说说以色列历史

先说一句，我的历史不好，高中有次历史期中考试，就得了67或者68分 (反正不到70分。其实有 70多分，是历史老师给加错分数了，不过我也懒得要)，这也是我高中三年的最低分数，呵呵。不过我的历史较差是很明显的。这篇文章是在唐宋文友某篇诗歌后面的一个长评基础上扩充改写而成的，不敢说是以色列历史的概括 (我没有足够的知识储备)，只能说随意而写，将自己知道的一些野史正史组合起来，算是抛砖引玉、割腋赞裘，供大家批判补充。很多地方只是凭记忆而写，我没有时间考证对错 (我也没有这个兴趣)。圣经是主要的参考文献，其次是版本不一的希腊神话，加上荷马诗歌里的故事。如果能对有兴趣的人士理解中东问题有所帮助，那我几小时打字之苦就算很值了。 世界历史上，中东历来是火药桶，现在也是世界上最动荡的地区之一，在可以预见的将来，估计也还会是。一个石油问题，一个以色列问题，使得中东问题更加扑朔迷离。古代中东没有石油问题，但是说起以色列犹太人，就不能不说他们的历史。犹太人现在虽然没有什么规模，现在在阿拉伯穆斯林国家的包围之中，依靠美国等国家的支援在苦苦支撑 (你可以说以色列侵占了阿拉伯国家很多领地，但是长远上看，以色列应该是四面楚歌、被动挨打的)，但是纵观历史，它却是鼎鼎大名的，可以说，除了古罗马和古希腊外，还很少有哪个民族象犹太人这样影响了世界。至少，西方三大宗教，亦即基督教、犹太教、伊斯兰教，本质上都源于犹太人。 大家知道，人类文明起源于中东的美素不达米亚平原，亦即今天的伊拉克一带的两河流域之间，大约有6000多年历史。那里气候温和适中，土地肥沃，有水有大海。当然现在的中东土地贫瘠，阿拉伯半岛是一片沙漠，但是以前不是这个样子的。这是中东文明开发过度导致土地贫瘠的结果，和我们的中原类似 (清朝的内蒙古还有风吹草地见牛羊一说，现在没有了)。随后晚一些的文明有古埃及文明和古印度文明 (古印度文明和现在的印度文明是不一样的，古印度文明历史和埃及相当，以印度河流域的摩亨约*达罗城邦为代表，但是彻底消失了)，有5000年左右的历史；再晚一些，有中华文明，有3600年左右的历史 (没有被证实的夏朝不算文明)。后三大文明即使不是直接来自两河流域 (猜测如此，但是考古学没有很明确地证实)，也是受到很大影响的，当然华夏文明以后的发展由于地域的原因，游离于世界之外，那是另外一回事情。我们的祖先是周朝人，来源何处我不知，似乎考古也无定论，但是和北京猿人似乎没有联系。殷商人似乎来自两河流域，但是被我们的祖先消灭了，我们只是继承了殷商的甲骨文和青铜器而已。 话说两河流域你征我伐，乱哄哄地你唱罢我登场的，从苏美尔人开始，到古巴比伦王国等，这样过了两千多年，大约在我们的夏朝时代，中东出了个历史上著名的人物，名叫亚伯拉罕。这个人是旧约圣经里面的主要人物之一，就人品来说，似乎有些不太好，但是他却自称被神拣选中了，而且他本人也很信神，很狂热，据说为了逃命曾经两次出卖过自己漂亮的妻子将她说成是自己的妹妹，而且要将自己的亲生儿子给杀了去祭上帝。他有两个大名鼎鼎的儿子，第一个叫做以实马力，第二个叫做以撒。前者是阿拉伯人的祖先，后者则成为了以色列人的祖先，当然也是上帝的儿子耶稣的祖先。不过，这两个儿子窝里斗很厉害，互不买帐，因为大儿子以实马力不是正妻所生，小儿子以撒却是正妻所生，这有点类似于成吉思汗的几个儿子，长子术赤苗不红根不正，窝阔台和拖雷等却是又红又专，所以术赤当不上大汗，只能割土分地控制遥远的俄罗斯。所以这以撒虽然是小儿子，却得到了绝大部份财富和疆土。所以伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒虽然有共同的祖先亚伯拉罕，但是从这里就开始结怨了。旧约圣经里说亚伯拉罕杀掉的儿子是以撒，可兰经却说奉献给上帝的是以实马力，谁对谁错，恐怕就争论不清了，不过这倒成了今天犹太教和伊斯兰教不可调和的一个阻碍之一。 话说以撒得权得势后，他生了生了两个儿子以扫和雅各，共有十二个孙子，这十二个孙子有合作也有窝里斗，逐步形成了犹太人的十二个部族。那时中东垦殖了几千年，土地逐渐贫瘠，一场旱灾饥荒，以撒的后裔，根据圣经记载，流落到了埃及。那时埃及已经建立起了相当的文明，以撒的后裔十二个部族，大约有几百万人马，就在那里给埃及人放牧。后来在他们的领袖摩西的率领下，离开了埃及，不再干奴仆工作，按照神的意思，来到了现在的巴勒斯坦一带。其时巴勒斯坦一带的主人是迦南人，以农业为生，可是犹太人在埃及是放牧的，英勇善战，所以，尽管迦南人比犹太人文明程度高很多，但是正如农耕的宋朝人打不过骑马的蒙古人一样，儒雅的迦南人却打不过残忍的犹太人，只不过迦南人势力比犹太人强大很多，不像南宋摧拉枯朽般被蒙古人打败一样，迦南人坚持了很长时间，大约有几百年，最后才基本上被犹太人杀戮消灭。其中声名最显赫的，要数以色列君主大卫和他的儿子所罗门 (特别是大卫)，他彻底消灭了迦南人，统一了以色列，在今耶路撒冷的地方建立起首都，建立起了一个局域上的帝国。所罗门治下的犹太国时代是以色列历史上最繁荣昌盛的时期，不过犹太人残暴贪婪，内乱不止，所罗门死后，以色列分裂为南以色列和北以色列，其中北以色列规模较大，有十支后裔部族，内乱不止，君主更迭频繁，国力并不强大。南以色列只有两支。 中东文明不像埃及文明和我们的华夏文明，那里战事频繁，亚文明很多，三十年河东、四十年河西，你伐我，我打你，光是巴比伦王国就有好几个，其中前后相距千多年的两个巴比伦帝国不过是其中比较有名的帝国罢了。这些帝国历史一般都比较短，最长的也大不了几百年，其中也许以第二个巴比伦王国最有名，因为巴比伦人盖起了著名的空中花园。不过中东很少真正统一过，那时的犹太人算比较残忍的了，不过和它的邻居亚述帝国相比，那是小巫见大巫。这亚述人不是别的，就是当今以色列的死敌叙利亚人。以色列北国被亚述人消灭后，彻底消失在历史的长河之中，现在的犹太人都是以色列南国两支部族的后裔。不过亚述帝国虽然残暴，但是它只是局域帝国，尚无力吞并南以色列，所以南以色列得以支离破碎地生存下来，否则耶稣就没有机会在伯利恒城的马房出世了。 中东较大的诸帝国之中，巴比伦王国 (指第二个巴比伦王国，也就是消灭了南以色列的巴比伦) 也许是最温文尔雅的，尽管它事实上也比较残暴。巴比伦征服了亚述帝国后，国力空前强盛，商业空前繁荣，能与之相提并论的，只有后来西边地中海的希腊雅典，以及地中海南岸的迦太基。他们都比较崇尚商业、理性和民主。这大约也是我们的历史教科书将这个巴比伦王国作为古代四大文明古国列出来的原因吧？其实教科书这样列举是很不负责任的，是对历史的践踏和歪曲。按照编年史，这个巴比伦帝国历史大约对应于周朝，其实它不过是两河流域文明数千年历史中的一个较为强大的帝国罢了。正如农耕的大宋打不过游牧的蒙古铁骑一样，理性的雅典虽然比尚武的希腊城邦斯巴达强大很多 (雅典有一支强大的海军)，但是却在和斯巴达对垒的伯罗奔尼撒战争中败北，后来北非霸主、儒雅的迦太基也败给了残暴的对手罗马帝国，从此欧洲进入黑暗统治，这是后话。不过罗马帝国虽然残忍，却对希腊文明推崇至极，它消灭了希腊马其顿帝国后，保留下来了雅典文明，很多地方还效法雅典。 话说以色列衰败之时，巴比伦称霸中东，它顺手也消灭了南以色列。不过巴比伦人并没有灭绝犹太人，而是将犹太人驱逐出去。这犹太人虽然比较残忍，但是却聪明，他们从繁华的巴比伦那里学会了经商，这大约也是后来犹太人漂泊两千多年没有消失的主要原因。南以色列被消灭后，从此犹太人没有了自己的家园，一直在世界上漂泊流浪，直到二战后在美国等的帮助下复国，当然此乃后话。 这中东人历史上都不是善类，当时要说世界之强盛，首推中东诸帝国，以及以后的罗马帝国。华夏文明基本上和世界舞台绝缘 (因为地域原因)，古印度消失后，后来的印度文明也是游离于世界的边缘，内战不断，于外也是一直饱受波斯帝国、伊斯兰哈理发帝国的欺负，只有阿育王等时代才勉强统一了印度半岛。欧洲那时的文明以雅典为最，虽然雅典文化辉煌灿烂，但是要说国力强盛，却不足以和巴比伦相提并论，也不足以和波斯帝国相提并论。可是中东人英武善战，却似乎不会治国，也缺乏满腹经纶，没有给世界留下和它辉煌历史相称的文化遗产。这巴比伦强盛没有多久，就被从今伊朗倔起的波斯帝国给灭绝了。 这波斯帝国虽然不是善类，但是它的主要目的就是帝国的强大和聚敛财富，并无甚么宗教文化意义上的吞并。所以准许被巴比伦人流放的犹太人回到耶路撒冷，只要纳税不造反就成。当然，以色列当时支离破碎，又哪里有能力兴风作浪？据说其时有个以色列女子异常美丽，于是这波斯国王就娶了这个以色列女子当了王后。有了这层亲戚关系，波斯国王因此对犹太人比较友好。波斯国王于是乐得大方。因此以后的天子耶稣基督才得以诞生在伯利恒，否则他诞生在哪里都不知道，也因为波斯国王的此举，或者说因为以色列有了个美丽的公主，以后耶稣才能在世界的中心推广他的基督教，否则要是犹太人被放逐到偏远之地，耶稣要是诞生在穷乡僻壤，纵然他有通天彻地之能，恐怕也是英雄无用武之地，这犹太教、伊斯兰教说不定还有，这基督教恐怕就不复存在。当然这是题外话。 话说这波斯帝国比巴比伦王国更加残暴，它灭掉巴比伦、统一中东后，又将埃及给挑了，随后它要统一地中海，于是和希腊城邦发生了战争。当时希腊最强盛的城邦是雅典，它也是抗击波斯的主力军。面对强敌，希腊诸城邦结为联盟，抗击波斯。论国力，雅典除了一支好海军外，实在不能和强敌波斯相提并论，战争一打，雅典的王牌海军却是大败，元气大伤 (这也是后来雅典在希腊伯罗奔尼撒内战中最终不敌斯巴达的直接原因，其实雅典比斯巴达强大很多，另外雅典不该远征攻打西西里岛的叙拉古王国，导致大败)，不过出乎意料的是，希腊陆军却是顽强地敌住了波斯陆军，打了个旗鼓相当，可是波斯是远征军，不能取胜就意味着失败，所以第一次希波战争竟然以弱国希腊取胜而告终。以后波斯几度攻打希腊，均已失败告终，导致国力逐年积弱，再也无力西征。希腊军队取胜后，雅典称王，诸侯不服，以斯巴达为首，几经反复，将雅典打败。可是斯巴达太残暴，打败雅典后又众叛亲离，希腊城邦迅速衰落，北面的蛮夷之地，也就是希腊的殖民地马其顿乘机而起统一了希腊，随即挥师东征，将波斯帝国给灭了 (其实那时的波斯帝国国力还远强于马其顿，可是就是打不过希腊，加上马其顿国王亚历山大是个出色的军事家)，于是犹太人沦为了希腊人的奴仆。虽然希腊马其顿帝国寿命不长，但是这次犹太人的新主人希腊却和旧主人巴比伦、波斯不一样，这个不一样直接导致了基督教的诞生。为什么呢？因为希腊人的神和中东人的神的个数是不一样的，简单地说，希腊文化信奉多神，中东人信奉一个神，尽管中东诸帝国诸亚文明的神也许不一样，但是神只有一个，而希腊神话中除了最高统帅宙斯外，还有海神、智慧女神等，例如海神波塞冬就是宙斯的弟弟，智慧女神雅典娜是宙斯的女儿，更奇特的是，希腊神话中人和神的界限不是那样明显，天神直接参与凡人的俗世，也有喜怒哀乐。在之前的荷马史诗中，希腊王后海伦还是宙斯的女儿，这是很奇特的，因为同为宙斯的女儿，雅典娜是神仙，海伦却是凡人，而克里特的公主阿丽亚德涅作为宙斯的孙女儿，不光是凡人一个，而且命运曲折有很多不幸，也没有见祖父宙斯管一管。不论怎么样，这马其顿虽然是希腊的殖民地，但是国王亚历山大和其子孙后代却是对希腊文明推崇备至，强行要求犹太人接受多神论，这犹太人如何肯干？他们只认定一个神，那就是耶和华。不像我们，除了玉皇大帝外，还有如来佛、观音菩萨，甚至唐僧孙悟空猪八戒都可以当成神参拜，或者拉上关羽、土地公公的虚拟牌位也可以焚烧几柱香火的。于是在随后的日子里，在局域范围内，犹太人的一神论和希腊的多神论开展了激烈冲突。幸好马其顿帝国寿命很短，帝国很快四分五裂，希腊无力管束很多，否则只怕犹太人那时就有灭顶之灾。