我们来对比一下伍子胥和他的前世申公巫臣的业力关系：
申公巫臣：
1）他是楚国大夫，后来变成晋国大夫。
2）谴责夏姬是祸水红颜，告诫君臣们远离她的美色和诱惑，不论谁打夏姬的主意，他都不厌其烦地长篇大论他关于亡国祸水的危害言论将人家吓跑，将夏姬与妹喜，妲己和褒姒相提并论。
3）暗中等待寻找时机向夏姬暗送秋波传递信息，等待时机将夏姬弄到手里变成自己的老婆，其策划和耐心长达十年以上，老谋深算。
4）为了得到夏姬，他蒙骗了君臣，并策划和取得了机会在出国执行外交任务的时候绕道郑国娶到夏姬出奔晋国，得封邢地。
5）巫臣出奔后，遭到了被他蒙骗的楚国大臣子重子反的报复，全族遭诛杀，家财全部被掠。
6） 巫臣因此痛心疾首决定报复，先派儿子出使吴国，传授吴国人先进的征战技术和制造先进武器的方法，大大提高了吴国的战斗力。他自己后来亲自来吴国言传身教扶 植吴国对抗楚国，使得吴国从蛮荒状态的小国，变得有竞争力，不断给泱泱大国楚国找麻烦，使得子反他们疲于奔命活活累死。
7）巫臣最后死于吴国，并被葬在吴国首都姑苏。
8）姑苏有城门平门，就是以巫臣的名字巫字命名。
伍子胥：
1）他是楚国人，后来变成吴国大夫和相国。
2）谴责西施是祸水红颜，告诫吴王夫差远离她的美色和诱惑，不厌其烦地长篇大论他关于亡国祸水的危害言论恫吓夫差远离西施，将西施与夏姬，妹喜，妲己和褒姒相提并论。说到夫差耳朵起老茧，不胜其烦，心里暗想：你当你是申公巫臣二世啊？当我是那个白痴的楚庄王？
3）伍子胥是否是在暗中等待机会向西施暗送秋波传递信息？等待时机将西施从夫差身边拐走变成自己的老婆？而且特别有耐心？伍子胥曾经被指控调戏吴王妃西施，是不是确有其事？
4） 伍子胥是不是为了得到西施，策划带西施出奔吴国的敌国齐国？伍子胥在出使齐国的时候将儿子留在齐国，是不是就是为了将西施得手后做内应的？他怕巫臣全族被 诛的惨剧在自己身上重演，所以事先留后在齐国。但是这一行径被伯嚭得知，伯嚭因素与伍子胥不和又贪图勾践范蠡的贿赂，因此向夫差告发。
夫 差据此铁证认为伍子胥就是巫臣（没错），准备出奔叛国，带走吴国的所有顶级军事秘密，并且还将拐走自己的老婆西施（极有可能）。伍子胥那么聪明的人，当然 早知道夫差为了西施狂吃老醋，加上伯嚭老是在夫差面前说自己坏话，自己在吴国的处境堪忧。他合计着除了出奔没有更好的出路，但是他把儿子留在齐国，自己却 返回吴国，是不是因为还有任务没有完成 - 就是要伺机带走西施？本来他有可能像巫臣一样得到机会实施自己的计划，但是这个留在齐国的儿子却成了证明他自己叛国的致命把柄，全盘暴露了自己的出奔计 划。毕竟伍子胥聪明，夫差也不是笨蛋，历史学的应该不差。
顺 便一说，假使巫臣在携夏姬出奔晋国之前事先就把自己的儿子留在了晋国，而又大胆地回到楚国，子反若是知道了此事向楚王告发，楚王大概也会即便不杀巫臣，也 会把他锒铛入狱，那么巫臣夏姬私奔的历史将不会发生。伍子胥败就败在成大事无法彻断儿女心肠，还想给自己留一柱香烟后代（毕竟巫臣家族被楚国斩草除根，令 他痛彻心腑），而且还有巫臣的历史故事给夫差做前车之鉴，结果把把柄送给自己的对手，而生生地断送了自己的前程。
他以后就接受了一个教训，绝对不能因为对儿女的慈悲心肠坏了全盘大局，因此就有了后来斯大林面对希特勒拿自己儿子雅科夫作诱饵，断然拒绝为了救儿子而与希特勒用雅科夫交换德国元帅这一可能彻底改变苏德战争结局的建议。
伍子胥没有走成，西施也还没有上手，却得到了夫差逼自己自裁的属镂剑。伍子胥只好含恨自杀，死前发毒誓诅咒吴国将被越国所灭。
5）伍子胥早年从楚国逃到吴国，图谋报仇，因在楚国被楚国君臣陷害，家族惨遭诛杀。
6) 伍子胥帮助公子光夺位，并扶植吴国，帮助吴国训练军队和制造先进武器，提到吴国的战斗力，使得吴国逐渐强大，成为春秋霸主，征服楚国。
7）伍子胥死于吴国首都姑苏，自刎后，被夫差沉江。
8）姑苏有城门胥门，就是以伍子胥的名字胥字命名。
最 后说明，很久以来，人们都流传着这么一个说法，说伍子胥是被勾践范蠡派到吴国当间谍的西施对夫差尽谗言陷害而死。通过对比伍子胥和其前世申公巫臣的人生事 件，我可以发现，这一说法是无中生有，完全出自于某些文人不负历史责任的虚构。从伍子胥的个人业力来说，造成他最终被杀的主要业力有两个：
1) 伍子胥前世申公豹和夫差前世周武王之间的恩怨，周武王在姜子牙的建议下，将申公豹沉江，号称是堵了北海海眼，实际就是把人家捆上大石头丢到水里淹死。夫差将伍子胥沉江，是前一世业力的重复。
2） 伍子胥前世申公豹用言令纣王子受辛对伯父子比干的劝谏充耳不听，就好像是比干的转世伯嚭对夫差用言令夫差对义父伍子胥的劝谏充耳不闻。纣王因为听信申公豹 而对比干非常感冒，最后赐死比干，比干狂怒当场剖腹取心，惨烈而死。而夫差因为听信伯嚭而对伍子胥非常感冒，最后赐死伍子胥，伍子胥狂怒自刎，要求家人在 自己死后挖出自己的眼睛悬挂城门。比干之死，和伍子逢殃，这是前后世两个事件互相报应的关系。
伍子胥的死，与西施没有任何直接的关系。所谓西施尽谗言迷惑夫差去杀伍子胥的传说，根本是一派胡言。西施是夏姬的转世。希望哪个导演能够按照我发现的历史真相重拍一部春秋争霸，既然法海都能爱上白娘子，伍子胥准备拐走西施的情节也应该合情合理。
写 历史的人不够客观的就是，因为伍子胥的惨，就夸大了他的忠心爱国，因为夫差的不能兼听则明，而夸大了他的白痴程度。其实夫差并不傻，他只是把他的全部智慧 都用在了把老婆看得很紧，他忘记了即使是情敌，说的话有时也会有真理。夫差是重色轻国的历史典范呢！其实在这一点上，伍子胥/申公巫臣一点也不比夫差逊 色。两人火并，实在是因为两人彼此太像了，同性相斥的原理。
杀不杀勾践，是夫差和伍子胥原本和谐的合作关系的第一个破裂点；而争夺西施，则是夫差和伍子胥的第二个关系破裂点；太宰伯嚭的饶舌，伍子胥与之不和，夫差又对之信而不疑，是夫差和伍子胥的第三个关系破裂点。
为什么伍子胥一定要杀勾践？来看看这三个人前世的业力关系：
伍子胥前世夏桀因感商汤蠢蠢欲动图谋造反，而下命将之拿获关押起来却没有杀汤。之后汤听了伊尹的计划不断向夏桀送美女珠宝进行贿赂，夏桀头脑一热心情一好，好，饶你一回，下不为例，哪来哪回。于是放虎归山，日后被商汤结兵攻打，落到江山尽失，被囚流放而死。
夏桀失国失位心犹不甘，图谋东山再起，转世申公豹来图谋商王子受辛的国家和王位。这时，商汤的转世子受辛却和周王玩起了夏桀商汤抓了又放的游戏，杀了人家的儿子却又神经麻痹地放老子周文王回国。文王至死都不忘替儿子报仇，于是让另一个儿子姬发来完成他未竞的志愿，发兵一举灭了商朝，逼子受辛自焚。
申 公豹借助妲己手段用尽，计谋用绝，败坏了商朝的朝政，未料想成功的果实却被周武王姬发摘取。姬发的成功，一方面是自己能征善战，加上姜子牙的老谋深算，但 另一方面，绝对也是因为申公豹妲己和子受辛斗法而坐收的渔翁之利（谁让姜子牙会钓鱼呢）。武王成功之后，申公豹妲己受戮。
吴 越争霸这里，故事的第三个回合就这样演绎了：周文王的转世吴王阖闾被商纣王子受辛的转世越王勾践打败受伤而死，死前要儿子夫差（周武王姬发的转世）打败勾 践杀他为自己报仇。夫差果然不负父托打败勾践将他拿获，但是在可怜兮兮的勾践面前，夫差竟然大发妇人之仁没有杀他，而是将他贬为自己的奴仆。之间勾践听了范蠡的计划（渔翁又来了）不断给夫差送珠宝美女同时贿赂吴国太宰。夫差真是一点也不含糊，继夏桀商纣之后玩起了第三版的捉了放游戏，将勾践竟然放回了国！
这伍子胥可是夏桀的再一次转世啊！亲身经历了一回，亲眼目睹了一回玩捉又放游戏的可怕后果，知道夫差这么玩下场是什么，于是大呼不可不可，不能放，一定要杀!
夫 差一回还没玩过呢，怎么会听，不理不睬继续玩。于是伍子胥就做了一个命运悲惨的预言家，眼睁睁地看相同的历史上演第三回，却无法阻止。他也不想想，就算他 知道游戏的结局和程序又能如何？人家夫差是新手，没玩过，刚坐到老虎机上投了一块币，你就坐在边上量你是老手大呼小叫，人家烦不烦？教训这种东西非要吃一 回亏才能接受不是？
相同的游戏，商灭夏，周灭商，越灭吴，一直轮回下去。玩归玩了，夫差没忘记姬发将申公豹沉江的老游戏，又玩了一回，将伍子胥捆吧捆吧绑上大石头沉钱塘江，省得伍子胥老是跟苍蝇似的在耳朵边嗡嗡叫个不停。果不其然，勾践按照游戏规则出牌，日后发兵打败了兴高彩烈的夫差，夫差到这个份上，举荐自刎的时候才后悔莫及地对天狂呼，伍子胥啊，伍子胥，你怎么那么聪明那么英明地涅？当初我不听你的劝告，你怎么不一巴掌把我打昏地涅？千怪万怪，只怪我长了两只招风耳，却没有长耳朵眼！！
游戏结束，夫差死机。
夫 差和伍子胥争夺西施的业力一直演绎到了明朝末年，吴王夫差转世为山海关总兵吴三桂，伍子胥转世为闯王李自成。两人原来是各行其事，互不往来。直到闯王大军 攻入北京城，亡国的吴三桂面临着前途的抉择的时候才想起来李自成，而李自成因为要解决吴三桂和他的关宁铁骑这明朝的最后一支强悍武装而不得不开始合计吴三 桂。本来李自成没有什么理由不招安吴三桂，吴三桂也没有什么理由不投降李自成，一本互相双赢的买卖眼看就要谈成。
若不是吴三桂有个老婆叫陈圆圆，若不是陈圆圆就是西施的转世，若不是李自成早就耳闻陈圆圆天下第一美人的大名而出于本能的好奇召见了跟吴三桂家人一起留在北京的陈圆圆，那么吴三桂和李自成绝对不会像夫差和伍子胥一样为了一个美人而最终大打出手，翻脸相向。
真所谓男子汉大丈夫为朋友两肋插刀，为女人插朋友两刀。
历史，总是有着自己的演绎逻辑和业力轨迹，结果不可能像很多观众一样去事先进行各种假设，假如李自成不派人抢走陈圆圆，假如吴三桂不会为了陈圆圆怒发冲冠，假如吴三桂当初北上山海关带着陈圆圆因此陈圆圆从来都没有落入过李自成的手中，假如。。。
申公巫臣：
1）他是楚国大夫，后来变成晋国大夫。
2）谴责夏姬是祸水红颜，告诫君臣们远离她的美色和诱惑，不论谁打夏姬的主意，他都不厌其烦地长篇大论他关于亡国祸水的危害言论将人家吓跑，将夏姬与妹喜，妲己和褒姒相提并论。
3）暗中等待寻找时机向夏姬暗送秋波传递信息，等待时机将夏姬弄到手里变成自己的老婆，其策划和耐心长达十年以上，老谋深算。
4）为了得到夏姬，他蒙骗了君臣，并策划和取得了机会在出国执行外交任务的时候绕道郑国娶到夏姬出奔晋国，得封邢地。
5）巫臣出奔后，遭到了被他蒙骗的楚国大臣子重子反的报复，全族遭诛杀，家财全部被掠。
6） 巫臣因此痛心疾首决定报复，先派儿子出使吴国，传授吴国人先进的征战技术和制造先进武器的方法，大大提高了吴国的战斗力。他自己后来亲自来吴国言传身教扶 植吴国对抗楚国，使得吴国从蛮荒状态的小国，变得有竞争力，不断给泱泱大国楚国找麻烦，使得子反他们疲于奔命活活累死。
7）巫臣最后死于吴国，并被葬在吴国首都姑苏。
8）姑苏有城门平门，就是以巫臣的名字巫字命名。
伍子胥：
1）他是楚国人，后来变成吴国大夫和相国。
2）谴责西施是祸水红颜，告诫吴王夫差远离她的美色和诱惑，不厌其烦地长篇大论他关于亡国祸水的危害言论恫吓夫差远离西施，将西施与夏姬，妹喜，妲己和褒姒相提并论。说到夫差耳朵起老茧，不胜其烦，心里暗想：你当你是申公巫臣二世啊？当我是那个白痴的楚庄王？
3）伍子胥是否是在暗中等待机会向西施暗送秋波传递信息？等待时机将西施从夫差身边拐走变成自己的老婆？而且特别有耐心？伍子胥曾经被指控调戏吴王妃西施，是不是确有其事？
4） 伍子胥是不是为了得到西施，策划带西施出奔吴国的敌国齐国？伍子胥在出使齐国的时候将儿子留在齐国，是不是就是为了将西施得手后做内应的？他怕巫臣全族被 诛的惨剧在自己身上重演，所以事先留后在齐国。但是这一行径被伯嚭得知，伯嚭因素与伍子胥不和又贪图勾践范蠡的贿赂，因此向夫差告发。
夫 差据此铁证认为伍子胥就是巫臣（没错），准备出奔叛国，带走吴国的所有顶级军事秘密，并且还将拐走自己的老婆西施（极有可能）。伍子胥那么聪明的人，当然 早知道夫差为了西施狂吃老醋，加上伯嚭老是在夫差面前说自己坏话，自己在吴国的处境堪忧。他合计着除了出奔没有更好的出路，但是他把儿子留在齐国，自己却 返回吴国，是不是因为还有任务没有完成 - 就是要伺机带走西施？本来他有可能像巫臣一样得到机会实施自己的计划，但是这个留在齐国的儿子却成了证明他自己叛国的致命把柄，全盘暴露了自己的出奔计 划。毕竟伍子胥聪明，夫差也不是笨蛋，历史学的应该不差。
顺 便一说，假使巫臣在携夏姬出奔晋国之前事先就把自己的儿子留在了晋国，而又大胆地回到楚国，子反若是知道了此事向楚王告发，楚王大概也会即便不杀巫臣，也 会把他锒铛入狱，那么巫臣夏姬私奔的历史将不会发生。伍子胥败就败在成大事无法彻断儿女心肠，还想给自己留一柱香烟后代（毕竟巫臣家族被楚国斩草除根，令 他痛彻心腑），而且还有巫臣的历史故事给夫差做前车之鉴，结果把把柄送给自己的对手，而生生地断送了自己的前程。
他以后就接受了一个教训，绝对不能因为对儿女的慈悲心肠坏了全盘大局，因此就有了后来斯大林面对希特勒拿自己儿子雅科夫作诱饵，断然拒绝为了救儿子而与希特勒用雅科夫交换德国元帅这一可能彻底改变苏德战争结局的建议。
伍子胥没有走成，西施也还没有上手，却得到了夫差逼自己自裁的属镂剑。伍子胥只好含恨自杀，死前发毒誓诅咒吴国将被越国所灭。
5）伍子胥早年从楚国逃到吴国，图谋报仇，因在楚国被楚国君臣陷害，家族惨遭诛杀。
6) 伍子胥帮助公子光夺位，并扶植吴国，帮助吴国训练军队和制造先进武器，提到吴国的战斗力，使得吴国逐渐强大，成为春秋霸主，征服楚国。
7）伍子胥死于吴国首都姑苏，自刎后，被夫差沉江。
8）姑苏有城门胥门，就是以伍子胥的名字胥字命名。
最 后说明，很久以来，人们都流传着这么一个说法，说伍子胥是被勾践范蠡派到吴国当间谍的西施对夫差尽谗言陷害而死。通过对比伍子胥和其前世申公巫臣的人生事 件，我可以发现，这一说法是无中生有，完全出自于某些文人不负历史责任的虚构。从伍子胥的个人业力来说，造成他最终被杀的主要业力有两个：
1) 伍子胥前世申公豹和夫差前世周武王之间的恩怨，周武王在姜子牙的建议下，将申公豹沉江，号称是堵了北海海眼，实际就是把人家捆上大石头丢到水里淹死。夫差将伍子胥沉江，是前一世业力的重复。
2） 伍子胥前世申公豹用言令纣王子受辛对伯父子比干的劝谏充耳不听，就好像是比干的转世伯嚭对夫差用言令夫差对义父伍子胥的劝谏充耳不闻。纣王因为听信申公豹 而对比干非常感冒，最后赐死比干，比干狂怒当场剖腹取心，惨烈而死。而夫差因为听信伯嚭而对伍子胥非常感冒，最后赐死伍子胥，伍子胥狂怒自刎，要求家人在 自己死后挖出自己的眼睛悬挂城门。比干之死，和伍子逢殃，这是前后世两个事件互相报应的关系。
伍子胥的死，与西施没有任何直接的关系。所谓西施尽谗言迷惑夫差去杀伍子胥的传说，根本是一派胡言。西施是夏姬的转世。希望哪个导演能够按照我发现的历史真相重拍一部春秋争霸，既然法海都能爱上白娘子，伍子胥准备拐走西施的情节也应该合情合理。
写 历史的人不够客观的就是，因为伍子胥的惨，就夸大了他的忠心爱国，因为夫差的不能兼听则明，而夸大了他的白痴程度。其实夫差并不傻，他只是把他的全部智慧 都用在了把老婆看得很紧，他忘记了即使是情敌，说的话有时也会有真理。夫差是重色轻国的历史典范呢！其实在这一点上，伍子胥/申公巫臣一点也不比夫差逊 色。两人火并，实在是因为两人彼此太像了，同性相斥的原理。
杀不杀勾践，是夫差和伍子胥原本和谐的合作关系的第一个破裂点；而争夺西施，则是夫差和伍子胥的第二个关系破裂点；太宰伯嚭的饶舌，伍子胥与之不和，夫差又对之信而不疑，是夫差和伍子胥的第三个关系破裂点。
为什么伍子胥一定要杀勾践？来看看这三个人前世的业力关系：
伍子胥前世夏桀因感商汤蠢蠢欲动图谋造反，而下命将之拿获关押起来却没有杀汤。之后汤听了伊尹的计划不断向夏桀送美女珠宝进行贿赂，夏桀头脑一热心情一好，好，饶你一回，下不为例，哪来哪回。于是放虎归山，日后被商汤结兵攻打，落到江山尽失，被囚流放而死。
夏桀失国失位心犹不甘，图谋东山再起，转世申公豹来图谋商王子受辛的国家和王位。这时，商汤的转世子受辛却和周王玩起了夏桀商汤抓了又放的游戏，杀了人家的儿子却又神经麻痹地放老子周文王回国。文王至死都不忘替儿子报仇，于是让另一个儿子姬发来完成他未竞的志愿，发兵一举灭了商朝，逼子受辛自焚。
申 公豹借助妲己手段用尽，计谋用绝，败坏了商朝的朝政，未料想成功的果实却被周武王姬发摘取。姬发的成功，一方面是自己能征善战，加上姜子牙的老谋深算，但 另一方面，绝对也是因为申公豹妲己和子受辛斗法而坐收的渔翁之利（谁让姜子牙会钓鱼呢）。武王成功之后，申公豹妲己受戮。
吴 越争霸这里，故事的第三个回合就这样演绎了：周文王的转世吴王阖闾被商纣王子受辛的转世越王勾践打败受伤而死，死前要儿子夫差（周武王姬发的转世）打败勾 践杀他为自己报仇。夫差果然不负父托打败勾践将他拿获，但是在可怜兮兮的勾践面前，夫差竟然大发妇人之仁没有杀他，而是将他贬为自己的奴仆。之间勾践听了范蠡的计划（渔翁又来了）不断给夫差送珠宝美女同时贿赂吴国太宰。夫差真是一点也不含糊，继夏桀商纣之后玩起了第三版的捉了放游戏，将勾践竟然放回了国！
这伍子胥可是夏桀的再一次转世啊！亲身经历了一回，亲眼目睹了一回玩捉又放游戏的可怕后果，知道夫差这么玩下场是什么，于是大呼不可不可，不能放，一定要杀!
夫 差一回还没玩过呢，怎么会听，不理不睬继续玩。于是伍子胥就做了一个命运悲惨的预言家，眼睁睁地看相同的历史上演第三回，却无法阻止。他也不想想，就算他 知道游戏的结局和程序又能如何？人家夫差是新手，没玩过，刚坐到老虎机上投了一块币，你就坐在边上量你是老手大呼小叫，人家烦不烦？教训这种东西非要吃一 回亏才能接受不是？
相同的游戏，商灭夏，周灭商，越灭吴，一直轮回下去。玩归玩了，夫差没忘记姬发将申公豹沉江的老游戏，又玩了一回，将伍子胥捆吧捆吧绑上大石头沉钱塘江，省得伍子胥老是跟苍蝇似的在耳朵边嗡嗡叫个不停。果不其然，勾践按照游戏规则出牌，日后发兵打败了兴高彩烈的夫差，夫差到这个份上，举荐自刎的时候才后悔莫及地对天狂呼，伍子胥啊，伍子胥，你怎么那么聪明那么英明地涅？当初我不听你的劝告，你怎么不一巴掌把我打昏地涅？千怪万怪，只怪我长了两只招风耳，却没有长耳朵眼！！
游戏结束，夫差死机。
夫 差和伍子胥争夺西施的业力一直演绎到了明朝末年，吴王夫差转世为山海关总兵吴三桂，伍子胥转世为闯王李自成。两人原来是各行其事，互不往来。直到闯王大军 攻入北京城，亡国的吴三桂面临着前途的抉择的时候才想起来李自成，而李自成因为要解决吴三桂和他的关宁铁骑这明朝的最后一支强悍武装而不得不开始合计吴三 桂。本来李自成没有什么理由不招安吴三桂，吴三桂也没有什么理由不投降李自成，一本互相双赢的买卖眼看就要谈成。
若不是吴三桂有个老婆叫陈圆圆，若不是陈圆圆就是西施的转世，若不是李自成早就耳闻陈圆圆天下第一美人的大名而出于本能的好奇召见了跟吴三桂家人一起留在北京的陈圆圆，那么吴三桂和李自成绝对不会像夫差和伍子胥一样为了一个美人而最终大打出手，翻脸相向。
真所谓男子汉大丈夫为朋友两肋插刀，为女人插朋友两刀。
历史，总是有着自己的演绎逻辑和业力轨迹，结果不可能像很多观众一样去事先进行各种假设，假如李自成不派人抢走陈圆圆，假如吴三桂不会为了陈圆圆怒发冲冠，假如吴三桂当初北上山海关带着陈圆圆因此陈圆圆从来都没有落入过李自成的手中，假如。。。
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