奥巴马的太阴崇拜特征和业力

我记得以前我就说过奥巴马的前世应该是埃及法老，这是我从他外在的业力特征判断出来的。经过我的一番简单调查，发现了更多显示他前世业力的证据。我就按照时间顺序，一一列举我的研究结果，使得大家对这位新任美国总统的举措有比较合理的认识。
我记得以前我就说过奥巴马的前世应该是埃及法老，这是我从他外在的业力特征判断出来的。经过我的一番简单调查，发现了更多显示他前世业力的证据。我就按照时间顺序，一一列举我的研究结果，使得大家对这位新任美国总统的举措有比较合理的认识。
１）首先，奥巴马是美国黑人，这是最明显的外在特征：他的血统。尽管我也知道他的母亲其实是一位比较纯正的美国白人女性，但是显然在他的身上黑人的非洲血统基因占了主要地位，因而他的相貌特征显示他是祖籍非洲的黑人。
黑种人和白种人通婚并不是到了近代美国才有，在摩西之前的古埃及就有。圣经记载雅各的１２个儿子全家搬到埃及之后生息数百年，其家族人丁兴旺成员众多，和当地的深肤色的埃及人有所通婚。
又过了数百年，之前摩西已经把白种的以色列人都带出埃及回到了迦南一带，以色列人立国建立联合王国，其最后一任国王所罗门和非洲黑肤色的示巴女王媾和生有一子。示巴女王为所罗门所生的这个儿子继承了她的王位，并成为定居埃塞俄比亚地区的黑种犹太人的祖先。有传说，当以色列人最后受到异族侵略，放弃圣城耶路撒冷的时候，将圣城圣殿内的圣约柜和庞大的所罗门宝藏偷偷运送到了他们在埃塞俄比亚的黑人兄弟那里藏匿起来。
这些公元前的历史，正是近代美国的前世业力，反映在今天美国总统奥巴马的个人业力上，我们可以很容易地判断，他的前世是埃及法老，因为我很早就说过，美国是古埃及，古以色列联合王国和古罗马帝国的综合轮回，美国体现了这三个古文明的主要特征。
一个黑肤色的王，在美国，对应美国的前世，就是说他前世是古埃及的法老。这种逻辑是明白无误的，也给那些认为黑人是贱种，生来就只能当奴隶，怎么能当上美国总统甚至统治高贵的白种人的愤懑的种族主义者好好上一堂历史课：因为历史告诉我们，非洲的黑人生来种族并不卑贱，也并不是奴隶，他们曾经拥有过人类历史上最灿烂的文明，和拥有过最崇高的地位。奥巴马当选美国总统，统治这个白人和黑人并存的庞大和强大的国家，就是历史业力的必然结果。
同样，用我的这个理论来判断美国前总统布什父子的前世业力。有什么事物可以显示布什父子的前世业力呢？对老布什来说，他在任时期就干了一件大家印象深刻的事情：打了一场海湾战争，战争对象是伊拉克和侯赛因。
而小布什是老布什业力的延续，他们父子在这一点上，可以说有近乎共同的业力。小布什在任８年，就在忙一件事，和中东穆斯林打架：反恐怖主义。恐怖袭击也罢，中东战争也罢，对象都是相同的，打架的方式有所不同而已：打群架，还是单挑？来明的，还是来暗的？
如果说美国好战好侵犯，为什么美国要跨越重洋，横渡半个地球，空降到亚洲大陆的腹地去跟阿拉伯人过不去，而不是横兵边境，一夜之间入侵隔壁的加拿大呢？
我们知道历史上以色列人和阿拉伯人是共同祖先的兄弟民族，是从亚伯拉罕与两个女人生的两个儿子衍生出来的。从开始，这三个祖先之间就有了很深的矛盾：亚伯的妻子撒拉因为使女为丈夫生了儿子而自己却不能生育，导致使女很骄傲而怒火万仗。她将使女痛打一顿，并闹着叫亚伯把那母子二人赶出家门。妻管严亚伯拉罕只好把母子迁到离家很远的地方，并且弃之不管，任其自生自灭。自己赶紧跑路回到撒拉那里，并努力祈祷努力造人，终于使撒拉在９０多岁的高龄生了儿子。
这个仇恨的种子就种下了，撒拉的儿子的后代以色列人和使女的儿子的后代阿拉伯人从此就没太平过几年，不停地打，你占我的地，我占你的地，一直打到今天，以色列还是整天跟巴勒斯坦打，互相扔炸弹。所以我们看看这个祖先的业力有多大，就是说几千年前祖先之间互相掌掴，就是今天列国之间互相扔炸弹的业力起源。
以前我们都有个印象，认为美国文明是欧洲文明的延续，美国文明的根起源在欧洲大陆。这是一个相当错误的观点，从业力来说是不太正确的。欧洲其实只是美国人祖先长期寄寓过的客栈，最终他们被挤出来了，被赶出来了，因为这些人和英法德意的欧洲人不是同一个起源和祖先的，他们的祖先是在中东，在以色列，在伊拉克，在埃及。。。
有人说，美国是一个由一群不爱自己国家的人组成的国家，因为美国是移民国家，国民来自世界各地，各个种族，好像个大熔炉。这个说法也不全对，因为之所以美国人的祖先和国民来自世界各地，他们似乎没有自己的种族＂美国族＂，但是其业力说明，这些人必然是因为前世和我说过的三个古文明有关。他们并不是不爱自己的国家，而是他们回到了他们以前的国家。共同的前世业力将这些分散到世界各地的灵魂又集合在这里。
这样，我们就知道，布什父子前世应该是和以色列人一个系列了，他们家族必然和犹太人有很紧密的血统联系。可以说美国的白种人从其业力上来说，都可以说前世是古代的以色列人。大部分美国白人相貌特征很容易辨别，跟俄国人和欧洲人不同：他们嘴唇很薄很薄，鼻子细高，脸略尖，总体人群身材不算很高大，也并不太肥胖，甚至有些单薄。他们性格精明狡猾，也有些虚伪，很自我中心。这些特征和犹太人很像，也和他们的祖先闪米特一致。这些特征也表现在闪的转世拉美西斯大帝和戈登.克莱格身上。布什父子也有这个特征。

关于众神之母

有人说，提亚马特是恶龙之母，形象狰狞，性情邪恶，手段残酷。她如此邪恶以至于没有人愿意供奉她的神坛，为她立神位。好吧，我现在就以提亚马特的名义建立宗教，为她设神位。
基督教之所以横行霸道，就是因为耶稣用他的同性恋王国网罗了一批忠实信徒加同性恋爱人为他舍生忘死的传教，帮他编经书。我知道约书亚这个人是很会写程序的，很会编织逻辑，但是他有个致命的弱点，就是细节面面俱到，但大方向完全迷失错误。
当他立这个教的时候，写这个经书的时候他就造了一个业，他没想到两千年之后我会看到这些激愤起来。不过我并不会像他和他的教徒一样来妖魔化对手，我只是跟大家讲历史的真相，揭穿谎言。
历史应该还原真相！
关于众神之母提亚马特的记载始见于六千年前的苏美尔人的创世神话。现代人经过多方检验，震惊地发现当时苏美尔人达到的先进水平之高，他们拥有现代人不及的天文知识，完整记载了太阳系的各大行星的天文资料，行星相互之间的精确距离。
这些我们现在也是不久前才做到，所以拼命地发掘苏美尔的泥土版和翻译上面的文字，是美国政府一直极其重视的事情。他们在美伊战争中也获得大量泥土版，这是对于他们来说是比获得石油更有意义的事情。
在苏美尔的传说中，提亚马特是个战败的，发狂的，邪恶的母亲，跟她的子神们做对，最后被她的孙子神马杜克杀死。现在大家都公认，这个传说中的神祉们指代的其实是太阳系的诸行星们，提亚马特就是地球的前身，马杜克指的是系外行星尼必鲁。提亚马特马杜克之战其实就是指的史前太阳系中尼必鲁行星撞击提亚马特星，将之撞碎的事情。
关于对提亚马特妖魔化的记载也就是始自于苏美尔文明。这个文明对关于这位众神众生之母的一切描述都是极其歪曲的，憎恶的，而我发现历史延续下来，不仅如此，而且这个文明的延续对提亚马特的每一个转世差不多都不放过，接着诽谤，直到现在。
我最近在网上看见一篇文章，提出说，历史上所有的宗教的起源，其实都是和星球的崇拜有关。我觉得他的说法是一针见血的，苏美尔的神系中的诸位神祉指代的就是太阳系的天体。大家如果到网上搜一搜，就会发现各位神所对应的天体星球。阿普苏对应的是太阳，提亚马特对应的是太阴（地球，金星，月球），安努对应的是天王星，恩基对应的是海王星。
苏美尔的神系中主神并非太阳，而是天王星安努。而肇事者尼必鲁星上的外星人叫安娜基人（根据＂安努娜基＂音译而来）。大家这里有没有想过，为什么苏美尔人供奉的主神是太阳系中一个并不引人注目，直到最近才观测到的位于星系边缘的天王星？为什么苏美尔人将安娜基人奉为神明？为什么海王星恩基（尼必鲁肇事的同伙）成了他们的同盟？为什么苏美尔人那么痛恨天天照耀着他们，给予了他们温暖光明的太阳，痛恨让他们生息居住，供给他们呼吸和食物的地球母亲？为什么他们＂里通外国＂认为尼必鲁星才是他们的失去的家园，长得如同蜥蜴的安娜基人才是创世者，造物神？
好，我来揭示这个问题，这个揭示必定要追查基督教和其教主的起源。很早以前我就说过，耶稣的前世是闪米特，闪米特的前世是亚当，而亚当是耶和华上帝造的第一个男人。我也发现，耶和华上帝其实就是尼必鲁星和上面的外星人安娜基人，证据来源于基督教的神符和标志十字架的起源并非仅仅来源于受刑的基督，而是来源于尼必鲁星的标志十字形（当他在天空照耀的时候，其光芒呈现出十字形，因为尼必鲁星的光晕带两翼，被科学家们称为有两角的星球，是故此像）。
可以说耶稣之所以会被钉死十字架，起源如此，尼必鲁并不是因为耶稣钉死十字架而呈现出十字形光芒，相反，耶稣之所以会被钉死十字架，是因为他前世和尼必鲁星的业力。同时，有这种认识的人并不少见，大家到网上找找，就发现我远不是第一个发明这个说法的人。
最近我在思考。。。既然人类文明的起源是太阳系的众星球之神的业力轮回，那么如果我用这个观点来解释人类文明演绎的话，应该说的通的。
首先，从这次文明来说，闪族文明是天王星文明，闪族文明和雅弗文明均有海王星的参与。本来海王星和天王星就是一对孪生的兄弟，如影随形，很难分开。
含族文明是按照阴阳五行来排的，因此太阳和太阴是含族的华夏文明的主要脉络，也是华夏文明的祖先：太昊伏羲氏他的名字是太昊，昊者，天上有日，日者，太阳也，所以太昊就是太阳。东夷就是太阳族，日本人说自己是太阳神子孙，这是没有错的。
太阴是道教主拜的神，开始道教主拜月亮，后来改拜太一，即是太白，金星也。不论是拜月亮还是拜金星，亦或拜土地，都是拜太阴。女娲就是太阴，所以道教的主神和她的崇拜很有关系。对太姥（读＂母＂），天姥的崇拜都是来源于道教对太阴的崇拜。
中国历史传说中有＂后羿射日，嫦娥奔月＂之说，后羿之所以本事大到连太阳都能射下来的地步，因为他是太阳神，主司太阳。而嫦娥（常仪）是太阴神，主月亮，当然要跑到月亮上视察。太阳太阴的对偶崇拜，也体现在上古神话中伏羲女娲交尾等传说中。
含族文明最早的男性祖先是含米特，含米特是土星和火星之神，他也是华夏文明的第一位男性祖先。但是因为华族文明的男性祖先是太阳神伏羲氏，太阳神在太阳系中当然觉得自己是老大，不会愿意让土星火星神来主自己，所以伏羲氏就将含米特在家族中的祖先地位抹杀了。
因为在含族的人类家谱中含米特位在伏羲氏之上，是伏羲氏的祖先，伏羲氏内心是不能认同这个秩序的，他老是觉得自己的位置被对方篡了，因而不肯曲从于对方列班在自己之上，他一直致力于夺取对方的位置。这个情结可以说是太阳神对土星火星神的业力造成的，华夏文明五千多年的历史，其主要业力脉络一直都是到底太阳神还是土星火星神当老大的问题。
伏羲氏精心打造的华族文明，就是男性祖先太阳神，女性祖先太阴神的文明。夏族文明因为是含米特主导的，所以是男性祖先是土星火星神，女性祖先是太阴神的文明。当男性力主导这两个文明时，因为土星火星神和太阳神是互相排斥的，所以两支文明经常因为他们两人的业力而火并交战。
而当女性力主导这两个文明时，因为这两个文明是同母系的，所以就会实现和解共处，中国历史上汉匈（华夏）两族之间和亲的例子就是以女性力主导历史，由太阴出面调和政治的情形。
上面的业力也体现在华夏文明的图腾崇拜上，中国历史以来都有拜龙凤的习惯，我们现在一般以为龙代表男，凤代表女。其实这是一个错误的观念，是因为后人，特别是华族后人将反映其最早祖先的崇拜的图腾曲解了。
龙，代表的是什么？华夏文明的男性祖先，哪位男性祖先？龙是含米特。为什么呢？大家如果看过我在＂西珀太母教＂的封神榜上排的神位就会知道，土星火星是龙星，也就是说阴阳五行中的五行－提亚马神系的五大子行星金木水火土是龙族。土星是农神，主农业，是金龙；火星是战神，主战争，是红色火龙。其他几条龙我现在暂且不提，以后写到相关论文时在详细探讨。
以前一直有人问我龙这种东西是不是存在，我一直很难回答，现在我可以肯定地说，龙是存在的，而且我知道龙到底是怎样一种生物。五大行星之神在天上是以龙身现形的，后来转世到地上则以人身现形。
这不仅在中国上古历史传说中言之凿凿，也体现在西方上古历史的传说中，只不过将中国的祥瑞的神龙说成是邪恶的凶龙。这之间的原因就是因为西方文明是以二级子行星天王星，海王星和冥王星，围绕客星尼必鲁星为主星的崇拜。这个崇拜是反一级子行星土星火星的，也反太阳和太阴。西方以基督教为主体的崇拜，就是和东方以阴阳五行为主体的道教佛教崇拜对着干的。
所以我们可以发现这个特征，凡是含有阴阳五行崇拜的元素都是被基督教看成是＂野兽的＂，＂魔鬼的＂，＂撒旦＂的，这些元素有：
＂龙＂（五行，特别是土星龙和火星龙－大红龙）；＂蛇＂，（太阳太阴的形象都是上半身人下半身蛇，像伏羲和女娲）；＂猫头鹰＂（月亮－太阴）；＂山羊角＂（太阴）；＂五芒星＂（太阴和五行星）；＂金星＂（太阴的太行三星之一）；＂弯月＂或者＂满月＂（月亮－太阴）；＂太阳＂（太阳的崇拜）；＂６６６＂（星系的星云罗旋旋涡）；
被基督教指名公开谩骂的对象只有一个土星火星神撒旦，因为撒旦跟他们教主有过公开的＂天使之战＂，是从他们的耶和华（尼必鲁）阵营反出去的。被基督教不指名地暗骂的，是太阴女神（莉莉斯，夏娃），因为她和撒旦互通款曲，犯了＂通奸＂，是大淫妇。
之所以是犯＂通奸＂，因为太阴也本是天王星转世的基督的自家妇，是妻子（亚当之妻），才有＂通奸＂一说，也就是说，基督骂大淫妇其实是亚当在骂老婆夏娃（莉莉斯），说她跟大红龙（撒旦）通奸。
因为是骂自己的老婆，自然不能指名道姓地骂，否则自己脸上有什么光彩呢？而且基督徒们因为是老爹骂老妈，因为骂得艺术含蓄，所以不知底细地跟着骂了几千年，现在还在起劲地骂。不过我现在揭了这个盖子，让大家看看，基督徒们是在跟着老爹骂老妈，老妈是淫妇，是婊子，那他们自己有什么光彩的？他们不是想说自己是婊子养的吗？
看来亚当对妻子的＂通奸＂行径痛恨是无以复加的，直接影响了他的性取向和对所有女性的看法。基督教本质对女性的痛恨和贬低，无不来自于其教主基督在亚当这个前世的心理创伤：一个在三角恋中战败的，被抛弃，被辜负，被伤害的愤怒的丈夫的扭曲心态。
因着这第一个女人对第一个男人的伤害和背叛，导致了亚当和他的转世基督对整个女性这个群体的痛恨和鄙视，也导致了他的闪族子孙整体对女性这个群体的痛恨和鄙视，所以他们大搞同性恋，逃避女人对他们的影响，却不从自己身上找原因。
一世太母提亚马特在西方的传说中是有五色的五头龙，恶龙之母，所有龙中权力和势力最大的。为什么这么描述她呢？因为提亚马特是太阴，太阴是五行之母，道教就有＂阴阳生五行＂之说。五头龙就是象征她是五行之主。
回头再接着谈龙凤图腾。龙是华夏第一任男性祖先含米特，他是土星火星神转世。凤图腾是太阳崇拜的图腾，因为太阳族的东夷的图腾先是太阳，后来变成凤鸟，所以凤其实指太阳。东夷的诸部落是以不同鸟类来代表自己的，日本是东夷部落的一支，以玄鸟为图腾。而东夷的其他九个部落被后羿统一了，所以后人保留了凤这个图腾，将之成为华夏文明图腾的一个元素。凤是百鸟之首，凤图腾代表凤鸟图腾的东夷诸部落的统一。
中国的皇帝一直都自称真龙天子。为什么只有在含族文明才有皇帝这个概念，而皇帝之下就是国王，在西方文明中则鲜有皇帝这个概念，基本使用国王的头衔？因为龙族本是太阴太阳之子，是天子，龙族的势力应该是比王族要大，地位要高的。当五行转世到地上之后，成为人类祖先，他们的转世就做后代人群中的皇帝，而不是国王。
皇帝不仅地位要高国王一级，国土也远比王国要大，是好多个王国的联盟。因此西方的君主都是国王，很多很多的国王，因为他们的祖先天王星，海王星和冥王星是王星族，在提亚马特神系中比龙族低一级，晚一辈。
也是因为这个原因，王星族对神主太阴提亚马特感到很疏远，很不满意，对他们直接的上级和父系的龙族星感到不满，想要从提亚马特神系脱离。他们发现跟随尼必鲁星比跟随提亚马特要有利益得多：
首先，尼必鲁似乎比提亚马特强大；
第二，在尼必鲁的耶和华神系中他们的地位陡然升高了，从孙子级别的二级子行星直接跳到了儿子级别。认一个不是他们祖先的外来星球尼必鲁带给他们的利益要比认亲生的祖先要强，所以王族星是最坚决的提亚马特神系的背叛者，他们会想：我们连你们的阴阳五行的位置都排不进去，不如认尼必鲁为父亲。
尼必鲁星平白得几个干儿子，何乐不为？因此提亚马特的孙子们就成了尼必鲁的干儿子。认了这几个儿子，孙子就变成了儿子，不仅地位和一级子行星的五行并列了，甚至还可以排在更前一点。
像耶稣，自称是上帝（尼必鲁）的亲儿子，＂唯一＂的亲儿子。他的这个＂唯一＂是如何来的呢？就是转世到地球上作人祖亚当。天王星原来和尼必鲁星并无血统上的关系，他是提亚马特星的孙子。但是为了加强他和新主新父尼必鲁的血统关系，将干儿子变成亲儿子，于是他接受安娜基人的基因试验，将自己的灵魂放置到安娜基儿用基因技术造出来的第一个男性身上。
这样，由于有了尼必鲁所赐的人类肉身，建立了血统关系，所以天王星就成了＂上帝唯一的亲生儿子＂。其他的神（天使），撒旦，米迦列什么的，通通归他管，要靠边了。亚当之所以要比位列九级大天使的路西弗，撒旦和米迦列高级，也是因为他被上帝赐予了肉身这一事实。
天王星既不能否认他原来起源于提亚马特这个事实，所以也给她设了一个圣母的神位，但是他主设了上帝耶和华的神位。他的基督教听着就觉得很奇怪，圣子耶稣既是圣母的儿子，又是上帝耶和华的儿子，但是圣母和上帝同时作为圣子耶稣的父母，却彼此既不是夫妻，也没有性行为，甚至在耶稣出生前连照面都没打过。
第三，王星族们联合龙星族们勾搭路过的尼必鲁星，借助尼必鲁星的力量打败了女神主提亚马特，将她杀死了。然而王星族和龙星族之间加上尼必鲁相互又发生了利益冲突，这场冲突造成了以撒旦（土星）和米迦列（海王星）领军的天使之战，战争的导火线就是天王星肉身亚当认尼必鲁（上帝）为亲父因而地位升级导致的。这场冲突导致了龙星族对尼必鲁和王星族的彻底背叛。
有些版本故事说天使之战的起因其实是耶和华（尼必鲁）故意设计的：因为天龙们在提亚马特死去之后变得很骄傲，觉得头上没有人压着了，从而对耶和华怠慢，觉得自己出头做主神的日子不远了。这犯了耶和华的忌讳，他是不能容忍被篡位的，因为他的主神之位也是篡来的，所以他很敏感强大的天使路西弗（金星）和撒旦（土星）会篡他的神位。
于是耶和华就用座下另外一名很有实力的女性九级大天使莉莉斯做为引子，引诱龙族星和王族星发生冲突，以便自己坐收渔人之利。莉莉斯其实是提亚马特的转世，业力使得她将成为天使之战的导火线，以报复她前世被子孙背叛导致被杀的业力。
耶和华先将莉莉斯和撒旦路西弗调在一起，令他们相互熟识，相互倾慕。然后又设法拔高天王星亚当的地位，随即将莉莉斯许配给亚当为妻。
这个安排不仅从众天使的排名地位上刺激了金星路西弗和土星撒旦的不满，搓伤了他们的自尊，又在感情上伤害了内心和莉莉斯萌发了爱恋之情的撒旦。所以，亚当登基和娶莉莉斯必然要导致路西弗和撒旦的强烈反弹，激发他们倒戈叛变。
这其实是耶和华所希望的，一方面他令依然忠诚他的海王星米迦列迎战撒旦，另外一方面，当双方都杀得精疲力竭的时候，他才亲自出手，轻易地取得胜利。胜利的结果是路西弗和撒旦所代表的龙族被打下天界，逐出天国。
耶和华在这里的做为，其实和多尔衮的八旗军观战李自成和吴三桂在一片石大战的情况是一样的，本来按照协议该支援吴三桂的多尔衮按兵不动，任双方杀了一整天，等双方人马俱疲时，他才率八旗军杀入重围，获得胜利。当然，天使之战中的莉莉斯也像这里的红颜祸水的陈圆圆一样，成了引起战争的主要因素之一。
耶和华通过利用莉莉斯引发天使之战，从而轻易地将威胁到他神主之位的路西弗和撒旦给解决了。从撒旦来说，他因为一个女人莉莉斯而从荣耀骄傲的九级大天使变成堕落的魔鬼下到地狱，其业力就是因为他曾经勾结外来客星尼必鲁（耶和华）破坏母星提亚马特的业力反作用报应。
这种报应模式在他转世成李自成这一世又演绎了一次。对撒旦来说，当他遇见提亚马特的转世时要特别小心，稍不谨慎就会为之覆舟，搞得人仰马翻。撒旦在转世到夏桀那一世因为再次背叛提亚马特转世的妹喜，而被她搞得亡国，是业力当世现报。
我发现，虽然龙族和王族开始联合投靠尼必鲁，但是因为尼必鲁专横自私的品性，各大行星先后都和他发生冲突，最后被尼必鲁抛弃，被他逐出了他的＂耶和华天国＂：路西弗撒旦堕入地狱（地球）；亚当夏娃被逐出伊甸园；米迦列也被耶和华送给亚当，让他投胎当了亚当的儿子赛特。
如果说撒旦和路西弗反得无怨无悔的话（他们可能后悔当初反叛提亚马特了），亚当则是哭哭啼啼，一步三回头，从此忙着＂忏悔和改正＂，以求耶和华的宽恕和恩典，以便再次回到其身边。
我们再来看看这个耶和华，他的真名叫尼必鲁，本不是太阳系的行星。尼必鲁体积很大，接近于木星的尺度，同时携带多颗强大的卫星。尼必鲁来自于宇宙深处天狼星系，是一颗庞大的黄矮星（Brown Dwarf）的所属的第七颗（？）行星，其运行轨道呈椭圆形，长轴比短轴长很多。其运行周期很长达３，６００年。
尼必鲁轨道半径很大，边缘贯穿太阳系，其星体发出的强大磁场可以导致对他经过的其他行星发生强烈磁极干扰，造成巨大的地质变化。大概是因为尼必鲁星的相对时空当量，上面生息的安娜基人寿命奇长，可达数万年之久。同时安娜基人文明非常先进，科技极其发达。
但是这并不等于说安娜基人作为生命其灵魂本质就很完美。实际上，通过种种渠道，我们获得的信息是安娜基人很自私而且残酷，一点都不仁慈。他们丝毫不缺乏智商理性和超能力，他们缺乏的是人类所具有的情感这种品质。记得以前看飞碟绑架地球人，对地球人进行实验，目的就是为了研究和观察令他们感到神秘不已的人类的感情是一种什么东西，人性是他们所缺乏和不了解的东西。
天狼星位于大犬座，尼必鲁是属于天狼星系的行星，他不是太阳系的行星。因为太阳系势力的争端，他得到机会成为太阳系的神主地位，成为基督教所敬拜的上帝（God）。
据说上帝这个名称的起源也很有意思，因为大犬座，天狼星名称都包含着一个元素＂犬＂，我们知道犬就是狼，狼就是犬。犬是被人类驯化的狼，狼是犬科的，所以我们可以说尼必鲁是一颗起源于＂犬＂的星球，是犬星。犬就是狗，狗就是Dog，上帝God是犬Dog的字母反转。基督教的上帝名称God就是这么来的，来自于大犬座的天狼星。
然而尼必鲁对太阳系的影响是短暂的，这由着他的运行周期和轨道所决定。当他运行到远离太阳系的时候，他的势力就削弱和消除了。而当他回到太阳系的时候，就是造成地球地轴偏转，地面发生重大地质变化，海洋上升，山峰崛起，地壳下陷的时期。虽然这种变化是短暂的，但是威力确实是巨大的，经常定期地将地球上已有的生物和人类文明灭绝，使得地球进入下一个更新时代。这也是圣经中所说的神对人类的惩罚和审判，挪亚的大洪水等。

倭人之祖考

倭人之祖是谁?《晋书·倭人传》"倭人在带方东南大海中,依山岛为国,地多山林,无良田,食海物…男子无大小,悉黥面文身,自谓太伯之后"从此人们认为倭人是吴太伯后裔,有些日本学者也同意这种说法.1990秋,日本东亚文化交流史研究会第二次华南,江南学术调查团,在通口隆康团长和福永光司副团长率领下,到江南各地进行考察,调查研究"吴越文化与古代日本"关系,且拜谒了吴太伯墓,可见日本学者对吴越文化重视2 j% D' Q7 F- l6 \1 v4 i! g
不过笔者认为,倭人为吴太伯子孙只是种笼统说法.细考证之,应为太伯弟仲雍的子孙.《史记·吴太伯世家》"吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也.季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯,仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发…自号句吴.荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯.太伯卒,无子,弟伯雍立,是为吴仲雍.仲雍卒,子季简立.季简卒,子叔达立.叔达卒,子周章立"司马迁明确指出,太伯无子而弟伯雍继位,怎会有后代子孙呢?又据《史记·吴太伯世家》载,仲雍之后吴国君主共23位,皆是仲雍子孙,最后一位吴王夫差是仲雍20代孙.日本平安时代,由万多亲王主编《新撰姓氏录》记载,松野连自称是吴王夫差之后,那么应是仲雍的子孙,而不是太伯子孙无疑.因此《晋书》所谓太伯之后,只是从君位继承关系来说的,如从血统关系来说,则倭人应是仲雍子孙,而仲雍才是倭人真正之祖5 t* G1 j6 K# @5 k1 V
日本民族古称倭人,在人种上与中国有密切血缘关系.那么,日本民族究竟祖源于中国上古哪一族系?由于《晋书·倭人传》载倭人"自谓太伯之后",故人们多认为倭人是吴太伯后代.最近又有人撰文认为倭人应是太伯之弟仲雍后代.但立即有人撰文认为,倭人之祖无论是太伯,还是仲雍,都与实际不符.因倭人出自中国上古东夷族系,而太伯,仲雍是周太王之子,为周族,属华夏族系
作者指出,倭同夷,陆德明《释文》曰"《韩诗》作'倭夷'"."倭夷"是连绵词,两字一义.另外,倭是一形声字,从人,委声,表意符号为人,人字即是夷字的初文,甲骨文中夷皆作人字,说明倭为族称,其民族类属于夷人之列.所以倭人实际上就是夷人.夷即东夷,为中国上古与华夏族系并列的两大族系之一,起源于今山东,江苏,江苏北部.大汶口—青莲岗文化系列就是他们文化遗存.他们在其部落联盟酋长太暤伏羲氏及少昊金天氏率领下,曾创造中国辉煌史前文明.大约自三代时期开始,东夷内部分民族为求生存发展而陆续离开祖居之地,进行多向迁徙.其中向东的一支,依靠娴熟航海技术,陆续抵达今台湾,南洋群岛,琉球群岛及日本列岛.抵达日本列岛者,即是后来见诸史册的倭人
/ i: P/ Q' o5 c' u+ f; X作者指出,倭人出自东夷,还有若干证据.其一,7世纪中期后,日本放弃倭人之号而改称日本,同时又以扶桑自名,扶桑一词最早见载于屈原《楚辞·离骚》中.扶桑原义本指桑树,中国桑蚕业即创始于东夷族系.我国古文献和考古发掘均有记载和实物证明早在新石器时代早期桑与蚕的作用已被东夷人所认识.伏,扶同音.扶桑同于伏桑,意为伏羲氏之桑树,用以纪念先人伟业.其二,从风俗习惯上看,倭人与东夷人也十分相似.倭人"男子黥面文身""以蹲踞为恭敬""其死停丧十余日,家人苦泣不进酒食"及"灼骨以卜,用决吉凶"等礼仪习俗与东夷人几无二致.其三,经日本学者整理分析,证明日本人头骨指数,大多数与中国江苏,浙江,安徽,福建及山东半岛人头骨指数相同,而与中国其他省份头骨指数部分不同,由此得出结论.日本祖先曾居住过中国东部海岸地带,这是体质人类学方面的证据

罗马皇帝康士但丁是屋大维转世

有点懒，以后再仔细考证，现举出几点线索。
１）都是罗马皇帝，而且是划时代的大帝。
２）前世是埃及法老图特摩斯III，赛特和马其顿国王亚历山大，图特摩斯III曾经征服伊拉克（波斯），屋大维曾经征服埃及，亚历山大曾经征服波斯－而康士但丁则征服了波斯和埃及。
３）康士但丁在基督教历史上是决定性人物，正是他将被打压迫害的基督教奉为国教，为其正名。他亲自操刀修改圣经，将圣经中原来露骨的宣扬同性恋的部分删除，并将之修改得符合自己的统治需要。从此之后基督教才被正大光明地宣扬开，可以说虽然耶稣创立了基督教，如果没有康士但丁，基督教则永无天日。
令这个罗马皇帝一改罗马帝国镇压基督教的原来立场转奉基督教的原因，据说是在他战斗过程中因为看见天上显灵，看见十字架，十字架上写着"这个标志可以令你胜利"。于是他下令士兵佩戴十字标志，于是大获全胜，从此成为基督徒。
这个传说是否真实无从查考，但是如果往前追溯的话，康士但丁前世是大天使米迦列，在和撒旦的艰苦交战中力不支持，关键时刻耶和华挺身而出，亲自上阵，打败撒旦。这个情景和康士但丁战斗的情景是完全一样的，也可能是康士但丁在战得艰苦的时候，忽然发生幻觉，穿越时空回到天使之战的情景，以为耶和华来支援，于是士气大作，获得战争胜利。
耶和华的原型是尼必鲁(Nibiru)，尼必鲁的标志是十字，而基督教是拜尼必鲁的宗教。康士但丁和基督教的前世缘分就是曾经效忠耶和华（尼必鲁），前世米迦列的境遇的重演使得他再次拜倒在十字架前。
更有一件事情说明问题，康士但丁将异教徒为纪念春天女神而庆祝的＂伊斯特＂（Eastre）节那一天改为基督教的节日，用来纪念基督复活，这就是复活节（Easter）。＂伊斯特＂其实就是＂伊斯塔＂（Astate, Ishtar），是巴比伦的生殖女神，因此被奉为春天之神，主司万物生长。
康士但丁以基督取代伊斯塔有很深的意味和历史渊源－基督是尼必鲁的代理人天王星（亚当）的转世，伊斯塔是提亚马(Tiamat)的转世，他的行动意味着他以奉尼必鲁（耶和华）取代人们对提亚马的崇拜，这和他前世海王星（米迦列）为耶和华而战，对付土星（撒旦）和金星（路西弗）的反叛业力是一致的。康士但丁背叛践踏提亚马，尊奉尼必鲁的行径很明显。
他在转世成叶赛宁这一世也保持这个业力，就是叶赛宁身为苏联人却有强烈的反苏倾向，因而不被斯大林所容忍，一直被压制难以出头。这里业力除了斯大林前世是土星撒旦，和他前世海王星米迦列相互交战是对头这个业力，还有一个原因就是斯大林打着提亚马的标志，这是苏联政权的特征 － 强烈反耶和华的敌基督色彩。因此叶赛宁对苏联严重不满意，忧伤绝望，喊着＂一切都在完蛋＂，在欧洲跟一群反苏联的流亡白俄厮混。
斯大林年青时曾经在教会学校学习多年，希望成为教士。但是后来他背离了这个信仰，成为无神论者，并被教会学校开除。他后来的一切人生道路都是敌基督和反基督的。可以说斯大林先奉上帝耶和华，然后又反叛教会走上革命道路，高举提亚马的旗帜，这种从先拜＂十字架＂到后拜＂五芒星＂的转变的人生，准确地体现了土星撒旦先事奉耶和华再后来反叛和金星路西弗一起为提亚马而战的这一段曲折经历。一叛再叛的撒旦对提亚马的立场经历了＂背叛－忏悔－归顺＂的过程，对耶和华的立场则经历了＂归顺－决裂－背叛＂的相反过程。
有一件事情可以说是证明康士但丁是屋大维转世的＂胎记性＂标志。我已经证明了叶赛宁的前世是屋大维，也详细分析了他和邓肯的业力之于屋大维和克里奥佩特拉业力互为因果报应导致叶赛宁的自杀。因此如果我找出康士但丁和叶赛宁之间如果有轮回线索的对应，这无疑是必然的，更加证明了我理论的合理正确。
让我们来看看这个证据是什么：康士但丁不仅将异教的＂伊斯特＂节改为基督教的复活节，而且也决定使用纪念异教先知之圣日１２月２５日（这一日期和太阳神崇拜有关）改为纪念耶稣诞生的圣诞日，来取代耶稣的真实生日元月６日。这样，历史流传下去，最后就在教会中造成了认识混乱，从而一直就有无法确定耶稣生日是１２月２５日还是元月６日的争议。
就是说，因为康士但丁，基督教历史上有两个重大节日都是直接从异教中移植过来的。其中这个固定的圣日１２月２５日，康士但丁＂偷来＂送给了耶稣，这样做的目的，显然是为了让已经习惯那些纪念日的民众容易接受基督教。因为他的这个功劳，１２月２５日就成了他灵魂演进的里程碑，这些以基督教名义篡改异教（拜女神）圣日名堂的动作便在他以后的转世过程中成为他命运转折的关键时刻。
康士但丁的这个轮回＂胎记＂就是这个日子＂１２月２５日＂，标志着他背离女神归依基督教的选择。以后，就是在这个日子，他反复轮回来和女神的转世相遇。在叶赛宁这一世，他选择自杀的时间是圣诞夜，就是１９２５年圣诞除夕，刚过午夜－即１２月２５日凌晨到天亮之前这段时间。大概是午夜过了不久，他先割腕后上吊，死在和女神的转世邓肯渡过初夜的旅馆房间。
这个时间，也是邓肯转世的我今世和他相遇的时间－１９９９年１２月２４日晚我们在一家舞厅相遇，我们各自狂舞到午夜之后过了子时，也就是１２月２５日凌晨。在彼此似乎是偶然相遇成为舞伴的邂逅中，我们都不知道冥冥中有种力量将我们两个不由自主地推到了一起。
这个力量就是叶赛宁用鲜血写的送给邓肯绝命诗中的一句愿望：今世的别离就是来世的重逢－就在７７年之后的同一个时刻，这句诗的愿力成为连接我们今生命运的契机。而这个契机的缘分，一直可以追溯到康士但丁的时代。
而且离奇的巧合是，我们最终结婚后，他在旅馆找到工作。以后他就一直在旅馆做了很多年的夜班经理，正好是第三班，美语俗称＂坟地班＂（Graveyard Shift），时间是晚上１１点到凌晨７点，正好是叶赛宁午夜后在旅馆游荡后来自杀的时段。命运的设计中这些元素＂圣诞除夕＂，＂午夜＂，＂旅馆＂，＂坟地（死亡）＂神秘地穿越时空，交织在一起。
不仅如此，他还常常会被寂静的只有他一个人的旅馆大厅和走廊上的闹鬼事件所困扰，抱怨他上班的地方晚间有幽灵在他左右出没，因为他那个时刻是全旅馆唯一一个没睡觉的人。
我有次开玩笑地说：＂别抱怨了，难道你不知道这是因为你前世半夜在旅馆自杀，幽灵出来在大厅里游荡，骚扰执夜的人的业力造成的吗？报应！＂叶赛宁有个故事，他和邓肯在欧洲旅行的时候，曾经在半夜后醉熏熏地赤身裸体跑到旅馆大堂边的厨房找东西吃，被旅馆的工作人员扭送回房间。
他这种偷窃的行为好像也演绎了前世业力的反作用：女神前世伊南娜从他前世恩奇度那里偷走了安娜基人的＂宇宙法典＂，现在＂恩奇度＂康士但丁反过来偷窃＂伊南娜＂女神的节日给耶和华（尼必鲁的安娜基人）的人子耶稣，来扯平这个业力。
差不多就是这段时间前后，我在选课的班上认识了一个组友：一个很俊美的叫约书亚（耶稣亚）的年青美国小伙子。在我们初次相遇的那一堂课上，当他随着上课的人流走进教室的时候，我马上就注意到了他：中等个身材匀称，气质文静秀气，穿着普通得体。
当教授忙着要大家自我介绍的时候，我们俩个却忙着目光穿越整个教室彼此频送秋波。登记组友的时候我抓住机会走到他边上的空座位上，在他的组友一栏填上我的名字。在随后几个月的彼此频繁的电子邮件交流和暧昧态度中我们爆发了多次非＂同学＂关系性质的争吵－争吵的内容无奇不有，莫名其妙。
其中一个内容是因为我向他吹嘘我的通灵能力，他做出不可思议的态度，表示要测试我的能力，要我告诉他一些我不可能知道的关于他个人的信息。结果我和一位灵魂交谈的结果是：他的生日是新年之后的６日－元月６日！他后来从未与我核实过答案的正确与否，因为他拒绝告诉我，原因就是我还告诉他我所知道的另外一些关于他的私人信息：他童年的重大事件，还有我听女灵说的对于他的评论，认为他性格有些女性化。
他对此恼怒不已，而我则莫名其妙。很可能他认为我得知了什么他不愿意我知道的隐私（其实我什么都不知道）。难道这个戴着崭新婚戒的美国男子，他今世也有不愿意别人知道的隐秘同性恋生活吗？当然我现在终于知道我通灵时得到的信息没有搞错，因为历史记载的很清楚：耶稣的真实生日是元月６日，他转世成约书亚（嘉西亚，耶稣亚）显然也选择了这个日子降生。
最后我想得到的一个证据是，因为我前面已经推理出屋大维的前世在闪米特时代是闪和含的妻子私通所生下的儿子古实（Cush）－埃及人的祖先，所以我对照康士旦丁就找到了他名字的前世起源。康士旦丁名字的起始部分是＂Cons＂，对照古实的名字＂Cush＂，我发现关键字母一致，其排练顺序也一致。
第一个字母都是＂c＂，末尾字母都是＂s＂，＂on＂发＂康＂的音，＂u＂在美语（闪语）中发＂卡＂的音（其在英语中则发＂库＂的音），＂康＂和＂卡＂发音是极其接近的，前一个有鼻音，后一个没有而已。音译的话，＂Cons＂是＂康士＂，或者＂康斯＂，＂Cush＂是＂卡什＂（古实这个音译是按照英语的伦敦音翻译的，与美语有差异）。＂康士＂和＂卡什＂这两个发音如果我们不吹毛求疵地评价的话，可以说发音是完全一致的。
转世名字和前世名字相同（发音，结构）或者相似，是灵魂转世时一个非常显著的特点。根据这个原则，加上灵魂特质的基本相同，前后世业力的延续性，基本就可以准确无误地判断两个历史人物是否是同一个灵魂轮回。这是研究历史的一大好处，从丰富的历料中将灵魂演进的历史串联起来。
根据我总结出来的几个灵魂转世时的原则惯例，我可以不用催眠回溯和通灵就可以准确地将两个历史人物联系起来，作出他们是同一灵魂的判断。下面再举一个相同的例子：
最近我发现罗马（晚期）历史上庞培附近有一个隐居山洞的阿波罗神庙的女祭司叫Sibyl，她有在冥想恍惚状态下通灵以获取超自然信息的能力，并预见了罗马帝国的灭亡，同时在树叶上写了大量的关于历史的预言和超能信息，因此她被西方历史视为显圣夫人，女先知。我本能地知道她就是我的前世，此外线索也很明显：
１）Sibyl这个名字取得绝非偶然，它来自其早先的前世示巴女王Sheba，这两个名字的两个音节的开始字母都是＂s＂和＂b＂－也就是说两个名字都是这种结构＂s... b...＂。而且Sheba也是出名的女巫，有预言能力，这一点上俩人一致。
２）Sibyl身为太阳神阿波罗的祭司，这个业力也很明显，Sheba前世是太阴提亚马女神，太阳阿布苏是她的配偶，因此她的神系中总是有太阳崇拜的特征，比如埃及文明所崇拜的拉神就是太阳神。而Sheba在埃及的前世赫雀瑟女王被拉美西斯奉为太阳神的神妾－即是太阳神在尘世的妻子，如果追查灵魂的历史的话，这个封号真实不虚。
历史传说Sibyl的超能力来自于爱恋她的阿波罗应其要求所赐，不知为什么她却没有接受阿波罗的求爱... 这一对的恋爱业力可以追溯到提亚马时代了。从历史来看，她轮回过程中很多世都是显圣夫人，是预言家和先知，其能力来源未必和阿波罗的垂爱有什么关系，这种传说无非是想强调如果不依赖男性（神），女性就什么都不是。
３）我偶然在基督教会的一段圣诗的歌词中看到大意是这样一句说法：末日审判到来的时候，耶稣将荣耀降临，而西波儿（Sibyl）将会被烈焰烧成灰烬。这里我要解释一下，歌词引用西波儿可以有两种解释方法：一种就是说Sibyl在这里指代历史上的罗马女先知，另一种则是泛指，因为在西方历史上，Sibyl也用来称呼她后来出现的女性先知，可以用复数Sibyls，指代女先知们。同时Sibyl也被用来称呼从事超自然能力开发的女巫们，即伊西斯（Isis）的女性追随者。
我们已经知道伊西斯是Sheba的前世，无论是Isis，还是Hatshepsut，这些非凡的女性角色都是提亚马女神的转世，所以这里Sibyl自然也是提亚马的转世。这就是为什么圣诗诅咒Sibyl的原因：启示录提到假先知，虽然没有指名，但明显指的就是Sibyl，或者她和她的弟子。黑暗的中世纪已经过去了，但是基督徒们还是没有忘记想烧死她（她们），即被教会认为的女巫。虽然圣经和教会并不承认轮回的存在，但是显然他们从来不会因为灵魂转世了而认不出他们所诅咒的人的转世，而且一直追着人家的转世指含沙射影地甚至指名道姓地骂。
典型的例子就是我们可以看出他们在圣经中诅咒的＂大巴比伦＂伊斯塔女神，圣诗中被咒烧成灰烬的＂假先知＂西波儿，都是同一个女神的轮回。而启示录中甚至清楚地说在末日时出现的撒旦大红龙，它就是那条古蛇－伊甸园那条引诱夏娃从而被耶和华（尼必鲁）诅咒的蛇（在苏美尔神话中蛇用来指战神）。这些都显示写圣经的人清楚地知道轮回的存在，也知道一个人轮回的角色，但出于什么原因却要掩饰遮盖轮回存在这个事实。
还有一个前后世名字使用同一个拼音结构的例子是：闪族的第一个文明苏美尔文明，其中＂苏美尔＂（Sumeria）一词的起源其实就是闪米特本人的名字Semite。注意Sumerian和Semite这两个名词的拼音结构都是＂S... m...＂，绝非偶然。而后来闪转世成摩西那一世，他在埃及时使用的是＂Senmut＂这个名字，同样是＂S... m...＂结构。到了他转世成所罗门（Solomon）的时候，名字还是使用的相同结构。

提亚马女神（太母）的标志五角芒星

你有没有想过为什么这些标志是完全相同的？你可以在一些非洲国家和苏联的国旗上找到它们（知道为什么吗？）它们是否有相同的起源？是的，它们都来自对太阳系行星之母提亚马和她的天国秩序的崇拜。
欧美巫教所崇拜的五角芒星的含义和中国的阴阳五行完全相同，包括自然的五种基本元素的名称以及阴阳象征太阳月亮的含义。难道是抄袭？巫教和道教表现形式虽然不同，但是显然有着相同的起源：都是以念符咒以获取超自然能力。
东西方文明在这里接轨，因为它们是来自同一位女神创造的宇宙秩序－中国远古对女娲（天姥 Tiamat）的崇拜传说和西方巫教对太母（Tiamat）女神的崇拜是一致的，连名字发音都一样。
你能说苏联的标志只是一个政治团体心血来潮的设计？你看懂了它想表达的理想和遵循的信条吗？圣经中撒旦的标志为什么是这样的，你想过吗？基督教到底想干什么，反对谁？尼必鲁敌视提亚马，这就是答案。
现在知道中世纪教会为什么要对女巫施以火刑，他们烧死的女性中包括圣女贞德，其实他们想烧死的是提亚马女神和她的追随者。

http://hi.baidu.com/debbiechen/blog/item/be3a5ff0d20454a5a40f525d.html

明太祖朱元璋前世是汉高祖刘邦

历史上说到开国皇帝，人们习惯地把刘邦和朱元璋放在一起议论。这个现象不能说是偶然，而是说是必然－我认为很多证据显示刘邦是朱元璋的前世。这两个布衣皇帝尽管有很多相似之处，也有一些不相似的地方，基本是在相似的地方其表现程度不同。我想这是因为这两世两人出身阶层和人生经历有一定差别，所以基本特质是一致的，未免又有些差异，倒也是十分自然。我这里本着研究两人业力一致的目的来探讨一下两人之间的关系。
１）朱姓陈姓本一家。这个说法还需要更多历史证据。我以前探讨了陈姓和刘姓是一家的说法，也在历史记载上找到明确的来源。现在朱姓陈姓是一家的说法多是来自民间小道，从理论上说，如果这个小道说法是正确的，那么刘姓和朱姓之间必然也有传承关系。我现在对此还没有太多研究，希望有识之士可以指点一下。
以下摘录来自网友说法，未见史籍，但是至少可以一窥＂陈朱一家＂的确有民间说法。这是否可以做为我这里推理明太祖朱元璋前世是汉高祖刘邦的一个根据呢？
＂我是陈姓的客家人，我还没懂事的时候，我曾听我祖父说，秦汉时陈姓氏族是一个大姓氏，足以威胁朝廷安全，后来某某皇帝就进行分化，把其中的部分陈姓的人分封为朱姓，平衡各个姓氏的人口，和朝廷的安全，以至有一种说法陈朱是一家，不知道这是不是真的。。。＂
２）两人都是布衣皇帝，就是说两人出身都是平民甚至流民，本来社会地位不高，最后成就惊人大业。特别是曾经乞讨过的朱元璋为了寻求精神平衡，主动向刘邦靠拢，以刘邦作为自己的榜样。好在有刘邦这个布衣皇帝做模范，朱元璋对自己卑贱出身顿时坦然了很多，甚至当成了美德。
我发现历史上特别是当皇帝的，那些喜欢把历史前的先帝来自比的，大多和那些先帝都有前世瓜葛，往往是那些先帝的转世。比如汉武帝喜欢自比秦始皇，因为刘彻前世就是嬴政。孙中山喜欢自称是洪秀全第二，他前世其实就是洪秀全。所以我认为朱元璋喜欢傍刘邦，也是因为前世业力所致。
３）两人籍贯都是江苏沛县。对这一说法，各方议见不一，但是我们知道刘邦是沛公，是沛县人士这一说法是没有问题的。问题出在朱元璋身上，历史以来人们以为他籍贯是安徽凤阳，何出沛县之说？因为朱元璋祖父曾经在江苏沛县淘金，在那里生活过，他父亲就出生在沛县，所以说朱元璋籍贯沛县并没有搞错。
比方说我虽然是南京人，出生于南京，但是因为父亲籍贯江苏金湖县，母亲籍贯江苏沛县，如果我跟人家说我籍贯是金湖县或者沛县都没有错。以前还因为这个籍贯问题惹了一些误会：我大学注册在籍贯一栏填写金湖县而没有填写南京市，而且我生性也比较沉默，结果我的大学老师很长一段时间对我都没有注意，把我当成县城来的土包子。后来我跟他们说我是南京人，他们均显得非常诧异－因为如果他们知道我是大城市南京来的，必定早就记得我了。
４）刘邦我前面说过其转世是陈太祖陈霸先，陈霸先建立陈朝，建都南京，以致于他今世转世成我外公陈＊宪，在南京也有庞大的家庭基地－就是和原配我外婆所生的三个子女极其后代均在南京生息发展。而朱元璋建立明朝，也是建都南京，这之中的前世因缘可以说是继承了其前世陈霸先的业力。说明朝是陈朝的轮回，大概也没有错。我前面说刘邦前世在黄帝时代是陈丰氏，和黄帝部落并驾齐驱的一个大部落的首领，是黄帝的姻亲。
陈丰氏虽然有不少历史记载，但是并没有多少显著地位，他主要是以嫁陈氏女给黄帝子孙而受到注意的，黄帝支系后来的许多著名帝王是陈丰氏女的后代。人们显然低估了陈丰氏的历史地位，他建立了目前所知道的至少三个朝代：汉朝，陈朝和明朝，功绩彪炳。尤其汉朝和明朝是中华历史上最重要的两大朝代，从这个业力来说，研究陈丰氏的前世今生对揭示中华文明的演进发展有至关重要的作用。
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（未完待续）

著名诗人李自成的风雅

中国行武之将武能立马封疆，文能挥毫激昂，典型的例子是：
岳飞的名作是气贯长虹的＂满江红＂。
毛泽东的名作是气吞山河的＂沁园春 雪＂。
刘邦的名作是气势磅礴的＂大风歌＂。
大顺皇帝李自成也有一首名作，朴实幽默，短小精悍，生动形象，
全是大白话。读来不禁让人抚掌大笑。
李自成名作＂赏雪诗＂
天地一笼统，井上黑窟窿，黑狗身上白，白狗身上肿。