据说女娲炼五彩之石补漏了的天,完了多剩下一块石头就弃之不用了。就因为她这么剩了一块石头不要紧,这一剩就剩出很多的恩怨出来。关于女娲补天故事的现实解释现在还无法说明,但是这个故事有很清晰的象征意义。从这个故事中,我们发现了几个初步的业力线索:
a1)补天石是女娲采炼的,是她的作品和创造;
a2)消极一点说,补天石没有被用来补天而是被剩下来,一是说明这材料多余,二是说明可能不合使用,从石头本身来说,有一种恨不逢时,不能被人赏识的遗恨,还有千里马没有被伯乐相中反被抛弃的遗憾,毕竟天生我材必有用吗!可能当初这块石头就是用来候补的,没有一定要被用来补天的使命,对用人单位来说,属于超编,情况是有点可用可不用,可有可无的;
a3)积极地说,补天石是女娲用来补天的,可不一般,那可是神来之物,与天地同在,与日月同辉,出身可是根正苗红,天生的灵气和神通。即使闲置被弃若干亿万年,也不失其补天石本来的高贵身份和品质,毕竟是金子总要发光的吗,是钻石总会从玻璃里被发现;
从以上的线索中,我们就发现了历史上几个重要历史人物的轮回业力,都跟"补天石"发生了关系。这些业力反复演绎,体现在几部著名的中国历史小说中的主要人物身上。
b1)红楼梦的主角贾宝玉,据说前世就是这块被女娲补天所弃的石头,后来投胎化为人身来和绛珠仙草转世的林黛玉相互了结一段前世业债。
b2)西游记的主角孙悟空,据说前世就是这块被女娲补天所弃的石头,后来天地感应,石头有了灵气,孕育出生命,于是石头裂开,里面蹦出个石猴。这石猴凭和他和女娲的不寻常关系和非同小可的来历,大闹上三界下三界,搅得天翻地覆,成为人见人怕人见人没法的齐天大圣。
分析一下上面5个线索,我得到进一步的线索:
对比b1)和b2),我们发现贾宝玉和孙悟空在争夺同一个位置-补天石!这两个人就有了争位的业力。我前面文章已经指出,贾宝玉的原型是乾隆,孙悟空的原型是撒旦,看看这两个角色在历史上轮回碰在一起的时候,有没有这个业力?
有的,乾隆前世是姜子牙,申公豹是撒旦转世,姜子牙和申公豹之间的主要矛盾是什么?争位!姜子牙受原始天尊的器重被委任为封神大使,而资格比他老入门比他久神通比他高却列班在他后面需要管他叫师兄的申公豹因此非常嫉妒,因为申公豹觉得无论从哪方面自己都比姜子牙强,却没有被选上,心中怨气难平,因此挑动大批高人对付姜子牙,想让对方跌个嘴啃泥,完不成使命封不成神。
再看另外一世,姜子牙后来转世为蔺相如,申公豹转世为廉颇。廉颇为赵国出生入死,立下赫赫战功,在朝中势如日中天。蔺相如因为出使秦廷,耍耍嘴皮子,撒撒赖皮,以机智之功化解两国外交危机而受赵王青睐被拜相,列班到所有大臣之前,一人之下万人之上。这可把廉颇惹恼了,他扬言如果上朝的时候蔺相如敢列班到他前面去,他就要把蔺相如怎样怎样...... 廉颇是行武打仗之人,擅长的是暴力,可想而知一个文诌诌的蔺相如精神压力有多大,最后还是人家脑筋急转弯,终于用脑细胞战胜了二头肌。这里体现的,也是两人争位的业力。
虽然两人都在争夺这个女娲补天石多余下来的这块石头的位置,但是两人对这个位置的理解,演绎和反应可大不相同。于是这俩个人分别对自己的"补天剩石"身份以不同的业力 a2)和 a3)做了两种殊然不同的演绎 。到底他俩谁才是真正的那块多出来的石头,现在还说不清楚,请大家看完自行裁判。
从和女娲的关系来说,孙悟空的出生表明了他是女娲的"儿子",因为他是从女娲的补天石里孕育出来的。对比历史,孙悟空的原型是撒旦,撒旦是土星,土星的确是女娲的儿子,因为女娲的原型是太阴,土星是太阴所生。
再来看宝玉和女娲的关系,在宝玉的原型乾隆这一世,女娲转世为雍正妃,身份是乾隆(弘历)的继母,这个母子关系也体现在宝玉前身是女娲补天剩下的一块石头这个通灵宝玉的来历上。女娲真的补过天吗?真的剩下了一块石头?这个故事的现实原型到底是什么呢?
弘历和雍正妃被隐晦地写进了红楼梦变身为贾宝玉和林黛玉,他们俩人的故事也体现在他们共同阅读的西厢记中。这两个人演绎的业力关系是什么?男的对女的始乱终弃,贾宝玉牺牲了林黛玉,张生(元缜)抛弃了崔莺莺(薛涛)。这个业力关系是不是女娲终于抛弃了这块"通灵宝玉"弃之不用的业力反作用?似乎是这样,这两个人在很多世都演绎过这种业力,都是男的抛弃女的,难道就是因为当初女娲抛弃了他这块石头的前世业力造成的吗?
在女娲转世为王昭君这一世,通灵宝玉的化身是汉元帝,呼韩邪单于就是齐天大圣的历史化身。在这一世,汉元帝对王昭君也演绎了女娲和补天剩石的业力:王昭君在宫中那么多年,汉元帝对她视而不见,埋没美女的人才,要说责任在贪婪卑鄙的画工毛延寿身上,难道不是补天剩石的业力反弹吗?汉元帝和呼韩邪单于之间也演绎了彼此争夺的业力-这次争夺的不是女娲的补天剩石身份,而是女娲本人的转世王昭君。
姜子牙的前世和转世,最喜欢炫耀和吹嘘的就是他的才能,包括乾隆在内,什么"十项全能"样样精通,惟恐天下人不知道他是块好材料,还为此专门给自己起了个外号。他本人对政治的立场也取决于一个关键因素:谁赏识他,谁重用他,他就辅佐谁。光欣赏重用还不行,还要真心地无条件地欣赏重用,要像周文王请姜子牙那样诚心不计代价,要通过他对用人单位的种种苛刻考核。
这体现的是什么业力呢?好像是女娲当初对他弃之不用对他的打击实在太大了,所以那时的心理创伤一直没有痊愈,对自身才干的评估,天生我材必有用的心结,成为他的主要精神症状。有人说,谁喜欢吹嘘什么,什么就是那人的心理弱点,喜欢吹嘘是不自信表现的综合症状,看来这个说法是有些道理。
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