伊西斯是古埃及一位名气很大的女神，她被看成是所有神祉的母亲，也是众神之王的法老荷鲁斯的母亲。关于伊西斯和荷鲁斯，有一段报仇的曲折惊险的故事，其情节远比莎士比亚笔下的＂哈姆雷特＂王子复仇记更为引人入胜，估计老莎也是从埃及人的故事里得到了灵感，将人家的故事搬到了中世纪的欧洲。
根据史料记载，哈索尔是荷鲁斯的妻子，伊西斯的女儿，她也是第一王朝时代非常出名而重要的一位女神。哈索尔的神格角色和形象特征与伊西斯无一不像，在庙宇的壁画上她唯独一点和伊西斯不同的是她的头上系了一根带子，而伊西斯头上没有系带子，并且她以带两只牛角的头饰而引人注目，有时候她的形象干脆就用一头母牛来表示。
一直以来，人们都把伊西斯和哈索尔当作两位女神，尽管两人相互重叠的部分实在是太多，还没有什么人把她们当成是一个人，因为显然有人不想历史如此认为：她们不仅各自享有自己不同的庙宇，而且也被古代的埃及人当作不同的女性记载下来，而对于她们两人之间的关系却是含糊其辞，搪塞而过。
我最早怀疑到她们两人其实就是同一个人，是在研究哈索尔身为荷鲁斯的妻子，她的身份起源。结果我发现在对照史料的时候，很多很多的文献都把哈瑟尔和伊西斯的事情混为一谈，但是又都在文献中清楚地说伊西斯是荷鲁斯的母亲，而哈瑟尔是荷鲁斯的妻子，非常明确地表明这两个人不同的身份。
为什么会发生这种现象呢？我的研究证据表明，荷鲁斯的母亲其实就是荷鲁斯的妻子，哈索尔就是伊西斯嫁给自己的儿子后使用的另外一个名字。这就像莉莉斯回到亚当身边之后变成了夏娃一样，夏娃就是莉莉斯的后来的名字。
这样的话，历史学家们对于两人的共同之处，重叠之处，自然无法分开，所以就会有哈索尔是伊西斯化身的感觉，但是因为显然无法想象荷鲁斯竟然会跟自己的母亲乱伦，于是就又坚决地记载哈索尔实在是另外一位嫁给了荷鲁斯的女性。为了避免任何尴尬，有的文献干脆说哈索尔是伊西斯的女儿。
这混乱的血缘关系，在伊西斯的表白中表现出来：我是母亲，是妻子，是女儿；我是我丈夫的母亲，我是我儿子的妻子，我是我丈夫的女儿。。。初看一下，咋那么乱的？仔细解读一下，的确是这样：她是荷鲁斯的母亲，又是荷鲁斯的妻子，这就是－我是母亲，是妻子，我是我丈夫的母亲，我是我儿子的妻子。
因为伊西斯名义上是哈索尔的母亲，而她自己就是哈索尔，所以她又说: 我是我丈夫的女儿。但是注意，这里的丈夫不是指的荷鲁斯，而是指的自己的原配，也是自己哥哥的奥西里斯。因为哈索尔名义上是伊西斯的女儿，辈份上自然也成了奥西里斯的女儿，所以她说我（哈索尔）是我（伊西斯）自己丈夫（奥西里斯）的女儿。
伊西斯的表白, 显示了这个家庭极其混乱的婚姻乱伦关系和性乱伦关系。我们知道古埃及血亲乱伦是一个比较不罕见的情况，目前知道的兄妹之间相互嫁娶是常见情况，父亲娶女儿为妻也属于正常（拉美西斯II就娶了两个女儿为妻）。估计儿子娶母亲为妻还是不太常见的，或者还是比较不能被别人接受的，荷鲁斯娶母亲不能够大明大放地公开或者记载于历史，必须要使用另外一个身份来达到掩饰的目的，所以就出现了这种记载上的混乱和一个女性因为身份不同而独享庙宇的情况。
这也就是说荷鲁斯为身为自己母亲身份的伊西斯和身为自己妻子身份的哈索尔分别盖庙，以期掩饰这种乱伦婚姻。为了从伦理上让自己的灵魂得到安宁，对此伊西斯有一个很好的说辞来暗示她和荷鲁斯的关系是合法与合乎伦理的，这个故事就是说：荷鲁斯其实是奥西里斯暂时复活之后使她受精而怀孕的孩子，这个孩子却又是奥西里斯的投胎转世。
言下之意，即使人们发现了伊西斯和荷鲁斯母子的乱伦关系，那也没什么大不了，本来伊西斯的儿子荷鲁斯就是她的丈夫奥西里斯的转世，完全合乎情理。荷鲁斯对于伊西斯来说这种父亲，丈夫，儿子三位一体的关系的传奇故事，暗示了她和荷鲁斯的关系，也暗示了她就是哈索尔。
关于伊西斯其实就是哈索尔的另外一个证据是：我知道伊西斯的转世就是赫雀瑟女王Hatshepsut，我看出来Hatshepsut这个名字起源于哈索尔的名字Hathor，清楚地表明了这两世之间名字的继承性。
我发现灵魂在轮回的时候名字和前世有联系是一个很重要的线索，而这个例子就是一个明证。不仅如此，赫雀瑟神殿内供有哈索尔神殿，从另外一个角度告诉人们赫雀瑟是哈索尔灵魂神格的延续。赫雀瑟的养子，宠臣兼情人摩西，他在赫雀瑟王庭的名字叫桑曼Senmut， Senmut这个名字在埃及的起源恰好和伊西斯的丈夫奥西里斯Osirius之死又重生转世为荷鲁斯的典故有关，有父亲，丈夫，儿子三位一体的意思。摩西恰恰是赫雀瑟的儿子和丈夫（情人），三位之中占了两位。这分明地告诉大家，赫雀瑟和摩西事实就是伊西斯和荷鲁斯的转世，而伊西斯就是哈索尔。尽管这两个人想尽一切办法掩盖真相，但是他们却无法掩盖遗留在历史上的蛛丝马迹。最后，我提醒大家，哈索尔不仅具有和伊西斯完全相同的形象和神格，而且她们的象征物之间也有清晰的联系。根据古希腊的神话，希腊人相信主神宙斯的第一个人间情人伊娥就是埃及的伊西斯，对此还有一个传奇故事，说伊娥因为被宙斯爱恋纠缠导致了天后赫拉的妒嫉迫害。
宙斯怕赫拉发现将伊娥变成了一头美丽的小母牛。赫拉识破了，于是向宙斯索要小母牛作为宠物，宙斯不敢不给，只好眼睁睁地看着情人被老婆牵走了。赫拉怕宙斯继续追求伊娥，于是对变成了小母牛的伊娥严加看管。宙斯没有办法了，后来苦苦哀求赫拉放过伊娥，发誓不再和伊娥来往，终于将伊娥又变回原形。重回人身的伊娥怕宙斯赫拉两口子继续为难自己，于是逃到埃及成为伊西斯。巧合的是，哈索尔在埃及的历史上形象除了和伊西斯的完全相同之外又多了一个标志性的形象－小母牛，她在埃及壁画中经常以头饰两只牛角的女神形象出现，或者干脆就是一头小母牛的形象。这样来看，哈索尔就和希腊的伊娥有了共同之处，她们都是小母牛。但是因为伊娥就是伊西斯，而哈索尔号称伊西斯的女儿，这里就有了破绽，哈索尔并不是伊西斯的什么女儿，她就是伊西斯自己，因为伊西斯就是伊娥，就是小母牛。
我现在对希腊的伊娥如何变成了埃及的伊西斯这之间的过渡颇有疑问之外，也的确认为伊娥其实就是伊西斯，这从业力上可以看出来，因为荷鲁斯是鹰，宙斯也是鹰，荷鲁斯和宙斯显然是同一个人的灵魂转世。即使假如伊娥不是伊西斯本人的话，也应该是她的前世。
关于宙斯，我想历史上应该有这个人，虽然他在希腊神话中是个无所不能的主神，但是现实中他应该是居住在奥林匹斯山上的古希腊时代的一个国王。所以他在宙斯这一世结束之后继续追逐伊娥（或者她的转世伊西斯）而轮回成她的儿子荷鲁斯。因为两人前世是情人，所以荷鲁斯虽然是伊西斯的儿子，但是仍然发展成情人，最终成为夫妻。
从另外一个角度来反证历史记载中哈索尔是伊西斯的女儿的结论并不成立：
伊西斯的合法老公奥西里斯早就被塞特（古实的转世）杀了，在老公缺失的情况下，她如何捣鼓出一个儿子荷鲁斯的就是疑问－荷鲁斯会不会像他的转世耶稣一样很可能是个私生子呢？让我们权且相信伊西斯的伟大魔术真的能让奥西里斯暂时复活使得她怀孕，至少这是她希望大家相信的故事。那么到了荷鲁斯之后，她是如何又生一个女儿的呢？谁是这个女儿的父亲呢？
因为按照伊西斯的故事，她的儿子荷鲁斯就是她的老公奥西里斯转世，所以如果她没有另外一个男人（应该不会有）导致她怀孕的话，这个女儿从谁所出呢？继续编魔术使得老公复活让自己怀孕的故事已经发生逻辑上的悖论了，因为老公已经转世成自己的儿子了，只能说老公转世的儿子让自己怀孕生下这个女儿，也就是说使得她生下这个女儿的男人正是她的儿子荷鲁斯本人！逻辑不管怎么绕来绕去都绕不过真相，这个真相就是伊西斯和自己的儿子荷鲁斯是事实的情人（夫妻）。
当然也可以有另外一个情况，就是说哈索尔的确是伊西斯和荷鲁斯所生的女儿，而在生产过程中伊西斯难产死了，她就转世成自己的女儿哈索尔，而荷鲁斯后来娶了这个妹妹兼女儿。这样的话，即使伊西斯与哈索尔是两个不同的人，因为是同一个灵魂的延续，因此显示出相同的业力和特征以及业力的延续性－在赫雀瑟这一世，她同时显示出伊西斯和哈索尔的业力特征。
不过这种巧合情况的机会有多高呢？历史上为什么对此毫无记载交代呢？即使哈索尔的确是伊西斯的女儿，我们仍然不能绕过伊西斯事实上与荷鲁斯母子乱伦这个事实。所以搞清哈索尔是不是伊西斯女儿这个事情的真相就显得无足轻重了，重要的是我们搞清了伊西斯和荷鲁斯母子兼情人的关系，也搞清了伊西斯和哈索尔就是同一个灵魂的事实。这样的话，对待历史记载的破绽之处就可以弥合上了，伊西斯和哈索尔在历史记载中的角色确是可以相互替代置换的，就是这个原因。
最后我还要多嘴交代一下，伊西斯用魔术使得死去的老公复活导致自己怀孕，生下老公的转世这个故事一点都不新鲜，这个故事在巴比伦也发生了一次。宁录王的母亲森美拉美斯（其实就是伊西斯的前世），应该也是宁录的父亲古实的妻子，她的身上也发生了这样的故事。
因为宁录是个猎人嗜好打猎，打猎打多了就出了事情，俗话说常在水边走不能不湿鞋。宁录正当壮年就被一头野猪咬死了，我很想不通徒手能杀死狮子的宁录怎么会被野猪咬死，好像身经百战指挥千军万马的闯王李自成的结局竟然被几个乡勇杀死一样让人不解。
有的基督徒说宁录是被闪杀的，不知道证据在哪里，难道闪就是那头野猪？难道是闪把宁录咬死的？哈哈，宁录的祖父是含，他其实就是含的转世，含是闪的弟弟，一个祖父级别的能把壮年的徒手撕狮子的强壮孙子宁录杀死。。。除非他也想万一杀不成，自己也被宁录撕成两半。
话说宁录突然死了，森美拉美斯当时已经作了宁录的王后（又是母子乱伦），非常悲伤，所以她就弄出一个故事出来，说宁录死后三天后复活了。她弄了一些榭树和松枝来装饰了一棵树，说宁录像那树枝一样由枯变绿，是复活的象征。还在树下堆了一堆包装好的礼物盒，说是宁录复活后送来的礼物。大家看了知道这其实才是耶稣死后三天复活和圣诞节的来历，１２月底冬至日是宁录的生日。因为宁录是撒旦转世，这个节日到了罗马时代就成了农神节，成为农神赛腾的节日，赛腾就是撒旦。森美拉美斯也因此宣称宁录暂时复活后使得自己怀孕生下了宁录的转世塔木兹。事实上我考证出来，塔木兹并不是宁录的转世，他其实就是闪的转世，荷鲁斯的前世。塔木兹后来作了伊斯塔的丈夫，有人说伊斯塔就是森美拉美斯，我现在没有确切证据，但是如果伊斯塔若不是森美拉美斯本人的话，应该是她的转世。这中间关系很乱，问题很多。。。
所以当森美拉美斯转世成伊西斯的时候，顺便也编个相同的故事并不难。问题是我想以后证明伊西斯的老公奥西里斯既不是宁录转世，她的儿子荷鲁斯事实上也不是奥西里斯转世，当然荷鲁斯更不是宁录转世。女主角没有变，故事没有变，故事里的男主角却在不停地换。荷鲁斯后来转世成拉美西斯Rameses大帝，拉美西斯这个名字应该是起源于森美拉美斯的名字Semiramis。
不仅如此，我们发现荷鲁斯（也就是耶稣，天王星）一直在抄袭撒旦（也就是宁录，天王星之父土星）的经历作为，也在抄袭关于撒旦的所有重大事件：和自己的母亲乱伦（同一个女的），死后三天复活的故事，圣诞节，圣诞树和圣诞老人。原因吗，古希腊神话故事说得很清楚，宙斯（新神，第三代行星天王星）篡夺了父亲赛腾／撒旦／克洛诺斯（老神，第二代行星土星）的主神之位。
现在我们十分清楚谁是基督教和耶稣最大的敌人和诅咒最厉害的对象了：是耶稣前世的父亲，他所篡位的对象撒旦。因此我们也理解为什么上帝耶和华最痛恨和诅咒的人是被圣经称为大淫妇的太母女神提亚玛特，因为耶和华篡夺了女神的主神之位。太母女神就是中国的女娲，就是道教的天后，天妃，天姥，就是伊甸园的莉莉斯和夏娃，就是埃及的伊西斯，就是圣母，就是大地之母盖娅。
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哈索尔
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哈索尔（Hathor），全称哈索尔·迪特拉（Hathor Ditera），古埃及女神，她是爱神、富裕之神、舞蹈之神、音乐之神。在不同的传说中，她是太阳神拉的女儿，荷鲁斯的妻子，或者是拉的妻子，荷鲁斯的母亲。对哈索尔的崇拜最早在前27世纪便已开始，她的形象是奶牛、牛头人身女子或长有牛耳的女人。
哈索尔的祭祀中心在但德拉。希腊人常将哈索尔与阿芙罗狄蒂相提并论。
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