佛母孔雀大明王的故事起源

不同民族宗教神话神祉名堂繁多，似乎各不相同，但是仔细推敲起来，令人惊讶地发现，主要故事其实都是同一个版本。比如创世神话，大洪水和天使之战，这个现象说明了了人类共同的起源。

我在前一篇文章中对佛母孔雀大明王的起源发生了兴趣，很想分析出来佛母到底在其他宗教神话中对应的是哪一位。粗略地看了一下佛母在佛经中的故事，结论是，＂佛母＂孔雀大明王指的是圣经中的撒旦！

很奇怪，佛主显然喜欢给人做变性手术，把男女性别混淆颠倒，非要把是男性的撒旦当作＂佛母＂来拜。这个现象也出现在毛泽东的转世发表的警世宣言文章中，我一直很困惑他为什么把月神当场男性，称为＂月亮天父＂，太阳神当成女性，称为＂太阳老母＂什么的，这和其他宗教的性别指代完全相反。这个很有特色的现象出现在佛主的故事中，也出现的毛泽东转世的文章中，我有理由认为这是证明这位毛泽东转世是货真价实的证据。如此看来他的造反精神是很强的。

以前一直觉得＂西游记＂的作者有抄袭圣经的嫌疑，因为＂大闹天宫＂简直就是撒旦反叛故事的翻版。现在看了佛母孔雀大明王的故事，才明白施老夫子并没有抄袭圣经（当时圣经在中国也没有广泛流传），而是抄袭了佛经孔雀大明王的故事。因为孔雀大明王的故事其实就是希伯莱圣经故事天使之战的佛教版本，所以我就产生了施耐庵抄袭了圣经的错觉。施耐庵在书中大量使用了佛道二教人物，他的故事梗概受到佛经故事的影响，是很自然的事情。故事中的主要角色和情节在这三个版本中都可以找到互相的对应。

现在我全文转载关于孔雀大明王的故事，并加以评注，大家看看，撒旦的故事是如何在佛经中演绎的。

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混沌初开。清而轻的上升化为天，浊而重的下沉变作地。日月既明，星辰环绕，然后万物才开始滋生。这时候，百兽拜麒麟为帝，百鸟称凤凰为王。（“凤凰”其实是一对，雄为凤来雌为凰，大家有没有听过虚凤这种说法呢？哈哈，不过这里我不会解释的啦~）凤凰本身由于受天地交合之气的影响，故不死不灭，一旦本身元气耗尽，就会跳一曲曼妙的火中舞蹈，然后跌落云端，片刻在自己的灰烬上重生。这就是我们一般说的涅磐了，早先的说法，涅磐只有在火中才能完成，现在的话，涅磐主要是看修行了，更多的是被加入了轮回的概念，另外佛教也重新诠释过了涅磐，使其变得模糊和深奥，不好理解，不知道是因为梵文翻译的问题还是故意为之。

闲话少说，因为天地初开嘛，所以不论是凤还是凰，都没有什么好的消遣，所以就整天生baby，统计一下共有九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。（西游记的说法：凤凰一共生有两子——孔雀和大鹏。不过我更喜欢前面一种说法，不然龙生九种，子子不同，凤凰岂不是显得落后了？）当然了，所有的后代中以孔雀最美，有羞花闭月之容，沉鱼落雁之貌；以大鹏能力最强，扇动一边的翅膀就能飞出九万里，也就是说大鹏飞起的话是一下就十八万里，比猴子强上小一倍了。

(１，凤凰指阴阳二神，这是说阴阳生九子。其实阴阳生五子（五行），后来五行又繁衍了三位。太阳系有九大行星，道教说法是九，古代中国还有射九日之说，大概都跟这九种鸟的说法有些渊源。

２，东夷祖先少昊的图腾是凤鸟，这个传统在印度也有流传，反映在佛经故事中。东夷部落开始都拜太阳为图腾，故称＂十日＂或者＂九日＂，后来东夷部落的图腾转变为鸟，不同部落以不同鸟类代表，所以＂十日＂或＂九日＂也可以称为＂十种鸟＂或者＂九种鸟＂。）

这里插一段南华经上的描写，ppm个人非常喜欢，而且朗朗上口：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。（这是逍遥游的开篇，解释应该不用了吧，这段写得平平中见宏大，仿佛恣意于天地间，来去纵横的感觉喷薄而出。）

（我说过大鹏金翅鸟对应着西方圣经中的大天使米迦勒，米迦勒前世是海王星，海王星形象是人鱼。这里大鹏金翅鸟也是从鲲鱼变化而来，这个形象是和海王星有互相影射的效果。）

回到孔雀大明王上来，按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”

（按照苏美尔神话，水星，太阳和太阴曾经和土星率领的子行星们交战，佛经这里描述的就是水星－佛主和土星－孔雀激烈打斗的故事吧？水星战败也和孔雀吞了佛主的故事对应。）

后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（补充一句，大鹏金翅鸟以善吃龙而著称。。。）于是一干菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”

（水星－佛主被土星－孔雀鲸吞侥幸生存却无法报复，称为诸神所阻，还要拜土星－孔雀为母，说明了佛主并不是什么事情都能做主，还有很多无奈之处。在圣经中，水星战败后必须服从土星，因为土星地位更高是天使长，佛教将故事扭一扭，就变成是佛主之所以不跟孔雀计较，乃是心中慈悲，手下留情的结果。超级YY！哈哈！拜之为母，将之供奉，却曰空乏其性，阿Q的祖宗是也。）



这句话说穿了就是“齐天大圣”的前传，将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数日之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。

好了，到这里，孔雀大明王的故事也差不多了，不过有件很有意思的事情，我在写这篇东西前，查资料时看到一个很好玩的故事，虽然可信度不到半成，不过也贴上来，消遣一下吧。

百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。然性傲，不羁。佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。帝谓曰：不可。孔雀乃凤凰最宠，杀孔雀则伤凤凰，谅之，谅之。乃投之无间道中，放逐三界之外——魔界。

（孔雀因仪态华美而生骄傲，这在圣经中被描述为黎明之子金星路西弗是天使长，金星仪态形象是所有天使中最美的，身背六翼－鸟乎？权高位重，因而心生骄傲，不服上帝，故此反叛，因此骄傲也被圣经记录为＂7宗罪＂之一。圣经将金星路西弗和撒旦的形象和品格时合时分，因为他俩是反叛天使的领袖，所以基督徒说到撒旦或者路西弗通常都是＂二位一体＂说法，并不分别，这个现象也存在于佛经中，孔雀因此集中了土星和金星的特征: 土星凶猛残忍好斗，金星华美尊贵骄傲。）

孔雀堕于魔界，见满目创痍，遍地鳞骨，不解，问于一老妖。妖悲曰，魔界本与三界等份，同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛恶其貌丑，体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊，并以结界封印。渊内无日无月，漆黑一片，魔族日益凋零。偶有天赋魔王，破印而出，众神亦以滋扰三界罪名，群起而攻之，俱不得善终。
孔雀听罢，如醍醐灌顶，大彻大悟，逐潜心于魔界修炼，悲魔族之痛苦，哀魔族之愤怒。期间，唯地藏王菩萨念其不幸，常给予帮助。

（地藏王菩萨在圣经中对应夏娃，在死海古卷中对应莉莉斯。莉莉斯既是黑夜女神，也是地母，地母对应地藏王菩萨。撒旦堕落后在红海遇见莉莉斯的故事对应孔雀下魔界到受地藏王菩萨点拨帮助故事，在西游记中对应孙悟空被压五指山后遇观音受指点并被她救的故事。）

一千五百年后，孔雀率魔族众破印而出，直捣玄天，双方一触即发，史称"神魔大战"。期间愁云不散，三界不宁。战况日久，魔族渐渐不支，唯孔雀耀武扬威，无丝毫败迹。破三仙八岛，九王十星，满天神佛，无一能敌。然魔族败迹以露，孔雀亦无可奈何。地藏王菩萨苦谏之曰，魔族有其哀，三界有其苦，乱世则俱不得安宁。今战愈百年，三界凋零，已与魔界无异！佛亦曰，愿给予魔界日月精华。孔雀仰天长叹，乃罢。

（孔雀堕入魔界成为魔王，就是撒旦堕入魔界成为魔王的故事翻版！）

三界归位，魔族重回无间渊中，孔雀亦欲同去，众神苦劝乃免。归西天极乐，掌魔界管事，引日月精华，灌溉四界。周天万民，皆感其恩德。佛大悦，赐曰"孔雀大明王"。

天下平复，孔雀游沧海，立于一石，仰天长啸：遍观古今，看魔神同体，唯我孔雀！

（这是老孙到天涯海角的尽头撒尿留念，看见佛指以为天柱故此在上书"到此一游"的情节的原型。）