另外一个前世的发现 - 武则天？

我想我的一个前世是中国历史上唯一的女皇帝武则天，一直有这种感觉，也一直有人这么问我前世是不是武则天，最近我想了一下找到一点证据。
我发现我之所以在历史上经常成为唯一的女王，女皇，女主是因为我最早的前世是提亚马－太阳系的行星之母和女主。有这种业力的女性是独一无二的，这就是为什么我的一些前世即使身为女性却对男性咄咄逼人有种凌驾的欲望，而不是像别的大多数女性一样对男性退让。这个特点令我在早期恋爱中饱受挫折，因为我吓到他们了。
有一次我和ＮＡＳＡ一位身材高大的美国物理学家约会，几次见面谈到哲学科学问题进行辩论，他非但不被我的独特见解和深刻头脑所吸引，反而断然决定和我绝交，说：＂你是那种总是想推着男人转的女人。＂而我想这个家伙真是浅薄，但是相信绝大多数男人都是如此，会做这样的决定，他们不会被一个太有头脑的女人吸引。在男性主导的世界，对于女人来说，头脑和主见可能是致命的缺点。
业力的对应似乎挺明显：唐太宗李世民是清世宗雍正的前世，这样唐高宗李治应该就是清高宗乾隆的前世（俩人个性很像）。在唐朝这一世武媚娘同那两个人搞父子恋，对应在清朝这一世梅妃也是跟这两个人的转世搞父子恋，所以我认为梅妃前世就是武媚娘。
我并不是太喜欢武则天的有些传闻中的残忍做为，所以一直不太想承认自己前世是武则天。希望传闻只是传闻，也许大家在妖魔化，她未必做过那些事。同时我觉得，武则天在私生活方面虽然比一般女性放纵一些，但是作为皇帝和一般男性皇帝相比，她其实算很检点很收敛的，只有几个数得出的情人而已。特别到狄仁杰升到宰相之位之后，对她多有规劝约束。后人在此方面对她大肆渲染是很不公平厚道的。
武则天从身为皇后到逐渐独揽朝中大权，其过程和埃及女王赫雀瑟摄政过程差不多一样：都是因为帝王丈夫身体不佳个性比较懦弱而得机会取代对方的势力。从外表上看是她权欲很强，从业力上说她有这个命和素质，因为前身就是太阳系天国女统治者。
在比较早的像红颜祸水的一些前世像妹喜，妲己等，也表现出强烈的干政欲望。所以历史记载中这些祸水的亡国女人们的最大罪状就是＂女人干政＂，这个＂女人干政＂的特点被武则天演绎到顶峰。
同时据说妲己也是化妆术的发明者，首先发明了胭脂，所以历史上都把她描写得很妖冶－对比不会化妆的后宫黄脸婆，浓妆艳抹的妲己一定是艳压群芳，妖娆非常。妲己喜欢化妆的特点应该是她从埃及的前世携带来的，古代埃及女性，尤其是王室的贵族女性无不浓妆艳抹，眼线画得很重，眼影涂得很深很蓝，脸也涂得很白。
妹喜有一个特点和埃及女王完全相同，就是喜着男装，同时好干政。传说她身材娇小，高大魁梧的夏桀上朝时喜欢把她放在自己的膝盖上。我想一般皇室女性对枯燥的上朝是难以忍受的，何不呆在后宫伺花弄草，而是要坐在丈夫膝盖上临朝听满朝文武谈论国家大事？
我想唯一的解释是，她和同时与丈夫唐高宗上朝，坐在皇帝边上的武则天一样，对政治有莫大的兴趣，所以她要求夏桀带她上朝。因为她身量相比夏桀太小了，坐在一边人家看不见，而且两人比例也不相称，所以夏桀干脆把她抱到膝盖上。对她爱干政的指责无非说明了她并不仅仅是坐在夏桀膝盖上被当成玩偶，而是她也要插嘴，也要发表意见，这就是历史学家们所说的＂女人干政＂。
我发现武则天唯一所完全信赖依仗的宰相狄仁杰前世其实就是夏桀，这一对在这一世的君臣关系颠倒了一下，但是其实重复了提亚马天国时代的关系模式：女的是主男的是臣。不过在那时，男的做女的臣不服气因此造反，在这一世，男的忠心耿耿地做女的臣，成为老黄牛。
有人把狄仁杰列入武则天的男宠之一，有人为了维护狄公高大的形像拒绝这一说法。我认为虽然历史没有明显记载俩人之间的私人关系，但是从种种迹象中似乎可以看出两人关系暧昧，不仅是君臣关系。一个明显的例子就是，很多次，在朝堂上面对狄仁杰的强硬坚持，武则天都是＂屈意从之＂－也就是说委屈自己而顺从狄仁杰。若非有特殊关系和感情，她那种强横的脾气，绝对不会＂屈意从之＂。
还有一个例子就是狄仁杰强烈坚持要把武则天的男宠后宫＂控鹤监＂给解散，给武则天施加强大压力，抱怨她一把年纪过于放纵性欲。这严重干涉皇上私生活，要是别人敢如此，可能会被杀头，但是武则天不但没有发火，反而委婉地向他解释自己要蓄男宠的理由：并非出于放纵而是为了健康需要。最后拗不过他，除了保留被他认可的张宗昌和张易之兄弟，其他男宠全部解散了。这里面，狄仁杰是否有强烈吃醋的嫌疑？武则天怕激怒他，只好妥协？
狄仁杰精力旺盛，据说阳刚魁梧，一年之内就审理解决了积压的案件一万八千多件。而且裁判公正，没有人再上诉抱怨。我算了一下，这个速度差不多是即使没有休假日的话，每天处理案件达５００多起，如果一天工作２０小时计算，每小时要处理案件２５件，差不多每３分钟处理一件案子，效率高得吓人。记得以前看历史小说，提到赵匡胤特别会断案，也是一年之内解决多少堆积如山的案件，而且执案公正，判决无误。这一点上两人一模一样，因为狄仁杰就是赵匡胤的前世，有这个特点和长处。
另外一个证据是我发现狄仁杰曾经视察吴，楚两地，以两地寺院多淫声为由关闭了一千多所寺院，惟独留下供奉四人的寺庙：夏禹，伍员和另外两位吴国先王，也就是说连楚国的伟大爱国诗人屈原的庙都给他拆了。
这四个被保留庙下来的人一定和狄仁杰前世有莫大关系，除了夏禹，其他三个人都是春秋战国时代的吴国人，其中只有伍员同时兼具吴国和楚国人的身份，但是狄仁杰没有保留一座楚国人的庙宇，伍员是个例外。他保留了三个吴国人的庙宇，包括伍员，只保留了一座楚国人的庙宇，也是伍员，这说明了什么？说明了狄仁杰前世就是伍员，他在伍员身上有交集。
至于夏禹和他的关系我前面也说了，伍员前世是夏启，夏禹是夏启的父亲，并把他扶上王位。这也就是说狄仁杰前世是夏启，所以他保留了前世父亲夏禹之庙，这个庙他不能拆。他之所以拆了楚国所有的庙，是因为他前世伍员对祖国楚国的仇恨，讨伐了踏平了不够，转世来还要拆人家先人的庙。
武媚娘搞父子恋这个业力我可以一直推到她的前世女娲，显然她在女娲那一世就和这两个人搞父子恋，当然父亲是伏羲，李治在这个前世应该是伏羲和女娲生的儿子。在这个最早的家庭中，第一代男祖先是含米特，就是狄仁杰的前世，所以他后来转世成太祖皇帝；第二代是伏羲（可能就是迦南），所以他后来转世成太宗（世宗）皇帝；第三代是？，所以他后来转世成高宗皇帝。这种称呼成为历史惯例。当狄仁杰和李治意见发生矛盾的时候，坐在李治身边的＂天后＂武后则支持狄仁杰将李治的决定压下去，李治身为皇帝却做不了主，想必感到极其窝囊。他不知道之所以他要因为武则天听狄仁杰的是因为前世自己辈份比人家低，虽然身为皇帝也奈何不了，只有憋气的份。
女娲则是同时是第一代和第二代男性的配偶，并和第三代男性自己的儿子也有关系。人类早期因为人口稀少，家庭内发生乱伦是不可避免的现象，虽然后来人类人口暴增，但是这几个人的乱伦关系却一直因为业力的关系而延续下来继续演绎，并且维持相同的业力模式。
我早先发现伏羲家里另外一桩乱伦案例就是伏羲和他小女儿宓妃私通的关系。宓妃就是洛神，后来转世不仅沿袭了洛神这一称号，而且沿袭了和伏羲转世的私通关系。宓妃应该是伏羲和女娲所生的女儿，女娲发现之后极为愤怒，将她推入洛水中淹死，伏羲极为悲痛因此封之为洛水神。所以这个业力在后弈那一世报应了，伏羲的转世后羿因和宓妃的转世简狄私通而助简狄毒杀了女娲的转世常仪。这个业力，是日本侵华进行南京大屠杀的起始业力，因为简狄是日本人的女祖先，伏羲是蒋家军的祖先，而南京人则因为常仪是胡亥的前世从而承担常仪的业力。