如果少典是西顿，那么伏羲就是迦南

伏羲跟迦南是同一个人转世是铁定的，都是该隐转世。少典跟西顿应该也是同一个人转世，问题是他们两个是不是就是同一个人呢？圣经说迦南后代共有十一支，长子就是西顿，繁衍西顿人，还有一支是腓尼基人（腓尼基跟凤凰/凤凰座是同一词）。看中国古典记载，有很疑问的地方，把少典的家谱最早的祖先追溯到华胥氏。其实关于华胥氏是一个远古的无可考证的传说，真实性很值得怀疑，应该有编造的成份。据说华胥氏是大洪水之前女娲和伏羲的母亲，但没渡过大洪水，在大洪水之前踩着大脚印处女怀孕，生下了伏羲女娲这个双胞胎， 后来伏羲跟女娲躲到一个巨大的葫芦里渡过了大洪水，成为人类祖先（显然是中国人的祖先，西方人不承认伏羲女娲之说，说他们的祖先是渡过大洪水的挪亚一 家）。对比中西方家谱，我们发现都有大洪水的传说，这说明中西方人类起源是一致的，大洪水绝对是不虚构的，既然中西方都坚持自己的祖先是大洪水之后唯一的 人类幸存者，那么只有一个说法是接近真实，而另一个说法就是扭曲编造的成份，在掩饰真实说法的真相。对比圣经对大洪水之后人类繁衍的记载，和中国上古文献 对人类起源的记载，楼主认为圣经的说法是可信的，关于女娲伏羲的说法是经过伪装的 -不是说是完全伪造的，而是说是经过伪装，有所隐瞒的。
中国古记载说伏羲女娲是大洪水之后的唯一唯二的幸存者，而圣经说挪亚一家是大洪水之后的唯一幸存者，这两种说法一定要统一起来才能有真相：伏羲和女娲就是挪亚家的 成员，中国祖先隐瞒了挪亚家渡过大洪水的真相，而是编造了大葫芦之说，并且编造了不止这个，还编造了华胥的故事。根据圣经，大洪水之后人类都是挪亚跟挪亚 妻子的后代，并不是那个踩了大脚印怀孕生子的华胥的后代，那么华胥是谁呢？我认为华胥就是女娲，是二位一体，本来就是个编出来的祖先，只能说明中国人认女 娲为祖先，不认挪亚和挪亚的妻子为祖先。女娲在挪亚家，就是含的妻子，是位女巫。大洪水之后一切异教的传统包括巫术都是起源于她。中国人在说到女娲这个祖 先的时候互相矛盾的说法很多，一会儿说她是捏土造人，一会儿说她是跟伏羲结合生子 - 根据这个现象，我们可以肯定说伏羲的妈华胥就是女娲，因为华胥是处女生子，而女娲是捏土造人，两个女的都是无性生殖。中国人都知道女娲之前没有人存在，怎么又会弄出一个华胥生女娲伏羲的版本呢？两个版本不统一，就说明在编故事，中国人的祖先不想让中国人知道挪亚一家的存在。

 因此华胥氏就是女娲，女娲跟伏羲的关系是母子又是夫妻！
对比前面我考证伏羲是该隐在大洪水之后的第一代转世，那么对应圣经记载挪亚的家庭的成员，伏羲就是迦南。因为迦南是该隐在大洪水之后的第一代转世。伏羲在中国人的转世中也是大洪水之后第一代的祖先，所以伏羲就是迦南。伏羲跟女娲生少典，少典跟西顿的发音拼写都是非常近似的，圣经家谱里是，迦南跟妻子成长子西顿，这里迦南的妻子是谁呢？根据中国人说法的逻辑，伏羲跟女娲，女娲是伏羲的妈，也就是说迦南的妻子就是迦南的妈 - 迦南他爸含的妻子！
从这里我们发现圣经隐瞒了一个很大的真相，也就是说在大洪水之后人员稀少的情况下，挪亚的家庭成员之间乱伦现象是很普遍的，这个情形在伊甸园时代亚当出伊甸园之后也是这样。经常有人问，亚当只有两个儿子，死了一个，除了夏娃，哪里来的女人？该隐的 妻子是谁？该隐的妻子，很可能就是他妈夏娃，也就是说该隐跟他爸亚当那时候是共妻的，即便不是公开的，也是暗中私通的。所以圣经在编撰的时候，把一些对后 人不好交代的事情就囫囵过去了，含糊过去了，隐瞒过去了，尽管如此，我们根据各种说法记载放在一起比较，还是可以追查出真相来的。
既然女娲在渡过大洪水的这一世是挪亚的儿媳妇含的妻子，怎么又到了中国人的家谱中成了含的儿子迦南的妻子了呢？这说明迦南跟含的妻子（阿芙洛），自己的母亲（华胥，女娲）生有后代，西顿就是迦南跟自己的母亲所生的。那么关于少典就是西顿的说法，也有了一定的根据。
根据百度夏太康的家谱，少典是炎黄二帝的父亲，也就是说炎黄二帝是西顿的儿子！
那么夏太康是夏禹转世吗？夏禹转世为宋高宗赵构的时候，原称康王赵构，难道康王之康，就是夏太康之康？后羿夺夏太康的王位，是因为太康前世夏禹夺了后羿前世伯益王位的因果报应？而夏启转世为夏少康，之所以称为少康，是因为启是夏朝第二代，太康是夏朝的创始人夏禹转世。

 民数记里记载以色列人为了争夺土地，将迦南人杀尽（其实不可能完全杀光，杀光就不会有中国人了，应该是将迦南人的一支杀尽）。这就是后来移民美洲的以色列人跟印第安人战争的原因，后来印第安人将以色列人灭族杀尽，美洲早期的以色列文明就被灭绝了。被杀的这一支以色列人按照摩门经记载是利未支派李海一支的。美洲的印第安人追查起源的话，有殷人东渡之说，很多历史学家认为印第安人是殷商人在周灭商的时候逃到美洲去的。殷商人是以扫的后代，以扫前世是迦南，所以这个互相残杀的业力是从前世就遗留下来的。这个业力也可能成为未来战争的原因。