张国荣死于艾滋是合理推论

一个功成名就身价巨万的香港明星，怎样的人间荣华富贵不能享受，最后却落到血溅大地，跳楼自尽的悲惨下场。当年因拍摄“霸王别姬”而名声鹊起的张国荣，你何曾想到过，自己的人生竟然会是这样的血腥和凄凉的结局？不 要再在连篇累牍地回忆他和唐鹤德那令人感动的忠贞不渝的”爱情“了？唐鹤德，如果你良心有知，你应该知道你是在张国荣惨死的道路上使劲地推了他一把。张国 荣就是在拍“霸王别姬”的时候开始搞同性恋的，应该是受到了剧情的心理暗示和影响。不仅如此，更有媒体指出在剧中扮演程蝶衣暗恋对象的张丰毅也是同性恋！ 最近网络炒出这件事，起源于明星吕丽萍直言抨击同性恋，说同性恋是犯罪的愤慨言论导致的网络风波，认为吕丽萍攻击同性恋情有可原，因为她是受害者！她和张 丰毅几年的婚姻无疾而终，导火线就是张丰毅是同性恋。
我觉得世间的事是无风不起浪，我们不认识这些人，也不是狗仔，不可能知道是非真相，只 能根据表像和媒体曝光进行合理推测。唐鹤德的容貌外型气质都酷似张丰毅，如果说张国荣在和张丰毅搭档拍戏时假戏真做将张丰毅当成了恋爱对象，并且这种情结 一直影响到他后来的人生，和猛看是第二个张丰毅的唐鹤德一见钟情，这种逻辑很合理。至于张丰毅是不是和张国荣上过床，这个事情除了当事人，我们都不知道。 不过的确有知情人透露，当年张丰毅和张国荣说为了给剧组节省开支，两人同睡一个房间（？？？！！！！）这之中的奥秘无穷啊。
我是主观地认 为，这部红透半边天的“霸王别姬”一下子把两个原本正常的男人制造成了同性恋。剧本就是告诉他们同性恋很美很雅很高尚很有情趣很动人，异性恋是障碍吗，同 性恋好凄美啊，异性恋哪有这么浪漫? 好了，浪漫来浪漫去，凄美来凄美去，霸王可真的别了姬。张国荣终于发现，现实一点不像电影里那么浪漫凄美，而是血淋淋的。人家国外是同性恋在制造同性恋电 影，中国可好了，是同性恋电影在制造同性恋，一部同性恋电影一出来，拍片的原来很正常的，片子拍完了人也变同性恋了。“霸王别姬”和张国荣张丰毅是一例， 还有一例就是“蓝宇”和关锦鹏。媒体文学影视宣传对人思想的影响暗示，真的不能小视。
那些说张国荣得了抑郁症的人，你们竭力想制造张国荣因 患抑郁症自杀的舆论，但是你们不是也掩饰不住又说张得抑郁症的原因不仅仅是拍鬼片角色感觉难以抽离，更是因为张身患绝症吗？为什么不曝光曝光这个关键的绝 症到底是什么绝症呢？不是说张国荣死前到处在打听医生要看病吗？这要看的病应该不是精神抑郁症吧？精神抑郁症是一种可以治愈的心理疾病，并不是什么绝症。
各 大媒体不要再为了照顾张国荣的面子和他的粉丝而到处辟谣了吧！张国荣自杀不是因为艾滋？！欲盖弥彰的谎言，用脚后跟都想得出来，这种时代，什么疾病会令人 痛苦绝望到这种程度？令人不惜从几十层楼上毫不犹豫地纵身跳下，那定是如地狱般的生不如死的身心折磨。沾上艾滋病的张国荣，不论你有多出名，多成功，多有 钱，一切都没有用了，你剩下的只有可怜。
我觉得现在的世人真是太无良了，张国荣的悲剧，没有人敢站出来说出真相，到处是谎言和遮掩，张国 荣，难道你就白死了吗？你至死都不能以你自己的亲身经历来给世人一个教训吗？现在的世界，真的是黑白颠倒，谎言遍地。有个管不住自己舌头的李敖大嘴喊了一 嗓子，想把真相曝光，立即被”好心“”善良“的公众舆论声讨，张国荣不是死于艾滋的澄清贴如排山倒海一般将李敖淹死了。张国荣真的不是死于艾滋吗？既然不 是，那么又说他患了绝症，到底是什么绝症呢？怎么又不说了？闪闪烁烁，吞吞吐吐的，现在的媒体就是这个德兴。
绝症 + 同性恋+ 自杀 = 艾滋 = 李敖的合理推测，我看这个等式绝对是成立的。
从 陈冠希的艳照门就可以看出，视界的明星之间生活作风糜烂到什么程度。而万分古怪地是，虽然明星们一个接着一个早早地突然去世，很多明星的死亡媒体都保持极 其神秘的态度，一副欲言又止的样子，一副欲说还休的德兴。但是目前为止，还没听说哪个明星是罹患艾滋去世的。奇怪吗？还是中国人特别得到上帝的眷顾，虽然 不断地乱搞，却从来就得不上哪种病？一旦死亡，不是癌症晚期，就是精神抑郁，要么就是惹鬼上身，要么就是撞邪晦气，什么千奇百怪的理由都有，就是没艾滋。
这 一点上，令各方面都想赶英超美的中国人，大大地缺乏了和世界接轨的勇气。或者真相是，这些人得了艾滋绝症死去，为了保住面子，而故意掩饰？数一数，过去的 20年里，死去的明星，特别是年纪轻轻就病逝或者自杀的明星，有几个死因是大家确切知道的，没有丝毫隐瞒的？还有些人不断制造某人假死的故事，真不知道到 底想如何扰乱人们的视线。前两年网上曝出神秘一线小生Y罹患艾滋，据说港台影视界立即爆发地震，上百女星涌入医院体检，怕自己被传染。。。都乱到这样了， 港台明星得艾滋死亡，绝不奇怪。否则，那才奇怪。
随便举几个例子，谁能确切地说，这些人如此早逝到底是为什么？有一点绝对保证，绝对不是因 为看不起病吃不上饭，穷困潦倒。这些人中很多是身家巨万甚至亿万，正在事业的峰巅，但都有一个共同点，就是死得太突然太令人费解无法接受。影视明星和歌手 现在不仅仅是高收入职业，同时也成为高危职业，究竟其原因，到底是不是跟他们混乱放纵的生活方式有必然关系？
张国荣，梅艳芳，陈百强，陈晓旭，陈琳，陈逸飞，黄家驹，李小龙，陈宝莲，邓丽君。。。与此同时，日韩明星的自杀也是前赴后继，离奇诡异。
有 人会说，你怎么知道张国荣得艾滋的？他要是得了艾滋他的男友唐鹤德怎么没有得？我认为如果张国荣一直跟唐鹤德保持单一而忠诚的关系，那么应该也不会得艾 滋。显然唐鹤德在这方面就很注意，对象不乱，这从张国荣死后9年唐鹤德一直单身没有伴侣就可以看出来。但是早先就有传说，张国荣作为一个当红艺人，跟他有 同性恋关系的不只唐鹤德，还有些大款包养他，而大款大腕吗，这方面就比较乱，伴侣就很多，张国荣从大腕那里感染也有可能。另外他自杀前跟唐鹤德的关系就有 了问题，两人当时应该已经不在一起了，又有了第三者，所以才有了后来的谈判，而唐鹤德也因此躲过了一劫。张国荣在“霸王别姬”里饰演的程蝶衣就曾被袁四爷 和一个老太监包养，这个剧情应该也预示了张国荣的人生。
好莱坞巨星搞同性恋得艾滋去世，美国媒体会如实报道，伊丽莎白.泰勒公开地流泪懊悔 不该给好朋友介绍同性恋男友，但中国明星搞同性恋得艾滋去世，媒体却多方掩盖真相。当然这和中国人爱面子的传统有关，又和中国人尊重死者为逝者讳的传统心 理有关，应该还有一些同情可怜的心理在里面，觉得不忍心再雪上加霜进行揭露，更要迎合现在主流支持包容同性恋的国际思潮大趋势，生怕说出不当的言论，触犯 了什么“普世价值”。某某领导脱口而出：×××× 跟同性恋一样没有好下场！雷人言论一出口，立即遭到各方媒体炮轰，说他歧视同性恋了，无视人权了，各种同性恋组织协会抗议，逼他改口，逼他公开道歉。
这 个世界，说一句真话，有多么困难。张国荣，你是因为生在这个谎言的时代，受到了谎言的欺骗，什么同性之爱照样神圣了，照样纯洁了，只要有爱情，男人照样可 以爱男人啦...... 不顾起码的人伦天理。某些心理黑暗的人要你去拍那个角色，你还真入戏了，入戏入到真假不分，台上台下不分，戏里戏外不分，你受到那戏里故事和伦理的催眠。
别 人演戏就是演戏，生活就是生活，只有张国荣这个戏痴会把戏里的事当成是真的而去按照戏里的剧情过生活，就好像琼瑶虚构的滥情小说，造就了整整几代醉生梦死 爱得死去活来的虚度青春的年轻人。其实，你的命运在那部令你一炮而红的”霸王别姬“里就已经注定了，那是部张国荣命运的预告片。张国荣是一个黑暗的人妖不 分黑白颠倒时代价值观的牺牲品，是他自己真伪不辨，好坏不分，盲从轻信的牺牲品，这就是相信谎言的代价。



看 看这张照片和这张照片里的两个人，真可谓是一对亡命鸳鸯，都是在风化正茂的年纪患绝症先后几年去世的，难道仅仅是巧合？我觉得这就是证明，阿梅是不是被双 性恋的张国荣传染上了？当然现在媒体为着逝者的形象而讳言真相，导致流言纷纷，宋祖德竟然发表无厘头雷人故事.... 我们只能在这里自己猜度进行合理的推论。
同性恋，带给人们的不是幸福，不是爱情，不是美好的人生，而是死亡和诅咒。
珍惜自己的生命吧，远离谎言欺骗，远离死亡，瘟疫和变态，好好地享受做人的权利，不要自做孽不可活。

我为什么说同性恋是违反人类自然生存法则的？

很多人叫嚷着同性恋的权利，叫嚷我们不能代表大自然宣判同性恋违反自然法则，并举出历史上自然界种种的同性恋例子，并竭力诡辩同性恋和各种怪病没有必然关系。。。 

我 想说的只有一条，同性恋是很恶心的，为什么恶心，为什么反自然，就是因为同性恋者自己本身不是同性恋者生出来的，同性恋者和异性恋者一样，都是通过异性恋 的性行为繁殖出来的，他们为了搞同性恋而与异性恋敌对，甚至叫嚷异性恋恶心，非法，反对甚至侮辱自己的自然出身，简直就是疯子一群。
我不管现在那些所谓的与时代俱进的人们如何宽容，理解，尊重同性恋，甚至把同性恋作为高尚的时尚，我诚实地说，这些人精神都是有病的，不管是同性恋者，还是同情同性恋者。
我身在一个同性恋起源并且盛行的美国，诚实地说，同性恋对于女性没有一点起码的体贴和温存，绝对的自我中心和自私，斤斤计较，根本不可能成为生活伴侣，连好友也做不成。
一 个男人是不是同性恋，我现在一下子就能感受得出来，不会像当年一样木，觉得两人关系别别扭扭的不对头还不知道自己做错了什么。不，我什么也没有做错，唯一 的错误是因为那个男人有男朋友。我也诚实地告诫女性朋友们，交友的时候要细心，如果感觉有什么不对劲的地方，第一个想到的就应该是，他是不是搞同性恋？如 果发现是，那么马上抽身吧，远远地离开，连给他改过的机会都不要给。因为一个喜欢被操的男人，永远喜欢被操，他们其实是一群精神病患者，同性恋者从心理上 和生理上，都不能作为一个真正尽责的男人，通常他们都会鼠肚鸡肠，敏感脆弱，十分的神经质，思维极端，精神不稳定，心智不健全。
我不容忍同 性恋，不喜欢同性恋，也不愿意近距离接触他们，不愿意看见他们，他们是一群性倒错者，生理和心理的变态者。如果哪一天同性恋者可以自己生育同性恋者，那么 我会把他们当成外星人一样的异类礼貌对待和理解，否则看着这一群依靠异性婚姻和性爱繁殖的同性恋者，就感到说不出的恶心，而且没法不恶心。
我 可以容忍没有所谓爱情的异性配偶关系，没有所谓爱情的婚姻关系，可以接受没有所谓爱情的异性性交易，甚至可以接受近亲异性间的乱伦关系（毕竟人类祖先就是 靠乱伦才繁殖出这么多后代），可以赞成一夫一妻，可以拥护一夫多妻，一妻多夫，可以支持共夫共妻，换夫换妻，几乎人类一切的两性关系形式我都可以赞成，但 是绝不能容忍有所谓爱情的同性恋关系。
爱情不过是性爱的合法籍口，有些人想搞鸡奸和兽奸，就总是能找出高尚美好的理由。爱情这时候成了合法 鸡奸的遮羞布，别以为一用爱情当借口，就可以遮住一切真相的丑陋。其实爱情的本身，就很丑陋。早就说过，爱就是痴，是一种自私和狭隘，不是宽容与豁达。同 性之爱，狭隘偏私，远甚于异性之爱。
同性恋喜欢吹嘘以彼此建立一种持久忠诚的关系来彰显其“爱情”的纯洁崇高，以占据道德的高地来取得其存 在的合法性。这种痴心妄想真是愚不可及！任何爱情的背后都是物质的利益关系，人类社会之所以提倡爱情和忠诚，无非是为了维护婚姻的牢固和单一关系，以确保 男权的地位。爱情从来就不是人类社会最崇高的道德，相反，爱情是一种私利的道德，其所要保护的家庭单位是以繁殖和明确后代为最终利益目的的。在一个没有任 何家庭职能的同性恋婚姻或者关系中，连后代都繁殖不出来，谈什么明确后代？谈什么家族遗传？又有什么爱情道德为基础？
同性恋的“爱情”只能 是肉体上的愚痴和贪恋。同时因为同性恋者不像异性恋那样最终能繁殖后代并以后代为联系纽带维持牢固的家族遗传利益，同性恋者关系纯粹以性欲满足来维系，非 常脆弱不稳定，也很容易发生滥交，也是性瘟疫交感高发的高危人群，绝对不可能像负有社会家庭责任的异性恋夫妻那样忠于伴侣。
同性恋 者自私，虚伪，愚蠢，嫉妒，变态，病态，迷茫，矛盾，自卑，不负责任，真正的是人性的堕落，他们根本无视他们的行为对于人类社会整体健康发展所带来的危 害。说真的，看见同性恋得艾滋死的时候的恐怖悲惨的样子，我常常心里会说，活该，报应！但是对于深感忏悔的人，我还是有一点点的惋惜和同情，唉，早知如此 何必当初呢。
事实上，当一个人选择当同性恋的时候，最终受害最深的是他自己，他已经走到了人类社会正常机制的对立面，要想回头，有那么容易 吗？别人会怎么看待你？还怎么能够接受你？这是一条不归路，再也回不了头。曾经是同性恋后来想变回异性恋跟正常人结婚的人，有几个不是最终梦碎的？且不说 他的异性配偶是否能够包容他的过去，他自己怎么能够保证不故病重犯，为两人的关系的最终破裂投下阴影？有几个同性恋生活是始终幸福的？
同 性恋者如同蛆虫，是非人类，不相信看看自然界，只有最原始低级的软体物种，才是单性繁殖的同性恋，比如蚯蚓，蚂蟥，血吸虫和蜗牛。这些人应该是蠕虫转世， 旧习不改，把一套低级物种的性行为方式强加到高级的两性交配繁殖方式上，就好像非要把裤衩当口罩用一样。这不是倒错是什么？同性恋者毕竟不是软体蠕虫，因 为蠕虫可以自我分裂，单性繁殖，有它们自己的一套符合自然生存法则的方式。但是同性恋者搞单性交配，却无法自我繁殖，同性恋者所唯一能够通过单性性交配繁 殖的是在直肠里里的各种各样致命古怪的导致艾滋这样超级瘟疫的细菌。所以说，同性恋者连低级蠕虫都不如，至少蠕虫都知道自我繁衍，而同性恋却是在自我灭 绝。
我们是万物之灵的高级物种人类，我们是所有动物的主宰，我们之所以有人类的两性交配繁殖方式，那是自然进化的优化结果，我们不能让自己 甘于堕落成低级物种。我想这些同性恋者最终都有个业力，就是来世会选择过适合他们同性恋心理的生活，也就是说他们来世会轮回成单性交配的蠕虫，因为他们的 行径不符合人类这种高级的生物物种形式。如果你想来世当蚯蚓蚂蟥和蜗牛，那么请便吧，但是不要想把所有的人类都变成蚯蚓蚂蟥和蜗牛。
我说同 性恋者反自然规律，也许这话说的太绝对，事实上就像某些支持同性恋的人说的，他们并不违反自然的规律，因为大自然里有很多物种是搞单性交配的同性恋，但是 他们没有说，大自然里人类是不应当搞同性恋的。当他们轮回成单性交配的低级物种，在人家屋檐下的泥土里蠕动着互相抽插的时候，他们可以符合大自然规律地继 续搞他们的同性恋，我是绝对不会反对。我反对的是，有人想让人类来搞同性恋，让人类退化到蠕虫阶段。
同性恋只是一群依靠两性交配繁殖的寄生 虫罢了，却对人类繁殖没有丝毫贡献，却制造人类两性观念的混淆和混乱妨碍破坏人类的正常两性关系和生活，破坏人类高级的双性繁殖的自然秩序。你要是躲在阴 暗的角落里偷偷摸摸地搞，那是你个人的隐私行为，还对社会秩序没有太大危害，我还懒得说你们什么。要是你们想举着旗子标语上街游行示威，公开争取合法权 利，那么你们的行为就构成了对健康正常社会生活的侵害。同性恋若不加以控制，必然将导致人类的灭绝。
我谴责的同性恋，不包括先天的阴阳人， 毕竟阴阳人是极少数，他们的出生也是自然的，不应当去强力纠正他们逼迫他们手术。他们特殊的生理结构使得他们适合与两个性别的人都可以发生正常的异性性行 为。如果你生理上不是阴阳人，却要处处模仿阴阳人，那就是变态，就是病态，就是倒错。人的行为方式，应该跟自己的生理结构相配合。我们应当将阴阳人和同性 恋绝对地区分开来。

希律大帝为什么要追杀婴儿耶稣？

希律要杀耶稣的理由也许太多了，我这里扒一扒，大家来看看到底哪个才是真正的理由，假如你站在希律的地位，你会不会要杀婴儿耶稣？

圣经给出的理由是：

耶稣出生有传说有迹象，三个东方的先知观天象来朝拜，又禀告了希律，希律害怕耶稣危害到自己的王位，所以下令屠杀附近所有3岁之内的婴儿。这个理由是说一个生性嫉妒残暴又迷信的王，为了害怕一个传说，而决定彻底铲除后患，因此诛杀无辜。

这当然是圣经的一面之辞，我们从历史上来看，圣经的这个记载是不是正确与合理？

如 果圣经记载的是历史事实的话，特别是屠杀所有3岁婴儿的说法，这个事情不可能仅仅被圣经记载下来，应该也被其他历史记载提及。但事实是，唯有圣经提到这个 事情，其他历史对大希律屠婴的事情一概没有丝毫记录，这就不让人不怀疑圣经作者的诚实程度了。希律大帝屠婴这个被圣经说得正经八百的事情，并没有什么影 子。我看来，其实这是对某个事件进行夸张，以达到作者想妖魔化希律的目的。

比如说，某人看见一家人院子里杀鸡，弄得地上都是血，于是跑出去大喊大叫： 大屠杀，大屠杀！太惨了，血流成河啊！

圣经可能就是有那么点神经兮兮的。希律想杀死婴儿耶稣应该是确有其事，但是屠杀周围所有3岁之内婴儿的惨案，似乎不太可能。我再来分析一下，为什么不太可能。

首 先耶稣是希律和孙女希罗底的私生子，也就是说耶稣是希律的儿子，希律杀耶稣就是老子杀儿子。 老子杀儿子这个事情在别人身上可能比较少见，但在希律身上并不稀罕，希律这个人是相当残暴的，他之前已经处决了两名已经成年的儿子以及他们的母亲- 都是希律后宫正式册封的妻妾。在耶稣这里，希律要杀私生子有多少理由呢？

这个孩子是少女生子，希罗底12岁生下这个孩子，这个事情应该够 令人震惊的，尤其这是王室之内，希罗底还是公主啊！如果为了掩饰丑闻而杀死耶稣，希律后来就应该不用那么费劲地搞出一连串的计划，演出一出处女感受圣灵受 孕的戏剧。假如说这个戏剧来自灵机一动的公主，为了掩饰自己幼女生子的尴尬处境，那么希律至少在这里也充当了一个同谋的角色，帮助希罗底编故事，包括派遣 三个亲信化装成东方先知去探视，之前不仅竭力撮合约瑟夫和已经怀孕的希罗底订婚，而且又派了一个宫里的心腹加百列冒充天使去分别到希罗底和约瑟夫那里搞一 幕受胎告知。

至少在耶稣未生下来之前，可以看出，希律并不想因为这个私生子是自己乱伦的结果而取其小命，毕竟自己是王，丑闻只要有一番掩 盖，犯不上为了向民众交代而杀死自己的骨肉。因此希律参加或者亲自设计了这个处女从圣灵受孕生上帝之子的说法，目的是想既保住自己的名 声，又保住公主的 名声，又能使得私生子的耶稣在没有父亲的情况下有一个堂皇的身世出生。

这时的希律，应该是期待耶稣的出生，而不是磨刀霍霍地想杀他。希律 的妻子很多，记载的有10名，为他生养了很多后代，所以他婚外乱伦导致孙女怀孕生子，他不存在对某位妻子忠贞的问题，他也不存在因为婚外恋暴露被离婚的问 题，他对耶稣这个儿子应该事先没有多少成见。特别是他当时已经是70多岁的老人，老来得子，夕阳红，人生的大幸，他为什么要不高兴？就像现在包二奶三奶 的，知道二奶怀孕生子，难道还不偷着乐，想方设法隐瞒家里安置外室，好让私生子也有个照应？

这从三个东方先知先去到希律那里报信就看得出 来，三个人不认为希律要杀耶稣。他们既然是”先知“，一定会知道希律后来想杀耶稣，为什么他们还要跑到希律的朝堂上先禀报一番，还要把耶稣说得很神奇，激 发希律的嫉妒和担忧？希律要杀耶稣，难道不该怪这三个多嘴的所谓先知？那么既然希律开始并不想杀耶稣，后来为什么又想了呢？三个先知发现希律有了杀耶稣的 意思，不是后来才不辞而别逃之夭夭的吗？我发现，希律要杀自己的亲生儿子耶稣，这个决定是在召见了三个先知之后，了解了耶稣的出生情况之后。

其 实这三个人是希律派去探听情况的探子，这三个探子一直追踪，找到了耶稣出生的小旅店，以朝见圣子出生的名义见到了出生的耶稣。这时候出现了一个情况，这个 情况就是新生的耶稣并不是一个正常的婴儿，他一生下来就有某种致命的缺陷，这种缺陷让热切盼望儿子出生的希律大为懊恼。这就是婴儿耶稣一生下来，就不男不 女，按照我们现在的说法就是人妖，按照希律的逻辑就是妖怪。哪个当王的希望自己有个后代不阴不阳是个妖怪？更何况希律是个铁石心肠，眼睛里不容一粒沙子， 杀人如麻的家伙？

你想，希律的三个探子肩负王命，见到婴儿之后第一件事情就是要搞清楚耶稣是男是女，就要打开襁褓看看婴儿有没有小鸡鸡。 这不看不要紧，一看吓坏了，这孩子不仅有个小鸡鸡，还有个小洞穴。古人比较没见识，也比较迷信，不知道这是因为婴儿染色体出了问题，以为是天降大祸，吓得 面无人色。难道希律知道之后，不也是如此想的？他会认为这是不祥之物，是对自己乱伦的惩罚，是对自己的诅咒。所以耶稣一出生，希律就过不上好日子了，天天 忧心忡忡，绞尽脑汁。耶稣的母亲不敢隐瞒婴儿的性别，也不敢透露婴儿真正的父亲是谁，只是一路在欺骗未婚夫约瑟夫这是上帝的孩子。约瑟夫一看这小孩怪事也 多，他妈没男人就能怀孕，一生下来就与众不同，男女不辨，看来这小子真的是上帝的儿子了，一般人哪能生出这东西？

这种情况，希律自然就想 把这个婴儿杀死在襁褓里，就像现在农村一旦发现生了个怪胎，就想扔到野地里，或者扔到盆里溺死算了。这样的话，希律为了追杀耶稣而屠杀3岁之内小孩的故事 就有些无稽之谈了，生出阴阳人胎儿的机率是多少万分之一，耶稣有这个明显的生理特征，希律想辨别他还不容易？有什么必要杀死非阴阳人的小孩？所以说，圣经 不仅隐瞒真相，还夸大其辞，目的就是为了把希律描写成一个惨无人道的魔鬼。

再说了，希律的犹大地分封王的王位是罗马皇帝任命的，就算耶稣 是旧约预言的弥赛亚，就算了全犹大省的老百姓都相信耶稣应该取代希律成为犹大的新王，那么耶稣就能夺得了希律的王位了吗？根本不可能。罗马帝国非常强大， 罗马人当时是信异教，而不信犹太教，更不信圣经。犹大不过是罗马征服的领地中很小的一块，相当于中华人民共和国之于河南省。如果罗马皇帝不授权，没有人可 以妄自称王登上犹大的王位，除非他想先跟罗马打一仗把罗马打败，耶稣当时根本没有这个实力。不论是从军事能力或者从君权神授这两个角度来说，罗马人都不会 因为耶稣自说自划的那一套授权他当王。耶稣要想当犹大的王，唯一的道路就是说服罗马皇帝封他，但是耶稣显然跟罗马人关系也没搞好。当时希律已经做王几十年 了，耶稣还是婴儿，希律会怕耶稣长大了夺位？这个说法，很不靠谱。圣经作者为了实现自己的目的，对历史进行扭曲编故事，这种情况绝不是仅此一处，我前面也 说过很多了。

杀不用刀（ZT)

杀用刀是“戈”，杀不用刀是“弋”。

手边门里伏金剑，勇士后门入帝宫(ZT)

手边（东边）门里伏金剑，勇士后门入帝宫 - “廷” 字。

后门即东门，在字结构的东边。

金剑（丿）埋伏在走之底里。

廷就是门里，又以帝宫反复说明之，帝宫就是宫廷。

勇士就是士兵，这里是士字。

丿就是金剑，在杀不用刀丿字一划就是刀。

后门入，廷字是士从后门（右边）进入走之底。

明朝为什么”遇顺则止“ - 因果报应（1）

因果报应这个轮回逻辑我已经通过分析很多历史案例予以佐证，这里再有一例彰显业力报应的作用。

洪武初年，明臣刘伯温和太祖朱元璋对话，对于明朝的灭亡有了准确的预言：树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇順则止。

树上挂曲尺，树就是木，朱字可以解构为木和丁字尺，树上挂曲尺一句显然是指明朝亡国之君崇祯皇帝吊死煤山老歪脖子树一事（我发现古预言中这种既有字谜又包含对事件描述的句子很多），而遇顺则止一句，显然是指李自成攻破北京城，灭了大明，建朝“大顺”的事件。

为什么一脚踹死大明朝的是草根出身的李自成先生？为什么李自成要建国“大顺”？

这里头很有机关，了解了这个机关，解释其他朝代的兴亡就是同理可证。我很早很早前就反复强调，历史的演绎法则中，有两个非常重要的规律：

1）每个朝代都是一个历史小循环，而循环必然是首位相连，也就是开国皇帝通常（武断一点说，应该是必然）会出现在本朝的亡国之时，出来亮相，很像舞台上表演最后要谢幕一样。

2）而灭亡了人家朝代的新朝，经过若干年后，也必然会被原先朝代的亡国之君轮回过来以新的面目灭掉。

这里大明朝”遇顺则止“正好应验了2）：因为大顺皇帝李自成前世就是元朝的亡国之君元顺帝，一个“顺”字，点明了这种承上启下的报应关系。元朝是明朝灭的，元朝的亡国之君元顺帝转世来灭了明朝，这个因果关系真是丝丝入扣，不感叹都不行。

刚刚看了一篇考证，很有启发：绯闻救国:朱棣发现元顺帝是宋恭帝后裔

文中有段说法是，明成祖朱棣在宫中观赏历代帝王画像，发现了一个惊天秘密：元顺帝长得不像他的爸爸，反而和宋朝赵皇帝家外貌体征相似。

文 中有一段的考证，证明其实元顺帝不是他名义上的爸爸，元朝皇帝的后代，其实是宋恭宗赵显的风流债惹的祸。这种说法有一定的历史业力合理性，因为我前几篇文 章曾经提出，宋度宗是康熙皇帝的前世，夏启的转世，而我早在几年前就提出李自成是夏启的轮回，并转世为康熙。这样，逻辑很明白，元顺帝若是宋恭宗的后代的 话，那么因为元顺帝前世就是宋度宗，宋度宗是宋恭宗的爸爸，爸爸转世来做了儿子的后代，符合了我早期提出的又一条重要的历史循环规律：

3）祖先必定在后代中轮回。

 对照历史循环的第一条规律1）， 我们发现，元朝的亡国之君元顺帝前世就是元朝的开国皇帝元太祖铁木真。这点跟我以往的证明都吻合上了，因为铁木真就是夏启的转世，也就是李自成的前世。从 铁木真和李自成的名字上，我们看出了前后世一致的连贯的线索，铁木真称为成吉思汗，而李自成的名字中就有成吉思汗的成字。这里第四条轮回规律是：


4）灵魂在转世过程中，名字和前世有联系和呼应，经常重复前世名号中使用过的字，或者是将前世名字进行一些解构变体。

也就是说，元朝的开国皇帝就是亡国皇帝。

从这个规律上看，我是不是可以推论，明朝的亡国之君崇祯就是明太祖朱元璋转世呢？呵呵，随便发挥一下，是不是还需要慎重考证。

最 后再加上一段野史，据说燕王朱棣（明成祖）并不是明太祖朱元璋的儿子，而是元顺帝的儿子，因为顺帝向大漠逃跑的时候没有来得及带上身怀有孕的妃子，这个妃 子给朱元璋收编到后宫里去了。结果妃子生的儿子朱元璋就稀里糊涂地承认了，但是估计心里也在打鼓认为这个孩儿不是自己的。因此呢，朱元璋传位的时候非要隔 代传给孙子朱允炆，而不传给儿子朱棣。

这才导致了朱棣造反篡位一事。看来朱元璋跟宋太祖一样不走运，刚开国，江山就落到人家的手中去了。这就是朱棣非要迁都北京的原因，因为江山易主了，所以他虽然不是太祖，还非要称祖，叫做成祖。

另外我们也看出来，改朝换代看似是不同氏族彼此替代，实际上都是一家人里头自己抢自己家人的王朝而已，因此前朝的故人经常就成了当朝的皇亲国戚。这个例子在唐朝也似如此，杨贵妃一家人实际上是前朝隋朝的皇室故旧，却偏偏成了推翻隋朝的唐朝的皇亲国戚。

纯洁爱情的起源是人性的自私

纯洁的起源是自私。而自私是一切人性中最大的兽性。
爱情是一种性自私，是一种性上的兽性占有欲。
爱情并不是自古就有的，但是兽性的性占有，性霸权是自古就有的，从动物就有的。
爱 情是一种性霸权的文明化，艺术化，文学化，理想化，幻想化，诗意化，朦胧化，但是说到底，爱情是一种原始的兽性，跟性欲本身一样原始。爱情是一种原始兽性 的提升，就像是资本主义制度是奴隶制的提升一样，但是其本质归根到底是一样的。但是应该说，爱情和性欲相比，还没有纯粹的性欲单纯崇高，因为性欲只是为了 满足生理需要，或者为了满足生殖需要，或者两者兼有，这只是一种自然的需要。而爱情除了可能有以上需要外，还有一个特有的性质，就是私有制的占有，这种占 有是对人类加诸与自然需要之上的控制欲和占有欲。所以爱情就是人们感情和性欲的私有化，爱情 = 迷恋 + 性欲 + 私有制。打个比方，纯粹的性欲就是肚子饿了想吃大饼，只要别人不妨碍自己吃，谁想吃谁吃。而爱情就是肚子饿了想吃大饼，并且在某块大饼上挂个牌子说，这饼 只准自己吃，不准别人吃，即使别人吃不到要饿死也不准吃。
爱情有着一个未必崇高的起源，而且通常也不会带给人们幻想中的崇高和美满。一个追 求爱情并且终生爱情成功的人，就像买乐透中了头奖一样，不能说这种情况绝对不存在，但是存在的机率非常小。相信的爱情的人，结局都是非常悲惨的。追求爱情 的人，下场都是非常不堪的，精神都是极其痛苦的。因为这是一个错误的信仰，并不会有幻想所承诺的结局，为什么？因为爱情美满的承诺，本身就是一个阴谋和谎 言，从来就不是事实。之所以有些人要令之看起来是个事实，其实他们自己也不相信，是因为他们造这种爱情纯洁崇高的理论，其目的只有一个：欺骗和控制，目的 是彻底的自私，纯粹为了自身的利益而编造一些谎言，让某些人相信这个谎言是为了让她们自动放弃自己的权利，而作对某些人的利益有利的牺牲。说爱情纯粹是一 种迷魂药，并没有什么不准确。
我在这里彻底揭示了爱情的自私和利益本质。真正信仰爱情的人是喜欢自戮自欺自虐的人，这是无疑。这是因为，他 们根本无视爱情的本质是人性的自私，而自私是具有毁灭性的。他们相信的是一种具有自我毁灭性的东西，因此爱情经常导致恋爱的人自我毁灭，比如自杀，情杀， 这是必然的现象。爱情的自我毁灭性质使得从精神上感情上物质上投资爱情的人，其现实结果往往与期望相背，一旦他们（她们）的期望破灭了，便会因为难以承受 各方面的损失而丧心病狂。
社会道德的伦理和宣传，文学的洗脑和渲染，让相信爱情的人认为，只要自己向对方献出了真爱，必定得到真爱的回报， 那就是一生一世的白头偕老。这就好像是投资买了一种终身有效的感情保险，同时也伴随和物质的保险。于是就像向保险公司付月费一样，恋爱的双方就要尽一切努 力和代价保养彼此的爱情。在这期间双方的感受按照期望需要是满足美好的，就像小说里描写的一样。但是一旦一方变心了，这就是毁约，这就意味着没有变心的一 方所有的爱情积累（包括精神和物质上的），随着对像的变卦，彻底地破产了。难道受害的一方不会怨恨导致其爱情破产的另外一方吗？
纠缠是免不 了的，但是这种情况下被抛的一方的纠缠不再是毁约一方的爱情福祉了（曾经一度是保持其爱情利益的福祉），而是成了骚扰和麻烦。对被抛弃的一方来说，自己接 受不了这样违背初衷的改变，要想拔出来很困难，感情损失不说，很多人在恋爱期间为了取悦对方，投入了大量的金钱物质，这些都收不回来了，更有一种受欺骗被 掠夺的感觉。
于是，爱情成为导致犯罪和精神疾病的根源，这是必然的。因为爱情的动机就是自私的情感和肉体的彼此占有，而爱情的毁约同样出于 自私，其中的一方遇见了更好的对像，或者不愿意为另一方牺牲自己某些现有的利益，或者感觉继续和对方相处下去对自己的现有利益或未来利益不利，或者发现两 人其实根本合不来，或者即使没有以上的状况，仅仅出于一方感觉到单调枯燥图谋改变和尝试新鲜的东西。总之，所有的人类的本性都是自利的，恋爱是为了自己， 分手也是为了自己，所以把自己的一生一世的所有人生价值投资给一个为了他的自身利益而不是你的利益的对像，结果血本无归难道不是一种愚蠢的行径吗？
人 们在长达数十年的婚姻中若无出轨或者离异的话，并不代表着他们爱情的成功，通常并不是因为他们不受到外界的诱惑，经常的情况是两人权衡利益得失，觉得在一 起对自己的现状比较有利。比方说一起分担房租，共同抚养孩子，彼此作伴避免孤独无助。我们会发现，越是成功有钱有权的人，婚姻和爱情越是不稳定，因为他们 所受的现实约束比较小，比如说不需要对方付一些自己无法承担的生活费用，不会为自己同时交往几个情人而入不敷出。
打个比方，这和美国贷款买 房的中产阶级一样，买房的时候投资人必定都陷入拥有美妙新房的狂喜之中，他们认为自己只要每月交纳一定费用，这房子必定早晚属于自己。但是有一点他们不愿 意面对，现实是在长达数十年的还贷期间，在他们还完最后一笔贷款前，他们从来都不拥有房权。他们只是在租房子，一旦他们失去收入无法按时还款，他们便被银 行扫地出门，彻底失去了他们以为自己曾经拥有的一切。而资本主义社会的自由市场经济规律决定了，没有任何一种机制能够保障买房人在长达20年30年的还款 过程中能够有一份铁饭碗的工作和一份绝对保险的收入。因此中产阶级的危机就是一旦因为就业市场的浮动失业失去了收入，房子被没收法拍，他们不但被法院审判 其房屋贷款无法准时交纳导致毁约，其信用被彻底破坏（意味着以后无法再从银行贷款买房），而且被警方通知限期内迁出，失去了长达数十年的所有贷款投资。
我 把贷款买房和爱情投入想对比，说明了这两个不同社会现象之间的相同本质。其实贷款买房远比爱情投资保险多了，只要按时守约付贷款，至少没有人可以剥夺自己 的房子，但是爱情则完全无规律可循，人们在爱情中毁约的理由和原因千奇百怪，应有尽有，任何理由都可以导致中止爱情关系，以及爱情的最高成功结局 - 婚姻。人们追求爱情是为了自私，人们抛弃爱情同样是为了自私，人们忠诚于爱情是为了自私，人们背叛爱情同样是为了自私。爱情的规则中，只有一条永恒的规 律，那就是自私。所以，人们说，爱情是所有人类品性中最为自私的东西。爱情，是自私的。爱情的自私性决定了爱情绝对不可能是人类最美好崇高的感情，而是充 满了危机和险恶。但是，我必须说，爱情可能是人类所有感情中最美好的幻觉。
我们因此知道，相信永恒不变的爱情如同相信人长生不老永 远不会死亡一样荒谬。男人在妻子怀孕期间最容易出轨，从爱情的伦理上来说，这是最应该受到谴责的，但是这是一个普遍存在的社会现象，说明了其发生必然有一 定的合理性。男人因为妻子生育期间无法享受性生活，为了满足自己的需要而肉体出轨，虽然是对妻子不道德，但是对于自己却道德 - 这就好像是肚子饿了想吃东西，难道应该谴责吗？那么谁应该受到谴责？被背叛的伤心欲碎的妻子？还是爱情神话的本身？于是这就出现了爱情的道德和伦理和现实 人性的相违背的悖论现象，我们知道一种道德存在必然要符合人性才有正当性，但是违背人性的爱情道德却大行其道，若无后面的利益驱使，必然是不符合社会公正 妨碍人类生活的怪胎。
曾经有个人跟我辩论，说，我就是相信爱情，我爱我的女友，我要跟她结婚，她非常纯洁，非常纯情，我们的爱情很完美。。。
我 说了一句：就算是这样，你们拥有爱情的传奇和伦理中一切的完美，但是试想一下，假使明天你纯洁可爱的女友被一群男人轮J了，甚至令她怀孕了，那么你还会娶 她吗？她还纯洁吗？你们之间的爱情还很完美吗？就算你还会娶她，你们之间不会有阴影吗？你还能对她像以前一样满意吗？你们完美无缺海枯石烂的爱情在哪里？ 你还是你，她还是她，两个人身上什么都不缺少还是从前那两个人，你们之间完美的爱情到哪里去了？可是她又有哪点对不起你？她又做错了什么？你为什么不能再 像从前那样爱她了？
他不做声了。
爱情是物质的，并不像宣传的那么精神，爱情是有条件的，这个条件就是某些人的物质利益不能被 侵犯。在上面这个对话的案例中，他的女友没有做错任何事情，为什么从感情上就被那个曾经信誓旦旦的未婚夫从内心从感情上背叛和嫌弃了呢？这样的爱情可靠 吗？既然爱情如此脆弱，又有什么必要为了所谓完美无缺的崇高的爱情而牺牲一切？
爱情的物质性是由着利益决定的，物质私有制的利益，一个男人 要把自己辛苦建立起来的家业让自己亲生的后代继承，爱情就是保障这种家族私有制的保护伞。爱情使得一些男人从精神上骗取了一些女性的信任，而使得这些女性 放弃自己的权利和利益，一切都在为这个男人的物质利益思考，因为她们相信男人制造的爱情神话，只要把自己的一切奉献给了跟这个男人的爱情，自己必然能得到 一生一世的承诺和坚守，自己就找到了终身的依靠。于是这些女性为了迎合这些男人，得到他们的爱情许诺，而恪守男人制定的三从四德，贞操贤淑，从而彻底地放 弃了自己的一切作为独立的人的个性与自由。说到底了，图谋爱情的双方，其实都是在为自己的利益打算，但是往往是女人们打错了算盘，往往是男人们搞了欺骗。 在爱情这场游戏中，弱智的通常是女人。
然而看看其实所谓的爱情有多么脆弱，就上面那个例子，女的没有做错任何事情，她身不由己地被一群人强 迫了，她无法对那个情况做选择，按理说她是无辜的。但是她的未婚夫会怎么想？完了，他们之间的伟大爱情彻底完蛋了？为什么？女的并没有变心，男的却变心 了，而且变的理直气壮，因为他的性利益和物质利益受到了侵犯，虽然侵犯他的并不是她，但是她却要成为爱情毁灭的受害人，这公平吗？从这个个案上，人们应该 看出爱情的虚伪，爱情的自私本质。
这个被轮J的女子如何侵犯了男人的利益？因为她不”纯洁“了，为什么？因为爱情是物质的，并不是精神的， 爱情的一切所谓的美好崇高的精神特质这时候彻底暴露了都是谎言，爱情的本质只有一个：物质的利益。男人对女性身心纯洁的要求，前提就是这样对自己的利益更 为有利，而不是为了对女方的利益更加有利。这就从根本上决定了男人对女性纯洁的要求和期待，是专门利己，绝对自私，而绝不是按照爱情的神话是为了向对方付 出爱。特别是要求女方一定是处女的男人，是自私至极的，并且极其自卑，这些男人通常经济状况比较差，承受不起精神和物质损失，因此一旦要找女人，必定要物 有所值，怕承受哪怕一丁点的损失，这种男人也是绝对吝啬透顶的。
那个未婚妻被轮的男人的物质利益被侵犯了，因为他的未婚妻可能怀上不属于他的孩子，他若坚持原来的爱情誓言娶她的话，他就可能要帮别的男人养孩子 - 不要相信男权吧一些男人对女性的威胁：不要以为男人不会生孩子，没有女人男人照样能养孩子，大不了去领养一个。
他 真的会去领养孩子吗？领养孩子就是帮别的男人养孩子，这是男人最大的软肋，男人最怕帮别的男人养孩子，尤其怕自己在不知情的情况下。男人花那么多的心思精 力和金钱煞费苦心花言巧语地编造爱情的谎言去骗一个女人来当老婆，是为了什么？不就是为了让这个女的给自己生个真正属于自己的后代吗？这是一切男权的基 础。这就是为什么男人婚前甜言蜜语，婚后冷言冷语，婚前女人说的任何一句话都是圣旨，婚后却连老婆生日都记不住的原因。已经占有了的，永远不会弄丢掉，特 别是男人已经普遍地给女人定了性：女人都只是一次性使用的产品。
现实的社会道德让我们相信，爱情是婚姻的最完美形式，而婚姻也是爱情的最高 和最后形式。但是我们知道，爱情，是婚姻合理存在的基础，而婚姻则是父权合理存在的基础，而父权是男权合理存在的伦理基础，没有了爱情，也就没有了男权。 而且，爱情这种宗教，信徒就只有一个人群：女人，因为是男人发明了爱情，他们知道爱情的一切机制背后的利益动机，他们不相信爱情，就像编童话故事的人从来 不相信动物会像人一样开口说话，尽管他们的故事里到处都是说话的猫和兔子。男人需要爱情，因为他们需要女人向他们屈服，受他们操纵，并为他们牺牲自己的利 益。
男人虽然不相信爱情，但是男人特别喜欢谈论爱情，在书中虚构爱情，因为他们谈论的越多，他们俘虏女人的机会就越多，而且得到的女人就越 牢靠，得到的个人利益就越大。以前看过一本书，叫做“塞莱斯廷预言”，说每个人身体周围都有能量场并以光晕的形式呈现出来。当两个人彼此互动的时候，能量 强的就会设法将另外一个人的能量吸收来壮大自己，对方如果没有抵抗而是顺从的话，对方的能量便会很顺利地把吸收过来使得自己更壮大，而被吸走能量的人就会 变得越来越萎靡。如果不停止这个过程，被吸者会很快死掉，同时其全部能量会转移到吸收他的人身上，而吸收的人便会迅速壮大，从各方面都显示出能力的高强。 通常女人被男人灌输要顺从，被驯服的女人就这样被男人把能量顺利地吸收了，所以女人越来越弱，特别是受三从四德教育的女性，几乎是等于自动地情愿的按照男 人设计的游戏规则把自己的能量让她们的男人吸收走，最后她们不剩下一点价值，就会被男人抛弃，因为她们被彻底榨干了。
男人喜欢说的一句话 是：女人，你的名字是弱者！为什么男人要把女人定义为弱者？因为男人从内心深处希望女人变弱，女人变弱就意味着男人变强。用绳子捆鞭子打强迫人家变弱是很 不和谐地，所以就像对女人催眠一样，男人需要对全体女人思想催眠，让她们自动认命自己就是弱者，这样的话男人可以毫不费力地从女人身上吸收能量，并公开表 示这种剥削是符合自然的，因为男人”天生“就是强者，就该当强者，就该去吸收女人的能量，而女人的命运注定就该被男人吸血，因为女人”天生“就是弱者，就 只有被剥削的份，女人受剥削就成为男人的天理。
男人比女人更习惯于喜新厌旧，这是因为男人比女人更有进攻性掠夺性，更喜欢主动地榨取别人的 能量，当一个女人的能量给他吸收得差不多的时候，他会很快寻找下一个被吸的对象，一个接一个把她们的能量吸收过来。男人喜欢吸收女人的能量是因为女性通常 意志较弱，比男人容易摄取，不需要经过艰苦的打斗。男人崇尚强力，所以男人比女人更喜欢”吸血“。当一个男人迫使另外一个男人屈服并为奴的时候，基本上为 奴的男人就自动变成了那个男人能量的一部分，虽然是异体的，这比杀死对方更为有效。所以男权社会初期部落战争男人通常会杀俘虏，但是后来就不杀了，迫使俘 虏当奴隶，发展出了奴隶制社会。在奴隶制社会，男权的势力达到了顶峰。
男人籍着欺骗的技巧（发明了爱情并用之欺骗女人），将女性的能量巧妙 地吸收过来，这才成就了几千年来以来强大的男权。女人如果牺牲和奉献自己的一切相夫教子的话，那么结果就是被榨干，成为弃妇，只是早晚的事情。男人包二 奶，奇怪吗？男人为什么喜欢多妻妾？因为越多，他们吸收的能量越多，自己越壮大。男人最怕女人什么？Y荡。Y荡的女人从多个男人身上吸收能量，很快榨干这 些男人，这些男人通常都活不长，虚弱而死。通常强大的女人都一定Y荡，Y荡的女人也都很强大，而她们的周围，必定有一群纵欲过度精尽而亡的男人。
有 人会反驳说，那么妓女很强大吗？你不看见妓女有多可怜吗？应该这么说，妓女之所以今天的地位如此之沦落，跟出卖肉体无关，也跟每天要跟很多男人睡觉无关， 而跟以男权为主导的社会打压，从道德从法律上的打击和歧视有关，同时跟男权操纵和盘剥卖肉行业使得妓女拿不到自己的应有收入有关。撇开这些黑社会的背景操 控和社会的压制，谁能说妓女这个职业不是一个暴利的行业呢？如果妓女能够光明正大地执业，拿到自己的绝大部分收入并没有道德的歧视法律的威胁的话，谁能说 妓女不会成为高收入高福利的成功人士呢？你要是说性病这些问题的话，这是医学和保健问题，不在本文讨论范围之内。谁说为人妻的就不会得性病？特别是有着一 个偷偷搞双性恋的老公？那样妻子得病的机会更大。
道教早有采战之术的说法，”采阴补阳“和”采阳补阴“，这是一个双向的能量流动，到底谁采 别人，谁被别人采，关键看个人的意志， 采别人的必定荣光焕发春风得意，被采的必定萎靡不振危在旦夕。在精神和能量的世界，同样是弱肉强食，与物质世界的规律并无两样。当然能量采战也并不仅限于 性事，其实普遍存在于各种世态炎凉中。能量的掠夺，是男女爱情的存在的基本形式。如果大家到男权吧，女权吧或者男女平等吧去看看的话，发现男权和女权吵来 吵去在吵什么？就是在吵谁得了便宜谁吃了亏，到底是男人在利用女人，还是女人在剥削男人。说到底，是两性的能量争夺。
有人会说，男人对女人没有爱情？铁木真的老婆给人抢走了，他历经千辛万苦才把她抢回来，并没有嫌弃她，也没有难为她肚子里的孩子是谁的，而是慷慨大度地接受了这个血统可疑的孩子当儿子，并对妻子宠爱如初。由此看来，男人对女人是有爱情的，这就是一个例子。
我 这么说吧，铁木真对妻子的大度并不是宽宏，也不是爱情，而是怜悯，是自己做男人的尊严。他如果真的对她有爱情，就应该像她对待他一样从一而终，忠贞不渝。 铁木真对待妻子感情不渝这是事实，但是要说忠贞远远谈不上，他的女人实在太多了，他从来不会缺少一个女人给他生一个血统纯正的后代，所以原配妻子所生的儿 子是不是自己的，这对他来说，重要吗？他的大度也是有条件的，也就是说他的妻子所受到的侵犯，危害不到铁木真的家族遗传利益。所以，虽然术赤名义上依然是 铁木真的儿子，还是长子，但是他却没有机会继承铁木真的蒙古大汗之位，因为，据说，他不是铁木真的亲儿子，他的母亲在被抢掠的时候被多少人经手过了，谁也 搞不清。这就是内外有别。
铁木真对待妻子的大度，是因为妻子的“不纯洁”侵犯不到他的物质利益，也许这就是他之后拼命掠夺和占有别人妻子的 动力 - 他认为自己的妻子已经不完整了，他要从别的女人那里找到那失去的不完整的另外一半: 说到底，他的内心和别的男人没有分别，只是他把这种自私隐藏得更 深，并且以另外的方式发泄出来。
当女人不再相信爱情的时候，女人才真正的站起来。