拉曼 laman
李海的儿子尼腓 Nephi （ 与Nephilim 是什么关系？），雷米尔 Remiel/Lemiel 的轮回是谁？
参考：
http://tw.myblog.yahoo.com/commancava442jy-cestmoireponse58/article?mid=288&prev=289&next=287
遺傳基因批判摩門教
林誠信弟兄
耶穌基督末世聖徒教會，於十九世紀由約瑟史密夫在美國成立。這個在世界各地影響力甚大之異端於廿世紀發展迅速，現今全球會友人數已達一千二百萬。總部設於美國猶他州鹽湖城。
踏進廿一世紀，他們積極爭取正統基督教之認同。但他們之多神主義，聖父與馬利亞發生肉體關係、聖子是次等的神、永恆婚姻等之觀念，實在與聖經真理背道而馳。可惜根據摩門教年報，每年初受洗加入摩門教之信徒竟有百分之七十五是從基督教會轉往的。(註1) 這數字實在令人驚訝。很多信心軟弱之信徒被他們敬虔端莊的外表，強調美滿快樂的家庭生活，實踐愛心的肢體關係及財雄勢大之教會所吸引而誤投落網。
在摩門教之教義中，大部份建基於<教義與聖約>上。但他們對摩門經之地位與肯定遠遠超過聖經。在過往歷史，曾有不同學者對摩門經作出嚴正批判，謂其缺乏考古學證據之確定書中所提及早期美國土著所到之中南美洲各國城市。(註2) 也有著名學會如 Smithsonian Institution 公開否認摩門經與美洲新大陸之考古研究有任何關係。(註3)
摩門經由十五部書組成，每部書以其主要作者之名字定名，於1831年出版。在摩門教的簡析中，它自稱是古代美國人的神聖記錄，鐫錄於四類金屬片上：
1尼腓片 (The Plates of Nephi) ：記載有關民族的世俗歷史，及各先知的屬靈教導。
2摩門片 (The Plates of Mormon) ：包含先知摩門根據尼腓片所寫的節錄本及他所寫許多附註和續寫的歷史，及他兒子摩羅乃所加資料。
3以太片 (The plates of Ether)：由摩羅乃節錄耶銳特人 (Jaredites) 的歷史。據稱這些人是在公元前2247年從巴別塔 (Tower of Babel) 逃亡至中美洲，後來發生內訌而被殺。其中一位生還者以太 (Ether) 先知在24個金屬片上記載耶銳特人的歷史。
4雷班銅片 (The plates of Brass) ：此銅片由李海 (Lehi) 所帶領的人，於公元前600年從耶路撒冷所攜出，記載著希伯來經文和猶太人家譜。他們移居至南美洲定居。李海的兩個兒子拉曼 (Laman) 和尼腓 (Nephi) 更起衝突，分成兩派。拉曼人 (Lamanites) 被神咒詛，皮膚變黑，那就是摩門經所認定的原始美國印第安人。尼腓人 (Nephites) 得神偏愛，在基督時代移往中美洲。摩門經稱主耶穌被釘十字架後，在公元後33年來到美國，設立浸禮，聖餐，祭司以及其他教導。拉曼人和尼腓人都歸信主，兩派和平共處約200年。之後拉曼人遠離主並向尼腓人發動戰爭。直到公元後421年，尼腓人全被屠殺，只剩下摩門 (Mormon) 先知的兒子摩羅乃 (Moroni) 。他將美國古史記錄在金葉片上。據說他在被殺前，將金葉片藏於今日紐約上洲拋麥拉 (Cumorah) 附近的山上，並在1823年初以天使形像向約瑟史密夫顯現，告之金葉片的藏身處。(註4)
有學者指出古代尼腓人之歷史完全缺乏古代手抄本歷史證據。相反，其他宗教經典如可蘭經、佛經皆有其古代手抄本證據來確定其典籍之真實性。(註5) 在這方面，基督教之聖經擁有最多及最可靠之古代抄本證據。除此之外，摩門經備受學者多方質疑約瑟史密夫抄襲之嫌。這包括從一本並未出版之小說找出。(註6) 他是 Oliver Cowdery 之家庭牧師。Oliver 於1825 年離開該地成為約瑟史密夫的書記 ，抄錄摩門經。
很多學者亦發現摩門經有很多處是直接從英皇欽定本聖經 (King James Bible) 抄錄過去，甚至將新約解釋舊約之觀念加以採用。按Dr Anthony Hoekema之研究，共有27,000個字從英皇欽定本聖經 (King James Bible) 抄錄過去。(註7) Jerald and Sandra Tanner則列出超過400節 (金句或部份) 從新約抄錄之例子，甚至<西敏寺教義問答教本>也成為約瑟史密夫抄襲之材料。(註8) 我們不禁要問，若摩門經是基於古代美國人的神聖記錄 (約公元後400年留下來之金屬片上) 作出翻譯，那麼為何內容竟與1611年才出版之英皇欽定本聖經及1648年才出版之<西敏寺教義問答教本>相同呢？惟一合理之解釋便是十九世紀之約瑟史密夫已擁有這些資料作為他翻譯的參考。
另外Tanner 夫婦也發現從次經中 (Apocrypha) 借用尼腓 (Nephi) 這名字於摩門經。 (註9) 摩門經並不是神在這末世對人有特別或新的啟示，乃是約瑟史密夫個人抄襲不同資料之成果。況且聖經最後一卷書已清楚明言神的話語之啟示已完備毫無缺欠，不需後人加添或刪減。(啟示錄廿二章18-19) 自從1830年出版後，摩門經已出現超過4000處地方之更改。這些證據只顯出它並不是神的啟示。(註10)
在摩門教之教義中有一條是有關[為死人施洗]也可得救。其意思指可由在生親人代表去世了的先人接受摩門之洗禮。故此，摩門教徒可盡力追溯家譜，然後代替他們受洗，將來全家族可得享在別的星球上共聚天倫。這種思想對於中國人來說尤其吸引。但這不是聖經的教導。一個人能往天堂 (永恆的結局) 在乎他在今生有機會聽聞福音後有否誠心實意地認罪悔改，接受主耶穌基督作他個人救主及生命的主為準，並不是靠在生親友協助，代表死者受洗。(羅馬書十章9-10)
摩門教之科學家一直盼望用遺傳基因研究測試今美國土著，找到他們與古代以色列人的關係。但現代DNA證據完全粉碎他們的美夢。測試結果顯示絕大部份美國土著 (96.4%) 的DNA源自亞洲東北及中北區，餘下的3.6%只反映後殖民地時代跨種族通婚之結果。在前哥倫布時代之美國土著骸骨經DNA測試證明他們是百分之百源自亞洲東北及中北區。故此，若按摩門經記載真是有猶太人在古時遷往新美洲大陸，那麼現代美國土著應至少有些微證據顯示他們與此有關。(註11)
由Living Hope Ministries (活潑盼望事工) 出版之一套影帶 訪問了世界各地摩門教及非摩門教之科學家並人類學家 ，他們DNA研究之結果皆異口同聲地指出美國土著源自在七千至五萬年前從亞洲多次的遷移。這結論完全吻合考古學、人類學、文化、語言及生物學過去之發現，指出美國土著實在源自亞洲，並不是如摩門經記載他們源自古代以色列。一名43歲前摩門教科學家 Simon Southerton，在2004年3月份出版的新書 : Native Americans, DNA, and the Mormon Church>指出相同發現。當他接受<今日基督教>雜誌之訪問時，提出他研究所得惟一合理的結論：摩門經沒有包含正確真實的歷史。這對摩門教之教義基礎帶來致命打擊。(註12)
附註1：john ankerberg and John Weldon, Encyclopedia of Cults and New Religions (Eugene : Harvest House Publishers, 1999), p. 279.
註2：佛洛· 麥克艾文，《摩門教的真相》(台北：中國主日學協會，1982), pp. 61-63.
註3：Harry L. Ropp, The Mormon Papers (Downers Grove : IVP, 1977), p.49, Appendix A.
註4 : 摩門教的真相, pp. 57-58.
註5 :Encyclopecia of Cults and New Religions, pp.284-285.
註6 :David Reed and john Farkas, Mormons Answered Verse by Verse (Grand Rapids : Baker Book House, 1993), p.31.
註7 :John Ankerberg and John Weldon, Everything You Ever Wanted to Know About Mormonism (Eugene : Harvest House Publishers, 1992), p.280.
註8 : Ibid., pp.281-282.
註9 :Jerald and sandra Tanner, Mormonism Shadow or Reality (Sait Lake City : Utah Lighthouse Ministry, 1987). P.72.
註10 :Marvin W Cowan, Mormon Claims Answered (Utah : Marvin Cowan, Revised Edition, 1989). pp.45-49.
註11 :www.mormonchallenge.com / http://sourceflix.com/
註12 :Christianity Today, February 2004, p.19
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