刚才仔细看了一段圣经记载，解开了一些历史迷案，这个案子以后有时间再多考证。现在简单说一下。
为什么基督徒要庆祝复活节Easter呢？最近这些年来基督徒们一直在抗辩这个节日起源于异教，是为了纪念巴比伦大女神伊师塔的春天节日。事实也是如此，因为伊师塔在按照图索骥的基督徒眼中，根据圣经启示录的描述他们来个对号入座，发觉伊师塔就是被基督咒骂的淫妇大巴比伦。因为这个事体，现在众多基督徒表示要和复活节划清界限，他们认为这个节日跟基督复活其实并没什么关系，而是跟大巴比伦很有关系，事实上大概也差不多。
但是有些基督教徒认为这个节日起源于犹太人的逾越节Passover，典故是说摩西威胁埃及法老要带以色列人出埃及，但是法老不同意，承诺变来变去就是不放人，于是摩西求助神屠灭埃及人所有的头生孩子以此威吓法老。摩西命令所有以色列人在家门楣上涂上猪血，这样可以使神辨识，一晚所有门楣上没有涂猪血的头生孩子都被屠灭包括法老的长子。后来以色列人终于脱离了埃及，为了纪念这一天，他们称之为逾越节，表示他们顺利通过了神发怒而进行的屠杀的意思。
这个起源的说法就使得基督徒们能勉强接受复活节Easter为基督教的节日，但是问题又来了，Easter是根据Estate这个名字命名的，历史上人们认为Estate就是伊师塔Ishtar名字的另外一个写法。既然这个节日的名称是用的大巴比伦伊师塔的名字，那么这个日子怎么又成了犹太人的逾越节了呢？这样一来，持第二种理论的人不免又理屈辞穷，于是复活节就成了基督教的一大尴尬事，基督徒们是否该庆祝还是不该庆祝？又有些教徒引经典据，考证出来这个节日是罗马的康士旦丁大帝制订的，因为他是天主教罗马教廷的始作俑者，所以敌视天主教的基督教新教徒们又再一次试图推翻复活节在基督教的合法地位，视之为耻辱。
应该说，这些新教教徒把复活节的事反来覆去的折腾，是因为他们没有好好看圣经的缘故。正好我看到了这一节，就把这事情做个了断，以下故事出自于旧约＂以斯帖记＂:
波斯帝国的大帝薛西斯（色雷斯）一世娶了一个出身于犹大王国便雅悯支派的孤女以斯帖（Esther）为皇后，并因此将他原来的皇后给废掉了，但是以斯帖对皇帝隐瞒了自己的出身。薛西斯在众多美女中惟独钟爱以斯帖，曾经对她说：我会答应你的任何要求，即使你要波斯帝国的一半，我也会照办。
抚养以斯帖长大的叔叔叫末底改，他从头到尾可以说是设计把以斯帖送进皇宫安排她前途的主要策划人，就是他嘱咐以斯帖要对王隐瞒身份的。以斯帖进宫之后，末底改整天在皇宫外头转悠，每天都在打听以斯帖在宫里的情况。末底改这个角色很像那个把赵姬送给秦公子异人的吕不韦，只是末底改虽然在薛西斯面前为臣，也曾经揭发过两起宫廷叛乱事件，但是薛西斯的记性是不太好，很快把他忘记了。
薛西斯还有一位大臣哈姆和末底改结了仇，因此想灭绝所有当时波斯帝国境内的犹太人包括末底改，这些犹太人被巴比伦王尼布甲尼撒掳掠，被迫离开了他们原来的国土，因为他们的国家被巴比伦灭了，后来颠沛流离随末底改寄住在波斯帝国的国土上。哈姆得到机缘在薛西斯面前蒙提拔得到主宰生杀的大权，下令限定的日子里灭绝波斯帝国所有的犹太人，这个情况很像希特勒对犹太人的种族灭绝。薛西斯听从了哈姆的话同意了他的安排。
末底改知道这个消息之后就蓬头撒发，穿着扯烂的麻衣，浑身搞得脏兮兮的，形象悲惨地跑到大街上痛哭，简直就是申包胥七日七夜哭秦廷的再版啊！全国的犹太人听到这个消息以后也都群起效仿，都把衣服撕烂，仆倒在尘土里大哭大嚎（除了会演苦肉计，犹太人真是可怜又没用！）。
以斯帖听说之后就派人去问末底改，给他送好衣服，他却拒绝，以斯帖就设法召他来见，他就告诉以斯帖犹太人要灭族的事情。他请求以斯帖凭着皇帝的宠爱主动冒险去见薛西斯王求情，挺身救犹太人。但是这在当时若不蒙召主动见皇帝是死罪，薛西斯有一个月没有召见皇后，以斯帖十分犹豫。末底改就说，你若是不救我们，我们有神庇护终究能蒙另法解脱，可是你却会全家死光光（真是会威胁人啊！厉害！！当初他叫以斯帖隐瞒出身就是为了这个用场）。你现在做了皇后，其实正是神安排你在这个位置来实现这个使命的。你救我们也不救？！
以斯帖和薛西斯大帝一世
以斯帖就处在这么一个关键和尴尬的位置，犹太民族的存亡就在她的一念之间。她对末底改说，你去叫全体的犹太人为我斋戒三日，不吃不喝，诚心祈祷，我也行三日斋戒，之后我便更衣去求薛西斯，即便是死也万死不辞。于是末底改命令所有的犹太人行斋戒三日，不得吃喝全体祈祷。以斯帖祈祷三日之后果然抱着必死的决心前去求薛西斯王赦免犹太人，她说，你曾经说过如果我提任何要求你都会应允，我之前未曾提过任何要求，现在我的族人要遭灭族的灾难，请你赦免他们全体，并保护他们。
正好薛西斯这时候突然看起历史书起来，书上记载着以前末底改两次告密谋反，有恩于他（是不是这样啊？还是末底改狡猾狡猾地，要把拯救犹太人的大功劳从以斯贴那里抢走一半涅？），所以他赶紧派人去追查事端的起源，即时阻止了哈姆的屠杀计划。薛西斯慷慨地答应了以斯帖的请求，赦免了所有的犹太人，并允许他们自己武装自卫。再后来末底改成了王廷冉冉升起的新星，当了宰相（难道这不是以斯帖的功劳么？吕不韦二世也！），反手把那个哈姆给斩尽杀绝了。
以斯帖因为大义救犹太人，成了犹太民族的救命恩人，把他们全体从种族灭绝的边缘拯救出来，当然那犹太人就要感谢她纪念她。所以犹太人从此以以斯帖的名字Esther来纪念民族得救的这一天，并按照传统行斋戒三日。（其实好像她被末底改利用了，来战胜和除掉自己的竞争对手哈姆，这个人真是老狐狸，智商不一般。西方也有范蠡／吕不韦也！行径简直一模一样！咋咱老是当美人计的主角涅？抚养孤女－养兵千日用兵一时也！）
说是逾越节，也是没有错，他们好不容易逾越过了哈姆计划中的屠杀。而历史上，人们也常常把以斯帖Esther和巴比伦女神伊师塔 Estate，Ishtar联系起来，认为这两个历史人物实际上是同一个角色，实际也是如此，以斯帖就是伊师塔的转世。我下面还会有很多证据来证明这一点。所以，复活节的确是春天女神伊斯塔的节日，因为她是异教的女神，但是这一天也是以斯帖拯救犹太人的节日，这个节日的名字就由她的名字而来。
在历史上，目前我发现的证据，好几次犹太人面临的种族灭绝，都是这位异教的女神转世出手相救，包括这一次哥伦布发现美洲新大陆。哥伦布在航海前曾经到教会去，受到教会的嘱托，他立誓为新教找到新的家园，使新教徒脱离正在日渐排挤基督新教的欧洲大陆（那种情况下随着欧洲人对基督教的厌恶仇恨日深，犹太人在欧洲终于遭灭绝也只是早晚的事情，犹太人根据本民族的历史经历应该知道这一点）。
自从文艺复兴之后，基督教会在欧洲大陆各国家受到君主的打压，受够了中世纪教会神权政治的君主们恨不得把基督教徒彻底赶出国门。他们把教皇的势力范围从整个欧洲局限到只在一个小小的梵蒂冈，迫使梵蒂冈独立，成了一个叔叔不亲舅舅不爱谁都管不了的孤家寡人。其他基督教徒的命运可想而知，他们越过欧洲大陆，历尽千辛万苦长途跋涉，一路向寒冷的北欧尼德兰（Netherland，今荷兰等地）迁徙（此文化苦旅被称为Pilgram）。在那里呆了没多久，就又把信奉异教的北欧人惹烦了，成为不受欢迎的客人。当时不肯放弃信仰的基督教徒在欧洲真的是到了山穷水尽，走投无路的地步了。而哥伦布的出现，无疑就担负着这样的使命，为这些流浪的没有着落的教会和教徒们寻找新的家园，以使得他们可以实现他们的宗教自由。
哥伦布的这个历史使命和他与教会的因缘与他在爱尔兰(Irish)的前世圣.哥伦巴有关。圣.哥伦巴在教会历史上被尊为圣徒和圣人，他的故事大家可以到网上找找，总之他放鸽子这个故事最为有名，他被称为"教会之鸽"（Dove of Church）。哥伦布(Columbus)这个名字也是根据他这个前世的名字圣.哥伦巴(St.Columba)而来，我发现一个历史轮回的现象，如果一个灵魂在转世过程中使用的名字和其前世的哪个名字有关，则这一世将演绎和那个前世相似的业力。
中世纪欧洲的基督徒步行到耶路撒冷朝圣，还有后来因此爆发的十字军东征，都是寄居在欧洲的失国的以色列犹太人回中东的家园访问之举。他们被称为 Pilgram朝圣者，是一些为着宗教信仰的理想而长途徒步艰辛跋涉的基督徒。以后Pilgram还被用来称从欧洲腹地向北欧迁徙的基督教徒，也被用来称早期移民美洲新大陆的基督教徒。这些以色列人的宗教执着狂热精神令人叹为观止，这也是以色列这个民族在长达数千年的在全世界顽强流浪的过程中能够不被其他民族同化的原因。
事实上，移民新大陆之后不过两百多年，那些还没有移民美洲的犹太人就遭到了日尔曼人的种族屠杀。可以说，是哥伦布拯救了以色列这个民族的主体，哥伦布所做的，不过就是以斯帖所做的事情的历史重演，因为哥伦布就是伊师塔／以斯帖转世。可是，基督徒们并不感激她（他），大巴比伦淫妇的叫骂不绝于耳。要是到了下一次以色列／犹太这个民族面临种族灭绝的时候，她是不是还想出手相救呢？
（下次再叙了）
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