若不是陈圆圆,李自成在中国历史上会成为一个高大全式的很牛皮的人物,而不会成为一个大悲剧的主角。他会成为赵匡胤第二,做一个百年基业的朝代的开国太祖。他当然会比赵匡胤光彩得多,毕竟天下是他自己从那么低的起点打下来的,而不是像后者一样篡位来的。
当然他遇见陈圆圆的业力也并不总是如此,比如他前世赵匡胤也抢了是人家老婆的陈圆圆的前世花蕊夫人,行动做得远比李自成更加过份-为了抢个女人就灭人家国家,他也平安无事,但是到了李自成这一世不过是顺带抢了。。。结果。。。
问题是他到底是不是因为抢了一个女人陈圆圆搞得亡国?我认为,尽管导致他亡国的原因的确是因为抢了陈圆圆导致吴三桂哗变,但是根本的亡国原因并不是因为他仅仅抢了一个女人。
也就是说,他的错误和抢女人没有必然联系,所以你看李自成失败之后,那些该抢女人的还是继续抢,未必会因为此而马上亡国什么的。可以说李自成的问题是因为他抢的女人是陈圆圆而不是别的什么女人,假如他抢的是别的女人而不是陈圆圆,我敢说就未必会出现这种情况。
也就是说这是因为李自成,吴三桂,陈圆圆三人的这种前世业力造成的:只要李自成一动吴三桂的老婆,只要吴三桂的这个老婆是陈圆圆,而不是别的女人,吴三桂一定要让李自成倒大霉,这个霉的厉害程度就是亡国亡党不说,还亡命。
以上这几个条件缺一不可,也就是说,假如李自成抢的女人不是陈圆圆,他抢了谁的女人估计都没事;假如说李自成抢的女人是陈圆圆,但是当时陈圆圆不是吴三桂的女人,他也不会有事(典型例子就是他前世赵匡胤抢陈前世花蕊夫人,花蕊夫人不是吴三桂在那个前世的女人,而是冒辟疆在那个前世的女人,所以赵匡胤的江山没有问题);假如说李自成遇见了吴三桂,但是两人之间没有争陈圆圆这个问题,李自成也不会倒霉。
所以说,我们对待历史问题分析要客观,不要动不动就下轻率结论:都怪李自成抢人家老婆;都怪陈圆圆是祸水;都怪吴三桂重色轻国。。。这几种指控都没错,但是记住一定要三种现象同时出现,缺一种这种业力都不会起作用,而且必须是三个人一定要是这种组合关系。
原因呢,我们还是要到前世来找。首先我们看看除了赵匡胤这一世,李自成前世抢陈圆圆前世当老婆有几回,结果是不是都因此亡国了:姬俊抢了后羿的未婚妻常仪当老婆,因后弈不是吴三桂前世,姬俊没有亡国,是吗?刘豹抢了蔡文姬当老婆没有亡国(曹操是不是因为这个原因痛打南匈奴的?最后逼刘豹放人,刘豹放了,总算没闹出大乱子);呼韩邪抢了王昭君当老婆,也没亡国吧?但是你也可以那是送的,不是抢的。但是呼韩邪应该不是傻瓜吧?汉元帝送昭君时心痛得眼珠子都要掉出来了他看不见?还是非要把人带走,跟抢也差不多,要不汉元帝干吗活活给窝囊死?
再来看看他抢了就亡国亡命的前世:伍子胥被指控对西施毛手毛脚,吴王夫差打翻醋坛子,为了怕伍子胥抢他老婆就痛下狠心令其自刎。伍子胥挂了,吴国也因此最终亡国。伍子胥是不是试图抢人家夫差的老婆西施,现在大家普遍认为是西施诬陷,但是根据业力一贯性来看,应该是伍子胥有此癖好。这里伍子胥是李自成前世,西施是圆圆前世,夫差是三桂前世。。。业力模式完全相同!所以我们要想知道自己今生来世的命运,看看前世业力模式就知道了。同样要想知道李自成的命运,看看他在伍子胥的前世就知道了。
总之,历史大英雄像李自成和伍子胥这样的,再厉害的男的他都不怕,论打仗论比拳头硬他都不会输,单单为一个弱不禁风的美女亡国,这种业力的起因到底是什么?真的是因为他好色吗?首先我们发现他基本上不算一个太好色的男人,即使好色吧,男人差不多都有这个毛病,单单在他身上这毛病的报应这么突出?为什么不是别的女人,而总是同一个女人的转世?为什么这个女人有颠覆他的能量?
答案在这里:记得我前面有文章说到太阳系的起源,一直把诸位的业力推到一切事物的发端。陈圆圆做为她最早的前世行星之母提亚马女神和李自成最早的前世土星之神撒旦有什么业力渊源?
土星撒旦不服提亚马的统治地位,鼓动其他众多子行星跟他造反推翻提亚马。因为他是众行星的叛乱首领,窜联外来的行星尼必鲁撞击提亚马,将提亚马星撕裂,分裂成无数碎片,导致提亚马在太阳系的神主地位被推翻,而使尼必鲁登上神主宝座。
土星撒旦的这个业力立即报现了,他以子行星的地位犯上,违背宇宙自然秩序做造的业,被尼必鲁神系的神主"耶和华"反射到他身上:就是安排在自然秩序中地位低于土星撒旦的天王星亚当做弥赛亚,列班到撒旦之上。
撒旦立即大怒,不肯屈从这种违反先后和上下秩序的任命拜亚当,从而率领众天使再次反叛-他这时有没有想过因他的反叛受到严重破坏的母星提亚马呢?他身为子行星,有什么资格要取代母亲提亚马的神位呢?从这里我们发现,他一叛再叛的业力起源一直可以追溯到太阳系宇宙秩序的更替。
因为这个业力导致了原有太阳系天国秩序完全被篡改了,他应该后来是后悔了,投靠尼必鲁的结果并不是他想要的,他终于懂得了什么是站在别人的位置上想想的滋味了。当亚当要做他的主的时候,他自己就成了第二个"提亚马"。然而他喜欢反叛和抢夺的业力似乎没有改变,以后的历史中他一直在轮回中演绎这个业力,同时因为提亚马女神的转世而导致他亡国失位,就像他对她做的一样:令她失去神位和颠覆她的天国秩序。
李自成为陈圆圆亡国根本的原因就是他前世欠她一个神主之位,也欠她一个提亚马的天国,如果他不偿清这个业债,他将一直受这个业力的折磨,反复演绎这种因果。所以提亚马转世的陈圆圆常常就是要土星撒旦赔上相似的代价:江山和皇位。土星撒旦后来似乎有了这种觉悟,似乎他也以此为目标,他的军队开始配戴提亚马的五角芒星为标志,是否显示了他想为恢复提亚马天国秩序而战?
我也因此发现其实爱和恨都是一回事,因为这两种似乎相反的感情都有着相同的起源:假如一个人非常爱另外一个人,往往说明两人之间的业债未了,要籍着爱粘着对方来讨还业债,不肯罢手。而爱和恨这两种感情常常又会互相转换,彼此成为对方的起源。撒旦和提亚马的转世从伊甸园的时候就发生了爱情,这种爱情就是两人曾经彼此对立的业债的结果,这种深刻的爱情和他们在提亚马天国时代深厚的宿缘分不开来。
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