The starting point of creation is the star which revolves around Sirius and is actually named the “Digitaria star”; it is regarded by the Dogon as the smallest and heaviest of all the stars; it contains the germs of all things. Its movement on its own axis and around Sirius upholds all creation in space.
（宇宙）起源的开始是围绕天狼星旋转名叫＂迪吉塔拉＂的星球；它被多贡人看成是所有星球中一颗最小又最重的星球；它包含了所有事物的种子。它围绕自己轴心以及天狼星旋转的运动支持太空中所有的创生。
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Digitaria
＂迪吉塔拉＂星
Sirius appears red to the eye, Digitaria white, the latter lying at the origin of all things. It is the "Egg of the World", aduno tal, the infinitely tiny, as it developed, it gave birth to everything that exists, both visible and invisible. To start with, it was just a seed of Digitaria Exilis = Po(Grain) Tolo(Star) - consisting of a central nucleus which ejected ever larger seeds of shoots in a conical spiral motion.
天狼星（A星，恒星）肉眼看起来是红色的，迪吉塔拉星（B星，白矮星）则是白色的，后者是所有事物的起源。它是＂世界的卵＂，aduno tal，也就是说无限的小，随着它的发展，它给予了所有存在的看得见的和看不见的万物的诞生。（这个属性让我想起宇宙的大爆炸理论，科学家相信宇宙是从一个无限小和致密的点膨胀和爆炸形成的）。开始的时候，只是迪吉塔拉星一颗种子艾克西利斯Exilis（Exilis意思是星球的谷子－由一个以一种卷旋状运动发射出更大的种子束的中心核组成）。
Sirius and Sirius "B" were once where our sun is now is. Sirius A being 10,000 times brighter then Sirius "B" (Digitaria). The Dogon consider Sirius "B" as the most important star in the sky although it is invisible. In 1862 the American Alvan Clark looked through the largest telescope then existing and saw a faint point of light where Sirius B should be, thus confirming its existence.
天狼星（A）和天狼B星曾经位于我们现在太阳所居的位置。天狼A星比B星（迪吉塔拉）亮１万倍。多贡人认为天狼B星虽然肉眼看不见，却是天空中最重要的星球。１８６２年，美国人艾尔万 克拉克通过当时最大的天文望眼镜发现了现在天狼B星应该所在的位置一颗微弱的亮点，因此证实了它的存在。
In 1915 Dr. W. S. Adams of Mt. Wilson Observatory made the necessary observations to learn the temperature of Sirius B , which is 8,000 degrees - half as much again as our sun. it began to be realized that Sirius B was an intensely hot star which radiated three to four times more light and heat per square foot than our sun. It then became possible to calculate the size of Sirius B, which is only three time the radius of earth, yet its mass was just a little less than our sun.
１９１５年，威尔森天文台的W.S.亚当斯进行了必要的观测以了解天狼B星的温度，高达８千度 － 是我们的太阳的一半那么多。人们开始认识到天狼B星是一颗有着强烈热度的星球，它每平方英尺辐射出比多于我们的太阳３－４倍的光与热。然后再计算天狼B星的尺寸就成为可能，其只有我们地球的半径的三倍，然而它的质量却只比我们的太阳略小一点。
A theory of white dwarfs then developed to account for Sirius B, and other white dwarfs were later discovered. This star according to Dogon mythology is composed of sagala, a form of metal unknown on Earth (the root of Sagala meaning both "Strong" and "Heat"). Sagala could be an equivalent to the degenerate and superdense matter of white dwarf stars.
因此一种天狼B星算作是白矮星的理论便发展出来，以后其他的白矮星也被发现了。这颗星球按照多贡人的神话是由萨嘎拉组成，这是一种形态为地球上所未知的金属（萨嘎拉词根的意思是强和热）。萨嘎拉可以和白矮星上的衰变和超密的物质相当。
knowledge to Gogo (the Fox), Ogo also means impure and is symbolized by mankind. The fox rebelled at its inception, impatient to couple with its double and broke away from Amma, who is the Dogon head of the universe (God, etc.) and thus Ogo remained unfinished.
按照多贡人的传奇，诺摩人（外星际两栖生物）降落到地球上将知识移植到＂狗狗＂Gogo（＂狐狸＂）身上，Ogo也有不纯的意思并由人类来表征。＂狐狸＂在接受传授接种的时候造反了，他们对应付同行感到不耐烦了因此跟阿玛－多贡人概念中的宇宙之主（上帝）决裂了，因此Ogo（净化不纯）始终没有完成。
For the Dogon an infinite number of stars and spiraling worlds exist. The satellites are called "Tolo Gonoze" - "Stars that make the circle". The heavenly motions are likened to the circulation of the blood. The planets, satellites and companions are "Circulating blood".
对多贡人来说，存在着无穷数目的星球和罗旋状的世界。卫星们被称为＂Tolo Gonoze＂－＂绕圈的星球＂。天国的运动就好像血液的循环，星球，卫星以及他们的伴随物质是＂循环着的血液＂。
（未完待续）
2010年9月6日星期一
中国神话故事
涿鹿之战
蚩尤是周武王前世；夸父是周文王前世；炎帝是子受辛前世；黄帝是共工前世；
共工和颛顼之争演绎的是黄帝和？
吴越争霸中，夫差和阂闾与勾践的战争，演绎的就是蚩尤，夸父大战炎帝；
三国刘备和诸葛亮战曹操，演绎的就是夫差和阂闾战勾践；
公元前1000000年，没有天没有地，整个宇宙是混浊的一团。突然间窜出来一个巨人，他的名字叫盘古，他手握一把巨斧，用力一劈，把混沌的宇宙劈成两半，上面的是天，下面的地，从此宇宙有了天地之分。盘古完成了这样一个壮举，累死了，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，毛发变成了森林和草原，骨头变成了高山和高原，肌肉变成了平原与谷地，血液变成了河流。
公元前3500年，伏曦氏在今天的河南淮阳创造了八卦，懂得了结网捕鱼。他的老婆叫女娲，是人面蛇身。她倍感到人间只有他们夫妻两个太没劲了，于是用泥巴捏成人样，一吹就变成了真人，于是人类就诞生了。你现在去淮阳还可以看到很多泥泥狗，就是怀念女娲娘娘的。后来东北方向的天塌下来了，她就炼五色石补天，由于五色石乃冰块凝固而成，所以中原地区刮东北风时特别冷。
公元前2600年，在今河南新郑出了一个伟人叫姬轩辕，号称黄帝；淮阳（伏羲故地，其还有一地为安阳，曹操墓在安阳，商汤安阳请伊尹，袁世凯墓在安阳）出了一个伟人叫神农氏，号称炎帝。炎帝有个女儿在东海被淹死，山西长子县有一只叫精卫的鸟，衔西山的木石去填东海，估计没有成功（洛神传说）。炎黄结成同盟，在今天的河北涿鹿与蚩尤展开大战，蚩尤战败，逃到贵州（贵阳，吴三桂占云贵川），成为苗族、藏族、越族的祖先；炎帝则迁到湖南（常德）居住，是楚国人的祖先；黄帝则住在中原，是华夏族的祖先。
公元前2500年，共工氏与姬颛顼（黄帝的孙子）争帝失败，怒而触不周山（昆仑山），把天柱和地维给搞断了。所以天向西北倾斜，星星凑近西北；地向东南倾斜，江河流向东南。
公元前2400年，帝喾（夏启前世）在位。他有两个老婆，一个叫姜女原，生子叫弃，是周文王的祖先；另一个叫简狄，吞鸟卵生子叫契，是商汤的祖先。
公元前2000年，是夏朝国王太康在位，首都在今天的河南登封，出现了一个人物，他叫后羿。当时天上有10个太阳，可能是盘古的左眼是个单细胞，会自我分裂，居然出现10个太阳（不是这个后羿，射日的是帝喾的射正）。后裔射掉了其中的9个，余下一个逃到马齿菜下面才得以活命。后来为了报答马齿菜的救命之恩，马齿菜有了太阳不能晒焦的能力。后裔的妻子叫嫦娥（不是这个后羿，而且也不是他老婆，是他相好而已），偷吃了药丸，飞上了月球，住在广寒宫里终日与小白兔为伴，后来两个美国人到了月球，没找到嫦娥，悻悻而归。失去了妻子的后裔变的焦虑不安，干脆废掉太康，自己当了国王。再后来被寒浞杀死，最后少康（夏启转世）复国，重建夏王朝。
公元前1144年，姜子牙（伊尹转世）在陕西渭河用直钩钓鱼，周文王姬昌（夸父转世）对之好奇，姜坐在船上让姬昌当纤夫，姬昌徒步拉了888步，所以姜就保佑周王888年。从那天起到公元前256年周赧王姬延被秦始皇灭掉刚好888年！
公元前1050年，姜子牙佐周94年后，周灭商。那个时候，只有人没有鬼和神，就是说天堂和冥府都是空的，所以甲骨文记载：商王崇拜祖先但不敬鬼神。在周都镐京（陕西西安）姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神：
（1）纣王子辛被封为玉皇大帝(?)，俗称老天爷，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封为王母娘娘，后宫由安阳迁到昆仑山的瑶池；后来周穆王姬满西游，跟王母娘娘通奸，幸亏没被玉帝发现。杨戬是老天爷的妹妹的儿子，封二郎神；老天爷的几个女儿不争气，分别下凡，一个嫁给了董永，一个嫁给了刘彦昌。
（2）大将李靖被封为托塔李天王，即天军总司令，巨灵神任大将，朱刚躐任天蓬元帅，沙任卷帘将军。太乙真人任宰相，赤脚大仙是逍遥派。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
(4)灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节，人们希望灶神能使他们锅里有米有面，使他们能多吃上几顿饱饭。
（5）财神主管金钱与财富，有权利赐予某个凡人一定的金钱。
（6）南极仙翁即寿星，坐在乌龟上、青松下、群鹤环绕。
以上是中央政府组成官员。
（7）各地的山神土地是老天爷派到全国各地的代表，负责收取祭祀供品，30%上缴中央，3%留归自己。
（8）黄飞虎为冥府最高行政长官，即阎罗，首都内蒙阴山，陪都重庆酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龙王，南海龙宫设在太平岛（现在是国民党驻扎），辖南海，主管中国南方的降水；东海龙宫设在钓鱼岛（被日本鬼子插上了太阳旗），辖东海、黄海、渤海，主管中国北方的降水；北海龙宫设在胡日尔（贝加尔湖中间的一个小岛），辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊，主管阿尔泰-通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龙宫设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口），辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖，主管阿尔泰-突厥民族[维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯-塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其]的降水。
神封完了，没姜子牙的位置了，他就住在民间房屋的屋脊上。姜子牙的这种舍己为人的精神受到中国人民的爱戴和赞扬，至今在民间结婚时还写着“姜太公在此，诸神退位”。连老天爷受到的景仰都不及姜子牙，可见中国人民重视道德修养，而不是你有多高的权位，多富的金钱！伟大的中国人民万岁！（神位满员了又超编，补天剩石业力乎？传说老姜想把玉皇大帝的位置留给自己，所以封神的时候谁都封，唯独不封自己，结果失算，被人设计将帝位夺去，所以什么也没得到，成为编外神仙。）
春秋时期，在今河南鹿邑有个人叫李耳，人称老子，写了著名的《道德经》，后来得道成仙，成了太上老君，取代太乙真人成为天国宰相。三国时期，割据汉中的张鲁的爸爸张陵也成仙，号称张天师；同时成仙的还有关羽，号称关帝、关爷。张陵和关羽都成了老天爷的大臣。再后来，通过各显神通冲破东海龙王设立的重重艰险、终于渡过东海、在今天的山东蓬莱成仙的八个人上天，号称八仙。南宋时期，大鹏金丝鸟转世的民族英雄岳飞和为人民服务的道济和尚（济公）也成了仙。八仙、岳飞、济公都是老天爷手下的小神仙，但同样受人敬仰与爱戴。
宋朝，在福建广东沿海一带，也出现了一位女神仙，即保佑渔民出海安全的妈祖。妈祖离观音菩萨的舟山群岛不远，两个女人之间不知道有没有战争。妈祖形式上是老天爷的臣子，实际上不受老天爷控制。
春秋时期，人间正在有分裂走向统一，天堂却面临着分裂。在今天尼泊尔的蓝毗尼出现一个人，是释伽族的王子，他出家隐修，后来成佛，即佛祖释伽牟尼，中国人称之为如来佛。如来佛上天之后，马上向老天爷发起挑战，并逐步依靠自己的佛法取得与老天爷平等的地位。从此东方天堂一分为二，西方归如来管理，东方归老天爷管理。
如来所管辖的印度人间大势扩张佛教，于是东南亚、中亚成了如来管理的人间地盘。到了东汉，佛教扩张到老天爷的传统地盘-----中原。不过显然佛教正在呈上升之势，老天爷眼睁睁的看着如来在中原跟他抢地盘，也没有办法。到了后来如来派了一个女弟子来到中国主管中国佛教事务，她就是大慈大悲的观世音菩萨，观音菩萨将中国总部设在浙江省舟山市，人们称之为“南海紫竹林”。
眼看如来的势力如日中天，老天爷只有妥协，派李靖的大儿子金吒当如来的仆人，二儿子木吒当观音的仆人。这一招果然奏效，后来如来竭力帮助老天爷维护统治。
东汉中期，来自江苏连云港花果山的孙悟空（夏启转世）拜菩提法师学艺，菩提法师学贯中西，道法、佛法皆通，是中国第一个睁眼看世界的人，孙悟空算找对了人。孙悟空跟菩提不一样，是一个具有反叛精神的人，追求自由与民主，是人权口号的倡导者。他跟老天爷分庭抗礼，自立为王，才有了后来的大闹天宫。在老天爷面临绝境之时，外援如来及时赶到，将孙悟空镇压下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来，孙悟空被如来封为斗战胜佛，一个中国人接受外国人的册封，这在历史上还是第一次。从此，中国的孙大圣成了外国人的买办。不过这仅仅是一时的，到了公元2000年佛教中衰，孙悟空摆脱如来佛的统治，成了老天爷的大将。
正当如来佛与老天爷在东方争斗时，西方又出现了一位了不起的人物，他叫耶和华，西方人称之为上帝。西汉末年，在耶路撒冷的一间房子里，耶和华瞒着约翰跟圣母玛利亚通奸，生下一男孩，取名耶稣，号称上帝的使者。耶稣被罗马皇帝订死在十字架上，后来又复活了，显然这时耶稣已经成仙，成为耶和华的大将。
隋朝时期，在天堂的西方又出现一个叫安拉的人物，此人武功十分了得。他派了一位叫穆罕默德的使者来到人间，在麦加建立政权，将安拉赐予他的黑陨石放在神庙里，供穆斯林朝拜。安拉号称世间只有一个神，即他自己。决意统一天堂的安拉显然与上帝耶和华发生了冲突。为了与安拉争夺人间的地盘，上帝率领自己的人间子民向穆斯林发动了四次十字军东征，均告失败。后来波斯成了穆斯林，安拉的力量扩张到塔吉克和阿富汗，再后来突厥人成了穆斯林，安拉将如来佛的势力逐出中亚，甚至侵入到如来的根据地----印度。不知如来有没有考虑过调用孙悟空和安拉争斗。不过谁也说不清楚，到底是安拉厉害还是孙猴子厉害？
到了英国工业革命以后，上帝的力量的变的无比强大，到19世纪几乎统一了天堂。安拉不做声了；如来更不知躲到哪去了；老天爷在中国也是黯黯然落下了眼泪：唉，早知这样，应该派李靖与杨戬将耶和华消灭在萌芽状态。可是这一切都晚了！
直到20世纪，耶和华力量有所削弱，才形成了天堂四大帝国：玉皇大帝帝国、上帝帝国、真主帝国、佛祖帝国。相应人间也分成中华世界、西方世界、穆斯林世界和佛门世界。
中华又分汉族、朝鲜族、大和族、京族；西方又分日尔曼、拉丁、斯拉夫；穆斯林又分阿拉伯、波斯、突厥、爪哇；佛门又分印度、东南亚、西藏和蒙古。
哎，人事多变，上苍又何尝不是如此？想当年，如来玩弄孙悟空于鼓掌之间，如今居然沦落老四的地位，岂不悲哉？
蚩尤是周武王前世；夸父是周文王前世；炎帝是子受辛前世；黄帝是共工前世；
共工和颛顼之争演绎的是黄帝和？
吴越争霸中，夫差和阂闾与勾践的战争，演绎的就是蚩尤，夸父大战炎帝；
三国刘备和诸葛亮战曹操，演绎的就是夫差和阂闾战勾践；
公元前1000000年，没有天没有地，整个宇宙是混浊的一团。突然间窜出来一个巨人，他的名字叫盘古，他手握一把巨斧，用力一劈，把混沌的宇宙劈成两半，上面的是天，下面的地，从此宇宙有了天地之分。盘古完成了这样一个壮举，累死了，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，毛发变成了森林和草原，骨头变成了高山和高原，肌肉变成了平原与谷地，血液变成了河流。
公元前3500年，伏曦氏在今天的河南淮阳创造了八卦，懂得了结网捕鱼。他的老婆叫女娲，是人面蛇身。她倍感到人间只有他们夫妻两个太没劲了，于是用泥巴捏成人样，一吹就变成了真人，于是人类就诞生了。你现在去淮阳还可以看到很多泥泥狗，就是怀念女娲娘娘的。后来东北方向的天塌下来了，她就炼五色石补天，由于五色石乃冰块凝固而成，所以中原地区刮东北风时特别冷。
公元前2600年，在今河南新郑出了一个伟人叫姬轩辕，号称黄帝；淮阳（伏羲故地，其还有一地为安阳，曹操墓在安阳，商汤安阳请伊尹，袁世凯墓在安阳）出了一个伟人叫神农氏，号称炎帝。炎帝有个女儿在东海被淹死，山西长子县有一只叫精卫的鸟，衔西山的木石去填东海，估计没有成功（洛神传说）。炎黄结成同盟，在今天的河北涿鹿与蚩尤展开大战，蚩尤战败，逃到贵州（贵阳，吴三桂占云贵川），成为苗族、藏族、越族的祖先；炎帝则迁到湖南（常德）居住，是楚国人的祖先；黄帝则住在中原，是华夏族的祖先。
公元前2500年，共工氏与姬颛顼（黄帝的孙子）争帝失败，怒而触不周山（昆仑山），把天柱和地维给搞断了。所以天向西北倾斜，星星凑近西北；地向东南倾斜，江河流向东南。
公元前2400年，帝喾（夏启前世）在位。他有两个老婆，一个叫姜女原，生子叫弃，是周文王的祖先；另一个叫简狄，吞鸟卵生子叫契，是商汤的祖先。
公元前2000年，是夏朝国王太康在位，首都在今天的河南登封，出现了一个人物，他叫后羿。当时天上有10个太阳，可能是盘古的左眼是个单细胞，会自我分裂，居然出现10个太阳（不是这个后羿，射日的是帝喾的射正）。后裔射掉了其中的9个，余下一个逃到马齿菜下面才得以活命。后来为了报答马齿菜的救命之恩，马齿菜有了太阳不能晒焦的能力。后裔的妻子叫嫦娥（不是这个后羿，而且也不是他老婆，是他相好而已），偷吃了药丸，飞上了月球，住在广寒宫里终日与小白兔为伴，后来两个美国人到了月球，没找到嫦娥，悻悻而归。失去了妻子的后裔变的焦虑不安，干脆废掉太康，自己当了国王。再后来被寒浞杀死，最后少康（夏启转世）复国，重建夏王朝。
公元前1144年，姜子牙（伊尹转世）在陕西渭河用直钩钓鱼，周文王姬昌（夸父转世）对之好奇，姜坐在船上让姬昌当纤夫，姬昌徒步拉了888步，所以姜就保佑周王888年。从那天起到公元前256年周赧王姬延被秦始皇灭掉刚好888年！
公元前1050年，姜子牙佐周94年后，周灭商。那个时候，只有人没有鬼和神，就是说天堂和冥府都是空的，所以甲骨文记载：商王崇拜祖先但不敬鬼神。在周都镐京（陕西西安）姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神：
（1）纣王子辛被封为玉皇大帝(?)，俗称老天爷，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封为王母娘娘，后宫由安阳迁到昆仑山的瑶池；后来周穆王姬满西游，跟王母娘娘通奸，幸亏没被玉帝发现。杨戬是老天爷的妹妹的儿子，封二郎神；老天爷的几个女儿不争气，分别下凡，一个嫁给了董永，一个嫁给了刘彦昌。
（2）大将李靖被封为托塔李天王，即天军总司令，巨灵神任大将，朱刚躐任天蓬元帅，沙任卷帘将军。太乙真人任宰相，赤脚大仙是逍遥派。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
(4)灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节，人们希望灶神能使他们锅里有米有面，使他们能多吃上几顿饱饭。
（5）财神主管金钱与财富，有权利赐予某个凡人一定的金钱。
（6）南极仙翁即寿星，坐在乌龟上、青松下、群鹤环绕。
以上是中央政府组成官员。
（7）各地的山神土地是老天爷派到全国各地的代表，负责收取祭祀供品，30%上缴中央，3%留归自己。
（8）黄飞虎为冥府最高行政长官，即阎罗，首都内蒙阴山，陪都重庆酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龙王，南海龙宫设在太平岛（现在是国民党驻扎），辖南海，主管中国南方的降水；东海龙宫设在钓鱼岛（被日本鬼子插上了太阳旗），辖东海、黄海、渤海，主管中国北方的降水；北海龙宫设在胡日尔（贝加尔湖中间的一个小岛），辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊，主管阿尔泰-通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龙宫设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口），辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖，主管阿尔泰-突厥民族[维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯-塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其]的降水。
神封完了，没姜子牙的位置了，他就住在民间房屋的屋脊上。姜子牙的这种舍己为人的精神受到中国人民的爱戴和赞扬，至今在民间结婚时还写着“姜太公在此，诸神退位”。连老天爷受到的景仰都不及姜子牙，可见中国人民重视道德修养，而不是你有多高的权位，多富的金钱！伟大的中国人民万岁！（神位满员了又超编，补天剩石业力乎？传说老姜想把玉皇大帝的位置留给自己，所以封神的时候谁都封，唯独不封自己，结果失算，被人设计将帝位夺去，所以什么也没得到，成为编外神仙。）
春秋时期，在今河南鹿邑有个人叫李耳，人称老子，写了著名的《道德经》，后来得道成仙，成了太上老君，取代太乙真人成为天国宰相。三国时期，割据汉中的张鲁的爸爸张陵也成仙，号称张天师；同时成仙的还有关羽，号称关帝、关爷。张陵和关羽都成了老天爷的大臣。再后来，通过各显神通冲破东海龙王设立的重重艰险、终于渡过东海、在今天的山东蓬莱成仙的八个人上天，号称八仙。南宋时期，大鹏金丝鸟转世的民族英雄岳飞和为人民服务的道济和尚（济公）也成了仙。八仙、岳飞、济公都是老天爷手下的小神仙，但同样受人敬仰与爱戴。
宋朝，在福建广东沿海一带，也出现了一位女神仙，即保佑渔民出海安全的妈祖。妈祖离观音菩萨的舟山群岛不远，两个女人之间不知道有没有战争。妈祖形式上是老天爷的臣子，实际上不受老天爷控制。
春秋时期，人间正在有分裂走向统一，天堂却面临着分裂。在今天尼泊尔的蓝毗尼出现一个人，是释伽族的王子，他出家隐修，后来成佛，即佛祖释伽牟尼，中国人称之为如来佛。如来佛上天之后，马上向老天爷发起挑战，并逐步依靠自己的佛法取得与老天爷平等的地位。从此东方天堂一分为二，西方归如来管理，东方归老天爷管理。
如来所管辖的印度人间大势扩张佛教，于是东南亚、中亚成了如来管理的人间地盘。到了东汉，佛教扩张到老天爷的传统地盘-----中原。不过显然佛教正在呈上升之势，老天爷眼睁睁的看着如来在中原跟他抢地盘，也没有办法。到了后来如来派了一个女弟子来到中国主管中国佛教事务，她就是大慈大悲的观世音菩萨，观音菩萨将中国总部设在浙江省舟山市，人们称之为“南海紫竹林”。
眼看如来的势力如日中天，老天爷只有妥协，派李靖的大儿子金吒当如来的仆人，二儿子木吒当观音的仆人。这一招果然奏效，后来如来竭力帮助老天爷维护统治。
东汉中期，来自江苏连云港花果山的孙悟空（夏启转世）拜菩提法师学艺，菩提法师学贯中西，道法、佛法皆通，是中国第一个睁眼看世界的人，孙悟空算找对了人。孙悟空跟菩提不一样，是一个具有反叛精神的人，追求自由与民主，是人权口号的倡导者。他跟老天爷分庭抗礼，自立为王，才有了后来的大闹天宫。在老天爷面临绝境之时，外援如来及时赶到，将孙悟空镇压下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来，孙悟空被如来封为斗战胜佛，一个中国人接受外国人的册封，这在历史上还是第一次。从此，中国的孙大圣成了外国人的买办。不过这仅仅是一时的，到了公元2000年佛教中衰，孙悟空摆脱如来佛的统治，成了老天爷的大将。
正当如来佛与老天爷在东方争斗时，西方又出现了一位了不起的人物，他叫耶和华，西方人称之为上帝。西汉末年，在耶路撒冷的一间房子里，耶和华瞒着约翰跟圣母玛利亚通奸，生下一男孩，取名耶稣，号称上帝的使者。耶稣被罗马皇帝订死在十字架上，后来又复活了，显然这时耶稣已经成仙，成为耶和华的大将。
隋朝时期，在天堂的西方又出现一个叫安拉的人物，此人武功十分了得。他派了一位叫穆罕默德的使者来到人间，在麦加建立政权，将安拉赐予他的黑陨石放在神庙里，供穆斯林朝拜。安拉号称世间只有一个神，即他自己。决意统一天堂的安拉显然与上帝耶和华发生了冲突。为了与安拉争夺人间的地盘，上帝率领自己的人间子民向穆斯林发动了四次十字军东征，均告失败。后来波斯成了穆斯林，安拉的力量扩张到塔吉克和阿富汗，再后来突厥人成了穆斯林，安拉将如来佛的势力逐出中亚，甚至侵入到如来的根据地----印度。不知如来有没有考虑过调用孙悟空和安拉争斗。不过谁也说不清楚，到底是安拉厉害还是孙猴子厉害？
到了英国工业革命以后，上帝的力量的变的无比强大，到19世纪几乎统一了天堂。安拉不做声了；如来更不知躲到哪去了；老天爷在中国也是黯黯然落下了眼泪：唉，早知这样，应该派李靖与杨戬将耶和华消灭在萌芽状态。可是这一切都晚了！
直到20世纪，耶和华力量有所削弱，才形成了天堂四大帝国：玉皇大帝帝国、上帝帝国、真主帝国、佛祖帝国。相应人间也分成中华世界、西方世界、穆斯林世界和佛门世界。
中华又分汉族、朝鲜族、大和族、京族；西方又分日尔曼、拉丁、斯拉夫；穆斯林又分阿拉伯、波斯、突厥、爪哇；佛门又分印度、东南亚、西藏和蒙古。
哎，人事多变，上苍又何尝不是如此？想当年，如来玩弄孙悟空于鼓掌之间，如今居然沦落老四的地位，岂不悲哉？
中国历史上的因果报应
首先声明，我不是佛教徒，不过中国历史上的一种有趣的巧合，却的确很与佛教所说的“因果报应”相类似，所以列出来摆摆，只当茶余饭后的乐子哦。
一、 秦兴于并吞六国，亡于六国复兴，楚虽三户，亡秦必楚，其实亡秦者何止一个楚，秦灭六国结果六国都跳出来复国了，中国第一个帝国王朝就此被结束，秦由国升格为朝，是通过武力征服六国，结果最后又亡在六国复国主义者的手里，算是第一个轮回吧。
二、 西汉重用外戚，而亡于外戚，西汉从一开始就是重用外戚的，且不说樊哙这样的连襟，高祖能得天下岂不是靠着当了吕家女婿么？可是最后西汉的江山还是让最后的外戚王家给断了去了。
三、 东汉兴于起义，亡于起义，新朝无道，绿林、赤眉奋而起义，当时的刘秀兄弟也只是义军中的一份子罢了，他们本已经是落破子弟，要不是因着起义，光武岂能中兴？可是混来混去，东汉王朝却又亡于黄巾起义。这算什么事儿啊。
四、 曹魏以权臣夺人江山，自己的结局也是一样。
五、 隋朝靠着陇右军团起家，结果江山又送给了陇右的李唐。一统中华的最后一役是因着还是皇子的杨广打下了江南，不幸，杨广成为炀帝以后最后却又跑到江南去送死。
六、 唐朝打破了突厥，西北各诸尊为天可汗，最后唐朝安史之乱，倒也还是西北的回鹘救了大唐一命。而唐是靠蕃镇起兵得的隋的天下，自己最后却也是败在藩镇割据上了。
七、 朱温夺了唐朝建了唐朝，可是灭掉他的，竟然是后唐，而且就是一直被他当猴耍的李克用的儿子，朱温要知道自己拼来拼去天下还是拼回了“唐”，非再气死一次不可。
八、 后唐是亡于武装造反，从此开了个好头，后晋、后汉、后周，一串，全是禁军造反，后周世祖柴荣把禁军的头换成自己的好兄弟赵匡胤没想到哥们义气也没逃出这个周期率。老赵还是黄袍加身了。
九、 辽国开国的基础好多人不知道，并不像人们想的那么男人，这个以镔铁为象征的帝国（契丹本意为镔铁）其开国始是很可耻的，说白了，四个字——出卖兄弟，本来契丹大人阿保机与李克用交好以兄弟相称，并且表示要帮他恢复大唐。李克用这个沙陀老傻了八叽的竟然真信了，结果人家早就跟朱温达成了协议，阿保机偷袭李克用，朱温以梁朝皇帝的名义授权阿保机独立建国！！ 一个突袭把克用送回他姥姥姥家了。
可是混到最后呢？辽也被自己的大哥出卖了，辽宋在澶渊之盟里约为兄弟，宋为兄，辽为帝，相安百余年无事，可是突然间宋朝就跟金国立约合伙夹击辽，一口气把丫给灭了。
十、 宋太祖的皇位来自欺负他柴大哥的留下的孤儿寡母，没过多久，他老人家脑出血了，结果他亲弟弟又来欺负他留下的孤儿寡母了。赵弟弟的江山坐得比较好，（要不怎么他哥说他“好坐好坐”呢。）可是到了南宋的时候，流传着这样一个传说——“平辽灭宋的金主吴乞买，面相生得极似宋太祖！”而南宋做为太宗裔的高宗，只传了一代，就把位子传回了太祖系的孝宗，又成了一个轮回。
十一、 金国的兴衰都是缘于刀马军事，哎，谁让他老说自己是“刀马立天下”呢。
十二、 金和宋联合灭亡了辽，双方的矛盾产生于对幽云十六州的分割，两个拳头互相碰，结果金比宋硬一些，宋跑到了长江以南，金过了些年月，把国都就定到了燕京。可是幽州人不愧“燕赵慷慨悲壮之士”的古称，最后灭亡金国的时候，主力大将就是幽州人张柔，而灭南宋的主力则是他儿子张弘范。不过这张家父子还算厚道，张柔把金国的史馆于战火中抢救了出来，而张弘范则也抢救了很多在崖山跳海未死的宋人。
十三、 元朝的立国其实是诸多版块的拼凑，第一：灭亡了金国和宋国，第二，“和平解放”西辽，第三，“和平解放”云南等处，最后，武力征服漠北诸王。另外，在人事上，元朝的基础是联合色目人和汉人，孤立漠北、压迫江南。
结果却是：一兀而兴的元朝，先是被一度打着宋的大旗的“南蛮”朱元璋抢了中原的本土，北迁之后，过了二百余年，又被打着大金旗号的皇太极彻底解决了。这叫个气啊，哪怕这红金军不叫宋，女真别用那个大金的国号，也让黄金家族爽一点啊，这好，就是一报还一报，怎么能不让人感到怪异呢？
而最后死保着元朝北迁的扩廓铁木儿，却偏偏是一个既有着色目血统又有着中原汉人血统的孩子，他所依靠的军事力量的主力部分，却偏偏是当年被元朝“和平解放”的维吾尔人。而另一个被“和平解放”的云南等处，则在元朝北迁后又一直坚持了多年，算是报足了元朝存亡续绝的恩情。而曾经被元室以武力征服的漠北诸王，却在元朝北迁后一度凭着自己武力强大，不停的欺负元朝宗室，最后到了北元被后金灭亡这些卫拉特老爷们干脆自立汗国，过起了大汗瘾，倒也爽了几年。
十四、 清朝对前朝还算比较友好的，明朝的末裔让他编入了八旗，郑氏的后裔也封了爵，而北元的宗室让他保留了三代，最后因为最后一代继承者布尔尼造反，被喀嚓了。不过也不是直接死在清朝手里，是布尔尼的亲戚为了保住自家杀了他。当年成吉思汗最恨的就是抬头造反，凡是造反的，都难逃一死，恐怕他想不到他最后的子孙竟然是死于造反吧。
至于清的结果，也算相当不错了，连编清史稿的那些遗少遗少也不得不承认，这是空前的优待了。
再往下我就不说了。
一、 秦兴于并吞六国，亡于六国复兴，楚虽三户，亡秦必楚，其实亡秦者何止一个楚，秦灭六国结果六国都跳出来复国了，中国第一个帝国王朝就此被结束，秦由国升格为朝，是通过武力征服六国，结果最后又亡在六国复国主义者的手里，算是第一个轮回吧。
二、 西汉重用外戚，而亡于外戚，西汉从一开始就是重用外戚的，且不说樊哙这样的连襟，高祖能得天下岂不是靠着当了吕家女婿么？可是最后西汉的江山还是让最后的外戚王家给断了去了。
三、 东汉兴于起义，亡于起义，新朝无道，绿林、赤眉奋而起义，当时的刘秀兄弟也只是义军中的一份子罢了，他们本已经是落破子弟，要不是因着起义，光武岂能中兴？可是混来混去，东汉王朝却又亡于黄巾起义。这算什么事儿啊。
四、 曹魏以权臣夺人江山，自己的结局也是一样。
五、 隋朝靠着陇右军团起家，结果江山又送给了陇右的李唐。一统中华的最后一役是因着还是皇子的杨广打下了江南，不幸，杨广成为炀帝以后最后却又跑到江南去送死。
六、 唐朝打破了突厥，西北各诸尊为天可汗，最后唐朝安史之乱，倒也还是西北的回鹘救了大唐一命。而唐是靠蕃镇起兵得的隋的天下，自己最后却也是败在藩镇割据上了。
七、 朱温夺了唐朝建了唐朝，可是灭掉他的，竟然是后唐，而且就是一直被他当猴耍的李克用的儿子，朱温要知道自己拼来拼去天下还是拼回了“唐”，非再气死一次不可。
八、 后唐是亡于武装造反，从此开了个好头，后晋、后汉、后周，一串，全是禁军造反，后周世祖柴荣把禁军的头换成自己的好兄弟赵匡胤没想到哥们义气也没逃出这个周期率。老赵还是黄袍加身了。
九、 辽国开国的基础好多人不知道，并不像人们想的那么男人，这个以镔铁为象征的帝国（契丹本意为镔铁）其开国始是很可耻的，说白了，四个字——出卖兄弟，本来契丹大人阿保机与李克用交好以兄弟相称，并且表示要帮他恢复大唐。李克用这个沙陀老傻了八叽的竟然真信了，结果人家早就跟朱温达成了协议，阿保机偷袭李克用，朱温以梁朝皇帝的名义授权阿保机独立建国！！ 一个突袭把克用送回他姥姥姥家了。
可是混到最后呢？辽也被自己的大哥出卖了，辽宋在澶渊之盟里约为兄弟，宋为兄，辽为帝，相安百余年无事，可是突然间宋朝就跟金国立约合伙夹击辽，一口气把丫给灭了。
十、 宋太祖的皇位来自欺负他柴大哥的留下的孤儿寡母，没过多久，他老人家脑出血了，结果他亲弟弟又来欺负他留下的孤儿寡母了。赵弟弟的江山坐得比较好，（要不怎么他哥说他“好坐好坐”呢。）可是到了南宋的时候，流传着这样一个传说——“平辽灭宋的金主吴乞买，面相生得极似宋太祖！”而南宋做为太宗裔的高宗，只传了一代，就把位子传回了太祖系的孝宗，又成了一个轮回。
十一、 金国的兴衰都是缘于刀马军事，哎，谁让他老说自己是“刀马立天下”呢。
十二、 金和宋联合灭亡了辽，双方的矛盾产生于对幽云十六州的分割，两个拳头互相碰，结果金比宋硬一些，宋跑到了长江以南，金过了些年月，把国都就定到了燕京。可是幽州人不愧“燕赵慷慨悲壮之士”的古称，最后灭亡金国的时候，主力大将就是幽州人张柔，而灭南宋的主力则是他儿子张弘范。不过这张家父子还算厚道，张柔把金国的史馆于战火中抢救了出来，而张弘范则也抢救了很多在崖山跳海未死的宋人。
十三、 元朝的立国其实是诸多版块的拼凑，第一：灭亡了金国和宋国，第二，“和平解放”西辽，第三，“和平解放”云南等处，最后，武力征服漠北诸王。另外，在人事上，元朝的基础是联合色目人和汉人，孤立漠北、压迫江南。
结果却是：一兀而兴的元朝，先是被一度打着宋的大旗的“南蛮”朱元璋抢了中原的本土，北迁之后，过了二百余年，又被打着大金旗号的皇太极彻底解决了。这叫个气啊，哪怕这红金军不叫宋，女真别用那个大金的国号，也让黄金家族爽一点啊，这好，就是一报还一报，怎么能不让人感到怪异呢？
而最后死保着元朝北迁的扩廓铁木儿，却偏偏是一个既有着色目血统又有着中原汉人血统的孩子，他所依靠的军事力量的主力部分，却偏偏是当年被元朝“和平解放”的维吾尔人。而另一个被“和平解放”的云南等处，则在元朝北迁后又一直坚持了多年，算是报足了元朝存亡续绝的恩情。而曾经被元室以武力征服的漠北诸王，却在元朝北迁后一度凭着自己武力强大，不停的欺负元朝宗室，最后到了北元被后金灭亡这些卫拉特老爷们干脆自立汗国，过起了大汗瘾，倒也爽了几年。
十四、 清朝对前朝还算比较友好的，明朝的末裔让他编入了八旗，郑氏的后裔也封了爵，而北元的宗室让他保留了三代，最后因为最后一代继承者布尔尼造反，被喀嚓了。不过也不是直接死在清朝手里，是布尔尼的亲戚为了保住自家杀了他。当年成吉思汗最恨的就是抬头造反，凡是造反的，都难逃一死，恐怕他想不到他最后的子孙竟然是死于造反吧。
至于清的结果，也算相当不错了，连编清史稿的那些遗少遗少也不得不承认，这是空前的优待了。
再往下我就不说了。
真相:狄仁杰是怎么一步步搞垮武则天的?
步步为营，踩人上位
中国有个成语叫作“唾面自干”，按照这个词的要求，别人往自己脸上吐唾沫，不能擦掉，而应该让它自己风干。人们往往用这个词来形容一个人受了污辱却能极度隐忍，从来不加以反抗。
不要以为这个词是凭空捏造、文人虚构，这个词和一个人有关，这个人就是娄师德。
娄师德（630—699），字宗仁，郑州原武（今河南原阳西南）人，唐朝大臣、名将，曾任宰相。娄师德最大的特点是事事讲究忍让。据《新唐书》记载，娄师德的弟弟被任命为代州（今山西代县）刺史后，兴致勃勃地来向哥哥辞行。在兄弟二人就要分手的时候，弟弟问哥哥还有没有什么要交代的。娄师德语重心长地询问道:“我坐在宰相的位置上，你现在又要去当州官，我们兄弟二人可以算得上是这个时代的佼佼者了。但是，我们荣宠过盛，必定有人暗自忌恨我们，对此你有什么对策吗？”听到哥哥这样问，弟弟马上跪在地上说:“我是这样打算的，假如现在有人往我脸上吐唾沫，我一定会自己擦干净，决不为此和人计较。请哥哥指点，这样做行不行？”听完兄弟的话，娄师德神色忧虑地说:“你的做法正是我所忧虑的！”弟弟本来想哥哥会表扬他几句，没想到哥哥竟不以为然，一下子不好意思起来:“那应该怎么办呢？”“怎么办？我的意思是不擦！你想啊，别人好不容易把唾沫吐在了你的脸上，你却一擦了之，别人的快感还从何而来？别人没有了快感，那他一定还会继续忌恨你的。我建议，别人往你脸上吐唾沫，你不应该自己擦掉，而应该等待自然风干。在这个过程中，你还应该保持微笑！”
娄师德到底做没做到唾面自干，我们不得而知，因为他贵为一朝宰相，敢往他脸上吐唾沫的人估计不会太多。但是娄师德的谦让却是出了名的，除了谦让，娄师德的肚量大也被广泛传颂，以至于后人经常说他是“宰相肚里能撑船”。
说了这么多，其实只是为了引出狄仁杰来。
那么娄师德和狄仁杰有什么关系呢？表面看起来很简单，娄师德和狄仁杰是同事——两个人一同做相国。
尽管同为相国，但两个人的能力却有差别。狄仁杰出类拔萃，而娄师德却显得有些平庸。尽管娄师德是个谦谦君子，从来不会和任何人发生矛盾，但盛气凌人的狄仁杰就是看不惯娄师德和自己平起平坐，因此，平时挤兑起娄师德来，狄仁杰都是不遗余力。
但是，娄师德是个信奉唾面自干的人，任凭狄仁杰怎么欺负，他似乎都不放在心上，而且似乎也没什么怨言。这样一来，反而让外人都看不过去了，他们认为狄仁杰连老娄都不放过是不是有些太过火了。但大家都知道狄仁杰向来自高自大的秉性，所以也没有一个人敢出来调解此事。最后，连武则天也看不下去了，她只好亲自出面做狄仁杰的工作。
有一天，散朝的时候，武则天留下狄仁杰，聊了几句，武则天单刀直入地问狄仁杰:“我这么重用你，你知道这是为什么吗？”狄仁杰答得也很干脆:“我是一个从来不知道依靠别人的人，而皇上您最后居然重用了我，我想一定是因为我的文章出色外加品行端方。
”尽管这样的回答在武则天意料之中，但是狄仁杰的口气还是令她有些小小的不快，她呷了一口茶，又咽了一口唾沫，尽量用平静的语气说道:“狄先生啊，这你就只知其一，不知其二了。当年，我对你其实一点了解也没有，为什么想起来提拔你啊，全仗有人在我面前推荐你。”这次轮到狄仁杰吃惊了:“真的啊？我怎么想不起来会是谁推荐了我呢？”“给你三次机会，你猜一下吧？但我想，就是给你十次机会你也猜不出来！”狄仁杰是个聪明人，见皇上这么说，就顺口答道:“那就请皇上您直接告诉我好了。”“告诉你吧，你能有今天，靠的不是别人，而是娄师德，就是他在我面前三番五次地推荐你！”武则天似乎看出来了狄仁杰的惊诧和难以置信，她随即让侍从取来档案柜，笑着对狄仁杰说:“你自己去打开看一下里面的东西吧。”档案柜打开了，十几封写给皇上的推荐信一一呈现在狄仁杰面前，这些推荐信的主题只有一个，那就是推荐狄仁杰担任重要职务。十几封推荐信的作者也只有一个，那就是娄师德。这一下轮到了狄仁杰无地自容了，原来自己能有今天，靠的全是娄师德当年的大力推荐。自己不领情也就罢了，谁知自己还时时打击娄师德。而更令他惭愧的是，娄师德居然从来不居功自傲，居然一直默默承受冷嘲热讽而不作任何解释！
这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺，让他不由得反思自己走过来的岁月。
侦破才能首屈一指，能谋善断获得信任
狄仁杰虽然时下升到了高位，但他的家世却一点也不显赫，狄仁杰的父亲也只是做过夔州（今重庆奉节）长史而已。狄仁杰本人早年似乎也没什么出众之处，因为他仅仅是以明经出道。在唐朝以明经出道的人往往会很受人歧视，明经在世人眼中的地位似乎很近于今天的自考文凭。家庭背景一般，加上明经出身，似乎注定了狄仁杰很难出人头地。
但狄仁杰却是一个有真功夫的人，唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞。在任期间，他曾创造了一个不可思议的记录:一年中判决了大量积压案件，涉及到17000人，但是却没有一人喊冤。一时间，狄仁杰成为世人推崇的神探。
在唐高宗的时候，狄仁杰就是著名的“反对派”，他敢于反对一切他看不顺眼的事，对抗一切他看不顺眼的人。
譬如，唐高宗要到汾阳宫去视察，当地的长官为了讨好皇上，决定新开一条御道，但在狄仁杰的坚决反对之下，御道修建计划被迫中止。
譬如，左司郎中王本立恃宠用事，朝中大臣都很怕他。可是狄仁杰却不以为然，经常抓住机会弹劾王本立，即使唐高宗有意偏袒，狄仁杰也不为所动。最后，他还真把王本立给扳了下来，一时朝廷肃然。
打击武家亲要，为李唐复辟扫清道路
武则天当政时，久经江湖的狄仁杰慢慢变得老辣起来，即使心狠手毒的来俊臣也不是他的对手。
狄仁杰官居宰相，在朝廷慢慢走红之时，也正是阴谋家武承嗣踌躇满志之日。满朝之中，武承嗣谁也没放在眼内，他唯一顾忌的就是狄仁杰。他认为狄仁杰将来一定会成为自己被立为皇嗣的最大障碍。因此，他就指示酷吏来俊臣诬告狄仁杰等人谋反，并随即将狄仁杰逮捕下狱。当时法律中有一项条款:“一问即承反者例得减死。”意即如果一个人主动承认自己有谋反罪可以减轻罪行，其意思接近于今天所说的“坦白从宽，抗拒从严”。来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰随即予以完全承认:“谋反是事实！”得到了狄仁杰的口供，来俊臣满心欢喜，也就放松了对狄仁杰的警惕。
谁知，老辣的狄仁杰只是用这招儿来麻痹来俊臣的。其后，狄仁杰趁狱吏不备，偷偷写下了上诉材料，悄悄放在了自己的棉衣之中，并请狱吏转告家人将棉衣取走。最后，狄仁杰的儿子将上诉材料转到了武则天的手中。于是，武则天亲自召见狄仁杰，并当面询问他:“你当初为什么主动承认谋反？”狄仁杰平静地回答:“ 假如我不承认谋反，估计我早就死在来俊臣的皮鞭之下了，又怎么能再见到皇上呢？”狄仁杰以自己的机智逃过了一劫，但从此他也就和武承嗣成了死对头。
为了和武承嗣斗争，狄仁杰利用武则天对自己的信任，在立储的过程中，发挥了独特而决定性的作用。
在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信任令其他人望尘莫及。譬如，武则天常称狄仁杰为“国老”，而很少直呼其名。对于老年的狄仁杰，武则天更是显示出了温情的一面:朝堂之上，武则天特许狄仁杰不用跪拜；武则天还曾多次告诫朝中官吏:“非军国大事，勿以烦公（指狄仁杰）。”对狄仁杰可谓优渥有加。在武则天的朝堂里，狄仁杰地位之崇高，无人可出其右。这让狄仁杰有机会对武则天之后的继任者作出从容安排。
武承嗣是武则天的侄子，一直渴望成为太子，而武则天则犹豫不决。狄仁杰抓住机会，以亲情打动武则天。
狄仁杰对武则天说，立太子之事，事关重大，有很多因素应该考虑进去，但第一要考虑的是自己。无疑，人都是要死的，因此，我们才需要选定接班人。如果接班人选得好，自己的路线方针政策将被执行，自己的灵位也能被后人供奉；如果接班人选得不好，那么自己生前所做的一切都有可能被推翻，自己将来的灵位也会被人抛弃。也是从这个意义上说，选择接班人首先应该选择在血缘上和自己最近的人——只有血缘最可靠。最现实的方法就是，您应该立您的亲生儿子为太子。如果您立了您的儿子，将来您就是皇帝的母亲，配享太庙也是理所当然；而您要是立了武氏的后人为太子，那么将来您只能是未来皇帝的姑母，让侄子为姑母立庙，这事似乎有些悬！很显然，狄仁杰的话对于武承嗣很有杀伤力，但最终也打动了武则天。她决定立自己的儿子为太子，武承嗣最终失去了继承武则天皇位的可能。
这就从体制上保证了狄仁杰不会被武承嗣清算，作为副产品，李唐王朝也借此完成了复辟。
为了确保自己死后武承嗣不会死灰复燃，狄仁杰生前还精心挑选了自己的接班人，此人就是张柬之。
有一天，武则天向狄仁杰征求宰相人选，狄仁杰毫不犹豫地说:“荆州长史张柬之是个难得的人选，这个人虽然老了些，但却是真正的宰相之才。这个人一辈子没被人发现，如果您用他做宰相，他一定会为国家鞠躬尽瘁。
” 于是，武则天将张柬之的官职由长史升为司马。过了一段，武则天又让狄仁杰推荐宰相人选，狄仁杰笑了一下，说道:“我以前曾经推荐过张柬之，到现在也没见您用这个人啊。”武则天说道:“怎么没用啊？我早就把他升为司马了。”狄仁杰不慌不忙地说:“我给你推荐的是宰相人选，您却让他去做司马，当然算没有任用。”后来，张柬之果然被任命为宰相。
随着岁月的流逝，武则天已经是风烛残年，她已很难有效地控制局势，客观上看，李唐复辟的时机已经成熟。狄仁杰大力推荐的宰相张柬之果然没有辜负狄仁杰的期望，在国家生死存亡的危机关头，张柬之毅然决定起事，仅仅用了半个时辰，政变就宣告胜利。取得胜利后的张柬之，手里提着武则天所宠爱的两个面首——张昌宗、张易之的人头来见武则天，此时，武则天已经无力回天了。
不知当时的武则天，在盯着张柬之发呆的时侯，有没有想起来张柬之的推荐人狄仁杰来。
其实，武则天想起想不起狄仁杰已经无关紧要了。因为，不久之后，唐中宗又要登上皇帝宝座，李氏将重掌乾坤。等这一切尘埃落定之时，狄仁杰生前所作的安排也被郑重表彰。狄仁杰先是被追封为司空，后又被追封为梁国公，也就在情理之中了。
燕子点评：
据《新唐书》记载，久视元年（700年），狄仁杰驾鹤西游，朝野一片悲声。伴着这一片悲声，武则天对狄仁杰去世所产生的影响作出了印象主义的概括:“朝堂空也！”这四个字可谓字字千金，准确地表达了狄仁杰在武则天心目中无与伦比的崇高地位。
和狄仁杰相比，武则天是单纯的，单纯到信任狄仁杰的一切。民间常常用这样一句话来形容一个人的单纯:“别人卖了你，你还帮别人数钱呢！”其实这句话用到晚年的武则天身上也无大错。为了确保自己死后不被武氏清算，狄仁杰巧妙地利用了武则天对他的信任，力荐张柬之，并借张柬之之手，完成了李唐复辟的大业，从而确立了自己死后的政治地位。但不论史书如何高度赞扬狄仁杰的大智大勇，却还是无法掩盖狄仁杰对武则天的不厚道。
在狄仁杰身上，我们明显可以看到他自相矛盾的病症:一方面他忠心耿耿，一方面他又心怀鬼胎；一方面他可以为了暂时的利益牺牲原则，一方面他为了原则又可以牺牲暂时的利益。他灵活机动，但万变不离其宗，那就是典型的利己主义。因此，当我们回过头来，再度审视狄仁杰以往对武则天所表现出来的忠心耿耿，会充满滑稽的感觉。倒是武则天在狄仁杰死后所发出的“朝堂空也”，很令人百感交集。孔夫子曾经说过这样的话:“惟女子和小人难养也！”武则天和狄仁杰，一为皇上，一为重臣；一为女子，一为“小人”，因此武周之衰亡也就在所难免。
狄仁杰的一生是斗争的一生，也是中国传统官僚最有代表性的人生。早年，狄仁杰势单力薄，斗争的结果难免有胜有负。等到后来，狄仁杰几乎是所向披靡。斗争是容易上瘾的，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗更是其乐无穷，所以我们才会见到狄仁杰连自己的恩人都不放过的场景。和狄仁杰相比，娄师德善良得如同绵羊，而雄才大略的武则天单纯得则如同一泓清水。因此，那样一个时代是属于狄仁杰的，是属于这根善于权谋的官场老油条的。
中国有个成语叫作“唾面自干”，按照这个词的要求，别人往自己脸上吐唾沫，不能擦掉，而应该让它自己风干。人们往往用这个词来形容一个人受了污辱却能极度隐忍，从来不加以反抗。
不要以为这个词是凭空捏造、文人虚构，这个词和一个人有关，这个人就是娄师德。
娄师德（630—699），字宗仁，郑州原武（今河南原阳西南）人，唐朝大臣、名将，曾任宰相。娄师德最大的特点是事事讲究忍让。据《新唐书》记载，娄师德的弟弟被任命为代州（今山西代县）刺史后，兴致勃勃地来向哥哥辞行。在兄弟二人就要分手的时候，弟弟问哥哥还有没有什么要交代的。娄师德语重心长地询问道:“我坐在宰相的位置上，你现在又要去当州官，我们兄弟二人可以算得上是这个时代的佼佼者了。但是，我们荣宠过盛，必定有人暗自忌恨我们，对此你有什么对策吗？”听到哥哥这样问，弟弟马上跪在地上说:“我是这样打算的，假如现在有人往我脸上吐唾沫，我一定会自己擦干净，决不为此和人计较。请哥哥指点，这样做行不行？”听完兄弟的话，娄师德神色忧虑地说:“你的做法正是我所忧虑的！”弟弟本来想哥哥会表扬他几句，没想到哥哥竟不以为然，一下子不好意思起来:“那应该怎么办呢？”“怎么办？我的意思是不擦！你想啊，别人好不容易把唾沫吐在了你的脸上，你却一擦了之，别人的快感还从何而来？别人没有了快感，那他一定还会继续忌恨你的。我建议，别人往你脸上吐唾沫，你不应该自己擦掉，而应该等待自然风干。在这个过程中，你还应该保持微笑！”
娄师德到底做没做到唾面自干，我们不得而知，因为他贵为一朝宰相，敢往他脸上吐唾沫的人估计不会太多。但是娄师德的谦让却是出了名的，除了谦让，娄师德的肚量大也被广泛传颂，以至于后人经常说他是“宰相肚里能撑船”。
说了这么多，其实只是为了引出狄仁杰来。
那么娄师德和狄仁杰有什么关系呢？表面看起来很简单，娄师德和狄仁杰是同事——两个人一同做相国。
尽管同为相国，但两个人的能力却有差别。狄仁杰出类拔萃，而娄师德却显得有些平庸。尽管娄师德是个谦谦君子，从来不会和任何人发生矛盾，但盛气凌人的狄仁杰就是看不惯娄师德和自己平起平坐，因此，平时挤兑起娄师德来，狄仁杰都是不遗余力。
但是，娄师德是个信奉唾面自干的人，任凭狄仁杰怎么欺负，他似乎都不放在心上，而且似乎也没什么怨言。这样一来，反而让外人都看不过去了，他们认为狄仁杰连老娄都不放过是不是有些太过火了。但大家都知道狄仁杰向来自高自大的秉性，所以也没有一个人敢出来调解此事。最后，连武则天也看不下去了，她只好亲自出面做狄仁杰的工作。
有一天，散朝的时候，武则天留下狄仁杰，聊了几句，武则天单刀直入地问狄仁杰:“我这么重用你，你知道这是为什么吗？”狄仁杰答得也很干脆:“我是一个从来不知道依靠别人的人，而皇上您最后居然重用了我，我想一定是因为我的文章出色外加品行端方。
”尽管这样的回答在武则天意料之中，但是狄仁杰的口气还是令她有些小小的不快，她呷了一口茶，又咽了一口唾沫，尽量用平静的语气说道:“狄先生啊，这你就只知其一，不知其二了。当年，我对你其实一点了解也没有，为什么想起来提拔你啊，全仗有人在我面前推荐你。”这次轮到狄仁杰吃惊了:“真的啊？我怎么想不起来会是谁推荐了我呢？”“给你三次机会，你猜一下吧？但我想，就是给你十次机会你也猜不出来！”狄仁杰是个聪明人，见皇上这么说，就顺口答道:“那就请皇上您直接告诉我好了。”“告诉你吧，你能有今天，靠的不是别人，而是娄师德，就是他在我面前三番五次地推荐你！”武则天似乎看出来了狄仁杰的惊诧和难以置信，她随即让侍从取来档案柜，笑着对狄仁杰说:“你自己去打开看一下里面的东西吧。”档案柜打开了，十几封写给皇上的推荐信一一呈现在狄仁杰面前，这些推荐信的主题只有一个，那就是推荐狄仁杰担任重要职务。十几封推荐信的作者也只有一个，那就是娄师德。这一下轮到了狄仁杰无地自容了，原来自己能有今天，靠的全是娄师德当年的大力推荐。自己不领情也就罢了，谁知自己还时时打击娄师德。而更令他惭愧的是，娄师德居然从来不居功自傲，居然一直默默承受冷嘲热讽而不作任何解释！
这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺，让他不由得反思自己走过来的岁月。
侦破才能首屈一指，能谋善断获得信任
狄仁杰虽然时下升到了高位，但他的家世却一点也不显赫，狄仁杰的父亲也只是做过夔州（今重庆奉节）长史而已。狄仁杰本人早年似乎也没什么出众之处，因为他仅仅是以明经出道。在唐朝以明经出道的人往往会很受人歧视，明经在世人眼中的地位似乎很近于今天的自考文凭。家庭背景一般，加上明经出身，似乎注定了狄仁杰很难出人头地。
但狄仁杰却是一个有真功夫的人，唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞。在任期间，他曾创造了一个不可思议的记录:一年中判决了大量积压案件，涉及到17000人，但是却没有一人喊冤。一时间，狄仁杰成为世人推崇的神探。
在唐高宗的时候，狄仁杰就是著名的“反对派”，他敢于反对一切他看不顺眼的事，对抗一切他看不顺眼的人。
譬如，唐高宗要到汾阳宫去视察，当地的长官为了讨好皇上，决定新开一条御道，但在狄仁杰的坚决反对之下，御道修建计划被迫中止。
譬如，左司郎中王本立恃宠用事，朝中大臣都很怕他。可是狄仁杰却不以为然，经常抓住机会弹劾王本立，即使唐高宗有意偏袒，狄仁杰也不为所动。最后，他还真把王本立给扳了下来，一时朝廷肃然。
打击武家亲要，为李唐复辟扫清道路
武则天当政时，久经江湖的狄仁杰慢慢变得老辣起来，即使心狠手毒的来俊臣也不是他的对手。
狄仁杰官居宰相，在朝廷慢慢走红之时，也正是阴谋家武承嗣踌躇满志之日。满朝之中，武承嗣谁也没放在眼内，他唯一顾忌的就是狄仁杰。他认为狄仁杰将来一定会成为自己被立为皇嗣的最大障碍。因此，他就指示酷吏来俊臣诬告狄仁杰等人谋反，并随即将狄仁杰逮捕下狱。当时法律中有一项条款:“一问即承反者例得减死。”意即如果一个人主动承认自己有谋反罪可以减轻罪行，其意思接近于今天所说的“坦白从宽，抗拒从严”。来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰随即予以完全承认:“谋反是事实！”得到了狄仁杰的口供，来俊臣满心欢喜，也就放松了对狄仁杰的警惕。
谁知，老辣的狄仁杰只是用这招儿来麻痹来俊臣的。其后，狄仁杰趁狱吏不备，偷偷写下了上诉材料，悄悄放在了自己的棉衣之中，并请狱吏转告家人将棉衣取走。最后，狄仁杰的儿子将上诉材料转到了武则天的手中。于是，武则天亲自召见狄仁杰，并当面询问他:“你当初为什么主动承认谋反？”狄仁杰平静地回答:“ 假如我不承认谋反，估计我早就死在来俊臣的皮鞭之下了，又怎么能再见到皇上呢？”狄仁杰以自己的机智逃过了一劫，但从此他也就和武承嗣成了死对头。
为了和武承嗣斗争，狄仁杰利用武则天对自己的信任，在立储的过程中，发挥了独特而决定性的作用。
在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信任令其他人望尘莫及。譬如，武则天常称狄仁杰为“国老”，而很少直呼其名。对于老年的狄仁杰，武则天更是显示出了温情的一面:朝堂之上，武则天特许狄仁杰不用跪拜；武则天还曾多次告诫朝中官吏:“非军国大事，勿以烦公（指狄仁杰）。”对狄仁杰可谓优渥有加。在武则天的朝堂里，狄仁杰地位之崇高，无人可出其右。这让狄仁杰有机会对武则天之后的继任者作出从容安排。
武承嗣是武则天的侄子，一直渴望成为太子，而武则天则犹豫不决。狄仁杰抓住机会，以亲情打动武则天。
狄仁杰对武则天说，立太子之事，事关重大，有很多因素应该考虑进去，但第一要考虑的是自己。无疑，人都是要死的，因此，我们才需要选定接班人。如果接班人选得好，自己的路线方针政策将被执行，自己的灵位也能被后人供奉；如果接班人选得不好，那么自己生前所做的一切都有可能被推翻，自己将来的灵位也会被人抛弃。也是从这个意义上说，选择接班人首先应该选择在血缘上和自己最近的人——只有血缘最可靠。最现实的方法就是，您应该立您的亲生儿子为太子。如果您立了您的儿子，将来您就是皇帝的母亲，配享太庙也是理所当然；而您要是立了武氏的后人为太子，那么将来您只能是未来皇帝的姑母，让侄子为姑母立庙，这事似乎有些悬！很显然，狄仁杰的话对于武承嗣很有杀伤力，但最终也打动了武则天。她决定立自己的儿子为太子，武承嗣最终失去了继承武则天皇位的可能。
这就从体制上保证了狄仁杰不会被武承嗣清算，作为副产品，李唐王朝也借此完成了复辟。
为了确保自己死后武承嗣不会死灰复燃，狄仁杰生前还精心挑选了自己的接班人，此人就是张柬之。
有一天，武则天向狄仁杰征求宰相人选，狄仁杰毫不犹豫地说:“荆州长史张柬之是个难得的人选，这个人虽然老了些，但却是真正的宰相之才。这个人一辈子没被人发现，如果您用他做宰相，他一定会为国家鞠躬尽瘁。
” 于是，武则天将张柬之的官职由长史升为司马。过了一段，武则天又让狄仁杰推荐宰相人选，狄仁杰笑了一下，说道:“我以前曾经推荐过张柬之，到现在也没见您用这个人啊。”武则天说道:“怎么没用啊？我早就把他升为司马了。”狄仁杰不慌不忙地说:“我给你推荐的是宰相人选，您却让他去做司马，当然算没有任用。”后来，张柬之果然被任命为宰相。
随着岁月的流逝，武则天已经是风烛残年，她已很难有效地控制局势，客观上看，李唐复辟的时机已经成熟。狄仁杰大力推荐的宰相张柬之果然没有辜负狄仁杰的期望，在国家生死存亡的危机关头，张柬之毅然决定起事，仅仅用了半个时辰，政变就宣告胜利。取得胜利后的张柬之，手里提着武则天所宠爱的两个面首——张昌宗、张易之的人头来见武则天，此时，武则天已经无力回天了。
不知当时的武则天，在盯着张柬之发呆的时侯，有没有想起来张柬之的推荐人狄仁杰来。
其实，武则天想起想不起狄仁杰已经无关紧要了。因为，不久之后，唐中宗又要登上皇帝宝座，李氏将重掌乾坤。等这一切尘埃落定之时，狄仁杰生前所作的安排也被郑重表彰。狄仁杰先是被追封为司空，后又被追封为梁国公，也就在情理之中了。
燕子点评：
据《新唐书》记载，久视元年（700年），狄仁杰驾鹤西游，朝野一片悲声。伴着这一片悲声，武则天对狄仁杰去世所产生的影响作出了印象主义的概括:“朝堂空也！”这四个字可谓字字千金，准确地表达了狄仁杰在武则天心目中无与伦比的崇高地位。
和狄仁杰相比，武则天是单纯的，单纯到信任狄仁杰的一切。民间常常用这样一句话来形容一个人的单纯:“别人卖了你，你还帮别人数钱呢！”其实这句话用到晚年的武则天身上也无大错。为了确保自己死后不被武氏清算，狄仁杰巧妙地利用了武则天对他的信任，力荐张柬之，并借张柬之之手，完成了李唐复辟的大业，从而确立了自己死后的政治地位。但不论史书如何高度赞扬狄仁杰的大智大勇，却还是无法掩盖狄仁杰对武则天的不厚道。
在狄仁杰身上，我们明显可以看到他自相矛盾的病症:一方面他忠心耿耿，一方面他又心怀鬼胎；一方面他可以为了暂时的利益牺牲原则，一方面他为了原则又可以牺牲暂时的利益。他灵活机动，但万变不离其宗，那就是典型的利己主义。因此，当我们回过头来，再度审视狄仁杰以往对武则天所表现出来的忠心耿耿，会充满滑稽的感觉。倒是武则天在狄仁杰死后所发出的“朝堂空也”，很令人百感交集。孔夫子曾经说过这样的话:“惟女子和小人难养也！”武则天和狄仁杰，一为皇上，一为重臣；一为女子，一为“小人”，因此武周之衰亡也就在所难免。
狄仁杰的一生是斗争的一生，也是中国传统官僚最有代表性的人生。早年，狄仁杰势单力薄，斗争的结果难免有胜有负。等到后来，狄仁杰几乎是所向披靡。斗争是容易上瘾的，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗更是其乐无穷，所以我们才会见到狄仁杰连自己的恩人都不放过的场景。和狄仁杰相比，娄师德善良得如同绵羊，而雄才大略的武则天单纯得则如同一泓清水。因此，那样一个时代是属于狄仁杰的，是属于这根善于权谋的官场老油条的。
美其名曰枭雄——中国古代史上十大乱世流氓
NO1：越王勾践
写到最后才想起这个人来，我的十大里无论如何也要给他留个位置。这小子本来就是个无赖角色，吴越之间是怎么结的仇？就是这个家伙干的好事儿。当年人家孙子伍员讨伐楚国，由于伍员做的太过火，被楚国人借秦兵给打了回来。勾践一看机会来了，就开始骚扰吴的边境，吴王阖闾气不过，带兵过来打。勾践呢？也真行，知道自己打不过，就弄了一帮死刑犯放在阵前，当然事先都重重的赏赐了他们家属。这些死刑犯呢就对吴军大喊：“我们都是越国的士兵，由于以前打了败仗，觉得羞愧，回去没法见故乡人，今天当着敌人自杀！”说完后齐刷刷的抹脖子！吴国的军队再厉害也没见过这样的流氓的啊，都腿肚子转筋，于是勾践指挥大军一通杀，把吴国打败了，还把阖闾打得重伤，死了。
这小子这一仗靠流氓打法取胜了，可是还有更流氓的呢，他趁着吴大丧，又出兵伐吴！这下子吴同仇敌忾，把他俘虏了。这小子更能装孙子，鞍前马后的侍奉夫差，夫差病了，他居然上去给人家尝粪！！！真是够狠！后来损着更是一个接一个，送美女，送珠宝，捎带着还给离间吴国的两个宰相伍员和伯痞，生生的把个大英雄伍员给弄死了！
有一件事情也很有代表性，有一次越欠收，向吴借稻种，吴很慷慨的给了越。等吴国欠收了，向越借种子，越居然把种子全部煮了一遍送给了吴，结果粮食没种出来还饿死了不少老百姓。勾践还大言不惭的说吴国的土地不适合种越国的种子，夫差呢，还真信了。
后来的事儿大家都知道了，勾践还是趁吴举国远征的时候偷袭了一把，把个吴给弄的疲惫不堪，后来灭了吴。这事儿听起来就觉得吴很冤，从头到尾招谁惹谁了？
勾践的所作所为他的大臣范蠡看得很清楚，功成之后就找个理由走掉了。临走的时候有点舍不得多年的老伙计文种，忍不住提醒了一下：“大王这个人啊，阴险毒辣，只能共患难，不能同享乐啊，你还是跟我一起走吧。”文种正陶醉在成功的喜悦里，哪里舍得挪窝啊：“吃了这么多年的苦，现在总算出了头，你痴呆啊，就这么走了？”范蠡没有办法，自己跑掉了。
果然勾践上台后的头一件大事就是处死两个人，一个是伯痞，另一个就是文种。他笑眯眯的给了文种一把剑：“你给我提供了五条灭吴的计谋，我用了三条就把吴给灭了，剩下的两条我也不想听了，你去地下说给先王们听吧。”文种：“……”
候补：吕不韦
根据本人的考证，我国历史上最早的一个大流氓出现在战国末期。他的名字叫吕不韦。他的流氓行为直接导致了中国的统一。我们作为中国人，封他为“流氓始祖”也不为过。
吕不韦是当时出名的大商人。他最拿手的本事就是用金钱和美女腐蚀国家干部，再利用他们为自己服务。在赵国经商时，他偶然在一次招商会上遇到子楚。子楚是秦太子的儿子，作为人质交换到邯郸的。当时秦赵两国之间关系紧张，经常发生摩擦。赵国人对子楚自然没有好脸色。子楚常常饥一顿饱一顿的，日子过得奇惨无比。只好时常靠著自己马车上黑色的外交牌照混到公家宴会上打打秋风。吕不韦眼光独到，认为子楚属于奇货可居的那一类商品，决定利用他达到自己的目的。
经过一番讨价还价，子楚答应和吕不韦签约。按协议，吕不韦负责将子楚送上秦国国君的宝座。而子楚则把秦国一半的市场份额交给吕氏企业管理。可惜这份协议的原件已经失传，不然的话，可以作为我国于公元前就进入垄断资本主义的有力证据。
协议生效后，吕不韦自投资金一千金，重新对子楚进行全面包装，并且亲自去秦国展开数轮行贿和公关活动，让秦国国都每个十字路口都可以看到子楚的形象海报。海报上的子楚，拥有服用类固醇之后挺拔健硕的身躯.这对尚武的秦国王族和百姓有极大的亲和力。同时他还用重金贿赂后宫嫔妃，让她们为子楚在秦王耳边吹枕头风。这一切努力终于有了结果：在子楚的爸爸当了秦国国君后,不是长子的子楚被立为秦国太子。子楚做梦也没想到，当年姥姥不疼，舅舅不爱，在王族中属于牺牲品的自己，居然也会有扬眉吐气的这一天。从此，他对吕不韦言听计从，再不做自己想做的事。
为了更进一步贯彻自己的计划，老谋深算的吕不韦又把自己的美妾送给秦太子。当时这个美妾已经怀有身孕，太子并不知道，以为拣个大便宜，高高兴兴的抱得美人归。据说婚礼那一天，秦太子的脸上从早上就乐开了花，一直乐进洞房，嘴一次都没合上过。那天全城的人们奔走相告，“你看你看太子的脸！”
和吕不韦相比，秦太子的社会经验少得太多，不明白天下没有免费午餐的道理。他属于后人所谓“Too simple，sometimes naive”的那种人。后来美人生下儿子，太子更乐得找不着北。给孩子起名叫“赢正”。由此可见他一直被蒙在鼓里，自以为“赢个正着”，哪知道是“输得精光”
再后来，赢正慢慢长大。他身上越来越多的体现出吕不韦商人加流氓的天赋。巧取豪夺，纵横天下，终于一统江山。吕不韦也“商而优则仕”，成为 “一人之下，万人之上” 的当朝相国。赢正还尊称他为仲父。虽然富贵都已到人臣之极，吕不韦仍不改其流氓本色，继续和自己当年爱妾，如今太后发展不正当男女关系。后人说“吕教不改”就是指的这件事。
为了掩盖其行踪，吕不韦故意广招门客，把自家搞的像个农贸市场，天天人山人海。他乔装打扮，混在人群中出入。同时，他还利用文人的见钱眼开，雇佣大量写手撰写回忆录。这部回忆录被他编辑后叫做《吕氏春秋》。翻译成现代汉语就是《我这一辈子：一个经历过大风大浪，下过海，做过官，乱搞过男女关系的流氓的不得不说的故事》。经过他的“编辑”，所有参与写作的人，名字全被从书里抹掉了。作为历史上第一个名人编辑，吕不韦为后世做出了一个很恶劣的榜样，他对现在广泛存在的，名人当挂名编辑，只拿稿费不干实事的行为负有不可推卸的责任。
“多行不义必自毙”。吕不韦也不例外。就在吕不韦豢养的门客中，有一位野心勃勃的写手叫李斯。由于不满自己的劳动报酬被吕不韦手下官员苛扣，他给赢正打了小报告，汇报了吕和太后之间的私情。秦始皇帝为了以德治国，不得不大义灭亲，下令制裁吕不韦。吕自知大限已到，不等皇帝圣旨到，先行一步服毒自杀了事。这个教训告诉我们，在国家号召“以德治国”的时候，通常都是当权者里有大流氓的时候。
吕不韦生前，权倾一时。全中国没有人敢议论他。直到他自绝于政府的消息传开后，大家才敢开口。后人把当时人们对他的议论编成一本书，书名是《中国可以说“不” 》（“不” 就是吕不韦的“不”）。
NO3： 赵匡胤
自古开国皇帝没有不阴的，赵匡胤名声算好的了，可是阴事儿也没少干了。比如：
例子一：那就要算黄桥兵变了。按道理来说，后周的几个皇帝对赵匡胤非常不错，尤其是周世宗柴荣，对他相当好。提拔、升官、给兵权。柴荣死后赵匡胤年纪轻轻的就做了检点的大官，柴荣还把儿子柴宗训托付给了赵匡胤，可是赵匡胤不满足，想当皇帝，想到周朝对自己不错，不好意思动粗，老长吁短叹的。就嘱咐自己的铁哥们什么石守信啊、高怀德之流啊就开始为他想办法，后来捏造了个契丹入侵边境，那当然得这个检点出兵讨伐了，到了黄桥这个地方。石守信他们就开始鼓动士兵哗变，非要推他当天子，赵匡胤也真行，死活不答应，还哭着喊着说那样对不起世宗。士兵们不干，上去就把皇帝的衣服给他穿上了，硬架着他回京城。
结果后周的孤儿寡母哪儿顶得住这帮虎狼的催逼，写了退位诏书，这就是著名的黄袍加身了。结果呢？赵匡胤登了皇帝位比谁都绝，一刀一个把小皇帝柴宗训和太后给杀了。当然最后毕竟过意不去，对老柴家还是比较优待的，我们看《水浒》为什么那个柴大官人那么牛，什么犯人都敢收留呢？因为他是老柴家的后代，受宋王朝的礼遇，也算是赵匡胤给自己积的点儿阴德吧。
例子二：杯酒释兵权；赵匡胤有一点儿不错，什么事儿都喜欢拐弯抹角的干，也不直说，不声不响的把事儿办了还不伤别人的面子。有一次他跟手下一帮将军喝酒，喝着喝着就开始叹气，石守信他们纳闷，就问：“您这是怎么啦？当了皇帝还这么难受？”赵匡胤吧嗒吧嗒嘴叹道：“就是当了皇帝才难受，不瞒哥几个，我现在天天失眠。”几个将军傻了：“为什么啊？”赵匡胤盯着他们把声音放低：“我是你们拥戴的，假如某一天，你们的手下也把黄袍穿到你们身上，硬逼着你们当皇帝，那你们不干都不成。”石守信他们吓的尿了裤子：“皇上，您给指条活路吧。”赵匡胤说：“你们呢？把兵权交给我，回家去好好的养老，我呢，对待你们还像哥们，以后呢我还要跟你们结亲家，到时候没事儿咱们互相串串门什么的不挺好吗？”这几个将军都听傻了。
例子三：五代的时候宰相的权利很大，这也成了赵匡胤的一个心事。当时宰相跟皇帝议事的时候都坐着，赵匡胤当了皇帝就觉得这样不爽。于是有一天，他把宰相范质给找来谈事儿。范质捧着个折子大模大样的坐在赵匡胤对面，吐沫星子四溅的在那说，赵匡胤皱着眉头想办法……等说的个差不多了，赵匡胤好像不经意的说： “有几处没听明白，你把折子拿过来我看看。”范质站起来走到皇帝跟前把折子递了上去，退回来正要坐，查点蹲了屁墩——凳子让太监给撤了！！！好在范质并不呆，没有傻忽忽的跟皇帝要椅子，就顺势站在了下面，从此以后大宋朝就有了规矩，皇帝坐着，大臣站着……
NO2：朱元璋
朱元璋打小也有一帮好哥们，什么徐达啊、汤和啊、邓愈之类的，家都在凤阳。小时候给地主放牛，几个人饿了，没东西吃，朱元璋出主意：“咱们把牛给吃了吧。”这帮孩子都听他的，就动手把牛杀了吃了。吃完后开始发愁回去怎么交代，朱元璋说：“这事儿简单。”于是走到悬崖边把牛尾巴夹在两块石头中间，回去报告说牛自己掉悬崖下面去了，自己拉尾巴也没拉住。把个地主弄得没办法。
后来投靠郭子兴的红巾军，郭很喜欢他，就做主把后来的马皇后许配给了他。要说朱元璋真找了个好老婆，一次朱犯事儿被郭关了起来，不给吃的，马皇后就弄了几张烙饼送进去。这个时候郭的手下来了，马皇后赶紧把饼放在衣服里，等那个手下走了后，马皇后把饼拿出来，饼太烫，居然在胸口烫了个大红印，朱元璋摸着马皇后的烫伤哭了。后来郭死了，朱代替了他的位置，势力越来越大。正当他要做大事的时候，坏消息来了，北方的刘福通败了，把红巾军推举的皇帝韩林儿送了过来，朱元璋也是红巾军啊，这个皇帝就成了烫手的山芋，不想要又不能不要。于是就安排手下大将傅友德去接这个韩林儿，在过长江的时候，也不知道这个船是怎么搞的，漏了，傅友德呢自己会水，扔下船跑了，把个皇帝活脱脱的给淹死了！！！为这事儿朱元璋没少哭鼻子，可是傅友德呢？照样当他的大将！一点儿事儿都没有。
还有一件事情《明史》就没有记载了，说徐达病了，这个病不能吃蒸的食品，比如鹅。朱元璋呢？硬给徐达送了个烧鹅，皇帝送的啊，徐达没办法，硬着头皮吃了，果然吃死了。后来把这个历史事件叫——蒸鹅之赐，很多资料中转载过，不知道是真是假。不过看看朱元璋对待功臣的态度，应该差不多。
NO5： 高欢
高欢死后的庙号叫“神武帝”，他也真行，不亏这个称号，真是又神又武。他年轻的时候吧，跟着北魏的天柱大将军尔朱荣打天下，跟随尔朱荣一举灭掉了河北葛荣发动的叛乱，在战斗中勇猛机智，深得赏识。后来尔朱荣呢？不安分，干脆带兵进攻洛阳，一下子就掌握了北魏的实权。按理说做到这儿也就差不多了，可是尔朱荣这个大老粗他瞎搞，生怕大臣们不服，结果把三百多个大臣给捆起来扔到洛水里去了，还杀害了当朝太后！一下子把自己的名声给搞臭了，这个时候呢？他还是不管，破罐子破摔，一气的胡来，什么强暴宫女啊，侮辱皇帝啊，什么恶心他干什么。
高欢这个时候就发现尔朱荣成不了什么事，开始注意疏远他。有人就对尔朱荣说：“高欢这小子不识抬举，干脆别搭理他了。”尔朱荣一阵冷笑：“你们觉得谁以后能代替我？继承我的基业？”手下人说：“当然是您儿子尔朱兆了。”尔朱荣说：“错啦，我那儿子有勇无谋，顶多让他带三千骑兵。你们看着吧，以后统领大军的，一定是贺六混（高欢的小名。）。”高欢听了后很害怕。
尔朱荣临死的时候对儿子说：“你要么推高欢做军中的主人，要么就杀了他，反正你别妄想去笼络他。”尔朱兆没怎么往心里去，后来他招高欢来祭奠尔朱荣，高欢真的就来了。上去抱着尔朱荣的灵牌号啕大哭，哭得比尔朱兆还伤心！！！尔朱兆手下有个谋士对他说：“高欢这个家伙是个奸雄，赶快杀了他！”尔朱兆抹着眼泪说：“你瞧瞧人家哭的多伤心，亲爸爸死了也就这样了，太感人了，太感人了。你个没心没肺的东西居然还要我杀这样的好人！”高欢哭完了后，对尔朱兆说：“行了，来了也哭了，总算了了一件心事，我得回去了。”尔朱兆就放他走了，他手下的谋士一个劲儿的怂恿：“高欢回去了，这是放虎归山！”尔朱兆架不住一顿说，就带了人马去追，到了黄河边上，追上了，高欢也带了些兵，驻扎在河边上。尔朱兆让他到自己军中说话，高欢不干，尔朱兆说：“我去你军中，总可以了吧。”这小子还真够胆色，单枪匹马的就来到了高欢的中军，高欢和尔朱荣抱在了一起，放声痛哭：“天柱将军死了，以后我就依靠少主子了！还敢有什么其他的心思啊。” 还安排尔朱荣在自己军中住了一夜，手下好多人都劝高欢杀了尔朱兆，高欢死活不干：“你们傻啊，尔朱荣儿子那么多，都想当皇帝，你杀了一个，就帮了其他人的忙。还把我们放在一个众矢之的的位置。留着他，让他们哥几个窝里反，省我们多少事儿！”
后来高欢回到了自己的驻地，开始招兵买马，任用了吕婆楼、慕容绍宗一帮文臣武将迅速崛起。可是还是没有公开跟尔朱兆翻脸，后来听说尔朱兆打了一个大败仗，高欢乐坏了，拍着大腿儿叫道：“这下子算是反定了！”军中推他做讨伐尔朱兆的领袖，他还假装不干：“你们没看见葛荣吗？号称百万军队，还是完蛋了，你们拥戴我，除非把命都交到我手里，让我有生杀大权，否则我不干。”推了好几次，最后大家终于答应了。后来高欢就当了北魏的丞相，有个大臣叫宇文泰的跟他不合，这小子也是个奸雄，就劫持了皇帝跑到长安去了。高欢只好另立一个皇帝，从此以后北魏分裂成了两个国家——东魏和西魏。
在讨伐西魏的玉碧之战中，由于老打不下来，高欢郁闷死了，临死前对儿子说：“大臣们对我都很忠心，就是侯景不安分，不过没关系，你提拔一下慕容绍宗，以后侯景如果造反，他可以对付。”后来果然侯景造反了，也果然被慕容绍宗打败了，高欢死了死了还不忘记算计人，一代枭雄不让曹操。
NO4： 朱温
这家伙前后跟了两个主子，后来看看都不着调，干脆干掉了皇帝自己当主子。张飞骂吕布是三姓家奴，朱温其实也差不多。
开始的时候跟着黄巢打天下，也算是一号人物吧，黄巢横扫江南的时候这小子就出了不少的力，后来回军关中攻克长安，朱温也立了功，黄巢就给他一个大官做，把他看成自己的心腹。后来唐朝借了沙陀兵两面夹击黄巢，黄巢有点儿顶不住，朱温这小子看准机会临阵反水，结果黄巢军一下子就完蛋了。
他投降了唐朝，由于灭黄巢功劳大，官儿当到了上将军。这小子还有一个优点是嘴甜，看谁巴结谁。有一次开军事会，他看到了沙陀的将领李克用，上去就恭维，说李将军英明神武，是大唐的中流砥柱，而自己呢舔列将位，实在是不称职。李克用是沙陀名将，出身高贵，很瞧不起这种低级马屁，况且他看不上朱温这样的墙头草。翻了下眼皮：“你？还舔列将位？你是个滑头，看着黄巢不行了，找准机会就反草，真是太滑头了。”朱温心里这个气啊，回去以后越想越气，就派兵半夜去围住李克用的府邸。李克用根本没想到朱温这么下三滥，幸亏媳妇和干儿子李存孝都很厉害，保护李克用冲出了重围，可是李克用的家人有不少被乱兵杀死了，从此两帮人结了大仇。
朱温赶走了李克用后，自己独揽朝政，这个时候就想起了当皇帝，就派人逼迫皇帝写退位诏书。写了，也拿来了，他还不干，还要玩儿什么“三辞”。假惺惺拉拉扯扯好几回，终于是当上了。按理说禅让禅让，你总得给原来的皇帝一个好归宿吧，曹丕也没杀汉献帝不是？他不干，还是整了点儿毒药把皇帝给弄死了。这小子也真对不起皇帝给他起的新名字——朱全忠。
这一杀可给了李克用一个大把柄，李克用开始号召天下诸侯讨伐朱温，可惜李克用短命，没几年就死了。朱温这个后梁皇帝又稳当了，稳当了以后就开始干坏事儿。这家伙好色，自己有几十个老婆还不满足，宫女他也不放过，最后统统都糟蹋了一遍后又看上了自己的两个儿媳妇！每次出兵打仗自己坐大车，一边搂着自己一个儿媳妇。每次跟士兵训话，士兵们都交头接耳的说：“看，皇帝带着儿媳妇出来了。”
NO7： 石勒
我们都知道闻鸡起舞吧，那闻鸡起舞的租逖过长江，讨伐的主要是谁呢？就是当时北方各国中实力最强大的后赵石勒。
石勒建国的时候，西边有势力强大的后秦姚弘，东边有强大的燕国。他代表的是五胡中实力比较弱的一胡——羯族，但是他充分的利用了燕国内部的矛盾，极力分化瓦解，一会儿跟这个联盟，一会儿又跟那个联盟。把个欣欣向荣的燕国给搞得乱七八糟，同时出了好几个皇帝。最后燕国的几支子人死的死亡得亡，最后只剩下了慕容德一个，逃到了山东中南部一带搞了个小国家，历史上称做南燕。
石勒不怎么认字儿，看书的时候要靠别人读给他听。不过这个人聪明过人，一点就透。比如有一次手下给他读《汉书》，说到：有个谋士给刘邦出主意，让他重新扶植六国的王，用来招揽人心。石勒听到这里大惊：“坏了坏了，听这个人的主意可就完蛋了！”手下赶紧说：“陛下，没事儿，后来张良又劝阻了。”石勒这才放心下来。
他还非常倚重一个汉族的知识分子叫——张宾，封他做右侯。给自己出主意，后来张宾死了，他很伤心：“我的右侯死了，我可怎么办啊。”
NO6： 刘裕
这个人的外号叫——寄奴，可见他出身的寒贱。小时候有几个铁哥们，一个叫刘毅、另一个就叫做何无忌，仨人怎么认识的呢？在赌桌上认识的，刘毅喜欢赌博，自己呢又没什么钱，还老赌得特别大，有一次在赌场上跟人争吵，被刘裕和何无忌看上了，也不知道为什么，非常对脾气，就开始结交了。后来东晋内部一个姓孙（孙什么来着给忘了）的起来造反，这哥仨终于找了个机会去投军，从此出头。
平定叛乱后，他做了个官，可当时在东晋政权里，谁都没有注意到他。当时控制朝廷大权的是宰相桓玄，桓玄呢这个人志大才疏，老想当皇帝，把自己的异己杀了个差不多以后，就谋划着当皇帝。这个时候刘裕觉得机会来了，就跟他两个铁哥们开始举旗造反。桓玄吓坏了，他手下不明白，就问：“这么几个赌棍能成什么事儿啊？”桓玄说：“不是，刘裕这个人足可以称得上是当代英雄了；刘毅呢？一分钱没有，可是赌博的时候却压上了千万身家，可见这个人的胆子；何无忌聪明勇武，跟他舅舅刘牢之（东晋肥水大战的头号功臣）很像，这几个人叛乱，可不能大意。”
后来刘裕果然干掉了桓玄，取得了东晋的实权。这时候刘毅不服他了，觉得自己才华怎么看也不在刘裕之下，就开始不满，并在江陵一带准备造反。刘裕假装不知道，还亲哥哥热弟弟的对待刘毅，使他放松了警惕，同时秘密的命令自己的大将王镇恶率领船队秘密的偷袭江陵，等到王镇恶打到江陵的时候，刘毅还没明白怎么回事儿呢就被抓了。
后来王镇恶的功劳越来越大，带兵作为先锋进攻关中，一举攻克长安。刘裕把太子留在了关中，他对王镇恶并不放心，就对同时留守的大将沈田子说：“你们给我盯着王镇恶一点儿。”沈田子本来就对王镇恶不服，有点抱怨的说：“怎么盯？兵权在他手里。”刘裕狡猾的说：“咳，你们这么多人，还对付不了他，军队多，他能天天带在身边？”后来果然，沈田子出于嫉妒王镇恶就把他杀了，王镇恶功劳大，威望高，举朝尊敬。一听说这个事儿，都齐声痛骂沈田子。这个时候刘裕翻了脸，一边儿给王镇恶正名，一边发布诏书痛骂沈，把沈给逼的最后只好投了外国。
后来北魏的皇帝拓拔硅跟大臣崔浩聊天，拓拔硅说：“你说刘裕跟慕容垂相比，谁更厉害点儿？”崔浩想都没想：“当然是刘裕了。”皇帝问：“为什么？”崔浩答道：“慕容垂本来就是亡国的贵族，在故国有一套自己的人际关系，回去以后稍微利用一下，就能纠集起一支队伍。刘裕本身出身是个地痞无赖，身份寒微，短短几年就做了皇帝，当然还是刘裕厉害了！”
NO9 曹操
曹操是历史上第一个用脏字作名字的人。仅这一条，就足以让他在流氓史上占有重要的一席之地。更何况，他还身兼政治家和文学家的头衔，实在是承前启后的一位关键人物。所以，谈流氓史，无论如何不能漏了曹操。
曹操本不姓曹。他亲爷爷为了巴结当时宫里掌权的太监，把他爸爸过继给一个姓曹的公公。后来那个曹公公因为自己本身的缺陷，逐渐发展成变态。他把一切属于他的东西都改了名字，新的名字都和他做不了的那种事有关。开始他还比较隐讳，比如，他把自己的名字从曹腾改为曹疼。把曹操爸爸的名字从曹嵩改为曹松。可是到曹操出生后，曹公公变本加厉，执意要给孩子起名。结果曹操的名字就被他给起成这样的了。
从曹操记事开始，他就因为这个名字被小朋友们笑话。他恨死了这个名字，以致后来每次别人问起他的名字，他总要千方百计的隐瞒。大人们则想尽办法从他嘴里套出他的名字。起初很容易就可以诈出来，后来曹操在一次次失败中学得越来越狡猾，到最后即使最聪明的大人也不知道他叫什么了。大家提起他来，都说“那谁，就是那个总瞒着自己名字，净说瞎话的那个孩子，……”。慢慢的，人们干脆就叫他“阿瞒”了。
从小生活在这样环境里的曹操，心灵上受到很大伤害。他到了青春期之后，由于骗人的名声在外，谁也不敢把女儿嫁给他。结果他不得不从外地娶了一位面貌丑陋，水桶身材的女子。偏偏此女擅长辩论，把曹操治得没有脾气。人们都管她叫“辩（卞）氏夫人”。由于这次婚姻，曹操一生都对面貌娇好，身材窈窕的女歌舞演员情有独钟。他叛逆，多疑，饶舌和好色的性格就是从孩童到青春期这一段时间里养成的。
结婚以后的曹操，日子越来越惨。由于名声不好，他一直找不到工作。家里又有个“三心级”（带到街上省心，搁在家里放心，自己看着恶心）的老婆，处处与他为难。在这段艰难岁月中，濒临精神崩溃的曹操曾写下一首诗，真实的记录了自己的窘境：
粒米不足舂。寸布不足缝。
甖中无斗储。发箧无尺缯。
友来从我贷。不知所以应。
——曹操“谣俗词”
谁也不知道曹操是怎么样下定决心，彻底走上流氓之路的。我们现在知道的只是，从某天开始，曹操不再在乎别人知道自己的名字了。事实上，他变成希望别人知道自己的名字了。后人传说他是做梦时得到高人点化，所以又叫他曹“梦得”。我个人认为，他很可能是觉得再坏也坏不到哪儿去了，索性破罐子破摔，放手一搏。在这一点上，王朔很理解曹操。他曾替曹操说：“我是流氓我怕谁！”
曹操变成流氓以后做的第一件事就是聚众打群架。五短身材的他，深知“人民，只有人民，才是可以利用的垫脚石”的真谛。他鼓动一群地痞流氓和另外一群头上包着黄手帕的流氓搞了一次武斗。尽管他躲在后面没有动手，但他的名声实在太大，当地爱好和平的知识分子都知道只有阿瞒有本事哄骗群众斗群众。为了避免武斗加剧，他们联名向皇上举荐曹操，希望他到京城做官，赶紧离开这里。过不多久，皇上果然下旨，让曹操进京当都尉。
曹操满心欢喜的走马上任。谁知到了京城才知道自己官小。原来都尉只是个弼马温似的小角色。一心想要一鸣惊人的他，不甘心这么老老实实的混日子，经过研究，他决定行刺董卓，做个天字第一号的大案，显一显自己的流氓本色。董卓是当时的太师，除了深宫之内被软禁的傀儡皇帝以外，他就是最大的官。所以曹操打定主意拿董卓开刀。
年轻人做事容易认死理儿。曹操也一样。他铁了心要杀董卓，为此详细计划，甚至还从司徒王允那里专门借来了一把宝刀。但是他却忘了董卓新收的义子，天下武功排行第一，天下弱智排行第三的吕布。结果大家都知道了，他不但白白丢了宝刀，还不得不从此亡命天涯。不过，他本人对自己这次失败的行动还是挺满意的。在他抄袭别人的“魏武兵法”中，特意亲自写进去一章，就叫“借刀杀人”。
曹操在逃亡的路上，说出了后来成为无数流氓座右铭的名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。这句话天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了我国的流氓理论，达到了流氓的最高境界。而且，比一般流氓更糟的是，曹操不仅是这么说的，也是这么做的。他在好友吕伯奢家歇脚时，偷听到厨房里的下人议论捆绑杀头之事，以为他们要把自己捉住请功。于是大开杀戒，把吕家上下杀了个一干二净。即使他看到厨房里有一头猪被捆好待杀，知道自己误会了人家好心，也不停手。他的行为使得和他在一起的流氓同伙都觉得寒心，趁夜色掩护弃他而去。
曹操一个人回到乡下老家，纠集起当初的一帮子弟开始造反。时值乱世，正是像他这种流氓浑水摸鱼，出人头地的好时机。据当时国际流氓联合会住中国特派代表 “流氓特乐夫”统计，全中国领悟了流氓理论的人足有28个半之多。可是，如果按曹操的标准，天下真正的流氓只有两个：刘备和他自己。我估计他的评判标准是他们两个人的夫人同样难看。后人费找病(辛弃疾的远亲)比较全面的概括了当时国内的形势。他说：“天下流氓谁敌手？曹，刘。装孙子要数孙仲谋！”
随着他人马越来越多，地盘越来越大，得意忘形的曹操胆子也越来越大，开始公然利用职权乱搞男女关系。在宛城，他率军收降张绣之后，命令手下谋士给自己找女人。就是在此时，他提了著名的“三个代表”理论：必须代表城里最美姿色，必须代表城里最高阶级，必须代表城里最富人家。谋士们按这个标准，还真找到一位，就是张绣叔叔的娇妻，演员出身的邹氏。曹操见了邹氏喜出望外，立刻把她留在自己帐中。他知道手下众人会嫉妒，就吩咐天下武功排行第三，天下弱智排行第一的典韦替自己把门，除了送酒饭的，其它人一律不许进来。他自己就在帐中和邹氏颠鸾倒凤，日日春宵。
天下没有不透风的墙。没过几天，张绣就知道了此事。他立时气得七窍生烟，发誓杀掉曹操雪耻。当天晚上，他就率部队偷袭曹营，以迅雷不及掩耳盗铃之势杀得曹操大败。这一战曹操吃了大亏：大傻子典韦死了也就罢了，连曹操自己的长子曹昂和亲侄子曹安民都死于乱军之中。可是，您要是觉得曹操经过这么大的挫折，会改邪归正了，那说明您还没有领悟流氓的境界。实际上曹操没有任何悔改之意。当他听说江东孙权的地盘上有两个国色天香的大美人时，立刻带队前往迎娶。同时命人搭好铜雀台，准备把美人领回来后开舞会。不幸的是，这次曹操还是损兵折将。要不是关羽念旧，在华容道放他一马，曹操这条命就交代在那儿了。
在严酷的现实面前，曹操并没有意志消沉。为了从理论上反思自己，他开始写诗。我前面说了，曹操在历史上除了是个大流氓外，还是个文学家。他的文才因沾染了流氓习气而别具一格。可以这么说，他开创了“用下半身写作”的先河。比如，在"陌上桑"一诗中，他这样描写男女之道：
“……交赤松。 及羡门。受要秘道爱精神。……绝人事。游浑元。若疾风游欻翩翩。……。景未移。行数千。寿如南山不忘愆。……”
在另一首更加有名的诗里，老年的曹操竟然借乌龟来眩耀自己那方面的能力：
“神龟虽寿，猷有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。……”
如果你不明白这些诗谈的是什么，别指望我会告诉你。因为你肯定不到18岁。如果你不幸过了18岁却还不明白，我仍然不能告诉你。因为你肯定未婚。如果你竟然已婚而依然不懂，我就更不能告诉你，因为你……你……你……，不行，我实在说不出口。我能够告诉你的只有一个事实：自从"龟虽寿"问世之后，全国的乌龟王八数量锐减。至于为什么，对不起，我这个人从不隐瞒自己的观点，但是今天我不说。
在曹操的成功经验指引下，后来的文人们看到自己成为流氓的希望。
NO8 慕容垂
在小学的历史课本里说：苻坚在肥水被打败了，然后就亡国了，但是灭了他的并不是东晋。那是谁呢？就是以慕容垂为首的慕容家族。
慕容垂跟好多枭雄一样，也受过罪。前燕没有灭国的时候，他就受排挤，被迫逃到西边来，投降了前秦。苻坚对他非常的好，自己的衣服好，就脱下来给他穿，自己吃的好，推过去给他吃。慕容垂也真是能装孙子，恭恭敬敬的侍奉苻坚，对下面呢，也是谁都不敢得罪，日子过的吧也够可怜的。
可是有一个人不可怜他，就是王猛，王猛怎么看怎么觉得慕容垂不安分，于是对苻坚说：“慕容垂这个人啊，在燕国的时候就很有威望，你瞧瞧他那几个儿子，个个如狼似虎、才干出众。这个人您一定要想办法除掉！”苻坚大大咧咧的说：“他是走投无路才来的，杀了的话，以后谁敢投降我们？他那几个儿子乳臭未干，没事儿，别自己吓唬自己。”王猛沉吟了一下，觉得苻坚的话头半句有一定道理，就没说什么，可是私下一直在谋划。后来慕容垂的一个小儿子由于想家，偷着逃跑了，被王猛抓了回来，王猛乐坏了，兴冲冲的跑到苻坚那里说：“好了好了，有办法了，这次可以株连到慕容垂了！”苻坚不听：“他儿子犯罪跟他有什么关系啊。”王猛苦口婆心的劝：“您什么事儿不依我都可以，就这件事儿，您一定要听我的。”苻坚说：“我什么事儿都听你的，就这件事儿不成，我一定要做一次主。”王猛吐血。慕容垂听了这事儿以后战战兢兢的来到苻坚那里，磕头如捣蒜。苻坚拉起来安慰了他，还好好鼓励他好好做事，不要听谣言。
几年后，王猛死了，苻坚想讨伐东晋，找了好多人商量，大家都不同意。后来找来了慕容垂，慕容垂说：“听别人的干什么？谁还能比陛下您聪明？”这一下马P拍得正对穴位，苻坚兴奋的拍着慕容垂的肩膀：“跟我成大事的，就是你了！”
后来讨伐东晋，慕容垂狡猾的上书苻坚，让自己帅军殿后，果然兵败之后各路大军都受到了不同程度的损伤，只有慕容垂一枝兵马实力未损。苻坚带着亲兵来投靠慕容垂，慕容垂的儿子们劝他把握机会干掉苻坚。慕容垂阴笑着说：“皇帝现在是死定了，回国后肯定叛乱四起，咱们杀了他那就是独自担当了罪名，我才没那么傻呢。不如好好优待他，送他一程，然后在跟他多要点兵，趁机离开他！”于是优待苻坚，苻坚非常感动，傻忽忽的对手下说：“瞧瞧，瞧瞧，王景略当年还要我杀了他，我说慕容垂是个好人吧。”结果慕容垂一路收集败散的兵马，势力得到了进一步扩充，过了黄河后，慕容垂趁机对苻坚说：“河北那一带有点儿骚动，让我去办理吧。”苻坚想都没想就答应了。
慕容垂渡过黄河，抵达了故国，真如蛟龙入海，立刻打起旗号召集旧部，实力疯长，还利用苻坚给他的合法身份大肆扩充军队。苻坚这个时候才有点儿后悔，让宗师的苻飞龙占据了邺，监视慕容垂，并命令自己手下能征贯战的大将石越进军河北。这个时候慕容垂开始翻脸，买通了丁零族的人，纠集了20多万大军围攻邺郡。并命令儿子慕容农对抗石越的援军。苻坚听说慕容垂开始叛变的时候还不当回事儿：“慕容垂居然用一个小孩子来对抗我的石越！石越的军队装备精良，全都穿着精钢打造的铠甲，而且石越多年征战，经验丰富，慕容垂马上就完蛋！”
没有想到慕容农趁夜偷袭，一举摧毁了骄傲轻敌的石越大军，把河北的形势搅得是一片糜烂。关中地区慕容家族的慕容冲、慕容弘趁机造反，不几年，苻坚的政权彻底被摧毁，苻坚在五将山被俘虏杀害。
历史上有这样一群人，如果他们不幸生在和平年代，只是一帮一无是处的二流子。在高高在上的正人君子眼里，他们贪婪、好色、奢侈以及为达目的不择手段，仿佛全身上下无一处不讨厌，无一处不烦人，轻财败家丧德败俗……这辈子眼看就要毁了。可是有一天，世道突然乱了，所有的一切都没有了秩序，礼法被抛在了一边，道德被践踏在脚下，弱肉强食，一切都要靠枪杆子刀把子说话。正人君子们慌了，吓得纷纷从当权者的位子上跌了下来，逃到一个不被历史所注意的角落，不是凄凄惶惶的“躬耕于南阳”，就是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。他们的理想萎缩到了最小，仅仅是守着二亩地，养活一家三口，捎带着写几本书，骂骂这个跟圣人书里描绘的完全两样儿的世界。
……许多年过去了，整个世界又渐渐平静，颠倒的乾坤又被颠倒了过来。正人君子们战战兢兢的把家门打开了一条缝，他们惊奇的发现，帮助他们理清这个乱七八糟的天下的正是那些他们原来鄙视甚至痛恨的二流子们。他们现在一个个混得人模狗样儿的，自己要是还想过的好一点的话，还得到他们手下央求这帮流氓给自己安排个差使。
有些正人君子由于考虑了是否给这些流氓加文盲拍马P还耽误了时间，连个像样的饭碗都没捧到，最后被安排给这些流氓写各种本纪和传记。毕竟气不过，于是乎利用自己手里的笔恶狠狠的给这些家伙起了个外号——枭雄。
NO10 刘邦
按“史记”记载，刘邦从年轻时起就暴露出流氓习性。他在沛县当厅（亭）长时，就以好色嗜酒而出名。有一次，县长的一位姓吕的朋友带全家从外地来投靠。刚安顿下来，刘邦和萧何、曹参等一众狐朋狗友就来凑热闹。还美其名曰上门送温暖，其实他们的真正目的是老吕头的漂亮女儿吕雉。老吕见多识广，心里跟明镜儿似的，乐得借此机会把搬家费挣回来，于是就借口来客太多，屋里坐不下，布置把门的家人：凡来的客人，送礼超过一千钱的才往屋里带，送得少的留在院子里等着吃水席。没钱的乾脆不让进。据我考证，这是历史上第一次有记载的收门票，而且座位好坏按票价区分，相当符合“公平、公开、公正”的原则。这个方法后来流传到国外。直到今日，美国的政党还是靠这个方法筹集经费。所以说美国比中国落后了好几千年。
话说别人都老老实实交钱买票，只有刘邦进门的时候脸不变色心不跳地来了句：我掏一万，然后朝后面一努嘴，钱在他们身上。大摇大摆地上了堂屋。他也因此成为历史上成功蹭票的第一人。可怜跟在刘邦身后的萧何, 掏尽了自己的褡裢也只凑出两千一百七十八钱，最后写了张欠条才算了事。萧何长这么大没受过这委屈，心里这个气呀! 更可气的是，待他进了堂屋，才发现前后不到三分钟的功夫，老吕已经同意把女儿许配给刘邦了。这下萧何实在是再忍不住了：靠，这世界上还有老实人的活路没有哇! 我们掏了钱，连吕雉的面都没有看见，你刘邦就把人家搞定了，这也太流氓了吧! 萧何是读书人，打不过刘邦，只好凑到老吕面前给刘邦上眼药：刘三儿这人最爱吹牛皮，没见他干成过什么正事。（“刘季固多大言，少成事”）即使过了两千多年，这话听来还是醋味十足，我们不难想象当时他对刘邦的嫉妒有多强烈。要是萧何活到现在，他一定会在网上详细披露刘邦的生活丑闻，写些类似“我为贪官找小姐” 之类的控诉文章，倾诉自己被生活所迫，不得不为他所痛恨的人出钱办事的委屈。
刘邦是个流氓。结婚之后，很快他就受不了婚姻生活的枯燥了。为了逃避家庭的束缚，他躲进芒砀山区，和吕雉玩起捉迷藏的游戏。后来为了纪念这段时光，他把芒砀山改名为“氓荡”山，即“流氓在此游荡”之意。让刘邦感到奇怪的是，每次吕雉都能找到他的藏身之所。他问她为什么。吕雉十分熟悉流氓心理学，为了笼络住刘邦，她告诉他那是因为刘邦所在之地，天上总有代表富贵的五彩祥云相随。刘邦每次听了都高高兴兴地被哄回家。可是，过不了几天他就又会因为寻花问柳而逃离家园。同样的一切又会周而复始地重演一遍。刘邦至死也不知道，其实吕雉每次都是靠了和刘邦在一起的萧何故意留下的指路暗号，才顺利地把他捉回围城里去的。这也是萧何能够想出的、通过折磨刘邦减轻心头妒忌的唯一方法。
到后来，刘邦斩白蛇，起氓荡，东征西讨。说穿了，他所有的努力都是为了逃避婚姻的牢笼。因为在军中他从不用带家属。相反，明明知道把家属置于自己保护之外对他们十分危险，他却仍然无动于衷。结果他的死对头项羽几次捉住刘邦的妻子父兄，并以此威胁他。可是每次刘邦都流露出一种令外人莫名其妙的、发自内心的幸灾乐祸的情绪。在流传下来的刘邦给项羽的一封亲笔信里，他甚至写了一首只有三句话的朦胧诗，鼓励项羽杀掉自己的亲人：
我的老爸啊，他也是你的
你尽快清蒸了他吧，
最好也分我一碗肉羹
如此惊世骇俗的言行，难怪后世的人称他为“氓之大者”，或曰“大哥大”，简称“老大”。每个流氓提起他来，都禁不住要往地上啐口吐沫，说一句：“呸，算你狠!”
刘邦逃避家人只是表面现象，你要是因此觉得他不近女色，不搞婚外恋，那就大错而特错了。事实上，刘邦的部队里从来不缺少女人。随便举个例子：刘邦被项羽围困在荥阳。为了突围，他就让随军的两千多妇女披上盔甲，趁夜色从东门冲出。在楚军被吸引过去以后，他自己带几十人从西门逃出包围。这一招后来在他被匈奴围困时又用过，同样成功。
当初刘邦攻破咸阳，眼看着秦国宫廷中的美女就挪不动地方了。当晚就想入住温柔乡。要不是大将樊哙和参谋张良拼死劝说，他才不会封宫闭库、秋毫无犯呢。即使后来他当了皇帝，后宫佳丽无数，他也还是不满足。经常撇下她们和吕后，自己到各地巡视。地方官员少不了投其所好，奉上美女以求升官发财。可惜，从他掌握生杀大权之后，就没有人敢照实记录他的荒唐生活了。相反，他们还竭力想出一些漂亮名词，称之为自我放逐，流浪天子，BLAH，BLAH。连他荣归故里时哼哼出的“大风歌”，也被夸为“行走写作”的开山之典。后来的流氓们不断效仿，写些“苦旅”，“山居”之类的作品，到现在还能从中牟利。一个人抵御吹捧的能力是有限的。即使流氓如刘邦者，也不例外。最后，他就在这种种马屁熏陶下欣欣然结束了自己快乐的流氓生涯。
写到最后才想起这个人来，我的十大里无论如何也要给他留个位置。这小子本来就是个无赖角色，吴越之间是怎么结的仇？就是这个家伙干的好事儿。当年人家孙子伍员讨伐楚国，由于伍员做的太过火，被楚国人借秦兵给打了回来。勾践一看机会来了，就开始骚扰吴的边境，吴王阖闾气不过，带兵过来打。勾践呢？也真行，知道自己打不过，就弄了一帮死刑犯放在阵前，当然事先都重重的赏赐了他们家属。这些死刑犯呢就对吴军大喊：“我们都是越国的士兵，由于以前打了败仗，觉得羞愧，回去没法见故乡人，今天当着敌人自杀！”说完后齐刷刷的抹脖子！吴国的军队再厉害也没见过这样的流氓的啊，都腿肚子转筋，于是勾践指挥大军一通杀，把吴国打败了，还把阖闾打得重伤，死了。
这小子这一仗靠流氓打法取胜了，可是还有更流氓的呢，他趁着吴大丧，又出兵伐吴！这下子吴同仇敌忾，把他俘虏了。这小子更能装孙子，鞍前马后的侍奉夫差，夫差病了，他居然上去给人家尝粪！！！真是够狠！后来损着更是一个接一个，送美女，送珠宝，捎带着还给离间吴国的两个宰相伍员和伯痞，生生的把个大英雄伍员给弄死了！
有一件事情也很有代表性，有一次越欠收，向吴借稻种，吴很慷慨的给了越。等吴国欠收了，向越借种子，越居然把种子全部煮了一遍送给了吴，结果粮食没种出来还饿死了不少老百姓。勾践还大言不惭的说吴国的土地不适合种越国的种子，夫差呢，还真信了。
后来的事儿大家都知道了，勾践还是趁吴举国远征的时候偷袭了一把，把个吴给弄的疲惫不堪，后来灭了吴。这事儿听起来就觉得吴很冤，从头到尾招谁惹谁了？
勾践的所作所为他的大臣范蠡看得很清楚，功成之后就找个理由走掉了。临走的时候有点舍不得多年的老伙计文种，忍不住提醒了一下：“大王这个人啊，阴险毒辣，只能共患难，不能同享乐啊，你还是跟我一起走吧。”文种正陶醉在成功的喜悦里，哪里舍得挪窝啊：“吃了这么多年的苦，现在总算出了头，你痴呆啊，就这么走了？”范蠡没有办法，自己跑掉了。
果然勾践上台后的头一件大事就是处死两个人，一个是伯痞，另一个就是文种。他笑眯眯的给了文种一把剑：“你给我提供了五条灭吴的计谋，我用了三条就把吴给灭了，剩下的两条我也不想听了，你去地下说给先王们听吧。”文种：“……”
候补：吕不韦
根据本人的考证，我国历史上最早的一个大流氓出现在战国末期。他的名字叫吕不韦。他的流氓行为直接导致了中国的统一。我们作为中国人，封他为“流氓始祖”也不为过。
吕不韦是当时出名的大商人。他最拿手的本事就是用金钱和美女腐蚀国家干部，再利用他们为自己服务。在赵国经商时，他偶然在一次招商会上遇到子楚。子楚是秦太子的儿子，作为人质交换到邯郸的。当时秦赵两国之间关系紧张，经常发生摩擦。赵国人对子楚自然没有好脸色。子楚常常饥一顿饱一顿的，日子过得奇惨无比。只好时常靠著自己马车上黑色的外交牌照混到公家宴会上打打秋风。吕不韦眼光独到，认为子楚属于奇货可居的那一类商品，决定利用他达到自己的目的。
经过一番讨价还价，子楚答应和吕不韦签约。按协议，吕不韦负责将子楚送上秦国国君的宝座。而子楚则把秦国一半的市场份额交给吕氏企业管理。可惜这份协议的原件已经失传，不然的话，可以作为我国于公元前就进入垄断资本主义的有力证据。
协议生效后，吕不韦自投资金一千金，重新对子楚进行全面包装，并且亲自去秦国展开数轮行贿和公关活动，让秦国国都每个十字路口都可以看到子楚的形象海报。海报上的子楚，拥有服用类固醇之后挺拔健硕的身躯.这对尚武的秦国王族和百姓有极大的亲和力。同时他还用重金贿赂后宫嫔妃，让她们为子楚在秦王耳边吹枕头风。这一切努力终于有了结果：在子楚的爸爸当了秦国国君后,不是长子的子楚被立为秦国太子。子楚做梦也没想到，当年姥姥不疼，舅舅不爱，在王族中属于牺牲品的自己，居然也会有扬眉吐气的这一天。从此，他对吕不韦言听计从，再不做自己想做的事。
为了更进一步贯彻自己的计划，老谋深算的吕不韦又把自己的美妾送给秦太子。当时这个美妾已经怀有身孕，太子并不知道，以为拣个大便宜，高高兴兴的抱得美人归。据说婚礼那一天，秦太子的脸上从早上就乐开了花，一直乐进洞房，嘴一次都没合上过。那天全城的人们奔走相告，“你看你看太子的脸！”
和吕不韦相比，秦太子的社会经验少得太多，不明白天下没有免费午餐的道理。他属于后人所谓“Too simple，sometimes naive”的那种人。后来美人生下儿子，太子更乐得找不着北。给孩子起名叫“赢正”。由此可见他一直被蒙在鼓里，自以为“赢个正着”，哪知道是“输得精光”
再后来，赢正慢慢长大。他身上越来越多的体现出吕不韦商人加流氓的天赋。巧取豪夺，纵横天下，终于一统江山。吕不韦也“商而优则仕”，成为 “一人之下，万人之上” 的当朝相国。赢正还尊称他为仲父。虽然富贵都已到人臣之极，吕不韦仍不改其流氓本色，继续和自己当年爱妾，如今太后发展不正当男女关系。后人说“吕教不改”就是指的这件事。
为了掩盖其行踪，吕不韦故意广招门客，把自家搞的像个农贸市场，天天人山人海。他乔装打扮，混在人群中出入。同时，他还利用文人的见钱眼开，雇佣大量写手撰写回忆录。这部回忆录被他编辑后叫做《吕氏春秋》。翻译成现代汉语就是《我这一辈子：一个经历过大风大浪，下过海，做过官，乱搞过男女关系的流氓的不得不说的故事》。经过他的“编辑”，所有参与写作的人，名字全被从书里抹掉了。作为历史上第一个名人编辑，吕不韦为后世做出了一个很恶劣的榜样，他对现在广泛存在的，名人当挂名编辑，只拿稿费不干实事的行为负有不可推卸的责任。
“多行不义必自毙”。吕不韦也不例外。就在吕不韦豢养的门客中，有一位野心勃勃的写手叫李斯。由于不满自己的劳动报酬被吕不韦手下官员苛扣，他给赢正打了小报告，汇报了吕和太后之间的私情。秦始皇帝为了以德治国，不得不大义灭亲，下令制裁吕不韦。吕自知大限已到，不等皇帝圣旨到，先行一步服毒自杀了事。这个教训告诉我们，在国家号召“以德治国”的时候，通常都是当权者里有大流氓的时候。
吕不韦生前，权倾一时。全中国没有人敢议论他。直到他自绝于政府的消息传开后，大家才敢开口。后人把当时人们对他的议论编成一本书，书名是《中国可以说“不” 》（“不” 就是吕不韦的“不”）。
NO3： 赵匡胤
自古开国皇帝没有不阴的，赵匡胤名声算好的了，可是阴事儿也没少干了。比如：
例子一：那就要算黄桥兵变了。按道理来说，后周的几个皇帝对赵匡胤非常不错，尤其是周世宗柴荣，对他相当好。提拔、升官、给兵权。柴荣死后赵匡胤年纪轻轻的就做了检点的大官，柴荣还把儿子柴宗训托付给了赵匡胤，可是赵匡胤不满足，想当皇帝，想到周朝对自己不错，不好意思动粗，老长吁短叹的。就嘱咐自己的铁哥们什么石守信啊、高怀德之流啊就开始为他想办法，后来捏造了个契丹入侵边境，那当然得这个检点出兵讨伐了，到了黄桥这个地方。石守信他们就开始鼓动士兵哗变，非要推他当天子，赵匡胤也真行，死活不答应，还哭着喊着说那样对不起世宗。士兵们不干，上去就把皇帝的衣服给他穿上了，硬架着他回京城。
结果后周的孤儿寡母哪儿顶得住这帮虎狼的催逼，写了退位诏书，这就是著名的黄袍加身了。结果呢？赵匡胤登了皇帝位比谁都绝，一刀一个把小皇帝柴宗训和太后给杀了。当然最后毕竟过意不去，对老柴家还是比较优待的，我们看《水浒》为什么那个柴大官人那么牛，什么犯人都敢收留呢？因为他是老柴家的后代，受宋王朝的礼遇，也算是赵匡胤给自己积的点儿阴德吧。
例子二：杯酒释兵权；赵匡胤有一点儿不错，什么事儿都喜欢拐弯抹角的干，也不直说，不声不响的把事儿办了还不伤别人的面子。有一次他跟手下一帮将军喝酒，喝着喝着就开始叹气，石守信他们纳闷，就问：“您这是怎么啦？当了皇帝还这么难受？”赵匡胤吧嗒吧嗒嘴叹道：“就是当了皇帝才难受，不瞒哥几个，我现在天天失眠。”几个将军傻了：“为什么啊？”赵匡胤盯着他们把声音放低：“我是你们拥戴的，假如某一天，你们的手下也把黄袍穿到你们身上，硬逼着你们当皇帝，那你们不干都不成。”石守信他们吓的尿了裤子：“皇上，您给指条活路吧。”赵匡胤说：“你们呢？把兵权交给我，回家去好好的养老，我呢，对待你们还像哥们，以后呢我还要跟你们结亲家，到时候没事儿咱们互相串串门什么的不挺好吗？”这几个将军都听傻了。
例子三：五代的时候宰相的权利很大，这也成了赵匡胤的一个心事。当时宰相跟皇帝议事的时候都坐着，赵匡胤当了皇帝就觉得这样不爽。于是有一天，他把宰相范质给找来谈事儿。范质捧着个折子大模大样的坐在赵匡胤对面，吐沫星子四溅的在那说，赵匡胤皱着眉头想办法……等说的个差不多了，赵匡胤好像不经意的说： “有几处没听明白，你把折子拿过来我看看。”范质站起来走到皇帝跟前把折子递了上去，退回来正要坐，查点蹲了屁墩——凳子让太监给撤了！！！好在范质并不呆，没有傻忽忽的跟皇帝要椅子，就顺势站在了下面，从此以后大宋朝就有了规矩，皇帝坐着，大臣站着……
NO2：朱元璋
朱元璋打小也有一帮好哥们，什么徐达啊、汤和啊、邓愈之类的，家都在凤阳。小时候给地主放牛，几个人饿了，没东西吃，朱元璋出主意：“咱们把牛给吃了吧。”这帮孩子都听他的，就动手把牛杀了吃了。吃完后开始发愁回去怎么交代，朱元璋说：“这事儿简单。”于是走到悬崖边把牛尾巴夹在两块石头中间，回去报告说牛自己掉悬崖下面去了，自己拉尾巴也没拉住。把个地主弄得没办法。
后来投靠郭子兴的红巾军，郭很喜欢他，就做主把后来的马皇后许配给了他。要说朱元璋真找了个好老婆，一次朱犯事儿被郭关了起来，不给吃的，马皇后就弄了几张烙饼送进去。这个时候郭的手下来了，马皇后赶紧把饼放在衣服里，等那个手下走了后，马皇后把饼拿出来，饼太烫，居然在胸口烫了个大红印，朱元璋摸着马皇后的烫伤哭了。后来郭死了，朱代替了他的位置，势力越来越大。正当他要做大事的时候，坏消息来了，北方的刘福通败了，把红巾军推举的皇帝韩林儿送了过来，朱元璋也是红巾军啊，这个皇帝就成了烫手的山芋，不想要又不能不要。于是就安排手下大将傅友德去接这个韩林儿，在过长江的时候，也不知道这个船是怎么搞的，漏了，傅友德呢自己会水，扔下船跑了，把个皇帝活脱脱的给淹死了！！！为这事儿朱元璋没少哭鼻子，可是傅友德呢？照样当他的大将！一点儿事儿都没有。
还有一件事情《明史》就没有记载了，说徐达病了，这个病不能吃蒸的食品，比如鹅。朱元璋呢？硬给徐达送了个烧鹅，皇帝送的啊，徐达没办法，硬着头皮吃了，果然吃死了。后来把这个历史事件叫——蒸鹅之赐，很多资料中转载过，不知道是真是假。不过看看朱元璋对待功臣的态度，应该差不多。
NO5： 高欢
高欢死后的庙号叫“神武帝”，他也真行，不亏这个称号，真是又神又武。他年轻的时候吧，跟着北魏的天柱大将军尔朱荣打天下，跟随尔朱荣一举灭掉了河北葛荣发动的叛乱，在战斗中勇猛机智，深得赏识。后来尔朱荣呢？不安分，干脆带兵进攻洛阳，一下子就掌握了北魏的实权。按理说做到这儿也就差不多了，可是尔朱荣这个大老粗他瞎搞，生怕大臣们不服，结果把三百多个大臣给捆起来扔到洛水里去了，还杀害了当朝太后！一下子把自己的名声给搞臭了，这个时候呢？他还是不管，破罐子破摔，一气的胡来，什么强暴宫女啊，侮辱皇帝啊，什么恶心他干什么。
高欢这个时候就发现尔朱荣成不了什么事，开始注意疏远他。有人就对尔朱荣说：“高欢这小子不识抬举，干脆别搭理他了。”尔朱荣一阵冷笑：“你们觉得谁以后能代替我？继承我的基业？”手下人说：“当然是您儿子尔朱兆了。”尔朱荣说：“错啦，我那儿子有勇无谋，顶多让他带三千骑兵。你们看着吧，以后统领大军的，一定是贺六混（高欢的小名。）。”高欢听了后很害怕。
尔朱荣临死的时候对儿子说：“你要么推高欢做军中的主人，要么就杀了他，反正你别妄想去笼络他。”尔朱兆没怎么往心里去，后来他招高欢来祭奠尔朱荣，高欢真的就来了。上去抱着尔朱荣的灵牌号啕大哭，哭得比尔朱兆还伤心！！！尔朱兆手下有个谋士对他说：“高欢这个家伙是个奸雄，赶快杀了他！”尔朱兆抹着眼泪说：“你瞧瞧人家哭的多伤心，亲爸爸死了也就这样了，太感人了，太感人了。你个没心没肺的东西居然还要我杀这样的好人！”高欢哭完了后，对尔朱兆说：“行了，来了也哭了，总算了了一件心事，我得回去了。”尔朱兆就放他走了，他手下的谋士一个劲儿的怂恿：“高欢回去了，这是放虎归山！”尔朱兆架不住一顿说，就带了人马去追，到了黄河边上，追上了，高欢也带了些兵，驻扎在河边上。尔朱兆让他到自己军中说话，高欢不干，尔朱兆说：“我去你军中，总可以了吧。”这小子还真够胆色，单枪匹马的就来到了高欢的中军，高欢和尔朱荣抱在了一起，放声痛哭：“天柱将军死了，以后我就依靠少主子了！还敢有什么其他的心思啊。” 还安排尔朱荣在自己军中住了一夜，手下好多人都劝高欢杀了尔朱兆，高欢死活不干：“你们傻啊，尔朱荣儿子那么多，都想当皇帝，你杀了一个，就帮了其他人的忙。还把我们放在一个众矢之的的位置。留着他，让他们哥几个窝里反，省我们多少事儿！”
后来高欢回到了自己的驻地，开始招兵买马，任用了吕婆楼、慕容绍宗一帮文臣武将迅速崛起。可是还是没有公开跟尔朱兆翻脸，后来听说尔朱兆打了一个大败仗，高欢乐坏了，拍着大腿儿叫道：“这下子算是反定了！”军中推他做讨伐尔朱兆的领袖，他还假装不干：“你们没看见葛荣吗？号称百万军队，还是完蛋了，你们拥戴我，除非把命都交到我手里，让我有生杀大权，否则我不干。”推了好几次，最后大家终于答应了。后来高欢就当了北魏的丞相，有个大臣叫宇文泰的跟他不合，这小子也是个奸雄，就劫持了皇帝跑到长安去了。高欢只好另立一个皇帝，从此以后北魏分裂成了两个国家——东魏和西魏。
在讨伐西魏的玉碧之战中，由于老打不下来，高欢郁闷死了，临死前对儿子说：“大臣们对我都很忠心，就是侯景不安分，不过没关系，你提拔一下慕容绍宗，以后侯景如果造反，他可以对付。”后来果然侯景造反了，也果然被慕容绍宗打败了，高欢死了死了还不忘记算计人，一代枭雄不让曹操。
NO4： 朱温
这家伙前后跟了两个主子，后来看看都不着调，干脆干掉了皇帝自己当主子。张飞骂吕布是三姓家奴，朱温其实也差不多。
开始的时候跟着黄巢打天下，也算是一号人物吧，黄巢横扫江南的时候这小子就出了不少的力，后来回军关中攻克长安，朱温也立了功，黄巢就给他一个大官做，把他看成自己的心腹。后来唐朝借了沙陀兵两面夹击黄巢，黄巢有点儿顶不住，朱温这小子看准机会临阵反水，结果黄巢军一下子就完蛋了。
他投降了唐朝，由于灭黄巢功劳大，官儿当到了上将军。这小子还有一个优点是嘴甜，看谁巴结谁。有一次开军事会，他看到了沙陀的将领李克用，上去就恭维，说李将军英明神武，是大唐的中流砥柱，而自己呢舔列将位，实在是不称职。李克用是沙陀名将，出身高贵，很瞧不起这种低级马屁，况且他看不上朱温这样的墙头草。翻了下眼皮：“你？还舔列将位？你是个滑头，看着黄巢不行了，找准机会就反草，真是太滑头了。”朱温心里这个气啊，回去以后越想越气，就派兵半夜去围住李克用的府邸。李克用根本没想到朱温这么下三滥，幸亏媳妇和干儿子李存孝都很厉害，保护李克用冲出了重围，可是李克用的家人有不少被乱兵杀死了，从此两帮人结了大仇。
朱温赶走了李克用后，自己独揽朝政，这个时候就想起了当皇帝，就派人逼迫皇帝写退位诏书。写了，也拿来了，他还不干，还要玩儿什么“三辞”。假惺惺拉拉扯扯好几回，终于是当上了。按理说禅让禅让，你总得给原来的皇帝一个好归宿吧，曹丕也没杀汉献帝不是？他不干，还是整了点儿毒药把皇帝给弄死了。这小子也真对不起皇帝给他起的新名字——朱全忠。
这一杀可给了李克用一个大把柄，李克用开始号召天下诸侯讨伐朱温，可惜李克用短命，没几年就死了。朱温这个后梁皇帝又稳当了，稳当了以后就开始干坏事儿。这家伙好色，自己有几十个老婆还不满足，宫女他也不放过，最后统统都糟蹋了一遍后又看上了自己的两个儿媳妇！每次出兵打仗自己坐大车，一边搂着自己一个儿媳妇。每次跟士兵训话，士兵们都交头接耳的说：“看，皇帝带着儿媳妇出来了。”
NO7： 石勒
我们都知道闻鸡起舞吧，那闻鸡起舞的租逖过长江，讨伐的主要是谁呢？就是当时北方各国中实力最强大的后赵石勒。
石勒建国的时候，西边有势力强大的后秦姚弘，东边有强大的燕国。他代表的是五胡中实力比较弱的一胡——羯族，但是他充分的利用了燕国内部的矛盾，极力分化瓦解，一会儿跟这个联盟，一会儿又跟那个联盟。把个欣欣向荣的燕国给搞得乱七八糟，同时出了好几个皇帝。最后燕国的几支子人死的死亡得亡，最后只剩下了慕容德一个，逃到了山东中南部一带搞了个小国家，历史上称做南燕。
石勒不怎么认字儿，看书的时候要靠别人读给他听。不过这个人聪明过人，一点就透。比如有一次手下给他读《汉书》，说到：有个谋士给刘邦出主意，让他重新扶植六国的王，用来招揽人心。石勒听到这里大惊：“坏了坏了，听这个人的主意可就完蛋了！”手下赶紧说：“陛下，没事儿，后来张良又劝阻了。”石勒这才放心下来。
他还非常倚重一个汉族的知识分子叫——张宾，封他做右侯。给自己出主意，后来张宾死了，他很伤心：“我的右侯死了，我可怎么办啊。”
NO6： 刘裕
这个人的外号叫——寄奴，可见他出身的寒贱。小时候有几个铁哥们，一个叫刘毅、另一个就叫做何无忌，仨人怎么认识的呢？在赌桌上认识的，刘毅喜欢赌博，自己呢又没什么钱，还老赌得特别大，有一次在赌场上跟人争吵，被刘裕和何无忌看上了，也不知道为什么，非常对脾气，就开始结交了。后来东晋内部一个姓孙（孙什么来着给忘了）的起来造反，这哥仨终于找了个机会去投军，从此出头。
平定叛乱后，他做了个官，可当时在东晋政权里，谁都没有注意到他。当时控制朝廷大权的是宰相桓玄，桓玄呢这个人志大才疏，老想当皇帝，把自己的异己杀了个差不多以后，就谋划着当皇帝。这个时候刘裕觉得机会来了，就跟他两个铁哥们开始举旗造反。桓玄吓坏了，他手下不明白，就问：“这么几个赌棍能成什么事儿啊？”桓玄说：“不是，刘裕这个人足可以称得上是当代英雄了；刘毅呢？一分钱没有，可是赌博的时候却压上了千万身家，可见这个人的胆子；何无忌聪明勇武，跟他舅舅刘牢之（东晋肥水大战的头号功臣）很像，这几个人叛乱，可不能大意。”
后来刘裕果然干掉了桓玄，取得了东晋的实权。这时候刘毅不服他了，觉得自己才华怎么看也不在刘裕之下，就开始不满，并在江陵一带准备造反。刘裕假装不知道，还亲哥哥热弟弟的对待刘毅，使他放松了警惕，同时秘密的命令自己的大将王镇恶率领船队秘密的偷袭江陵，等到王镇恶打到江陵的时候，刘毅还没明白怎么回事儿呢就被抓了。
后来王镇恶的功劳越来越大，带兵作为先锋进攻关中，一举攻克长安。刘裕把太子留在了关中，他对王镇恶并不放心，就对同时留守的大将沈田子说：“你们给我盯着王镇恶一点儿。”沈田子本来就对王镇恶不服，有点抱怨的说：“怎么盯？兵权在他手里。”刘裕狡猾的说：“咳，你们这么多人，还对付不了他，军队多，他能天天带在身边？”后来果然，沈田子出于嫉妒王镇恶就把他杀了，王镇恶功劳大，威望高，举朝尊敬。一听说这个事儿，都齐声痛骂沈田子。这个时候刘裕翻了脸，一边儿给王镇恶正名，一边发布诏书痛骂沈，把沈给逼的最后只好投了外国。
后来北魏的皇帝拓拔硅跟大臣崔浩聊天，拓拔硅说：“你说刘裕跟慕容垂相比，谁更厉害点儿？”崔浩想都没想：“当然是刘裕了。”皇帝问：“为什么？”崔浩答道：“慕容垂本来就是亡国的贵族，在故国有一套自己的人际关系，回去以后稍微利用一下，就能纠集起一支队伍。刘裕本身出身是个地痞无赖，身份寒微，短短几年就做了皇帝，当然还是刘裕厉害了！”
NO9 曹操
曹操是历史上第一个用脏字作名字的人。仅这一条，就足以让他在流氓史上占有重要的一席之地。更何况，他还身兼政治家和文学家的头衔，实在是承前启后的一位关键人物。所以，谈流氓史，无论如何不能漏了曹操。
曹操本不姓曹。他亲爷爷为了巴结当时宫里掌权的太监，把他爸爸过继给一个姓曹的公公。后来那个曹公公因为自己本身的缺陷，逐渐发展成变态。他把一切属于他的东西都改了名字，新的名字都和他做不了的那种事有关。开始他还比较隐讳，比如，他把自己的名字从曹腾改为曹疼。把曹操爸爸的名字从曹嵩改为曹松。可是到曹操出生后，曹公公变本加厉，执意要给孩子起名。结果曹操的名字就被他给起成这样的了。
从曹操记事开始，他就因为这个名字被小朋友们笑话。他恨死了这个名字，以致后来每次别人问起他的名字，他总要千方百计的隐瞒。大人们则想尽办法从他嘴里套出他的名字。起初很容易就可以诈出来，后来曹操在一次次失败中学得越来越狡猾，到最后即使最聪明的大人也不知道他叫什么了。大家提起他来，都说“那谁，就是那个总瞒着自己名字，净说瞎话的那个孩子，……”。慢慢的，人们干脆就叫他“阿瞒”了。
从小生活在这样环境里的曹操，心灵上受到很大伤害。他到了青春期之后，由于骗人的名声在外，谁也不敢把女儿嫁给他。结果他不得不从外地娶了一位面貌丑陋，水桶身材的女子。偏偏此女擅长辩论，把曹操治得没有脾气。人们都管她叫“辩（卞）氏夫人”。由于这次婚姻，曹操一生都对面貌娇好，身材窈窕的女歌舞演员情有独钟。他叛逆，多疑，饶舌和好色的性格就是从孩童到青春期这一段时间里养成的。
结婚以后的曹操，日子越来越惨。由于名声不好，他一直找不到工作。家里又有个“三心级”（带到街上省心，搁在家里放心，自己看着恶心）的老婆，处处与他为难。在这段艰难岁月中，濒临精神崩溃的曹操曾写下一首诗，真实的记录了自己的窘境：
粒米不足舂。寸布不足缝。
甖中无斗储。发箧无尺缯。
友来从我贷。不知所以应。
——曹操“谣俗词”
谁也不知道曹操是怎么样下定决心，彻底走上流氓之路的。我们现在知道的只是，从某天开始，曹操不再在乎别人知道自己的名字了。事实上，他变成希望别人知道自己的名字了。后人传说他是做梦时得到高人点化，所以又叫他曹“梦得”。我个人认为，他很可能是觉得再坏也坏不到哪儿去了，索性破罐子破摔，放手一搏。在这一点上，王朔很理解曹操。他曾替曹操说：“我是流氓我怕谁！”
曹操变成流氓以后做的第一件事就是聚众打群架。五短身材的他，深知“人民，只有人民，才是可以利用的垫脚石”的真谛。他鼓动一群地痞流氓和另外一群头上包着黄手帕的流氓搞了一次武斗。尽管他躲在后面没有动手，但他的名声实在太大，当地爱好和平的知识分子都知道只有阿瞒有本事哄骗群众斗群众。为了避免武斗加剧，他们联名向皇上举荐曹操，希望他到京城做官，赶紧离开这里。过不多久，皇上果然下旨，让曹操进京当都尉。
曹操满心欢喜的走马上任。谁知到了京城才知道自己官小。原来都尉只是个弼马温似的小角色。一心想要一鸣惊人的他，不甘心这么老老实实的混日子，经过研究，他决定行刺董卓，做个天字第一号的大案，显一显自己的流氓本色。董卓是当时的太师，除了深宫之内被软禁的傀儡皇帝以外，他就是最大的官。所以曹操打定主意拿董卓开刀。
年轻人做事容易认死理儿。曹操也一样。他铁了心要杀董卓，为此详细计划，甚至还从司徒王允那里专门借来了一把宝刀。但是他却忘了董卓新收的义子，天下武功排行第一，天下弱智排行第三的吕布。结果大家都知道了，他不但白白丢了宝刀，还不得不从此亡命天涯。不过，他本人对自己这次失败的行动还是挺满意的。在他抄袭别人的“魏武兵法”中，特意亲自写进去一章，就叫“借刀杀人”。
曹操在逃亡的路上，说出了后来成为无数流氓座右铭的名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。这句话天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了我国的流氓理论，达到了流氓的最高境界。而且，比一般流氓更糟的是，曹操不仅是这么说的，也是这么做的。他在好友吕伯奢家歇脚时，偷听到厨房里的下人议论捆绑杀头之事，以为他们要把自己捉住请功。于是大开杀戒，把吕家上下杀了个一干二净。即使他看到厨房里有一头猪被捆好待杀，知道自己误会了人家好心，也不停手。他的行为使得和他在一起的流氓同伙都觉得寒心，趁夜色掩护弃他而去。
曹操一个人回到乡下老家，纠集起当初的一帮子弟开始造反。时值乱世，正是像他这种流氓浑水摸鱼，出人头地的好时机。据当时国际流氓联合会住中国特派代表 “流氓特乐夫”统计，全中国领悟了流氓理论的人足有28个半之多。可是，如果按曹操的标准，天下真正的流氓只有两个：刘备和他自己。我估计他的评判标准是他们两个人的夫人同样难看。后人费找病(辛弃疾的远亲)比较全面的概括了当时国内的形势。他说：“天下流氓谁敌手？曹，刘。装孙子要数孙仲谋！”
随着他人马越来越多，地盘越来越大，得意忘形的曹操胆子也越来越大，开始公然利用职权乱搞男女关系。在宛城，他率军收降张绣之后，命令手下谋士给自己找女人。就是在此时，他提了著名的“三个代表”理论：必须代表城里最美姿色，必须代表城里最高阶级，必须代表城里最富人家。谋士们按这个标准，还真找到一位，就是张绣叔叔的娇妻，演员出身的邹氏。曹操见了邹氏喜出望外，立刻把她留在自己帐中。他知道手下众人会嫉妒，就吩咐天下武功排行第三，天下弱智排行第一的典韦替自己把门，除了送酒饭的，其它人一律不许进来。他自己就在帐中和邹氏颠鸾倒凤，日日春宵。
天下没有不透风的墙。没过几天，张绣就知道了此事。他立时气得七窍生烟，发誓杀掉曹操雪耻。当天晚上，他就率部队偷袭曹营，以迅雷不及掩耳盗铃之势杀得曹操大败。这一战曹操吃了大亏：大傻子典韦死了也就罢了，连曹操自己的长子曹昂和亲侄子曹安民都死于乱军之中。可是，您要是觉得曹操经过这么大的挫折，会改邪归正了，那说明您还没有领悟流氓的境界。实际上曹操没有任何悔改之意。当他听说江东孙权的地盘上有两个国色天香的大美人时，立刻带队前往迎娶。同时命人搭好铜雀台，准备把美人领回来后开舞会。不幸的是，这次曹操还是损兵折将。要不是关羽念旧，在华容道放他一马，曹操这条命就交代在那儿了。
在严酷的现实面前，曹操并没有意志消沉。为了从理论上反思自己，他开始写诗。我前面说了，曹操在历史上除了是个大流氓外，还是个文学家。他的文才因沾染了流氓习气而别具一格。可以这么说，他开创了“用下半身写作”的先河。比如，在"陌上桑"一诗中，他这样描写男女之道：
“……交赤松。 及羡门。受要秘道爱精神。……绝人事。游浑元。若疾风游欻翩翩。……。景未移。行数千。寿如南山不忘愆。……”
在另一首更加有名的诗里，老年的曹操竟然借乌龟来眩耀自己那方面的能力：
“神龟虽寿，猷有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。……”
如果你不明白这些诗谈的是什么，别指望我会告诉你。因为你肯定不到18岁。如果你不幸过了18岁却还不明白，我仍然不能告诉你。因为你肯定未婚。如果你竟然已婚而依然不懂，我就更不能告诉你，因为你……你……你……，不行，我实在说不出口。我能够告诉你的只有一个事实：自从"龟虽寿"问世之后，全国的乌龟王八数量锐减。至于为什么，对不起，我这个人从不隐瞒自己的观点，但是今天我不说。
在曹操的成功经验指引下，后来的文人们看到自己成为流氓的希望。
NO8 慕容垂
在小学的历史课本里说：苻坚在肥水被打败了，然后就亡国了，但是灭了他的并不是东晋。那是谁呢？就是以慕容垂为首的慕容家族。
慕容垂跟好多枭雄一样，也受过罪。前燕没有灭国的时候，他就受排挤，被迫逃到西边来，投降了前秦。苻坚对他非常的好，自己的衣服好，就脱下来给他穿，自己吃的好，推过去给他吃。慕容垂也真是能装孙子，恭恭敬敬的侍奉苻坚，对下面呢，也是谁都不敢得罪，日子过的吧也够可怜的。
可是有一个人不可怜他，就是王猛，王猛怎么看怎么觉得慕容垂不安分，于是对苻坚说：“慕容垂这个人啊，在燕国的时候就很有威望，你瞧瞧他那几个儿子，个个如狼似虎、才干出众。这个人您一定要想办法除掉！”苻坚大大咧咧的说：“他是走投无路才来的，杀了的话，以后谁敢投降我们？他那几个儿子乳臭未干，没事儿，别自己吓唬自己。”王猛沉吟了一下，觉得苻坚的话头半句有一定道理，就没说什么，可是私下一直在谋划。后来慕容垂的一个小儿子由于想家，偷着逃跑了，被王猛抓了回来，王猛乐坏了，兴冲冲的跑到苻坚那里说：“好了好了，有办法了，这次可以株连到慕容垂了！”苻坚不听：“他儿子犯罪跟他有什么关系啊。”王猛苦口婆心的劝：“您什么事儿不依我都可以，就这件事儿，您一定要听我的。”苻坚说：“我什么事儿都听你的，就这件事儿不成，我一定要做一次主。”王猛吐血。慕容垂听了这事儿以后战战兢兢的来到苻坚那里，磕头如捣蒜。苻坚拉起来安慰了他，还好好鼓励他好好做事，不要听谣言。
几年后，王猛死了，苻坚想讨伐东晋，找了好多人商量，大家都不同意。后来找来了慕容垂，慕容垂说：“听别人的干什么？谁还能比陛下您聪明？”这一下马P拍得正对穴位，苻坚兴奋的拍着慕容垂的肩膀：“跟我成大事的，就是你了！”
后来讨伐东晋，慕容垂狡猾的上书苻坚，让自己帅军殿后，果然兵败之后各路大军都受到了不同程度的损伤，只有慕容垂一枝兵马实力未损。苻坚带着亲兵来投靠慕容垂，慕容垂的儿子们劝他把握机会干掉苻坚。慕容垂阴笑着说：“皇帝现在是死定了，回国后肯定叛乱四起，咱们杀了他那就是独自担当了罪名，我才没那么傻呢。不如好好优待他，送他一程，然后在跟他多要点兵，趁机离开他！”于是优待苻坚，苻坚非常感动，傻忽忽的对手下说：“瞧瞧，瞧瞧，王景略当年还要我杀了他，我说慕容垂是个好人吧。”结果慕容垂一路收集败散的兵马，势力得到了进一步扩充，过了黄河后，慕容垂趁机对苻坚说：“河北那一带有点儿骚动，让我去办理吧。”苻坚想都没想就答应了。
慕容垂渡过黄河，抵达了故国，真如蛟龙入海，立刻打起旗号召集旧部，实力疯长，还利用苻坚给他的合法身份大肆扩充军队。苻坚这个时候才有点儿后悔，让宗师的苻飞龙占据了邺，监视慕容垂，并命令自己手下能征贯战的大将石越进军河北。这个时候慕容垂开始翻脸，买通了丁零族的人，纠集了20多万大军围攻邺郡。并命令儿子慕容农对抗石越的援军。苻坚听说慕容垂开始叛变的时候还不当回事儿：“慕容垂居然用一个小孩子来对抗我的石越！石越的军队装备精良，全都穿着精钢打造的铠甲，而且石越多年征战，经验丰富，慕容垂马上就完蛋！”
没有想到慕容农趁夜偷袭，一举摧毁了骄傲轻敌的石越大军，把河北的形势搅得是一片糜烂。关中地区慕容家族的慕容冲、慕容弘趁机造反，不几年，苻坚的政权彻底被摧毁，苻坚在五将山被俘虏杀害。
历史上有这样一群人，如果他们不幸生在和平年代，只是一帮一无是处的二流子。在高高在上的正人君子眼里，他们贪婪、好色、奢侈以及为达目的不择手段，仿佛全身上下无一处不讨厌，无一处不烦人，轻财败家丧德败俗……这辈子眼看就要毁了。可是有一天，世道突然乱了，所有的一切都没有了秩序，礼法被抛在了一边，道德被践踏在脚下，弱肉强食，一切都要靠枪杆子刀把子说话。正人君子们慌了，吓得纷纷从当权者的位子上跌了下来，逃到一个不被历史所注意的角落，不是凄凄惶惶的“躬耕于南阳”，就是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。他们的理想萎缩到了最小，仅仅是守着二亩地，养活一家三口，捎带着写几本书，骂骂这个跟圣人书里描绘的完全两样儿的世界。
……许多年过去了，整个世界又渐渐平静，颠倒的乾坤又被颠倒了过来。正人君子们战战兢兢的把家门打开了一条缝，他们惊奇的发现，帮助他们理清这个乱七八糟的天下的正是那些他们原来鄙视甚至痛恨的二流子们。他们现在一个个混得人模狗样儿的，自己要是还想过的好一点的话，还得到他们手下央求这帮流氓给自己安排个差使。
有些正人君子由于考虑了是否给这些流氓加文盲拍马P还耽误了时间，连个像样的饭碗都没捧到，最后被安排给这些流氓写各种本纪和传记。毕竟气不过，于是乎利用自己手里的笔恶狠狠的给这些家伙起了个外号——枭雄。
NO10 刘邦
按“史记”记载，刘邦从年轻时起就暴露出流氓习性。他在沛县当厅（亭）长时，就以好色嗜酒而出名。有一次，县长的一位姓吕的朋友带全家从外地来投靠。刚安顿下来，刘邦和萧何、曹参等一众狐朋狗友就来凑热闹。还美其名曰上门送温暖，其实他们的真正目的是老吕头的漂亮女儿吕雉。老吕见多识广，心里跟明镜儿似的，乐得借此机会把搬家费挣回来，于是就借口来客太多，屋里坐不下，布置把门的家人：凡来的客人，送礼超过一千钱的才往屋里带，送得少的留在院子里等着吃水席。没钱的乾脆不让进。据我考证，这是历史上第一次有记载的收门票，而且座位好坏按票价区分，相当符合“公平、公开、公正”的原则。这个方法后来流传到国外。直到今日，美国的政党还是靠这个方法筹集经费。所以说美国比中国落后了好几千年。
话说别人都老老实实交钱买票，只有刘邦进门的时候脸不变色心不跳地来了句：我掏一万，然后朝后面一努嘴，钱在他们身上。大摇大摆地上了堂屋。他也因此成为历史上成功蹭票的第一人。可怜跟在刘邦身后的萧何, 掏尽了自己的褡裢也只凑出两千一百七十八钱，最后写了张欠条才算了事。萧何长这么大没受过这委屈，心里这个气呀! 更可气的是，待他进了堂屋，才发现前后不到三分钟的功夫，老吕已经同意把女儿许配给刘邦了。这下萧何实在是再忍不住了：靠，这世界上还有老实人的活路没有哇! 我们掏了钱，连吕雉的面都没有看见，你刘邦就把人家搞定了，这也太流氓了吧! 萧何是读书人，打不过刘邦，只好凑到老吕面前给刘邦上眼药：刘三儿这人最爱吹牛皮，没见他干成过什么正事。（“刘季固多大言，少成事”）即使过了两千多年，这话听来还是醋味十足，我们不难想象当时他对刘邦的嫉妒有多强烈。要是萧何活到现在，他一定会在网上详细披露刘邦的生活丑闻，写些类似“我为贪官找小姐” 之类的控诉文章，倾诉自己被生活所迫，不得不为他所痛恨的人出钱办事的委屈。
刘邦是个流氓。结婚之后，很快他就受不了婚姻生活的枯燥了。为了逃避家庭的束缚，他躲进芒砀山区，和吕雉玩起捉迷藏的游戏。后来为了纪念这段时光，他把芒砀山改名为“氓荡”山，即“流氓在此游荡”之意。让刘邦感到奇怪的是，每次吕雉都能找到他的藏身之所。他问她为什么。吕雉十分熟悉流氓心理学，为了笼络住刘邦，她告诉他那是因为刘邦所在之地，天上总有代表富贵的五彩祥云相随。刘邦每次听了都高高兴兴地被哄回家。可是，过不了几天他就又会因为寻花问柳而逃离家园。同样的一切又会周而复始地重演一遍。刘邦至死也不知道，其实吕雉每次都是靠了和刘邦在一起的萧何故意留下的指路暗号，才顺利地把他捉回围城里去的。这也是萧何能够想出的、通过折磨刘邦减轻心头妒忌的唯一方法。
到后来，刘邦斩白蛇，起氓荡，东征西讨。说穿了，他所有的努力都是为了逃避婚姻的牢笼。因为在军中他从不用带家属。相反，明明知道把家属置于自己保护之外对他们十分危险，他却仍然无动于衷。结果他的死对头项羽几次捉住刘邦的妻子父兄，并以此威胁他。可是每次刘邦都流露出一种令外人莫名其妙的、发自内心的幸灾乐祸的情绪。在流传下来的刘邦给项羽的一封亲笔信里，他甚至写了一首只有三句话的朦胧诗，鼓励项羽杀掉自己的亲人：
我的老爸啊，他也是你的
你尽快清蒸了他吧，
最好也分我一碗肉羹
如此惊世骇俗的言行，难怪后世的人称他为“氓之大者”，或曰“大哥大”，简称“老大”。每个流氓提起他来，都禁不住要往地上啐口吐沫，说一句：“呸，算你狠!”
刘邦逃避家人只是表面现象，你要是因此觉得他不近女色，不搞婚外恋，那就大错而特错了。事实上，刘邦的部队里从来不缺少女人。随便举个例子：刘邦被项羽围困在荥阳。为了突围，他就让随军的两千多妇女披上盔甲，趁夜色从东门冲出。在楚军被吸引过去以后，他自己带几十人从西门逃出包围。这一招后来在他被匈奴围困时又用过，同样成功。
当初刘邦攻破咸阳，眼看着秦国宫廷中的美女就挪不动地方了。当晚就想入住温柔乡。要不是大将樊哙和参谋张良拼死劝说，他才不会封宫闭库、秋毫无犯呢。即使后来他当了皇帝，后宫佳丽无数，他也还是不满足。经常撇下她们和吕后，自己到各地巡视。地方官员少不了投其所好，奉上美女以求升官发财。可惜，从他掌握生杀大权之后，就没有人敢照实记录他的荒唐生活了。相反，他们还竭力想出一些漂亮名词，称之为自我放逐，流浪天子，BLAH，BLAH。连他荣归故里时哼哼出的“大风歌”，也被夸为“行走写作”的开山之典。后来的流氓们不断效仿，写些“苦旅”，“山居”之类的作品，到现在还能从中牟利。一个人抵御吹捧的能力是有限的。即使流氓如刘邦者，也不例外。最后，他就在这种种马屁熏陶下欣欣然结束了自己快乐的流氓生涯。
大禹的后代已经被ＤＮＡ科学家证实
邓、曹、曾、余、金、邱（丘）、夏、谭、白、邹、侯、顾、武、骆、欧、左、符、辛、欧阳、兰、梅、卜、鲍、华、党、阳、司、费、窦、娄、丛、仇、植、储、楼、南、花等源于夏室的姓氏中Ｏ１－Ｍ１１９均高频出现，有的甚至超过５０％，远高于８％的全国平均值。
这是真实的，也无法伪造的。
因为，仇氏主要有２支，其中１支是起源自侯氏，侯氏起源又比较多，仅仅是主要的就有６支，只有１支是大禹的后代。所以，在大禹后代的姓氏统计中，是没有仇氏的。伪造的不会有仇氏。
有的姓氏起源比较多，但有的姓氏起源比较单一。
家谱世系
姒雾
１ 连山氏祝融的祖父 ＣＦ－Ｆ Ｍ８９ 前约２２０９年前后出生
２ 连山氏祝融的父亲 前约２１８７年前后出生
３ 连山氏祝融 前约２１０９年约４７岁建都于郐
４ 祝融氏二世 郐：今河南省新郑县一带
５ 烈山氏典（太典） Ｆ或ＩＪＫ 湖北随州曾都区北九龙山南部烈山
６ 少典 ＩＪＫ
７ 勖其 前２０７５年 哥哥炎帝神农石年 前２０７８年出生
８ 巨駓 炎帝前２０１７年６２岁都于陈仓
９ 芒昧
１０ 夷栗 ＩＪＫ或Ｋ
１１ 次子节 Ｋ
１２ 赫胡
１３ 封胥
１４ 依卢
１５ 啟昆 Ｋ或ＮＯＰ 北迁于有熊 今郑州市南部熊耳山以南
１６ 黄帝 ＮＯＰ 前１８３１年６５岁都于涿鹿之北
１７ 长子昌意 ＮＯＰ ６子玄嚣 ＮＯ
１８ 次子颛顼 ＮＯ 蟜极 Ｏ
１９ 骆明 Ｏ 喾 Ｏ３
２０ 崇白马 Ｏ１
２１ 鲧 白马字熙，封于崇，今四川崇州市崇阳镇北白马乡
２２ 文命（大禹） 四川、西藏、青海、新疆、甘肃、陕西的白马羌、藏、氐
２３ 啟
２４ 仲康 Ｏ１或Ｏ１a
２５ 相 Ｏ１a
２６ 少康
２７ 鄫曲烈（伯传）－陕窦龙（仲原）－越无余（叔榆）－季杼
２８ 鄫炫忠 陕、窦氏 丕诚 槐
２９ 鄫坤仁 毒氏 宗元 芒－槐氏
３０ 鄫録 绍圣 泄（O1a*）
３１ 鄫浩源 毅正 不降－－扃
３２ 鄫富材 子诚 孔甲 厪
３３ 鄫焜 娄直（桀亡） 皋
３４伯基－锐 （商汤灭夏桀） 姒氏 发
３５ 鄫汪 履癸（夏桀）
３６ 鄫志梁 淳维－隗（夔、归、胡）氏
３７ 鄫煌 匈奴人北国人西国人 夏、夏侯、曹、侯、杞、楼
潧、鄫、曾 刘、金、淳、屠、丛、位、弗 娄、鲍、包、计、抱等氏
丘、邱 铁弗、赫连、奥、兰等氏 刘
百越 匈奴王室
部分突厥
成吉思汗家族
１５６ 姒雾 姒姓 金氏
３４％的布里亚特人
O1a2(O1b) O1a*
曾、窦氏，还没有看到检测结果，只能是O1a1*（Ｐ２０３）、O1a1a（Ｍ１０１）。变异的时间，在约第３０代祖先。
越王无余的子孙有：顾（南顾）、余、邹、驺、欧、欧阳、骆、闽、诸、杭、稽、嵇、乌、植、多等氏。浙江绍兴会稽禹陵村，姒姓也是少康３子，越王无余（叔榆）的后代。已经有了１６６代。
ＤＮＡ－Ｙ谱系
姒雾
ＡＢＴ 最近的男性祖先 ５９０００年前
Ａ――――ＢＴ
Ｂ―――――ＣＴ（Ｍ１６８ 华人） 东南亚、中国南方约５０００年前
ＣＦ―――――――――ＤＥ
Ｃ―――Ｆ（Ｍ８９） Ｄ――Ｅ
连山氏祝融 湖南会同县连山 前约２１５５年
Ｇ－Ｈ－ＩＪＫ
炎帝神农石年 河南省新郑县 前２０７８年
ＩＪ－Ｋ
Ｉ－Ｊ Ｌ－Ｍ―ＮＯＰ－Ｓ－Ｔ
黄帝公孙荼 湖北随州曾都区烈山前１８９５年
ＮＯ－Ｐ
Ｎ－Ｏ Ｑ－Ｒ
Ｏ１－Ｏ２－Ｏ３
大禹 四川崇州崇阳镇北 前１７５４年
O1a
少康 前１６１０年
O1a1*―――――O1a1a―――――O1a2（O1b）――――――――O1a*
Ｐ２０３ Ｍ１０１ Ｍ５０、Ｍ１０３、Ｍ１１０ Ｍ１１９
１８颛顼 ＮＯ 邹屠氏女
１９骆明 Ｏ 今四川崇州市崇阳镇北白马乡
２０崇白马 Ｏ１－ＭＳＹ２．２ 字熙，封于崇
２１崇鲧－白马、白、马氏、白马羌族、白马藏族、白马氐族
２２文命（大禹）－崇氏 涂山氏憍
２３啟－次峰（宰、辛）－三罕（壬、空）－四明高(癸)－五林太(甲)－六庶余
Ｉ 顾宰 余罕 户、鄠（扈）、南（男）、斟、鄩、浔、水、
Ｉ 顾氏 余、航、杭氏 寻（斟鄩）、杞、戈、湛、斟、灌（斟灌）
Ｉ 北顾 缯（曾）
啟娶有仍氏生子：长太康、次仲康；娶有扈氏生子，柯太、珠风、株康、武观
２４太康－仲康――鬲能（叔成）－祭（季升）－过弘（少闽）－华观（少容）
辛氏 Ｉ 鬲氏 祭氏 过氏 华、花、武氏
娶妫氏
Ｏ１a－Ｍ１１９
２５ 相－邓林
２６ 少康 邓氏
与欧阳氏同源血亲的氏族就有夏姚２２家：夏侯氏、姚（摇）氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、弋氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等。
姒姓还有：谭、邱、费、卜、蒲、苻、禹、戈、过、扈、户、党、匡、仉、相、冥、男、褒、斟寻、斟、斟灌、淳于、湛、淳、彤城、夏后、有南、泊、粤、沈、尤、巢、艾、尚、涂、牟、司空、阳鄠、苡、董、尹、侣、虹、关、宇文、普屯、泊、刜、鬻、沛、鄍氏、寝、彤、纶、差、成功等氏。夏明显先生经多年苦心搜集，汇集了近３００个大禹宗族姓氏。
最早的姓氏４个，崇（父鲧封于崇）、苡（母女嬉食薏苡生禹）、姒（大禹本姓）、虹（尧初禹封于虹）。二是夏朝用国为姓１３个，有夏后、有扈、有男、斟寻、彤城、褒、费、杞、曾、辛、冥、斟、戈等姓氏。三是夏后氏衍生的姓氏１３个，有观、窦、毒、纶、东楼、楼、偻、杞、夏、把、夏侯、娄、侯等姓氏。四是由大禹葬地会稽衍生的姓氏３０个，有会稽、稽、嵇、越、植、坦、戒州、诸、诸稽、余、乌、余不、乌余、欧阳、欧、区、欧羊、欧候、闽、沤、瓯、摇、讴、驺、多、杭、疆、灵姑、梅、畴等姓氏。五是其他衍生的姓氏２９个。有扈、户、男、斟戈、灌、彤城、彤、币、弗、莘、弋、成功、功、弓、雍丘、司空、题、禹、雨、鲍、寝、计、沛、郁厘、泊、阳、庐、寻、似等姓氏。
夏禹的直系子孙：崇、苡、姒、董、沈、尹、谭、夏后、侣、虹、关、侯、庖、泡、弋、无弋、戈、巢、泊、币、泊、冥、宜、计、涂、涂山、沛、庐、縻、有扈、苻、强、扈、户、有辛、鄂、蒲、有南、有男、启、辛、章、邓、华、窦、毒、曾、邱、丘、豆、稽、嵇、越、余、欧、区、瓯、欧阳、欧侯、欧羊、讴、疆、徭、杭、乌、邹、骆、诸、梅、楼、娄、刘、夏、夏侯、高、巴、孙、曹、淳于、于、淳、何、槐、孔、苟、禹、雨、佘、鲍、包叔、成功、党、史、李、卓、庐、王、楚、水、艾、覃、熊、胡、尚等近三百姓。这些姓氏中，并不完全是夏禹的后代。比如，刘姓中，因为夏禹直系东楼公之裔，娄敬向刘邦献关中之策，被赐姓刘，匈奴的后代也有几支姓刘的。
黄帝的部分后代，Ｏ下面的ＤＮＡ－Ｙ谱系。
O M175, P186, P191, P196 黄帝的后代
O* -
O1 MSY2.2 黄帝长子昌意、颛顼、骆明、崇白马的后代
O1* - 白马字熙，封于崇，今四川崇州市崇阳镇北白马乡
O1a M119 崇白马、鲧、大禹、啟、仲康的后代
O1a* -
O1a1 M307.2/P203.2
O1a1* -
O1a1a M101
O1a2 M50, M103, M110
O2 P31, M268 黄帝长子昌意、颛顼的后代
O2* -
O2a M95 黄帝长子昌意、颛顼、卷章、回、陆终的后代
O2a* -
O2a1 M88, M111
O2a1* -
O2a1a PK4
O2a2 M297
O2b M176/SRY465, P49, 022454 黄帝长子昌意、颛顼、伯服（称）－淑士－三面（季禺）的后代
O2b* -
O2b1 47z
O3 M122, P198
O3* - 黄帝７子清、大业、大理皋陶、伯益的后代
O3a M324, P93, P197, P199, P200
O3a* -
O3a1 DYS257/P27.2, M121
O3a2 M164
O3a3 P201/021354 黄帝６子玄嚣、喾的后代
O3a3* -
O3a3a M159
O3a3b M7 黄帝６子玄嚣、喾、姬弃、周文王的后代
O3a3b* -
O3a3b1 M113, M188, M209
O3a3b1* -
O3a3b1a N4
O3a3b1b N5
O3a3b2 P164
O3a3c M134
O3a3c* - 黄帝６子玄嚣、喾、尧（放勋）、刘式的后代
O3a3c1 M117, M133 黄帝６子玄嚣、喾、子契、商汤的后代
O3a3c1* -
O3a3c1a M162
O3a3c2 P101
O3a4 002611
O3a4* -
O3a4a P103
O3a5 M300
O3a6 M333
这是真实的，也无法伪造的。
因为，仇氏主要有２支，其中１支是起源自侯氏，侯氏起源又比较多，仅仅是主要的就有６支，只有１支是大禹的后代。所以，在大禹后代的姓氏统计中，是没有仇氏的。伪造的不会有仇氏。
有的姓氏起源比较多，但有的姓氏起源比较单一。
家谱世系
姒雾
１ 连山氏祝融的祖父 ＣＦ－Ｆ Ｍ８９ 前约２２０９年前后出生
２ 连山氏祝融的父亲 前约２１８７年前后出生
３ 连山氏祝融 前约２１０９年约４７岁建都于郐
４ 祝融氏二世 郐：今河南省新郑县一带
５ 烈山氏典（太典） Ｆ或ＩＪＫ 湖北随州曾都区北九龙山南部烈山
６ 少典 ＩＪＫ
７ 勖其 前２０７５年 哥哥炎帝神农石年 前２０７８年出生
８ 巨駓 炎帝前２０１７年６２岁都于陈仓
９ 芒昧
１０ 夷栗 ＩＪＫ或Ｋ
１１ 次子节 Ｋ
１２ 赫胡
１３ 封胥
１４ 依卢
１５ 啟昆 Ｋ或ＮＯＰ 北迁于有熊 今郑州市南部熊耳山以南
１６ 黄帝 ＮＯＰ 前１８３１年６５岁都于涿鹿之北
１７ 长子昌意 ＮＯＰ ６子玄嚣 ＮＯ
１８ 次子颛顼 ＮＯ 蟜极 Ｏ
１９ 骆明 Ｏ 喾 Ｏ３
２０ 崇白马 Ｏ１
２１ 鲧 白马字熙，封于崇，今四川崇州市崇阳镇北白马乡
２２ 文命（大禹） 四川、西藏、青海、新疆、甘肃、陕西的白马羌、藏、氐
２３ 啟
２４ 仲康 Ｏ１或Ｏ１a
２５ 相 Ｏ１a
２６ 少康
２７ 鄫曲烈（伯传）－陕窦龙（仲原）－越无余（叔榆）－季杼
２８ 鄫炫忠 陕、窦氏 丕诚 槐
２９ 鄫坤仁 毒氏 宗元 芒－槐氏
３０ 鄫録 绍圣 泄（O1a*）
３１ 鄫浩源 毅正 不降－－扃
３２ 鄫富材 子诚 孔甲 厪
３３ 鄫焜 娄直（桀亡） 皋
３４伯基－锐 （商汤灭夏桀） 姒氏 发
３５ 鄫汪 履癸（夏桀）
３６ 鄫志梁 淳维－隗（夔、归、胡）氏
３７ 鄫煌 匈奴人北国人西国人 夏、夏侯、曹、侯、杞、楼
潧、鄫、曾 刘、金、淳、屠、丛、位、弗 娄、鲍、包、计、抱等氏
丘、邱 铁弗、赫连、奥、兰等氏 刘
百越 匈奴王室
部分突厥
成吉思汗家族
１５６ 姒雾 姒姓 金氏
３４％的布里亚特人
O1a2(O1b) O1a*
曾、窦氏，还没有看到检测结果，只能是O1a1*（Ｐ２０３）、O1a1a（Ｍ１０１）。变异的时间，在约第３０代祖先。
越王无余的子孙有：顾（南顾）、余、邹、驺、欧、欧阳、骆、闽、诸、杭、稽、嵇、乌、植、多等氏。浙江绍兴会稽禹陵村，姒姓也是少康３子，越王无余（叔榆）的后代。已经有了１６６代。
ＤＮＡ－Ｙ谱系
姒雾
ＡＢＴ 最近的男性祖先 ５９０００年前
Ａ――――ＢＴ
Ｂ―――――ＣＴ（Ｍ１６８ 华人） 东南亚、中国南方约５０００年前
ＣＦ―――――――――ＤＥ
Ｃ―――Ｆ（Ｍ８９） Ｄ――Ｅ
连山氏祝融 湖南会同县连山 前约２１５５年
Ｇ－Ｈ－ＩＪＫ
炎帝神农石年 河南省新郑县 前２０７８年
ＩＪ－Ｋ
Ｉ－Ｊ Ｌ－Ｍ―ＮＯＰ－Ｓ－Ｔ
黄帝公孙荼 湖北随州曾都区烈山前１８９５年
ＮＯ－Ｐ
Ｎ－Ｏ Ｑ－Ｒ
Ｏ１－Ｏ２－Ｏ３
大禹 四川崇州崇阳镇北 前１７５４年
O1a
少康 前１６１０年
O1a1*―――――O1a1a―――――O1a2（O1b）――――――――O1a*
Ｐ２０３ Ｍ１０１ Ｍ５０、Ｍ１０３、Ｍ１１０ Ｍ１１９
１８颛顼 ＮＯ 邹屠氏女
１９骆明 Ｏ 今四川崇州市崇阳镇北白马乡
２０崇白马 Ｏ１－ＭＳＹ２．２ 字熙，封于崇
２１崇鲧－白马、白、马氏、白马羌族、白马藏族、白马氐族
２２文命（大禹）－崇氏 涂山氏憍
２３啟－次峰（宰、辛）－三罕（壬、空）－四明高(癸)－五林太(甲)－六庶余
Ｉ 顾宰 余罕 户、鄠（扈）、南（男）、斟、鄩、浔、水、
Ｉ 顾氏 余、航、杭氏 寻（斟鄩）、杞、戈、湛、斟、灌（斟灌）
Ｉ 北顾 缯（曾）
啟娶有仍氏生子：长太康、次仲康；娶有扈氏生子，柯太、珠风、株康、武观
２４太康－仲康――鬲能（叔成）－祭（季升）－过弘（少闽）－华观（少容）
辛氏 Ｉ 鬲氏 祭氏 过氏 华、花、武氏
娶妫氏
Ｏ１a－Ｍ１１９
２５ 相－邓林
２６ 少康 邓氏
与欧阳氏同源血亲的氏族就有夏姚２２家：夏侯氏、姚（摇）氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、弋氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等。
姒姓还有：谭、邱、费、卜、蒲、苻、禹、戈、过、扈、户、党、匡、仉、相、冥、男、褒、斟寻、斟、斟灌、淳于、湛、淳、彤城、夏后、有南、泊、粤、沈、尤、巢、艾、尚、涂、牟、司空、阳鄠、苡、董、尹、侣、虹、关、宇文、普屯、泊、刜、鬻、沛、鄍氏、寝、彤、纶、差、成功等氏。夏明显先生经多年苦心搜集，汇集了近３００个大禹宗族姓氏。
最早的姓氏４个，崇（父鲧封于崇）、苡（母女嬉食薏苡生禹）、姒（大禹本姓）、虹（尧初禹封于虹）。二是夏朝用国为姓１３个，有夏后、有扈、有男、斟寻、彤城、褒、费、杞、曾、辛、冥、斟、戈等姓氏。三是夏后氏衍生的姓氏１３个，有观、窦、毒、纶、东楼、楼、偻、杞、夏、把、夏侯、娄、侯等姓氏。四是由大禹葬地会稽衍生的姓氏３０个，有会稽、稽、嵇、越、植、坦、戒州、诸、诸稽、余、乌、余不、乌余、欧阳、欧、区、欧羊、欧候、闽、沤、瓯、摇、讴、驺、多、杭、疆、灵姑、梅、畴等姓氏。五是其他衍生的姓氏２９个。有扈、户、男、斟戈、灌、彤城、彤、币、弗、莘、弋、成功、功、弓、雍丘、司空、题、禹、雨、鲍、寝、计、沛、郁厘、泊、阳、庐、寻、似等姓氏。
夏禹的直系子孙：崇、苡、姒、董、沈、尹、谭、夏后、侣、虹、关、侯、庖、泡、弋、无弋、戈、巢、泊、币、泊、冥、宜、计、涂、涂山、沛、庐、縻、有扈、苻、强、扈、户、有辛、鄂、蒲、有南、有男、启、辛、章、邓、华、窦、毒、曾、邱、丘、豆、稽、嵇、越、余、欧、区、瓯、欧阳、欧侯、欧羊、讴、疆、徭、杭、乌、邹、骆、诸、梅、楼、娄、刘、夏、夏侯、高、巴、孙、曹、淳于、于、淳、何、槐、孔、苟、禹、雨、佘、鲍、包叔、成功、党、史、李、卓、庐、王、楚、水、艾、覃、熊、胡、尚等近三百姓。这些姓氏中，并不完全是夏禹的后代。比如，刘姓中，因为夏禹直系东楼公之裔，娄敬向刘邦献关中之策，被赐姓刘，匈奴的后代也有几支姓刘的。
黄帝的部分后代，Ｏ下面的ＤＮＡ－Ｙ谱系。
O M175, P186, P191, P196 黄帝的后代
O* -
O1 MSY2.2 黄帝长子昌意、颛顼、骆明、崇白马的后代
O1* - 白马字熙，封于崇，今四川崇州市崇阳镇北白马乡
O1a M119 崇白马、鲧、大禹、啟、仲康的后代
O1a* -
O1a1 M307.2/P203.2
O1a1* -
O1a1a M101
O1a2 M50, M103, M110
O2 P31, M268 黄帝长子昌意、颛顼的后代
O2* -
O2a M95 黄帝长子昌意、颛顼、卷章、回、陆终的后代
O2a* -
O2a1 M88, M111
O2a1* -
O2a1a PK4
O2a2 M297
O2b M176/SRY465, P49, 022454 黄帝长子昌意、颛顼、伯服（称）－淑士－三面（季禺）的后代
O2b* -
O2b1 47z
O3 M122, P198
O3* - 黄帝７子清、大业、大理皋陶、伯益的后代
O3a M324, P93, P197, P199, P200
O3a* -
O3a1 DYS257/P27.2, M121
O3a2 M164
O3a3 P201/021354 黄帝６子玄嚣、喾的后代
O3a3* -
O3a3a M159
O3a3b M7 黄帝６子玄嚣、喾、姬弃、周文王的后代
O3a3b* -
O3a3b1 M113, M188, M209
O3a3b1* -
O3a3b1a N4
O3a3b1b N5
O3a3b2 P164
O3a3c M134
O3a3c* - 黄帝６子玄嚣、喾、尧（放勋）、刘式的后代
O3a3c1 M117, M133 黄帝６子玄嚣、喾、子契、商汤的后代
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O3a3c1a M162
O3a3c2 P101
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2010年8月11日星期三
人类是混合猩猩和外星人的基因合成的新物种
从人类的体态和面部特征来看，人类是被通过基因技术将猩猩和外星人的基因混合之后合成的新物种。人类在从颈项到腰部这一段身体结构包括双臂和手型与猩猩毫无二致，从腰部到双腿以及足部则较多体现了灰人修长而直立的肢体特征，但是腿部肌肉则更为接近肌肉发达匀称的猩猩腿部。
面部来看，灰人面部平坦，五官位置较为接近人类的五官分布，而猩猩的五官位置嘴部比例太大。西方人的薄唇很接近猩猩的形状，而东方人尤其是女性适中的嘴唇形状和灰人的很近似。
外星人两只眼睛非常大，占据面部的很显著位置，这是一个非常普遍的特征。人类的眼睛只比猩猩的稍大一些，西方人深陷的眼眶也是继承了猩猩的特征，而东方人平坦的眼眶显然和灰人的非常接近。
另外外星人皮肤普遍非常苍白，惧怕阳光，这一点也反映在白种人的肤色上，东方人的肤色则非常接近于普通猩猩的较深的肉色。而体毛较重则好像继承了猩猩的基因，因为外星人普遍身体光滑没有体毛。
总之，人类的体格主要是以猩猩为主要基因蓝本的，这是为了适合人类在地球物理环境的生存，需要较为强健的体格和肌肉结构。基因技术对猩猩的基因改进主要是提高其智能生物的特征，比如有较饱满的大脑形状以便容纳更多的大脑组织，使得身体舒展直立，手脚分工有利于提高手的创造劳动功能，这些特征是外星人所具有的。外星人的身体结构不太适合于地球环境，过于单薄脆弱，可能和他们来自的星球的引力效小有关。
说实话，虽然人类是外星人在实验室内创造出来的物种，我觉得从美学角度来说人类远比猩猩或者外星人好看太多了。虽然人类的智商介于两者之间，但是我想绝大多数的人并不想为了得到更多的智力而愿意将自己变得像灰人那种形状。这也许对我们现在是一种警告，过分发展智力，忽视体力，也许以后人类的身体形态会发生变异，长得越来越像头脑过大，四肢萎缩，甚至生殖器官退化的外星人。
从历史的业力来说，伊甸园有人类的三位祖先，两位男性祖先，撒旦的业力代表了＂属地＂的基因，也就是人类基因中那属于地球原生物的猩猩，因此他的文学形象一个传奇就是孙猴子悟空。
这里存在着这么一个业力逻辑：孙悟空是撒旦，撒旦是人类祖先，孙悟空是猴子，所以人类祖先是猴子。因此，我想起那位网友的话，达尔文并没有全错，但也没有全对，他对了一半：人类是从猩猩＂进化＂而来，但并不是自然进化，而是被外星人对地球进行物种选择和基因重组的结果，是＂人＂为的进化。撒旦是无神论者，他是进化论者。
亚当则继承了人类起源中外星人那一半的业力，所以他是创造论者，他信神和上帝（高级智能的外星生物），并是外星人对人类计划的忠实执行者，这就是圣经中提到的以色列人和上帝的契约。
女人夏娃是一个容器，是用来盛放，孕育和复制人类的容器，这个容器中必须要盛放来自两种业力的种子：代表猴子基因业力的撒旦的种子，代表神或者上帝（外星人）基因业力的亚当的种子。应该说伊甸园两位男性使得女人怀孕，这个业力是＂全智全能＂的外星人也无法避免的，因为当他们把猩猩和外星人的基因混合在一个试管里制造第一个人的时候，这个业力就种下了。
撒旦是属地的，亚当是属天（属灵）的，从这个人类祖先的业力中我们就可以发现人类起源并非是纯粹的单一物种，而是两种物种混合的业力。为了使得新物种能够在地球环境中成为居民，必须要经过地母（夏娃）的子宫，这好像是到美国要拿签证一样。
面部来看，灰人面部平坦，五官位置较为接近人类的五官分布，而猩猩的五官位置嘴部比例太大。西方人的薄唇很接近猩猩的形状，而东方人尤其是女性适中的嘴唇形状和灰人的很近似。
外星人两只眼睛非常大，占据面部的很显著位置，这是一个非常普遍的特征。人类的眼睛只比猩猩的稍大一些，西方人深陷的眼眶也是继承了猩猩的特征，而东方人平坦的眼眶显然和灰人的非常接近。
另外外星人皮肤普遍非常苍白，惧怕阳光，这一点也反映在白种人的肤色上，东方人的肤色则非常接近于普通猩猩的较深的肉色。而体毛较重则好像继承了猩猩的基因，因为外星人普遍身体光滑没有体毛。
总之，人类的体格主要是以猩猩为主要基因蓝本的，这是为了适合人类在地球物理环境的生存，需要较为强健的体格和肌肉结构。基因技术对猩猩的基因改进主要是提高其智能生物的特征，比如有较饱满的大脑形状以便容纳更多的大脑组织，使得身体舒展直立，手脚分工有利于提高手的创造劳动功能，这些特征是外星人所具有的。外星人的身体结构不太适合于地球环境，过于单薄脆弱，可能和他们来自的星球的引力效小有关。
说实话，虽然人类是外星人在实验室内创造出来的物种，我觉得从美学角度来说人类远比猩猩或者外星人好看太多了。虽然人类的智商介于两者之间，但是我想绝大多数的人并不想为了得到更多的智力而愿意将自己变得像灰人那种形状。这也许对我们现在是一种警告，过分发展智力，忽视体力，也许以后人类的身体形态会发生变异，长得越来越像头脑过大，四肢萎缩，甚至生殖器官退化的外星人。
从历史的业力来说，伊甸园有人类的三位祖先，两位男性祖先，撒旦的业力代表了＂属地＂的基因，也就是人类基因中那属于地球原生物的猩猩，因此他的文学形象一个传奇就是孙猴子悟空。
这里存在着这么一个业力逻辑：孙悟空是撒旦，撒旦是人类祖先，孙悟空是猴子，所以人类祖先是猴子。因此，我想起那位网友的话，达尔文并没有全错，但也没有全对，他对了一半：人类是从猩猩＂进化＂而来，但并不是自然进化，而是被外星人对地球进行物种选择和基因重组的结果，是＂人＂为的进化。撒旦是无神论者，他是进化论者。
亚当则继承了人类起源中外星人那一半的业力，所以他是创造论者，他信神和上帝（高级智能的外星生物），并是外星人对人类计划的忠实执行者，这就是圣经中提到的以色列人和上帝的契约。
女人夏娃是一个容器，是用来盛放，孕育和复制人类的容器，这个容器中必须要盛放来自两种业力的种子：代表猴子基因业力的撒旦的种子，代表神或者上帝（外星人）基因业力的亚当的种子。应该说伊甸园两位男性使得女人怀孕，这个业力是＂全智全能＂的外星人也无法避免的，因为当他们把猩猩和外星人的基因混合在一个试管里制造第一个人的时候，这个业力就种下了。
撒旦是属地的，亚当是属天（属灵）的，从这个人类祖先的业力中我们就可以发现人类起源并非是纯粹的单一物种，而是两种物种混合的业力。为了使得新物种能够在地球环境中成为居民，必须要经过地母（夏娃）的子宫，这好像是到美国要拿签证一样。
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