犹大在圣经关于耶稣受刑的一幕中成为一个贪鄙的小人，背叛主子的叛徒和出卖者，受到基督徒数千年的诅咒。经过我的考证，我发现，这是历史对犹大的误读，到底谁是犹大？
对照历史的话，我发现耶稣的徒弟犹大， 跟雅各的儿子犹大，行为模式和业力是平行的，包括约瑟夫的哥哥犹大提议把他买给埃及人为奴因而得到一袋钱币，和耶稣的门徒犹大“出卖”耶稣因而得到一袋钱 币。。。很多考证都认为耶稣前世就是雅各的儿子约瑟夫，显然，此犹大即彼犹大也。我查看了雅各临终前对诸子的遗嘱评价和预言，发现雅各对犹大的评价非常 高，从中看出犹大的品格绝不是耶稣门徒犹大传说中那么猥琐，相反，他是一个大能的人，有着王者的威严和风度，有着极大的才能和智慧，同时他很生猛勇敢而且 强势，因为他被比作一头狮子，他，当然也有着狮子般的残忍。
对照历史的话，我发现耶稣的徒弟犹大， 跟雅各的儿子犹大，行为模式和业力是平行的，包括约瑟夫的哥哥犹大提议把他买给埃及人为奴因而得到一袋钱币，和耶稣的门徒犹大“出卖”耶稣因而得到一袋钱 币。。。很多考证都认为耶稣前世就是雅各的儿子约瑟夫，显然，此犹大即彼犹大也。我查看了雅各临终前对诸子的遗嘱评价和预言，发现雅各对犹大的评价非常 高，从中看出犹大的品格绝不是耶稣门徒犹大传说中那么猥琐，相反，他是一个大能的人，有着王者的威严和风度，有着极大的才能和智慧，同时他很生猛勇敢而且 强势，因为他被比作一头狮子，他，当然也有着狮子般的残忍。
雅各是这样说的：“犹大啊！你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子。我儿啊！你抓了食便上去；你屈下身去，
卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴
在美好的葡萄树上，他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗袍褂。他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。”
犹大显然作了弟兄之首，狮子就是百兽之首。犹大本来是雅各的第四子，但在弟兄们当中，他显然是有了长子的权威。比如，在卖约瑟的这件事上，长子流便想解救约瑟，但弟兄们没有尊重流便的话，反而是犹大说：我们把他卖了吧！所有的弟兄就听从了。
在耶稣这一世，出卖耶稣的，也是犹大。
列宁被众人赞美，列宁的手掐住仇敌的颈项，众人向列宁下拜，列宁是个狮子。。。列宁抓了机会便上去；列宁屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？
当初就是犹大建议把约瑟夫丢进一座枯井，因为所有的兄弟都在痛恨约瑟夫的自命不凡和妄自尊大。可见犹大是一个不好惹的角色，他心狠手辣。圣经中也描写了犹
大的勇敢，孝心和深厚的兄弟之情，所以最终感动了约瑟夫，使得他放弃了最初要报复犹大和其他的兄弟。犹大的名字是狮子的意思，跟达芬奇的名字列奥纳多的意
思完全相同，狮子，或者狮子座的意思。圣经虽然记载了真实的历史，却在多处因着作者的立场感情而对不同角色不能客观评价，从而或者无限美化，或者大肆妖魔化。我们应该根据历史事实，客观地发掘这些角色的本来真实面目。
达芬奇的名字的中间名达Da，来源于犹大名字Judah中的dah这一音节。假使达芬奇前世就是犹大，那么他是怀着怎样一种心情来描绘“最后的晚餐”这一旷世名作的呢？他画的是他自己的前世故事。
犹大其实已经在弟兄中拥有了长子的地位，作了带头的。为什么他可以有这种权威呢？显然是他的生命素质，他敢作敢当，愿意负起责任。比如在为便雅悯作保这件
事上，犹大的这个担保风险是很大的，因为去了埃及之后，虽然犹大在弟兄们当中可以做到绝不伤害便雅悯，好像当初对约瑟一样，但是，埃及的宰相到底会如何对
待他们，这仍是一个未知数。所以犹大的这个担保风险是很大的，万一有事情，他就会永远担罪。 基督教讲道
为什么犹大愿意冒上这个风险 呢？显然是为了拯救全家，因为如果不去埃及买粮，全家都会饿死。所以这里我们看到犹大的舍己精神，为了全家，他甘愿自己冒风险。我们看到他对全家人的关 心，为了全家不至灭亡，他愿意担这个风险。而且，既然已经说了，他就会负起责任，当便雅悯真的出事时，犹大愿意代他受罚，换取便雅悯的自由。
所 以，犹大的这些素质，令到他虽然不是长子，但却拥有了长子的权威，神也大大地祝福他。犹大支派成了以色列十二支派之首，人口最多，得到的土地也最多。而 且，犹大支派出了很多王。大卫王就是犹大的后代，大卫的子孙一直作王。虽然后来神把以色列国一分为二，但仍然保留着犹大国，犹大的子孙继续作王，直到亡 国。更重要的是，我们的主耶稣，这位弥赛亚，从肉身来说，也是犹大的后代。雅各的预言中提到这一点，这是神给犹大的祝福，“圭”和“杖”都代表着王权，神 应验了这个祝福。http://www.jidunet.cn/content/201107/0GQ3RH011.html
为什么犹大愿意冒上这个风险 呢？显然是为了拯救全家，因为如果不去埃及买粮，全家都会饿死。所以这里我们看到犹大的舍己精神，为了全家，他甘愿自己冒风险。我们看到他对全家人的关 心，为了全家不至灭亡，他愿意担这个风险。而且，既然已经说了，他就会负起责任，当便雅悯真的出事时，犹大愿意代他受罚，换取便雅悯的自由。
所 以，犹大的这些素质，令到他虽然不是长子，但却拥有了长子的权威，神也大大地祝福他。犹大支派成了以色列十二支派之首，人口最多，得到的土地也最多。而 且，犹大支派出了很多王。大卫王就是犹大的后代，大卫的子孙一直作王。虽然后来神把以色列国一分为二，但仍然保留着犹大国，犹大的子孙继续作王，直到亡 国。更重要的是，我们的主耶稣，这位弥赛亚，从肉身来说，也是犹大的后代。雅各的预言中提到这一点，这是神给犹大的祝福，“圭”和“杖”都代表着王权，神 应验了这个祝福。http://www.jidunet.cn/content/201107/0GQ3RH011.html
让我们作一个小结。今天我们看的人物是犹大。犹大虽然是雅各的第四子，但实际上，除了约瑟外，他成为了弟兄之首。
早 年的犹大，犯下卖亲兄弟约瑟的大罪，但是，二十年后，他能够为自己的罪深深地懊悔，并且付上实际行动，保护约瑟的弟弟便雅悯。在为便雅悯作保这件事上，我 们看到他对全家人的关心，为了全家不至灭亡，他愿意担这个风险。而且，既然已经说了，他就会敢作敢当、负起责任，当便雅悯真的出事时，犹大愿意代他受罚， 换取便雅悯的自由。
故此，神饶恕了犹大，并且大大地祝福他。犹大支派成了以色列十二支派之首，人口最多，得到的土地也最多。而 且，犹大支派也出了很多王。大卫王就是犹大的后代，大卫的子孙一直作王，直到最后亡国。而我们的主耶稣，从肉身来说，也是犹大的后代。这是神给犹大的祝 福，“圭”和“杖”都代表着王权，神应验了这个祝福。
最后，我们也看到，其实犹大并不是一个出色的属灵人，他只是在弟兄们当中，相对来说还算不错。在此我们也看到神的怜悯，神会按着当时的情况、我们个人的程度来对待我们。
早 年的犹大，犯下卖亲兄弟约瑟的大罪，但是，二十年后，他能够为自己的罪深深地懊悔，并且付上实际行动，保护约瑟的弟弟便雅悯。在为便雅悯作保这件事上，我 们看到他对全家人的关心，为了全家不至灭亡，他愿意担这个风险。而且，既然已经说了，他就会敢作敢当、负起责任，当便雅悯真的出事时，犹大愿意代他受罚， 换取便雅悯的自由。
故此，神饶恕了犹大，并且大大地祝福他。犹大支派成了以色列十二支派之首，人口最多，得到的土地也最多。而 且，犹大支派也出了很多王。大卫王就是犹大的后代，大卫的子孙一直作王，直到最后亡国。而我们的主耶稣，从肉身来说，也是犹大的后代。这是神给犹大的祝 福，“圭”和“杖”都代表着王权，神应验了这个祝福。
最后，我们也看到，其实犹大并不是一个出色的属灵人，他只是在弟兄们当中，相对来说还算不错。在此我们也看到神的怜悯，神会按着当时的情况、我们个人的程度来对待我们。
关于犹大，在创世记38章，圣经还特别记载了他的一段插曲。犹大娶了一个迦南妇人为妻，生下了三个儿子，长子叫珥，次子叫俄南，三子叫示拉。犹大给长子珥
娶了个妻子，叫他玛。但是，珥在耶和华的眼中看为恶，耶和华就叫他死了，留下了妻子他玛。犹大就让他的次子俄南娶了他玛，说：“你当与你哥哥的妻子同房，
向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。”可是俄南不愿意为哥哥留后，俄南也在耶和华眼中看为恶，所以，耶和华也叫他死了。犹大一见连死了两个儿子，就恐
怕第三个儿子示拉也会死，所以不想再让示拉娶他玛。于是，他就敷衍他玛说：你先回你父亲家里守寡，直等到我儿子示拉长大。 基督网
过了 许久，示拉已经长大了，但并没有娶他玛为妻。后来，犹大的妻子死了，过了丧期，犹大去亭拿剪羊毛。他玛听说后，就脱了寡妇衣裳，用帕子蒙住脸，又遮住身 体，坐在亭拿路上的一个城门口。犹大走过时看见她，不知道是自己的儿媳妇，以为是妓女，就招呼她：“来吧！让我与你同寝。”
他玛说：你给我什么呢？
犹大说：我会打发人送你一只山羊羔。 copyright 基督网
他玛说：在没有给我以前，你愿意给我一个当头吗？给我你的印，你的带子和你的手杖。 基督教讲道
犹大就给了她，然后与她同寝。之后，他玛就回去了，仍旧穿上自己的寡妇衣裳。
后来，犹大派人去送山羊羔，但却怎么也找不到那个妓女。犹大就作罢了。
三个月后，有人告诉犹大说：你的儿媳妇他玛作了妓女，而且因为行淫有了身孕。
犹大说：“拉出她来，把她烧了。”
他玛就打发人去见犹大说，说：“这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认，这印和带子并杖，都是谁的？”
犹大一看，承认说：“她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。”从此，犹大没有再与他玛同寝。后来，他玛为犹大生了一对双胞胎儿子。
这段记载，我们现代人真是有些不可思议。显然整个事件，我们都能看到犹大的软弱。首先，犹大娶了迦南的妇人为妻。其次，他去找妓女。结果，竟然与自己的儿媳发生关系。
为 什么犹大会找妓女呢？留意，犹大做这件事的时候，并没有偷偷摸摸地，他是跟朋友在一起的，而且过后，他也托朋友把山羊羔送过去，还四处问当地人：那个妓女 在哪里？可见，在当时人的眼中，这是一件光明正大的事。还有一条线索是：那个时候，犹大是去亭拿剪羊毛，是个丰收的节日。当时的迦南人，他们拜偶像的风俗 非常严重，而且，他们会有专门的“神妓”，跟这些妓女发生关系，就是一种拜神的仪式。犹大住在迦南地，又娶了一个迦南妇人为妻，显然，他受了迦南人的影 响，跟着他们一起拜偶像，所以也就有了找妓女这件事。 copyright 基督网
犹大显然不像他的父辈——亚伯拉罕、以撒、雅各的生 命，也不如约瑟，他们跟神是有一个亲密的关系，是圣经中的信心楷模。犹大远远没有达到这种程度，他只是在其他弟兄们当中，相对来说，还算比较好。而且别忘 了，那个时候雅各的族人非常少，女人更少，所以他们找妻子相当困难，就只好娶当地人了。还有，那个时候还没有律法，所以不能用后来的律法：不可拜偶像，不 可奸淫等等来要求犹大。所以在此，我们也看到神的怜悯，他做事的方法跟我们是完全不同的，他会按着每个人的程度，每个人知道多少，来审判。所以，在罗马书 2：11-12节，那里说：神不偏待人。凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。神是看当时的世代，犹大在弟兄 们当中，相对还算不错，能够敬畏神，能够悔改，那么，神就祝福了他。 本文来自基督网
这段记载，还有一个令我们困惑的问题是：为什么他 玛要精心计划从公公那里怀孕呢？其实，她是为了给丈夫留后代。当时的风俗是，哥哥死了，弟弟要娶哥哥的妻子，生下的孩子算在哥哥的名下，继承哥哥的产业。 犹大让次子俄南这样做了。但俄南也死了，应该让三子再娶他玛，可是犹大担心自己再丧掉一个儿子，因为从人的角度来看，似乎他玛有克夫命，娶他的人都死了， 所以犹大没有让三子再娶他玛。但是，他玛却执著地要为丈夫留后，为丈夫保留产业，所以她选择了用这个方法，从公公犹大怀了孕。后来的大卫王就是他玛的儿子 法勒斯的后代，所以，在主耶稣的家谱中还有他玛的名字，可见，神祝福了他玛。事实上，犹大连死了两个儿子之后，他害怕再失掉第三个儿子。似乎他已经失去信 心了，而他玛因着对丈夫执著的忠心，反而令到神的应许可以延续下去。
过了 许久，示拉已经长大了，但并没有娶他玛为妻。后来，犹大的妻子死了，过了丧期，犹大去亭拿剪羊毛。他玛听说后，就脱了寡妇衣裳，用帕子蒙住脸，又遮住身 体，坐在亭拿路上的一个城门口。犹大走过时看见她，不知道是自己的儿媳妇，以为是妓女，就招呼她：“来吧！让我与你同寝。”
他玛说：你给我什么呢？
犹大说：我会打发人送你一只山羊羔。 copyright 基督网
他玛说：在没有给我以前，你愿意给我一个当头吗？给我你的印，你的带子和你的手杖。 基督教讲道
犹大就给了她，然后与她同寝。之后，他玛就回去了，仍旧穿上自己的寡妇衣裳。
后来，犹大派人去送山羊羔，但却怎么也找不到那个妓女。犹大就作罢了。
三个月后，有人告诉犹大说：你的儿媳妇他玛作了妓女，而且因为行淫有了身孕。
犹大说：“拉出她来，把她烧了。”
他玛就打发人去见犹大说，说：“这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认，这印和带子并杖，都是谁的？”
犹大一看，承认说：“她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。”从此，犹大没有再与他玛同寝。后来，他玛为犹大生了一对双胞胎儿子。
这段记载，我们现代人真是有些不可思议。显然整个事件，我们都能看到犹大的软弱。首先，犹大娶了迦南的妇人为妻。其次，他去找妓女。结果，竟然与自己的儿媳发生关系。
为 什么犹大会找妓女呢？留意，犹大做这件事的时候，并没有偷偷摸摸地，他是跟朋友在一起的，而且过后，他也托朋友把山羊羔送过去，还四处问当地人：那个妓女 在哪里？可见，在当时人的眼中，这是一件光明正大的事。还有一条线索是：那个时候，犹大是去亭拿剪羊毛，是个丰收的节日。当时的迦南人，他们拜偶像的风俗 非常严重，而且，他们会有专门的“神妓”，跟这些妓女发生关系，就是一种拜神的仪式。犹大住在迦南地，又娶了一个迦南妇人为妻，显然，他受了迦南人的影 响，跟着他们一起拜偶像，所以也就有了找妓女这件事。 copyright 基督网
犹大显然不像他的父辈——亚伯拉罕、以撒、雅各的生 命，也不如约瑟，他们跟神是有一个亲密的关系，是圣经中的信心楷模。犹大远远没有达到这种程度，他只是在其他弟兄们当中，相对来说，还算比较好。而且别忘 了，那个时候雅各的族人非常少，女人更少，所以他们找妻子相当困难，就只好娶当地人了。还有，那个时候还没有律法，所以不能用后来的律法：不可拜偶像，不 可奸淫等等来要求犹大。所以在此，我们也看到神的怜悯，他做事的方法跟我们是完全不同的，他会按着每个人的程度，每个人知道多少，来审判。所以，在罗马书 2：11-12节，那里说：神不偏待人。凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。神是看当时的世代，犹大在弟兄 们当中，相对还算不错，能够敬畏神，能够悔改，那么，神就祝福了他。 本文来自基督网
这段记载，还有一个令我们困惑的问题是：为什么他 玛要精心计划从公公那里怀孕呢？其实，她是为了给丈夫留后代。当时的风俗是，哥哥死了，弟弟要娶哥哥的妻子，生下的孩子算在哥哥的名下，继承哥哥的产业。 犹大让次子俄南这样做了。但俄南也死了，应该让三子再娶他玛，可是犹大担心自己再丧掉一个儿子，因为从人的角度来看，似乎他玛有克夫命，娶他的人都死了， 所以犹大没有让三子再娶他玛。但是，他玛却执著地要为丈夫留后，为丈夫保留产业，所以她选择了用这个方法，从公公犹大怀了孕。后来的大卫王就是他玛的儿子 法勒斯的后代，所以，在主耶稣的家谱中还有他玛的名字，可见，神祝福了他玛。事实上，犹大连死了两个儿子之后，他害怕再失掉第三个儿子。似乎他已经失去信 心了，而他玛因着对丈夫执著的忠心，反而令到神的应许可以延续下去。
聪明的他玛设局反被动为主动，抓住了犹大的把柄，令他屈服，从中看出，他玛的智慧和决心或者说野心，是在犹大之上，犹大因此顺服了这个“妓女”。从他开始说，烧死她云云，可见犹大为人狠辣。
犹大应该学会的精神是宽恕。
今天看到石涛说列宁逛妓院什么的，这点大概也不是造谣，列宁年轻时应该是很风流的，而犹大嫖妓嫖到儿媳妇的故事圣经也有记载，应该是个应证：1）列宁前世
是达芬奇 2）达芬奇前世是犹大 3）耶稣的门徒犹大前世是雅各的儿子犹大 4）犹大喜欢招妓，列宁喜欢逛妓院 5）列宁的转世列奥纳多.
迪卡皮欧貌似也是喜欢跟女人厮混，气跑了模特儿女友，有没有招妓窝不知道。
你是犹大，你是达芬奇，你是列宁，你是狮子座，你是英雄，你是浪子，你是王者，你是叛逆。。。
当年正是你，主使你的众兄弟要把你的弟弟约瑟丢人枯井，后又贩卖给埃及人为奴。正是你，成为“出卖”你的主耶稣的叛徒。正是因为你的残酷，你的后代犹太人惨遭基督徒和纳粹的屠戮。应该永远记住这张传奇的面孔！又因为你的智慧和英勇，世界掀起了一场轰轰烈烈的大革命。
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