2009年8月26日星期三

邓肯和叶赛宁婚姻争端的前世业力

我前面在"伊瑟之书"中有篇章初步谈到了这一对曾经风云世界的名流夫妻令人瞩目的婚姻矛盾和磨擦。在任何外人看来,这一对 哪方面都格格不入,除了两人在世界上享受的同等盛名和他们各自耀眼如星座般的非凡才华以及相互匹敌的俊美容貌和翩翩风度。特别让中国人说三道四的是两人巨 大的年龄差距,女的几乎可以做男的母亲。尽管这不一定是他们关系隔阂的主要原因,或者除了代沟之外对他们并非是一个问题,但是中国人却喜欢按照自己的传统 夸大这个因素的作用力。

我已经在前面分别提到邓肯和叶赛宁在一起的前世,总结起来现在发现的有:夏娃和塞特,伊西斯和塞特,赫雀瑟和图特摩斯III,克里奥佩特拉和屋大维,林肯和玛丽。。。如果我们把这些前世的关系和邓肯叶赛宁这一世相互交错对应起来的话,显然可以发现很多前后呼应的业力因果。

比如在罗马这一世克里奥佩特拉因为屋大维自杀,到了邓肯这一世叶赛宁为邓肯自杀,这是一对相互报现的因果关系的显现。伊西斯支持荷鲁斯针对塞特的权力斗争 和战争,又分别体现在克里奥佩特拉支持马克.安东尼针对屋大维的权力斗争和战争上;也体现在赫雀瑟支持摩西针对图特摩斯III的权力斗争上。现在我要谈的 是他们相互争端的另外一个业力线索的前世起源-叶赛宁为什么总是不停地偷窃邓肯的财物和金钱,并且以一个无可救药的无耻醉鬼嘴脸跟邓肯胡搅蛮缠。这个业力 的起源我终于发现了,而且一直追溯到苏美尔这一很早的前世。

在前一篇关于吉尔迦美什这一世,我谈到了他和恩奇度的关系,恩奇度就是亚当儿子塞特的转世,荷鲁斯的叔叔塞特的前世。这样我可以很清楚地看见邓肯和叶赛宁 的关系其前世就是伊丝妲尔和恩奇度的关系。他们两人在苏美尔这一世的关系并没有在我上一篇转载的关于吉尔迦美什和恩奇度的同性恋评论的文章有所提及,却在 另外一段单独关于他们两人的故事中有所记载。

据说,苏美尔文明是大洪水之后人类所建立的第一个文明,与所有人猜测相反的是,苏美尔文明作为人类文明初始的雏形,并非是一个原始和粗糙的石器时代。以乌 鲁克城为中心的王国具有十分完善的文明体系,宗教,政治,律法,文字,天文,历法,城建,军事,冶炼,婚姻等等各社会生活方面非常发达。以致于当苏美尔文 明神秘消失之后,后来的文明很难再达到那种先进的高度。

这让研究历史的人们非常困惑,苏美尔人究竟是凭什么发展出这样一个高度发达完善的文明的?他们的知识都是从哪里来的?和这个秘密有关的,就是一个发生在恩奇度和伊丝妲尔之间的故事,似乎解释了人们的疑问,而且也解释了叶赛宁和邓肯之间相互打斗的前世业力。

伊丝妲尔是上古文明中一个非常重要的女神,不论在东方文明还是西方文明中,都有一个相同的现像,就是早期对女神的崇拜。比如华夏文明中的女娲,古希腊的阿 芙洛蒂德,古罗马的维纳斯,古埃及的伊西斯。这个女神崇拜都来自于同一个起源:对一位被认为人类女性始祖和文明始祖的女神的纪念和崇拜,我在前文中也提 到,根据现在西方文明的传说和传统,她就是来自天国的女神太母。

我们人类尽管文明分支不同,语言差异,肤色有别,但是这一共同的现象说明了最早共同的起源。还有一个共同的现象是,东西方文明在上古时代都和神话有关,按照我们现在的理解是因为当时文明水平科技水平底下,人们不能理解解释自然现象,所以凡事都用神力来解释。

可这也正是我们现代的人的幼稚之处,当我们今天离神越来越远的时候,因为我们不能再和神保持沟通,便说神不曾存在。我们大概不会想到,之所以上古时代神话 多,真正的原因其实就是因为我们最初就是来自神界的众生,初来的时候还和上界有所交流联络,进化到后来,逐步世俗物质化,神格蒙尘不再显现,所以我们现在 的人类已经很难再见到超自然的奇迹和神界的人物和生物了。

回头再说女神伊丝妲尔,她的名字的另外一种译法是伊斯塔 (Ishtar),是代表女性性爱,生殖,物产丰收的女神,是大地的太母,同时也是代表黑夜,魔法,神秘的阴性精神力量的女神,被奉为月神。在中国的古代 传说中,她对应的是造物女神女娲,和月亮神母常羲,也就是嫦娥。在闪族文明中,伊斯塔和伊南娜的名字是可以通用互换的,用来指同一位神祗。但是,其实伊斯 塔和伊南娜是属于两个时代的两位女神,但是因为人们相信她们其实是同一位女神的延续转世,所以人们普遍将她们二位看成是同一神格的女神。

女神这个定义我可以这么解释,她的起源是天国女神的降临(用现在说法也可以说是高度发达的外星人驾宇宙飞船降临地球。据说伊南娜和天狼星系的一个行星尼必 鲁(Nibiru)的一个统治者的家族有关,印度是她祖父送给她的礼物,哒哒哒...... )。她在地球上一直以人身轮回,在每个轮回中都会体现出她的一些神性特质,在早期文明中,经常成为神庙的高级女祭司,或者国家的王后这样对国家民族命运有 举足轻重影响的国母角色。

她在苏美尔文明中的名字应该是伊南娜(Inanna),就是和乌鲁克城邦的国王吉尔迦美什(Gilgamesh) 和半人半兽的恩奇度 (Enkidu) 是同一时代的,而且他们三个人之间还有很多的恩恩怨怨。伊南娜在那一世是以女神的角色出现的,在当时有着崇高的地位。在古代神权大于王权的时代,她被看成 是和主神直接沟通的女神,是主神的女儿,估计她做为祭司主持着一个大神庙,受人供奉,并拥有一些超能力(好像巫术什么的)。

前面我说了好男色的吉尔迦美什因为跟恩奇度的同性恋,拒绝了伊斯妲尔的求爱。伊斯妲尔其实就是伊南娜,因为人们对她们名字的混淆,所以不同版本的关于苏美 尔的传说中,她一会儿叫伊斯妲尔,一会儿叫伊南娜,其他那两个男主角的名字却没有变化,由此我们知道在历史上苏美尔时代的她叫伊南娜,伊斯妲尔是后来的巴 比伦王国大女神伊斯塔名字的另外一种译法。

在另外一个关于伊南娜和恩奇(Enki,就是恩奇度 Enkidu)的故事中,原委是这样的:在和吉尔迦美什的传说中,恩奇度是神造出来用来对付和挑战狂傲自大作恶多端的吉尔迦美什的半人半兽。而在这个故事 中,恩奇度(以下按照原文称为恩奇)则是一个来自外星球(神那里)的密藏持有人。

据说,在苏美尔文明开始的时候,人类文明的水平十分低下。当时在苏美尔文明的周围驻扎着来自外太空(神)的高级文明的基地,恩奇就驻扎在其中的一个基地 里,并且他的手中有一本传达外星高度文明知识的"宇宙法典"(就是中国人说的天书密笈),书中记载着建立一个完善文明所需要的重要知识ME(我们借说就叫 密藏吧)。

伊南娜和这些外星人(神)很熟,经常往他们基地里跑。外星人(神)因为伊南娜是苏美尔人供奉的女神,所以对她都分外客气,殷勤周到。伊南娜知道恩奇手里有密藏,便想法子弄到手,送给当时十分落后的苏美尔人。

于是她前去拜访恩奇,恩奇热情地招待她,还摆了很盛大的宴会。宴会期间,伊南娜想方设法让恩奇开心痛饮,一个劲地拿酒猛灌他,直到把他灌得不知道东南西 北,大醉熏熏。伊南娜趁恩奇醉酒,便软磨硬泡地问恩奇密藏的下落,恩奇便胡里胡涂地告诉了她藏密的地方。等恩奇第二天酒醒之后,发现伊南娜早就不知去向, 同时密藏也没了。恩奇赶紧问手下的人密藏哪里去了,别人告诉他前晚他喝醉的时候把密藏送给了伊南娜。

恩奇捶胸顿足,后悔莫及,知道自己上了伊南娜的当,他发誓要把密藏追讨回来。后来怎么样了,我就不知道了。。。总之伊南娜从恩奇那里偷来的那本"宇宙法 典"据说就是苏美尔文明后来高度发达的全部基础,他们是在按照先进的外星文明建设了他们的国家,苏美尔人虽然不一定能全部理解法典,但是那文明基础就完全 不同了。而恩奇几经周折,也没有把法典讨回来,最后也只好不了了之了。

伊南娜做了一回偷天火给人间的普罗米修斯,虽然历史对她的个人生活方式的放纵混乱多加褒贬,但是因为这个功劳,其他的毛病就不值得一提了。她把属于神的知 识交给了人类,使得人类的神性骤然和高高在上的神拉近了很多。因此,伊南娜也被所有学习从事巫术的魔法师,男巫女巫们奉为密法的祖先,和魔术始祖伊西斯被 看成是同一神格的同一位女神。

我们现在再回头来对照邓肯叶赛宁和他们前世伊南娜恩奇的因果业力关系,大家看看是不是很清楚了?邓肯名叫伊莎多拉(Isadora),她的名字来源就是从 伊南娜那里来的,她名字的演变是:Inanna-Ishtar-Isis-Isidora-Isadora。伊南娜灌醉恩奇,偷走恩奇的"宇宙法典",和 叶赛宁整天醉熏熏地跟伊莎多拉胡闹,并趁伊莎多拉不备的时候将她的财物掠劫一空(30万法郎,加上两个上锁的大皮箱里各种名贵的个人物品),令她两手空 空,连件睡衣都没有,这两世的因果关系不是对应的丝丝入扣吗?因此也看出,历史传说故事的真实性非常高。

很巧的是,叶赛宁死后,他的诗集出版稿费的遗产正好折合30万法郎。斯大林把这笔钱判给了邓肯,而不是叶赛宁的最后一任妻子托尔斯泰娅。可见叶赛宁曾偷窃邓肯财物的丑闻,在苏联弄得上下皆知,大家都为邓肯打抱不平。经济困顿的邓肯将这笔钱赠给了叶赛宁贫苦的乡下父母。

叶赛宁的名字中包含他最早的前世塞特的名字Seth。Seth 也作Set,Seth 是Set 的希腊文写法,我们今天说的日落Sunset 指的其实是埃及两位神的名字,Sun 指的是天空之神(也是太阳神)荷鲁斯,他是下埃及法老;Set 指的是黑夜之神Set,Seth,他是上埃及法老;一个主白天一个主夜晚,合在一起就是Sunset,指的是两者交接的黄昏。叶赛宁俄文名字叫 Sergei Yesenin,在他的名和姓中都含有"Se",因为Set,Seth中"t,th"几乎不发音,所以Set, Seth 和 Se 的发音是一致的。

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