可以看出,私有制的思想和作为其实是最早从东夷这一支的帝喾开始的(我们且不去批判黄帝他老人家),并且这种私有的思想迅速在东夷人中间蔓延,使得他们连续四次篡位,并无意把王位按照公平分享原则轮流给昌意的后人(夏族的先祖)。

如果按照我们今天历史的眼光来看,无疑东夷人比夏族人更早觉悟,更有先进性,进化得更快,因为他们是最早打破原始共产主义意识和思想,萌生私有思想并且付诸行动迅速建立私有制度的一族人,这就产生了东夷人的最早的共业。东夷人的传人国民党因而搞民主资本主义制度,为什么?因为资本主义制度的本质就是私有制,资本主义的伦理道德就是人不为己天诛地灭。所以你看他搞官僚资本,搞腐败贪污,搞四大家族的财阀,搞灯红酒绿的十里洋场上海滩,那些家天下的行径,是一等一的拿手。他们代表的阶级是谁,剥削阶级,地主阶级,土地产业拥有者,私有制的得益者和统治者,无数大大小小的帝喾和南霸天。

相比之下,夏族的先祖昌意的后人则一直在隐忍,他们很多代都处于逆来顺受毫不反抗的地位,直到他们这一支出现了复仇之箭夏禹,他们因而也从此有了自己的种族名称,他们都称"我们是大禹的后人"。可以说,受压迫的夏禹用非常手段造了统治阶级东夷人的反,为自己这一族人取代东夷人的统治地位奠定了基础。从这个意义上来看,理解夏禹为什么要使用手段防止王权流入东夷人伯益的手而让自己的儿子启取代伯益做王,其思想就很清楚了,因为夏族人在夏禹这里把王权夺回来实在是太不容易了,禹绝不会轻易归还王位给多次篡位而且将他一家整治得半死的东夷人。

为了保证这种特权,而且使之合法化制度化,夏禹和夏启就联手创立了历史上第一个堂而皇之的家天下制度-夏王朝,明确规定王权属于夏族人,夏启的后人世袭王位的制度。估计这是世界上最早的王权专利制度。后来又一个公开宣称祖先是夏禹的人就是汉代的匈奴单于冒顿,从这里看得很清楚匈奴和夏族其前后的一脉相承性。

讲了半天夺权问题,那么共产党到底跟夏族有什么关系,如何体现的?如同前文所说,随着私有制的出现,东夷人成了先进阶级,他们最先步入私有化,相比之下,夏族人的整体还停留在原始阶段,他们虽然建立了专利制度的夏王朝,也只是确立了夏族人的王权,而他们当初夺权也是为了自卫。所以说,整个昌意这一支直到夏禹和他的夏族人都对搞私有制没有多少兴趣和作为,夏族人一直保持了氏族部落社会的很多特征,相对于东夷人搞的私有制,他们是原始落后的。

直到夏朝被灭,夏族人被赶到关外,他们依然保持了母系社会的特征和生活习俗,甚至婚姻制度和生产关系。相比于后来定居中原以农耕和商业贸易为主建立皇朝的东夷人,关外夏族人后裔依然是以畜牧业为主的游牧民族,生活方式原始而简单,没有庞大的社会体系需要维系,也没有严格的伦理道德和所谓文明的约束。

他们的孩子取母姓,即便母亲是外来的;他们的妇女不用守寡殉节,父死儿娶,兄死弟娶,体现出早期的共妻制度特征;他们的社会是部落联盟制度,一直延续到成吉思汗时代的蒙古人,从来没有试图进化成内地的成熟私有制。部落联盟会议选举制度也一直不时采用,直到辽太祖耶律阿保机消灭这种制度,使世袭制成为定制。他们顽固地坚持着祖先的原始习俗,和不断进化着的东夷文明分道扬镳,因而夏族人的后裔保持了较为完整的原始共产主义意识和社会生活形态,这也是被夏族人的后裔征服的俄罗斯最早建立有共产主义思想的社会主义国家苏联的前世根源。中国共产党,我就不单独说了,他们是夏族的一支,后来被汉化,但是他们保持了自己的业力和意识。他们和苏联共产党,在前世根源来说是同一个母文明。

中国因为几千年的封建制度,形成了完整严密的以男权为主的父系文明,孔孟之道就是为这种文明建立的伦理道德。这些哲学和夏族人遵崇女权为主的原始共产主义理念可以说是背道而驰的。如此我们可以理解为什么毛泽东要搞文化大革命,打倒孔家店,砸烂宣扬男权专制和封建思想的文物古迹。他要打倒的是,在中国大地上统治了几千年的父系权威和私有制文明,以及相关的道德伦理。事实上,中国妇女的社会地位是从共和国开始迅速上升的,到了今天社会上依然普遍有怕老婆现象,就是共产党搞女权翻身的结果。有人说,毛泽东是男人女相不张胡子,是不是跟这个也有一点关系?没准儿他前世是个女人?!