武则天是我的前世，吕稚是我外婆的前世，刘邦是我外公的前世，他们俩个都是沛县人且已经去世了。 我是南京出生的，具体时间没搞定，０４／１４／６７。。。 奇怪啊，为什么我给你的回复被删了？我外婆的母亲是从山东迁徙到江苏的，住在微山湖边王庄。外婆嫁到沛县鹿楼乡外公家。前面我有一篇文章单独谈他们前世的，你可以找一找。 唐太宗和唐高宗是清世宗和清高宗前世，他们今世都曾经跟我谈过恋爱。 我真的不知道自己几点生的，你会算命啊？ 我不记得我掐死过谁，看历史上有传说武则天干过，但是也不是定论，另外一种说法是婴儿的确不是她弄死的，她借题发挥除掉对手。即便有这回事，也是业力作用：说明我前世被这个小孩的前世杀掉过，是为报应关系，世界上没有无缘无故的爱与恨。即使今世遇见她也没什么，至少我今世没杀过谁也没被谁杀过，而且我知道我现在的家人宋代曾经把我活埋，虽然很遗憾，但是我没有报复心。 我不会算命，希望以后向你请教。唐太宗前世就作过胡人，不是纯种也不希奇。中国人都以为自己很纯种，但是没法纯，中国人最早的男祖先就是白种人。匈奴人是白种人，他们跟中国人是同祖先的，只不过中国人继承女祖先血统多一点看不出来是白种人后代。 催眠需要耐心和经验，还要坚持与信心。很多佛教徒对催眠不以为然，基督徒又反对催眠，所以我发现自己与这两个教都不合适，终于发现自己是另类。拜太阴的教派什么都可以搞，催眠是主要手段，我们追求超意识和超能力。 我还不知道婉儿太平什么的，但我知道薛怀义是李世民转世，狄仁杰是伍子胥转世。李世民前世是勾践，李治前世是范蠡。后来薛怀义转世为赵光义，狄仁杰转世为赵匡胤。 占星，这个我不懂，你能不能算算２０７６会怎么样？我催眠看见一些不好的事。老外是亚当的子孙，当然要你信亚当啦，耶稣前世就是亚当吗。 莉莉丝是我前世啦，其实就是夏娃，但是希伯莱传说她是亚当前妻，夏娃是续弦，这个说法是为了掩饰莉莉丝曾经抛弃亚当并作过撒旦之妻的历史。 莉莉丝在占星里为称为＂暗月＂，不是一颗实在的星体，她占据月亮绕地球的椭园形轨道之椭园的两个轴点中的一个，另外一个轴点为月亮占据。因为她在希伯莱传说中是黑夜魔女，是梦妖，被看成是月神的阴暗面，所以认为她占据与月亮相对的另外一个空虚的轴点。 说的和我知道的大致吻合，天王星和土星会冲撞，天王星先得势，土星要到２０７６年底才开始反击，之前一年天王星势力最强。至于天王星和海王星的冲突我没看出来。总之是看见战争，战争局势应该是这样，没具体知道哪个月，年份也是大致的。 明月和暗月都是指代我，所以莉莉丝也是月亮。在亚当的文明中，对莉莉丝的看法是分裂的，爱恨交织，因为我既是莉莉丝，又是夏娃。莉莉丝代表我那一世前半段和亚当耶和华的叛逆对抗和与魔王撒旦的爱情，夏娃代表我屈服之后作亚当忠顺之妻的后半段人生。 因此在西方传说中，我就被分裂成两个人，也就是说月亮被分成了明月与暗月，暗月不是现实存在的，但占据与明月相对的另一个轴点又表示她阴暗面的空虚存在，正好解释了她的分裂形象，被西方人用来象征月神神格中令他们畏惧的黑暗特征。＂乔治战龙＂故事中说圣乔治打败可怕的魔鬼拯救了美丽的公主，但是人们又解说其实魔鬼就是公主的另一种人格，他其实是帮助公主战胜了自己的黑暗面。相信这个故事就是起源于对莉莉丝的传说。 我前世的分裂形象起源于事主的立场，比如亚当，我在他生活中扮演过背叛和无情的莉莉斯，也扮演过忠顺温柔的夏娃，所以我在他的心目中就是有明月的光辉和暗月的阴沉。他对我的感情是深沉仰慕与仇恨敌视共存，这在启示录中表现无疑：凡是他说到＂妇人＂的地方都是指我，披星戴月怀抱圣子的圣母。更多的，他在诅咒＂大淫妇＂和＂大巴比伦＂，说的也是我，但是注意导致他这种人格转变的因素就是＂大红龙＂，＂那古蛇＂－撒旦，而对我的诽谤中用的动词都是＂通奸＂＂淫乱＂，这是亚当／耶稣改变态度的关键。这很容易理解，因为另外一个男人的介入，好妻子就成了坏妻子了，而她的罪就是这个。我们之间关键的问题是信仰不同，莉莉斯才是真正的我自己，夏娃是委屈的我。 关于我性格中的两面性，我不认为是分裂人格，而是同一种人格的正反两个方面，即当正面不能作用的时候，我就会翻到反面。这一点你研究一下我前世林肯的性格就知道，他远比一般人有更多的仁慈和忍耐，但是当他的仁慈不能拯救他的国家和人民的时候，他就以一种罕见的意志决心打一场极其残酷血腥的战争，所以美国人都很敬畏他，说他深邃的眼睛一只眼睛里是海洋一样的仁慈善良，另一只眼睛里是狂怒和风暴。 这种性格起源于严重的忧郁症，精神因坎坷的环境而缺乏内在平衡，长期过度的隐忍会导致性情突然的爆发，破坏力很大，所以我的神格中既是爱神但也是战神。现在我脾气有时候挺火爆的，多数时候很平静，关键看对象，因为我不想压抑，平时火发出来就好了，不积压。有时候也跟网友吵，我并不想把自己表现得像圣人，这对我其实有好处。我自幼一直到青年时代都患有很严重的忧郁症，多次想自杀，后来自我调节自愈了那种痛苦的疾病。土星是撒旦，天王星是耶稣，我想圣经启示录中对这段已经预言了。我本来有一点余地调和的，不过这取决于大家的自己的意愿，如果一半人跟着土星，一半人又跟着天王星，你想结果会怎样。所以我希望能建立一种宗教让大家避免这种情况而双方通过我互相协调，但是效果怎样很难预料，很多人也许不会把这种情况看得太严重以致于事情没有挽回余地。总之时间已经不多了，我很多次在催眠中看见，很惨烈的情况。一百二十多个国家参战，中美想不碰撞都难。 武则天那一世我没有催眠，基本是分析出来的，很不想回溯那一世。以后我回南京可以帮你催眠，现在你到我前面文章翻一下，我专门谈过我的经验。 我跟你说我外婆有个特征不知道你算命的怎么说法，她身材中等而丰肥，面庞端庄，方面大耳很有佛相，年轻时代想必很正点漂亮。关键是她的手相，手指粗壮手掌红润丰厚，掌心只有一道深深的掌纹贯穿全掌，我听说叫＂断掌＂，这种手相很罕见，感觉一巴掌就能煽死人。外婆很厉害，很喜欢扁人。 我实际最多只有３０年左右的时间，能不能成就什么我不好说，但是我至少努力了，至于努力的结果只能听天由命。对未来的命运并不是我一个人可以决定的，也取决于每个人，他们的共业决定他们的未来。至于我要建立一个宗教并不是一个心血来潮的决定，可以说是时代在召唤我，我有义不容辞的责任。太阴崇拜是人类历史以来最古老最原始的信仰，然而历经万年受到男权社会的压制迫害，但是生命力很强的一直保存下来，信徒们为此付出千万条生命的血的代价将我的理念传承下来。至今虽然发展的势头劲猛，但是依然遭到主流宗教的打压和诽谤。我意识到太阴崇拜之所以难以像其他宗教一样占领主导地位就是因为缺乏一个完整的体系，流派过于松散，各自为政，没有明确的教义和组织。事实上历史以来最为古老宝贵的智慧都由太阴崇拜体系传承下来，包括道教，占星，炼金术，通灵术，草药，符咒，巫术，相术等等，可以说现代科学体系包括物理，化学，冶炼，生物，医学，天文完全是建立在太阴崇拜的技术知识上的，这是太阴崇拜与其他宗教最大的不同，就是对自然知识的了解和掌握。这决定着人类文明未来的走向。 要想了解武则天，你只要了解埃及女王Hatshepsut就可以了，这两世很多事情都是相同的。中国人对女性更加歧视，所以武则天受到的诽谤也更多，总之知道自己的前世就好，不必要每世再重新经历一次。我外婆大概是有点克夫吧，所以我外公就没有和她在一起。 赫雀瑟是18王朝的女法老，艳后是她在埃及的最后一个转世，1王朝的伊西斯/哈索尔是她在埃及的最早前世。她也是埃及历史上唯一称王的女法老，跟武则天在中国历史上一样。赫雀瑟的首相是她前世情人闪（亚当转世）转世，武的宰相狄仁杰是她前世丈夫含（撒旦转世）转世，闪是含的哥哥。这两世的设计是平行的。会占星推算的应该是道姑不是尼姑，看来你“老公”是星宿。邓肯的名字Isadora就是从伊西斯Isis的名字演变来的。 佛教和道教中都有太阴，且太阴都和太阳作对偶关系，紫薇斗数是道教的算术，占星上的太阴与前面所指的都是同一位。关于对太阴能量的说法，历史以来的太阴崇拜信徒认为宇宙是她独力创造的（女娲）。太阴在希伯莱传奇中是lilith, 妖魔化她的希伯莱人相信她是黑夜魔女，法力比耶和华所有的天使都高，说她执掌宇宙的一半能量 - 阴性能量。这些都是传说了。 苏美尔人记载的太阳系星球之战，提到她是行星之母，名叫提亚马特，和太阳阿普苏是配偶，这和道教阴阳生万物的理论是一致的。太阴在历史上被不同的民族和文明崇拜，通常辨别太阴的神格：是地神，月神和爱神（金星）：三位一体，有些宗教也把三种神格分裂，让不同的女神来主司，但是三位的总和其实只是一位而已。在欧美的文化中，太阴被称为Mother God/Goddess（母神）, Queen of Heaven（天后），Mother Earth（地球母亲），Holy Mother（圣母）。。。 年纪轻轻的，因为别人说你的八字就不找老公了？八字也有化解的办法吧，总之不要轻易相信耽误自己的人生大事了。我对雅弗还缺少研究，以后估计会分析出来，现在还回答不了这个问题。 宙斯应该是天王星，人间发生的事情的确是对应着星座的运行规律，因为人类祖先就是星神下界，他们的业力也是对应着他们所属的星球的运动。占星就是根据这个原理来的，事实上很科学。 我想２０１２就是标志着因为星体秩序的重大改变，而导致对应的人类社会秩序的重大改变，一种宇宙势力的重大改变，应该不是人们所担心的地球毁灭。但是对一些人来说，的确像是到了末日，因为他们的势力将因为这种改变而落到谷底。 盖娅是太阴神格中的地神神格，也是太阴在神话中的重要现身之一。你说的是希腊神话，希腊神话的一个特点就是保留了和事实接近的故事骨干，但是具体神祉以及他们之间的关系有时会相互颠倒，随意嫁接组合。 希腊神话中共有三代主神，乌拉诺斯是第一代，克洛诺斯是第二代，宙斯是第三代。请注意，天文学上是以乌拉诺斯命名天王星的，而我的考证则显示宙斯其实才是天王星，乌拉诺斯其实是宙斯的一个分身。 为什么在希腊神话中乌拉诺斯成了宙斯的祖父呢？因为神话要隐瞒一个事实，这个事实就是第一代主神并不是天王星，而是太阳（苏美尔文明记载），但是显然以宙斯为主的神圣秩序不想让大家知道这一点，所以就虚拟了一个自己的分身作为乌拉诺斯（也是天空之神）来代替太阳神的位置，并且把太阳神贬低到宙斯私生子的地位，就是阿波罗。 这里神话搞了一次伦常颠倒，是其狡猾之处。本来希腊神话反映的神界秩序就是篡位之后的，所以要进行一个形象地位重新调整，以确保新秩序的合理性，这种调整一个最大特点就是将原有秩序打乱。所以希腊神话中的乌拉诺斯事实上其角色并不是对应着天王星（乌拉诺斯星）的，而是对应着太阳。 好，重新调整之后我们发现第一代主神是太阳神阿波罗，第二代是土星神克洛诺斯（赛腾），第三代是天王星宙斯（对应天文学上的乌拉诺斯）。现在我们根据希腊神话来看他们彼此之间的关系，就和埃及神话记载一致了： 盖娅打造了一把小镰刀给儿子克洛诺斯杀了乌拉诺斯- 事实上是太阳神（埃及人说伊西斯用魔术造了一条大蛇杀死了太阳神拉，拉每晚要在阴间和大蛇博斗战胜大蛇才能第二天白天到阳间来，到了晚上又要死到阴间和大蛇博斗。）克洛诺斯在罗马神话中就是农神赛腾，也就是圣经中的撒旦，记得撒旦是一条蛇吗？而且农神的标志就是一把镰刀。这样你看虽然各民族神话宗教不相同，但是依然可以看出相互之间的关联，因为这些不同的说法都是来自一个共同的真实故事。不是尼姑，是女道士啦。尼姑不会占星，只会敲木鱼。 天文学只是一门科学，并不存在神系问题，但是在行星命名上，其和神话的对应是有一点偏差的。乌拉诺斯这个名字被用来命名天王星(宙斯)，而乌拉诺斯在希腊神话中则又是宙斯的祖父。问题就出在宙斯不想告诉大家他的祖父其实就是太阳神阿波罗，所以总是要虚拟一个人物放到空缺的位置上，于是他就把乌拉诺斯这个虚拟的放到他祖父的位置上，太阳神和土星地神的故事便都套到乌拉诺斯身上了，又将太阳神换到别处去了。这些都是歪曲事实的篡位手脚，理解起来并不难。因为乌拉诺斯这位虚拟神的神格乃是克隆了宙斯的，所以我管天文上的乌拉诺斯称为宙斯的分身，在天文上，乌拉诺斯星（天王星）是对应着希腊的宙斯，而不是对应着希腊的乌拉诺斯神；天文上的太阳，对应着的正是希腊的乌拉诺斯神的位置，你明白了我的意思吗？这是一个位置置换的问题。还有一个偏差是，木星是以罗马神话主神朱庇特的名字命名的，而一般人认为朱庇特对应着希腊神话中的宙斯。但是我已经知道宙斯对应的是天文学上的天王星，并不是木星，所以这里逻辑上有了一些矛盾，我目前还无法解决这个冲突，以后再来解释这个问题吧。我目前对木星的业力没有多少了解研究，现在无法回答关于木星的问题。 生日跟上帝有关的不止他，斯大林生日是１２.２１， １２.２５是塔木兹生日，塔木兹就是耶稣前世，宁录nimrod的儿子，斯大林前世是nimrod。毛前世是反叛天使，跟斯大林的前世撒旦satan 关系很密切，就是这个因缘了。我的结论不会错，斯大林的前世是李自成，毛前世是高一功。 > 曾盖候府时曾有吉遇 到南京做皇帝 什么意思？ 曾国藩盖候府时曾有吉语到南京做皇帝 你的结论时间太长了 也许你是对的 但我还是认为 近世我说的两人很象 都是推测 我说的生日是佐证 灵魂兴奋点 要找前后世的对应，关键看业力是否前后一致，这写细节的巧合不可以作为主要依据，而只是一种表征。 楼上估计是同一个网友，我在这里把你的问题一起回答了，如果回答的不满意，请继续发问。 １）中国的佛教是引进印度的（实际起源于尼泊尔），引进之后自己又加以改装，变得符合自己需要，所以＂汉传＂的佛教不是原转，它使用了原装的概念，但是重新赋予了自己的新概念。将原来男身的观音变成了女身就是顺应这种需要，可以说观音在印度是男的，到了中国就成了女的，好像河智利作了变性手术，变性之后就是女身，就是女的了，你不能因为这个事实还逼着人家上男厕所。中国的观音是女身，也是女的，按照西方说法是女神。原因吗，因为崇拜太阴的宗教都包含太阳崇拜元素，而崇拜太阳的宗教也包含崇拜太阴的元素，因为太阳太阴是对偶关系，缺一不完整。前者例子就是中国的佛教，后者的例子是埃及神系，典型的拜太阳神（拉）又拜太阴（伊西斯），因为埃及文明是伊西斯创立的，还有道教，虽然是拜女娲，，但同时拜阴阳。基督教对阴阳都是排斥的，视为异教。 ２）基督教也有这个光轮是因为耶稣前世是埃及法老荷鲁斯，在埃及他被视为太阳神。但是荷鲁斯并非太阳，他是天王星，之所以被加冕为太阳，是因为他娶了自己的母亲伊西斯（哈索尔）成了太阴的配偶。太阴的原配是太阳，伊西斯一直是拜太阳的，但因为配给了天王星因此加冕他为太阳神，毕竟太阳神的神位是最显赫的。 这个过程在巴比伦也发生过，那一世森美拉美斯（太阴）嫁给了自己的儿子宁录王，也将宁录封为太阳神，但是宁录实际是土星，并非太阳，得这个荣耀封号也是因为成为太阴配偶的关系。 这里存在着新神代替老神的问题，男神有三代：太阳，土星，天王星，前面一代是后一代的父亲，但是父亲的主神位置都被儿子篡了，儿子的神位也被孙子篡了，称号也被篡了。这个过程，希腊神话叙述得很清楚，乌拉诺斯被儿子克洛诺斯篡位，克洛诺斯又被宙斯篡位。克洛诺斯就是土星，宙斯就是天王星，也就是耶稣。 ３）双身修是藏传佛教密宗的概念，不是唐朝引进的佛教概念，这不错。唐太宗是太阳神转世（伏羲），他引进太阳崇拜的佛教是业力决定的，但是印度的太阳崇拜是起源于雅利安文明的印度教，雅利安文明是起源于地心文明（香巴拉文明），是崇拜地心太阳而非地外太阳。所以唐太宗引进的佛教必须要改装，符合崇拜地外太阳的需要。后来他转世为忽必烈和雍正，都改奉密宗，但是中国人思想跟着他进化，才会有这种不平衡现象。太阳神是既信＂汉传＂，又信密宗，这是他信仰的双重性。 ４）相似是相同的基础，前提和表现。 ５）孙悟空是不是撒旦，见仁见智。 ６）观音就是太阴是美国人考证出来的，我顺势借用。伊西斯是太阴也是他们考证出来的，我发现我前世是伊西斯，那么我当然就是太阴（Mother Goddess）。这些美国人有新时代异教的，也有基督教的，崇拜她和反对她的人都一致指出，我也有催眠和因果佐证，这是没错的。你如果可以看 youtube的话，可以到我的道场看我贴的视频证据分析。我以后会陆续贴出来。
但是中国人思想没有跟着他进化，才会有这种不平衡现象 5. 道教有《 太上老君说天妃救苦灵验经》，老子是谁，天妃是谁，你说道教不崇拜太阴？ 6. 印度人禅定功夫那么厉害，知道太阳系之外的大宇宙，如何不知道轮回远不止六道？看来他们连地球都没冲出去。佛教著名大师还在那里编造什么岳飞在地狱当将军的胡话，可见他禅定功能多厉害。 你硬要说佛教跟太阳崇拜没关系我也没办法，但是历史业力证明在这里，达喇的童年老师就是纳粹，奇怪吗？不，因为佛教起源于印度教，印度教起源于雅利安文明，雅利安文明起源于香巴拉文明，他们都是一条线上的。你非要说佛教理论是释迦一个人独创的，不受他成长环境中的印度教影响，那是你自己的事。但是世界有公认的事实，我当然知道印度教信什么，看来你不知道，所以你才以为轮回因果只是佛教的学说。 8. 我要创立宗教那是我自己的事，世界上跟你信仰不同的人很多很多，不见得你的见识就别人家高，所以你不用居高临下这么说。你不信我的理论那是你的自由，我建立我的教那是我的自由。信仰是一种智慧而不是生意，你能不能呼谁的法号得好处和信仰没有关系，只和利益有关。我从来没向任何人许诺谁叫我名好就能有什么神通，但是我的确认为我的教可以帮助人们提高智慧。佛教和基督教都用一些名堂来承诺众人，那是诱惑，真正的智慧不需要诱惑，只需要道理。你的佛主或者他的上帝非名号就能保佑你了吗？这样看来世界上就不会有飞机轮船失事和地震这种东西了，不过是自欺而已。 ２。太阳神和佛教因缘大得很，如果不是他引进，佛教根本不可能在中国生根，也不会有历史上的佛教繁荣。。。至于他信道教，我说了所有拜太阴的宗教都包含太阳崇拜元素，因为这个原因，他要是不认可对自己的崇拜谁认可？佛法在传入中国之前，他就一直信道教。 ３。西方人发明电灯是希望东方人用了把屋子烧着，发明枪支炸药是希望东方人自相残杀或者全体自杀，发明电脑是为了让东方人都染上网瘾，然后再发明一种病毒杀死所有电脑，以便让中国人用不上电脑全跳楼自杀。。。顺便一问，你是用什么工具在和我交流？是禅定，我相信。 ４。这话也可以反过来说，太阴也可以以观世音形象现身，她在世界各种宗教中有不同面目，至于什么时候什么地方用什么面目，那也不一定。。。 １。如果佛教不崇拜太阳，就不要使用太阳图腾万字作自己的标志，这个图腾几万年前就被人当成太阳崇拜符号，佛教才产生了２千５百年，不是故意误导人就是难以自圆其说。还有不要每个佛头后面都顶着个大光圈，那在古老的多的埃及文明中都是太阳崇拜的标志，你非要说是独创，很可疑。。。佛教标榜自己知道无量宇宙，多少万劫，这有何难？基督还标榜自己是创世主，救世主，谁跟他打过照面？我还说佛教知道的无量宇宙不过是巨人肠子里的一些肠胃蠕动呢，我说的是雅利安文明（佛教和印度教的起源）和藏传佛教是拜地内太阳，不是说禅宗。禅宗是中国本土化了的引进的印度佛教，已经将地内太阳转为地外太阳，所以才会将观音变成女身，因为地外太阳和太阴是对偶，彼此宗教中都会包含对方的元素，这就是证明。 雅利安文明和藏传佛教之所以拜地内太阳，是因为：１）雅利安人种起源于地心人种，特征是皮肤很白，金发碧眼，身材高大，这就是纳粹想保留和培养的人种，他们相信这是高能智慧的来源。这种人种就是地心人的特征，美国拜尔准将访问地心时就描述地心人有雅利安人种特征，且地心人告诉他他们的世界名字和英文雅利安一词极其近似，可见欧洲雅利安人种起源和地心人有同源关系。２）雅利安人在历史上入侵印度，并殖民在印度和当地土著杂处，为了保持他们血统的纯洁，他们发明了以种姓制度为基础的印度教以阻止不同血统相互通婚，同时也把他们的雅利安文明智慧结合进印度教。这包含轮回因果理论和灵魂在轮回中的进化理论，这些理论已经被催眠案例证明，而佛教只不过接受了其中的因果轮回思想，并打破种姓制度强调平等。 3）藏传佛教是因为喜马拉雅山有一条大隧道通往地心，喇嘛以此获得地心文明知识，所以藏传佛教和雅利安文明起源完全一致。地心文明一大特点就是太阳崇拜，因为地心世界所有的能量都来源于地内太阳，那里没有黑夜。这些知识你需要自己上网加以研究，不要想当然。 真理越辩越明吗，看来你已经开始研究了，这很好，是作学术的态度。我也不能保证我都是正确的，正确与否我反正都写出来供大家讨论，我也希望别人能指出我哪里不对，只要有道理我都会参考。 思考是真理的利刃，永远都不该生锈，盲目的信仰是不可取的，虽然思考需要脑细胞的劳动，但是智慧的开启总是让人惊喜不已。我正在研究你推荐的文章，以后写读后感还希望指正。 理论上说我们家族跟江青是同一个起源的，在山东，所以我母亲年青时看照片和李云鹤／蓝苹很像，面部轮廓很像，眼睛也很像，很大，总之那个味道，我大概也继承了一点。我前世就是江青亲戚李云鹰... 会剩下什么，想象一下就知道了，爱因思坦说第四次世界大战人类将会用石头和木棍打。 海王星和天王星虽然彼此有冲突，但是在耶和华崇拜这个大前提下是有一致立场的。海王星转世的米迦勒就为了天王星转世的亚当登基一事和撒旦交战，他是站在亚当这一边的。海王星在康士旦丁这一世忽然受到了灵感的感召，意识到了自己曾经效忠耶和华的前世，并因此相信受上帝保护而赢得战争的胜利，所以决定阪依耶和华。而正好有耶稣的信徒在传教，他亲自操刀将圣经删改，然后作为国教，用来作为加强思想控制的工具。这就是天主教的起源。 阿芙洛（有色）＋含（白种）－＞斯拉夫高加索人（白种）＋亚洲人（有色）； 阿芙洛（有色）＋闪（白种）－＞犹太以色列阿拉伯人（白种）＋埃及非洲人（有色）； 阿芙洛（有色）＋雅弗（白种）－＞欧洲人（白种）＋印度人（有色）； 据最近俄罗斯方面消息，他们发现了俄罗斯和北欧维京人的血缘关系，所以我认为历史上来历不明的维京人应该是西迁的白种匈奴人，他们和欧洲人有一些血缘上混合，这表现在他们崇拜的神祉上他们崇拜的主神和中国人一致（土星，太阳，但是主拜土星，阿萨神族指代夏族，华纳神族指华族），但又加上了海王星是因为和欧洲文明混合的原因。 各民族崇拜的主神起源于他们的祖先，这些祖先就是这些神的轮回，我想当时人们的超意识能力比现在强，现在的人们对祖先的历史大都遗忘了。 不时日本人是苏美尔人，苏美尔是最早的闪族文明。苏美尔人和安娜基人有来往，从安娜基人那里学习了很多高深知识，看来安娜基人对太阳系的演变有记载。 李世民是太阳神, 我排错版了，谢谢提醒。黄帝为什么是水星Mercury？马克思Marx名字像火星Mars，列宁Lenin名字像金星Lucifer，恩格斯难道是木星Jupiter？印度人的祖先是阿芙洛和雅弗，印度和英国人自己认为伊南娜是印度人祖先，伊南娜的前世就是阿芙洛。大梵天如果是男的话，应该就是雅弗。你怎么知道雅弗的灵魂没有活过亿万劫呢？我对印度的故事没研究过，不好多说，但是你讲的那个复活三天的事情，不仅印度有，其他民族传说中也有，美国人还特地作了个视频讨论这个事情，我看过。据我知道的就有宁录和奥西里斯死后三天复活的故事，前者是巴比伦的，后者是埃及的，远比耶稣的久远。为什么耶稣死后三天复活的故事原型在各民族都有？同一个故事的不同演变版本和轮回现象的再现。有人因此认为基督教很多东西都是抄袭异教的，这种看法不完全对，事实是，耶稣前世就是异教中的人物，基督教因此是从异教中演化过来的。比如宁录复活转世为塔木兹，这个故事是森美拉美斯编造的，事实上塔木兹并非宁录转世，而是闪转世，也就是耶稣的前世，他在这个故事中轧了一角。同样奥西里斯复活转世为荷鲁斯的故事，也是伊西斯编的，情况一样，荷鲁斯事实并非奥西里斯转世，他是塔木兹转世，也是耶稣的前世。现在你知道为什么耶稣会有死后三天复活的故事了吧？同样的故事，一世又一世重演。这个故事原型在占星上也有对应的说法，用星座的现象也有解释，表现的是星宿的相对的位置移动。所以中国传统上说，谁谁是星宿下凡，真的就是这样。 现在只剩下水星，金星，木星和火星四位还没有确实地对应上，从逻辑上说国际共产主义的五位领袖马恩列斯毛对应的就是五行，但只有斯大林的神位是明白无误的。我前世应该和他们关系都很密切。我前世提亚玛特是五行之母，所以林肯竞选成功的时候马克思还专门发电报祝贺，而且他对林肯评价也很高，林肯也通过有关部分给予他回函。这些说明我和他们之间的业缘关系非同一般，但是目前为止我还无法确定他们神位的归属。还需要多作研究，你的看法可以参考。 我认为列宁是路西弗，因为天使之战反叛的大天使主要是路西弗和撒旦两位，虽然很多人把他们混为一谈，但是从十月革命的情况来看，斯大林要服从列宁说明列宁是路西弗，因为在耶和华那里路西弗位置比撒旦叶高，他是天使长，是晨星，是反叛天使的首领，撒旦是军事指挥。 从马克思早年的文学作品来看，他也参加了天使之战的反叛，而且和撒旦一起坠落。他对这段经历情境有非常深刻的体验描写。 蒋在古代预言中都被说成是小天罡，按说排不进九大行星。 我以为司马炎２３６-２９０是曹操155 -220的转世。后赵石虎２９５-３４５前世是曹操，司马炎正好夹在两个人之间。 １) 他是篡位的，帝号武帝跟汉武帝，魏武帝呼应。２) 名字中有两个火，炎是热，烤灼之意，有火，与太阳有关的现象。３) 庙号世祖，也跟他前后世经常以＂世＂为帝号吻合。司马炎于265年五月被封为晋王太子，篡位后正式改国号晋－赵光义也是晋王。5) 出兵灭东吴，我倒是觉得孙权是周武王转世，前世就是吴王夫差，夫差是勾践灭的，所以司马炎前世可能是勾践。6) 统一中国，结束分裂。类同秦始皇，后羿，忽必烈。7) 搞田亩制度，差不多每一世都搞这个东东，被当成功绩载入历史，目的是安民。8) 恢复了曹操时代的国策宽松开放制度，太康年间发展经济，国运繁荣，与唐太宗国策相似。9) 好色，我记得曹的哪个前后世（好像是石虎）曾经下令全国所有女子不论婚否都要待诏供他挑选，炎帝也下了一个相似的命令，西元273年禁止全国婚姻，以便挑选宫女。10) 画像奇像秦始皇。11) 用年号太康，太熙，让我想到康熙朝，赵光义年号雍熙，我觉得他可能是雍正前世。12) 他前辈司马氏对曹魏残酷屠杀，他是来夺司马氏江山的。被司马氏挟持的魏元帝禅让帝位给司马炎，权力交接和平，没有流血，魏元帝后仍被封王。这可以看成是司马炎的晋朝是曹魏的提升版。13) 灭了刘备的蜀国，类似曹操灭刘邦的汉朝。14) 司马炎当朝时，山东琅琊王氏受宠，山东古代是东夷，他跟东夷有前世瓜葛。王衍也是受他提拔才上来的，他倾慕王衍风度才表，跟汉武帝为司马相如倾倒并重用之是一个情况，前世因缘是勾践重用范蠡。15) 司马炎的晋朝在他死后不久被南匈奴刘氏灭，对应刘豹的南匈奴是被曹操灭的。 你提的这么多线索，供我慢慢研究，需要加以考证，咱们可以一个一个加以分析。你不妨先看一下我答你的文章，评论里写不下。我历史知识有限啊，反应不快，很惭愧。至于孙武是姜尚一说，值得推敲，因为我确定范蠡前世是姜尚，孙武不是和范，伍同时代的人吗？韦皋不会是诸葛，因为你认为诸葛前世是姜尚。元缜前世才是姜尚，我在那世是薛涛，后来他转世作蜀后主（花蕊的老公）。我推论韦皋是吴三桂前世，云贵川一带是他地盘，韦皋和薛涛关系也非比寻常。 阿斗刘禅（207-271），文姬（177-？），归汉时我35岁，也就是212年，不会是阿斗。 据说韦皋出生时胡僧言其为诸葛亮转世，故其父母为之取名武侯，说他是诸葛转世，出处于此。我断定他是三桂前世，因为我曾经与他有一前世是南诏王和王妃（这也是三桂曾经携圆圆定居大理之前因）。 关于韦皋，百度百科记载：贞元元年，出为剑南西川节度使，在蜀二十余年，封南康郡王。谥曰忠武。诗三首。以文翰之美，冠于一时。南诏得其手笔，刻石以荣其国。贞元十七年（八o一）尝撰并行书金铜普贤菩萨像记。卒年六十一。 从此记载中，我以为足以证明韦皋是吴三桂前身。孙武和夫差是同时代的，不是同一个人，也就是说，假如韦皋前世是诸葛亮，那么孙武就不可能和诸葛亮是同一个人。 李自成乳名黄来儿，相必是黄巢转世，他母亲临盆时看见一骑马的黄衣人闯入家门，然后就生了他。李唐是李世民的江山，两人世代是对手，他结束唐朝是业力作用。 阿斗为什么一定在我家呢？不觉得。周瑜不是姜子牙，因为文姬嫁给了董祀，董祀前世是汉元帝，范蠡，伊尹。姜子牙前世是伊尹（伊尹跟妹喜是情人），且董祀是曹操的人，周瑜则事孙权。 我觉得我哥前世可能是孙权，所以生在南京，他前世吴三桂（夫差也跟东吴有关）跟贵阳关系很密切，所以我嫂子是贵阳人。我大学同班有个贵阳的同学叫周云，关系不错，会不会前世是周瑜？周瑜事孙权，想必后来也跟着去了云贵川。姜尚今世是我师弟，跟这位不是同一个人。
我大学男友前世是曹操，有一阵我跟周云关系很好，周云在他面前故意公开表现出跟我很密切的样子，不知道这是不是周瑜和曹操之间斗争的继续的另外一种方式。小伙子蛮精神的，很有才气，学业能力不在我男友之下，只是不像对方那么老谋深算。晁盖不会是老蒋，毛前世林冲很服从晁盖，很顶他，但是毛跟蒋则是对手。如果孙文是宋江，那么晁盖可能就是杨秀清，因为毛前世石达开很服东王，希望他取代孙的前世洪天王。我知道李治前世是姜尚，你说是魏征是姜尚，李治和魏征不是同朝了吗？如果孙权是夫差，那他就不可能是蒋。我也没有对孙文印象不好，我哥大概不喜欢他，因为吴三桂亲手杀了他的前世永历帝，不知道俩人有什么深仇大恨。还有，你说列宁是木星，恩是金星，我觉得还需要考查，因为领导天使之战最著名的大天使就是路西弗和撒旦，对应十月革命两人是苏维埃领导人，且列宁名字和路西弗名字起首字母相同，这样的话列宁应该是金星。一句对答即是因缘，想必我们前世也经常切磋历史问题。 > 蒋家乡奉化，亦在江南，另外一个依据应该就是东吴跟日本的关系，而这个关系，只有蒋中正才有，吴三桂应该是没有的, 吴地跟日本关系密切，有一说日本和服出自吴地，大量吴人迁往日本，日本人是吴人后裔，而日本人也很喜欢吴地 跟日本有密切关系的，应该是蒋介石，吴三桂因前世是春秋吴君，故姓吴，但并不一定会是三国东吴国君 只知道夫差有一脉后裔渡海去日本 这段话有点前后矛盾，东吴跟日本的关系，你说吴三桂没有，只有蒋有。然后你在下一段说夫差有一脉后裔渡海去日本，这就是吴三桂跟日本的关系，这就是为什么今天日本人老是跑到苏州寒山寺朝圣上香的原因，因为他们的祖先是东吴人，而吴三桂的前世就是夫差。 这样更加说明，孙权是吴三桂前世了。至于台湾，我不知道，孙权会把领土扩展到台湾，琉球那么远？中间还隔着刘备的四川，这不是隔山打牛？我是孤陋寡闻。 有一点我请你注意，当时中原这边是三国鼎立，关外是南匈奴，这里几个领袖人物：蜀汉是刘备（刘邦），汉魏是曹操，东吴是孙权，南匈奴是刘豹，发现一个什么现象? 除了孙权，其余几个都是中国历史上的开国皇帝，曹操是商王，刘豹是夏王，刘邦是陈丰氏，建立了汉朝，明朝和陈朝，商王夏王建立的朝代也很多，这里都是一级选手，偏偏少了周王。 蒋在中国所有的古代预言中都是被说成＂小天罡＂，也就是说他挤不进一级选手之列，如果这里孙权的候选人是周武王和小天罡，该选谁呢？和他的对手看齐这是决定的最好办法（有一点我要说明，虽然黄帝在上古的位置很重要，但是通观历史，他的作用业绩比不上他的亲家陈丰氏，即刘邦）。所以我的结论是，三国是中原最重要三个王者，加上关外一个王者，凑成了中国历史上最强的政治阵容。 可能你对，我发现一记载说南京卫岗二战前建筑工程中发现很多东吴赤乌砖－即砖上刻有太阳和光芒，赤乌是孙权的最后一个年号，同时赤乌是太阳的别称。后来不知道为什么国民政府没有继续发掘，所以现在孙权墓还没找到，估计应该就是在卫岗。 蒋介石把那块地划为陆军大学和高级军校军官的驻地，解放后就成了南京军区前线歌舞团所在，也是炮校所在。蒋有一阵就住在那里，我想前世因缘可能和孙权葬在那里有关。还有蒋前世是郑成功的时候曾经攻打南京，差点让他攻下来，郑成功围城多日，好像也是驻扎在卫岗附近。这个资料还是要查一下，我不确定。没想到这小子前世还蛮抖的，还东吴大帝呢，何方神圣啊？ 那孙权不是跟曹操也是敌人吗？干吗后来转世当郑芝龙儿子啊？不过郑成功还是跟郑芝龙翻脸断绝父子关系了，是不是因为两人前世就不和啊？还有那袁世凯祖上是袁绍，曹操怎么轮回给袁绍当子孙了？两人在三国时不是也是对手吗？所以你说周武王对刘邦怎么怎么的忠的合作关系，也是没准的事。是你说的吗，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。 还有我看见一段说刘备到过徐州的记载，刘备前世是刘邦无疑了，两人个性和处世方式是一致的，不幸被人称为流氓无赖，不过滑头罢了。 你对毛的评价也太高了，中国哪里他是太祖，含才是太祖，毛的地盘也就跟商王似的围着中国转，伏羲前世迦南论辈份仅次于含，还轮不上黄帝呢。含的后代不仅是中国，还包括蒙古，俄罗斯，东欧和北欧，无论你怎么不喜欢这人，这不是一个级别概念的。没什么好删的，直白不直白的，我博客里都有交代，不仅盘古（含），伏羲，姜子牙是我同学，周武王是我哥，刘邦吕后是我外公外婆，尧舜禹都在我家。。。那耶稣也是我同学，屋大维还是我老公呢。说我会吹牛，我都有考证。至于这历史怎么演进，现在那些当总统主席的怎么不安，到底历史有自己预定的轨迹，他们也不过是棋子而已。谁也没想夺权篡国，不过是作学术讨论，反正人类文明离大毁灭也没多少年了，现在不讨论，以后也没有讨论头了。 黄帝只是一个局部地区局部时代的领导人，自我感觉膨胀了些，他还没意识到他之所以能当毛泽东而不是石达开，没有斯大林撑腰他能挺那么高？这下把人家贬下去，伟大都是自己的，好像有点。。。说老实话，我前世跟他虽然是亲戚，但是文革还是被他的人折磨死了，这也是千年不遇的事，我不跟他的错误计较了。总的来说，我对他评价相当客观，认为他功大于过了。 知道你的难处，先给你删了。我不怕谁，不用删，我们处境不同。未来怎样你不知道，但是我知道，我不是随便说的，我这里给大家提个警告，就是为了避免不幸的未来。如果人家不当回事，就当我白说，当我是神棍。至于谁是未来世界唯一的统治者，时间会证明，但是我可以告诉你，不是毛泽东的转世。当然黄帝是中国人的祖先之一，但是他上头还有祖先，所以他不能称为华夏的祖先。毛泽东的高大，是因为站在巨人的肩膀上，他自己应该心里清楚自己的高度，中国人也应该清楚。斯大林二战时候帮他大概有目的，二战后帮中国搞建设能有什么好处？他是苏联人，但是他对中国慷慨无私的帮助，是基于他作为中国人祖先的责任感。我看不起中国人的忘恩负义，这点上马克斯说的没错，中国人跟犹太人一样好像街头小贩。 轮回的目的是为了体验过程，而不是追求结果，否则无为不是很好吗？这种看法不是太消极吗？我对佛教有些不能认同的是因为佛教对生命的看法比较消极，不如道教豁达实际。如果外出旅行的结果必然是还要回家的话，那么旅行本身有什么意义呢？佛教说，没意思，生烦恼，还不如不去，应该消灭想出去的欲望。道教说，我虽然还是回来了，但是我游历名山大川，身心舒畅，寻仙访道求得秘方。这样到底谁比较快乐一点呢？当然，出门就会有烦恼有危险。。。但是什么都不做难道就没烦恼了吗，空虚也是一种烦恼。 信仰不同不必争了，我知道地球是我的家，我现在生活在地球上很庆幸，我不像很多有幸生在地球上却觉得不幸的人，还整天想着虚无缥缈的天国和极乐世界的人。事实上科学家到今天都还没发现另外一颗像地球这么美好的行星呢，我就很奇怪，好好的地球天生赋予给他们的生态，什么都不缺，却不珍惜感激，对自然的破坏已经令人发指，还互相威胁扔核弹，摧毁这脚下唯一能站立的土地。 你可以说我目光短浅，但是我要说，谁不满意地球上的人生，恨不得马上出离的人，我欢送他们，他们想上哪上哪，最好移民上帝的天国和如来的西方极乐世界。地球在各种宗教（佛教，基督教）都被看成是＂地狱＂，＂尘俗＂，是低级的地方，没有好词，可以他们偏偏喜欢呆在地球上，为什么当初他们的灵魂选择来这里呢？ 拜太阳的不肯搬上太阳，拜外星人的也不搬到外星上去。。。你说的很对，宗教是一种感情，地球是我的身体，我是大地的太母，但是地球上的人并不感激我慷慨的给予，甚至今天连个神位都不供，还这样那样，到底想怎么样呢？ 世界上没有绝对的真理，看待事物要全面客观。现在的宗教基本上都是建立在不同星体崇拜上，因此立场是偏颇的，也相互对立：一个宗教的主神可能是另一个宗教的敌人或者魔鬼，即使相同的崇拜也会有内部的相互倾轧。而这些宗教最大的忌讳就是还原事物的本来客观面目，但是如若不是如此，那么人类因为宗教信念而产生的对立会使得彼此之间的斗争和仇恨越来越深无法调和，最终同归于尽。宗教之间的战争并不是现在人们认为的无关紧要，而是决定着人类的命运，因为人们所信奉什么宗教完全是由他们的业力决定，如果他们不即使明白作出正确决定，而由业力所左右，那么必然要被决定他们业力的宗教所牵扯。在现代这个时候，建立一个能够统一所有宗教的更高教理是非常重要的，人们只有统一思想，求同存异，彼此客观地认识，才能避免未来无法挽回的冲突。 基督教，天主教和伊斯兰教实质上是同一种崇拜，都是起源于闪族的亚伯拉罕。只要仔细对比一下各自的经典，基督教和天主教使用的是同一本圣经，只是具体解释教义上彼此观点不一，好比一家之内兄弟两人相互不和，但是他们是同一个父亲的。伊斯兰教和前两者的起源一致，可兰经和圣经内容记述的人物和历史基本脉络一致，但是主要经手人不同，前着是墨罕墨德，后者是耶稣基督，因此可以说虽然伊斯兰教与前两者不同父，但是同爷爷，尽管如此，伊斯兰教与前两者的矛盾要更加深刻。从亲疏关系上来说，秩序是这样的：伊斯兰教，（犹太教，＜基督教，天主教，东正教＞）－＞ 天王星 ／ 尼必鲁星崇拜 天启教派（耶和华信仰）是起源于对天狼星文明的崇拜，天狼星文明是以其行星尼必鲁星上的安娜基人文明为代表的，尼必鲁星的光晕呈十字型，因此耶和华崇拜以十字架为标志。天王星是尼必鲁的代理人，耶稣是天王星（上帝之子），耶和华则是指尼必鲁星（上帝）。 我觉得地心文明一直避免和地面文明直接接触，主要是因为他们的文明程度远比我们的发达，他们不会主动向我们现身，避免被地表文明一些不好的特质污染侵蚀。事实上地面文明很多罪恶斗争都是人类自己搞出来的，大自然原本很简单，人类掌握了科技应该为自己的生存互利造福，而大自然也给予了人类生存所具有的充足资源。但是人类因为贪婪无明导致自相残杀，很多罪恶就是被为了维护一小撮人利益而制订出来的所谓道德制度制造出来的。因为这些罪恶（罪与罚）的产生，所以才有了无穷无尽的杀戮迫害，而这样的结局，免不了要导致地表文明走向灭绝。现在地表文明的发展趋势非常危险，地心文明是否愿意干涉这个进程还不好说，但是他们应该不会愿意殃及池鱼。 如果你要是有耐心的话，把我前面文章都看了就知道依据了。亚洲黄种人和欧亚大陆连接部分的白种人，蒙古人，北欧的维京人，都是含的后代。满清起源于中国北方，是金国人的后裔，因此满清建国时称为后金。含在宋代轮回为金国四太子完颜宗弼； 大洪水之前那次文明起始于伊甸园，人类的祖先只有三位：亚当，夏娃和撒旦。亚当，夏娃都是人，但撒旦是神（神这里的意思是安娜基人，比人类高大且有超能力，在圣经中被称为天使）。现代发现的史前巨人骨骼以及历史上对巨人的传说就是对撒旦后代和亚当后代通婚生出巨人的证明。伊甸园苹果诱惑故事隐喻着三人之间的性诱惑和行径，撒旦不是蛇，蛇是一个狡猾人格象征符号，不是他的形体。撒旦的罪是诱惑和＂说谎＂，夏娃的罪是通奸（见启示录诅咒大淫妇通奸段落，即指夏娃，同时提到大红龙，那古蛇是撒旦，暗指两人在伊甸园当着＂我＂（耶稣，即亚当）的面通奸因此激怒亚当，显然耶稣修炼到可以遥视前世)。亚当的原罪是鸡奸撒旦，这个罪是他自己的，被逐出伊甸也只是他一个人，夏娃是陪他流浪的，因为失乐园的业力只被亚当的后代以色列人继承了。撒旦也受罚，被吊在树上七日夜，且被剜了一只眼（不是变蛇，细节见诺斯神话奥丁被倒吊世界树）。那一世业力是撒旦与亚当妻私通且生子该隐，但该隐名义上却是亚当的儿子。大洪水他们三人都转世到挪亚家，夏娃转世阿芙洛与撒旦转世含结婚，亚当转世为闪，闪和雅弗都有自己的妻子。但是闪勾引了阿芙洛并使她生下古实，业力就是亚当报复伊甸园那两个人对他做的事。该隐转世为含与妻子所生的第四子迦南，迦南是中国人的祖先。阿芙洛和雅弗也有后代，这个证据依据就是：祖先必然要轮回到其后代中。阿芙洛，闪一起和古实反复轮回到古实后代建立的埃及，这说明：１）古实不是含的后代，是闪和阿芙洛私通所生，圣经说古实是含的儿子并把埃及归于含族文明，这是一个错误。２）闪和阿芙洛私通，这个业力在埃及继续，两人的关系通常都不能公开，一直到邓肯那世两人婚外恋依然被社会舆论谴责。３）闪和阿芙洛是埃及文明祖先，这个业力反映到美国，两人呈现对偶关系，＂鹰＂和＂鸽＂。４）另外，古实前世是夏娃和亚当的儿子塞特，这个证据是他在埃及转世成法老塞特，和夏娃和亚当的转世伊西斯和荷鲁斯再次相遇。阿芙洛和雅弗有后代的证据就是，印度人和欧洲人都是雅弗后代（印欧文明）其历史上相互杂处（印度人和日尔曼人，和英国人）。印度人和英国人都声称印度人祖先是苏美尔的印安娜（伊南娜Inanna）。印安娜是阿芙洛的转世，我前面有文章证明。 阿芙洛 Aphra 就是华胥氏在圣经中的名字，她是希腊女爱神阿芙洛蒂德 Aphrodite 的原型。 中国北方直到欧亚大陆北方都是含族，那里的人是他的后代（匈奴，蒙古，苏联）。满清叫后金，前身是金国，南宋时代金兀术就是含转世。含转世作了满清皇帝康熙（含是迦南的父亲，迦南就是伏羲的前世）。 你看文章不仔细，我说过了中国人是撒旦和夏娃的后代，很多中国人还是堕落天使呢，其余的是太阳神的追随者。涅磐有什么难？找根绳上吊保证你马上涅磐，只要你阴魂咬紧牙关别想回地球来投胎，一直呆在中阴身里，永生不死有何难？所有的灵魂都不会死，这功夫不用修炼本来就是如此。肉身当然会死，不过这种死只不过是一种假相，知道了就不怕死了。你一直把得肉身当成低贱悲苦的状态，你不知道灵魂在中阴身状态虽然永生不死，有各种神通，但是却很痛苦吗？灵魂每时每刻所经历的环境都随着他各种念头的升起和消灭而不停变幻，被思想和幻相的风暴席卷，而且毫无保护地被恶灵恶毒的念力所袭击，实在是苦不堪言，所以灵魂死后都希望马上重新得到肉身，肉身就是一种保护，使得灵魂有比较安定的状态不受自己的念力风暴袭击，也使得不容易受到别人念力的攻击。这个状态我是经常进出的，我深知肉身的保护对灵魂的安宁来说是非常重要的。佛教很多理念是不正确的，它和基督教一样教导别人鄙视自己现有的环境，不切实际地追求不着边际的极乐世界和天堂。大千世界境界万千，你的灵魂之所以选择到地球来，必然是对你自己有好处，你反倒自怨自艾来错了地方，总是表现得别人怎么层次不如你觉悟的高，因为你根本看不上你现在生活的地方和状态，让人家怎么想你们这些佛教徒呢？我说过了，事实证明佛教是拜太阳的，所以你们的极乐世界应该在火焰山太阳上，那里又亮又热，端地比地球极乐，怎么不见你们往上搬呢？骂我的爱我的都跑到我的地球上来住着不走，还说什么我这里低俗尘世不懂出离，我问你，我为什么要出离我自己的家？你知道涅磐这词怎么来的吗？凤凰涅磐，浴火重生－太阳神是火鸟，每隔若干万年都要扑入火中将自己身体焚烧，然后从火中长出新的身体，象征着新的轮回。看来你们这些炼佛法的人都想着结局这样，要上太阳上浴火涅磐去，你去啊？没人拦你，但是你有什么道理说我们这些不想跟你们一起自焚的人就没你们了不起？我不要涅磐我有我的道理，一那儿没水没氧气，憋着不舒服。二那里太热，烤得难受，三那里太亮晃眼睛，四那里没东西吃肚子饿。连太阳神都跑到地球上来转世，我就是很奇怪，为什么他不喜欢太阳上涅磐的凤凰人生呢？因为太阳系中只有地球是最适合生物生存的地方，所以十大天体都跑地球上来转世，就是因为地球的＂脾气＂最好，最温和，环境最优越为什么一定要说文革和林冲火并王伦没关系？林冲火并王伦是毛泽东的标靶，怕人揭短。我们要实事求是，毛泽东就是有这个问题，回避不了的。文革要消灭官本位把人家撤职就是了，为什么搞人身迫害？为什么要害死人家？我是文革受害者，有个人立场看问题，你没有，你想说明了什么呢？或者说你是文革受益者所以你喜欢那段历史，否则就是说你出三界不在五行中，看问题高高在上，是如此客观不是吗，是真了不起对吗？我告诉你，毛泽东为什么要搞文革？他就是要大开杀戒，但是又怕人家说他过河拆桥恩将仇报杀开国功臣，所以他就给了红卫兵莫大权力，就是要让红卫兵作他的打手，这叫借刀杀人。四人帮完全给他利用了，四人帮之所以被历史审判就是因为他们太忠于他了，作了他的替罪羊。阴谋也好，阳谋也好，诡诈之计谋。这个业力也是他作为五行之一，曾经参加撒旦组织的反叛行星之母提亚玛特的叛乱的业力造成的，那时候他们借用的是尼必鲁来杀了我。我文革再次成为他借刀杀人的牺牲品，不过是重复前世相同业力，只是没想到不是死于苏联大清洗，而是死于中国的文革。关于大洪水之后挪亚一家的问题，你只是觉得怎样，你没有切实的业力考证证据，我有。你觉得涅磐高级，成吉思汗征服世界也管不着你，这就了不起了吗？成吉思汗不仅管不了涅磐的你，他就是连一个死人的亡灵也管不了，阳间的王怎么能管阴间的事？所以那境界也不用很高级，死人都能做到，只是你没想到。 讨论是可以啊，别总是一付你们佛教弟子高高在上的派头啊，我又不信那玩意儿。 应该说不是你一个人的毛病，而是很多佛门弟子的通病。大家要相互尊重，无须自傲，也无须谦卑，平等才能交流沟通，不是吗？
2010年2月13日星期六
评论
我不是佛教徒，所以我不做法事，但是我研究佛法。如果仅仅是一些共同点就没什么好说的了，关键是我希望你看懂了我把这些共同点串联起来的逻辑和线索，是一条条纵横交错的因果业报关系。 我大概是很多地方都错了，你大概哪里都对，但是有一点你没搞对，我空间的题目是＂西碧琳箴言书＂。＂西碧琳＂不是我的名字，它来源于英语的 Sybilline一词，专门指＂女先知，有洞悉力的女性＂。＂箴言书＂来源于所罗门王的一本名著的书名，后来泛指智慧之言的著作。你称我＂西碧琳＂也无不可，但是你断句断错了地方，而且是一个非常明显的错误，即使根据我空间的名称我也绝对不会叫＂西碧琳箴＂。 还有共济会的起源问题我不想跟你争，显然你的信息来源的权威性类似于＂向东，向东＂之类的幻想型作品，并没有历史逻辑可循。首先，共济会起源于闪族和雅弗文明，和含族文明没有关系，否则你怎么解释为什么今天的共济会都在欧美，却不在中国？你对华夏文明的起源又有多少了解呢？难怪韩国人称汉字是他们发明的，中国历史上是大韩国土的一部分呢，有这样嗜好的大概不止韩国人。 2009-11-23 19:06 回复
看到一个说法，2012年地球从双鱼宫过渡到水瓶宫，直觉与灵性将成为人类意识的主流。地球进入第五纪，从三维空间进入到第四空间，人体也将为适应变化而发生改变，各种潜能被开发出来，世界开始走向真正的和平。 回复
回复艺源：我不认为是世界末日，应该是一个旧的秩序的终结。这种变化在宇宙中已经在悄悄发生了，只是我们不觉得。比如现在大家都很关心的地球暖化问题，我在网上看到一个说法，官方所警告的地球污染导致地球暖化的问题其实是一个骗局，其实不仅现在地球在持续暖化，而且太阳系所有的行星都在暖化，跟我们汽车排放的二氧化碳对臭氧层的影响没有必然的关系。 美国国家宇航局的官员和科学家们都知道，但是他们不愿意承认，至少不愿意让公众知道，因为他们不愿意看见这种变化：其实是自然的宇宙秩序更新的标志，一个崭新的时代将来临，一个不愿意为有些顽固的保守派所希望见到的新宇宙秩序将开始，将终结过去统治了人类数万年的旧有秩序。 回复艺源：现在时下你会从一些大国首脑的发言中听到所谓的＂新时代秩序＂，＂新世界秩序＂，指的就是这件事。但是这种更替也导致了很多人的恐慌和敌视，特别是基督教徒们，于是围绕这个概念很多妖魔化的说法就出现了，其中＂敌基督＂这个概念就是因此而生的。 我相信世界的确有末日，但不是所有人的末日，而是一些人的末日，有相当数量的人将因为他们的信仰不符合宇宙秩序的演进而被淘汰。所以圣经启示录中讲到末日，那是真的，尤其是对信仰圣经的人来说，基督教从全世界范围内终结的日子其实已经不太遥远了，就在本世纪下半叶。预计会有一场世界大战，但是还是希望以和平的演变方式渡过这种新旧秩序的更替。 我发现一个普遍性规律，大凡十分杰出的人，都比较孤僻不太合群，所谓之曲高和寡吗。一个人如果太能和众人打成一片，说明他的妥协性和顺应性很强，这个特质恰恰是妨碍人杰出的主要原因，杰出的人一个主要特征就是卓而不群。靛蓝儿童我知道一点，我想他们的出现和宇宙能量的变化以及秩序的变化有关，比如太阳系整体的暖化现象。 估计如果毛还有机会掌权的话，应该会吸取文革中斗争扩大化的惨痛教训，希望他对王佐的转世也能够有点补偿。 耶和华一个大家庭的内部都不团结，互相敌视，分成那么多派，还怎么对付异教呢？搞不好最后是自己分裂，不战自倒。我这里特别指的是美国的新教。 朋友，你的虔诚很令我感动，但是我希望你明白自己的信仰，不光是一出令人感动的戏剧台词。你是否真的了解你所信仰的神和耶稣？你是否知道耶稣的背景？他本身并不是完人？你是否知道导致他上十字架的罪，并非来自你们，而是来自他自己－亚当。你知道耶稣是弥赛亚，却不知道亚当当初在天国亦被耶和华封为弥赛亚，但是亚当却毁了和耶和华的约。耶稣就是亚当，他是否真的悔改了？ 这就是道教和佛教的区别，道教对尘世生活态度是积极的，留恋的，所以希望长生不老。而佛教则对尘世生活态度消极，总想脱离轮回，不受尘世留恋的羁绊。原因就是，道教拜太阴，地球是属太阴的，尘世生活是属于太阴的，所以当然以尘世生活为美好体验，为赐福。 佛教是拜太阳的，太阳虽然留恋和太阴的缘分，却又为这种留恋所伤害和拖累，因为太阴总是会离他而去，所有他希望自己能够超脱，不受情感牵挂。 佛教认为，世间一切事情都是变化的，而男女之情最易变，提倡大佛无恋，斩断俗世牵挂，就是斩断对太阴的留恋。并且认为，轮回一遭受这种恩怨离别是痛苦的，生命的目的应该出轮回，也就是说不要再回地球，从太阳来说，就是希望不要再和太阴相遇。其实佛教有很严重的阿Q心理，是一种受伤之后的自我安慰，自我解脱，这就是佛教的思想起源。 人类开始就是祖先之间乱伦， 伦理的观念是后世形成的。 美国人的思维跟咱就是不一样，我以前在中国参加建筑投标，美国一家建筑公司投了一个方案，效果图画得很精致真实。问题是，一座精美的大厦楼前的马路上足足画了三百个骑自行车的中国人，有头有胳膊有脚的，非常细致，看完之后不禁哑然：事实这就是中国的国情，问题是有必要这么画吗？美国人脑子进水～～～ 首先我就＂淫荡＂，你能怎么样？！第二，地球是我的身体，不允许你撒泼，请圣洁的从你爸屁眼里钻出来的你，而不是从和我一样淫荡的被你爸下边搞了很多次的你妈的阴道里钻出来的你滚出我的地球。大地的太母不允许小人在自己身上拉屎。第三，我号召所有的女人都跟我一样＂淫荡＂！你不喜欢就滚出我的空间。和你的主耶稣一样去插男人的屁股，然后和他一样被钉死十字架。请你们滚出地球，移民天王星和尼必鲁。慷慨大度的我收容了落难的撒旦，也收容了自大的亚当，但是我不再容忍那些住在我家里还在辱骂我的基督徒：我告诉你们一件事情，我给你们的期限不太多了，如果你们从现在开始不从地球上搬到你们的耶和华天国里，不搬到你们主的星球天王星和尼必鲁星上，继续赖在我的地球上辱骂大地太母的话，你们会被我剥夺你们在地球上转生的资格，我不再会给予你们空气，大地，海洋，高山，森林，草地。。。如果我的灵魂决定离弃这个星球，地球上一切东西都会死去。你们的天王星为什么不呆在自己的星球上而是让天王星死寂呢？为什么要跑到我的地方来侮辱我呢？你们的时间已经不到６０年了，撒旦会为我消灭你们，你们只有三条路：第一，闭上你们的脏嘴，学会感激我，我不追究你们过去对我和我的弟子们的伤害和屠杀，让你继续留在地球上，你不需要崇拜我，但是也不许继续侮辱我；第二，你们马上全部离开地球，我也不为难你们不跟你们算旧帐；第三，否则，那就是你们圣经里的末日，你们全体将受审判，耶稣会再临，并且这一次，他带你们和他一起上十字架。他们同性恋有了自由，可是我们这些不同性恋的就没有了自由，因为他们脸上又不写字，还跟我们乱搀和。当然我也不同意像古代那样把同性恋定罪处死，不过总是要有个解决办法。我想最好的办法就是实行隔离，将性取向正常的人和异常的人完全隔离。你是同性恋？没问题，你可以公开，你可以正常生活工作，你要同性结婚，这都可以。一旦你的性取向被确认了，就将你放到一个专门划出来的同性恋保护区去，不允许你和正常人通婚发生关系，你只能过你喜欢的同性恋生活（男女分开）。这样，用很多是因为流行，社会不禁止反而鼓励。 不了几十年，同性恋就会逐渐灭绝，因为这些人不可能有后代，这算是很人道的自然灭绝。 > 不过我想作女人还是应该有点女人顺从的性格才好 这句话你是可以对你太太说，但是从我来说，我觉得男人最应该学习的品性就是对女性的顺从。同时我希望哪怕是你太太那样的女性也应该了解这一点。女性应该是什么样的性格才好，那是针对她们自己来说的，她们不需要男人告诉她们怎么做。 正是因为被曾杀的所以才佩服，因为之前他们不认为有人能够杀他们。蒋的前世林凤祥就是被曾杀的，他很佩服对方，这不矛盾。石达开不是曾杀的，请自行查历史。 > 另外，伏羲是不可能杀死含的，如果有杀死他的话，那么含绝对不可能是伏羲的父亲，因为杀父必堕落无间地狱，毫无疑问. 这之间的衔接我现在还需要理清楚，我这是根据业力推理的。即使伏羲不是直接杀死的含，也应该是杀死含的转世。所以这两个人之间有强烈的命债关系。挪亚三子：闪，含，雅弗含妻阿芙洛和闪生古实阿芙洛和含生迦南 含转世古实之子宁录阿芙洛转世森美拉美斯闪转世宁录之子塔木兹 这里有个问题，我认为迦南就是伏羲或者伏羲的前世, 历史上对宁录之死交代很不清楚，宁录是被杀死的，迦南是否是杀宁录的凶手？ 虽然我分析绝大多数是和我有关系的，和我没关系的人我也没法分析，此谓顺藤摸瓜。我不可避免的带有一定个人喜好倾向，但是我目前的分析基本上力求做到客观，如果我不喜欢一些事情我必然有我的理由，而且我相信这些理由是正确的。 按照历史业力，世界一定会打世界大战，也就是第三次世界大战，这是天使之战的因果导致的。就是说撒旦和反叛天使被耶和华一方打下天界，他必然要打回去，这是一个因果自然规律，圣经清楚地知道这一点。但是当然他也可以选择不打，但是我不能保证他会这么选择。事实上我所知道的，第三次世界大战并不是他挑起的，而是耶和华一方挑起，那个情况他不打也不行。就像第二次世大战也不是他挑起的，他也是被迫参战，最终打赢了。我所知道战争将于２０７６年到来，但是也可能有所先后，牛顿计算是２０６０年，差得不太多吧。至于我站在哪一方的问题，我首先不希望战争打起来，即使是因为我我也不希望，这意味着我可以放弃向耶和华／耶稣追讨以他的名义被火刑烧死的近一千万女巫的生命，她们都是我的弟子。 但是他们和撒旦的恩怨没那么好解决，而且不仅是撒旦一个人，他们一共是五颗行星，力量很大。我对美国的业力只有一半的决定权，对中国的业力也有１／３的决定权，这样加起来还是有很大余地。但是这些也取决于美国的另一半的业力，首先基督教要停止对我和撒旦们的咒骂敌视，要放弃资本主义这种奴隶制度。否则，我不会和亚当站在一起，那样美国早晚要分裂。 最后，我想说的是，撒旦是非常强大的，但是我对他的业力也有决定权，他自己最好知道这一点。李自成很强大，还是会因为陈圆圆亡国，这不是一个偶然事件，这是自然秩序决定的。 关于无间地狱这种东东，我是不相信的。不信你全家作次回溯，你会发现你们前世彼此之间都有命债关系，但是你们都没下无间地狱，而是一起现在坐在家里。佛教道教崇拜什么，你并不清楚，你没有分析历史证据，我研究了好几年，作这个结论不是乱讲的。道教的理论你还是查一下，我的说法有出处，流派不同不用争论。 关于佛教是否拜太阳，这个我不跟你争了，事实上任何一种宗教都和星球崇拜有关，如果使用太阳图腾万字符的佛教不是拜太阳的话，难道它是拜天狼星或者海王星吗？这个图腾出现的时间远比印度教佛教久远多了。还有打太阳图腾的纳粹和藏传佛教的关系很紧密你不能否认，纳粹和太阳崇拜的日本的关系，太阳神和佛教的紧密关系，太阳神和日本的紧密关系，我以前都说过了。。。 至于含和伏羲现在的情况我不好多说。他们现在都是默默无闻的人，在为生活奔波，相信历史对他们的命运早有安排，我不好干预。伏羲现在似乎在走郑芝龙路线，含吗，比较复杂，还是不说为好。 希望你记得撒旦的一个转世是夏桀王，他因为背叛了妹喜而使得妹喜移情伊尹，并通过伊尹向成汤泄露了夏桀的重大军事机密，导致他战败亡国。是的，你可以说那是他自己的业力造成的，而不是妹喜造成的，但是你要注意（其实他自己应该注意），每次如果他敢背叛她，造成她的愤怒，那么他必然要倒霉，倒很大的霉。因为当初就是因为他的背叛，才导致了提亚马特被尼必鲁撕裂成两半的。我相信夏朝的人民都和妹喜有共业，但是令夏桀亡国的却只是妹喜。 杀父这个事情我怎么跟你说，撒旦大人是杀父专家：冒顿和呼韩邪都是杀父夺位的，他下无间阿鼻地狱亿万年了吗？他活过来作成吉思汗都干了些什么？根据我发现的，他轮回过来的速度简直太快了，没时间下地狱。 我也不用回天国，因为我走了，地球也就死了，所以我还要继续呆在地球上，地球原本是我的身体。人类需要地球，但是地球并不需要人类，人类不过是寄生在我的身体上。在我转生为人类之前，我就是星体本身。这个说法你可以参考＂伊斯塔下阴间＂的故事。 我在天国的情况我不用回溯，苏美尔泥土版上有记载，你可以看一下提亚马特（地球的前身）的故事，那时候还没有人类出现，太阳系的生命的物质形式只有星球，故事讲述的就是这些星球生命的争战。 调停不是我一厢情愿的事情，如果他们不愿意调停我也没辙（比方说你想救人家人家不要你救，还嫌你多事）。他们和我一样都是行星转世，虽然我是他们的母星，但是母亲不一定都能管得了儿子孙子。我对尘世的权力没有欲望，人家把不把我当成什么我无所谓，我不像耶稣，你崇拜我也好不崇拜我也好对我没什么影响，但是老是在那里骂我，对我会有一定影响，没有人喜欢老给人骂。 至于六道轮回的事情我也不担心，我知道我已经３５亿岁了，以前作过星球，后来作人，其他道我没记忆。但我知道，如果我转生到其他道去，那么六道至少要少两道：人道和畜生道就都没了。地球死了，哪里还有什么六道。 那些人之所以不受＂普通＂业力影响，想想看，含是人祖，地球上的生命都从他而来，他对生命有生杀大权，即使他杀几亿地球上还剩好多亿呢，如果杀得只剩下５个，那么他还对人类贡献了５个后代呢。何况成吉思汗一边杀一边播种，加速生命轮回，这个帐不是佛教能算得清楚的。伏羲情况也差不多吧。总之，我觉得佛教的观点有对有不对，仔细想想就知道了，咱们各自保留意见吧。 我所有的＂是＂都有证明，在前面的文章中，你没有看或者不愿意看或者没看懂，很遗憾，这不是我的问题。我迄今写了一百二十多篇回溯前世的文章，所有后来的引述都是建立在前面结论的基础上。如果你没有能力理解和推论，还是不要对别人妄加非议吧，更无需给别人乱提建议。我很庆幸自己不是你，而且我还是要推下去。你觉得无聊可以不用看，每天我有几百个读者还是要看的。 至于你说的我认为佛教中六道学说不包括外星人道荒诞不经，那么你是不是可以解释一下这个问题好让我理解一下呢？我听说六道是天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。人道，畜生道这两道是地球上的生态状况，天道我想指神，星宿的生态状况，饿鬼道，地狱道没法接触不好说，阿修罗道是什么？ 那些科技远比人类发达或者没有人类发达的外星人属于哪道的？他们应该不是属于天道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道的吧？我们普遍知道有些外星人可以使用心灵感应，具有人类尚不会使用的他心通功能。还有很多学说包括藏传佛教认为地心有高等文明，请问地心人是属于哪一道的？那就是地狱道的状况吗？岂不是比人道更高级吗？ 如果六道对他们没定义，我是不是可以说佛教的一些说法是生活在地球上的人自己想象出来的荒诞不经的假设呢？这种想象的范围当然是有限的，只可以以地球生态为参照物，自然不包括外星球的生物，这样作为一种真理，其教义的适用范围和真实范围有多少呢？希望你不要回避我的问题，因为这个问题可能真的是佛教的硬伤呢。
看到一个说法，2012年地球从双鱼宫过渡到水瓶宫，直觉与灵性将成为人类意识的主流。地球进入第五纪，从三维空间进入到第四空间，人体也将为适应变化而发生改变，各种潜能被开发出来，世界开始走向真正的和平。 回复
回复艺源：我不认为是世界末日，应该是一个旧的秩序的终结。这种变化在宇宙中已经在悄悄发生了，只是我们不觉得。比如现在大家都很关心的地球暖化问题，我在网上看到一个说法，官方所警告的地球污染导致地球暖化的问题其实是一个骗局，其实不仅现在地球在持续暖化，而且太阳系所有的行星都在暖化，跟我们汽车排放的二氧化碳对臭氧层的影响没有必然的关系。 美国国家宇航局的官员和科学家们都知道，但是他们不愿意承认，至少不愿意让公众知道，因为他们不愿意看见这种变化：其实是自然的宇宙秩序更新的标志，一个崭新的时代将来临，一个不愿意为有些顽固的保守派所希望见到的新宇宙秩序将开始，将终结过去统治了人类数万年的旧有秩序。 回复艺源：现在时下你会从一些大国首脑的发言中听到所谓的＂新时代秩序＂，＂新世界秩序＂，指的就是这件事。但是这种更替也导致了很多人的恐慌和敌视，特别是基督教徒们，于是围绕这个概念很多妖魔化的说法就出现了，其中＂敌基督＂这个概念就是因此而生的。 我相信世界的确有末日，但不是所有人的末日，而是一些人的末日，有相当数量的人将因为他们的信仰不符合宇宙秩序的演进而被淘汰。所以圣经启示录中讲到末日，那是真的，尤其是对信仰圣经的人来说，基督教从全世界范围内终结的日子其实已经不太遥远了，就在本世纪下半叶。预计会有一场世界大战，但是还是希望以和平的演变方式渡过这种新旧秩序的更替。 我发现一个普遍性规律，大凡十分杰出的人，都比较孤僻不太合群，所谓之曲高和寡吗。一个人如果太能和众人打成一片，说明他的妥协性和顺应性很强，这个特质恰恰是妨碍人杰出的主要原因，杰出的人一个主要特征就是卓而不群。靛蓝儿童我知道一点，我想他们的出现和宇宙能量的变化以及秩序的变化有关，比如太阳系整体的暖化现象。 估计如果毛还有机会掌权的话，应该会吸取文革中斗争扩大化的惨痛教训，希望他对王佐的转世也能够有点补偿。 耶和华一个大家庭的内部都不团结，互相敌视，分成那么多派，还怎么对付异教呢？搞不好最后是自己分裂，不战自倒。我这里特别指的是美国的新教。 朋友，你的虔诚很令我感动，但是我希望你明白自己的信仰，不光是一出令人感动的戏剧台词。你是否真的了解你所信仰的神和耶稣？你是否知道耶稣的背景？他本身并不是完人？你是否知道导致他上十字架的罪，并非来自你们，而是来自他自己－亚当。你知道耶稣是弥赛亚，却不知道亚当当初在天国亦被耶和华封为弥赛亚，但是亚当却毁了和耶和华的约。耶稣就是亚当，他是否真的悔改了？ 这就是道教和佛教的区别，道教对尘世生活态度是积极的，留恋的，所以希望长生不老。而佛教则对尘世生活态度消极，总想脱离轮回，不受尘世留恋的羁绊。原因就是，道教拜太阴，地球是属太阴的，尘世生活是属于太阴的，所以当然以尘世生活为美好体验，为赐福。 佛教是拜太阳的，太阳虽然留恋和太阴的缘分，却又为这种留恋所伤害和拖累，因为太阴总是会离他而去，所有他希望自己能够超脱，不受情感牵挂。 佛教认为，世间一切事情都是变化的，而男女之情最易变，提倡大佛无恋，斩断俗世牵挂，就是斩断对太阴的留恋。并且认为，轮回一遭受这种恩怨离别是痛苦的，生命的目的应该出轮回，也就是说不要再回地球，从太阳来说，就是希望不要再和太阴相遇。其实佛教有很严重的阿Q心理，是一种受伤之后的自我安慰，自我解脱，这就是佛教的思想起源。 人类开始就是祖先之间乱伦， 伦理的观念是后世形成的。 美国人的思维跟咱就是不一样，我以前在中国参加建筑投标，美国一家建筑公司投了一个方案，效果图画得很精致真实。问题是，一座精美的大厦楼前的马路上足足画了三百个骑自行车的中国人，有头有胳膊有脚的，非常细致，看完之后不禁哑然：事实这就是中国的国情，问题是有必要这么画吗？美国人脑子进水～～～ 首先我就＂淫荡＂，你能怎么样？！第二，地球是我的身体，不允许你撒泼，请圣洁的从你爸屁眼里钻出来的你，而不是从和我一样淫荡的被你爸下边搞了很多次的你妈的阴道里钻出来的你滚出我的地球。大地的太母不允许小人在自己身上拉屎。第三，我号召所有的女人都跟我一样＂淫荡＂！你不喜欢就滚出我的空间。和你的主耶稣一样去插男人的屁股，然后和他一样被钉死十字架。请你们滚出地球，移民天王星和尼必鲁。慷慨大度的我收容了落难的撒旦，也收容了自大的亚当，但是我不再容忍那些住在我家里还在辱骂我的基督徒：我告诉你们一件事情，我给你们的期限不太多了，如果你们从现在开始不从地球上搬到你们的耶和华天国里，不搬到你们主的星球天王星和尼必鲁星上，继续赖在我的地球上辱骂大地太母的话，你们会被我剥夺你们在地球上转生的资格，我不再会给予你们空气，大地，海洋，高山，森林，草地。。。如果我的灵魂决定离弃这个星球，地球上一切东西都会死去。你们的天王星为什么不呆在自己的星球上而是让天王星死寂呢？为什么要跑到我的地方来侮辱我呢？你们的时间已经不到６０年了，撒旦会为我消灭你们，你们只有三条路：第一，闭上你们的脏嘴，学会感激我，我不追究你们过去对我和我的弟子们的伤害和屠杀，让你继续留在地球上，你不需要崇拜我，但是也不许继续侮辱我；第二，你们马上全部离开地球，我也不为难你们不跟你们算旧帐；第三，否则，那就是你们圣经里的末日，你们全体将受审判，耶稣会再临，并且这一次，他带你们和他一起上十字架。他们同性恋有了自由，可是我们这些不同性恋的就没有了自由，因为他们脸上又不写字，还跟我们乱搀和。当然我也不同意像古代那样把同性恋定罪处死，不过总是要有个解决办法。我想最好的办法就是实行隔离，将性取向正常的人和异常的人完全隔离。你是同性恋？没问题，你可以公开，你可以正常生活工作，你要同性结婚，这都可以。一旦你的性取向被确认了，就将你放到一个专门划出来的同性恋保护区去，不允许你和正常人通婚发生关系，你只能过你喜欢的同性恋生活（男女分开）。这样，用很多是因为流行，社会不禁止反而鼓励。 不了几十年，同性恋就会逐渐灭绝，因为这些人不可能有后代，这算是很人道的自然灭绝。 > 不过我想作女人还是应该有点女人顺从的性格才好 这句话你是可以对你太太说，但是从我来说，我觉得男人最应该学习的品性就是对女性的顺从。同时我希望哪怕是你太太那样的女性也应该了解这一点。女性应该是什么样的性格才好，那是针对她们自己来说的，她们不需要男人告诉她们怎么做。 正是因为被曾杀的所以才佩服，因为之前他们不认为有人能够杀他们。蒋的前世林凤祥就是被曾杀的，他很佩服对方，这不矛盾。石达开不是曾杀的，请自行查历史。 > 另外，伏羲是不可能杀死含的，如果有杀死他的话，那么含绝对不可能是伏羲的父亲，因为杀父必堕落无间地狱，毫无疑问. 这之间的衔接我现在还需要理清楚，我这是根据业力推理的。即使伏羲不是直接杀死的含，也应该是杀死含的转世。所以这两个人之间有强烈的命债关系。挪亚三子：闪，含，雅弗含妻阿芙洛和闪生古实阿芙洛和含生迦南 含转世古实之子宁录阿芙洛转世森美拉美斯闪转世宁录之子塔木兹 这里有个问题，我认为迦南就是伏羲或者伏羲的前世, 历史上对宁录之死交代很不清楚，宁录是被杀死的，迦南是否是杀宁录的凶手？ 虽然我分析绝大多数是和我有关系的，和我没关系的人我也没法分析，此谓顺藤摸瓜。我不可避免的带有一定个人喜好倾向，但是我目前的分析基本上力求做到客观，如果我不喜欢一些事情我必然有我的理由，而且我相信这些理由是正确的。 按照历史业力，世界一定会打世界大战，也就是第三次世界大战，这是天使之战的因果导致的。就是说撒旦和反叛天使被耶和华一方打下天界，他必然要打回去，这是一个因果自然规律，圣经清楚地知道这一点。但是当然他也可以选择不打，但是我不能保证他会这么选择。事实上我所知道的，第三次世界大战并不是他挑起的，而是耶和华一方挑起，那个情况他不打也不行。就像第二次世大战也不是他挑起的，他也是被迫参战，最终打赢了。我所知道战争将于２０７６年到来，但是也可能有所先后，牛顿计算是２０６０年，差得不太多吧。至于我站在哪一方的问题，我首先不希望战争打起来，即使是因为我我也不希望，这意味着我可以放弃向耶和华／耶稣追讨以他的名义被火刑烧死的近一千万女巫的生命，她们都是我的弟子。 但是他们和撒旦的恩怨没那么好解决，而且不仅是撒旦一个人，他们一共是五颗行星，力量很大。我对美国的业力只有一半的决定权，对中国的业力也有１／３的决定权，这样加起来还是有很大余地。但是这些也取决于美国的另一半的业力，首先基督教要停止对我和撒旦们的咒骂敌视，要放弃资本主义这种奴隶制度。否则，我不会和亚当站在一起，那样美国早晚要分裂。 最后，我想说的是，撒旦是非常强大的，但是我对他的业力也有决定权，他自己最好知道这一点。李自成很强大，还是会因为陈圆圆亡国，这不是一个偶然事件，这是自然秩序决定的。 关于无间地狱这种东东，我是不相信的。不信你全家作次回溯，你会发现你们前世彼此之间都有命债关系，但是你们都没下无间地狱，而是一起现在坐在家里。佛教道教崇拜什么，你并不清楚，你没有分析历史证据，我研究了好几年，作这个结论不是乱讲的。道教的理论你还是查一下，我的说法有出处，流派不同不用争论。 关于佛教是否拜太阳，这个我不跟你争了，事实上任何一种宗教都和星球崇拜有关，如果使用太阳图腾万字符的佛教不是拜太阳的话，难道它是拜天狼星或者海王星吗？这个图腾出现的时间远比印度教佛教久远多了。还有打太阳图腾的纳粹和藏传佛教的关系很紧密你不能否认，纳粹和太阳崇拜的日本的关系，太阳神和佛教的紧密关系，太阳神和日本的紧密关系，我以前都说过了。。。 至于含和伏羲现在的情况我不好多说。他们现在都是默默无闻的人，在为生活奔波，相信历史对他们的命运早有安排，我不好干预。伏羲现在似乎在走郑芝龙路线，含吗，比较复杂，还是不说为好。 希望你记得撒旦的一个转世是夏桀王，他因为背叛了妹喜而使得妹喜移情伊尹，并通过伊尹向成汤泄露了夏桀的重大军事机密，导致他战败亡国。是的，你可以说那是他自己的业力造成的，而不是妹喜造成的，但是你要注意（其实他自己应该注意），每次如果他敢背叛她，造成她的愤怒，那么他必然要倒霉，倒很大的霉。因为当初就是因为他的背叛，才导致了提亚马特被尼必鲁撕裂成两半的。我相信夏朝的人民都和妹喜有共业，但是令夏桀亡国的却只是妹喜。 杀父这个事情我怎么跟你说，撒旦大人是杀父专家：冒顿和呼韩邪都是杀父夺位的，他下无间阿鼻地狱亿万年了吗？他活过来作成吉思汗都干了些什么？根据我发现的，他轮回过来的速度简直太快了，没时间下地狱。 我也不用回天国，因为我走了，地球也就死了，所以我还要继续呆在地球上，地球原本是我的身体。人类需要地球，但是地球并不需要人类，人类不过是寄生在我的身体上。在我转生为人类之前，我就是星体本身。这个说法你可以参考＂伊斯塔下阴间＂的故事。 我在天国的情况我不用回溯，苏美尔泥土版上有记载，你可以看一下提亚马特（地球的前身）的故事，那时候还没有人类出现，太阳系的生命的物质形式只有星球，故事讲述的就是这些星球生命的争战。 调停不是我一厢情愿的事情，如果他们不愿意调停我也没辙（比方说你想救人家人家不要你救，还嫌你多事）。他们和我一样都是行星转世，虽然我是他们的母星，但是母亲不一定都能管得了儿子孙子。我对尘世的权力没有欲望，人家把不把我当成什么我无所谓，我不像耶稣，你崇拜我也好不崇拜我也好对我没什么影响，但是老是在那里骂我，对我会有一定影响，没有人喜欢老给人骂。 至于六道轮回的事情我也不担心，我知道我已经３５亿岁了，以前作过星球，后来作人，其他道我没记忆。但我知道，如果我转生到其他道去，那么六道至少要少两道：人道和畜生道就都没了。地球死了，哪里还有什么六道。 那些人之所以不受＂普通＂业力影响，想想看，含是人祖，地球上的生命都从他而来，他对生命有生杀大权，即使他杀几亿地球上还剩好多亿呢，如果杀得只剩下５个，那么他还对人类贡献了５个后代呢。何况成吉思汗一边杀一边播种，加速生命轮回，这个帐不是佛教能算得清楚的。伏羲情况也差不多吧。总之，我觉得佛教的观点有对有不对，仔细想想就知道了，咱们各自保留意见吧。 我所有的＂是＂都有证明，在前面的文章中，你没有看或者不愿意看或者没看懂，很遗憾，这不是我的问题。我迄今写了一百二十多篇回溯前世的文章，所有后来的引述都是建立在前面结论的基础上。如果你没有能力理解和推论，还是不要对别人妄加非议吧，更无需给别人乱提建议。我很庆幸自己不是你，而且我还是要推下去。你觉得无聊可以不用看，每天我有几百个读者还是要看的。 至于你说的我认为佛教中六道学说不包括外星人道荒诞不经，那么你是不是可以解释一下这个问题好让我理解一下呢？我听说六道是天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。人道，畜生道这两道是地球上的生态状况，天道我想指神，星宿的生态状况，饿鬼道，地狱道没法接触不好说，阿修罗道是什么？ 那些科技远比人类发达或者没有人类发达的外星人属于哪道的？他们应该不是属于天道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道的吧？我们普遍知道有些外星人可以使用心灵感应，具有人类尚不会使用的他心通功能。还有很多学说包括藏传佛教认为地心有高等文明，请问地心人是属于哪一道的？那就是地狱道的状况吗？岂不是比人道更高级吗？ 如果六道对他们没定义，我是不是可以说佛教的一些说法是生活在地球上的人自己想象出来的荒诞不经的假设呢？这种想象的范围当然是有限的，只可以以地球生态为参照物，自然不包括外星球的生物，这样作为一种真理，其教义的适用范围和真实范围有多少呢？希望你不要回避我的问题，因为这个问题可能真的是佛教的硬伤呢。
淨空法師说法的言论谬误
从中看出了佛门虽然有各种深奥的经典和各种名门大师，但是他们经常没有根据的信口开河，根据佛经乱解因果。作为宗教领袖，言论一定要谨慎，符合科学的求真精神，要多研究历史和宗教神学，说法例证尽量减少错误。否则会产生误导作用，混乱别人的思想。法师说法的第一个我发现的谬误就是关于岳飞轮回到地狱，现在还在那里当将军的故事，据说他是根据历史上民间传说附会而来的。Come On，你是佛门大师，自己修炼多年，总是该有点天眼通宿命通什么的，怎么可以不加调查随便引用民间小道说法用来讲道呢？不仅让有见识的人会对大师产生误会，也会对佛教信仰产生质疑。岳飞下没下过地狱我不知道，有没有地狱我也不知道，但是我知道岳飞现在不在地狱里当将军，而是一直轮回成历史人物。岳飞是我哥的前世，这个我前面说了很多，岳飞是周武王转世，后来转世为吴三桂，近代转世为蔡锷将军，并且唐代曾经是一世南诏国王。淨空大师语录：我說真神確實只有一個，在佛教裡面，他就變成釋迦牟尼佛；在基督教就變成摩西，就變成耶穌；在伊斯蘭教裡，他就變成真主，就變成穆罕默德，其實一個，他會變！他會變化。引自: 淨空法師團結九大宗教现在又看到法师对于宗教统一的说法，他的这段话完全是想当然的发挥，没有事实依据，而且跟事实相差很远。不对，耶稣不是佛陀，释迦牟尼也不是摩西，什么真神只有一个，这个真神是哪一个呢？基督教的神上帝耶和华和佛教的神如来绝对不是一个神。他这样说，显示他缺少对历史考古的起码了解，丝毫不懂上古文明的起源，和宗教的起源。不想多说了，大家看看我其他文章的论述，世界上宗教的起源是根据太阳系的星球崇拜演化而来，还包括外星崇拜，至少有五种以上不同的起源（太阳－雅利安文明; 太阴－埃及神，巫教，道教，萨满等; 土星－诺斯神话和龙蛇崇拜; 天王星－希伯莱传统天启教，天狼星崇拜; 海王星－波塞冬和塞特崇拜; 金星－光明会）。他们每个崇拜的主体，也就是他们的＂唯一＂的真神都是不同的天体之神
从基督徒文章中看基督教的荒唐（评论）
请不必完整看繁琐的文章，直接跳到我黄色字体的评论，对照那前后段落。蓝色字体乃是我加粗的原文，以示注目。原文： http://jacobchu.spaces.live.com/?_c11_BlogPart_pagedir=Next&_c11_BlogPart_handle=cns!2CFA1FA79120A6CB!2520&_c11_BlogPart_BlogPart=blogview&_c=BlogPart聖誕節每年十二月二十五日已被公認為是耶穌基督降生的日子。在這個節日慶祝聖誕的大前提下，基督教、天主教甚至許多的異端，甚至不信主的世人都要普天同慶一番。但若是我們認識聖經中的真理，和得知聖誕節的來源，我們就不難發現：慶祝聖誕節不但沒有聖經真理的根據，其根源更是從外邦拜假神的宗教習俗而來，其中還參染了許多迷信的傳統，使我們不得不認真看待，從新考究，以免在別人的罪上有分。聖誕節絕不是聖經的教導首先，聖誕節不是聖經的教導，如果我們的救主要我們慶祝祂的生日的話，祂一定會告訴我們當如何慶祝，幾時慶祝。但是，聖經中沒有一句經節記載，主自己或使徒們提過要信徒慶祝祂的生日。此外，我們從聖經及教會歷史得知，使徒及早期教會也從未慶祝基督的生日。您知道嗎？關於生日的事，聖經中只記載了兩次生日的慶祝，而且兩次都與凶殺罪有關。創世記四十章22節記載了埃及法老在慶祝生日時，把膳長殺死。另外一處的記載則是希律王在慶祝他生日時，把施洗約翰的頭給斬了。神是否有意讓這兩個生日慶典來勸戒、教導我們，也昭示我們，不應當以慶祝生日為樂？*聖經是神向我們有全面的啟示，關於神的計畫、救恩、我們信徒當如何追求聖別，以與內住的基督相配合，如何來建造基督的身體等等，讓屬神的人得以完備 (提後三16)，因此，我們不需捨聖經而他求，甚至許多傳統都是與聖經相對的。神的話語告訴我們當如何在靈裡敬拜，如何過教會生活、擘餅、喝杯紀念主，還有一切許多有關基督徒生活的一切事情。但是，聖經從未記載神吩咐我們要慶祝聖誕節。聖經教導我們要紀念主的死，而從未教導我們要慶祝祂的誕生。基督不是在十二月二十五日誕生 首先，主耶穌誕生時，牧羊人在田野牧羊，天使把這大喜的訊息告訴了牧羊人。 (路二7，8及15)。在巴勒斯坦，十二月份是雨季的中旬，羊群在這時候都被關起來。牧羊人在十月到第二年四月之間，都會把羊群帶到羊圈關起來，不會在田野過夜的。通常在十月中之前，他們都會把羊群從山嶺地區、野地帶回來，去以免在這時之後的寒冷及雨季傷害到羊群。因此，主基督的誕生不可能是在十二月底。路加福音二章1及3節告訴我們，主耶穌降生之時，該撒亞古士督有旨意下來，「叫天下人都報名上冊……眾人各歸各城，報名上冊。」這命令也不可能在冬天發生。羅馬的統治者該撒亞古士督絕不可能在嚴寒冬天，要他的百姓報名上冊。因為在冬天，行動很不方便，因此百姓很難遵守君王的命令。我們的主也曾經告訴我們，在冬天行走的很困難的，因此祂說：「你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天。……」(太二十四20)。沒有人知道主耶穌降生的正確日期，聖經沒有告訴我們哪一天，是很有意思的，就是主不要我們注意那一個特別的日子。聖誕節的起源聖誕節是在什麼時候開始的呢？在歷史學家亞歷山大 • 希斯洛(Alexandra Hislop)的著作— 「兩個巴比倫」(The Two Babylons)一書中，有詳盡的記載：聖誕節是起源於寧錄時代的人，寧錄就是那位負責監督巴別塔的興建，將全人類組織起來反叛神的人。在耶穌基督誕生之前的數千年前，有很多國家都在十二月二十五日那天慶祝太陽神的生日，因為太陽出現的時間從夏季之後，漸漸變短，而十二月二十五日這一天是太陽從短開始變長的一天。寧錄的寡婦示米拉米斯 (Semiramis)是太陽神之母，她被尊為天后，她的兒子就是在十二月二十五日誕生的塔模斯(Tammuz)。因為塔模斯是一個貪愛女色、喜歡飲酒、以荒淫為樂的人，所以，人們就以宴席，大吃大喝，荒淫醉酒的方式來慶祝他的生日。
（ 根据这里论述，耶稣前世塔木兹 / 塔模斯是一个浪荡成性的花花公子，同时也是拜偶像的邪恶异教人物，前面我已经考证了耶教起源于异教传统，此耶教信徒可谓自己扇自己嘴巴。耶稣前世是塔木兹这个事实不仅是我的考证结论，国际上很多学者都有考证，包括基督徒和非基督徒，论据十分可信。其实这并不奇怪，耶稣另外一个前世乌鲁克城的国王吉尔迦美什虽然聪明才智过人，貌如天神，但也是一个人神共愤无恶不作的大恶棍，以欺压百姓为乐。另外犹太经典＂塔木德＂的作者塔木德.伊曼纽也是耶稣前世，塔木德使用的名字就是来源于其前世塔木兹的名字。塔木德.伊曼纽是耶稣的原型这一理论也被很多基督徒接受，连欧洲著名歌手恩雅都有一首歌献给＂伊曼纽＂，也就是献给耶稣啦。大家可以在搜索器中键入Immanuel Jesus，即可找到考证文章。十二月二十五日虽然不是耶稣的生日，但却是其前世塔木兹的生日，耶教信徒历史上将崇拜此日为耶稣的生日也并非无厘头多事，而是有其前世的因缘业力。所以说圣诞节是耶稣的节日也没有错，不过这并非他一个人的节日，这一天也是宁录和森美拉美斯的节日，准确地说这一天并非耶稣的前世亚当一个人的节日，也是宁录前世撒旦和森美拉美斯前世夏娃的节日。那棵圣诞树就代表伊甸园的智慧树，圣诞老人就是撒旦的化身，树顶上的五角芒星代表太阴的化身夏娃，而这一天又是亚当转世塔木兹的生日，所以这一天三个人都凑齐了。知道了真相，再来完整读这篇义正严辞，慷慨激昂的＂正道＂文章，是不是感到很滑稽？！耶教徒口口声声说别人亵渎他们的神，说别人不洁净，用尽了污蔑歪曲的词句，一付正义凛然的惺惺之态，而他们则在亵渎历史和事实！同时也在亵渎耶稣自己和基督教的历史！其虚伪假善昭于天下，为正直有识的人们所不耻。）你也可以去看任何一本出名的百科全书也都有类似的记载。请看美国百科全书(Encycloclopedia Americana) 对於圣诞节与天主教的说法： 「圣诞节— 根据众多权威的说法，公元一世纪的初期教会根本就没有这回事。因为基督徒只纪念耶稣基督为世人的罪钉死而复活这件事，从未庆祝祂的降生。在公元四世纪的时候，才建立起这个庆祝节日。在公元五世纪时，西方教会(罗马天主教)下令永远在罗马庆祝他们的神『琐』 (Sol) 的诞辰的那一天，也顺便庆祝耶稣的降生。应节的物品如冬青属的乔木、檞寄生、圣诞柴、宴会的器皿等等应运而生。圣诞树则可以上溯到罗马时代，它是从德国传到英国的。」 大英百科全书(Encyclopedia Britiannica)对圣诞节有如下的说法： 「圣诞节，英文Christmas即是为基督 (Christ) 做弥撒 (Mass) 的意思，在初期教会根本没有这回事。」你只要把英文Christmas这个字拆开来分析，就可知道其含义 —为基督(Christ) 做弥撒 (Mass)。天主教的弥撒是为死去的人的灵魂祷告、唱诗及念经。重生得救的基督徒根本不应该与弥撒有任何瓜葛。然而，千千万万的基督徒彼此以 Merry Christmas (圣诞节快乐) 来彼此祝贺，完全没有注意到他们这样做的时候，实际上是把这个宝贵又神圣的基督与一个魔鬼的节日混合在一起。我们的主清清楚楚地教导我们不可以把祂的名字与任何一个异教节日或偶像混在一起。以西结书二十章39节：「……不可再用你们的供物和偶像亵渎我的圣名。 ……」 （这里说耶稣前世塔木兹是魔鬼）圣诞节是背道的天主教庆祝的节日，今天世人从他们那裏得来，而他们又是从异教得来的。罗马帝国时代的异教徒在十二月二十五日庆祝他们的太阳神的诞辰。君士坦丁大帝据说在得到一个十字架的梦，并得到基督徒帮助，而夺取了天下，就鼓励所有在罗马帝国境内的异教徒都领洗归入基督教。因此，当时受洗的异教徒人数大大地超过真正基督徒的人数。这就是主耶稣在马太十三章所说的麦子和稗子的预言。 （这里对信奉耶教的人来源进行歧视，阪依的教徒称为稗子甚至连让耶教重见天日的君士但丁在内都是稗子，搞窝里斗。建议大家原来信别教的千万不要阪依耶教成为受耶稣鄙视的稗子。不知道作者是不是稗子？）教会敬拜主耶稣为神的儿子，而在十二月二十五日，那些异教出身的教徒又要敬拜他们的太阳神塔模斯。因此，君士坦丁大帝就想出法子：他把异教徒敬拜塔模斯诞辰的日子订为耶稣基督降生的日子，在那一天下令举行特别弥撒，使大家都能同欢共乐。因此，这个异教敬拜就顺理成章地被带进教会（当时的天主教），并且冠上一个 “Christ-mass”(为基督做弥撒 )的名称。您知道吗？每次当我们说『Merry Christmas』的时候，我们实际上是把宝贵又神圣的基督与异教混合在一起了。 （世界上的事情都是有因果根源的，原来拜塔模斯的和后来拜耶稣的不论是麦子还是稗子因此才会走到一起。但是自诩为麦子的耶教徒拒不接受同门稗子的版本升级，还对自己主的前身塔模斯大加讨伐，耶教的狭隘荒谬由此可见，所以我说耶教是一条吞咽自己尾巴的怪蛇，喜欢杀戮别人的时候也喜欢自戮，最终要把自己吃掉。另外塔模斯身为天王星却是太阳神，这是因为他妈森美拉美斯（太阴）加封他的，据说他娶了他妈，因此他得到和宁录一样的待遇－被加封为太阳神。有太阳神封号的一共有三代：原始太阳神，土星，天王星，也就是说谁娶了太阴都会变成太阳神，成神主，所以男神都抢着娶太阴以便受加持。我想起来了，森美拉美斯曾经说塔模斯是宁录转世，而她之前封了宁录太阳神，所以这太阳神的封号直接就盖到塔模斯头上了，何况又嫁给了他。其实塔模斯不是宁录转世，宁录是土星，塔模斯是天王星。耶教拒绝接受轮回观念也有一个很大的理由，它否定了世界上一切非它的宗教和信仰，包括它自己的前世，如果它承认轮回，就暴露了一直以来自戮这个荒唐的作为。）世界与圣诞节还有，圣诞节是属於世界的。我们的主吩咐我们说：「不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他裏面。」(约壹二15)。世界恨基督及祂的宝血的救赎，撒但是『世界的王』（约 16:11），故意将拜太阳神的日子与基督的降生混在一起，以夺取人对他的敬拜。庆祝圣诞节的不一定是基督徒。在许多非基督教的国家如日本、捷克、波兰、俄罗斯等国，人民也大事废祝圣诞节。全世界各地的许许多多人，即使完全不明白圣经，也不认识耶稣基督，都大吃大喝庆祝圣诞节。 （汗，经文公然地承认撒旦是世界的王而不是耶稣自己，还叫信徒不要爱世界和世界上的人。这岂不是反人类？那他们到地球上来是干什么的？要叫父亲和儿子分离，母亲与女儿生疏，自己家人杀自己家人。。。耶稣的到来，不是为着带来和平，而是叫地上的人们动刀兵。这是圣经自己说的，邪教乎？）世界与圣诞节这个偶像是结合在一起的。在圣诞节酗酒、犯罪的事比任何一个节日都多；圣诞宴会，挥霍无度也比任何时候来得多，这岂不证明圣诞节不是从神而来的吗？世界爱圣诞节，却恨恶耶稣基督。 （ 因为世界恨耶稣叫人爱他胜过爱一切，恨他叫世人跟从他受苦有罪为奴受审判，恨他剥夺了人们快乐的权力和自由。）圣诞节与送礼有关送礼的事，我们要明白这是敌基督的一部分计划。最大型的彼此送礼会发生在大灾难的时候。那时候，敌基督掌权，那两个见证人将要被杀，是谁杀死他们呢？是敌基督，让我们来看看启示录：「他们作完见证的时候，那从无底坑上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。」(启十一7)敌基督得胜了，那时就有一次最大型的庆祝，因为这两个见证人死了，全世界都欢喜快乐，他们彼此馈送礼物。(启十一9，10)（自己看见末日，承认＂魔鬼＂最终会胜利，人们因此而欢欣。那么大家还信这将要灭亡的教干什么呢？嫉妒世界的欢乐和庆祝以及礼赠－礼物是人们互相沟通感情表达爱意互道感激的方式，却被耶教所憎恶，那么这教到底信仰什么呢？就是叫众人分离，彼此仇恨，动起刀兵，为着对耶稣／上帝的＂爱＂而自己人杀自己人，如亚伯拉罕。）你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁净之物。我们还需要多说吗？神的子民的确不应该庆祝圣诞节，因为它是敌对神，敌基督，属撒但的而且是不符合圣经教导的邪恶的实行。神呼吁我们：「你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁净之物。」(林后六 17)（ 是的，＂神＂的子民的确不要和世人混合，因为他们不可以得欢乐，因为欢乐本身就是＂神＂的敌人，＂神＂是要你生来服从，受罪，赎罪，忏悔，受审判的，欢乐是人们信＂神＂的大敌，因为你享受欢乐之日，便知＂神＂/ 基督不是你的福祉，而是你的敌人。）
（ 根据这里论述，耶稣前世塔木兹 / 塔模斯是一个浪荡成性的花花公子，同时也是拜偶像的邪恶异教人物，前面我已经考证了耶教起源于异教传统，此耶教信徒可谓自己扇自己嘴巴。耶稣前世是塔木兹这个事实不仅是我的考证结论，国际上很多学者都有考证，包括基督徒和非基督徒，论据十分可信。其实这并不奇怪，耶稣另外一个前世乌鲁克城的国王吉尔迦美什虽然聪明才智过人，貌如天神，但也是一个人神共愤无恶不作的大恶棍，以欺压百姓为乐。另外犹太经典＂塔木德＂的作者塔木德.伊曼纽也是耶稣前世，塔木德使用的名字就是来源于其前世塔木兹的名字。塔木德.伊曼纽是耶稣的原型这一理论也被很多基督徒接受，连欧洲著名歌手恩雅都有一首歌献给＂伊曼纽＂，也就是献给耶稣啦。大家可以在搜索器中键入Immanuel Jesus，即可找到考证文章。十二月二十五日虽然不是耶稣的生日，但却是其前世塔木兹的生日，耶教信徒历史上将崇拜此日为耶稣的生日也并非无厘头多事，而是有其前世的因缘业力。所以说圣诞节是耶稣的节日也没有错，不过这并非他一个人的节日，这一天也是宁录和森美拉美斯的节日，准确地说这一天并非耶稣的前世亚当一个人的节日，也是宁录前世撒旦和森美拉美斯前世夏娃的节日。那棵圣诞树就代表伊甸园的智慧树，圣诞老人就是撒旦的化身，树顶上的五角芒星代表太阴的化身夏娃，而这一天又是亚当转世塔木兹的生日，所以这一天三个人都凑齐了。知道了真相，再来完整读这篇义正严辞，慷慨激昂的＂正道＂文章，是不是感到很滑稽？！耶教徒口口声声说别人亵渎他们的神，说别人不洁净，用尽了污蔑歪曲的词句，一付正义凛然的惺惺之态，而他们则在亵渎历史和事实！同时也在亵渎耶稣自己和基督教的历史！其虚伪假善昭于天下，为正直有识的人们所不耻。）你也可以去看任何一本出名的百科全书也都有类似的记载。请看美国百科全书(Encycloclopedia Americana) 对於圣诞节与天主教的说法： 「圣诞节— 根据众多权威的说法，公元一世纪的初期教会根本就没有这回事。因为基督徒只纪念耶稣基督为世人的罪钉死而复活这件事，从未庆祝祂的降生。在公元四世纪的时候，才建立起这个庆祝节日。在公元五世纪时，西方教会(罗马天主教)下令永远在罗马庆祝他们的神『琐』 (Sol) 的诞辰的那一天，也顺便庆祝耶稣的降生。应节的物品如冬青属的乔木、檞寄生、圣诞柴、宴会的器皿等等应运而生。圣诞树则可以上溯到罗马时代，它是从德国传到英国的。」 大英百科全书(Encyclopedia Britiannica)对圣诞节有如下的说法： 「圣诞节，英文Christmas即是为基督 (Christ) 做弥撒 (Mass) 的意思，在初期教会根本没有这回事。」你只要把英文Christmas这个字拆开来分析，就可知道其含义 —为基督(Christ) 做弥撒 (Mass)。天主教的弥撒是为死去的人的灵魂祷告、唱诗及念经。重生得救的基督徒根本不应该与弥撒有任何瓜葛。然而，千千万万的基督徒彼此以 Merry Christmas (圣诞节快乐) 来彼此祝贺，完全没有注意到他们这样做的时候，实际上是把这个宝贵又神圣的基督与一个魔鬼的节日混合在一起。我们的主清清楚楚地教导我们不可以把祂的名字与任何一个异教节日或偶像混在一起。以西结书二十章39节：「……不可再用你们的供物和偶像亵渎我的圣名。 ……」 （这里说耶稣前世塔木兹是魔鬼）圣诞节是背道的天主教庆祝的节日，今天世人从他们那裏得来，而他们又是从异教得来的。罗马帝国时代的异教徒在十二月二十五日庆祝他们的太阳神的诞辰。君士坦丁大帝据说在得到一个十字架的梦，并得到基督徒帮助，而夺取了天下，就鼓励所有在罗马帝国境内的异教徒都领洗归入基督教。因此，当时受洗的异教徒人数大大地超过真正基督徒的人数。这就是主耶稣在马太十三章所说的麦子和稗子的预言。 （这里对信奉耶教的人来源进行歧视，阪依的教徒称为稗子甚至连让耶教重见天日的君士但丁在内都是稗子，搞窝里斗。建议大家原来信别教的千万不要阪依耶教成为受耶稣鄙视的稗子。不知道作者是不是稗子？）教会敬拜主耶稣为神的儿子，而在十二月二十五日，那些异教出身的教徒又要敬拜他们的太阳神塔模斯。因此，君士坦丁大帝就想出法子：他把异教徒敬拜塔模斯诞辰的日子订为耶稣基督降生的日子，在那一天下令举行特别弥撒，使大家都能同欢共乐。因此，这个异教敬拜就顺理成章地被带进教会（当时的天主教），并且冠上一个 “Christ-mass”(为基督做弥撒 )的名称。您知道吗？每次当我们说『Merry Christmas』的时候，我们实际上是把宝贵又神圣的基督与异教混合在一起了。 （世界上的事情都是有因果根源的，原来拜塔模斯的和后来拜耶稣的不论是麦子还是稗子因此才会走到一起。但是自诩为麦子的耶教徒拒不接受同门稗子的版本升级，还对自己主的前身塔模斯大加讨伐，耶教的狭隘荒谬由此可见，所以我说耶教是一条吞咽自己尾巴的怪蛇，喜欢杀戮别人的时候也喜欢自戮，最终要把自己吃掉。另外塔模斯身为天王星却是太阳神，这是因为他妈森美拉美斯（太阴）加封他的，据说他娶了他妈，因此他得到和宁录一样的待遇－被加封为太阳神。有太阳神封号的一共有三代：原始太阳神，土星，天王星，也就是说谁娶了太阴都会变成太阳神，成神主，所以男神都抢着娶太阴以便受加持。我想起来了，森美拉美斯曾经说塔模斯是宁录转世，而她之前封了宁录太阳神，所以这太阳神的封号直接就盖到塔模斯头上了，何况又嫁给了他。其实塔模斯不是宁录转世，宁录是土星，塔模斯是天王星。耶教拒绝接受轮回观念也有一个很大的理由，它否定了世界上一切非它的宗教和信仰，包括它自己的前世，如果它承认轮回，就暴露了一直以来自戮这个荒唐的作为。）世界与圣诞节还有，圣诞节是属於世界的。我们的主吩咐我们说：「不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他裏面。」(约壹二15)。世界恨基督及祂的宝血的救赎，撒但是『世界的王』（约 16:11），故意将拜太阳神的日子与基督的降生混在一起，以夺取人对他的敬拜。庆祝圣诞节的不一定是基督徒。在许多非基督教的国家如日本、捷克、波兰、俄罗斯等国，人民也大事废祝圣诞节。全世界各地的许许多多人，即使完全不明白圣经，也不认识耶稣基督，都大吃大喝庆祝圣诞节。 （汗，经文公然地承认撒旦是世界的王而不是耶稣自己，还叫信徒不要爱世界和世界上的人。这岂不是反人类？那他们到地球上来是干什么的？要叫父亲和儿子分离，母亲与女儿生疏，自己家人杀自己家人。。。耶稣的到来，不是为着带来和平，而是叫地上的人们动刀兵。这是圣经自己说的，邪教乎？）世界与圣诞节这个偶像是结合在一起的。在圣诞节酗酒、犯罪的事比任何一个节日都多；圣诞宴会，挥霍无度也比任何时候来得多，这岂不证明圣诞节不是从神而来的吗？世界爱圣诞节，却恨恶耶稣基督。 （ 因为世界恨耶稣叫人爱他胜过爱一切，恨他叫世人跟从他受苦有罪为奴受审判，恨他剥夺了人们快乐的权力和自由。）圣诞节与送礼有关送礼的事，我们要明白这是敌基督的一部分计划。最大型的彼此送礼会发生在大灾难的时候。那时候，敌基督掌权，那两个见证人将要被杀，是谁杀死他们呢？是敌基督，让我们来看看启示录：「他们作完见证的时候，那从无底坑上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。」(启十一7)敌基督得胜了，那时就有一次最大型的庆祝，因为这两个见证人死了，全世界都欢喜快乐，他们彼此馈送礼物。(启十一9，10)（自己看见末日，承认＂魔鬼＂最终会胜利，人们因此而欢欣。那么大家还信这将要灭亡的教干什么呢？嫉妒世界的欢乐和庆祝以及礼赠－礼物是人们互相沟通感情表达爱意互道感激的方式，却被耶教所憎恶，那么这教到底信仰什么呢？就是叫众人分离，彼此仇恨，动起刀兵，为着对耶稣／上帝的＂爱＂而自己人杀自己人，如亚伯拉罕。）你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁净之物。我们还需要多说吗？神的子民的确不应该庆祝圣诞节，因为它是敌对神，敌基督，属撒但的而且是不符合圣经教导的邪恶的实行。神呼吁我们：「你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁净之物。」(林后六 17)（ 是的，＂神＂的子民的确不要和世人混合，因为他们不可以得欢乐，因为欢乐本身就是＂神＂的敌人，＂神＂是要你生来服从，受罪，赎罪，忏悔，受审判的，欢乐是人们信＂神＂的大敌，因为你享受欢乐之日，便知＂神＂/ 基督不是你的福祉，而是你的敌人。）
为什么屋大维拒绝埃及艳后克里奥佩特拉色诱？
这是历史上一段香艳，雄伟，诡诈，悲壮的故事，各种各样的伟大人物以自己独特的风格堂皇出场和谢幕，留下了无数佳话遗憾。其中最令世人遗憾和不解的是：年轻野心的罗马统帅屋大维在攻陷了埃及艳后克里奥佩特拉和对手安东尼的罗马联军之后，气势汹汹地占领了埃及首都，此时有一段戏剧性很强的情景：当冷峻的小帅哥屋大维在金碧辉煌的王宫宫庭上面见美丽熟女克里奥佩特拉的时候，为什么没有像义父凯撒和姐夫安东尼一样，被艳后的机智狐媚手段迷倒，从而拜倒在她的石榴裙下，让埃及一而再，再而三的因为这位女主的魅力而继续存在下去呢？屋大维对克里奥佩特拉实在很残酷，残酷到她彻底对这个家伙失去了任何希望。然而骄傲的她不甘心自己的失败和受辱，于是选择了以法老的仪式自杀，对那个傲慢的屋大维进行了最后一击。事实证明了她的选择不是没有道理，她若不自杀情形可能会更坏，这个已经大权在握的家伙连她年轻的幼子都没放过。从家族关系上来说，克里奥佩特拉的儿子也是凯撒的儿子，也就是屋大维的义弟，因为屋大维自己就是凯撒的养子，但是他还是为了让自己名正言顺地继承凯撒的位置而将已经沦为他囚徒的小弟弟小凯撒杀了。大多数的观众不禁希嘘，要是屋大维带着大军进入埃及王宫的时候，也能够被这个艳后阿姨迷住，就不会发生这后来的人间惨剧了，埃及没准还能在罗马的眼皮底下继续存在，克里奥佩特拉依然能作她的女王。没准屋大维和艳后再来一段香艳故事，演绎一下爱美人不爱江山，岂不是万古佳话吗？历史没有假设，或者也许，这就是历史的残酷之处，它实实在在结结实实地发生了，一点都不掺水。以前的香艳是真实的，以后的悲惨也是真实的。我在这里告诉大家，为什么屋大维不受艳后阿姨的色诱，弄了个玉石俱粉？这和他深刻的前世教训有关系，好像水泊梁山王伦嫉贤妒能被林冲杀，转世成王佐他就再不敢阻止其他英雄上山了一个道理。此谓一世被蛇咬，十世怕井绳。故事还是要从屋大维和艳后阿姨的前世说起，其实我前面说过这个故事了，这里再简单复述一下，理一下前后世的因果关系。这要追溯到两人在苏美尔时代的前世，从那儿往前数，至少是三千多年前了。艳后阿姨那一世依然是个美艳性感的尤物，而且跟她有过关系的男人也是不计其数。据说阿姨性欲超强，每天都会到大路上拦截过往的猛男帅哥和自己交流经验。就这样一个风流浪荡的大美女，一个男人若不是患有隐疾，绝对是抵挡不住，包括屋大维同志。然而他没有掌握好原则，因此也吃了大亏。而另外一个欺男霸女的流氓大帅哥，叫吉尔迦美什（Gilgamesh）的，乌鲁克城的国王，却能以史为镜为戒，拒腐蚀永不沾。阿姨使尽手腕都没有降住他，还被他一顿数落，历数她以色惑人，红颜祸水的事实。阿姨那时名字就叫印安娜（Inanna），大名鼎鼎，无人不知。屋大维同志小名叫恩基（Enki），在乌鲁克城附近的５１区外星人基地作科技领导工作，手下拥有大群小外星人作随从。印安娜不仅有强烈的性欲，她的求知欲和占有欲更是登峰造极。她听一个认识的小外星人说恩奇手里有一本宇宙秘笈，得者可以经天纬地，建邦立国。于是印安娜就动起主意来，马上脚底抹油，赶着自己的牛车抵达了５１区，拜访恩基。整天和外星人一起呆在基地的恩基权力虽然很大，但是生活实在很单调枯燥，一见美女印安娜主动送上门来，不禁喜出望外。下面我不多说，大家也知道的差不多了，两人连吃带喝，醉意熏熏，相拥而入，颠山倒海之间，恩基拿出玛瑙宝石金刚钻送给美色撩人的印安娜。谁知印安娜一脸的不屑，她娇滴滴地说：人家要看看那个吗。。。那个绝密光盘，秘笈啦，借一借啦。恩基醉得头重脚轻，昏昏迷迷，人事不省，随嘴说：好说，好说，不就是借你看看啦，在这里啦。。。他严重违反了岗位原则，将绝顶机密的文件交给了一夜床友印安娜。印安娜得到解密文件之后，立即脚底又抹重油，她鸟枪换炮，开着恩基的飞碟火速返回乌鲁克城。恩基酒醒之后发现上当，连忙派手下出动大小飞碟前往追捕，但是印安娜的开的是恩基的母碟，超光速的，一下子就消失了，再也追不上了。看到这里，我想起了不论是KGB还是CIA都有一种女特工，说起来其间谍业务技术要求也非常简单，就是以最小的代价得到最大的利益。这种技术屡试不爽，百验百灵，一本万利，连中国古书＂孙子兵法＂上都有记载－美人计。据说女间谍们在受培训之前，都要先拜拜她们的祖师奶奶印安娜女士。此计在历史上被人反复使用，其效果小则改变战局，大则倾城倾国，在科学技术还不发达的古代，威力直比原子武器。恩基因为这个事件犯了大过，被解除职务，还被赶出基地。以后他只好到吉尔迦美什那里骗吃混喝，两人彼此痛陈女人的邪恶和受教训经验，决定结为兄弟，与女人断绝来往。这就是同性恋的起源了。不过吉尔迦美什后来转世成安东尼，这小子风流成性，虽然屋大维已经成为他的小舅子加同志，还是没有经受住女人的诱惑，跟印安娜的转世艳后阿姨趟了一次混水，最后只好拿剑抹脖子。就连一代枭雄，名震历史的凯撒大帝，也因为跟艳后搅了一腿，而被他手下的元老们匕首穿心。而恩基的转世屋大维立场坚定，接受前世教训，暗地发誓不再重蹈前车之覆辄，一代酷男终于成就神圣罗马帝国开国太祖皇帝，古往今来傲视群雄。呜呼哀哉，女人是祸水的古训，难道真的是颠扑不破的真理？！也因为这个惨痛的经历，现在美国内华达沙漠里的外星人基地５１区严禁闲杂人等接近，离基地建筑老远的地方就布上了铁丝网，并挂牌示意：跨入此禁地将受到致命武器攻击。不仅如此，内部工作人员也不许和外界交往，每天都由秘密飞机将他们从拉斯维加斯来回接送。还在赌城修了很多寻欢作乐的场所和应招站，那意思就是说，嘿，你想快活可以，但是离基地远点，送上门来的女人很危险。据说是接受了恩基的教训。
说说以色列历史
先说一句，我的历史不好，高中有次历史期中考试，就得了67或者68分 (反正不到70分。其实有 70多分，是历史老师给加错分数了，不过我也懒得要)，这也是我高中三年的最低分数，呵呵。不过我的历史较差是很明显的。这篇文章是在唐宋文友某篇诗歌后面的一个长评基础上扩充改写而成的，不敢说是以色列历史的概括 (我没有足够的知识储备)，只能说随意而写，将自己知道的一些野史正史组合起来，算是抛砖引玉、割腋赞裘，供大家批判补充。很多地方只是凭记忆而写，我没有时间考证对错 (我也没有这个兴趣)。圣经是主要的参考文献，其次是版本不一的希腊神话，加上荷马诗歌里的故事。如果能对有兴趣的人士理解中东问题有所帮助，那我几小时打字之苦就算很值了。 世界历史上，中东历来是火药桶，现在也是世界上最动荡的地区之一，在可以预见的将来，估计也还会是。一个石油问题，一个以色列问题，使得中东问题更加扑朔迷离。古代中东没有石油问题，但是说起以色列犹太人，就不能不说他们的历史。犹太人现在虽然没有什么规模，现在在阿拉伯穆斯林国家的包围之中，依靠美国等国家的支援在苦苦支撑 (你可以说以色列侵占了阿拉伯国家很多领地，但是长远上看，以色列应该是四面楚歌、被动挨打的)，但是纵观历史，它却是鼎鼎大名的，可以说，除了古罗马和古希腊外，还很少有哪个民族象犹太人这样影响了世界。至少，西方三大宗教，亦即基督教、犹太教、伊斯兰教，本质上都源于犹太人。 大家知道，人类文明起源于中东的美素不达米亚平原，亦即今天的伊拉克一带的两河流域之间，大约有6000多年历史。那里气候温和适中，土地肥沃，有水有大海。当然现在的中东土地贫瘠，阿拉伯半岛是一片沙漠，但是以前不是这个样子的。这是中东文明开发过度导致土地贫瘠的结果，和我们的中原类似 (清朝的内蒙古还有风吹草地见牛羊一说，现在没有了)。随后晚一些的文明有古埃及文明和古印度文明 (古印度文明和现在的印度文明是不一样的，古印度文明历史和埃及相当，以印度河流域的摩亨约*达罗城邦为代表，但是彻底消失了)，有5000年左右的历史；再晚一些，有中华文明，有3600年左右的历史 (没有被证实的夏朝不算文明)。后三大文明即使不是直接来自两河流域 (猜测如此，但是考古学没有很明确地证实)，也是受到很大影响的，当然华夏文明以后的发展由于地域的原因，游离于世界之外，那是另外一回事情。我们的祖先是周朝人，来源何处我不知，似乎考古也无定论，但是和北京猿人似乎没有联系。殷商人似乎来自两河流域，但是被我们的祖先消灭了，我们只是继承了殷商的甲骨文和青铜器而已。 话说两河流域你征我伐，乱哄哄地你唱罢我登场的，从苏美尔人开始，到古巴比伦王国等，这样过了两千多年，大约在我们的夏朝时代，中东出了个历史上著名的人物，名叫亚伯拉罕。这个人是旧约圣经里面的主要人物之一，就人品来说，似乎有些不太好，但是他却自称被神拣选中了，而且他本人也很信神，很狂热，据说为了逃命曾经两次出卖过自己漂亮的妻子将她说成是自己的妹妹，而且要将自己的亲生儿子给杀了去祭上帝。他有两个大名鼎鼎的儿子，第一个叫做以实马力，第二个叫做以撒。前者是阿拉伯人的祖先，后者则成为了以色列人的祖先，当然也是上帝的儿子耶稣的祖先。不过，这两个儿子窝里斗很厉害，互不买帐，因为大儿子以实马力不是正妻所生，小儿子以撒却是正妻所生，这有点类似于成吉思汗的几个儿子，长子术赤苗不红根不正，窝阔台和拖雷等却是又红又专，所以术赤当不上大汗，只能割土分地控制遥远的俄罗斯。所以这以撒虽然是小儿子，却得到了绝大部份财富和疆土。所以伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒虽然有共同的祖先亚伯拉罕，但是从这里就开始结怨了。旧约圣经里说亚伯拉罕杀掉的儿子是以撒，可兰经却说奉献给上帝的是以实马力，谁对谁错，恐怕就争论不清了，不过这倒成了今天犹太教和伊斯兰教不可调和的一个阻碍之一。 话说以撒得权得势后，他生了生了两个儿子以扫和雅各，共有十二个孙子，这十二个孙子有合作也有窝里斗，逐步形成了犹太人的十二个部族。那时中东垦殖了几千年，土地逐渐贫瘠，一场旱灾饥荒，以撒的后裔，根据圣经记载，流落到了埃及。那时埃及已经建立起了相当的文明，以撒的后裔十二个部族，大约有几百万人马，就在那里给埃及人放牧。后来在他们的领袖摩西的率领下，离开了埃及，不再干奴仆工作，按照神的意思，来到了现在的巴勒斯坦一带。其时巴勒斯坦一带的主人是迦南人，以农业为生，可是犹太人在埃及是放牧的，英勇善战，所以，尽管迦南人比犹太人文明程度高很多，但是正如农耕的宋朝人打不过骑马的蒙古人一样，儒雅的迦南人却打不过残忍的犹太人，只不过迦南人势力比犹太人强大很多，不像南宋摧拉枯朽般被蒙古人打败一样，迦南人坚持了很长时间，大约有几百年，最后才基本上被犹太人杀戮消灭。其中声名最显赫的，要数以色列君主大卫和他的儿子所罗门 (特别是大卫)，他彻底消灭了迦南人，统一了以色列，在今耶路撒冷的地方建立起首都，建立起了一个局域上的帝国。所罗门治下的犹太国时代是以色列历史上最繁荣昌盛的时期，不过犹太人残暴贪婪，内乱不止，所罗门死后，以色列分裂为南以色列和北以色列，其中北以色列规模较大，有十支后裔部族，内乱不止，君主更迭频繁，国力并不强大。南以色列只有两支。 中东文明不像埃及文明和我们的华夏文明，那里战事频繁，亚文明很多，三十年河东、四十年河西，你伐我，我打你，光是巴比伦王国就有好几个，其中前后相距千多年的两个巴比伦帝国不过是其中比较有名的帝国罢了。这些帝国历史一般都比较短，最长的也大不了几百年，其中也许以第二个巴比伦王国最有名，因为巴比伦人盖起了著名的空中花园。不过中东很少真正统一过，那时的犹太人算比较残忍的了，不过和它的邻居亚述帝国相比，那是小巫见大巫。这亚述人不是别的，就是当今以色列的死敌叙利亚人。以色列北国被亚述人消灭后，彻底消失在历史的长河之中，现在的犹太人都是以色列南国两支部族的后裔。不过亚述帝国虽然残暴，但是它只是局域帝国，尚无力吞并南以色列，所以南以色列得以支离破碎地生存下来，否则耶稣就没有机会在伯利恒城的马房出世了。 中东较大的诸帝国之中，巴比伦王国 (指第二个巴比伦王国，也就是消灭了南以色列的巴比伦) 也许是最温文尔雅的，尽管它事实上也比较残暴。巴比伦征服了亚述帝国后，国力空前强盛，商业空前繁荣，能与之相提并论的，只有后来西边地中海的希腊雅典，以及地中海南岸的迦太基。他们都比较崇尚商业、理性和民主。这大约也是我们的历史教科书将这个巴比伦王国作为古代四大文明古国列出来的原因吧？其实教科书这样列举是很不负责任的，是对历史的践踏和歪曲。按照编年史，这个巴比伦帝国历史大约对应于周朝，其实它不过是两河流域文明数千年历史中的一个较为强大的帝国罢了。正如农耕的大宋打不过游牧的蒙古铁骑一样，理性的雅典虽然比尚武的希腊城邦斯巴达强大很多 (雅典有一支强大的海军)，但是却在和斯巴达对垒的伯罗奔尼撒战争中败北，后来北非霸主、儒雅的迦太基也败给了残暴的对手罗马帝国，从此欧洲进入黑暗统治，这是后话。不过罗马帝国虽然残忍，却对希腊文明推崇至极，它消灭了希腊马其顿帝国后，保留下来了雅典文明，很多地方还效法雅典。 话说以色列衰败之时，巴比伦称霸中东，它顺手也消灭了南以色列。不过巴比伦人并没有灭绝犹太人，而是将犹太人驱逐出去。这犹太人虽然比较残忍，但是却聪明，他们从繁华的巴比伦那里学会了经商，这大约也是后来犹太人漂泊两千多年没有消失的主要原因。南以色列被消灭后，从此犹太人没有了自己的家园，一直在世界上漂泊流浪，直到二战后在美国等的帮助下复国，当然此乃后话。 这中东人历史上都不是善类，当时要说世界之强盛，首推中东诸帝国，以及以后的罗马帝国。华夏文明基本上和世界舞台绝缘 (因为地域原因)，古印度消失后，后来的印度文明也是游离于世界的边缘，内战不断，于外也是一直饱受波斯帝国、伊斯兰哈理发帝国的欺负，只有阿育王等时代才勉强统一了印度半岛。欧洲那时的文明以雅典为最，虽然雅典文化辉煌灿烂，但是要说国力强盛，却不足以和巴比伦相提并论，也不足以和波斯帝国相提并论。可是中东人英武善战，却似乎不会治国，也缺乏满腹经纶，没有给世界留下和它辉煌历史相称的文化遗产。这巴比伦强盛没有多久，就被从今伊朗倔起的波斯帝国给灭绝了。 这波斯帝国虽然不是善类，但是它的主要目的就是帝国的强大和聚敛财富，并无甚么宗教文化意义上的吞并。所以准许被巴比伦人流放的犹太人回到耶路撒冷，只要纳税不造反就成。当然，以色列当时支离破碎，又哪里有能力兴风作浪？据说其时有个以色列女子异常美丽，于是这波斯国王就娶了这个以色列女子当了王后。有了这层亲戚关系，波斯国王因此对犹太人比较友好。波斯国王于是乐得大方。因此以后的天子耶稣基督才得以诞生在伯利恒，否则他诞生在哪里都不知道，也因为波斯国王的此举，或者说因为以色列有了个美丽的公主，以后耶稣才能在世界的中心推广他的基督教，否则要是犹太人被放逐到偏远之地，耶稣要是诞生在穷乡僻壤，纵然他有通天彻地之能，恐怕也是英雄无用武之地，这犹太教、伊斯兰教说不定还有，这基督教恐怕就不复存在。当然这是题外话。 话说这波斯帝国比巴比伦王国更加残暴，它灭掉巴比伦、统一中东后，又将埃及给挑了，随后它要统一地中海，于是和希腊城邦发生了战争。当时希腊最强盛的城邦是雅典，它也是抗击波斯的主力军。面对强敌，希腊诸城邦结为联盟，抗击波斯。论国力，雅典除了一支好海军外，实在不能和强敌波斯相提并论，战争一打，雅典的王牌海军却是大败，元气大伤 (这也是后来雅典在希腊伯罗奔尼撒内战中最终不敌斯巴达的直接原因，其实雅典比斯巴达强大很多，另外雅典不该远征攻打西西里岛的叙拉古王国，导致大败)，不过出乎意料的是，希腊陆军却是顽强地敌住了波斯陆军，打了个旗鼓相当，可是波斯是远征军，不能取胜就意味着失败，所以第一次希波战争竟然以弱国希腊取胜而告终。以后波斯几度攻打希腊，均已失败告终，导致国力逐年积弱，再也无力西征。希腊军队取胜后，雅典称王，诸侯不服，以斯巴达为首，几经反复，将雅典打败。可是斯巴达太残暴，打败雅典后又众叛亲离，希腊城邦迅速衰落，北面的蛮夷之地，也就是希腊的殖民地马其顿乘机而起统一了希腊，随即挥师东征，将波斯帝国给灭了 (其实那时的波斯帝国国力还远强于马其顿，可是就是打不过希腊，加上马其顿国王亚历山大是个出色的军事家)，于是犹太人沦为了希腊人的奴仆。虽然希腊马其顿帝国寿命不长，但是这次犹太人的新主人希腊却和旧主人巴比伦、波斯不一样，这个不一样直接导致了基督教的诞生。为什么呢？因为希腊人的神和中东人的神的个数是不一样的，简单地说，希腊文化信奉多神，中东人信奉一个神，尽管中东诸帝国诸亚文明的神也许不一样，但是神只有一个，而希腊神话中除了最高统帅宙斯外，还有海神、智慧女神等，例如海神波塞冬就是宙斯的弟弟，智慧女神雅典娜是宙斯的女儿，更奇特的是，希腊神话中人和神的界限不是那样明显，天神直接参与凡人的俗世，也有喜怒哀乐。在之前的荷马史诗中，希腊王后海伦还是宙斯的女儿，这是很奇特的，因为同为宙斯的女儿，雅典娜是神仙，海伦却是凡人，而克里特的公主阿丽亚德涅作为宙斯的孙女儿，不光是凡人一个，而且命运曲折有很多不幸，也没有见祖父宙斯管一管。不论怎么样，这马其顿虽然是希腊的殖民地，但是国王亚历山大和其子孙后代却是对希腊文明推崇备至，强行要求犹太人接受多神论，这犹太人如何肯干？他们只认定一个神，那就是耶和华。不像我们，除了玉皇大帝外，还有如来佛、观音菩萨，甚至唐僧孙悟空猪八戒都可以当成神参拜，或者拉上关羽、土地公公的虚拟牌位也可以焚烧几柱香火的。于是在随后的日子里，在局域范围内，犹太人的一神论和希腊的多神论开展了激烈冲突。幸好马其顿帝国寿命很短，帝国很快四分五裂，希腊无力管束很多，否则只怕犹太人那时就有灭顶之灾。
华夏文明起源于巴比伦
華夏文明：天乾地支的發明者
07/13/07
作者：陈昊
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天乾”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了乾支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天乾地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麽，乾支紀法的發明者究竟是誰?
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子。”侖尚書正義》解釋說：“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周。”
梁啟超在《國文語原解》中認為，天乾地支這二十二個字，頗為“奇異復雜而不可思議”。他主張乾支應與羅馬、腓尼西亞(腓尼基)和希臘文的字母等同起來看待。並在《飲冰室合集》中，從字形和讀音上揭示彼此間的聯系，以為中西自古以來的字形與讀音，屢經變遷，“若從兩方面盡搜羅其異形異音而校合之，安此二十二文，非即腓尼西亞之二十二母乎”?按梁氏的觀點，中國古代乾支紀法的發明，似乎與腓尼基的二十二字母有關聯。
然而，郭沫若在《甲骨文字研究·釋乾支》中，提出不同的觀點。他認為，以往人們對乾支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天乾”純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創制。至於“十二地支”，起源於古巴比倫，在比較中國古代的十二辰和古巴比倫的十二宮後，指出中國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳人中國的途徑，可作大膽推測，也許商民族“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，人中土後而沿用之”，或許 “商室本發源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
盡管，郭、梁的說法影響較大，但是問題並沒有解決。一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天乾中的字已被用於名號這一特有現象。為駁乾支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有乾支產生了”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天乾起源於我國古代伏羲和“生十日”的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天乾紀日法，商代在夏代天乾紀日的基礎上，進一步使用乾支紀法，，從而把十天乾和十二地支配合在一起形成六十日循環的紀日法。
中國古代的乾支紀法，究竟是誰發明的?最早出現於何時?看來這個謎並沒有完全解開。
07/13/07
作者：陈昊
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天乾”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了乾支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天乾地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麽，乾支紀法的發明者究竟是誰?
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子。”侖尚書正義》解釋說：“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周。”
梁啟超在《國文語原解》中認為，天乾地支這二十二個字，頗為“奇異復雜而不可思議”。他主張乾支應與羅馬、腓尼西亞(腓尼基)和希臘文的字母等同起來看待。並在《飲冰室合集》中，從字形和讀音上揭示彼此間的聯系，以為中西自古以來的字形與讀音，屢經變遷，“若從兩方面盡搜羅其異形異音而校合之，安此二十二文，非即腓尼西亞之二十二母乎”?按梁氏的觀點，中國古代乾支紀法的發明，似乎與腓尼基的二十二字母有關聯。
然而，郭沫若在《甲骨文字研究·釋乾支》中，提出不同的觀點。他認為，以往人們對乾支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天乾”純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創制。至於“十二地支”，起源於古巴比倫，在比較中國古代的十二辰和古巴比倫的十二宮後，指出中國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳人中國的途徑，可作大膽推測，也許商民族“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，人中土後而沿用之”，或許 “商室本發源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
盡管，郭、梁的說法影響較大，但是問題並沒有解決。一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天乾中的字已被用於名號這一特有現象。為駁乾支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有乾支產生了”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天乾起源於我國古代伏羲和“生十日”的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天乾紀日法，商代在夏代天乾紀日的基礎上，進一步使用乾支紀法，，從而把十天乾和十二地支配合在一起形成六十日循環的紀日法。
中國古代的乾支紀法，究竟是誰發明的?最早出現於何時?看來這個謎並沒有完全解開。
美国：末日，还是重生？
振兴美国，美国人必须要进行＂埃及复兴＂。美国大以色列势力已经末日黄花，苟延残喘，即将寿终正寝。美国现在的衰落正是其业力的表征，历史证明，在整个人类历史上，古以色列人建立的以色列文明以国家形式存在了不过三百年，昙花一现。这也是以色列人在历史上唯一曾经拥有过的国家，其他时间则是狼奔豕突地到处流浪，被各种各样的人屠杀放逐，他们这个被上帝做为选民的民族，因其祖先亚当的原罪，被诅咒＂后代将在万国中被扔来扔去＂，这是失乐园的业力作用。这也是犹太人失去家园，又险些被灭族的历史业力。由华盛顿开创的美国是大以色列的重建，但是现在气数已尽了。真正的以色列复国并不是二战后的中东以色列的建国，而是两百年前美国的建立！然而，以色列人在历史上因靠着埃及的力量生存了很多世纪，虽然彼此之间矛盾重重，然而埃及是一个强大的文明，其文明绵延三千多年，创造了灿烂的文明成就，其国势的强大和持久，令人叹为观止。以色列人依附着埃及的坚固基础，靠着埃及文明的庇护，虽然有些气短，但依然生存下来，没有灭顶的忧患。现在，美国业力中的埃及文明因素如果被激发，及时进行埃及复兴，则美国的国运将峰回路转，柳暗花明，进入繁荣新生的更加强大的时代。选择的权力在美国人民手中，美国白人要放下虚骄的架子，抑制他们的优越感，停止对其他民族和对自己人民的掠夺，摒弃他们的基督教为伦理基础的奴隶制文明，适应和推进更加优秀的埃及文明复兴。出埃及的以色列人要回到埃及，所罗门的时代结束了！奴隶制的时代必须终结，资本主义必须终结！小布什是犹大王国的最后一代国王西底家转世，而在他之后美国也产生了历史上第一位黑人总统，这就是主导美国的势力由大以色列文明转向埃及文明的过渡的征兆！美国人，抓住历史转瞬即逝的机会，把握自己的未来！继续选择大以色列意味着未来更加的衰落甚至灭亡，甚至再次失去家园，继续历史上的流浪！甚至再次被逼到种族的灭亡！选择埃及，美国将改变业力，继续强大，但是必须开始另外一种文明。埃及文明是伊西斯 Isis 建立的，她将使埃及的美国重新展现另外一种更强烈眩目的光彩。选择 Isis 吧，将圣经锁起来，走出教堂，用布盖上到处可见的十字架，放飞成群的鸽子，重新堆起大金字塔，重新树起高大的方尖碑，重新建立庞大的神殿，将尘封的埃及神祉供奉到里面。美国人，你们的业力将改变，因为你们将受到 Isis 的祝福和庇护！选择 Isis 就是选择未来！相信圣经的教义就是相信末日，选择耶稣必然会像他一样为着他自己的原罪被钉上十字架。耶稣并不是你们的救世主，他只是那个可怜的犯了过错，又被惩罚的，在耶和华面前颤栗的亚当，失去了母亲的荷鲁斯。他虚骄的荣耀，完全来自那个令他误入歧途和受尽痛苦的审判他的主。美国人，你们命理里未来还会有巨大的灾难，但是如果你们选择了正确的道路，你们过去的过失将被原谅，你们也会被 Isis 更高的神力庇佑。选择 Isis ，令你们恐惧的撒旦也会变成慈祥的圣诞老人，他将不会带来残暴征服的铁蹄，而是送来丰盛的礼品。只有用爱，才能化解仇恨。伟大的母神 Isis，连撒旦也要顶礼。你们已经没有多少时间，我的来临，就是为了给你们最后的机会。如果你们令我失望，我将会离开，彻底放弃你们，这种机会将是最后的一次。听见我的声音，我在唤醒你们，然而真正能唤醒你们的，还是你们自己。你们的未来就在你们自己的手中。末日，还是重生？！
日媒：成吉思汗墓地在四川甘孜 尸体已制成木乃伊
中新网9月29日电 据日本媒体报道，一位被认为是成吉思汗后裔的中国女性日前向民间历史学家透露：“(成吉思汗)墓地在四川省甘孜藏族自治州”，洞中有大量财宝，还有制成木乃伊的成吉思汗尸体。
“共同社”消息，就世界史上最大的谜案之一、在13世纪建立了蒙古帝国的成吉思汗坟墓之谜，记者28日获悉被认为是成吉思汗后裔的一位中国大连的女性向民间历史学家透露“墓地在四川省甘孜藏族自治州”。历史学家赴当地调查后发现了该女性所说的洞窟。
报道中称，据说为了避免盗墓，该消息被当作绝密。就成吉思汗的墓地所在地，有在蒙古或中国内蒙古自治区等之说，至今也没确定。如果墓地经确认将成为重大发现，中国相关部门已于9月开始进行调查。
据北京的历史研究学者滕木其乐(54岁)介绍，提供墓地信息的是蒙古族女性乌云其其格(80岁)，她被认为是成吉思汗的第34代子孙。墓地的位置从祖辈开始通过口头传承至今，家人每4年都会拜祭一次。
据介绍，墓地在山里的洞窟内，乌云其其格透露墓地里藏有很多财宝，包括当时的战利品和书籍等。洞窟里有很多洞穴，其中一个保存着制成木乃伊的成吉思汗尸体。根据她的描述，滕木其乐去年7月赴当地调查，确认了洞窟的入口。
“共同社”消息，就世界史上最大的谜案之一、在13世纪建立了蒙古帝国的成吉思汗坟墓之谜，记者28日获悉被认为是成吉思汗后裔的一位中国大连的女性向民间历史学家透露“墓地在四川省甘孜藏族自治州”。历史学家赴当地调查后发现了该女性所说的洞窟。
报道中称，据说为了避免盗墓，该消息被当作绝密。就成吉思汗的墓地所在地，有在蒙古或中国内蒙古自治区等之说，至今也没确定。如果墓地经确认将成为重大发现，中国相关部门已于9月开始进行调查。
据北京的历史研究学者滕木其乐(54岁)介绍，提供墓地信息的是蒙古族女性乌云其其格(80岁)，她被认为是成吉思汗的第34代子孙。墓地的位置从祖辈开始通过口头传承至今，家人每4年都会拜祭一次。
据介绍，墓地在山里的洞窟内，乌云其其格透露墓地里藏有很多财宝，包括当时的战利品和书籍等。洞窟里有很多洞穴，其中一个保存着制成木乃伊的成吉思汗尸体。根据她的描述，滕木其乐去年7月赴当地调查，确认了洞窟的入口。
地宫宝贝知多少 武则天墓文物至少五百吨（转贴）
近日，西安某报的一则消息引起了记者的注意，文中称在“纪念武则天入葬乾陵1300周年学术座谈会”上有关人员透露说，国家文物局、省文物局、乾陵博物馆等部门已经着手工作，改善乾陵的环境，修复乾陵的文物，准备大规模考古勘探乾陵陵域的文物遗迹。在科技和人力条件成熟时，考古专家有望对乾陵予以发掘、展示。 据历史考证，唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州节度使温韬所盗，惟有乾陵因盗挖时风雨太大而幸免于难。而且根据圣记碑上的碑文记载，唐高宗临死时，曾遗言把他生前所喜爱的字画埋进墓内。加上武则天和唐高宗都处在唐朝的全盛时期，墓内陪葬品自然也极具价值。因此，解放以来，挖掘乾陵的申请多次被提了出来，但由于种种原因，国家都没有同意挖掘。难道国家对乾陵的不挖掘政策有了改变？乾陵到底应不应该挖掘？我们这代人真能有幸见到乾陵里的宝贝吗？为此，记者展开了多方核实。 挖掘乾陵只是专家个人观点。 对于乾陵的情况最清楚的莫过于乾陵博物馆了，该馆的梁桂林副馆长介绍，在中国历代帝陵中，乾陵是最特殊的一个，它凿山建穴，位于西安西北方向的梁山主峰下，规模宏大，收藏丰富，两朝皇帝，合葬一室，加之从未被盗墓，不夸张地说，它是国内保存最完好的一座帝王陵墓。早在1957年，乾陵就是陕西省第一批名胜古迹重点保护单位。1961年，国务院又将其列为第一批全国重点文物保护单位。 当记者提到在今年6月25日，“纪念武则天入葬乾陵1300周年学术座谈会”上有关于乾陵挖掘的信息时，梁桂林副馆长打断了记者的话语，他强调，那样的提法不准确，在这次学术座谈会上更多的是围绕武则天的历史功绩和乾陵文化研究方向进行的座谈。侧重于探讨乾陵文化遗产的研究、保护和利用。至于提到乾陵的挖掘，那是参与会议的专家的个人观点。 为避免地质气候因素的影响，石兴邦主张开挖。 去乾陵旅游归来的人难免会惆怅，大家所能见到的仅仅是些皇家陵园外围的一些宏伟建筑，可真正的地宫、陵寝又是如何呢？陵墓里的宝贝又是些什么呢？ 曾主持西安半坡遗址和法门寺挖掘工作的陕西省考古学会会长、陕西省考古研究所前所长石兴邦先生操着浓重的口音表示：他对乾陵的态度一直是主张发掘，就在这次研讨会上他还再次表明了自己的观点。他告诉记者，建国后考古勘查证明，乾陵墓道全部用石条填砌，层叠于墓道口直至墓门，共39层。各层石条均用铁栓板固定，并以铅灌缝。陵墓四周没有盗洞，墓道的石条和夯土仍为原来合葬武则天时的样子。因此，乾陵有幸成为一座至今未被盗过的帝王墓。那么墓葬里的尸骨，各种金银器、陶器、木器、丝织品都是极具考古价值的，能帮助我们后人更好地了解唐代的历史。虽说陵墓修筑得很结实，可是现在墓坑里到底是怎样的情况谁也不知道，地震、黄土土质、气候都可能对墓坑里的东西有影响。而近40多年来，考古界对南唐二陵、明定陵、法门寺地宫、秦公大墓的发掘中，已经积累了丰富的经验，专业水平和现代的科技水平完全能够胜任对乾陵的发掘工作。虽然出土后也有烂的可能，但与其这些东西放在墓坑里也会烂，还不如挖掘出来呢！ “在国际上，象埃及帝王谷法老陵寝，即我们常说的金字塔也都是开放的，所以乾陵的发掘应该是可行的。”石兴邦先生说，“我们应该好好利用古人留给我们的遗产，如果墓坑里的尸体防腐做得不错的话，完全可以利用尸骨，将武则天、唐高宗的相貌复原。可如果受一些地质、气候条件的影响，墓坑里埋的尸骨都朽了，呈面粉状的话，也就无形可考了！” 国内大多数专家反对“打扰”武则天，把乾陵的挖掘留给子孙后代。
既有陕西省的考古专家一再呼吁挖掘，也有不少国内的考古专家提出质疑。中国社会科学院考古研究所的刘庆柱所长就反对陕西乾陵的挖掘。他指出，关于乾陵挖掘的申请，陕西省考古研究所、陕西省文物局、陕西省政府向国务院申报过数次。国务院为此还专门组织过专家研讨，刘庆柱所长本人就参与过当时的研讨，针对地震、黄土土质、气候对乾陵的影响，当时与会的权威考古专家一条一条给驳了。至今考古界老一些的专家都不同意挖掘。
北京大学考古学系教授宿白就一再强调，对祖先留下的东西要慎重。法门寺唐代地宫出土的丝绸，至今仍存放在冰箱里不能拿出来示人，不是足以说明保护条件不过关吗？刘所长告诉记者，世界考古界的普遍观点是，在科学技术条件还有局限的情况下，不发掘要比发掘好，因为相对而言，地下一千多年的微环境还是稳定的。他本人也专门到过埃及的帝王谷考察过，其实埃及政府对帝王谷的挖掘还是非常审慎的，挖掘更多的还是陪葬墓，并非人们想象的，对法老的墓发现一个、挖掘一个。 国家文物局尚未批准挖掘陕西乾陵帝王陵墓。 对于是否打扰已经沉睡了1300年的武则天，专家众说纷坛，而国家文物局有关同志则表示，我国政府对于地下陵墓，一直坚持“不主动发掘”的原则，“保护为主，抢救第一”是文物工作的方向。陕西省文物局文物处的罗先生在接受记者采访时表示，“对陕西乾陵帝王陵墓的挖掘，是要向国务院直接报批的，国家有不允许挖掘的规定，陕西肯定会自觉执行国家的规定。因此，我们目前的主要任务是把它们保护好，留给子孙后代！” 相关链接 乾陵 究竟有多少宝藏？ 专家推测，若能打开，乾陵将会成为世界上最大、最具观赏性的博物馆。乾陵地宫里，到底有多少文物呢？一位资深的文物工作者推算：保守一些说，最少有五百吨！这还不包括墓道里的那些条石，而那些造型各异刻有文字的条石，也是难得的文物。 专家们推测，乾陵墓室在前后通道的两侧，各有四间石洞，洞里装满了盛唐时最值钱的宝贝。在通向金刚墙的近百米过道两旁，摆满了各种金银祭器。而最让世人感兴趣的就是那件顶尖级国宝———《兰亭序》。史书记载，《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那就是说，这件宝贝应该在昭陵，而不在乾陵。可是，五代耀州刺史温韬把昭陵盗了，但在他写的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》，那么十有八九《兰亭序》就藏在乾陵里面。乾陵一带的民间传闻中，早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。
既有陕西省的考古专家一再呼吁挖掘，也有不少国内的考古专家提出质疑。中国社会科学院考古研究所的刘庆柱所长就反对陕西乾陵的挖掘。他指出，关于乾陵挖掘的申请，陕西省考古研究所、陕西省文物局、陕西省政府向国务院申报过数次。国务院为此还专门组织过专家研讨，刘庆柱所长本人就参与过当时的研讨，针对地震、黄土土质、气候对乾陵的影响，当时与会的权威考古专家一条一条给驳了。至今考古界老一些的专家都不同意挖掘。
北京大学考古学系教授宿白就一再强调，对祖先留下的东西要慎重。法门寺唐代地宫出土的丝绸，至今仍存放在冰箱里不能拿出来示人，不是足以说明保护条件不过关吗？刘所长告诉记者，世界考古界的普遍观点是，在科学技术条件还有局限的情况下，不发掘要比发掘好，因为相对而言，地下一千多年的微环境还是稳定的。他本人也专门到过埃及的帝王谷考察过，其实埃及政府对帝王谷的挖掘还是非常审慎的，挖掘更多的还是陪葬墓，并非人们想象的，对法老的墓发现一个、挖掘一个。 国家文物局尚未批准挖掘陕西乾陵帝王陵墓。 对于是否打扰已经沉睡了1300年的武则天，专家众说纷坛，而国家文物局有关同志则表示，我国政府对于地下陵墓，一直坚持“不主动发掘”的原则，“保护为主，抢救第一”是文物工作的方向。陕西省文物局文物处的罗先生在接受记者采访时表示，“对陕西乾陵帝王陵墓的挖掘，是要向国务院直接报批的，国家有不允许挖掘的规定，陕西肯定会自觉执行国家的规定。因此，我们目前的主要任务是把它们保护好，留给子孙后代！” 相关链接 乾陵 究竟有多少宝藏？ 专家推测，若能打开，乾陵将会成为世界上最大、最具观赏性的博物馆。乾陵地宫里，到底有多少文物呢？一位资深的文物工作者推算：保守一些说，最少有五百吨！这还不包括墓道里的那些条石，而那些造型各异刻有文字的条石，也是难得的文物。 专家们推测，乾陵墓室在前后通道的两侧，各有四间石洞，洞里装满了盛唐时最值钱的宝贝。在通向金刚墙的近百米过道两旁，摆满了各种金银祭器。而最让世人感兴趣的就是那件顶尖级国宝———《兰亭序》。史书记载，《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那就是说，这件宝贝应该在昭陵，而不在乾陵。可是，五代耀州刺史温韬把昭陵盗了，但在他写的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》，那么十有八九《兰亭序》就藏在乾陵里面。乾陵一带的民间传闻中，早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。
新世界秩序: 解码２０１２
( 伊西斯／哈索尔手持象征大地子宫符号的十字环 )２０１２是大地子宫符号的解构，代表女权时代的回归，男权时代的末日。解构方法：将其中任何一个２反转，与另外一个２合上，将０放置到中间，将１放置到下面正中，于是形成这个符号。因此大家不必害怕２０１２的到来，因为宇宙能量的改变，地轴将倒转，世界秩序完全要颠覆。男人回到家里要特别陪小心，否则老婆大人不高兴，便会耳光伺候，而男人则完全无还手之力和胆量－因为她的宇宙磁场要比你强大很多！如果她要纳男宠面首，养小白二爷，你要准备着帮人家提鞋（玩笑）。
美伊战争的前世根源：新巴比伦王国对犹大王国征服的业力反弹
说实话我对这一带的历史还是相当陌生的，我倒是对一些似乎不关毫毛的小道消息非常有兴趣，从而能够撇开纷乱复杂的政治迷雾，去看属于历史根源的业力问题。伊拉克的大独裁者，阿拉伯世界的＂英雄＂（引号不代表反意，而是表示这种说法有些象征的意义），相当强硬的苏丹.侯赛因总统 Saddam Hussein 饱受有世界警察之称的美国人欺凌，挑衅，侮辱，攻击，惩罚，报复之后，被送上了绞架，结束了他奋斗，成功又屈辱的一生。而他的国家伊拉克也在经受了无数雨点一般的炮弹的狂轰烂炸之后，被美国的坦克压来碾去，任意蹂躏。总体看来，这个业力从历史的大面来说，应该是阿拉伯民族和以色列民族的恩恩怨怨的无数回合中的一个，轮回的规则轮到阿拉伯民族的领袖伊拉克倒霉了，此番被痛扁。而阿拉伯和以色列的恩怨最早起源我以前说过了是亚伯拉罕和两个女人所生的儿子的后代之间的仇恨，这个仇恨又是起源于这两个互相争风吃醋大打出手的女人之间的仇恨。这里我不想再重复这个业力的问题，而是探讨另外一个比较直接的业力：侯赛因和布什家族的恩怨，在历史上有什么业力起源吗？探讨这个问题，我先来看一下侯赛因前世可能是谁，他在那个前世跟可能是谁的布什父子可能有什么恩怨？这个问题线索明摆着，因为侯赛因生前就大喇喇地向全世界宣布：我是巴比伦王尼布甲尼撒转世！尼布甲尼撒是谁？尼布甲尼撒在巴比伦文明历史上是一个非常著名和成功的帝王，他的时代的伊拉克正是新巴比伦王国，首都就在巴格达。我指的是尼布甲尼撒二世Nebuchadnezzar II ，应该如侯赛因自己说的，就是他的前世。有两点显著特征表明了他们之间的业力关系的一致性：尼布甲尼撒二世为了显示新崛起的新巴比伦王国的气派，大规模重建首都都城和宫殿，将之建设成为一座规模庞大宏伟的大城。我们大多数人都读过阿拉伯故事一千零一夜，描写的就是巴格达的故事。. 在那个古老的时代，巴格达就是一座世界上最悠久最盛大的都会之一，当法国巴黎还只是一个拥有几千人的小市镇的时候，巴格达的人口就已经几百万之多，可以想见当年的繁华气派。世界八大奇迹之一的著名的＂伊斯塔门＂，也是在这个时期被建的，成为通往城市宫殿，庙宇等主要干道的入口。苏丹.侯赛因花巨资重建了尼布甲尼撒二世那房间达４００多间的庞大宫殿，这个行径像拉美西斯二世重建赫雀瑟神殿一个道理，从前者来说，侯赛因是尼布甲尼撒二世转世；从后者来说，拉美西斯二世是赫雀瑟神殿的建设者桑曼（摩西）转世。侯赛因不仅在那些残存着刻有尼布甲尼撒二世名字的泥土砖地基上添砖加土，而且他也命人在新砖上刻上＂苏丹. 侯赛因重建＂之类的字样，让他的名字和尼布甲尼撒二世的名字一起被砌在这座由两个相差了数千年打造的墙砖建成的宫殿的墙体上。更加令人印象深刻的是，侯赛因命人将他的侧面头像和尼布甲尼撒二世带头盔的侧面头像重叠地刻在一个画面上，表示这两个形象都是属于他一个人的。侯赛因强烈不可抑制的尼布甲尼撒二世的前世情结应该是有历史根源和业力的，无须更多细节证明了。第二个证据，侯赛因在尼布甲尼撒二世这一世，征服了以色列联合王国分裂后的之一犹大王国，请看下面这段记载：http://www.zxxw.gov.cn/ReadNews.asp?NewsID=2385&BigClassName=%D3%F2%CD%E2%C2%D3%D3%B0&SmallClassName=%D3%F2%CD%E2%C2%D3%D3%B0&SpecialID=0“巴比伦之囚”是指在巴比伦历史上古犹太人被掳事件的称谓。公元前597年-前538年，犹大王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。公元前597年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世（公元前604年一前562年在位）初次攻陷耶路撒冷后，把几千名犹太人掳到巴比伦，进行苦力劳动。公元前586年，尼布甲尼撒二世再次攻陷耶路撒冷，灭犹大王国，这次尼布甲尼撒二世又把大批的犹太王室成员、祭司、工匠掳往巴比伦。 我很早就说过了，美国是古以色列联合王国的轮回，犹大王国就是联合王国之一，是由以色列十三支（一说十二支）部落中的犹大和便雅悯两支派组成。尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷，灭犹大王国，对其进行大规模劫掠，就是他的转世苏丹.侯赛因的伊拉克被古以色列人转世的美国人（＂鹰派＂美国）所攻陷灭亡的前世根源。显然侯赛因光记得自己的前世尼布甲尼撒二世风光修大城的丰功伟绩，却没有思考尼布甲尼撒二世攻城掠地的业力会反弹到自己身上，要不不如早就辞职找个南美小国政治避难去了。这样说来，布什父子前世是谁也很明白了，尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷前后，谁是犹大王国的国王？布什父子的前世啦！此番轮回来找侯赛因寻仇的。尼布甲尼撒二世将犹大国王西底家带到巴比伦去示众，那么小布什前世应该就是西底家啦？细节请看下面资料的黄色字体，便了解了小布什对侯赛因如此痛恨，并施压将他绞死的前世原因了。顺便说说，小布什也杀了侯赛因的三个儿子，正好对应尼布甲尼撒二世当着西底家的面处死其众子的前世业力。原来我对美国发动美伊战争是十分不满的，现在知道了前世根源，也明白了布什家族和侯赛因深仇大恨的来历，只能用遗憾和理解来看待这段历史了。虽然世界上很多人跟我以前一样讨厌大小布什盛气凌人欺压伊拉克的作派，不过现在想一想， 如果你的前世也是被人家弄得那么惨，今世会不会放弃复仇呢？两个布什在任共计１２年，啥事也没干，就忙着报这一把深仇大恨。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E5%BA%95%E5%AE%B6
维基百科西底家（希伯来语：צִדְקִיָּהוּ，Şidhqiyyāhû；希腊语：ζεδεκιας，Zedekias；古英语：Zedekiah；阿拉伯语：صدقيا，Şidqiyyā）是犹大王国的末代君主。他是约西亚的第三个儿子，母亲是立拿人耶利米的女儿哈慕他，因此他是约哈斯的兄弟[1]。在希伯来语中，西底家意为“上帝是我的公义”。William F. Albright认为西底家在位的时间是前597年-前587年，而E. R. Thiele则认为是前597年-前586年。
他的原名是玛探雅（希伯来语：מַתַּנְיָהוּ，Mattanyāhû，意为“上帝的礼物”；古英语：Mattaniah）。前597年，巴比伦王尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷，掳走国王约雅斤，将约雅斤的叔叔玛探雅改为西底家，立为国王[2]。虽然他有先知耶利米作为顾问，但还是“行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。”[3]。西底家在21岁时登上王位，在位11年。不顾耶利米等人的强烈反对，以及約雅斤的先例，与埃及法老Apries（Hophra）结盟对抗巴比伦，于是尼布甲尼撒率领全军前来围攻耶路撒冷 [4]。城内发生严重的饥荒：“吃奶孩子的舌头，因干渴贴住上膛；孩童求饼，无人擘给他们。素来吃美好食物的，现今在街上变为凄凉；素来在朱红褥子中养大的，现今抱卧粪堆；...慈怜的妇人亲手煮自己的儿女；当我民被毁灭的时候，他们的儿女成了自己的食物。”[5]。
西底家在位第11年，前589年10月10日，尼布甲尼撒包围耶路撒冷，18个月后（前587年4月9日），耶路撒冷城内发生严重饥荒，城被攻陷，尼布甲尼撒在抢劫之后将耶路撒冷夷为平地。西底家试图逃走，在耶利哥的平原被巴比伦军队俘获，尼布甲尼撒在利比拉审判西底家，在他眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜炼锁着带到巴比伦。[6]，关押在狱中，直到去世。耶路撒冷陷落以后，护卫长尼布撒拉旦执行命令，将该城被夷为平地，只允许少数最穷的人留下，修理葡萄园，耕种田地[7]。 [8] 。
耶利米锁在耶路撒冷和犹大被迁徙到巴比伦的众人中，护卫长尼布撒拉旦将他提出来，从拉玛放走以后，从耶和华有话临到耶利米。 40:5 耶利米还没有回去，护卫长说，你可以回到沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利那里去；现在巴比伦王派他管理犹大的城邑；你可以在他那里住在民中；不然，你看那里合宜，就可以往那里去。于是护卫长送他粮食和礼物，放他去了。6 耶利米就到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，在他那里住在那地余剩的民中。
（左：巴比伦的囚徒，亡国之君西底家被侯赛因前世尼布甲尼撒二世剜双眼 右：王座上的犹大国王西底家）
（左：美国的囚徒，亡国之君侯赛因被西底家转世的小布什处以绞刑 右：担任伊拉克总统的侯赛因）
两世冤仇，何止何休？
维基百科西底家（希伯来语：צִדְקִיָּהוּ，Şidhqiyyāhû；希腊语：ζεδεκιας，Zedekias；古英语：Zedekiah；阿拉伯语：صدقيا，Şidqiyyā）是犹大王国的末代君主。他是约西亚的第三个儿子，母亲是立拿人耶利米的女儿哈慕他，因此他是约哈斯的兄弟[1]。在希伯来语中，西底家意为“上帝是我的公义”。William F. Albright认为西底家在位的时间是前597年-前587年，而E. R. Thiele则认为是前597年-前586年。
他的原名是玛探雅（希伯来语：מַתַּנְיָהוּ，Mattanyāhû，意为“上帝的礼物”；古英语：Mattaniah）。前597年，巴比伦王尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷，掳走国王约雅斤，将约雅斤的叔叔玛探雅改为西底家，立为国王[2]。虽然他有先知耶利米作为顾问，但还是“行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。”[3]。西底家在21岁时登上王位，在位11年。不顾耶利米等人的强烈反对，以及約雅斤的先例，与埃及法老Apries（Hophra）结盟对抗巴比伦，于是尼布甲尼撒率领全军前来围攻耶路撒冷 [4]。城内发生严重的饥荒：“吃奶孩子的舌头，因干渴贴住上膛；孩童求饼，无人擘给他们。素来吃美好食物的，现今在街上变为凄凉；素来在朱红褥子中养大的，现今抱卧粪堆；...慈怜的妇人亲手煮自己的儿女；当我民被毁灭的时候，他们的儿女成了自己的食物。”[5]。
西底家在位第11年，前589年10月10日，尼布甲尼撒包围耶路撒冷，18个月后（前587年4月9日），耶路撒冷城内发生严重饥荒，城被攻陷，尼布甲尼撒在抢劫之后将耶路撒冷夷为平地。西底家试图逃走，在耶利哥的平原被巴比伦军队俘获，尼布甲尼撒在利比拉审判西底家，在他眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜炼锁着带到巴比伦。[6]，关押在狱中，直到去世。耶路撒冷陷落以后，护卫长尼布撒拉旦执行命令，将该城被夷为平地，只允许少数最穷的人留下，修理葡萄园，耕种田地[7]。 [8] 。
耶利米锁在耶路撒冷和犹大被迁徙到巴比伦的众人中，护卫长尼布撒拉旦将他提出来，从拉玛放走以后，从耶和华有话临到耶利米。 40:5 耶利米还没有回去，护卫长说，你可以回到沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利那里去；现在巴比伦王派他管理犹大的城邑；你可以在他那里住在民中；不然，你看那里合宜，就可以往那里去。于是护卫长送他粮食和礼物，放他去了。6 耶利米就到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，在他那里住在那地余剩的民中。
（左：巴比伦的囚徒，亡国之君西底家被侯赛因前世尼布甲尼撒二世剜双眼 右：王座上的犹大国王西底家）
（左：美国的囚徒，亡国之君侯赛因被西底家转世的小布什处以绞刑 右：担任伊拉克总统的侯赛因）
两世冤仇，何止何休？
情在一夜之前 爱在两腿之间(转贴)
很好，很坦率的诗，转了。上帝创造了处女，男人创造了妇女！-男人不能为女人穿上嫁衣，请不要解开她的内衣！-世界上本没有长城，每当一个男人放弃一个女人的时候，女人就在地上摆一块砖，时间久了便有了长城！-女人为爱付出了B，男人为B付出了爱！-没有男人在身边地球照样还是转的！-不是每句对不起都能换来没关系！-人生就像一场戏，什么角色演什么戏！-少跟我键盘上谈感情，拒绝2元1小时敲出来的感情！-女人不狠在男人面前站不稳！-站在属于自己的角落，假装自己是个过客！-2009年问世间情为何物？有钱人終成眷属！-莫做无情之人，莫行绝情之事！-駌鴦戯氺;都他媽淹死，芘翼雙飛;都他媽摔死！-只有女人的****，才有让男人高潮! -男人不要把女人的容忍，当作你不要脸的资本！-女人再漂亮，也不过是男人的一道风景线；男人再帅气，也不过是女人炫耀的工具！-做人做事一念之差而已！-爱情的歌被无数人淫唱着！-女人的泪，男人的罪！-没有激情的亲吻，哪来床上的翻滚，没有肉体的摩擦哪来爱情的火花！-没有疯狂的接吻，哪有床上的翻滚，你有理由和我装，我就有本事让你受伤！-爱的世界，没有谁对不起谁，只有谁懂得珍惜谁！-现在流行2个人的错1个人来承受，单身就是时尚，幸福不必勉強！-男人的一句话可以欺骗女人一夜，而女人的一句话却可以欺骗男人一生！-是我不够成熟，还是你太年轻！-女人脸上的快乐男人看得到，女人心里的伤痛有谁会知道！-少勾引我．此时太累，已經疲憊，驕傲女子謝絕騷擾！-再牛B的肖邦,也彈不出女人心理的悲傷!-走自己的路，做自己想做的事情，让小猫，小狗叫去吧！-猛兽易伏，人心难降；沟壑易填，人心难满! -宁可相信世上有鬼不能相信男人那张破嘴，宁可看狗打架不能相信男人的话! -妈Bi ，长地帅有P用，上街刷卡能用脸吗？-是人都好假，我也不例外…-叶子的离去，是风的追求，还是树的不挽留！！！-前面是绝路，希望在转角！-自己的命运，掌握在自己之手！-生命不在乎长短，但求活的灿烂，吃光用光，身体健康！-现实太假，还是自己太傻！-很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此最好的纪念！-别提过去，别问将来，珍惜现在美好的这一刻！-有种自卫，叫我无所谓，你我中间还有谁！-因为曾经爱过所以不能做敌人，因为曾经伤害过所以不能做朋友！那就做最熟悉的陌生人吧！-在这场戏里面，你是导演，我只是一个临时演员而已！-不怕别人看不起，就怕自己不争气！-为了祖国下一代，我们必须谈恋爱！-都是水何必装纯， 都是色狼又何必装羊?-小子，请带着您那高贵的小b脸，滚! -別走回头路！-自己毕竟不是“人民币”做不到让每个人都喜欢！-世界不肮脏，何来悲伤?!-青楼满座因为人心寂寞！-找不到我喜欢的伞，我宁愿淋雨！-每当一个玩具玩厌的时候就应丢掉﹖ 而你只不过是我的玩具！-灯红酒绿，照穿男人花心，情场作戏，最怕女人多情！-水因受阻而出声，人因挫折而成熟!-别人对你微笑，纯属礼貌！-雨说天空会流泪，咖啡说生活要习惯苦味，我说人活着简直就是受罪！-2008個亾躲在角落，看這城市的虚伪！-真真假假，假假真真，真中有假，假中有真，到底是真是假，谁也分辨不出！-如果男人的心里可以容納其他女人，那女人的床上就可以躺下任何男人! -我的地盘我做主，一切皆有可能！-宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔！-千年狐狸万年妖，都是男人给女人一刀，受伤的总是女人！-谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的轮回，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂！-壹切因爲寂寞、才開始ㄋ暧昧-男人的心情…就像天气预报的天气…一点都不准… …-成事在天，谋事在人，行动证明一切! -
圣经说自己是邪教
看到这个题目大家会很奇怪，我找到一个现实的例子向大家证明基督教所谓的神圣正义性完全是自己硬鼓噪出来的。圣经否认历史上一切在它之前的宗教的合理性正义性，将之冠以＂异教＂，＂邪教＂的罪名加已攻击和扼杀。但是历史的证据显示了圣经所谓之其教义和上帝的独一无二的伟光正的属性是自欺欺人的把戏。圣经在攻击别人的时候，却忘记了自己正是从历史脱胎而来的，攻击前人就是攻击自己。这段基督徒堂而皇之列出来的圣经经文之反对异教邪教拜偶像，而要表现出自己教义之合法性的时候，一不小心露出了自己的狐狸尾巴，向世人坦白无误地交代了基督教剽窃历史，剽窃异教和所谓揭露批判邪教的虚伪和伪善面目。下面是我的引文，棕色字体是我的评论分析。http://74.125.47.132/search?q=cache:myTwHINbPC4J:www.oklink.net/deer/count.asp%3Fid%3D275560+%E5%AE%81%E5%BD%95+%E9%BE%99&cd=22&hl=en&ct=clnk&gl=us一、巴比伦的来源1．巴别（创10：8－10）是混乱意。撒但想用巴别来推翻神的宝座。（1）是猎人灵魂的（9节）：叫人不拜神，只拜牠自己。（这里的神是说的圣经里所拜的神耶和华，也就是苏美尔人记载的来自尼必鲁的外星人安娜基人，在苏美尔人的文献中和犹太民族的古老传说中，被称为雅威 Yahweh。巴别塔乃是宁录所建，宁录是撒旦转世没有错，他用巴别来对抗上帝雅威大概也没有错。撒旦是土星，土星是混沌之子。这段话说宁录叫人不拜外星人雅威，而要拜自己。宁录是勇敢的猎人。）（2）宁录（创10：8）是拜偶像的始祖：他建造巴别塔（创11：1－9）。巴比伦是从巴别来的，所以巴比伦是邪教的发源地。传说宁录使人拜日月星，他将自己和至亲作为日月星。他的妻子是西米拉米，他以她的像为国徽，头上有一白鸽，背上两翼有如月牙，所以后世人称她为圣母、大天后（天上皇后）。她的儿子塔莫斯Tammuz，说是童女西米拉米奇异怀胎而生的。当她将儿子献与民众时，他被称为救主。此后，母子的像传遍各地，只是各地的人取名不同罢了：埃及称亚西司Isis、和拉司Horus；希腊称阿夫罗达Aphrodite、爱落司Xeros；意大利称维纳斯Venus、克毕 Cupid等等，不到一千年已成为世界一大宗教。 （宁录是土星，土星是日月之子，所以他使人拜日月（后来他逐步篡夺了日神之位，称自己为日神，因为他娶了自己的母亲月神，也就是太阴，森美拉美斯，就是此文中的西米拉米。）宁录拜母亲太阴，即月神，所以国徽以太阴符号为标志，白鸽，月牙都是太阴的标志。太阴在历史上被称为天后，天国皇后，大天后，圣母。森美拉美斯的儿子塔木兹，就是本文提到的塔莫斯Tammuz，是耶稣的前世。森美拉美斯对外宣称自己是感受圣灵无夫受孕，童贞（无性）女生子。这个典故后来被耶稣借来演绎成他的母亲圣母玛丽亚感受圣灵无性生圣子基督。耶稣在他的前世荷鲁斯这一世也演绎了一出母亲伊西斯受圣灵（死去的父亲奥西里斯）而孕生下圣子荷鲁斯的故事。塔木兹（塔莫斯），荷鲁斯，耶稣在三个不同的转世演绎相同的传说和故事。注意，这里提到塔木兹（塔莫斯）被母亲献于民众，被称为救主－玛丽亚也是将耶稣献于民众，被钉上十字架的耶稣也被追随他的人称为救世主。＂此后，母子的像传遍各地，只是各地的人取名不同罢了。＂这段话除了用来被描述伊西斯（亚西司）怀抱婴儿荷鲁斯（和拉司），希腊爱神阿芙洛蒂德（阿夫罗达）和爱落司，罗马爱神维纳斯怀抱丘比特（克毕）之外，没有比用来描述圣母子玛丽亚怀抱圣婴耶稣更为准确形象的了。＂不到一千年已成为世界一大宗教", 这句话被用来形容基督教更为确切，基督教在被罗马皇帝迫害了几百年之后终于被立为国教，从此之后在欧洲如同野火一般蔓延，在不到一千年的时间成为主导世界的一大宗教，而且随后统治了欧洲达一千多年之久。总而言之，基督徒通过圣经为依据，在这里痛批＂拜偶像＂的＂异教＂＂邪教＂之时，无意揭穿了基督教自己的老底，估计也是他们自己事先所没有想到的。基督教建立的模式和特征，与它经书所痛斥的＂拜偶像＂的邪教建立的模式完全一样，这段文字明白无误地向大家分析了基督教何以与＂拜偶像＂的异教是同门所出，其属性是自己所定义的邪教的真相。用自己的经书证明自己是邪教，大概也是基督教的一大发明。）
中国历史上皇帝自称为真龙和天子称呼的来历
中国历史上皇帝都自称为真龙天子，这个真龙天子的称号也分开来理解，就是说他们是真龙，而且是天子。那么这个称呼最早是从哪里来的呢？根据中国历史上的考证，人们在一个洞穴里发现了一些甲古文的记载，记录了中国人远古的祖先部落认为自己是龙的后代，其首领且称自己为天子。这大概是根据考古所能确认的中国人目前认为的最早的关于龙图腾崇拜和天子称呼的来历了。但是历史的记载则显示，这个称呼有更早的起源，当然这个历史并不是中国人的历史，而是从人类学这个角度来说，比华夏文明更早的人类历史。很多中国人无法接受我关于中国人祖先是挪亚子孙的理论和考证，不过通过这个例子，他们就不得不对我的说法重新思考了。有记载表明，挪亚 Noah 的曾孙，也就是含 Ham 的孙子，古实 Cush 的儿子，被圣经所记载的英勇而富有反叛精神的猎人，第一任巴比伦王宁录 Nimrod，他选择了龙作为自己的象征。我们可以对比一下时间，宁录是大洪水之后地球上人类的第四代，这个时间是非常早的。所以说龙并不是中国独有的图腾，龙在其他文明的传说和信仰中也存在， 当然因为各个文明立场的不同，龙的面目就有些许差别，其正邪特质也因事主的立场而不同而有所差别。因为人类有同一个起源，各不同民族中的龙的传说应该就是同一个版本的变异，所以不存在有些中国人所辩解的那样：中国龙不是西方龙，中国人的祥龙叫Loong，不是西方传说的恶龙Dragon。这不过是那些无知的中国人为了迎合西方的＂普世价值＂而为自己所做的无奈辩解，不过西方人并不买中国人的帐，他们依然管中国叫龙之国， Nation of Dragon，并不接受什么Loong这种新发明，因为中国的祖先龙，就是西方人眼中的龙。这个考证说明了什么呢？很明白，中国人是宁录的后代，所以中国人称自己是龙的子孙。中国历史上并不存在宁录这个名字的记载，但是中国上古神话中有一个最早的创世神叫盘古，根据很多研究神话的学者的考证，盘古的形象就来自于宁录。宁录的形象是勇武的猎人，身材魁伟的大力神，天地混沌之子，开天辟地的巨人。圣经以及巴比伦的记载都提到，宁录是人类中首先称王，建立城邦和国家，并敢于和上帝分庭抗礼的了不起的英雄。关于宁录崇拜的传统，不仅仅存在于中国上古和古代历史上的龙蛇崇拜，不仅仅存在于古埃及和玛雅文明中的蛇图腾崇拜，也存在于北欧维京人 Vikings 中的诺斯 Norse 神话中：维京人所崇拜的战神，也是诺斯神话中阿萨神族的主神奥丁 Odin，其形象就是起源于宁录，我前面有一篇文章专门探讨了奥丁和宁录形象的对比和参照关系。维京海盗所使用的战船，船头一律雕刻着龙头，很像中国人赛龙舟所使用的龙船。维京人和今天俄罗斯人的血统关系很紧密，根据历史记载，我们知道俄罗斯就是从北欧移民到欧亚大陆北方的维京人所建立的国家，俄罗斯 Russia 这个国名的词根Rus－就是起源于维京人的诺斯文明中诺斯 Norse 这个单词。俄罗斯原来的国名叫基辅－罗斯，罗斯同诺斯。当然我们知道俄罗斯是宁录转世的国度，宁录转世就是苏联的领袖斯大林。不论是今天的亚细亚 Asia 这个词，还是诺斯神话中的阿萨 Aesir 神族这个词，还是中国历史上＂夏＂Xia（Ashia, X可以可Sh在音节上互换）这个民族的名称，其起源也应该都是来源于宁录的巴比伦所属的亚述 Assyria 文明这个名称，亚述文明是大洪水之后人类所建立的最早的文明之一。好了，我下面说说＂天子＂这个称呼的来历。关于圣诞节习俗起源记载的考证都指出，宁录的王后森美拉美斯 Semiramis 在宁录死后封宁录为太阳神，封自己为天后，因为宁录不仅是森美拉美斯的丈夫，也同时是她的儿子，所以她又封宁录为＂天子＂。这个封号被宁录在后来的转世继承了下来，他在他的后代华夏文明中称王自然就要说自己是真龙，并且称自己为天子。宁录因为在大洪水之前的前世是撒旦 Satan，所以我们知道，不仅他自己称自己是龙，敌视他的亚当一派的耶稣和基督徒们在圣经中也记载了撒旦是龙，这样看来，撒旦或者说宁录是龙，是个绝对没有错误的结论。宁录在中国上古时代有一个转世是黄帝的曾孙帝喾，即帝俊。帝俊在中国上古的神话中被称为天帝，是太阳神，这个太阳神的封号就是从他前世宁录那一世被森美拉美斯所封而来。撒旦／宁录并非真正的太阳神，而是土星神 Saturn，但是因为宁录王后是太阴转世，太阴也是土星的母亲，所以太阴封了作为自己的丈夫的儿子太阳神的荣耀封号，其实最早的伦理关系是，太阳和太阴是土星的父母。土星在历史上很长一段时间都是篡了太阳的神位，同时得到了太阴的加持。后来帝俊转世为夏朝最后一代君主姒履癸，也就是夏桀，因为施政残暴昏庸而被忠臣进谏，他全然不听，还拍着胸脯说：我怎么会亡国？我是太阳，你看见天上的太阳会灭亡吗？太阳是不会灭亡的，我怎么会灭亡？姒履癸之所以这么自大，而且口口声声自称自己是太阳神，起源也是来自于帝俊和宁录这两个前世，都是以太阳神自居的。但是他没有想到，虽然太阳不会灭亡，但是他的这个太阳神的神位是被太阴加持的。他身为土星却作了很多代的太阳神，到了夏桀这一世，因为背叛了自己的王后妹喜，而被妹喜搞得亡了国，自然不仅太阳神都作不成，连国王都作不成了。妹喜就是森美拉美斯转世，即是太阴转世。夏桀没想到太阴能加持他成太阳神，也能将他从神座王座上摔下来，他并没有自己以为的那么强大。他是不是从此学会了一点不要轻易自我膨胀的道理呢？最后说一个有意思的事情，就是中国为什么叫中国？一般我们理解古代的中国皇帝很自大，认为中国是世界的中心，中国之外的地方一律称为夷，含有贬意。这只是一个说法，另外一个说法我觉得更有意思，是一个看过我文章的网友提出来的：因为中国人的祖先是含（宁录前世），含是挪亚的第二个儿子，而挪亚总共有三个儿子，含排行居中，所以含的后代建立的国家就叫中国。我认为这个说法也不是没有道理啊。
一个星期七天的来源（转贴）
我们平常所用的英语星期名称起源于古代的星象崇拜——围绕地球运行的七个星体（太阳，月亮，火星，水星，木星，金星和土星），影响着我们这个世界的发生的所有事情。这种星象命名体系发源于巴比伦文明，传入古希腊，从而影响到古罗马。在公元321年，罗马国王康斯坦丁最终确定了以七星命名的星期计数的罗马历。中世纪日耳曼的蛮族入侵，继承了这一传统，并略有改变（将罗马神话中的诸神更换位日耳曼神话中相对应的诸神），最终影响英语。经过这样的解释，英语中的星期名称的来源就相当容易解释了。
1．Sunday（Sun.）—Day of the Sun(太阳日，星期日)。是耶稣复活日，因此西方把这一天看作最神圣的日子，称之为“安息日”或“主日”。公元4世纪，在指定罗马历法时，罗马皇帝君士坦丁大帝把这一天定为合法假日，后被世界各国广泛采用。2．Monday(Mon.)—Day of the Moon(月亮日)。在古英语中写作Monandoeg, 即 day of the moon，拉丁语为Lunaedies。 在古罗马神话中，月亮神为太阳神之妻，因此一周中，也应有她一天。3．Tuesday(Tues.)—Day of the Mars(火星日)。这一天是为了纪念战神Tyr而由他的名字命名的。古英语中Tyr的名字写作Tiw。Tiwesdoeg的意思是Tiw’s day（战神日），它是由拉丁语dies Martis(即 day of Mars)翻译而成的。Tyr原是北欧神话里的战神，也是盎格鲁—撒克逊人的神。他用自己的手作诱饵，捉住了狼精，他的手却被狼精咬掉了。为了纪念他这种勇敢的精神，使用他的名字来命名Tuesday这一天。4．Wednesday(Wed.)—Day of the Mercury(水星日)。这一天是以北欧神话中掌管文化、艺术、战争、死亡的神Woden的名字命名的。Woden是战神Thor的父亲；他勇敢地将在宇宙间制造混乱的“混沌”（Chaos）杀死，并将阵亡将士的英灵请到天界，使他们享受天伦之乐。为怀念他，人们用他的名字命名了Wednesday这一天。5．Thursday(Thur.)—Day of Jupiter(木星日)。这一天是用北欧神话中Thor的名字来命名的。Thor是掌管雷电之神（God of Thunder and Lightning）。他常驾驭着由山羊拉的战车奔驰在天际间，风儿飕飕成了闪电，车轮滚滚成了雷鸣。6．Friday(Fri.)—Day of Venus(金星日)。Friday在古英语中写作Frigedoeg。Frigga是掌管婚姻的女神。她是Woden之妻，Thor之母。因为以 Woden之名命名了Wednesday,以Thor之名命名了Thursday，为了抚慰她本人，便以她的名Frigga命名了Friday。7．Saturday(Sat.)—Day of Saturn(土星日)。这是一星期中最后一天，它是由掌管农业之神，罗马主神朱庇特的父亲（the god of Agriculture, father of Jupiter）Saturn的名字命名的，也是英语直接用罗马神话中神名来命名星期名称的唯一的一天，其余几天则是以北欧神话中的神名来命名的。
星期的故事
星期一。拉丁语为lunis dies，意为“月亮日”；法语为lundi，来源于拉丁语；英文名字（Monday）来源于Mona，日耳曼的月神。俄语为понедельник，意思是“第一天”。星期一有时候被看成是一个星期的第一天（特别是在欧洲），有时被看作是一个星期的第二天（来源于古犹太人的传统观点），特别在美国，现在仍然是这样认为。星期二。拉丁语名字为Martis dies来源于古罗马神话战神玛尔斯或火星；法语为mardi，来源于拉丁语；英文名字（Tuesday）来源于日尔曼神Tyr，大神奥丁的儿子，战神。俄语为вторник，意思是“第二天”。星期二在美国通常是选举日。联邦选举通常在十一月的第一个星期一后的星期二举行。请参看 ( http://www.fec.gov/pages/faqvdayeprocedures.htm )已获得更多的历史信息和原因。很多美国的州在“超级星期二”举行他们的总统初选。星期三。拉丁语名字是Mercurii dies，即水星日或墨邱利日；法语是mercredi，来源于拉丁语；英语是Wednesday，来源于日尔曼主神Woden，即大神奥丁（Odin）。俄语是среда，意思是“第三天”。星期四。拉丁语名字是Iovis dies，意思是朱庇特日或木星日；法语是jeudi，来源于拉丁语；英语是Thursday，来源于日尔曼的风雨雷电之神Thor；俄语是четврг，意思是“第四天”。一些国际标准（如ISO 8601）规定，一年的第一周是第一个包括星期四的那一个星期。在英国，大选一般在星期四举行。星期五。拉丁语名字是Veneris dies，意思是维纳斯日或金星日；法语是vendredi，来源于拉丁语；英语是Friday，来源于日尔曼的爱与美的女神，大神奥丁的妻子 Frigg；俄语是пятница，意思是“第五天”。因为根据圣经的叙述，星期五是耶稣受难的日子，所以在基督教国家迷信的说法认为星期五是不祥的日子。根据古兰经的描述，星期六是真主以六天时间创造万物的第六天，即最后完工的日子，这一天穆斯林要作重要的礼拜，以感谢真主，是主麻日。星 期六指的是一周中星期五之后、星期日之前的那一天。星期六的拉丁语名字是Iovis dies，意思是萨坦日或土星日；法语是Samedi，来源于拉丁语词，意思是“安息日”；英语是Saturday，可能来源于土星；俄语是 Суббота，意思是“安息日”。根据圣经的描述，星期六是上帝以六天时间创造万物后的第七天，这一天上帝要休息，所以是安息日，犹太教以这一天作为礼拜日。Le samedi est le sixième jour de la semaine. Le mot samedi est issu du bas latin sambati dies, signifiant « jour du sabbat », puisque le sabbat (jour saint) des juifs est observé entre le coucher du soleil du vendredi et celui de samedi. Les romains associaient ce jour à Saturne ; on retrouve encore cette étymologie dans le mot anglais Saturday.On appelle Samedi Saint celui qui précède le dimanche de Pâques. Pendant cette journée, dans les pays de tradition catholique, les cloches des églises ne sonnent pas.Dans plusieurs pays, le samedi fait partie du week-end.Le Baron Samedi est le dieu des morts-vivants du panthéon Vaudou. Pour les catholiques Baron Samedi serait Satan.星期日。拉丁语名字是solarium dies，意思是太阳日；法语是dimanche，来源于拉丁语词，意思是“主的日子”；英语是Sunday，来源于太阳日；俄语是вокресенье，意思是“礼拜日”。根据圣经的说法，耶稣是在星期日复活升天的，所以基督教以星期日作为“礼拜日”。也代替安息日，基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜。
1．Sunday（Sun.）—Day of the Sun(太阳日，星期日)。是耶稣复活日，因此西方把这一天看作最神圣的日子，称之为“安息日”或“主日”。公元4世纪，在指定罗马历法时，罗马皇帝君士坦丁大帝把这一天定为合法假日，后被世界各国广泛采用。2．Monday(Mon.)—Day of the Moon(月亮日)。在古英语中写作Monandoeg, 即 day of the moon，拉丁语为Lunaedies。 在古罗马神话中，月亮神为太阳神之妻，因此一周中，也应有她一天。3．Tuesday(Tues.)—Day of the Mars(火星日)。这一天是为了纪念战神Tyr而由他的名字命名的。古英语中Tyr的名字写作Tiw。Tiwesdoeg的意思是Tiw’s day（战神日），它是由拉丁语dies Martis(即 day of Mars)翻译而成的。Tyr原是北欧神话里的战神，也是盎格鲁—撒克逊人的神。他用自己的手作诱饵，捉住了狼精，他的手却被狼精咬掉了。为了纪念他这种勇敢的精神，使用他的名字来命名Tuesday这一天。4．Wednesday(Wed.)—Day of the Mercury(水星日)。这一天是以北欧神话中掌管文化、艺术、战争、死亡的神Woden的名字命名的。Woden是战神Thor的父亲；他勇敢地将在宇宙间制造混乱的“混沌”（Chaos）杀死，并将阵亡将士的英灵请到天界，使他们享受天伦之乐。为怀念他，人们用他的名字命名了Wednesday这一天。5．Thursday(Thur.)—Day of Jupiter(木星日)。这一天是用北欧神话中Thor的名字来命名的。Thor是掌管雷电之神（God of Thunder and Lightning）。他常驾驭着由山羊拉的战车奔驰在天际间，风儿飕飕成了闪电，车轮滚滚成了雷鸣。6．Friday(Fri.)—Day of Venus(金星日)。Friday在古英语中写作Frigedoeg。Frigga是掌管婚姻的女神。她是Woden之妻，Thor之母。因为以 Woden之名命名了Wednesday,以Thor之名命名了Thursday，为了抚慰她本人，便以她的名Frigga命名了Friday。7．Saturday(Sat.)—Day of Saturn(土星日)。这是一星期中最后一天，它是由掌管农业之神，罗马主神朱庇特的父亲（the god of Agriculture, father of Jupiter）Saturn的名字命名的，也是英语直接用罗马神话中神名来命名星期名称的唯一的一天，其余几天则是以北欧神话中的神名来命名的。
星期的故事
星期一。拉丁语为lunis dies，意为“月亮日”；法语为lundi，来源于拉丁语；英文名字（Monday）来源于Mona，日耳曼的月神。俄语为понедельник，意思是“第一天”。星期一有时候被看成是一个星期的第一天（特别是在欧洲），有时被看作是一个星期的第二天（来源于古犹太人的传统观点），特别在美国，现在仍然是这样认为。星期二。拉丁语名字为Martis dies来源于古罗马神话战神玛尔斯或火星；法语为mardi，来源于拉丁语；英文名字（Tuesday）来源于日尔曼神Tyr，大神奥丁的儿子，战神。俄语为вторник，意思是“第二天”。星期二在美国通常是选举日。联邦选举通常在十一月的第一个星期一后的星期二举行。请参看 ( http://www.fec.gov/pages/faqvdayeprocedures.htm )已获得更多的历史信息和原因。很多美国的州在“超级星期二”举行他们的总统初选。星期三。拉丁语名字是Mercurii dies，即水星日或墨邱利日；法语是mercredi，来源于拉丁语；英语是Wednesday，来源于日尔曼主神Woden，即大神奥丁（Odin）。俄语是среда，意思是“第三天”。星期四。拉丁语名字是Iovis dies，意思是朱庇特日或木星日；法语是jeudi，来源于拉丁语；英语是Thursday，来源于日尔曼的风雨雷电之神Thor；俄语是четврг，意思是“第四天”。一些国际标准（如ISO 8601）规定，一年的第一周是第一个包括星期四的那一个星期。在英国，大选一般在星期四举行。星期五。拉丁语名字是Veneris dies，意思是维纳斯日或金星日；法语是vendredi，来源于拉丁语；英语是Friday，来源于日尔曼的爱与美的女神，大神奥丁的妻子 Frigg；俄语是пятница，意思是“第五天”。因为根据圣经的叙述，星期五是耶稣受难的日子，所以在基督教国家迷信的说法认为星期五是不祥的日子。根据古兰经的描述，星期六是真主以六天时间创造万物的第六天，即最后完工的日子，这一天穆斯林要作重要的礼拜，以感谢真主，是主麻日。星 期六指的是一周中星期五之后、星期日之前的那一天。星期六的拉丁语名字是Iovis dies，意思是萨坦日或土星日；法语是Samedi，来源于拉丁语词，意思是“安息日”；英语是Saturday，可能来源于土星；俄语是 Суббота，意思是“安息日”。根据圣经的描述，星期六是上帝以六天时间创造万物后的第七天，这一天上帝要休息，所以是安息日，犹太教以这一天作为礼拜日。Le samedi est le sixième jour de la semaine. Le mot samedi est issu du bas latin sambati dies, signifiant « jour du sabbat », puisque le sabbat (jour saint) des juifs est observé entre le coucher du soleil du vendredi et celui de samedi. Les romains associaient ce jour à Saturne ; on retrouve encore cette étymologie dans le mot anglais Saturday.On appelle Samedi Saint celui qui précède le dimanche de Pâques. Pendant cette journée, dans les pays de tradition catholique, les cloches des églises ne sonnent pas.Dans plusieurs pays, le samedi fait partie du week-end.Le Baron Samedi est le dieu des morts-vivants du panthéon Vaudou. Pour les catholiques Baron Samedi serait Satan.星期日。拉丁语名字是solarium dies，意思是太阳日；法语是dimanche，来源于拉丁语词，意思是“主的日子”；英语是Sunday，来源于太阳日；俄语是вокресенье，意思是“礼拜日”。根据圣经的说法，耶稣是在星期日复活升天的，所以基督教以星期日作为“礼拜日”。也代替安息日，基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜。
美国政治＂鸽派＂和＂鹰派＂说法的来历
我在网络上查了一下这个说法的定义，大都是根据揣测和立场特征来定义的，并不精确。我在这里给这个说法作最原始和精确的定义，从此之后人们不必为是＂鸽派＂还是＂鹰派＂争论不休，可以自动归档，绝无混淆。以前我总结和考证了美国的前世业力的两个主要势力是古埃及文明与古以色列文明，这个考证我已经列出很多，现在不需要再重复了。而这两个势力的代表和灵魂人物就是＂鹰＂和＂鸽＂，这在美国的大国玺Great Seal上就可以看出端睨。在前面的考证文章中，我清楚地说明了美国的＂鹰＂指的就是美国的国父，古埃及的法老荷鲁斯，鹰头神。美国人公认的美国国父华盛顿总统就是荷鲁斯的转世，就是＂鹰＂。因此白宫政治中＂鹰派＂一说的来源就不难理解：是那些按照华盛顿所代表的立场，利益，方式，性格，继承了他的业力的政客所组成的团体。可以说＂鹰派＂人物就是以＂鹰＂作为政治灵魂的政治势力，它占美国政治中至少一半的势力。至于何时美国政治由＂鹰派＂主导，何时由＂鸽派＂主导，取决于彼此势力的平衡消长。现在我来解释一下以前没有提到过的＂鸽派＂的起源。＂鸽＂这个形象在大国玺中没有直接出现，但是＂鹰＂的一爪握有１３叶的橄榄枝，这橄榄枝就暗含了＂鸽＂的意像。因为历史上橄榄枝总是被衔在飞翔的和平鸽的嘴里，所以这里橄榄枝就代表了＂鸽＂。橄榄枝与和平鸽的故事起源于挪亚在大洪水之后，为了试探洪水的确退走了，他放出了一只鸽子。不久那只鸽子嘴里衔着一枝橄榄枝飞回来了，挪亚于是知道洪水退了，就领家人走出了方舟。这是圣经记载的故事。从此以后鸽子成为和平，安全，幸福，吉兆的象征。其实根据我的考证，这个故事说的并不正确，和平鸽的起源并不是挪亚 Noah，而是挪亚的儿媳妇，含的妻子阿芙洛。这个故事将放鸽子的主人公从阿芙洛 Aphra 变成了挪亚。我这么说，证据确凿，因为从此之后，和平鸽和橄榄枝成为了阿芙洛轮回转世的象征，而不是挪亚的象征。从业力的角度来说，阿芙洛之所以在转世过程中经常以鸽子形象现身，或者以手持橄榄枝，肩头站立着鸽子这样的女神形象现身，是因为这是她前世的业力显像，可见和平鸽的故事起源是阿芙洛，而不是挪亚。在历史记载中，阿芙洛的转世首先是宁录王 Nimrod 之妻森美拉美斯 Semiramis，她的象征是一只鸽子；然后是她之后的巴比伦大女神伊斯塔 Ishtar，她的形象也是一只鸽子；到了古希腊时代，神话中的爱神阿芙洛蒂德 Aphrodite，她的象征也是一只鸽子。我前文论证了不论是含妻阿芙洛 Aphra，还是森美拉美斯 Semiramis，亦或伊斯塔 Ishtar，或者伊西斯 Isis ... 这些历史上重要的女性都是太阴 Mother Goddess的转世，因此我们知道太阴的一个非常重要的象征就是鸽子。这只鸽子一直延续到美国国母哥伦比亚身上，成为她的象征物，因为哥伦比亚就是太阴。这样我们来考证太阴的转世，就多了一个线索，寻找和＂鸽子＂象征物有关的历史人物，于是我找到了一个：中世纪爱尔兰的著名修士圣.科伦巴St. Columba，他有个绰号，叫＂鸽子＂Dove。不仅如此，如今欧美人喜欢在广场建筑周围大群养鸽子，并在重大国际场合成群放鸽子，这个习俗据说就是来自于科伦巴的习惯。科伦巴的名字恰好和发现美洲大陆的意大利航海家哥伦布 Columbus 的名字基本一致，也和被视为美国国母的自由女神哥伦比亚 Columbia 的名字如出一辙，所以我总结了，鉴于我已经发现的哥伦比亚就是哥伦布的女性化身，我有了一个新结论：哥伦布的名字就是根据其前世圣.科伦巴的名字而起的，圣.科伦巴就是哥伦比亚，就是太阴化身。好，说了一堆关于鸽子起源的考证，现在来说说＂鸽派＂在白宫政治中的作用。因为美国的业力中有一半古埃及的势力，这一半势力是由古埃及的国母和女神伊西斯主导的，也就是太阴所主导的，也就是哥伦比亚这一半的政治势力，被称为＂鸽派＂，起因就是如此。＂鸽派＂的政治人物必然是和古埃及的前世业力有重要关系。虽然美国国父＂鹰＂前世也是埃及法老，但是他其实是以色列的代表人物，身上携带的主要是以色列的业力和势力，这从他的具体代表华盛顿是１３个殖民地的总司令这个业力就可以看出来，１３这个数字代表的是以色列的１３个部落。同样，美国人生活中的基督教和主耶稣崇拜，也是来源于＂鹰＂的业力，因为华盛顿 G. Washington 前世就是摩西 Moses 和耶稣 Jesus。美国的以色列这一半业力主要是由美国白人所携带的，因为古代的以色列人就是白种人，而埃及人却是有色人种。可以说今天的美国黑人和有色人种，基本是携带了古埃及人的业力，当然也不排除美国也有大批的白种人前世也是有肤色的古埃及人，比如林肯A. Lincoln 总统。当然林肯就是美国的＂鸽子＂，也是＂鸽派＂的灵魂和代表人物，因为林肯就是太阴转世，是美国的＂国母＂。这样我们看得很清楚，凡是＂鹰派＂人物，因为其古以色列的业力，必然和中东有扯不断理还乱的业力纠缠（只要看看现在以色列在中东总是挑起冲突就知道＂鹰派＂美国的行径根源了），比如布什父子。另外，我注意到最近一些消息说，小布什最近到弗吉尼亚 Virginia 弗农山庄 Mt. Vernon 参拜华盛顿故居，以表达对国父的崇敬。大家也知道，奥巴马在到白宫上任之前，也在故乡伊利诺州Illinois搞了一些参拜林肯总统的动作。对比一下这两个人的举动，看得很清楚，谁是＂鹰派＂，谁是＂鸽派＂，为什么同是美国总统，却有完全不同的偶像，做派和立场有天壤之别。从人类的起源来说，荷鲁斯 Horus 和伊西斯 Isis 因为前世分别是亚当 Adam 和夏娃 Eve，所以＂鹰派＂就是亚当派，＂鸽派＂就是夏娃派。而又因为夏娃其实就是莉莉斯 Lilith，所以，＂鸽派＂有时又会表现出莉莉斯的特征，即，＂鸽派＂的夏娃在这里并不总是一个忠顺温和驯服退让的妻子，有时候她会像莉莉斯一样表现出自主反叛狂野和愤怒的个性，这两种人格在林肯总统身上都有突出和综合的表现。
拯救美国的根本措施
美国现在面对中国的强大挑战，其过去一个世纪的武林盟主地位已经丧失，其下滑趋势势不可挡，似乎２１世纪属于中国人，只是早晚的问题。美国上上下下，惊慌失措，完全乱了阵脚。这样下去，美国的衰落，乃至灭亡，都进入了时间表。美国是不是真的无可救药了？从历史发展的趋势来说，的确是这样。但是历史是人创造的，如果美国人了解了自己的长短，对自己的业力有清醒认识，人为地挽回这个颓势，并非不可能。我将在这个空间，逐步地提出拯救美国于不倒的意见和分析，希望奥巴马总统当局可以引以为参考。第一，要想挽救美国，必须要知道美国的历史，美国轮回的历史。找到了美国兴衰的历史起源，从中接受教训，引以为戒，才能为未来的出路找到解药，而不是错上加错，乱中添乱。只有清醒地认识世界发展的趋势，才能了解美国和其对手扮演的角色，才能知道怎样调整自己的角色使自己处于不败之地，顺应历史的发展。第二，美国现在衰落是起源于其立国时致命的制度缺陷，是先天不足，这是一个遗传病，如果不加以医治，美国是无可救药。但是美国业力中还有一个强大的基因美国人自己并没有意识到，只要激发这个基因的作用，美国不仅不会衰落下去，还会死里逃生。即使死了三天，也还能够复活，但是这要看美国人能不能利用这个业力。第三，美国有丰富的自然资源，国土辽阔，人口数量适中，极富潜力，科技发达，人们思想自由开放。。。这些天然的因素都是美国的有利条件，如果美国人不懂得合理利用自己的有利条件，对政治文化加以调整，还是不能免于厄运。在国家生死存亡的关头，美国人民要勇于改革，大刀阔斧地对原本的国家政治和经济机制进行调整扬弃，对文化和宗教进行复兴，使美国走上一条顺应历史发展的繁荣之路。（未完待续）
常常接触奢侈品？小心人变自私（转贴）
路透波士顿2月2日电（记者 Ros Krasny）---为了众人着想，最好还是离劳力士远些。
根据哈佛商学院的一份研究，仅仅接触奢侈品就能对人们的决断产生不良影响，会促使他们把自身利益放在他人利益之上。
哈佛大学的Roy Y. J. Chua与伦敦商学院助理教授Xi Zou对奢侈品对人们的心理影响进行了研究。
他们得出的结论是，奢侈品似乎与利己主义有着本质联系。
研究人员将学生随机分成两组，奢侈品学生组与非奢侈品学生组，让他们浏览相关消费产品如鞋、表等的图片。然後研究人员让学生们想象自己是企业CEO时的情形。
根据研究，对于可能污染环境的新车生产、有漏洞新软件的发布或含暴力倾向的视频游戏的推销，奢侈品学生组的支持度远远高于另外一组。
研究人员称，“结果……显示，接触奢侈品较多时，人们会做出可能会损害他人的利己决定。”（完）
编译：张敏 发稿：程芳
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根据哈佛商学院的一份研究，仅仅接触奢侈品就能对人们的决断产生不良影响，会促使他们把自身利益放在他人利益之上。
哈佛大学的Roy Y. J. Chua与伦敦商学院助理教授Xi Zou对奢侈品对人们的心理影响进行了研究。
他们得出的结论是，奢侈品似乎与利己主义有着本质联系。
研究人员将学生随机分成两组，奢侈品学生组与非奢侈品学生组，让他们浏览相关消费产品如鞋、表等的图片。然後研究人员让学生们想象自己是企业CEO时的情形。
根据研究，对于可能污染环境的新车生产、有漏洞新软件的发布或含暴力倾向的视频游戏的推销，奢侈品学生组的支持度远远高于另外一组。
研究人员称，“结果……显示，接触奢侈品较多时，人们会做出可能会损害他人的利己决定。”（完）
编译：张敏 发稿：程芳
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答：女人若不出轨，男人哪有轨出？！
对于男人出轨，通常女人们都是极尽批判之能事，态度之激烈，语言之尖刻，足以让男人们羞愧汗颜。凡对此类文字言语，我无不气愤不已，经常想与之反驳。但是，唯恐被误读成此地无银，只能噤声。这并不代表没有意见，只是沉默表示反抗罢了！
今天决定冒天下之大不韪，说上几句，为男同胞发言抗辩，据理力争，让极少数偏执的女人稍稍收敛一点，以免自以为受过个别男人的伤害，就把全世界的男人置于她的攻击范围之内，攻讦漫骂，无情抨击。恨不能男人都死绝了，连二奶们也没有了用，都熬着。
其实，女人若不出轨，男人哪有轨出？！无论是被男人抛弃，还是男人出轨而被女人离弃。女人在整个事件中，都负有不可推卸的责任。为什么男人会出轨呢？原因有五：
一、女人很烦，在一起找不到感觉，认为一本结婚证，已把两人捆綁了，再不必去呵护夫妻之情了。每天油盐柴米，甚至喜欢喋喋不休数落男人，还要命地把男 人跟某某、某某攀比，把男人贬得一无是处。这种情况，男人出轨只是时间问题，也是必然！怨女恨妇咎由自取，只好自认倒霉！
答： 一、男人很烦，在一起找不到感觉，认为一本结婚证，已把两人捆綁了，再不必去呵护夫妻之情了。每天眼里老婆是别人的好，妻不如妾，妾不如鸡，鸡不如偷，偷不如偷不着。这种情况，女人出轨只是时间问题，也是必然！怨男恨汉咎由自取，只好自认倒霉！
二、夫妻因工作分居两地，男人为了解决生理需求，基本上偶尔出轨的十有八九，这无可指责。男人和女人，根本就是两种思维方式截然不成的动物。男人易冲动，所谓来的快去的也快。而且，男人对情和性，泾渭分明，不会混淆，所以有"家里红旗不倒，外面彩旗飘飘"之说。而女人只重情，大多数出轨女人都以散家的惨痛代价为结局，故女人也不必以重情重义沾沾自喜，这种所谓的重情是建立全家的痛苦之上的。还是男人的处世方法圆滑而温和，值得称道。答：二、夫妻因工作分居两地，女人为了解决生理需求，红杏出墙的百分之百，这无可指责。女人和男人，根本就是两种思维方式截然不同的动物。女人不易高潮，所谓来的快去的慢。而且，女人对情和性，根本搞不清，性也变情，情也有性，所以有"家里外头打成一片，谁是正牌谁是冒牌一视同仁无区别。"之说。而男人只重性，出轨女人散家不散家根本无所谓，反正男人都是三条腿，没有这腿有那腿，故女人重情重义只是画地为牢，根本不值，浪费情感，作一本没人受益的生意。这种所谓的家庭不要也罢，是建立在痛苦之上的。女人的处世要圆滑而灵活，不要锅里老看只有一跟葱。
三、人为什么活着？终极目标就是繁衍后代，延续生命。所以除童年以外，人都是以性为中心活着。只不过人类进化成高等动物的同时，性欲也进化成了最强，在医学不发达的年代，人的一生总在不停地生着孩子，哺育着后代。高等动物也是动物，在不违法的情况之下，一切性活动都属正常，不必大惊小怪，男人和女人都应正视现实，才能使自己不盲目痛苦。答： 三、人为什么活着？终极目标就是繁衍后代，延续生命。所以除童年以外，人都是以性为中心活着。只不过人类进化成高等动物的同时，性欲也进化成了最强，在医学不发达的年代，人的一生总在不停地生着孩子，哺育着后代。高等动物也是动物，在不违法的情况之下，一切性活动都属正常，不必大惊小怪，男人和女人都应正视现实，才能使自己不盲目痛苦。特别是女性要想全面性满足，一个男人即使天天吃伟哥也是绝对不可能做到，一次多搞男人几个才符合生理机能。同时顺便打击一下他们嚣张的气焰，让他们为了证明谁的性能力更强更适合交配而相互斗殴。四、食色，性也！在网上看到少许在婚姻中受到伤害的女人，语言和文字十分激烈偏执，仿佛全世界的男人都得罪了她似的，这绝对以偏概全。随着社会的进步，女人一直隐匿压制的性观念在逐步发生改变。现在有权有钱的女人，养几个男宠绝对不少见多怪了，重庆女黑老大谢才萍就是一例。这只是冰山一角，没有浮出水面的还不计其数呢！女人就比男人好吗？不见得！
答： 四、食色，性也！在网上看到那些貌似潇洒的男人，语言和文字十分自大傲慢想当然，仿佛全世界的女人都得粘着他一棵树上吊死似的，这绝对以偏概全。随着社会的进步，女人一直隐匿压制的性观念在逐步发生改变。现在的女人，养几个男宠绝对不少见多怪了，多被几个有钱有势的男人包养也很正常。女人天生就该比男人规矩吗？谁规定的？不见得！
五、现代社会，性贿赂成为成本最低的贿赂。一个男人想爬上一官半职，必须付出人格尊严和金钱，甚至必须奴气十足地拍很多年的马屁，才能混上一官半职。可是女人只要裤腰带松，就比较好混了，何况没见过共产党反腐追究过性贿赂人的贿赂责任。所以，女人性贿赂是成本最低的贿赂。现在女官员中，要嘛老公当官提携，或者由其老公的下属，想巴结其老公的马屁精官员提携；要嘛性贿赂人直接就是受益人，有真才实学凭本事上的少之又少。在动物性方面，男人和女人无法区分，具有高度共性。
俗话说：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。由此可见，坏女人也不在少例，故女人们不能一盆脏水全扣在男人头上。试问：女人若不出轨，男人哪有轨出？！
答： 五、现代社会，性贿赂成为成本最低的贿赂。一个男人想爬上一官半职，必须付出人格尊严和金钱，甚至必须奴气十足地拍很多年的马屁，才能混上一官半职。可是女人只要裤腰带松，就比较好混了，何况没见过共产党反腐追究过性贿赂人的贿赂责任。所以，女人性贿赂是成本最低的贿赂。现在女官员中，要嘛老公当官提携，或者由其老公的下属，想巴结其老公的马屁精官员提携；要嘛性贿赂人直接就是受益人，真才实学凭本事根本不需要。在动物性方面，男人和女人无法区分，具有高度共性。所以女性要充分利用自己天然优势，用少数有权好色的男人把多数压迫折磨了女性几千年的男性打翻在地，再踏上亿万只脚。俗话说，男人骑着马征服世界，女人骑男人就能征服世界，女人要想往上爬，绝对比男人有捷径省成本。武则天就是靠骑男人作了皇帝，姐妹们，努力吧，出头的日子不远了。俗话说：男人有权就变坏，女人变坏就有权。由此可见，成为坏女人是女人进化的大势所趋，原因吗这都是坏男人搞出来的潜规则。试问：男人若不坏，女人想坏没对象能坏得起来吗？！
今天决定冒天下之大不韪，说上几句，为男同胞发言抗辩，据理力争，让极少数偏执的女人稍稍收敛一点，以免自以为受过个别男人的伤害，就把全世界的男人置于她的攻击范围之内，攻讦漫骂，无情抨击。恨不能男人都死绝了，连二奶们也没有了用，都熬着。
其实，女人若不出轨，男人哪有轨出？！无论是被男人抛弃，还是男人出轨而被女人离弃。女人在整个事件中，都负有不可推卸的责任。为什么男人会出轨呢？原因有五：
一、女人很烦，在一起找不到感觉，认为一本结婚证，已把两人捆綁了，再不必去呵护夫妻之情了。每天油盐柴米，甚至喜欢喋喋不休数落男人，还要命地把男 人跟某某、某某攀比，把男人贬得一无是处。这种情况，男人出轨只是时间问题，也是必然！怨女恨妇咎由自取，只好自认倒霉！
答： 一、男人很烦，在一起找不到感觉，认为一本结婚证，已把两人捆綁了，再不必去呵护夫妻之情了。每天眼里老婆是别人的好，妻不如妾，妾不如鸡，鸡不如偷，偷不如偷不着。这种情况，女人出轨只是时间问题，也是必然！怨男恨汉咎由自取，只好自认倒霉！
二、夫妻因工作分居两地，男人为了解决生理需求，基本上偶尔出轨的十有八九，这无可指责。男人和女人，根本就是两种思维方式截然不成的动物。男人易冲动，所谓来的快去的也快。而且，男人对情和性，泾渭分明，不会混淆，所以有"家里红旗不倒，外面彩旗飘飘"之说。而女人只重情，大多数出轨女人都以散家的惨痛代价为结局，故女人也不必以重情重义沾沾自喜，这种所谓的重情是建立全家的痛苦之上的。还是男人的处世方法圆滑而温和，值得称道。答：二、夫妻因工作分居两地，女人为了解决生理需求，红杏出墙的百分之百，这无可指责。女人和男人，根本就是两种思维方式截然不同的动物。女人不易高潮，所谓来的快去的慢。而且，女人对情和性，根本搞不清，性也变情，情也有性，所以有"家里外头打成一片，谁是正牌谁是冒牌一视同仁无区别。"之说。而男人只重性，出轨女人散家不散家根本无所谓，反正男人都是三条腿，没有这腿有那腿，故女人重情重义只是画地为牢，根本不值，浪费情感，作一本没人受益的生意。这种所谓的家庭不要也罢，是建立在痛苦之上的。女人的处世要圆滑而灵活，不要锅里老看只有一跟葱。
三、人为什么活着？终极目标就是繁衍后代，延续生命。所以除童年以外，人都是以性为中心活着。只不过人类进化成高等动物的同时，性欲也进化成了最强，在医学不发达的年代，人的一生总在不停地生着孩子，哺育着后代。高等动物也是动物，在不违法的情况之下，一切性活动都属正常，不必大惊小怪，男人和女人都应正视现实，才能使自己不盲目痛苦。答： 三、人为什么活着？终极目标就是繁衍后代，延续生命。所以除童年以外，人都是以性为中心活着。只不过人类进化成高等动物的同时，性欲也进化成了最强，在医学不发达的年代，人的一生总在不停地生着孩子，哺育着后代。高等动物也是动物，在不违法的情况之下，一切性活动都属正常，不必大惊小怪，男人和女人都应正视现实，才能使自己不盲目痛苦。特别是女性要想全面性满足，一个男人即使天天吃伟哥也是绝对不可能做到，一次多搞男人几个才符合生理机能。同时顺便打击一下他们嚣张的气焰，让他们为了证明谁的性能力更强更适合交配而相互斗殴。四、食色，性也！在网上看到少许在婚姻中受到伤害的女人，语言和文字十分激烈偏执，仿佛全世界的男人都得罪了她似的，这绝对以偏概全。随着社会的进步，女人一直隐匿压制的性观念在逐步发生改变。现在有权有钱的女人，养几个男宠绝对不少见多怪了，重庆女黑老大谢才萍就是一例。这只是冰山一角，没有浮出水面的还不计其数呢！女人就比男人好吗？不见得！
答： 四、食色，性也！在网上看到那些貌似潇洒的男人，语言和文字十分自大傲慢想当然，仿佛全世界的女人都得粘着他一棵树上吊死似的，这绝对以偏概全。随着社会的进步，女人一直隐匿压制的性观念在逐步发生改变。现在的女人，养几个男宠绝对不少见多怪了，多被几个有钱有势的男人包养也很正常。女人天生就该比男人规矩吗？谁规定的？不见得！
五、现代社会，性贿赂成为成本最低的贿赂。一个男人想爬上一官半职，必须付出人格尊严和金钱，甚至必须奴气十足地拍很多年的马屁，才能混上一官半职。可是女人只要裤腰带松，就比较好混了，何况没见过共产党反腐追究过性贿赂人的贿赂责任。所以，女人性贿赂是成本最低的贿赂。现在女官员中，要嘛老公当官提携，或者由其老公的下属，想巴结其老公的马屁精官员提携；要嘛性贿赂人直接就是受益人，有真才实学凭本事上的少之又少。在动物性方面，男人和女人无法区分，具有高度共性。
俗话说：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。由此可见，坏女人也不在少例，故女人们不能一盆脏水全扣在男人头上。试问：女人若不出轨，男人哪有轨出？！
答： 五、现代社会，性贿赂成为成本最低的贿赂。一个男人想爬上一官半职，必须付出人格尊严和金钱，甚至必须奴气十足地拍很多年的马屁，才能混上一官半职。可是女人只要裤腰带松，就比较好混了，何况没见过共产党反腐追究过性贿赂人的贿赂责任。所以，女人性贿赂是成本最低的贿赂。现在女官员中，要嘛老公当官提携，或者由其老公的下属，想巴结其老公的马屁精官员提携；要嘛性贿赂人直接就是受益人，真才实学凭本事根本不需要。在动物性方面，男人和女人无法区分，具有高度共性。所以女性要充分利用自己天然优势，用少数有权好色的男人把多数压迫折磨了女性几千年的男性打翻在地，再踏上亿万只脚。俗话说，男人骑着马征服世界，女人骑男人就能征服世界，女人要想往上爬，绝对比男人有捷径省成本。武则天就是靠骑男人作了皇帝，姐妹们，努力吧，出头的日子不远了。俗话说：男人有权就变坏，女人变坏就有权。由此可见，成为坏女人是女人进化的大势所趋，原因吗这都是坏男人搞出来的潜规则。试问：男人若不坏，女人想坏没对象能坏得起来吗？！
华盛顿: 美国开国元首的另一面（转贴，加注评论）)
正文是转贴，棕色文字乃我的评论。http://news.xinhuanet.com/world/2005-06/26/content_3137681_1.htm在美国开国元首中，乔治·华盛顿身材高大、沉着冷静、勇气十足，似乎生来就注定要永垂不朽，受到后世的崇拜。
但美国历史学家大卫·麦克库娄近日推出新作《1776》，却向世人展现了华盛顿的另一面
：他只上过七八年学，从未进过大学；他喜欢建筑设计超过政治，但这并不妨碍他成为一个精明而圆滑的政客；他并非贵族出身，却成功跻身殖民地贵族之列；他备受美国民众的爱戴，又刻意与他人保持距离。他在出任大陆军总司令之前指挥过的军队最多不超过一个团，而且没有真正率军作战的经历；他打过的败仗超过胜仗，在战场上，他更像一只狐狸而不是一只狮子。 华盛顿是一位伟人，但他并不是杰出的军事家，不是雄辩的演讲家，也不是学识渊博的知识分子。
———文字：韩杨
领袖
本报综合报道 1775年，43岁的乔治·华盛顿出任大陆军总司令。这年夏季，他率军抵达马萨诸塞州剑桥镇。到达剑桥镇的第一天晚上，华盛顿选定了镇上一栋最大、最好的英王乔治时代风格的建筑作为自己的司令部。房屋的主人是一个坚决反对美国独立的富户人家，由于担心自己的安全，已举家逃往波士顿。对喜好漂亮建筑和美丽风光的华盛顿来说，这栋房屋位置极佳，正对着查尔斯河，风光一览无余。
“贵族”派头
很快，这里成为当地军政活动的中心。在这里，华盛顿与他的高级军官们开会，召开他的作战会议，在参谋的帮助下，处理不计其数的问题。也是在这里，华盛顿按照当时上流社会的方式，款待地方权贵政客以及他们的妻子。
对华盛顿来说，他喜欢这种上流社会的生活，与此同时，在他看来，这也是他作为总司令所必须接受的一种生活：不论是他的衣服、住地、坐骑、马车，还是幕僚的军装、仪表，都十分重要，因为，作为领导，他必须随时表现得像个领导。 （对奢华生活享受的追求从来就是他人生的一个目的，在所罗门这一世最大呈度的实现和演绎了这个目的。为了这个目的，有些东西是必不可少的，堆积如山的财富和宝藏，成群的奴仆，当然还有权杖。为了这些，贪婪地敛财也就不足为奇，甚至包括偷窃－所罗门利用自己娶埃及公主为妻的身份和便利，将国王谷内所有法老的丰厚陪葬洗劫一空。来历不同的巨大财富使得他成为历史上最富有的国王，同时他也为这种贪婪付出代价，死后他的帝国迅速分裂瓦解。华盛顿的高贵做派也被忠于他的外孙女婿李罗拔将军继承，即使成为败军之将也不失贵族风度。）
数量巨大的食物和美酒源源不断地被运进这栋房屋。一名管家、两名厨师、一名厨房女仆、一名洗衣女仆、8名职责不定的仆人以及一名私人裁缝随时听候华盛顿的吩咐。一个名叫威廉的黑奴是华盛顿的贴身男仆，随时跟随在华盛顿的左右，他也是“主人”坚定的崇拜者。
正像所有人都知道的那样，这时的华盛顿正处在人生的黄金时代，他身材高大，身高将近1.90米，体重大约86公斤；一头略带红色的褐发，灰蓝色的眼睛，天庭饱满，鼻梁比常人都要高而且宽。脸上有一些雀斑和晒伤以及出天花时留下的痕迹，笑的时候，则会露出几颗有明显缺陷的牙齿。 （华盛顿在自家庄园甚至在费城总统府内蓄奴有史可考，拥有３００名黑奴隶的他在世期间想尽一切办法避免失去他的奴隶，违反当时费城的相关奴隶自由法不肯给予他的奴隶以自由，并不肯放弃追捕已经逃跑的奴隶。他始终都是一个奴隶主义者，当然这个前提就是奴役别人，而不是自己。事实上根据历史文献，所有的奴隶主和奴隶贩子远比普通人更加珍视自由，他们知道自由的代价是什么，当然这也是他们要剥夺奴隶自由的原因。华盛顿对待奴隶就是当他们是奴隶，他为了自己造假牙不惜敲掉他奴隶口中的好牙，当然那时还没有器官移植的技术，否则会不会为了自己换器官而摘除奴隶的器官呢？这是他对待奴隶的着眼点－榨取利益。当然也有人说他死前也签署了解放他的奴隶的文件，但是注意，他签署的文件只在他和他夫人去世之后才会生效，也就是说，到时候他不再需要这些奴隶了，这叫真正意义上的解放奴隶吗？李罗拔也效仿他有这一招，被后来崇拜李罗拔的人作为他是废奴主义者的证据。可以说这更像作秀，动机是一种虚伪的道德心在驱使，而不是真实的正义感。）
保持距离
这时的华盛顿也已成为一个魅力非凡的人物，他的外貌给人以习惯于受人尊重和服从，但又决不傲慢自大的形象。独立战争时期大陆军的一名军医曾回忆到，在华盛顿和他的幕僚一起骑马赶路时，谁都分得出哪一位是总司令，即使不认识华盛顿的人离得很远也能分辨出来。
华盛顿的魅力至少部分来自他高大的身躯。美国第二任总统约翰·亚当斯曾发牢骚说：大陆会议选华盛顿当总司令的原因是，他们像古代希伯来人一样，希望自己的领袖比其他人高出一个头。亚当斯的夫人阿比盖尔·亚当斯在第一次见到华盛顿后写信给亚当斯说：“你的话已使我对他有了好感，但我想，他还有一半的优点你没有跟我提起过。”
虽然人们经常说华盛顿“亲切和蔼”、“谦逊有礼”，见过他的人常常提及他眼里不时掠过的温柔，但华盛顿本人却刻意地保持着与其他人之间的一定距离，使自己与他人之间保持距离。他经常告诫他的军官们：“要平易近人，但不要过于熟悉。这是赢得尊重的必要条件。” （保持距离是维持自己崇高的神秘感的手段，过于熟悉的人会洞悉他的真实人性，而会使他的高大形象大打折扣。他很懂得自我保护。俗话说，君子之交淡如水，小人之交甜似蜜，华盛顿深谙这个作人的道理保持自己的尊严。）
战场“狐狸”
1775年，殖民地13个州召开大陆会议，推选大陆军总司令。这时的华盛顿已经退役15年。即使在退役之前，华盛顿指挥过的部队从来没有超过一个团的规模。
华盛顿曾写信给妻子玛莎说，“我一点都不想当这个总司令，我曾经尽我所能避免被任命为总司令，不仅因为我不愿和你、和家人分开，还因为我意识到，这项职责超过了我的能力。”尽管如此，华盛顿还是当上了大陆军总司令。
华盛顿算不上一个杰出的战略家，他打败仗多过打胜仗。他总是提出仓促的作战计划，纸上谈兵。后来，他很少召开作战会议，避免与英军硬碰硬。在战场上，华盛顿更像是一只狐狸而不是狮子。 （ 虽然他的前世拉美西斯也取得了一系列的征战成果，但是他在军事上的成就大多是来自他对自己业绩的夸张和吹嘘，他实际以和敌人签订了和约以中止战争而闻名。从华盛顿身上可以看出军事其实并不是他的强项，他以惨败而告终的决战体现在他在罗马的前世马可. 安东尼和屋大维. 凯撒的最后一场海战上。他不具备军人所需要的膘悍勇武，但是他的狡猾却有时候能弥补这一点，使得他赢得本来要失利的战役。独立战争的胜利基本上是依赖他随机应变和迷惑敌人的手腕和能力。）
华盛顿也不像传说中的那样总是镇定自若。在1776年初冬的一个夜晚，在马萨诸塞州查尔斯河畔的总司令部，华盛顿对战局近于绝望，心情无比忧郁，在信中写道：“梦里总会想到对局势和军队状况的忧虑，没有人知道未来会怎样。”
华盛顿的超凡魅力也有失效的时候。在1776年的一天，华盛顿曾请求大陆军的老兵继续跟随他战斗，但他的演讲没有打动一个老兵。为此，他许诺说，所有愿意在服役期满后继续跟随他作战6个月的士兵都可以得到每月10美元的薪水。最后，华盛顿用钱留住了士兵。 （金钱是他权力能力的来源，不论华盛顿还是他的前世所罗门都深知这一点，也就是中国人说的＂有钱能使鬼推磨＂。传说中所罗门更是以利益为诱饵，能役使７２柱法力高强的魔神为自己服务，所以华盛顿知道每月额外１０美元的军饷要比他的国家利益的号召演说更为有效。）
成材
本报综合报道 虽然成年后的华盛顿处处表现出贵族的样子，但他谈不上贵族出身。 （这个年轻人十分有野心和虚荣心。这一点他另外一个前世雅各的儿子约瑟夫为此吃了不少苦头。）华盛顿的曾祖父约翰·华盛顿在1657年从英格兰的北汉普敦迁到新大陆；华盛顿的父亲奥古斯丁·华盛顿是一名烟草种植商，以“高贵的外貌和男子汉的举止”而闻名于当地。华盛顿1732年2月11日出生于弗吉尼亚州泰德瓦特，是父亲二婚后的长子。在他11岁时，父亲就去世。
这时的华盛顿家境已经衰落，陷入比以前穷困的地步。因此，华盛顿只受到很少的教育，仅仅上了七八年学，没有接受过希腊语、拉丁语和法律方面的教育。
虽然如此，但华盛顿却努力地学会了上流社会生活所必需的各种技能。华盛顿在少年时期就学会了跳舞。他还学会了完美的礼节和举止，使自己能够在上流社会中应付自如。华盛顿很喜欢聚会，尤其喜欢和一些迷人的女性在一起聚会。
渴望出名的年轻人
16岁时，华盛顿开始走出家门自己闯荡世界，在一个前往弗吉尼亚西部的探险队中做一名测量员的学徒，1年后，他就设计了弗吉尼亚的拜尔哈文小镇。
1753年，21岁的华盛顿被弗吉尼亚当局派到西宾夕法尼亚，挑战法国政府对一个山谷的领土要求。根据这段经历，年轻的华盛顿发表了他的探险日记《乔治·华盛顿少校日记》，凭借这本日记，华盛顿大胆、足智多谋的名声很快就传遍了整个殖民地和欧洲。
一年之后，英法战争爆发，华盛顿作为英国的殖民地士兵参加了这场战争。在第一次率军行动中，由于缺乏经验以及错误判断，华盛顿与法国和印第安人部队遭遇，这次小型的血腥战斗，是华盛顿作为军人的第一场败仗。不过，华盛顿本人并未因此而气馁。
年轻的华盛顿曾梦想成为英国皇家专门调查委员会的成员。但在1759年，华盛顿似乎放弃了他的野心。这一年，27岁的华盛顿退役返乡，回到了弗吉尼亚老家，开始其舒适的庄园主生活。 由于婚姻而富有
经常有人说，华盛顿是当时美国最富有的人。他的财产主要包括土地，最多时总计超过了54000英亩。这些地产少部分来自家庭继承，一部分来自他做测量员时的工资，还有一些是他做投机买卖赚来的。此外，华盛顿最多时还拥有超过300名奴隶———这是当时衡量财富的另一个标准。 （华盛顿建立的美国，注定是一个以富人利益为立国原则的国家。但是他的美国也只是一个小美国，因为华盛顿统治的美国从来没有超过１３个州，这就是他的势力范围。他只是统治了美国联邦中的以色列那一半，这一半也是美国最早的起源。）
不过，华盛顿的大部分财富都来自于他的婚姻。就在退役的那一年，华盛顿和弗吉尼亚州威廉斯堡的玛莎·丹德里奇·克斯迪斯结婚，这是一个非常迷人、极其富有的寡妇，和前夫有两个孩子。华盛顿和她白头到老，不过，他们没有自己的后代。 （很精明算计，这一点令浙江温州人也自愧不如。这个婚姻的利益你以为华盛顿心中没有度量过吗？纯粹为了爱情？那你不是天真就是太傻。这大概也可以解释了他后来为什么背着夫人长年累月地偷情，而且据说他在婚前早就深深而真挚地爱上了朋友之妻，但是他却选择娶了玛莎，非常聪明的决定。）
轶事
最爱建筑
本报综合报道 华盛顿的最大爱好是建筑设计和园林设计。他的寓所弗农山庄的一切都是按照他的设计和设想而建造的。就在1775年出任大陆军总司令的前一年，华盛顿开始着手实施一项庞大的扩建计划，要将他在弗农山庄的建筑扩大为原来的2 倍。他计划增加一个图书馆，新建一个两层楼的宴会大厅，用于招待大批客人。
（华盛顿在城市规划和建筑设计方面的才能和爱好体现在他很多的前世上，著名的作品有在摩西<桑曼>这一世曾经为赫雀瑟所设计的迪尔巴特瑞神庙，和拉美西斯这一世为自己和爱妃设计的阿布辛贝勒神庙，其后来一个前世所罗门也建造了著名的耶路撒冷圣殿。桑曼在赫雀瑟王廷的主要职责除了当顾命大臣，大祭司之外，最主要的职责就是经营设计和承建主要的大建筑项目，是位高超的建筑师。）
他对此充满热情，关注着从墙纸、油漆颜色到天花板装饰的所有细节，并处处讲求完美。即使在出任大陆军总司令之后的战争期间，头脑中要思考那么多重大问题，华盛顿也经常为家里的扩建之事操心，担心弗农山庄的建筑没有按照他的设想进行，为此，他常常写信给管家，满纸的“谆谆教导”。华盛顿讨厌混乱无序，渴望在混乱之中确定秩序。 （天生的天才的艺术家和建筑师。）
脾气暴躁
在以往的描述中，华盛顿是一个亲切和蔼的绅士，但任何认识他的人都知道他从少年时就脾气暴躁，而在长大后也从未完全成功地控制自己的脾气。
在少年时期，曾有人写信给华盛顿的母亲说，他是一个优秀的测量员，不过，“但愿我可以说，他能够管住自己的脾气”。
在出任总统后的一次内阁会议上，有人递给华盛顿一本批评政府的小册子，其中有华盛顿被送上断头台的文字。这本小册子曾使华盛顿怒火冲天，随即就开始滔滔不绝地为自己辩护。据华盛顿的一个秘书后来的回忆，还有一次，发火的华盛顿满脸涨红，将帽子扔在地上，使劲用脚跺。 （很情绪化而且反应过渡激烈，蛮有脾气的。并非是大肚量的人，这一点倒也是性情中人。）
中年之后的华盛顿神情严肃。在今天的一美元纸币上，就是一个面无笑容的华盛顿画像。这时的华盛顿并不是不想笑，只是由于口中假牙不合适，引起持续疼痛，并使他的嘴巴凸出，为此，他不得不紧闭嘴唇，结果就是面无笑容。
据约翰·亚当斯说，华盛顿喜欢吃巴西坚果，而敲开巴西坚果的工具就是他的牙齿。由于经常用牙咬坚果，他的牙齿伤痕累累，到他成为总统时，满嘴只剩下一个牙齿，戴的是一套用牛牙制成的假牙。 （关于华盛顿的假牙的考证，可以拍上一整部电影。）
擅长演戏
广为流传的“华盛顿砍樱桃树”的故事，令华盛顿成为一个诚实的榜样。但现在的研究似乎表明，这个故事是杜撰的。 （他离诚实的人格还有很远一段距离，经常撒谎和搞些欺诈手腕正是他擅长的，难怪美国人拍电影说＂我们的国父是一个骗人的大师。＂＜Our father is a master of deception＞美国人的性格中这一点很突出，诚实和说谎，好像是一扇门的正反两面，美国人想关想开，完全是出于自己的心血来潮，似乎这两种人格对于他们来说，丝毫相互不矛盾而和谐统一在同一人身上。儿童般的天真，无赖，撒谎，抵赖和清纯无辜，都能真实地体现在他们身上。）
喜欢看戏的华盛顿，本身也是一个“优秀的演员”，一个在军事和政治舞台上都表现不错的“演员”。比如在1783年，战争即将结束，大陆军的军官们和以往一样没有拿到军饷，军营里怨气冲天。想拿到军饷的士兵们，准备要挟大陆会议。
华盛顿召集军官开会，他宣读了一封充满激情的信，呼吁军官们表现出爱国精神，但没有奏效。于是，华盛顿又拿出了一封大陆会议的来信，翻来转去，没有马上宣读。然后，他从口袋中拿出一副眼镜，向军官们说道：“先生们，请原谅。我长期服役，头发白了，视力越来越坏了。眼睛都快要瞎了。”这番话使得所有军官流下了眼泪，也同意了与大陆会议进行妥协。没有人再去仔细想想，华盛顿戴眼镜已经有好几年了。（这么说并不是冤枉他，他不仅擅长编故事，也擅长演故事。他后来的转世就是２０世纪英国著名的剧作家和演员，舞台设计师戈登.克莱格。老头子命大很能活，一把年纪曾在二战期间落入纳粹之手关进犹太人的死亡营，竟然活着出来，还活到９２岁高龄。）
来源: 广州日报
但美国历史学家大卫·麦克库娄近日推出新作《1776》，却向世人展现了华盛顿的另一面
：他只上过七八年学，从未进过大学；他喜欢建筑设计超过政治，但这并不妨碍他成为一个精明而圆滑的政客；他并非贵族出身，却成功跻身殖民地贵族之列；他备受美国民众的爱戴，又刻意与他人保持距离。他在出任大陆军总司令之前指挥过的军队最多不超过一个团，而且没有真正率军作战的经历；他打过的败仗超过胜仗，在战场上，他更像一只狐狸而不是一只狮子。 华盛顿是一位伟人，但他并不是杰出的军事家，不是雄辩的演讲家，也不是学识渊博的知识分子。
———文字：韩杨
领袖
本报综合报道 1775年，43岁的乔治·华盛顿出任大陆军总司令。这年夏季，他率军抵达马萨诸塞州剑桥镇。到达剑桥镇的第一天晚上，华盛顿选定了镇上一栋最大、最好的英王乔治时代风格的建筑作为自己的司令部。房屋的主人是一个坚决反对美国独立的富户人家，由于担心自己的安全，已举家逃往波士顿。对喜好漂亮建筑和美丽风光的华盛顿来说，这栋房屋位置极佳，正对着查尔斯河，风光一览无余。
“贵族”派头
很快，这里成为当地军政活动的中心。在这里，华盛顿与他的高级军官们开会，召开他的作战会议，在参谋的帮助下，处理不计其数的问题。也是在这里，华盛顿按照当时上流社会的方式，款待地方权贵政客以及他们的妻子。
对华盛顿来说，他喜欢这种上流社会的生活，与此同时，在他看来，这也是他作为总司令所必须接受的一种生活：不论是他的衣服、住地、坐骑、马车，还是幕僚的军装、仪表，都十分重要，因为，作为领导，他必须随时表现得像个领导。 （对奢华生活享受的追求从来就是他人生的一个目的，在所罗门这一世最大呈度的实现和演绎了这个目的。为了这个目的，有些东西是必不可少的，堆积如山的财富和宝藏，成群的奴仆，当然还有权杖。为了这些，贪婪地敛财也就不足为奇，甚至包括偷窃－所罗门利用自己娶埃及公主为妻的身份和便利，将国王谷内所有法老的丰厚陪葬洗劫一空。来历不同的巨大财富使得他成为历史上最富有的国王，同时他也为这种贪婪付出代价，死后他的帝国迅速分裂瓦解。华盛顿的高贵做派也被忠于他的外孙女婿李罗拔将军继承，即使成为败军之将也不失贵族风度。）
数量巨大的食物和美酒源源不断地被运进这栋房屋。一名管家、两名厨师、一名厨房女仆、一名洗衣女仆、8名职责不定的仆人以及一名私人裁缝随时听候华盛顿的吩咐。一个名叫威廉的黑奴是华盛顿的贴身男仆，随时跟随在华盛顿的左右，他也是“主人”坚定的崇拜者。
正像所有人都知道的那样，这时的华盛顿正处在人生的黄金时代，他身材高大，身高将近1.90米，体重大约86公斤；一头略带红色的褐发，灰蓝色的眼睛，天庭饱满，鼻梁比常人都要高而且宽。脸上有一些雀斑和晒伤以及出天花时留下的痕迹，笑的时候，则会露出几颗有明显缺陷的牙齿。 （华盛顿在自家庄园甚至在费城总统府内蓄奴有史可考，拥有３００名黑奴隶的他在世期间想尽一切办法避免失去他的奴隶，违反当时费城的相关奴隶自由法不肯给予他的奴隶以自由，并不肯放弃追捕已经逃跑的奴隶。他始终都是一个奴隶主义者，当然这个前提就是奴役别人，而不是自己。事实上根据历史文献，所有的奴隶主和奴隶贩子远比普通人更加珍视自由，他们知道自由的代价是什么，当然这也是他们要剥夺奴隶自由的原因。华盛顿对待奴隶就是当他们是奴隶，他为了自己造假牙不惜敲掉他奴隶口中的好牙，当然那时还没有器官移植的技术，否则会不会为了自己换器官而摘除奴隶的器官呢？这是他对待奴隶的着眼点－榨取利益。当然也有人说他死前也签署了解放他的奴隶的文件，但是注意，他签署的文件只在他和他夫人去世之后才会生效，也就是说，到时候他不再需要这些奴隶了，这叫真正意义上的解放奴隶吗？李罗拔也效仿他有这一招，被后来崇拜李罗拔的人作为他是废奴主义者的证据。可以说这更像作秀，动机是一种虚伪的道德心在驱使，而不是真实的正义感。）
保持距离
这时的华盛顿也已成为一个魅力非凡的人物，他的外貌给人以习惯于受人尊重和服从，但又决不傲慢自大的形象。独立战争时期大陆军的一名军医曾回忆到，在华盛顿和他的幕僚一起骑马赶路时，谁都分得出哪一位是总司令，即使不认识华盛顿的人离得很远也能分辨出来。
华盛顿的魅力至少部分来自他高大的身躯。美国第二任总统约翰·亚当斯曾发牢骚说：大陆会议选华盛顿当总司令的原因是，他们像古代希伯来人一样，希望自己的领袖比其他人高出一个头。亚当斯的夫人阿比盖尔·亚当斯在第一次见到华盛顿后写信给亚当斯说：“你的话已使我对他有了好感，但我想，他还有一半的优点你没有跟我提起过。”
虽然人们经常说华盛顿“亲切和蔼”、“谦逊有礼”，见过他的人常常提及他眼里不时掠过的温柔，但华盛顿本人却刻意地保持着与其他人之间的一定距离，使自己与他人之间保持距离。他经常告诫他的军官们：“要平易近人，但不要过于熟悉。这是赢得尊重的必要条件。” （保持距离是维持自己崇高的神秘感的手段，过于熟悉的人会洞悉他的真实人性，而会使他的高大形象大打折扣。他很懂得自我保护。俗话说，君子之交淡如水，小人之交甜似蜜，华盛顿深谙这个作人的道理保持自己的尊严。）
战场“狐狸”
1775年，殖民地13个州召开大陆会议，推选大陆军总司令。这时的华盛顿已经退役15年。即使在退役之前，华盛顿指挥过的部队从来没有超过一个团的规模。
华盛顿曾写信给妻子玛莎说，“我一点都不想当这个总司令，我曾经尽我所能避免被任命为总司令，不仅因为我不愿和你、和家人分开，还因为我意识到，这项职责超过了我的能力。”尽管如此，华盛顿还是当上了大陆军总司令。
华盛顿算不上一个杰出的战略家，他打败仗多过打胜仗。他总是提出仓促的作战计划，纸上谈兵。后来，他很少召开作战会议，避免与英军硬碰硬。在战场上，华盛顿更像是一只狐狸而不是狮子。 （ 虽然他的前世拉美西斯也取得了一系列的征战成果，但是他在军事上的成就大多是来自他对自己业绩的夸张和吹嘘，他实际以和敌人签订了和约以中止战争而闻名。从华盛顿身上可以看出军事其实并不是他的强项，他以惨败而告终的决战体现在他在罗马的前世马可. 安东尼和屋大维. 凯撒的最后一场海战上。他不具备军人所需要的膘悍勇武，但是他的狡猾却有时候能弥补这一点，使得他赢得本来要失利的战役。独立战争的胜利基本上是依赖他随机应变和迷惑敌人的手腕和能力。）
华盛顿也不像传说中的那样总是镇定自若。在1776年初冬的一个夜晚，在马萨诸塞州查尔斯河畔的总司令部，华盛顿对战局近于绝望，心情无比忧郁，在信中写道：“梦里总会想到对局势和军队状况的忧虑，没有人知道未来会怎样。”
华盛顿的超凡魅力也有失效的时候。在1776年的一天，华盛顿曾请求大陆军的老兵继续跟随他战斗，但他的演讲没有打动一个老兵。为此，他许诺说，所有愿意在服役期满后继续跟随他作战6个月的士兵都可以得到每月10美元的薪水。最后，华盛顿用钱留住了士兵。 （金钱是他权力能力的来源，不论华盛顿还是他的前世所罗门都深知这一点，也就是中国人说的＂有钱能使鬼推磨＂。传说中所罗门更是以利益为诱饵，能役使７２柱法力高强的魔神为自己服务，所以华盛顿知道每月额外１０美元的军饷要比他的国家利益的号召演说更为有效。）
成材
本报综合报道 虽然成年后的华盛顿处处表现出贵族的样子，但他谈不上贵族出身。 （这个年轻人十分有野心和虚荣心。这一点他另外一个前世雅各的儿子约瑟夫为此吃了不少苦头。）华盛顿的曾祖父约翰·华盛顿在1657年从英格兰的北汉普敦迁到新大陆；华盛顿的父亲奥古斯丁·华盛顿是一名烟草种植商，以“高贵的外貌和男子汉的举止”而闻名于当地。华盛顿1732年2月11日出生于弗吉尼亚州泰德瓦特，是父亲二婚后的长子。在他11岁时，父亲就去世。
这时的华盛顿家境已经衰落，陷入比以前穷困的地步。因此，华盛顿只受到很少的教育，仅仅上了七八年学，没有接受过希腊语、拉丁语和法律方面的教育。
虽然如此，但华盛顿却努力地学会了上流社会生活所必需的各种技能。华盛顿在少年时期就学会了跳舞。他还学会了完美的礼节和举止，使自己能够在上流社会中应付自如。华盛顿很喜欢聚会，尤其喜欢和一些迷人的女性在一起聚会。
渴望出名的年轻人
16岁时，华盛顿开始走出家门自己闯荡世界，在一个前往弗吉尼亚西部的探险队中做一名测量员的学徒，1年后，他就设计了弗吉尼亚的拜尔哈文小镇。
1753年，21岁的华盛顿被弗吉尼亚当局派到西宾夕法尼亚，挑战法国政府对一个山谷的领土要求。根据这段经历，年轻的华盛顿发表了他的探险日记《乔治·华盛顿少校日记》，凭借这本日记，华盛顿大胆、足智多谋的名声很快就传遍了整个殖民地和欧洲。
一年之后，英法战争爆发，华盛顿作为英国的殖民地士兵参加了这场战争。在第一次率军行动中，由于缺乏经验以及错误判断，华盛顿与法国和印第安人部队遭遇，这次小型的血腥战斗，是华盛顿作为军人的第一场败仗。不过，华盛顿本人并未因此而气馁。
年轻的华盛顿曾梦想成为英国皇家专门调查委员会的成员。但在1759年，华盛顿似乎放弃了他的野心。这一年，27岁的华盛顿退役返乡，回到了弗吉尼亚老家，开始其舒适的庄园主生活。 由于婚姻而富有
经常有人说，华盛顿是当时美国最富有的人。他的财产主要包括土地，最多时总计超过了54000英亩。这些地产少部分来自家庭继承，一部分来自他做测量员时的工资，还有一些是他做投机买卖赚来的。此外，华盛顿最多时还拥有超过300名奴隶———这是当时衡量财富的另一个标准。 （华盛顿建立的美国，注定是一个以富人利益为立国原则的国家。但是他的美国也只是一个小美国，因为华盛顿统治的美国从来没有超过１３个州，这就是他的势力范围。他只是统治了美国联邦中的以色列那一半，这一半也是美国最早的起源。）
不过，华盛顿的大部分财富都来自于他的婚姻。就在退役的那一年，华盛顿和弗吉尼亚州威廉斯堡的玛莎·丹德里奇·克斯迪斯结婚，这是一个非常迷人、极其富有的寡妇，和前夫有两个孩子。华盛顿和她白头到老，不过，他们没有自己的后代。 （很精明算计，这一点令浙江温州人也自愧不如。这个婚姻的利益你以为华盛顿心中没有度量过吗？纯粹为了爱情？那你不是天真就是太傻。这大概也可以解释了他后来为什么背着夫人长年累月地偷情，而且据说他在婚前早就深深而真挚地爱上了朋友之妻，但是他却选择娶了玛莎，非常聪明的决定。）
轶事
最爱建筑
本报综合报道 华盛顿的最大爱好是建筑设计和园林设计。他的寓所弗农山庄的一切都是按照他的设计和设想而建造的。就在1775年出任大陆军总司令的前一年，华盛顿开始着手实施一项庞大的扩建计划，要将他在弗农山庄的建筑扩大为原来的2 倍。他计划增加一个图书馆，新建一个两层楼的宴会大厅，用于招待大批客人。
（华盛顿在城市规划和建筑设计方面的才能和爱好体现在他很多的前世上，著名的作品有在摩西<桑曼>这一世曾经为赫雀瑟所设计的迪尔巴特瑞神庙，和拉美西斯这一世为自己和爱妃设计的阿布辛贝勒神庙，其后来一个前世所罗门也建造了著名的耶路撒冷圣殿。桑曼在赫雀瑟王廷的主要职责除了当顾命大臣，大祭司之外，最主要的职责就是经营设计和承建主要的大建筑项目，是位高超的建筑师。）
他对此充满热情，关注着从墙纸、油漆颜色到天花板装饰的所有细节，并处处讲求完美。即使在出任大陆军总司令之后的战争期间，头脑中要思考那么多重大问题，华盛顿也经常为家里的扩建之事操心，担心弗农山庄的建筑没有按照他的设想进行，为此，他常常写信给管家，满纸的“谆谆教导”。华盛顿讨厌混乱无序，渴望在混乱之中确定秩序。 （天生的天才的艺术家和建筑师。）
脾气暴躁
在以往的描述中，华盛顿是一个亲切和蔼的绅士，但任何认识他的人都知道他从少年时就脾气暴躁，而在长大后也从未完全成功地控制自己的脾气。
在少年时期，曾有人写信给华盛顿的母亲说，他是一个优秀的测量员，不过，“但愿我可以说，他能够管住自己的脾气”。
在出任总统后的一次内阁会议上，有人递给华盛顿一本批评政府的小册子，其中有华盛顿被送上断头台的文字。这本小册子曾使华盛顿怒火冲天，随即就开始滔滔不绝地为自己辩护。据华盛顿的一个秘书后来的回忆，还有一次，发火的华盛顿满脸涨红，将帽子扔在地上，使劲用脚跺。 （很情绪化而且反应过渡激烈，蛮有脾气的。并非是大肚量的人，这一点倒也是性情中人。）
中年之后的华盛顿神情严肃。在今天的一美元纸币上，就是一个面无笑容的华盛顿画像。这时的华盛顿并不是不想笑，只是由于口中假牙不合适，引起持续疼痛，并使他的嘴巴凸出，为此，他不得不紧闭嘴唇，结果就是面无笑容。
据约翰·亚当斯说，华盛顿喜欢吃巴西坚果，而敲开巴西坚果的工具就是他的牙齿。由于经常用牙咬坚果，他的牙齿伤痕累累，到他成为总统时，满嘴只剩下一个牙齿，戴的是一套用牛牙制成的假牙。 （关于华盛顿的假牙的考证，可以拍上一整部电影。）
擅长演戏
广为流传的“华盛顿砍樱桃树”的故事，令华盛顿成为一个诚实的榜样。但现在的研究似乎表明，这个故事是杜撰的。 （他离诚实的人格还有很远一段距离，经常撒谎和搞些欺诈手腕正是他擅长的，难怪美国人拍电影说＂我们的国父是一个骗人的大师。＂＜Our father is a master of deception＞美国人的性格中这一点很突出，诚实和说谎，好像是一扇门的正反两面，美国人想关想开，完全是出于自己的心血来潮，似乎这两种人格对于他们来说，丝毫相互不矛盾而和谐统一在同一人身上。儿童般的天真，无赖，撒谎，抵赖和清纯无辜，都能真实地体现在他们身上。）
喜欢看戏的华盛顿，本身也是一个“优秀的演员”，一个在军事和政治舞台上都表现不错的“演员”。比如在1783年，战争即将结束，大陆军的军官们和以往一样没有拿到军饷，军营里怨气冲天。想拿到军饷的士兵们，准备要挟大陆会议。
华盛顿召集军官开会，他宣读了一封充满激情的信，呼吁军官们表现出爱国精神，但没有奏效。于是，华盛顿又拿出了一封大陆会议的来信，翻来转去，没有马上宣读。然后，他从口袋中拿出一副眼镜，向军官们说道：“先生们，请原谅。我长期服役，头发白了，视力越来越坏了。眼睛都快要瞎了。”这番话使得所有军官流下了眼泪，也同意了与大陆会议进行妥协。没有人再去仔细想想，华盛顿戴眼镜已经有好几年了。（这么说并不是冤枉他，他不仅擅长编故事，也擅长演故事。他后来的转世就是２０世纪英国著名的剧作家和演员，舞台设计师戈登.克莱格。老头子命大很能活，一把年纪曾在二战期间落入纳粹之手关进犹太人的死亡营，竟然活着出来，还活到９２岁高龄。）
来源: 广州日报
女人的另一半
非常好，非常好，非常好。。。笑的一篇文章，转来让大家乐乐。深刻！儿子是母亲生的，男子爱的第一个人通常是母亲。希腊悲剧作家索福克利斯（Sophocoes，公元前496——406），在其著名作品 《伊底帕斯王》中写道：伊底帕斯犯下两种罪行，对他进行审判，随着审判的抽丝剥茧逐渐深入，人们发现伊底帕斯和他的母亲有“私情”，母亲约凯斯塔在言辞中颇不以持续的询问为然，她说，许多人都梦偶尔梦见与自己的母亲交合，但这只是梦，是无足轻重的。可是一旦把这些梦付诸现实，便是罪无可赦了。约凯斯塔说的没有错，但儿子毕竟不同于其它男人，漠视伦理，僭越道德必然带来毁灭，这也是《伊底帕斯王》悲剧结局之所在。弗洛伊德在从事多年的精神分析中，发现了一种极其罕见的病症，患有此症的男子有着很严重的“恋母弑父”情结，于是便将这种病症取名为“伊底帕斯症”，所以，每个男人都希望爱的女人有着骨子里的善良，这种善良和母性是相连的，自我牺牲是母亲的美德，源于人类初期在兽性中遗传下来的善性，不只是人类，包括动物。人类生生不息，物竞天择成为高级动物也在于此。男人择偶完全是以貌取人。美貌和善良往往又不可兼得，舍美貌而取善良，那是聪明的男人找妻子；舍善良而取美貌，那是潇洒的男人找情人。在女人心目中，这个世界除了女人就是男人；在男人心目中，除了女人还有别的。自立或受过伤害的女子骂男人负心薄性，确实也该骂。尽管如此，这个社会，男人依然离不开男人，女人也无法离开男人。男人常年在外奔波，视事业为第一位，男人有理由懒一点。有句话这么说，没有不会做家事的男人，只有不会做家事的丈夫。男人给人的第一感觉是脏。 男人中确实有衣冠楚楚、洁身自爱之人，而且不乏其数，但大多数男人不怎么爱干净。一大堆臭袜子往房间里随手一扔，下次换的时候，在脏袜子里捡出一双比较干净的来救急。男人结婚前吃母亲做的饭，结婚后吃妻子做的饭。妻子那天刚好不在家——男人不吃饭，不然领孩子下馆子。男人与男人在一起与男人与女人在一起不一样，同龄的男人之间不会脱离一个话题：谈论女人。要谈论女人，除了女人的长相，品性也是男人们谈的话题。很快脑海里就会冒出一个词：长舌妇。美国一项研究表明，就说话多少而言，男女其实没有实质上的差别，每天平均都要说1.6万个单词。所以，认为女人话多、爱唠叨并不准确。长舌男也大有人在。男人夸耀他的胜利，进攻是他们最大的特点。如果他向你谈起某个女人，他会毫不犹豫的说出无数个和他有关的女人，放心，有多一半是虚构的。 男人不虚构事实，喜欢虚构情节。女人反之。女人搞哲学不单单是哲学的损失，也是女人的损失。女人没有逻辑思维，说起谎来却一套一套，足见编造故事的能力有成为作家的潜质；我们信任并夸奖男人逻辑思维严密，他却不会应用，特别是面对女人狡黠的眼睛，说起话来漏洞百出。居家的丈夫半夜回家，并吞吞吐吐向你解释，公司或是单位加班，他在撒谎。人最大的悲哀是，只看到花园有多大，不去注意花园里某一束花多香多美。男人喜欢爱女人，他也希望女人同样爱着自己。虽然说，女人口中的“爱”一般都是“被爱”。男人的最高理想是一个冰清玉洁的女人做他的妻子。男人喜欢把一个好女人变成一个坏女人，并用自己的情感感化这个坏女人，使她迷途知返，变成一个好女人。男人喜欢淫荡又坚贞的女子，淫荡是对他自己，坚贞是对别的男人。在男人心目中妻子总是人家的好，由此得出如下结论：妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着。应该把男人比喻成贪香的蜜蜂，尤其喜欢采野花。 男人个个想当唐璜，最后才发现世上根本就没有唐璜。 白天的男人衣冠楚楚似教授，晚上的男人一丝不挂像禽兽。照理来说，一个男人的钱总是花在一个女人身人，这个女人可能是母亲，可能是妻子，还有可能是情人。男人有钱就学坏，女人学坏就有钱。男人喜欢光艳照人、顾盼生情的女子，不单单在容貌上，还在女人漂亮的衣着上。这是男人炫耀的本性，除了自己的地位财力权势，还有身边的女人。也只有在这种情况下，男人的出手阔绰程度，连他自己也感动惊讶。时间就是金钱，男人在工作上，女人在衣着上。性感就是女人在商店里，男人在床上找的东西。聪明的女人懂得装不懂，聪明的男人不懂装懂。当一个女人夸男人聪明时，你可要当心了，很可能你是在自作聪明。居家的妻子对一切家庭开销是精打细算又斤斤计较，丈夫虽然不至于像妻子对金钱那么刻薄，小鼻子小眼睛的，但也是扳起指头算了又算。女人开不起玩笑，却经常把实话当作玩笑话讲出来试探，这是女人做人的一点小智慧。男人则不同，说一不二似乎成了他们的天性，压力更大，玩笑也“只敢”当玩笑。对于秘密的态度，男人守口如瓶的思索着怎么去独占；女人模棱两可的期望着怎么去分享。男人以“身”作则，女人以“则”作身。女人抛弃一个男人，有时候像丢掉一双鞋子一样容易，可能这双鞋子她曾经也很中意，穿起来也合脚。男人抛弃一个女人，有时候就像扔一双臭不可闻的袜子一样简单。如果褒姒、苏妲己、杨玉环、陈圆圆是覆灭王朝的罪魁，男人们很愿意去当亡国的祸首——皇帝。一个行为不检点的女人对男人的吸引力最大，男人们却没打算将她们娶来做妻子。成功或是失败的男人背后总有一个女人在指点江山。男人们厌恶老是在自己面前无事指指点点、说三道四的女人，如果这个女人突然消失，男人们又很思念，男人就是这点最贱。男人最恨自己戴绿帽子，却很喜欢给别的男人戴绿帽子。这说明男人与男人之间并没有想象中那么团结。我们过去的历史，一言以蔽之，就是男人们拿着不同的武器征服世界的历史。聪明漂亮的女人捡了个大便宜，她去征服男人。大多数女人认为自己天生丽质，大多数男人都以为自己性能力超强。我们把玻璃管内外壁的摩擦生热来比喻生交的快感，女性生殖器呈天然解剖状，男人很容易达到高潮。男人舍己为己，女人舍己为人。正常的女人在做爱到达高潮时，双手总会紧紧抱住这个男人，表示自己的身体永远臣服他。在多数情况下，女人不容易达到高潮，即使叫床，也是假装的，给男人一种安慰。男人不成功的性交期望来第二次，女人不成功的性交希望换另一个男人。所以，男人贱骨头，女人臭*子。人类的文明史，有一大半受父系宗法制度统治，男人在外拥有更多的权利。后来男人给了女人平等的权利。一个女人如果没有功成名就，那她还有最后一步棋可以走，嫁给一个功成名就的男人。如果一个男人无所作为，那他一辈子也就没什么希望了。男人嫖娼值得人们夸奖的原谅。女人偷情，不发现则已，一经发现，就罪无可赦了，千刀万剐就是万人唾弃永世不得翻身，也死不足惜。历史中很少留下女人的足迹，仿佛男人就是男人生下的。伟大的女人出现在古文里，是为了点缀更伟大的男人。我们所记住的飞燕吕雉，秦准八艳，能够名垂青史，除了有文人墨客为她们著书立传外，还有一点是，她们不是妓女，便是够淫荡。当然，历史也会出现意外，比如英国女王伊莉莎白一世，纵横于当时的强国西班牙和法国之间，以老处女的身份绝后而终，换来日不落帝国的崛起。男人长相像孔雀，脾气像公牛，行为像种马。 可这些并不碍事，吴承恩在《西游记》中写了四个男人，我暂且拿来比较一下：唐僧是为自己的梦想而执着奋斗的科学家，带着三个助手，两耳不闻情场事，一心只往西天走。他为了自己的人生理想和追求，不惜赴难涉险，终于有天获得成功，这种男人是沽名钓誉的典型，吃苦受罪还不忘拉上别人，自私又虚伪。孙悟空一路保驾护航，屡次身遭险境，又险象环生，还经常被同事苛责和怀疑，受尽委屈和磨难，却不知在为他人做嫁衣，英勇又白痴。八戒从高老庄开始，就无心去成就什么大业，一路上虽然有食就吃，有觉就睡，不管神仙精灵还是鬼怪妖魔，先嫖再说，遇事就嚷着分行李散伙，他的理想是，三亩地，二头牛，老婆孩子热炕头，花心又实在。沙僧一直毫无怨言，兢兢业业地完成自己的本职工作，为师父鞍前马后，憨厚又简单。人们常说，男人不坏女人就不爱。所以，喜欢八戒的女人，绝对比那三位多的多。简单其实就是一种幸福，喜欢沙僧的女人绝对比剩下的那二位多，尤其是他那憨厚老实。就有些白痴女人喜欢孙悟空那种男人，至少他的肩膀很扎实，给女人一种安全感。最后说唐僧，女人喜欢养小白脸，不一定就爱小白脸。最初的男女结合，除了爱之外，还有繁衍生息。有一项科学报道着实让骄傲的男人们吃了一惊，女人不需要男人的精子同样可以孕育生命。由于人类天性的必然，男人永远不能离开女人，女人也同样离不开男人。如果有一天，男人完全消失了，这个世界也快灭完了。“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！”这首诗写的是女人和男人不同的内心情怀，她们内心的幽怨、情思、苦楚、想象，除了她们自己以外，别人不能帮着去体会和感受，更无法去分担。她们仅希望，自己生命的另一半没有空缺，由男人去填满。
三大亡国妖女的写真: 忧郁症女人和国王的爱情
忧郁症女病人和国王的爱情 中国历史上三个亡国妖女，分别是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她们是中国男权政治话语的最大牺牲品，并且由此开始了女人亡国史的漫长历程。此外，从西施、赵飞燕姐妹、貂婵、杨玉环、到明末的陈圆圆，尽管美貌倾城，却多是颠覆男权的罪人，她们中的大部分被钉上耻辱柱，只有少数人侥幸成为女烈士，享受丽人牌坊的不朽待遇，继续成为男权世界的点缀。 在这个女性颠覆者序列的开端，我们看见了妹喜的惊艳身影。刘向兄弟编撰的《列女传·孽嬖传》声称，高大魁梧的夏朝末代皇帝桀，喜欢把她的娇小身躯放在自己膝盖上，像把玩一件精美柔软的乐器。而她的性情却是如此忧伤，以致我们不得不确认她是严重的忧郁症病人，而博取她的每一个笑容，都是桀的最大乐事。他甚至为爱妃起名叫“喜”，希望这个语符能够推动她的欢笑。 桀是喝酒的高手，他所创意的时髦游戏是建造酒池，其规模大到可以划船，然后强逼三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。面对这种荒谬的场景，妹喜嫣然一笑，由此激发了国王的情欲，令其行为变得更加“荒淫”。在《列女传》里，笑就是妹喜的最高罪恶。 妹喜的另外一项笑罪，是酷爱倾听撕裂绢帛的声音。《帝王世纪集校》记载了她的这一奇怪癖好。宫廷生涯过于无聊，即便饮酒杀人带来的乐趣，也是转瞬即逝。那些日夜回荡的丝竹乐声，更不能驱除她心中的忧伤，只有裂帛的噪音才能博得她的欢心。桀为此下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹撕开。那些裂帛声刺激了麻木的神经，令忧郁症女病人再度嫣然一笑。 在农业时代初期，丝绸织造业刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天珍。但桀却沉浸精神疗法的狂热之中，对国事视若罔闻。桀是妹喜的热爱者，也是她的精神医师，他用王国的命运作为代价，为治疗美丽的病人殚精竭虑。他耗费民脂打造豪华的瑶台，又征用美女和演员排练大型戏剧，演奏华丽的乐章，如此等等。所有这些举止，都旨在构筑一个狂欢的心灵现场。 桀并非像历史学家所说的那样，是十恶不赦的暴君。他没有砍下向他进谏的伊尹的首级，也没有杀害被囚禁的殷族首领成汤，而是在受贿了之后颇有风度地释放了他。他唯一下令处死的，是阻止其建造酒池的臣子关龙逢，但此举只缘于对妹喜的疯狂的爱意。桀是低能和弱智的武夫，他的爱情不可遏制地燃烧在衰败的年代，演出了一幕气息诡异的悲剧。他最终并未完成对妹喜的医治，却跟患病的情人一起，为成汤起兵造反提供了冠冕堂皇的政治借口。 纣王，一个精神病人的政治病历 妹喜的这种忧郁症，仿佛是一种传染性恶疾，一直延续到了殷代的妲己身上，而国王纣的性格也继承了夏桀。殷朝末年的政治状态，犹如一份被放大的拷贝，更加夸张地再现着夏朝末年的腐败图景。 据《史记·殷本纪》记载，纣花费了七年时间打造高层建筑鹿台，高度达到千尺，几乎上了云端，实在是当时建筑工程学的重大成就，只是耗费民脂民膏太甚，成了万民咒骂的对象。他还用酒做成池塘，悬挂肉条充作树林，让男女们裸身在其间嬉玩追逐。这种色情游戏，似乎是对夏桀的刻意模仿，却又比后者更加疯狂无耻。他是中国式的罗马皇帝卡尼古拉，在荒淫的岁月中探求醉生梦死的经验。 在中国历史上，纣王的凶残是无与伦比的，因为妲己的忧郁症似乎比妹喜更为严重，需要更加刺激的疗法才能生效。《列女传》说，为了引美人妲己开心，纣亲自发明了“炮烙法”，也即把抹了油的铜柱横陈在烧红的炭火上，让罪犯光脚在铜柱上行走，一旦滑落下来，就会被炭火活活烤死。看着濒死者的挣扎和惨叫，眉心紧锁的妲己这才嫣然一笑。 但纣王的暴虐大多与妲己毫无干系。《水经注》记载说，当年纣王看见老人在冬天渡河，表情踌躇，便问这是为何。手下人解释说，老年人骨髓不够严实，所以在早晨怕冷。纣王竟然下令杀了老人，剖开腿骨去查看里面的骨髓。 《史记》说，纣的叔叔比干是正直的大臣，他向纣王进谏，直言批评他的暴虐，纣王勃然大怒道：“我听说圣人的心脏都有七个孔窍。”就命人杀了比干，剖开他的心脏细加端详。 《史记》记载的纣的另一杰作，是强索九候的美丽女儿进宫，但这个少女不愿屈从纣王的淫威，纣一怒之下杀了她，还把她的父亲剁成肉酱。九候的同僚鄂候为他鸣冤，纣连他也一并杀了，把他的身躯制成了肉脯。纣是精神分裂症患者，并且还可能是一个性无能者。他的观淫癖暴露了他在这方面的极度自卑。他是比妲己更为严重的病人，沉浸在性和权力的诸多焦虑之中，并试图用屠杀来证明自身的强大。这种“反应生成”的精神病理，就是产生商末政治暴行的根源。 尽管纣王的暴政与妲己无关，但这个女人却因她的性别而承受了道德极刑。《列女传》记载说，周族的首领武王起兵讨伐，纣眼见大势已去，就登上一座叫“廪台”的官方建筑，穿上价值昂贵的玉衣点火自焚了。他所采用的隆重的死亡仪式，再度证实了这个暴君的自卑。周武王下令砍下了纣和妲己的头颅，悬挂在白旗之下，宣称这个女人是惑乱和败亡殷商的祸端。从此，可怜的妲己被钉死在女妖的耻辱柱上。 妲己的狐狸尾巴和山鸡脚爪 妲己究竟来自何方？这个疑问始终缠绕着世人的心智。据《国语•晋语》宣称，她原本是诸侯有苏氏的千金，多少也是贵族的后代，因为有苏氏反抗殷商的暴政，结果遭到国家军队的镇压，有苏氏寡不敌众，输掉了战争，而妲己则被当做战利品带回京师，从此沦为周王室的性奴。但她终究以自身的美丽和聪明赢得了纣的宠爱。她是利用情色找回尊严的高手。 但在殷商灭亡之后，妲己的真实身份却遭到了世人的严重质疑。六朝李逻所注的《千字文》 “周伐殷汤”，就已明确宣称妲己是九尾狐的化身，可见“狐精说”早已在民间广为流传。《封神演义》第四回“恩州驿狐狸死妲己”，描述妲己父亲把女儿进献给纣王以换取和平，但其魂魄却在路途上被千年狐精借妖风摄去，早已悄然死去，而此后出现的妲己，“乃借体成形，迷惑纣王，断送他锦绣江山”而已。这是关于妲己真相的最详尽的揭发，它加剧了世人对这个末代妖妃的猜疑和憎恨。 只有《古今图书集成·禽虫典卷一》力排众议，说出了有关妲己身份的另类看法。它声称妲己本是一头“雉精”，即某种由羽色斑斓的山鸡变成的精灵，虽然幻化为人，但其脚踵却依然呈现为鸡爪状态，所以只好用布帛把它们缠绕包裹起来，以掩盖它的本来面目。这是关于妲己身世的最奇怪的论述，它旨在向世人说出有关缠足风俗的起源。 不妨让我们考察一下山鸡在中国文化体系中的语义。晋代张华《博物志·物性》形容这种动物有美丽的羽毛，自恋它的色彩，看见自己的水中倒影，就欢喜得翩然起舞。南朝宋刘敬叔《异苑》说，早在曹操的时代，南方有客人敬献山鸡，曹操想叫它跳舞，却不知如何是好，最后还是大臣公子苍舒想出一个办法：放一面大镜子在山鸡面前。那鸡望着自己的镜像，就跳起舞来，不知终止，结果因疲惫过度而死。从这些“山鸡叙事”中，我们只能发现它的两种特性，那就是美丽与自恋，此外没有其它跟妖孽相关的线索。山鸡不是人类的仇敌，更不是男人的阴险克星。“雉精论”由于过于古怪，未能在民间流传开去，而“狐精说”却变得沸沸扬扬，被世人所认可，成为有关妲己身份的最权威的阐释。 汉人对狐狸精的想象，是这个民族的第N大发明，至少也是其伟大的精神遗产之一。《太平御览》称，“狐者，先古之淫妇也”，表明它是有关古代荡妇的一个戏剧性隐喻。《古小说钩沉》辑《玄中记》告诉我们，狐狸五十岁能变成女人，一百岁变做美女，善于蛊惑，令人迷失心智，到了一千岁就与上天相通，叫做“天狐”，其能力足以消灭一个强大的帝国。 《搜神记》、《聊斋志异》和《三言两拍》之类的笔记小说，显示中国人面对狐狸精的精神分裂：一方面对其摄精勾魂的诡异功能感到恐惧，一方面又满含着热切的情色期待。狐狸精多半是美艳惊人的女子，身形袅袅地穿行于人间街巷，把情欲和祸害传递给男人，而男人则心情复杂地接受着这件风情万种的礼物。 忧郁症的女人最美丽 在三大亡国女妖中，褒姒的身世故事最为离奇曲折。她原是孤儿，被褒国人作为赎罪的女奴进献给周王室，既而被好色的幽王从后宫觅得，从此青云直上，成为集万千宠爱于一身的妃子。但褒姒完全继承了妹喜和妲己的忧郁症传统，她的表情是如此的落寞忧愁，郁郁寡欢，对身边的荣华富贵视若无睹。这种与众不同的奇妙韵味，加剧了幽王对她的宠爱。他们的爱情故事，简直就是夏桀与妹喜的第三度翻版。 为了博取褒姒的欢颜，周幽王废立王后申氏和旧太子，把她扶为正宫，从而激怒了文官集团。在一个吏治逐渐完善的时代，文官的立场变得至关重要。《史记》记载说，拥戴前王后的御前史学家伯阳，为此发出了周朝即将灭亡的叹息。为了证明褒姒有罪，他查阅了大量历史文献，从有关夏朝的记载中找到所谓证据，然后精心附会，炮制出一段离奇复杂的身世故事。今天，我们从《国语》、《列女传》和王逸注《楚辞》等典籍中，仍能分别读到那段奇诡的传奇，它向世人揭发了褒姒的所谓“身世”，说的是夏朝行将衰亡的时候，天上突降两条神龙，自称是褒国先祖，在宫廷里当众做起爱来，弄得一地都是精液。国王下令叫人用匣子盛了那些精液，隆重收藏起来，以为是大吉大利之物。此后从夏朝到商朝和周朝，都无人敢动那个宝匣。 文献记载原本到这里嘎然中止，而后面接续的故事，则多半是史官伯阳本人的手笔：在数百年之后，周厉王打开了这个“潘多拉之盒”，结果精液不慎洒在地上，聚形为一头黑色大鳖，在众人的驱赶声里逃到后宫，一头撞上某位只有七八岁的小宫女，令她感而生孕，诞下一个女婴。因无端产子会受责罚，这个女婴便被人抛出宫墙。当时民间流传童谣说，山桑木弓箭和萁草箭套是灭绝周朝的祸害，周幽王下令在全国抓捕有关人士，一对因贩卖这种兵器而逃亡的夫妻经过宫墙附近，被女婴的凄厉哭声所惊动。他们怜惜这个婴儿，就抱着她逃亡到褒国。她长大了之后，又被卖给一个褒国人当奴，后来此人触犯了刑律，周王朝要取他性命，他便进献这个美丽的女奴来抵罪。这就是褒姒的全部“履历”。史官伯阳把两个毫不相干的故事接驳到一起，褒姒的孤儿身世，就此被狡诈的史官纳入了妖孽故事的框架。 这是史官滥用话语权和从事政治陷构的范例。似乎只有屈原这样的聪明人才会在《离骚》中对此发出质疑：“那个妖精为什么要在集市上号哭？周幽王被谁诛杀？他又是如何得到那个褒姒的？”而更令人诧异的问题在于，就算褒姒来自龙的精液，也只能证明她是龙女，有着神圣的血统，跟妲己“狐妖”身世截然不同。但在一个男权昌盛的时代，这些疑问并未获得正确解答，相反，无辜的女奴成了妖精的化身，由此酿成了中国历史上最早的话语冤案。 褒姒一笑起恩仇 褒姒是一个苦大仇深的女人。她的孤儿身世如果属实，那么她就是没有父母的弃婴、褒国的奴隶和周王朝的宫廷性奴。这三重卑贱身份构成了她的全部苦难。但在周幽王的宫廷里，无人知道她内心深处的痛楚。她的忧郁症是如此深重，以致没有任何事物能够触发她的欢喜与笑容。 周幽王的政治智商本来不高，坠入情网之后，成了一个更加“愚蠢”的精神医师。他不理朝政，每天与爱妃一同出入，跟她形影不离，又经常外出放马狩猎，或通宵达旦地饮酒行乐，让那些演员在堂前献技，却不能令褒姒喜悦。他费尽心机，终于找到了一个引美人一笑的妙法，那就是派人去点燃烽火台上的狼烟，同时擂起了报讯的大鼓，结果酿成了亡国的惊天大祸。 这烽火台是周王朝的主要军事警报装置。它们按一定距离，分别建造在从京城到边境的交通要道附近，有专门的瞭望员把守。边境一旦有敌寇入侵，瞭望员便会立即点燃狼烟（白昼）或火焰（夜晚），像接力棒一样依次传到京城，反之也一样。这种通讯方式，犹如一个庞大的视觉神经传导网络，比任何驿传系统都更为便捷。 《史记·周本纪》记载说，周幽王点燃了狼烟和烽火之后，各路诸侯误以为天子蒙难，派遣军队星夜兼程地前往救驾，但到京城后才发现是个恶作剧的玩笑。京城里外，此时已是兵马云集，一片混乱，这种狼狈滑稽的场面，被站在高台上的褒姒看见，禁不住哈哈大笑。幽王心花怒放，以后又数度重复这个荒谬的疗法，以致无人再相信狼烟信号的意义。 周幽王没有料到，被废黜的王后有个权势很大的老爹申侯，他联合缯、西夷和犬戎等部族，向京师发起了猛烈进攻。幽王大惊失色，高举狼烟烽火求援，结果无人应答，最后在骊山脚下遭追兵杀害。而褒姒则被犬戎军队逮捕，带往他们自己的部落，重新沦为性奴，从此下落不明。幽王的爱情终于得到悲惨的回报，而“狼来了”寓言，似乎也有了一个闻名的中国翻版。 在这场宫廷爱情悲剧中，周幽王扮演了一个可笑的丑角，为解除情人的忧郁，竟以国家社稷为代价，因而遭到世人的奚落与声讨。但他其实是历史上罕见的情种，敢于为自己喜爱的人罔顾一切，甚至不惜牺牲王位与性命，这跟那个为自保而抛弃杨玉环的唐玄宗相比，实在有天壤之别。查看那些历史典籍，史官们罗列的幽王罪状，比如废立王后和太子，重用奸人虢石父等等，没有一项是站得住脚的。周幽王不是暴君，也从未滥杀无辜，他的唯一弱点就是过于天真，像人格尚未成熟的孩子，对宫廷权谋毫无兴趣，热衷于玩烽火游戏，同时对他所挚爱的女人忠贞不渝。但在一个礼教昌盛的国度，他却为此蒙受了长达数千年的羞辱。 “妹喜－妲己－褒姒”的忧郁症三部曲，和“夏桀－殷纣－周幽”的精神医师三部曲，形成了奇妙的对偶关系。这些末代君主都企图充当治疗者，却暴露了自身严重的精神疾病。其中夏桀是一个怯懦而弱智的武夫，殷纣是十恶不赦的暴君，而周幽王则是一个耽于儿童期的小孩，但他们彼此不同的影像，却总是被史学家被混为一谈，简单地纳入了末代暴君的漫画式图谱里。经典史学家的另一个低级错误，就是诱导民众相信女人是引发三个帝国崩溃的主因。我已经注意到，近年来，一些历史学作者开始为“三大女妖”平反，但似乎很少有人看到，在那些坏国王的行列中，同样站立着话语审判大刀下的冤鬼。周幽王是这方面的范例，他的个案显示政治胜利者之“正义阐释”的高度可疑。
[学术]谈圣经与奴隶制,圣经宣称的神的公义究竟代表哪些人的价值观（转贴
我认为这个问题很值得探讨,这问题与宗教 历史 社会学都有关系。既然基督徒可以在版上发帖子宣传说基督教圣经宣称的上帝就是公义。没有道理我不能就基督教口中的神的公义究竟代表什么人立场的价值观来提出探讨。我这篇帖子的探讨比起基督徒纯粹只为了喊口号的帖子要来得有学术讨论价值多了。如果不对基督徒的口号作探讨,渐渐许多人会不明究里的以为大家都没有异议以为圣经真怎么个公义良善。且基督教总是高道德姿态的说人类罪恶异教罪恶,那难道圣经所支持的奴隶制度就不是一种罪恶吗?我想不能只允许基督教以自己的价值观说什么行为罪恶,却不容许他人就基督教与奴隶制的关系是否罪恶来作探讨吧。两方应该是对等的。还有圣经的支持奴隶制与基督徒宣传的在上帝面前人人平等的说法,显然也是矛盾的。有不少基督徒批判过去中国的君臣关系文化,那当然没有理由他人就不能批判圣经的奴隶制文化。我换个标题再提出来,内容有针对几位基督徒的回覆作补充。还有先强调,这篇谈的与中国文化如何无关,请基督徒不要以攻击中国文化来“转移话题”。不论中国文化好坏,这与圣经支持奴隶制这是好是坏都是没有关系的,我相信基督徒可以理解此。我们知道圣经是以前以色列社会背景的产物它的善恶观必然反映当时社会背景下的思想价值观而圣经宣称的神的公义究竟代表哪些人的价值观呢?我分成四点叙述一旧约圣经关於奴隶制的内容是如何规定的圣经出埃及记21:1 你在百姓面前所要立的典章是这样． 21:2 你若买希伯来人作奴仆、他必服事你六年、第七年他可以自由、白白地出去。 21:3 他若孤身来、就可以孤身去．他若有妻、他的妻就可以同他出去。 21:4 他主人若给他妻子、妻子给他生了儿子、或女儿、妻子和儿女要归主人、他要独自出去。 21:5 倘或奴仆明说、我爱我的主人、和我的妻子儿女、不愿意自由出去． 21:6 他的主人就要带他到审判官那里、〔审判官或作 神下同〕又要带他到门前、靠近门框、用锥子穿他的耳朵、他就永远服事主人。 首先这奴隶的来源是用钱买来的。 爱妻子儿女想跟自己妻子儿女在一起是人的天性。圣经这段却规定七年时间到了奴隶得独自出去,而妻子儿女得「归主人」。如果奴隶不愿抛下自己的妻子儿女离开,奴隶就只得被锥子穿过耳朵永远服事主人,以此来迫使奴隶永远当奴隶。那话说回来了,奴隶生下的儿女得归主人,那这些儿女得作何用途,当然也是当奴隶,就是世袭的奴隶,一生出来就得当奴隶。21:7 人若卖女儿作婢女、婢女不可像男仆那样出去。 21:8 主人选定他归自己、若不喜欢他、就要许他赎身．主人既然用诡诈待他、就没有权柄卖给外邦人。 而女奴隶则没有如男奴隶那样七年到可以出去的权利,得一生当奴隶。当然女奴隶是没有性自主的权利的,主人可以决定他归自己,当时以色列是一夫多妻妾制的,想来这奴隶出身也只能当妾。这些女奴隶就形同是那些有钱有势的奴隶主的性奴隶。而在圣经申命记22章的规定中,女性只要在结婚时不是处女就要被打死,而当时的女性可是不能自己决定婚姻的。一些有钱有势的奴隶主可以拥有著一堆没有性自主权的性奴隶,然后女性若是自愿的性行为没经过社会同意(也就是婚姻制度)就得被打死,这就是圣经所谓高尚圣洁的性道德。旧约圣经还有一段经文有规定奴隶的来源利未记25:44 至於你的奴仆、婢女、可以从你四围的国中买。 25:45 并且那寄居在你们中间的外人、和他们的家属、在你们地上所生的、你们也可以从其中买人、他们要作你们的产业。 25:46 你们要将他们遗留给你们的子孙为产业．要永远从他们中间拣出奴仆．只是你们的弟兄以色列人、你们不可严严的辖管。 这里似乎是说从其他国家买来的奴隶就没有七年放他出去的规定,还要将这些奴隶遗留给子孙为产业,圣经连奴隶制都有种族歧视的差别待遇。 再来是规范奴隶主对待奴隶的方式出埃及记21:20 人若用棍子打奴仆或婢女、立时死在他的手下、他必要受刑。 21:21 若过一两天才死、就可以不受刑、因为是用钱买的。 这段规定奴隶主直接打死奴隶要受刑责。但若打了过几天才死就没有刑责,且理由还说“因为是用钱买的”,奴隶主的丑陋嘴脸真是一览无疑,圣经这律法其实是在「保障奴隶主可以棍打奴隶」基督徒总说旧约圣经是律法时代,所以处罚很严厉。这不一定,那得要看对象,旧约圣经对於奴隶主打伤奴隶致死可是很宽待是没有刑责的。现代哪有国家打伤人致死可以没有刑责呢。二新约圣经对於奴隶制是怎么规定的新约圣经中耶稣和保罗都不反对奴隶制度路加福音12:47 仆人知道主人的意思、却不预备、又不顺他的意思行、那仆人必多受责打。这段经文虽耶稣不是为了谈奴隶制,只是以当时现实上奴隶与主人的关系在作比喻而已,但耶稣会拿这样主人责打奴隶的例子来作比喻,可见耶稣不反对甚至是支持当时社会的奴隶制。如果耶稣有要反对奴隶制的意思,那当然可以明白说出来。而耶稣的几位使徒就更明白谈到对奴隶制的支持。在新约圣经中保罗谈到奴隶制说(以弗所书 6 : 5-7) 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 (提摩太前书 6 : 1) 凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬， 免得神的名和道理，被人亵渎。 (提多书 2 : 9) 劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。 彼得前书2:18你们作仆人的、凡事要存敬畏的心顺服主人。不但顺服那善良温和的、就是那乖僻的也要顺服。简单讲,新约圣经要奴隶得服事那些奴隶主像是在服事神一样。三历史上基督教与奴隶制的关系既然有了以上新旧约圣经对奴隶制的背书,那历史上基督教使用起奴隶当然也不会良心不安了基督教与奴隶制http://club.backchina.com/main/archiver/?tid-594876.html“奴隶们不应该要求用基督教的共同财富赎买自己。他们不应该自我膨胀，而是应该为了上帝的荣耀更热情地作为奴隶服务，以便在上帝面前取得更美好的自由。”（主教 Ignatius，公元2世纪）奴隶制是神的恩赐。（教会之师 Ambrosius，公元4世纪）中世纪早期和中期，殴打对于下层人来说简直就是正规的家常便饭，以至于视察的主教不得不询问，是不是有人不殴打自己的奴隶。（Karlheinz Deschner）17 世纪中，法国著名神学家博絮埃主教引用「圣经」上要奴隶安于其命运的说法为据，公然表示拥护贩奴行径。基督教新教的神学家也是。例如海德格就悍然宣称黑人注定要遭受奴役。英国清教徒，在北美殖民地大做黑奴贩卖的生意（富兰克林《从奴隶制到自由》英文版第 100-l10 页）。 甚至到了 19 世纪中叶，当奴隶贸易已受到公众的普遍谴责时，基督教会中仍有不少人在引证基督教经典来为贩奴罪行辩解。（参看舍尔歇《奴隶地位和殖民化》法文版第 4-5、124-125 页） 美国在南北战争以前，在长达 30 年的应否废奴的争论中，美国有许多教派也在竭力支持奴隶主（富兰克林《从奴隶制到自由》奴隶制后来之所以被废除是什么原因呢,一位新教神学家，哲学家和历史学家说了 “所有那些神学著作中对基督教喋喋不休的美化，什么中世纪至少消灭了奴隶制，完全根基于可怕的无知或骗人的护教说。消灭奴隶制的反面倒是真的。…… 奴隶制在欧洲的什么地方中止，其原因总是政治和经济关系，但从来不是因为教会的禁止。中世纪末期的时候，奴隶制在南欧甚至兴旺，教会不仅仅参与蓄奴，而且也在不同的情况下把卖身为奴作为一种惩罚来执行。”(Ernst Troeltsch，新教神学家，哲学家和历史学家，1865-1923)四基督教口口声声说人类犯罪,那难道圣经这样支持奴隶制的内容以及造成后来欧洲与美国基督徒的观念认为奴隶制没有错,这就不是罪恶吗?与个人行为的罪恶比起来,这种整个社会制度对弱势者的压迫才是更大的罪恶吧但基督教的圣经作为当时以色列奴隶主统治阶级的统治手段,他们显然不会去想到这点。有基督徒辩称“圣经是不是应该以现代资本主义的制度去要求古代奴隶社会？是不是那样才叫先进？”首先,人类社会可不是一开始就是奴隶社会,是在财富与权力发生差异后,一个社会的统治阶层施行奴隶制,才成了奴隶社会。以圣经内容看来那就是由圣经的规定开始在以色列社会施行奴隶制。不是说要以现代资本主义制度去要求以前社会,但重点是为什么圣经要支持奴隶制度呢?难道旧约当时的以色列社会以及新约圣经当时的罗马帝国没有奴隶制就不行吗?同时代的中国早脱离了奴隶制了,也没有因此社会就不能运作。请问现代基督徒有没有人想当那些妻子儿女被夺走,被奴隶主棍打的奴隶的。如果没有一个基督徒想当那些奴隶受这样的对待,那为什么还想要辩称当时的奴隶制度无罪呢?奴隶制度说穿了就是有钱有势者的贪婪造成的, 而圣经支持这样的事说明了什么?耶稣无法替人赎罪,因为耶稣生活在那个时代,他的认知所以为的罪就是圣经这本以色列奴隶主统治阶级的统治手段所说的罪。耶稣没有去想到一个错误的社会制度如圣经这奴隶制度,这才是更大的罪恶。耶稣生为当时的人思考有所局限没想到这点无法过於苛责,但现代人如果还将圣经这本以前奴隶主统治阶级的统治手段说成是公义,那就不可原谅了。可以说,所有信仰基督教圣经的人都是基督教与圣经这些奴隶制历史罪恶的共犯。因为人们的继续信仰圣经,就是在支持基督教可以不需反省圣经奴隶制的罪恶向过去那些奴隶制下的受难者认罪忏悔。以上,希望与大家一起探讨
从《圣经》来看上帝的暴虐（转贴）
基督教从古至今一直为人类带来莫大的灾害,尼采说基督教是人类一个永恒的污点 一点也没有说错,耶稣的死,整个欧洲随即无日安宁,我们反对基督教,主因是它给 人们的麻痹性及对社会的破坏。 鸦片的生活 首先,一个健全的社会建基於广大群众的辛勤劳动,共同建设文明社会,幸福生活,但 是基督教却宣扬消极厌世思想,让人沉溺於天堂福乐的虚幻幻想中,基督徒的生活 宗旨是事奉神,以传教为己业,响往"属灵"生活,换言之,越"属灵"就越沈迷教会生 活,他们就越不思进取,持这种生活宗旨的人,实无法对社会作出贡献,难怪尼采说 :「基督徒毕生的事业就是使人类病弱以歪曲善恶和真假概念以危害生命和诽谤世 界。」 阻碍社会发展 人类的文物在於人们的集体劳动与忘我献身社会的精神,让全世界劳动人民联合起 来,共同创造美好未来;然而基督教却宣扬"个人救主"的利已心态,教会有意识地在 人民中间制造一种末世和救赎的心理氛围,由是严重地阻碍社会生产,它使人沉醉 於幻想的太阳--上帝,所从事的活动:祈祷,查经,传教事奉皆对人类文明发展无益 ,而且教会牧师传道人不事生产,以大量资源浪费在宗教事务上,无益於世。 引起宗教纠纷 基督教不断制造社会上人与人之间的纠纷,教会搅小圈子爱,小人道德,排斥异己,攻 击他教。而且不断宣扬排斥异教歧视和仇杀异教徒的思想。从历史的教训可知,一 神信仰的信徒的宗教信徒是特别变态的,近至911袭击即为一例。所以不难理解,基 督教教会从古至今都是充满血腥的。 残杀异己 基督徒残杀异己的历史比比留是,酷刑对付异教徒自古皆然,如被基督教尊为圣徒 的赛里尔，他是狂热的基督徒，约在丙纪四一二年至四四四年之间，他被任命为 亚历山德里亚的监督，他就利用监督的地位，煽动对於居住在该地的犹太人，作 大规模的屠杀。使他被称为圣徒的，则是由於另一项功绩；他对一个名叫希柏夏 的女子，利用了酷刑；她是一个笃守新柏拉图哲学的女子，跟当时的教会思想不 合，所以赛里尔把她逮去，由车上拖下来，剥到一丝不挂，拖到教堂，被一群狂 徒，用手屠戮，她的肉，是用尖利的壳由她的骨上刮下，她震颤着四肢，被送到 火之中。公元415年,一名女数学家希帕蒂亚丧生於西里耳教长主谋的残忍暴行,在 教会眼中,杀人是消灭异端过程中一个微不足道的胜利,於此可见,史上的屠杀暴行 有很大程度是源於宗教狂热。 破坏伦常关系 基督教破坏伦常关系,摧毁伦常之爱。耶稣的教导明显有违家庭伦常,百行孝为首 ,然而基督教教导我们大逆不道: (马太10:34-36)你们不要想我来是叫地上太平。我来，并不是叫地上太平，乃是 叫地上动刀兵。因写我来是使儿子反抗父亲，女儿反抗母亲，媳妇反抗婆婆。人 的仇敌，就是自己家的人。 (马太10:35-37)因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿 与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏．人的仇敌，就是自己家里的人．爱父母过於爱我 的，不配作我的门徒，爱儿女过於爱我的，不配作我的门徒。 (马太23:9)不要称 呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是天上的父。 (马太10:20)「兄弟 要陷害兄弟，而置之死地，父亲要抛弃儿子，而置之死地。儿女与父母为敌，害 死他们。」 (路加14:26)「谁来就我，而不憎恨他父母妻子，兄弟姊妹，也不憎恨 他自己的生命，便不能做我的门徒。」 (马太8:21)「夫子啊！容我先回去埋葬我 的父亲」。耶稣说： 「任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！」 耶稣的教导如此,圣经旧约更有活生生的显例,亚伯拉罕,耶弗他杀子献女祭神,一 切一切皆根源於有悖伦理的野蛮宗教。 闭塞人类思想 古代教父德尔图良曾说:「因为荒谬所以我信」这些反动的宗教蒙昧主义思想严重 闭塞人类思想,基督信徒把一生放在彼岸世界,那麽,一切世俗的文化,科学智识皆 不被重视。 基督徒的恶劣表现 1)盲目信仰,自绝理性 我接触基督徒多年,我大胆到可以讲,基督徒叁字即等於盲信,轻信,无知,羊群心理 ,无探究精神,欠批判思想的代名词。作为一个基督徒,将自己一生埋葬於基督宗教 ,无论如何都是人生一大事,然而,我接触的基督徒,信主或决志前,系根本不曾仔细 研究过基督教的。他们没有把>通读, 考察基督教这个宗教的起源,>怎样写成等等 一连串问题就胡乱信奉,牧师讲乜地就信乜。当年我读中学时对基督教很迷惑,尚 且保持中立及不可知论达叁年,待研究过基督教後才成为无神论者的。怎样才不 算是盲目信仰呢?除以上问题要思考外,他们还要将世上所有宗教都认识,而且要将 整部哲学史从古希腊哲学到近代後现代主义通读一次,尤其是马克思主义辩证唯物 主义哲学,然後再遍阅所有反基督资讯。如果做不到,那就是盲信,盲信的人就要 受到批评!。 2)食古不化,顽固不堪 即使用尽理据,他们也不接受,因为他们己失去理性,故此信基督教就好似吸毒,劝 他们出教就好似帮他们戒毒一样难。我个人接触的基督徒当初信教就是出於无知 ,那麽我用道理劝说他们,他们本应向我虚心请教,但是事实不是,他们只懂得死鸡 撑饭盖,一味死硬。他们要坚持不是不可以,然而要坚持都要有理由提出才有资格 坚持,然而,我身边的基督徒又要坚持又不能给出一个理性的理由,既不肯去看我建 议的书籍及反基督资讯又不能回应我的质问,而只是一味死撑,这些基督徒,不知道 应尊重他们还是鄙视他们。 3)相信地狱,泯灭人性 他们为了上天堂,不惜心理上承认不信主的人会下地狱,地狱,一个以永烈火烧人的 教义,相信和接受这些丧心病狂的教义者,那人离变态不远了。故此我可以归结出 ,信耶稣就是出於自私心。 每一个有良心的人就不会相信地狱,如达尔文就这麽说: 「我很难明白人们怎麽能希望基督教是真实的，因为果真如此的话，其经文以明 明白白的语言表示了，凡是不信仰基督的人们，其中包括我的父亲、兄弟以及几 乎一切我的最好的朋友，都要永世受到惩罚。这真是一种可诅咒的教义。」 而 哲学家罗素亦说: 「我认为在基督的道德品性中存在着一个非常严重的缺点， 那就是他相信地狱。 我自己认为，真正非常慈悲的人决不会相信永远的惩罚 。《福音》书中描绘的基 督无疑是相信永远的惩罚的，我们也一再发现把不 听从他训导的那些人视为寇仇 的报复心理，这种态度在传教士中并不少见。」 即使有些基督徒不愿承认地狱 中具体的火,但地狱至少也是令人精神痛苦的地方,单凭这一点,耶和华即已是一个 邪恶之主。 4)仇视科学,指鹿为马 我自己接触过的基督徒一百个有九十九个都是反进化的,我很质疑他们,这些基督 徒又唔系科学家,为什麽会有资格对科学指手划脚,他们又要学人反进化,又唔肯自 己去看书,这种态度实在要不得。例如曾经有基督徒无知地质问本人这些幼稚问题 :"如果人系由猿猴变的,点解而家的猿猴又唔变的?" 其实他们对科学的误解及歪 曲,稍有看书都知道他们无知。其实无知是不要紧的,最重要是虚心学习,然後由无 知变有知,可惜基督徒文塞至极,既不懂又不愿学,面对他们,实在是可悲复可怜。 5)背祖离宗,枉为国人 专指中国基督徒,稍微研究下基督教的发生史,都知道耶和华只是源於犹太人的部 落神祗,到後来才被逐级提升,由部落神到护国神再到全人类救主,>明明白白地耶 和华只不过是以色列人的神,>亦清楚表明耶稣只不过是以色列人的救世主。 "(太 :10,5) 外邦人的路，你们不要走。撒玛利亚人的城，你们不要进。宁可往以色列 家迷失的羊那里去。" "(太:15,24) 耶稣说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失 的羊那里去。" 基督教本就是罗马帝国统治压迫下低下群众自发形成的,後来基督徒向外邦人传教 才将以色列人的救世主升级到全人类的救世主。现今中国基督徒全忘了当初洋人 是怎样用枪炮,怎样一手拿>一手拿面饱强行向中国人传教的,我们中国五千年文化 博大高深,儒道墨法道禅玄,哪一样不比>高尚?哪一样及不上基督教? 中国人基督 徒,甘做以色列宗教的狗,接受以色列幼稚宗教,弃中国伟大文化不顾,更甚者,有某 些基狗以中国文化附会圣经,认贼作父,实在是中国人的败类及耻辱! 6)洗脑教育,误人子弟 正如哲学家罗素所说: 「不顾事实的盲目信仰，是一切宗教的通性，也是一切国家教育制度的基本精神 。在这种情况下，青年的心智发育备受阻碍，对於抱有别种盲目信仰的人，充满 了盲目的敌意，对於反对一切盲目信仰的人，更怀有恶毒的忿恨。」这段说话对 今日的教会中小学校而言仍然适用,学生年轻幼嫩,思想多未成熟,就要受教会学校 每天上课日催眠式福音洗脑,在他们的潜意识里被灌输及植入迷信思想,就好像我 以前读中学时,天天早上集会都要被迫携带一本叫>的圣诗集,教会学校就是透过悦 耳的歌唱,不断歌颂主残暴圣主耶和华,渐渐麻痹学生,从而达到"洗脑"的效果,现 在想起也不禁汗毛直竖。课堂上,进化论被基督徒教师恶意歪曲并攻击,学生接收 的讯息不是客观的事实,而是争议性很大的偏见!在此情形下,学生的独立思维能力 及灵活性被严重破坏。 7)自命属灵,排斥异己 基督徒最讨厌的地方就是他们那种自高自大,自命为属灵一族,以致觉得自己便是 唯一得救的一群,自以为只有他们才获得了最後真理,基督徒便是高人一等似的,从 而鄙视其他学问知识,不信的就是"属世者",不配他们这些"属灵人",在婚姻上便是 "信与不信原不相配"。在我眼中,那些自命"属灵"的人正正是低等动物,甚至我家 中养的小鸟也高级过他们。 8)出卖尊严,自我作贱 基督徒在上帝前无疑是狗,他们所作一切都只是为讨上帝欢心,如此作贱节堕的行 为,怎不令人侧目?基督徒既然不爱惜自己的自尊心,我们非基督徒自当蔑视他们。 9)教派冲突,狗咬狗骨 基督教与天主教同出一根,都是虚假,俱是垃圾,偏偏基督新教总是不安分守己,经 常攻击天主教,其实只是"五十步笑百步"而已,在基督新教眼中"异端"特别多,倾轧 不已,即使同是新教,各教会之间也互相争夺,勾心斗角。
探讨＂林冲火并王伦＂这个业力对毛泽东的影响
最近有网友和我探讨毛泽东的业力问题，我简单说一下，以后再详细讨论了。毛泽东为什么要发动文革，目的是什么？为什么用那种手段？后果如何评价？这些问题都是可以争论很多年也争不出结果的，我从另外一个角度来分析这些问题，我认为毛泽东的文化大革命反映的业力，就是他前世林冲火并王伦这个业力的扩大化。网上有很多关于林冲火并王伦这个历史事件的评论文章，但是基本论调不外乎：王伦虽然心胸狭隘，招人讨厌，但是罪不致死。林冲杀王伦，说到底：一是恃强凌弱，欺软怕硬（林是八十万禁军枪棒教头，功夫了得，那王伦不过一落第书生，手无缚鸡之力）；二是恩将仇报（林冲上山时，王伦虽然推三阻四，但是最终还是收下了他，他当时也曾立誓此恩当泉涌相报，但是后来就捅了人家一刀结果了人家）；三是反应过激，矛盾扩大化，将非敌我矛盾演变成敌我矛盾，生死矛盾，有私心。这个事件在梁山泊那一世就那样了，让史家再一次见证了弱肉强食的道理，也让大家对王伦当初的小心眼多少有点同情 －害怕高手进门不是福反是祸。王伦当初婉拒林冲做得还是有礼有节，他的反应担心也属人之常情，谁没点小自私呢？为什么柴进送五十两银子和写封荐书给林冲就能打发他走，他还感激不尽，而王佐送他一百两银子打发他走，他就内心强压怒火，以后伺机报复呢？说到底，柴进是柴荣的后人，世代受皇家庇护，永享免死特权。而那王伦是啥鸟人？一介穷酸落魄书生，啥背景功夫都没有。林冲并不是没有忍耐之德的人，关键看对象，比如那国防部长高俅一家对他的欺凌，构陷迫害追杀，辱妻夺妻，他真能忍啊，一忍再忍，忍了又忍，忍无可忍。说到底还是不想失去已经有的地位职权，对有权有势的对手，其忍辱负重的程度有些忍过了头。林冲显然对杀王伦事件没有觉得多内疚。在毛泽东这一世，王伦转世成王佐，两人又互相碰撞过招。王佐接受了前世教训，学乖了很多，很配合，一点都没有刁难毛泽东的红军上井岗山，而是主动加入，应该来说能够避免王伦的悲剧。但是没有，当红军内部斗争随着路线斗争越演越烈的时候，很多无辜的同志都因为被怀疑是叛徒而被自己人枪决了，包括王佐同志，悲剧再一次发生了。也就是说当年林冲身上的问题，在井岗山反围剿的时候就在红军的高层领导人中间冒出苗头，这个自相残杀的问题，也是从太平天国那里继承下来的。其实这个问题，一直贯穿着中国GZD发展的整个历史，一次又一次整风反右，当然动机是好的，但是其中难道没有轻率枉杀的吗？没有反应过度，矛盾扩大化，敌我不分吗？好好一个革命同志，说拉出去枪毙就拉出去枪毙，连高层领导人都不能出面保护自己的妻子。革命的过程，不让人寒心吗？再说文革，毛的动机是对的，要反修正主义，反内部的腐败特权官僚思想，但是为了这个动机，不分青红皂白地把大批革命功臣，老将军，老领导，军中的高级指挥员和许多著名文化界人士批斗抄家，折磨至死，这难道不是林冲火并王伦这个业力的重演和无限扩大化吗？这难道不是反应了大家对林冲杀王伦的三个指责吗？一是恃强凌弱。毛是主席，国家的最高领导人，革命功臣们是下级，凡是要请示汇报。君要臣死，臣不得不死。二是恩将仇报。革命功臣们是辅佐毛革命成功的左膀右臂，战争年代抛头颅洒热血，离家弃子，立下汗马功劳，有功劳有苦劳。成功之后翻脸无情，大开杀戒，岂不是兔死狐悲，狡兔死走狗烹，跟勾践一样过河拆桥吗？其狠毒不亚于刘邦朱元璋。三是反应过激，矛盾扩大化，将非敌我矛盾演变成敌我矛盾，生死矛盾，有私心。对于党内的政治路线斗争，能争取则争取，能教育则教育，能团结则团结，能宽大则宽大，你毕竟还是最高领导人，下边人能翻天吗？但是就像有些人说的，毛很爱民，深入人民中间，不失工农本色。但是那么深爱人民的他，怎么对自己的同志那么狠呢？连敌人战俘都能优待，却对自己阵营的战友狠下辣手，是不是有作秀的私心呢？还是一种政治手段呢？总结：毛的前世石达开和高一功，都是深受同僚之间不团结，自己人杀自己人的窝里斗之害的，尤其被最高领导人（永历帝，洪天王）排挤打压迫害，一次又一次出走，毫无目的地流窜，孤立无援，众叛亲离，最后战败被杀，都是这种窝里斗的牺牲品。我在想，为什么他要一世又一世承受这种痛苦的业力？是不是因为他自己的业力造成的？也就是说他前世也对别人有这种迫害，而导致业力回向到自己身上？通过这些事例，大家是不是应该清醒一点？我不否定毛的伟大功绩，但是我也希望大家不要从一个极端走向另外一个极端，盲目地崇拜他的一切。至少从文革这一次，我觉得他没有接受前世的教训，又铸下一个大错。这个问题不仅在毛身上非常非常严重，在斯大林身上也非常非常严重，毛虽然有独立头脑，并不凡事受斯大林牵制，但是显然这件事情处理上两人行为一致，不知道是毛效仿斯大林的铁腕作风呢？还是自己本来就是这种性格，两人不谋而合。国际共产主义失败了，成也他们，败也他们，实在非常的痛心遗憾。
该隐是太阳神转世的证明
这个推论我很早就作出了，我说过该隐是迦南的前世，而迦南就是太昊伏羲氏（或者是之前世）。也就是说中国人，其实就是含的四子迦南的后代，也就是说该隐就是太昊的前世，是太阳神。详细论证起来又是洋洋洒洒一大篇，我这里尽量简单扼要了，因为我发现的证据直接而明确，证实了我早先的这个推论。圣经记载到，耶和华发现该隐杀死自己的弟弟亚伯之后，在他头上留了一个印记，用来羞辱他，且作为他犯罪的标记，这样来惩罚他。同时还说，因为这个印记，虽然众人知道他有罪，但是却不能杀他。该隐的印记从此成为耶和华对他和他子孙的第一个诅咒。不仅如此，迦南因为父亲含冒犯祖父挪亚，也成为大洪水后第一个受诅咒的挪亚子孙，这种业力，无疑是其前世该隐受诅咒的业力重现。从这一点上我看出其业力的一致性和连续性。现在我来说明为什么该隐就是太阳神转世，先让我们来看看该隐的标记是什么。虽然该隐的记号版本不同，但是都显示了一个相同的涵义标志：是一个历史以来就有的太阳崇拜的图腾。 另有他说：附录该隐的后代是中国人吗？1、该隐被放逐后向东方走；2、该隐是种地的；3、该隐远离神、不敬上帝；4、该隐放逐后生活艰难、重人间智慧而寡谈灵性；5、该隐杀兄弟，因此后代羞于谈起此事；6、但上帝仍然保护他，使他生养众多；7、通天塔一事，表明了语言的分化；……因该隐远离上帝，圣经便不再记载他的后代。而后诺亚时代洪水泛滥，世界几乎被灭干净，而该隐后代大禹治水成功逃过一劫……有可能么？仅仅突发此想，跟立场之类的无关，希望熟知圣经者热心一答，反基督者、科普工作者、爱国主义者、吸血鬼爱好者……不必来教育我，谢谢~ 问题补充：还有几点：1、该隐献祭是为了向神索取，如未如愿则向神抱怨甚至离开神而去；中国几千年的民间献祭，求风求雨求名求利，拜甲不成就去拜乙，不正是这样吗？2、该隐及其后代一夫多妻；3、上帝许诺别人不准杀该隐一族，于是在几千年时间里，该隐一族关起门来自相残杀；这该隐的印记，估计就是黑眼睛黑头发黄皮肤吧？？…… 最后补充这个图表，大家可以对照，发现圣经中的敌基督，有罪的人，基本上都是太阳系的星体。因此我们知道上帝的敌人都是谁：太阳，太阴，还有金木水火土五大行星。基督教同时把和天王星争斗的另外一颗也拜耶和华的行星海王星也当作敌人（这就是基督教和天主教互相为敌的根源），把海王星的象征符号也加入敌基督的标志中：也就是说亚当将米迦列也当成了敌基督。大家对照敌基督的标志和这些符号就明白了。
武则天的大女儿死因真相: 妖魔化武則天(转)
孟憲實教授在中央電視台「百家講壇」講完「玄武門之變」、「貞觀之治」後，順勢講起唐高宗來。在敘述唐高宗個人事蹟之餘，不可免的秀了一下治史心得。畢竟隋唐史是他拿手科目。他把演講稿整理出這本《唐高宗的真相》，繁體字版在台灣由遠流出版。(http://www.ylib.com/search /ShowBook.asp?BookNo=N9040)說實在的，以這書名出書，在書市不景氣當下，會讓人捏把冷汗，擔心唐高宗人氣不夠。雖然書名不可能扣著唐高宗的爸爸唐太宗，至少提到武則天吧。但都沒有。就是唐高宗本人出馬，和出版市場硬碰硬。其實此書好看，和《從玄武門之變到貞觀之治》一樣，因為是演講稿，非常口語。講者在學術的厚實基礎上，用口語表達，既把歷史普及化，又不失學問傳導，是很值得推廣的出版之路。《唐高宗的真相》不只是談唐高宗個人及那個時代，不只是牽涉到武則天的部分精彩，可滿足讀者好奇而已。頗多章節，還有考證與翻案。這裡說的考證，不是章句考訂或地名官制等歷史專業的考據，而是像推理小說或檢察官辦案那樣，除了人證、物證，除了史料，還要推論當事人的人格動機、心理因素。不過這本書最吸引人，至少最吸引我的，是附錄這篇「公主之死──妖魔化武則天事件之一」。．公主之死．這篇附錄談的是一個案子：武則天殺死自己的親生女嬰，嫁禍給王皇后，導致王皇后失寵，后位不保。武則天被扶立為后。孟教授說，不，沒有此事，這是一系列妖魔化武則天的事件之一。此案分為兩部分：1有無武則天殺死自己的親生女嬰嫁禍給王皇后一事？2若有，王皇后是否因此而失寵被罷黜？（當然若1不成立，2就不必討論了。）孟憲實否定此案，主要是：1從史料的「從簡至繁的記錄變遷」來談；2從武則天的動機論和行為模式來談。前者我同意，後者保留。我先略談第一部分。請注意：網路上看到資料，包括「百度」、「雅虎知識＋」，大量轉貼一文。說什麼：「在《新唐書》和被公認為寫唐朝歷史寫得最客觀的《舊唐書》裏，壓根沒有提到什麼公主被謀殺的事。」還生動描繪說：「武則天一大早去散步，皇上在早朝。皇后獨自前來看望小公主，突覺身體不適，匆匆離去。武則天和皇上回來，發現小公主已死。．．．．」這些都是胡說八道。此案最早記載於北宋年間《唐會要》：「昭儀（皇帝九嬪之首，指武則天）所生女暴卒（暴斃），又奏王皇后殺之，上（皇上）遂有廢后之意。」這個記載說，高宗武則天所生的女兒突然死了，死因不明，武則天說是王皇后下的手。高宗萌生廢黜王皇后的念頭。怪的是，此事，五代（後唐出帝開運二年，945年）成書的《舊唐書》無記載。只在「則天皇后本紀」的「史臣曰」有這段文字：「武后奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒塗之骨，其不道也甚矣，亦姦人妒婦之恒態也。」「振喉絕襁褓之兒」，應該是指扼殺親生女兒的事。孟憲實研判，這件事沒有寫入《舊唐書》的正文，而是用「史臣曰」的方式表達出來，可能編撰者聽說此傳聞，但沒有確鑿證據，「只好用這種更具有個人意見的方式表達出來。」．加油添醋的重口味．北宋歐陽修等人所撰的《新唐書》對這段情節，卻敘述得活龍活現，有很戲劇化的畫面出現：「昭儀生女，后就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，陽為歡言，發衾視兒，死矣。又驚問左右，皆曰：『后適來』。昭儀即悲涕，帝不能察，怒曰：『后殺吾女，往與妃相讒媢，今又爾邪！』由是昭儀得入其訾，后無以自解，而帝愈信愛，始有廢后意。」《資治通鑑》進一步描寫細節，細到簡直作者就在現場：「后寵雖衰，然上未有意廢也。會昭儀生女，后憐而弄之，后出，昭儀潛扼殺之，覆之以被。上至，昭儀陽歡笑，發被觀之，女已死矣，即驚啼。問左右，左右皆曰：『皇后適來此。』上大怒曰：『后殺吾女！』昭儀因泣訴其罪。后無以自明，上由是有廢立之志。」《資治通鑑》說，王皇后來看望女嬰，離開後，武則天偷偷殺掉公主，蓋好被子。唐高宗駕到，武則天假裝歡笑，兩人進房間探望愛的結晶，掀開被子，發現公主死亡。詢問左右，說剛才皇后來過。於是皇帝大怒，認為是王皇后幹的。王皇后百口莫辯，於是皇帝產生廢立皇后的念頭。孟憲實提出疑問：「從以上的這些記載，我們可以發現，公主之死的文字記錄，有一個由簡至繁的變遷過程，在該過程中，重要的信息如事件發生的時間沒有進一步的信息，但是細節反而越來越清晰。在中國古史研究中，曾經有過一個『層累地構造學說』，意思是古代的歷史隨著時間而越來越清晰，恰好證明是後人締造的結果。．．．所有的當事人都沒有留下記錄，那麼後人是通過什麼途徑反而獲得了更多的細節呢？」更啟人疑竇的，應該是下列這些事：李敬業在揚州起兵，討伐武則天，駱賓王為李敬業寫《討武瞾檄》。按理檄文醜化敵人唯恐不及，這篇檄文也子虛烏有的說武則天「弒君鴆母」（殺害唐高宗和自己的母親）。但就沒有提及武則天殺害小公主一事。可見，至少在李敬業起兵討伐武則天的時候，還沒有這種傳聞。而唐憲宗時期成書的《大唐新語》中也未提及。 由此可推估，此事在武則天身後好久才才出現。會不會可能有人知道，他當時沒講，但告訴了別人，事情傳來傳去，後來才被歷史作者知道？問題是這種事一個人就可幹了，且應該不會有人在旁看到，包括女婢。那麼是誰看到，且細節都知道？若真有此事，皇帝大怒，後來要讓皇后換人做做看的時候，一定把此當做罪狀，但從頭到尾沒這一項？這不奇怪嗎？總之，公主之死，充滿懸疑。孟教授認為是後人捏造來抹黑武則天的。但孟教授有些推估，我不以為。例如說，女兒是愛的結晶，可維繫她和高宗的愛情，而捏死女兒不一定能扳倒皇后，反而賠了一個女兒，划不來。這說法就有待商榷了。皇后生不出來，而武則天可以一生再生。留得子宮在，不怕沒兒生，犧牲一個女兒，對政治人物，尤其古代政治人物，算什麼呢？為了權位，兒子殺父皇，父皇殺兒子，史不絕書。不是嗎？歷史的真實是什麼？不是像現在文獻記錄，把高宗產生廢后想法，歸於皇后被嫁禍殺公主。想想看，這個事由這麼好利用，但皇帝未以此作為廢后的理由，可見事有蹊蹺。皇帝廢后想法的發生動因，並非小公主之死，而是厭勝事件，從《舊唐書》看得很清楚。．借鑒史學．武則天被妖魔化，為什麼？孟憲實解釋，問題出在中國傳統史學最大的毛病，那就是「借鑒史學」的政治至上觀點，學術是為政治服務的，是為了給當政者看，為了提醒當政者不要犯錯誤，就把有些錯誤放大。因此北宋《新唐書》和《資治通鑒》就把武則天妖魔化，凸顯武則天的壞。「為了政治的需要，就犧牲歷史的真實。」從《資治通鑑》書名就知道，借鑒史學在史官記史時的主流地位。我們讀史書，一定要注意這個問題。
和网友gyl讨论：袁世凯前世是李世民
你的历史观察力很好，给了我很多启发。我查了些资料，认为你的＂袁世凯前世是李世民＂的说法有道理，虽然下结论还为时过早，但是作为一种思维导向，不妨假设一番。总结如下：１）中国的第一个皇帝是秦始皇，最后一个皇帝是袁世凯，此谓首尾相连，一个帝制的文明循环结束了。袁世凯的前世应该就是秦始皇。有人说袁原来也不想称帝，结果受到小人唆使犯了决策性错误。其实不论他自己是否想称帝，他必然要称帝，作中国历史上最后一个皇帝，否则历史循环无法终结，这不是他自己可以决定的，是为命运业力决定的。（小胡子很像明成祖的）２）袁世凯号称中华民国的第一位大总统（孙文逊位给了他），可谓太祖，后来中国民国是蒋氏天下，其实也是跟袁历史一脉的：袁世凯前世是郑芝龙，蒋介石是第二任总统，蒋前世是郑成功，可谓是＂子承父业＂，顺序上合乎逻辑。３）你认为孙文因为前世是建文帝，被袁世凯前世朱棣篡位，对应建文帝前世是李建成，被朱棣前世李世民篡位，在民国袁又篡了孙文的总统之位，我以为这个分析很好，很符合逻辑：同一对业力关系在三个不同前世重复演绎，且名字的连续性很明显。袁世凯被人称为窃国大盗，所谓窃国，就是指篡夺帝位，这种事情他干起来应该是得心应手了。４）袁世凯在北京作为最后一个皇帝还有另外一个小循环的业力：他前世是忽必烈，忽必烈建元大都，即北京，是北京的第一个皇帝。袁世凯不仅是中国的最后一个皇帝，也是北京的最后一个皇帝，这个小循环也由他结束了。５）袁世凯与河南安阳有重大历史因缘：他曾经在此休养，认为此地大吉，并购大片土地，最后建陵墓并被安葬在这里。安阳者，安置太阳也，是为其一；安阳是殷商的首都，且商汤曾经亲自到上洹村迎伊尹，是为其二；安阳是殷墟所在，出土青铜器和甲骨文，甲骨文是伏羲发明的。这样看来，袁前世是商汤和伏羲，逻辑在安阳这个地方就一致了。６）袁和日本签署了＂２１条＂之后倍感羞耻，又加上举国上下的抗议指责，曾经恨恨发誓：当年勾践受辱，卧薪尝胆，终于复仇。我以后要让现在得意的人付出代价。他不止一次在公开场合说到此事要＂卧薪尝胆＂，看来这是勾践的本能反应。７）征服朝鲜，并引发了中日甲午战争，这个业力跟忽必烈征服高丽，又远征日本相同。８）他在北京称帝前时悉心揣摩蔡锷的立场，派人严密监视。蔡锷不敢暴露立场，装作流连风月的样子，最后以医病为名设法逃出北京。蔡历经辗转到达云南，建云南护国军，发动讨袁战争，并和袁军交战三个半月击败袁军，逼得袁只好退位。 这两个人的关系非常微妙，我以前文章分析，中国历史主要由夏商周三王平衡，商周二王通常有合作关系，如果彼此合作，则商王可立，周王通常是护国将军角色，辅佐商王。如果彼此不能合作，双方会交战，一争高下。所以袁称帝（商王）非常需要蔡（周王）的支持合作，这是他密切监视蔡的真实立场的主要原因。因为蔡内心不支持袁称帝，但身不由己签字表态支持，又费劲心机巧妙隐瞒真实立场，终于漏网。两人打斗的结果袁（商王）败，遂不能立。中国只有周王才对他那么大的制约力，看来我哥前世是蔡锷了，都跟云南这个地方有因缘，那么蔡将军可能前世就是周武王，是吴三桂了。而且他在北京也闹了一次风流红颜事件，不过小凤仙并不是陈圆圆。蔡锷是风流儒将形象，与吴三桂的儒将形象相同。有道理无道理，见仁见智，欢迎补充。
司马炎是曹操的转世
我以为司马炎(２３６-２９０)是曹操(155 -220 )的转世。后赵石虎(２９５-３４５)前世是曹操，司马炎正好夹在两个人之间。
１) 他是篡位的，帝号武帝跟汉武帝，魏武帝呼应。
２) 名字中有两个火，炎是热，烤灼之意，有火，与太阳有关的现象。
３) 庙号世祖，也跟他前后世经常以＂世＂为帝号吻合。司马炎于265年五月被封为晋王太子，篡位后正式改国号晋－赵光义也是晋王。
4) 出兵灭东吴，我倒是觉得孙权是周武王转世，前世就是吴王夫差，夫差是勾践灭的，所以司马炎前世可能是勾践。
5) 统一中国，结束分裂。类同秦始皇，后羿，忽必烈。
6) 搞田亩制度，差不多每一世都搞这个东东，被当成功绩载入历史，目的是安民。
7) 恢复了曹操时代的国策宽松开放制度，太康年间发展经济，国运繁荣，与唐太宗国策相似。
8) 好色，我记得曹的哪个前后世（好像是石虎）曾经下令全国所有女子不论婚否都要待诏供他挑选，炎帝也下了一个相似的命令，西元273年禁止全国婚姻，以便挑选宫女。
9) 画像奇像秦始皇。
10) 用年号太康，太熙，让我想到康熙朝，赵光义年号雍熙，我觉得他可能是雍正前世。
11) 他前辈司马氏对曹魏残酷屠杀，他是来夺司马氏江山的。被司马氏挟持的魏元帝禅让帝位给司马炎，权力交接和平，没有流血，魏元帝后仍被封王。这可以看成是司马炎的晋朝是曹魏的提升版。
12) 灭了刘备的蜀国，类似曹操灭刘邦的汉朝。刘备前世是刘邦。
13) 司马炎当朝时，山东琅琊王氏受宠，山东古代是东夷，他跟东夷有前世瓜葛。王衍也是受他提拔才上来的，他倾慕王衍风度才表，跟汉武帝为司马相如倾倒并重用之是一个情况，前世因缘是勾践重用范蠡。
14) 司马炎的晋朝在他死后不久被南匈奴刘氏灭，对应刘豹的南匈奴是被曹操灭的。
１) 他是篡位的，帝号武帝跟汉武帝，魏武帝呼应。
２) 名字中有两个火，炎是热，烤灼之意，有火，与太阳有关的现象。
３) 庙号世祖，也跟他前后世经常以＂世＂为帝号吻合。司马炎于265年五月被封为晋王太子，篡位后正式改国号晋－赵光义也是晋王。
4) 出兵灭东吴，我倒是觉得孙权是周武王转世，前世就是吴王夫差，夫差是勾践灭的，所以司马炎前世可能是勾践。
5) 统一中国，结束分裂。类同秦始皇，后羿，忽必烈。
6) 搞田亩制度，差不多每一世都搞这个东东，被当成功绩载入历史，目的是安民。
7) 恢复了曹操时代的国策宽松开放制度，太康年间发展经济，国运繁荣，与唐太宗国策相似。
8) 好色，我记得曹的哪个前后世（好像是石虎）曾经下令全国所有女子不论婚否都要待诏供他挑选，炎帝也下了一个相似的命令，西元273年禁止全国婚姻，以便挑选宫女。
9) 画像奇像秦始皇。
10) 用年号太康，太熙，让我想到康熙朝，赵光义年号雍熙，我觉得他可能是雍正前世。
11) 他前辈司马氏对曹魏残酷屠杀，他是来夺司马氏江山的。被司马氏挟持的魏元帝禅让帝位给司马炎，权力交接和平，没有流血，魏元帝后仍被封王。这可以看成是司马炎的晋朝是曹魏的提升版。
12) 灭了刘备的蜀国，类似曹操灭刘邦的汉朝。刘备前世是刘邦。
13) 司马炎当朝时，山东琅琊王氏受宠，山东古代是东夷，他跟东夷有前世瓜葛。王衍也是受他提拔才上来的，他倾慕王衍风度才表，跟汉武帝为司马相如倾倒并重用之是一个情况，前世因缘是勾践重用范蠡。
14) 司马炎的晋朝在他死后不久被南匈奴刘氏灭，对应刘豹的南匈奴是被曹操灭的。
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