两个天帝之辨(1)

我在研究中外神系的时候，对比各种说法和业力，发现了一个迷惑不解的现象：大多数神祉在不同文明中虽然有不同的名字，但是说法来历故事基本可以看出来是同一原型的不同叙述，惟独东西方分别有自己的天帝，而这两个天帝并不是同一位！具体说来，西方天帝就是天王星的转世，他和天狼星系有非常紧密的关系，拜天狼星为主，同时有一个分身是太阳神。具体转世说来就是亚当，荷鲁斯，宙斯，耶稣等等。而华夏文明中天帝则是玉皇大帝，我怎么分析也看不出来玉皇大帝跟天王星有丝毫的联系，而是发现其跟姜子牙，老子等等道家的神仙有莫大的关系。道教和基督教也是理念南辕北辙，不可能有共同的起源，所以这位道教的天帝玉皇大帝绝对不是西方天帝－天空之神天王星的分身。

尽管两位天帝来源不同，个人业力和品性却颇多相似之处，大概就是因为同一职位，需要相似的品位的缘故吧。那么问题是，这两位天帝，到底怎么会一职二分的？谁是正职谁是副职？谁管谁？我仔细看，华夏文明中绝对不提到西方天帝，而西方文明也绝口不提东方天帝，好像对方根本不存在。如此平行并列，颇令人疑惑，其中必然有根源。我发现因为天帝有二位，所以诸神轮回到东方文明体系中的时候，和天帝的业力就由他们与＂玉皇大帝＂的关系来演绎，当他们轮回到西方文明体系中的时候，和天帝的业力则由他们于＂天空之神＂的关系来演绎，两位天帝互为镜像关系。

再一仔细研究，发现东方天帝＂玉皇大帝＂的原型姜子牙的前世是女娲补天剩石，有超编的业力，而＂天空之神＂宙斯则没有这个问题。而且这块补天剩石的传奇还很多，从故事开始说女娲炼五色石补天没有用之将之弃在大荒山无稽崖青梗峰下，一直到卞和得之献璞玉，蔺相如完璧归赵，秦始皇制传国玉玺，列国列王争夺传国玉玺，金镶玉，贾宝玉的通灵宝玉和乾隆玉玺，中国这个＂玉皇大帝＂的补天剩石的经历曲折非凡，而西方天帝宙斯则身世简单多了。于是我就犯了猜疑，看起来这东方天帝的经历要复杂多了，因＂剩＂，因＂补＂，因＂弃＂，因＂超编＂这种种业力，看似这＂玉皇大帝＂的天帝职位好像是个候补，不像宙斯那么饭碗铁定全职全候。这里来看一下＂玉皇大帝＂做为补天剩石的业力是怎么体现在中国历史上的：

１）女娲取五色石一万六千五百零一块熔炼补天，用了一万六千五百块，最后这一块，编号３６５０１，剩了，弃了。３６５０１同志因无才补天日夜哭号不止，后终于化为通灵宝玉，为贾宝玉衔玉而生。女娲娘娘故此转世为林黛玉，偿还他万年之泪。（这贾宝玉和通灵宝玉乃是二位一体，宝二爷是形体，通灵宝玉是魂魄，所以贾宝玉须时时佩戴着通灵宝玉，须臾不能离身，否则心智尽失，颠狂昏乱。）

２）卞和献璞玉，其献身精神为很多人不能理解，如果大家知道补天剩石因未能补天尽其才用有多么苦恼，就应该理解卞和的血泪精神。卞和为什么要一次又一次向楚王献玉呢？有人说他干吗不自己留用呢？这就话偏了，王是天子，向天子献玉就是欲尽补天之才，非天子取之不能完成象征意义上的＂补天＂任务。

３）乾隆为什么要拒绝承认卞和献玉的故事的真实性？因为太尴尬啦，卞和就是他的前世。乾隆当了天子（也就是被用作补天之才了），他当然不再需要日夜号哭，三番两次以血泪毛遂自荐那么费劲了。

４）姜子牙有很大权力，可以封神，封了一堆神，却独独没有了自己的位置，结果成为编外神仙。奇怪吗？为什么封人家半天没有给自己留位置呢？言之差矣，据说他是给自己留了权力最大的那个位置在最后－天帝玉皇之位，结果聪明反被聪明误，一不小心，玉帝之位给人家夺去了。因为神位已经封完，失去玉帝之位的姜子牙没有神位留给自己了，所以最后只好出局，成为另一块＂补天剩石＂。姜子牙为什么有权封神呢？他有天帝的实权啊，但是有权也就那么一次，权力用完了自己啥也没得到，还得到一边凉快去。所以中国历史上虽然道教神仙都是姜子牙封的，但是老姜还是得当编外。

５）这块被卞和献上去的补天剩石被秦始皇命人琢成传国玉玺之后被列国在历史上不停争夺，最后被摔坏了一角，不得不以黄金补之，成为金镶玉，又缺了一次，又给补了一回。

好，现在基本上可以确定东西方天帝的异同了，西方天帝宙斯是正职，东方天帝玉皇是候补，如此一职两位的问题就解决了，不存在两人争夺同一位置的问题。就好像演戏有A角B角，宙斯是A角，玉帝是B角，宙斯因故不能出场的时候，玉帝就出场，反正老天爷这个神位是不能空虚着。宙斯因在西方轮回，所以东方天帝就要玉帝担任。

再来看看女娲补天，大家都把天看作大气层，没有把思维换个角度，不仅天空被称为天，２４小时也被称为一天！从＂红楼梦＂对于女娲补天的过程描述，我看不见天空，惟独见历法。３６５００是什么概念，大家知道３６５天是一年，３６５００就是一百年。不完全对，有人会说，每四年就有一年闰年，那一年３６６天。所以３６５００是十年不到，离十整年差了２５天！答案就在这里，我终于明白了什么是补天剩石 － 闰年。

精确地说，女娲补天之后地球围绕太阳公转的日期是一年３６５天零６个小时。这不是一个整数。历来历法不论是月份还是季节，日子必须要用整数计算，多少多少天，如果挂着这个零６小时，历法就不完整了，道理很像我们数学取整数必须四舍五入。所以这６小时在一年的天数中不能计入一天变成３６６天，必须暂时舍弃掉，这多余的６小时就是＂补天剩石＂，女娲补的是什么天呢？她补的是修复地球公转轨道使之恢复正常公转日期的工作，这个工作必然要算计每年的天数，因为一年就是计算地球围绕太阳公转一周的周期。

地球公转周期跟地球本身的磁场强度有关，而磁场的强度跟地球上的矿物质结构分布有关。女娲应该是采集不同种类的矿物质进行熔炼，然后把这些合成的矿物质放到地球上所指定的位置去（这些位置都是经过严格计算的）用以调节地轴的磁场，从而达到修复地球磁场的目的，使得地球可以按照不周山被撞倒导致 "天柱折，地维绝" 前的公转周期围绕太阳运行。这样来说，地球原来的公转周期应该是３６６天一年，但是因为这补天剩石没有合才用，所以女娲只好用了３６５００块补天石补满了一年３６５天的公转周期还马马虎虎地多出来６小时。如此＂补天＂实则是＂补地＂。

因为女娲没有用这最后的３６５０１同志补天，那么女娲在制定新历法的时候只能用整数３６５天为一年来计算，那多出来的６小时就当多余的尾巴给甩了。这６小时因此和剩石３６５０１有了共同的命运。所谓积少成多，一年甩了没关系，两年也甩没关系，甩到第四年，被甩的零头６小时就累积起来凑成了一整天２４小时，这一整天总要有地方安置啊，否则误差大了历法就不精确了。所以女娲就把这多余的一天设为闰年，定在２月增加一天，从２８天变成２９天，这一月就称为闰月。

女娲补好了天，修复了历法，一切都很完整，天帝的位置也安排好了，那就是宙斯。这样安排很合秩序，因为地球上各大领域的主神都由太阳系的主要成员（九大行星们）担任，天空海洋地底土地之神分别由天王星海王星冥王星土星担任。显然＂补天剩石＂不是九大行星（嫡系）之一，他应该和北斗七星有关，就担当了宙斯无暇顾及的闰年闰月那多出来的一天，２月２９日。为什么宙斯不能管这一天呢，因为运行计算规律不同，这一天和一年中其它的那３６５天规律不同，闰年不是每年都有，每四年才计算一次。女娲把每年的３６５天给了宙斯管，把剩下来的一年６小时，正常每年历法上弃之不用的多余尾数时间累加起来四年一次就派给了＂补天剩石＂的玉帝管。

也就是说，宙斯这个全天候的天帝（天帝就是日帝，这天就是指丈量时间的一天，不光是指天空这个空间）每四年必须卸任一次，一次为时一天，于闰年的２月２９日这一天，不在正常历法的计算日子，将天帝之位交给玉帝（玉帝就是闰帝）。而玉帝管完这一天，就要把天帝的位置交还给宙斯，让宙斯继续他的全时制的天帝神职。这种情况，很像是美国中小学的代课老师，平时不上课，正式老师生病了请假的那一天才去代课。东西方的天帝相辅相承，就是这个关系，所以即使一职两位，两位天帝分工很明确，从来没有发生争位现象。正式老师还是代课老师，学生们都要喊老师，正式天帝还是候补天帝，反正都是天帝就是了。中国的天帝之所以叫玉皇大帝，就是将他是＂补天剩石＂的身份表明了，这石头不是普通的石头，是玉石。这是从时段上分职能，从空间上，玉帝被派给了中国人作天帝，其他地方的天帝就是宙斯。

我不是胡乱联想，证据在此。我们现在国际上通用的是阳历，这个阳不是太阳系的太阳，而是埃及的太阳神荷鲁斯所代表的那个太阳－在天狼星系中太阳系的太阳是对应着天狼子星亚腾星。因荷鲁斯是宙斯前世，所以现在的这个阳历就是宙斯历。因为宙斯是天帝，空间是管天，时间就管历法中的日子。宙斯是耶稣的前世，所以宙斯历就从耶稣诞生的那一年为元年，因此宙斯历就是耶稣历。历法中的月份不归宙斯管，而是归月神管，月神是由女娲兼任的，所以＂红楼梦＂中提出金陵１２钗正册，１２钗皆女子，月神是女性，１２钗就是１２个月，月神的１２个分身。还有金陵１２副册，加上正册，正好凑上２４，这是２４节气的数目，由此看来节气也是由女娲管（因为管节气，所以女娲的转世武则天为了登基就能下令百花在寒冬开放。为什么会有这个故事传说呢，其实想说的就是武则天是管节气的）。星期则是主要由三位神祉管，这个我前面有专门介绍（周一，五由月神管，周四日由宙斯管，周三六由土星管）。

为什么是金陵呢？金陵就是南京，南京是太阴之都，女娲就是太阴。南京为什么叫金陵呢？据说历史上有个皇帝听说建康（南京旧称）这个地方王气太重，为了镇压这里的王气在钟山里埋藏了大量的黄金，所以钟山也叫紫金山。陵者，坟墓也，南京这个地方就是坟墓多，大而且出名，钟山陵，明孝陵，灵古寺，雨花台...... 都是葬人的地方，阴气很重。金者，阳物也，为什么金是阳性的呢？以前说过，黄金是亚腾星毁灭时候的骨灰，在地球上代表着天或者太阳，是阳性的，埋在钟山里是为了镇压阴气的。南京的所谓王气，其实就是太阴之气。阴以水盛，而长江贯之，水龙之势。自古以来，害怕南京风水王气的帝王很多，因此人工破坏南京风水的举动也不绝于缕，比如秦始皇和隋炀帝。南京在诺查丹玛斯预言里也有提到，说是＂三个水的宫殿＂。三个水就是江，这里指江苏。宫殿指皇宫，也就是指京都。靠近长江的江苏省的首府就是南京，历史以来南京就是中国的很多朝代的首都，并建有宫殿（明故宫），同时南京也是和北京遥相对应的唯一被称京的南方首都。