2010年10月10日星期日

苏联旗帜上的标志反映神圣宇宙秩序

苏联的标志,体现的其实就是天狼星系的三位一体圣家庭的关系:

圣母(上帝,天狼A星),圣父(天狼B星),圣子(天狼C星?)。

这个关系,体现在圣诞节的主题上,表现为:五角星,圣诞老人和耶稣;

这个关系,体现在宁录的家庭中,表现为:森美拉美斯,宁录和塔木兹;

这个关系,体现在埃及神系中,表现为:伊西斯,奥西里斯和荷鲁斯;

这个关系,体现在圣经中,表现为:夏娃,撒旦和亚当;

这个关系,体现在诺斯神话中,表现为:弗蕾娅,奥丁和托尔;

(天狼星系的三星体系:天狼B星和C星围绕天狼A星公转)

天狼星神系,是比太阳神系高一级别的神系,因为天狼星系是太阳系的起源,确切地说,天狼星系的圣子是太阳系的起源。天狼星神系是一个以天狼A星为主星的三星体系,这个三星体系的特征也体现在天狼A星在太阳系的转世太阴身上,太阴是一个三星体系,而且是一个拥有新成员的三星体系。不论是基督教还是诺斯神系,都是反映的天狼星的神系秩序(以天狼A星为主神,即上帝)。

中国的宗教,除了道教对天狼星系秩序有所反映外,佛教反映的则是太阳系的神系秩序(以太阳或者水星为主神)。我这里还有提到的一个现象是,在古埃及,太阳神是荷鲁斯,而在中国,太阳神是后羿,同时这两位并非同一位,为什么会如此呢?

因为埃及遵循的是天狼星系的神序,太阳在天狼星系中不存在,其前身是天狼星系中的圣子,所以在埃及太阳神就由圣子来担当,而不是太阳系中的太阳。后羿是太阳系中的太阳,他是从圣子自体分裂而出,他在天狼星系的圣家庭的体系中没有位置。

道教中"太一生两仪,两仪生四像",应该说的是太阳系的家谱关系,反映的是:太一(圣子)分裂为太阳太阴,太阳太阴生金木土火四行星。而"一生二,二生三"这个秩序,则是说的天狼星系的家谱关系,反映的是:混沌/黑夜女神/圣处女生圣母(A)圣父(B)(二),圣母圣父生圣子(三)这个秩序。

为什么中国古代传说中有时候把阴阳二神指代女娲盘古,有时候又指代女娲伏羲呢?因为女娲盘古指代的是天狼星系中圣母(A星)圣父(B星),他们是宇宙的起源;而女娲伏羲指代的是太阳太阴,他们是太阳系的起源;太阴的前身是A星,所以这里虽然男神不同(盘古是天狼B星,但在太阳系中转世为土星,伏羲是太阳神,两者不是一位),但是女神始终是同一位,都用女娲指代。如果不明白这两个体系的差别,很容易将盘古和伏羲混淆为同一神祉。因此盘古和伏羲在中国的历史轮回中盘古是太祖,而伏羲是太宗,因为盘古的出身更为古老,是伏羲的祖先,尽管这个秩序在太阳系中颠倒了过来,太阳成了土星的祖先。

苏联的前身是大俄罗斯地区,俄罗斯是由来自北欧的维京人建立的,罗斯同诺斯,因此大俄罗斯民俗中深受诺斯神话影响。而诺斯神话是一个以奥丁(撒旦,圣父,天狼B星)为主神的神系,苏联的这个标志的起源深受诺斯神话神系的影响。

虽然大俄罗斯地区主要的宗教是东正教,但是这里的人们深受崇拜女神的异教影响,这种影响从俄罗斯这个地区以前是匈奴人的地盘就可以看出来。匈奴是一个以母系社会的部落制度为主体的民族,人民普遍信奉萨满教,这也是女神崇拜的一种体现。后来北欧的维京人移民过来带来了自己的信仰,诺斯神系(圣父教)与萨满教(圣母教)本来就有共通的地方,可以相互结合。

这种结合直到基督教(圣子教)入侵形成东正教才潜伏下去,但是这些异教的影响并不会消失,特别是在布尔什维克彻底抛弃东正教之后,表面上是无神论者,事实上却不自觉地受到异教影响。这种影响通过其政党和国家的图腾设计表现出来,尤其苏联领导人斯大林本人是奥丁转世,他更会把以他为主神的诺斯神系体现在政治标志上。

(苏联的标志,反映了天狼星系的圣家庭秩序,由三位成员的象征物组成。大红的底色是属于圣父的,黄色是属于圣母的))

现在来看一下苏联的标志的主要元素:顶上一颗五角星,下面是镰刀和锤子交叉。显然,这里五角星是主导元素,其位置不仅独一无二,而且是处于正上方,有时候因为需要的原因,比如红军战士的帽徽,这个图案会演变为一颗大的五角星作背景,交叉的镰刀和锤子放置在五角星的中心。但是在旗帜上,五角星(孤星)始终是在交叉的镰刀和锤子上方。无论标志如何演变,始终是五角星占据中心的主要位置,交叉的镰刀和锤子处于并列的从属位置。

再来看看这个标志表达的含义:



(圣母的标志双圆环/单圆环内五角芒星,红色象征圣父,黑色象征圣母。圆环周围刻着圣母不同轮回和化身的名字。右为古埃及女神伊西斯,她的特征是身被羽翅,头上顶着她的标志天狼星,以单圆环内五角芒星象征。单环象征金星轨道,双环象征金星和地球重轨)

五角星(孤星)是天狼A星的标志,圣母的象征。天狼A星是天狼星系的中心,是主导的恒星,因此她的地位是独一无二,而且高高在上的。这在苏联的标志中表现得很清楚,其崇拜母系社会秩序的思想也因此表露出来。也就是说,社会主义或者共产主义,并不是什么新鲜的东西,而是一种古老的母系社会秩序的重现。圣母头戴五角星的形象的传统非常久远了,从埃及时代象征天狼星的女神Sophet(Sothis, Isis)一直到现代卡通动漫中身穿美国国旗的女战士。

(古埃及的雕刻中体现出天狼星的形象是以女神出现的,通常是伊西斯。右为圣母-天狼星在诺斯神系中是以主神奥丁的妻子弗蕾娅出现的)

(左是古埃及天狼星女神Sophet,头上顶着最早的五角芒星标志。右图巨石阵代表着古老的异教崇拜和其崇拜的对象-图上方的大地母神,母神头上的大星乃是她的标志天狼星)

镰刀是天狼B星的标志,是圣父的象征。因为天狼B星对应着猎户座和天龙座,在太阳系中对应着土星,在希腊神话中对应着克洛诺斯,在罗马神话中对应着赛腾,在圣经中对应着撒旦。赛腾(克洛诺斯)是农神,手中的道具是大镰刀,身下的座骑是龙车。这把大弯镰刀在基督教传统的国家成为魔鬼撒旦的象征,万圣节用来吓小孩的妖魔鬼怪手中一定都拿着这把镰刀。奥丁在诺斯神话中是众神之父,表现了他是圣父的位置,奥丁手中也拿着这把镰刀。苏联标志中的镰刀代表的是斯大林,斯大林就是奥丁,或者说是赛腾,撒旦(萨麦尔),土星,农神......

(乘龙车的是罗马神话农神赛腾,对应着希腊神话中宙斯的父亲克洛诺斯,道具是大弯镰刀。)



(左是农神赛腾的化身斯大林。右是他在诺斯神话中的形象:众神之父奥丁)

与圣子耶稣严厉敌对跟其有过节的对手圣父赛腾将之妖魔化为魔鬼撒旦的基督教显著不同的是,崇拜奥丁的诺斯神话将圣子的形象并未妖魔化,而是给予对方相当重要崇高的神位,将之奉为圣父奥丁的长子雷神托尔。托尔的形象是正面的,而且也是一位能量很高的神祉,显然奥丁在此对敌视他的圣子表现出难得的宽厚。这种宽厚不仅体现在诺斯神系的神位安排中,也体现在苏联的标志设计上:这个标志的设计体现的三个主要元素,对应着天狼星系三位主要神祉,给予了圣子一席之地,而且十分谦虚地将圣子与圣父的地位平行。那把锤子,就是托尔的标志。



(诺斯神话中雷神托尔的道具是铁锤,主司打雷闪电,和宙斯的形象一致。)

(托尔对应着希腊神话中的天空之神宙斯,右图:华盛顿以宙斯的形象出现并非偶然,他是宙斯的化身)

从苏联的标志设计上,我们可以看出苏联人难能可贵的公正和团结精神。有别于男权的诺斯神系中奥丁是众神之主的地位,"奥丁"在这里将主要的位置让位于圣母,将她的大星升上了天空。这一方面反应了古老的神圣秩序中真实的母系社会的权位职能,同时也反应了苏联作为一个以实现共产主义为主要理想的社会主义国家,其主要宗旨是为了恢复母权时代的公有制度。

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