奥古斯都. 屋大维(63 BC – AD 14)
斯巴达克思(109–71 BC)
希律大帝(born 71, died 4 BCE)
斯巴达克思死后同一年内转世为希律大帝,也就是说他是在屋大维统治期间为册封为犹大省的执政官。
克里奥配特拉(Late 69 BC – August 12 , 30 BC)
希罗底(15 BC- after 39 AD)
克里奥配特拉死后15年之后转世为希罗底,两世之间可能有一短暂转世。她在耶稣受刑后9年去世,时年54岁。
马可.安东尼 (83 BC – 30 BC),
耶稣.基督(5 BC/BCE – 30 AD/CE)
马可.安东尼死后25年转世为耶稣.基督,两世之间应该有一短暂转世。
希律·菲利普(Herod Philip,前4年-34年)
希律·安提帕(Herod Antipas)before 20 BC – after 39 AD
希律·阿基拉(Herod Archelaus)
莎乐美(AD 14 - between 62 and 71)
这里关于大希律王的死亡时间的记载和下面记载的耶稣出生时间对不上-根据圣经启示录记载,耶稣母子是在听到大希律王的死亡消息之后返回犹大省的,他们在埃及躲避了三年半多。同时又记载大希律王搜捕新生的婴儿耶稣企图杀死他,这样的话这个时间前后有4年左右。如果大希律王在公元前4年死的,他就不可能像圣经记载的那样迫害在公元前五年出生的婴儿耶稣而且又在之后活了三年半-那样的话,大希律王应该死于公元前1年才对。
也就是说,如果大希律王死于公元前4年是正确的,那么耶稣是公元前8年出生的才对,而这显然不可能,因为希罗底(玛丽亚)那时才7岁,这么小生不出儿子来。所以网络上记载大希律死于公元前4年是不正确的,不吻合圣经记载。
假使耶稣出生于公元前5年是正确的,那么大希律王的死亡时间就应该是公元前1年。但是公元前5年希罗底只有10岁,也生不出儿子来,所以这个网络上记载的时间也是不对的。
唯一可能的精确时间是,将耶稣的出生时间定在公元元年,大希律王的死亡时间是公元4年而不是公元前4年。如此一来,希罗底怀孕的时间是14-15岁之间,年纪相当小,符合圣经说她是童女生子的说法。她应该是在15岁这一年生的耶稣。
而圣经对耶稣生平停止记载是他12岁之后,那时希律.腓力已经20岁了,正是刚刚可以结婚的年纪。希罗底应该就是这一年改嫁腓力的,所以原来圣经记载的玛丽亚和约瑟夫的婚姻无法继续记载了,于是停止记载。
基督只是一个称号,不是姓。耶稣为什么没有姓?因为他姓希律,但是圣经不能暴露。还有他母亲玛丽亚也没有姓,她其实也姓希律,所以她的另外一个分身就是希罗底。还有一个关键人物抹大拉的玛丽亚,不过是圣母玛丽亚的分身,她也没有姓,而且和耶稣母亲同名。抹大拉是一个地方,这里作了人姓,可见记载的人名编造痕迹很明显。
尤其明确的证明是,新约记载了两个莎乐美:一个是以舞蹈取施洗约翰人头的希罗底的女儿莎乐美公主,另外一个是到刑场看耶稣受难的和耶稣母亲在一起的玛丽亚.莎乐美。注意,这里莎乐美只是一个女性的名字,玛丽亚也是一个女性的名字,玛丽亚.莎乐美根本不能作为一个女性的完整名字-因为她没有姓!为什么她没有姓呢?因为她的姓不能暴露,莎乐美也姓希律,暴露了她的姓就暴露了耶稣母亲的真实身份是希罗底,这个莎乐美其实就是莎乐美公主。
于是圣经就把耶稣母亲的名字玛丽亚作为莎乐美的姓,显得不伦不类,这正表明了圣经见证内容的东挪西藏现象。莎乐美公主为什么要出现在耶稣受难的现场?因为耶稣是她同母异父的哥哥,而且这也暴露了和莎乐美在一起的耶稣母亲玛丽亚其实就是莎乐美的母亲希罗底。
希罗底的最后一任丈夫安提帕比她大5岁以上,两人死亡时间十分接近。希罗底和腓力的女儿莎乐美是屋大维死的那一年出生的,有可能是屋大维转世。
在另外一个前世,马其顿国王腓力的儿子就是亚历山大,亚历山大是屋大维的前世,马其顿国王腓力有可能就是希律.腓力的前世,而亚历山大那个喜欢跟蛇睡觉的母亲可能就是希罗底前世。希罗底最近的一个前世是埃及艳后,大家都知道埃及艳后跟蛇的故事。
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